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「崇文書局(原湖北辞書出版社)」の検索結果
13件

本草綱目

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,400
[明]李時珍 著;馬美 著校、崇文書局(原湖北辞書出版社)、12-Sep
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7,400
[明]李時珍 著;馬美 著校 、崇文書局(原湖北辞書出版社) 、12-Sep

毛詩原解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
[明]郝敬 著 王孫涵之 点校、崇文書局、2022年12月、512p、A5精装
毛詩原解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
毛诗原解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 王孙涵之点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

本书是明代郝敬经解类著作《九部经解》其中一种,包含《读诗》一卷、正文三十六卷。《读诗》是一部简要的《诗经》概论,系全书纲领;主体部分对《毛诗》原文采取散文式的逐章译解,自出机杼,要而不烦,训诂亦平实可信。全书较为系统地揭示了《毛诗》的主要特点,对郑玄、朱熹等人的观点提出了较为中肯的批评,在处理《诗经》与《诗序》关系的问题上,也提出了较为切实的看法,这对我们深入理解《诗经》文本、领略其意旨具有较大参考价值。

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6,930
[明]郝敬 著 王孫涵之 点校 、崇文書局 、2022年12月 、512p 、A5精装
毛詩原解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 毛诗原解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 王孙涵之点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 本书是明代郝敬经解类著作《九部经解》其中一种,包含《读诗》一卷、正文三十六卷。《读诗》是一部简要的《诗经》概论,系全书纲领;主体部分对《毛诗》原文采取散文式的逐章译解,自出机杼,要而不烦,训诂亦平实可信。全书较为系统地揭示了《毛诗》的主要特点,对郑玄、朱熹等人的观点提出了较为中肯的批评,在处理《诗经》与《诗序》关系的问题上,也提出了较为切实的看法,这对我们深入理解《诗经》文本、领略其意旨具有较大参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋直解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
[明]郝敬 著 馬清源 点校、崇文書局、2022年12月、452p、A5精装
春秋直解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
春秋直解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 马清源点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《春秋直解》,为郝敬《九部经解》中之一种,全书十五卷,书前另有《读春秋》一卷,可看作是郝敬解《春秋》之“纲领”。正文除僖公部分因卷帙较大分为两卷外,其余诸公每公一卷,卷十四、十五为《春秋非左》二卷,专论《左传》之失。正文体例,先列《春秋》经文,经文大抵以《左传》所附为准,《公羊》《穀梁》经文有异者注于经文后,另间附释音、释地名之小注。所谓“直解”,可看作是不取原有任何传文,直接从经文出发的解释方式。本次点校,以《续修四库全书》影印本为底本,校以哈佛燕京图书馆藏本,两者不同之处,出校勘记说明,以助读者略明《直解》前后修改之迹。

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6,600
[明]郝敬 著 馬清源 点校 、崇文書局 、2022年12月 、452p 、A5精装
春秋直解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 春秋直解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 马清源点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《春秋直解》,为郝敬《九部经解》中之一种,全书十五卷,书前另有《读春秋》一卷,可看作是郝敬解《春秋》之“纲领”。正文除僖公部分因卷帙较大分为两卷外,其余诸公每公一卷,卷十四、十五为《春秋非左》二卷,专论《左传》之失。正文体例,先列《春秋》经文,经文大抵以《左传》所附为准,《公羊》《穀梁》经文有异者注于经文后,另间附释音、释地名之小注。所谓“直解”,可看作是不取原有任何传文,直接从经文出发的解释方式。本次点校,以《续修四库全书》影印本为底本,校以哈佛燕京图书馆藏本,两者不同之处,出校勘记说明,以助读者略明《直解》前后修改之迹。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟子説解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
[明]郝敬 著 劉建民 点校、崇文書局、2022年12月、633p、A5精装
孟子說解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
孟子说解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 刘建民点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

郝敬《孟子说解》是明中后期孟学研究的一部重要著作,在明代孟学研究中独树一帜。在这部书中,郝敬遍引群经对《孟子》的文本进行了逐一的说解,既注重训诂,又注重解说义理。虽然不免带有明代学者说经好议论的特色,但其对经文的训诂则多有发明,并不堕入以空言说经的歧路。郝敬面对明前期孟学研究难以突破朱熹《孟子集注》范围、后又深受阳明心学牢笼的困境,对所处时代孟学研究多有反省,反拨学者自由解经的风气,取得了巨大的成就,在明末清初学术界享有很高的声誉。对 《孟子说解》的整理,将使学界能够更为贯通地看待明清学术,对明代思想史达成更准确的认识。

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7,920
[明]郝敬 著 劉建民 点校 、崇文書局 、2022年12月 、633p 、A5精装
孟子說解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 孟子说解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 刘建民点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 郝敬《孟子说解》是明中后期孟学研究的一部重要著作,在明代孟学研究中独树一帜。在这部书中,郝敬遍引群经对《孟子》的文本进行了逐一的说解,既注重训诂,又注重解说义理。虽然不免带有明代学者说经好议论的特色,但其对经文的训诂则多有发明,并不堕入以空言说经的歧路。郝敬面对明前期孟学研究难以突破朱熹《孟子集注》范围、后又深受阳明心学牢笼的困境,对所处时代孟学研究多有反省,反拨学者自由解经的风气,取得了巨大的成就,在明末清初学术界享有很高的声誉。对 《孟子说解》的整理,将使学界能够更为贯通地看待明清学术,对明代思想史达成更准确的认识。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記通解(上下)全2冊(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
[明]郝敬 著 廖明飛 点校、崇文書局、2022年12月、980p、A5精装
禮記通解(上下)·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
礼记通解·九部经解(上下册)全两册  (明) 郝敬撰 / 廖明飞点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《礼记通解》为郝敬《九部经解》中之一种。由于乾嘉诸儒崇尚朴学,郝敬此书在《四库总目提要》中评价较低,谓“敬作此注,于郑义多所驳难,然得者仅十一二,失者乃十之八九”,实未为公允。郝敬之经解受明代学术风气影响,多驳难郑玄,注重阐发《礼记》蕴含的义理,为这一时期学者治《礼记》的代表作。明中后期为经学一大转型期,郝敬这部著作事实上对后来的学者如王夫之等影响巨大,在明清学术范式转移中扮演了重要的角色。如元代立《四书》为官学后,治《礼记》者多宗宋学,尊朱子而不释《大学》《中庸》两篇,这一状况直到郝敬《礼记通解》才有所改变,从此以后《中庸》《大学》开始重返一些《礼记》注本。

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12,100
[明]郝敬 著 廖明飛 点校 、崇文書局 、2022年12月 、980p 、A5精装
禮記通解(上下)·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 礼记通解·九部经解(上下册)全两册  (明) 郝敬撰 / 廖明飞点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《礼记通解》为郝敬《九部经解》中之一种。由于乾嘉诸儒崇尚朴学,郝敬此书在《四库总目提要》中评价较低,谓“敬作此注,于郑义多所驳难,然得者仅十一二,失者乃十之八九”,实未为公允。郝敬之经解受明代学术风气影响,多驳难郑玄,注重阐发《礼记》蕴含的义理,为这一时期学者治《礼记》的代表作。明中后期为经学一大转型期,郝敬这部著作事实上对后来的学者如王夫之等影响巨大,在明清学术范式转移中扮演了重要的角色。如元代立《四书》为官学后,治《礼记》者多宗宋学,尊朱子而不释《大学》《中庸》两篇,这一状况直到郝敬《礼记通解》才有所改变,从此以后《中庸》《大学》开始重返一些《礼记》注本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

夢渓筆談訳注評(中華経典全本訳注評)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
羅昌繁 鄭詩[イ賓] 温燎原 訳注、崇文書局(湖北辭書)、2023年12月
夢溪筆談譯註評 梦溪笔谈译注评 中华经典全本译注评
罗昌繁 郑诗傧 温燎原 译注 崇文书局(原湖北辞书出版社)

北宋沈括所撰《梦溪笔谈》,是一部综合性笔记体著作。内容包罗万象,涉及了历史、文学、艺术、天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科。尤其是其中的自然科学部分,历来为人称道,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。该书自诞生起就是畅销书,刻印版次极多,不仅是国内的千年畅销书,而且还具有世界性影响。是国内外研究、了解中国古人生活方方面面的绝佳参考书,至今仍有值得参考的价值。本次将《梦溪笔谈》一书予以译注,并且进行简单评价,以期让读者能更充分了解古人生活,领略笔记体著作叙事简约、平易晓畅、可读性强的特点。

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羅昌繁 鄭詩[イ賓] 温燎原 訳注 、崇文書局(湖北辭書) 、2023年12月
夢溪筆談譯註評 梦溪笔谈译注评 中华经典全本译注评 罗昌繁 郑诗傧 温燎原 译注 崇文书局(原湖北辞书出版社) 北宋沈括所撰《梦溪笔谈》,是一部综合性笔记体著作。内容包罗万象,涉及了历史、文学、艺术、天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科。尤其是其中的自然科学部分,历来为人称道,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。该书自诞生起就是畅销书,刻印版次极多,不仅是国内的千年畅销书,而且还具有世界性影响。是国内外研究、了解中国古人生活方方面面的绝佳参考书,至今仍有值得参考的价值。本次将《梦溪笔谈》一书予以译注,并且进行简单评价,以期让读者能更充分了解古人生活,领略笔记体著作叙事简约、平易晓畅、可读性强的特点。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語詳解(九部経解)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
[明]郝敬 著 陸令儀 点校、崇文書局、2022年12月、634p、A5精装
論語詳解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
论语详解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 陆令仪点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《论语详解》为《九部经解》之一,本书包括《论语详解》二十卷,《先圣遗事》一卷,《读论语》一卷。在注释编排上,郝敬重视词义的解释、名实的考证,不以阐释旧注为主,融注释、考据、义理阐发为一体;在思想旨趣上,主张回归经典,以孔子思想为宗旨,打破程朱等人经注的窠臼。 此次整理以《续修四库全书》所收录的早印本为底本,以日本国会图书馆所藏后印本为对校本,力求为学界提供标点准确、校勘精审的读本。

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[明]郝敬 著 陸令儀 点校 、崇文書局 、2022年12月 、634p 、A5精装
論語詳解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 论语详解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 陆令仪点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《论语详解》为《九部经解》之一,本书包括《论语详解》二十卷,《先圣遗事》一卷,《读论语》一卷。在注释编排上,郝敬重视词义的解释、名实的考证,不以阐释旧注为主,融注释、考据、义理阐发为一体;在思想旨趣上,主张回归经典,以孔子思想为宗旨,打破程朱等人经注的窠臼。 此次整理以《续修四库全书》所收录的早印本为底本,以日本国会图书馆所藏后印本为对校本,力求为学界提供标点准确、校勘精审的读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易正解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
郝敬 撰 谷継明 李昕 点校、崇文書局、2023、713p、精装
周易正解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
周易正解·九部经解  [明]郝敬 撰;谷继明 李昕 点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)
《周易正解》收在《九经解》中,由其子郝千秋、郝千石刻于万历四十四年(一六一六),此后经过多次剜改修版。就《周易正解》而言,《续修四库全书》所收录者当为较早印本,哈佛燕京图书馆所藏为后印本。后印本有所改订,包括改正讹字、增补诠释内容等。今以《续修四库全书》影印本为底本,以哈佛燕京图书馆所藏本为对校本,后者在校记中简称「后印本」。
目录
整理說明
叙九部經解
讀易
周易正解卷一 上经 乾
周易正解卷二 坤
周易正解卷三 屯 蒙 需 訟
周易正解卷四 師 比 小畜 履
周易正解卷五 泰 否 同人 大有
周易正解卷六 謙 豫 隨 蠱
周易正解卷七 臨 觀 噬嗑 賁
周易正解卷八 剥 復 无妄 大畜
周易正解卷九 頤 大過 坎 離
周易正解卷十 下经 咸 恒 遯 大壯
周易正解卷十一 晉 明夷 家人 睽
周易正解卷十二 蹇 解 損 益
周易正解卷十三 夬 姤 萃 升
周易正解卷十四 困 井 革 鼎
周易正解卷十五 震 艮 漸 歸妹
周易正解卷十六 豐 旅 巽 兌
周易正解卷十七 涣 節 中孚 小過 既濟 未濟
周易正解卷十八 繫辭上
周易正解卷十九 繫辭下
周易正解卷二十 説卦 序卦 雜卦
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郝敬 撰 谷継明 李昕 点校 、崇文書局 、2023 、713p 、精装
周易正解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 周易正解·九部经解  [明]郝敬 撰;谷继明 李昕 点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《周易正解》收在《九经解》中,由其子郝千秋、郝千石刻于万历四十四年(一六一六),此后经过多次剜改修版。就《周易正解》而言,《续修四库全书》所收录者当为较早印本,哈佛燕京图书馆所藏为后印本。后印本有所改订,包括改正讹字、增补诠释内容等。今以《续修四库全书》影印本为底本,以哈佛燕京图书馆所藏本为对校本,后者在校记中简称「后印本」。 目录 整理說明 叙九部經解 讀易 周易正解卷一 上经 乾 周易正解卷二 坤 周易正解卷三 屯 蒙 需 訟 周易正解卷四 師 比 小畜 履 周易正解卷五 泰 否 同人 大有 周易正解卷六 謙 豫 隨 蠱 周易正解卷七 臨 觀 噬嗑 賁 周易正解卷八 剥 復 无妄 大畜 周易正解卷九 頤 大過 坎 離 周易正解卷十 下经 咸 恒 遯 大壯 周易正解卷十一 晉 明夷 家人 睽 周易正解卷十二 蹇 解 損 益 周易正解卷十三 夬 姤 萃 升 周易正解卷十四 困 井 革 鼎 周易正解卷十五 震 艮 漸 歸妹 周易正解卷十六 豐 旅 巽 兌 周易正解卷十七 涣 節 中孚 小過 既濟 未濟 周易正解卷十八 繫辭上 周易正解卷十九 繫辭下 周易正解卷二十 説卦 序卦 雜卦 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書辨解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[明]郝敬 著 陳佑真 点校、崇文書局、2022年12月、302p、A5精装
尚書辨解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
尚书辨解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 陈佑真点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

郝敬『九部経解』中の1種。今文『尚書』を解析し、古文『尚書』の偽りを指摘し証明。清代の『尚書』研究に大きな影響を及ぼした。

《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。
《尚书辨解》十卷,系郝敬《九部经解》之一种。此书大旨在肯定今文《尚书》之真,而指证古文《尚书》之伪。此书前八卷解析今文《尚书》二十八篇,后二卷力辨孔传之伪。郝敬秉持“先质后文”的理念,认为孔传“语多浮想,意不切题,或先贤记闻,或后人假托”,他认为古文《尚书》为周、秦间人杜撰。郝敬对古文尚书的辨伪工作,对清代《尚书》研究产生了极大有影响,清初阎若璩曾说:“今文古文之别首献疑于吴才老……近世郝世敬始大畅厥旨。”
此次整理,以日本京都大学藏京山郝氏家刻早印本为底本,用日本国立公文图书馆藏后印本、光绪十七年三馀草堂《湖北丛书》本为校本,本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版,力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。

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4,950
[明]郝敬 著 陳佑真 点校 、崇文書局 、2022年12月 、302p 、A5精装
尚書辨解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 尚书辨解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 陈佑真点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 郝敬『九部経解』中の1種。今文『尚書』を解析し、古文『尚書』の偽りを指摘し証明。清代の『尚書』研究に大きな影響を及ぼした。 《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《尚书辨解》十卷,系郝敬《九部经解》之一种。此书大旨在肯定今文《尚书》之真,而指证古文《尚书》之伪。此书前八卷解析今文《尚书》二十八篇,后二卷力辨孔传之伪。郝敬秉持“先质后文”的理念,认为孔传“语多浮想,意不切题,或先贤记闻,或后人假托”,他认为古文《尚书》为周、秦间人杜撰。郝敬对古文尚书的辨伪工作,对清代《尚书》研究产生了极大有影响,清初阎若璩曾说:“今文古文之别首献疑于吴才老……近世郝世敬始大畅厥旨。” 此次整理,以日本京都大学藏京山郝氏家刻早印本为底本,用日本国立公文图书馆藏后印本、光绪十七年三馀草堂《湖北丛书》本为校本,本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版,力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼節解(九部経解)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[明]郝敬 著 廖明飛 点校、崇文書局、2022年12月、480p、A5精装
儀禮節解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
仪礼节解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 廖明飞点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。
《仪礼》凡十七篇,本书篇自为卷,故为卷十七,首又冠以《读仪礼》一卷。本书通过“支分节解”的方式,将经文按仪节爲单位划分段落,加以训释,兼串讲大义。除了直接对经文进行注解,郝敬还以附加按语的形式直抒己见,发表议论。按语的内容十分丰富,既有对经文的质疑,对旧说的商榷,对时事、风俗的褒贬,也有对本节注解中未尽之义的申述,或者对某一名物、制度、仪节的探讨,乃至校勘经文字句(校勘基本袭取敖继公之说)等,其中,又以对郑玄注(郑玄礼说)的批判所占比重最大。郝敬《仪礼节解》对明末、清代《仪礼》学的展开影响甚巨,其在《仪礼》学史上的重要地位不容置疑,值得我们认真加以研究探讨。
《九部经解》有京山郝氏家刻本,由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻。《仪礼节解》刻成于万历四十五年(一六一七)。京山郝氏家刻本有早印、后印之别,后印本校订了早印本的部分误字,在内容上亦有修订。后印本的国会本文本质量较优,故此次整理即以之为底本,校以《续修》本、《存目》本。

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5,940
[明]郝敬 著 廖明飛 点校 、崇文書局 、2022年12月 、480p 、A5精装
儀禮節解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 仪礼节解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 廖明飞点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《仪礼》凡十七篇,本书篇自为卷,故为卷十七,首又冠以《读仪礼》一卷。本书通过“支分节解”的方式,将经文按仪节爲单位划分段落,加以训释,兼串讲大义。除了直接对经文进行注解,郝敬还以附加按语的形式直抒己见,发表议论。按语的内容十分丰富,既有对经文的质疑,对旧说的商榷,对时事、风俗的褒贬,也有对本节注解中未尽之义的申述,或者对某一名物、制度、仪节的探讨,乃至校勘经文字句(校勘基本袭取敖继公之说)等,其中,又以对郑玄注(郑玄礼说)的批判所占比重最大。郝敬《仪礼节解》对明末、清代《仪礼》学的展开影响甚巨,其在《仪礼》学史上的重要地位不容置疑,值得我们认真加以研究探讨。 《九部经解》有京山郝氏家刻本,由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻。《仪礼节解》刻成于万历四十五年(一六一七)。京山郝氏家刻本有早印、后印之别,后印本校订了早印本的部分误字,在内容上亦有修订。后印本的国会本文本质量较优,故此次整理即以之为底本,校以《续修》本、《存目》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周礼完解(九部経解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[明]郝敬 著 袁晶靖 点校、崇文書局、2022年12月、516p、A5精装
周禮完解·九部經解 崇文書局(湖北辭書)
周礼完解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 袁晶靖点校 崇文书局(原湖北辞书出版社)

《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。
《周礼完解》十二卷,在《九部经解》中位列第七,于三礼之中敬陪末座。郝氏仍作《周礼完解》,主要是为了辨析当时《周礼》研究的两大议题:《周礼》是否为周公致太平之迹?《冬官》是否当补?明儒治《周礼》,大都以《周礼》为周公所作,并多有继承宋元“《冬官》不亡”论,拆解五官,重编六官的《周礼》“补亡”之作。郝敬认为,《周礼》非周公致太平之书,而《冬官》之所以不亡,非因六官错简,而是《周礼》本为全书,《冬官》无经乃是作者特有之考量,故作《完解》力驳世儒之非。
《九部经解》有京山郝氏家刻本,由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻,此为《周礼完解》唯一刻本,刊成于万历四十五年(1617),但该版经过挖改修订,有先印后印之别。国内现存《周礼完解》刻本有三部,分属复旦大学图书馆、南京图书馆和湖北省图书馆。《续修四库全书》据南京图书馆藏本影印(以下简称《续修》本),此为先印本;《四库全书存目丛书》据湖北省图书馆藏本影印(以下简称《存目》本),此为后印本。本次点校,以早印之《续修》本为底本,《存目》本为对校本,并参考内阁文库本和哈佛燕京图书馆藏本。本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版,力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。

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[明]郝敬 著 袁晶靖 点校 、崇文書局 、2022年12月 、516p 、A5精装
周禮完解·九部經解 崇文書局(湖北辭書) 周礼完解·九部经解  (明) 郝敬撰 / 袁晶靖点校 崇文书局(原湖北辞书出版社) 《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《周礼完解》十二卷,在《九部经解》中位列第七,于三礼之中敬陪末座。郝氏仍作《周礼完解》,主要是为了辨析当时《周礼》研究的两大议题:《周礼》是否为周公致太平之迹?《冬官》是否当补?明儒治《周礼》,大都以《周礼》为周公所作,并多有继承宋元“《冬官》不亡”论,拆解五官,重编六官的《周礼》“补亡”之作。郝敬认为,《周礼》非周公致太平之书,而《冬官》之所以不亡,非因六官错简,而是《周礼》本为全书,《冬官》无经乃是作者特有之考量,故作《完解》力驳世儒之非。 《九部经解》有京山郝氏家刻本,由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻,此为《周礼完解》唯一刻本,刊成于万历四十五年(1617),但该版经过挖改修订,有先印后印之别。国内现存《周礼完解》刻本有三部,分属复旦大学图书馆、南京图书馆和湖北省图书馆。《续修四库全书》据南京图书馆藏本影印(以下简称《续修》本),此为先印本;《四库全书存目丛书》据湖北省图书馆藏本影印(以下简称《存目》本),此为后印本。本次点校,以早印之《续修》本为底本,《存目》本为对校本,并参考内阁文库本和哈佛燕京图书馆藏本。本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版,力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張居正全集 全6冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,920
〔明〕張居正、崇文書局、2022年08月
张居正全集(全6册)
张正隆 崇文书局(原湖北辞书出版社)

【万暦期の大政治家張居正の全集整理本】
『張居正全集』は崇文書局刊「大儒全集叢書」の一種。 本書は、明朝万暦(1573-1620)早期の内閣宰相張居正(1525-1582)の現存全ての文字を集成する。張居正は若くして王陽明の門人である聶文蔚(1487-1563)に師事して当時の儒学に通暁したため、一生を通じて陽明後学と交友関係が深かった。そのため、現存する『張太岳詩文集』には大量の書簡や文通書類が残されているが、これらは明朝の儒学・政治・思想を研究する際の重要文献となっている。
今回整理した『張居正全集』は、伝統的な四部分類に則って、張居正のそれぞれの著述についてひとつひとつ版本の流れを詳らかにし、善本を選び出して他の本で対校し、すでにある整理本も参考にした。また、各著述の解説は、本叢書の理念に適するものとし、版本の説明も交えている。

是“大儒全集丛书”之一种。本书是著名政治家、明朝万历早期内阁首辅张居正现存全部文字的汇编。张居正早年曾师从王阳明门人聂豹(文蔚),深通当时的儒家学问,一生和阳明后学多有深入交往,保存在今天的《张太岳诗文集》中有大量相关书信及往酬文字,是研究明朝儒学和政治、思想的重要文献。张居正的政治实践,历来为人所重视,评价褒贬不一,而从儒家所重视的事功角度去考量,在今天尤为必要。这次整理的《张居正全集》,按照经史子集传统分类,逐一摸查张居正每种著述的版本流传,精选善本,对校以他本,参考已有整理本,收张居正著述6种,附录署名为张居正的疑著2种,并附录张居正资料选编。每种著述撰写符合本丛书理念的整理说明,并交代版本情况。

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〔明〕張居正 、崇文書局 、2022年08月
张居正全集(全6册) 张正隆 崇文书局(原湖北辞书出版社) 【万暦期の大政治家張居正の全集整理本】 『張居正全集』は崇文書局刊「大儒全集叢書」の一種。 本書は、明朝万暦(1573-1620)早期の内閣宰相張居正(1525-1582)の現存全ての文字を集成する。張居正は若くして王陽明の門人である聶文蔚(1487-1563)に師事して当時の儒学に通暁したため、一生を通じて陽明後学と交友関係が深かった。そのため、現存する『張太岳詩文集』には大量の書簡や文通書類が残されているが、これらは明朝の儒学・政治・思想を研究する際の重要文献となっている。 今回整理した『張居正全集』は、伝統的な四部分類に則って、張居正のそれぞれの著述についてひとつひとつ版本の流れを詳らかにし、善本を選び出して他の本で対校し、すでにある整理本も参考にした。また、各著述の解説は、本叢書の理念に適するものとし、版本の説明も交えている。 是“大儒全集丛书”之一种。本书是著名政治家、明朝万历早期内阁首辅张居正现存全部文字的汇编。张居正早年曾师从王阳明门人聂豹(文蔚),深通当时的儒家学问,一生和阳明后学多有深入交往,保存在今天的《张太岳诗文集》中有大量相关书信及往酬文字,是研究明朝儒学和政治、思想的重要文献。张居正的政治实践,历来为人所重视,评价褒贬不一,而从儒家所重视的事功角度去考量,在今天尤为必要。这次整理的《张居正全集》,按照经史子集传统分类,逐一摸查张居正每种著述的版本流传,精选善本,对校以他本,参考已有整理本,收张居正著述6种,附录署名为张居正的疑著2种,并附录张居正资料选编。每种著述撰写符合本丛书理念的整理说明,并交代版本情况。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

杜甫詩全集(匯校匯注匯評) 上・中・下 中国古典詩詞校注評叢書 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,620
閔沢平 校注、崇文書局、2023、1672p、精装
杜甫诗全集 中国古典诗词校注评丛书
杜甫著 闵泽平校注 崇文书局(原湖北辞书出版社)

現在残る杜甫の詩歌1455首を収録。古今の研究成果を吸収し、詩人の人生軌跡を踏まえて詩歌を配列。「題解」は詩歌の内容を紹介、詩歌の背景を説明、詩歌の含意を鑑賞。「注釈」は字語を解釈し、典故及び出処を明記。詩句の異文を記載。「彙評」は宋元から明清以来の杜詩に対して解釈する注本2-3種を摘録。

《杜甫诗全集》,全三册,收录迄今所存全部1455首唐朝诗人杜甫的诗歌,并吸收古、今人研究成果,按诗人的人生轨迹对诗歌进行编排。全书从“题解”“注释”“汇评”三个方面对每首杜诗进行全方位的解读:“题解”简介诗歌内容、交代诗歌背景、鉴赏诗歌内涵等;“注释”简释字词,注明典故及出处,并标注诗句异文,为简约起见,不作具体版本说明;“汇评”于每首诗下摘录两三种自宋元至明清以来对杜诗进行阐释的注本,所引达百种,集中反映了杜诗学的发展脉络。此书在手,细细探索,诗人之忧思、之欢喜、之感叹、之珍重,如在眼前,震动你我每一根神经而共鸣。

杜甫:中国最伟大的诗人——20世纪50年代学者洪业如此命名他的杜甫传记专著。杜甫其人的人生经历和心灵境界,千余年来感染无数读者,而了解诗人诗心最直接的方式莫过于阅读杜诗文本。这本《杜甫詩全集:彙校彙注彙評》简体横排,针对市面上杜诗全本繁体竖排、笺注繁琐,不利于所有读者阅读的困境而做的量身改进,集赏析、校注、评点于一体,明晰简洁,雅俗共赏,可谓第一套权威专业完整的杜甫诗简体本。

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閔沢平 校注 、崇文書局 、2023 、1672p 、精装
杜甫诗全集 中国古典诗词校注评丛书 杜甫著 闵泽平校注 崇文书局(原湖北辞书出版社) 現在残る杜甫の詩歌1455首を収録。古今の研究成果を吸収し、詩人の人生軌跡を踏まえて詩歌を配列。「題解」は詩歌の内容を紹介、詩歌の背景を説明、詩歌の含意を鑑賞。「注釈」は字語を解釈し、典故及び出処を明記。詩句の異文を記載。「彙評」は宋元から明清以来の杜詩に対して解釈する注本2-3種を摘録。 《杜甫诗全集》,全三册,收录迄今所存全部1455首唐朝诗人杜甫的诗歌,并吸收古、今人研究成果,按诗人的人生轨迹对诗歌进行编排。全书从“题解”“注释”“汇评”三个方面对每首杜诗进行全方位的解读:“题解”简介诗歌内容、交代诗歌背景、鉴赏诗歌内涵等;“注释”简释字词,注明典故及出处,并标注诗句异文,为简约起见,不作具体版本说明;“汇评”于每首诗下摘录两三种自宋元至明清以来对杜诗进行阐释的注本,所引达百种,集中反映了杜诗学的发展脉络。此书在手,细细探索,诗人之忧思、之欢喜、之感叹、之珍重,如在眼前,震动你我每一根神经而共鸣。 杜甫:中国最伟大的诗人——20世纪50年代学者洪业如此命名他的杜甫传记专著。杜甫其人的人生经历和心灵境界,千余年来感染无数读者,而了解诗人诗心最直接的方式莫过于阅读杜诗文本。这本《杜甫詩全集:彙校彙注彙評》简体横排,针对市面上杜诗全本繁体竖排、笺注繁琐,不利于所有读者阅读的困境而做的量身改进,集赏析、校注、评点于一体,明晰简洁,雅俗共赏,可谓第一套权威专业完整的杜甫诗简体本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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