幕末法蔵館〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

カミとホトケの幕末維新

なざわ書店
東京都足立区柳原

￥1,500

岩田真美・桐原健真編、法蔵館、2018年11月15日、383頁、1冊

初版カバー帯

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カミとホトケの幕末維新

￥1,500

岩田真美・桐原健真編、法蔵館、2018年11月15日、383頁、1冊

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なざわ書店

カミとホトケの幕末維新 (龍谷叢書)

大正堂書店
長崎県長崎市鍛冶屋町

￥1,980

岩田真美, 桐原健真編、法蔵館、2018・11・15

初版カバー帯　ソフトカバー　新本同様の極美

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カミとホトケの幕末維新 (龍谷叢書)

￥1,980

岩田真美, 桐原健真編、法蔵館、2018・11・15

初版カバー帯　ソフトカバー　新本同様の極美

大正堂書店

京都大仏御殿盛衰記

indigo book
京都府宇治市小倉町南浦

￥2,200

村山修一著、法蔵館、276p、20cm

本文良好

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京都大仏御殿盛衰記

￥2,200

村山修一著、法蔵館、276p 、20cm

本文良好

indigo book

近代民衆宗教史の研究増訂版

アリア古書店
京都府京都市北区紫竹栗栖町

￥3,750 （送料：￥185～）

村上重良著、法蔵館、248p 表、22cm

函ヤケシミ・イタミ・キズ、天地薄シミ、小口に強シミがございます。

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近代民衆宗教史の研究増訂版

￥3,750 （送料：￥185～）

村上重良著、法蔵館、248p 表、22cm

函ヤケシミ・イタミ・キズ、天地薄シミ、小口に強シミがございます。

アリア古書店

近代民衆宗教史の研究増訂版

古書往来座
東京都豊島区南池袋

￥5,000 （送料：￥300～）

村上重良著、法蔵館、248p 表、22cm

【1972年第二版2刷函】函地少コワレ経年シミ保存状態：並（経年の跡が普通にあるがひどくはない経年並）

★送料は価格の右に表示されている額です(「〜」は無意味です)★公費でのご購入の際は必ず商品詳細ページの「書籍の購入について」をご確認くださいませ

近代民衆宗教史の研究増訂版

￥5,000 （送料：￥300～）

村上重良著、法蔵館、248p 表、22cm

【1972年第二版2刷函】函地少コワレ経年シミ保存状態：並（経年の跡が普通にあるがひどくはない経年並）

古書往来座

近代民衆宗教史の研究

水たま書店　桜井店
奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6

￥2,000 （送料：￥200～）

村上重良著、法蔵館、昭和38年、22cm、1冊

裸本。蔵印有。墨名前・日付書込み有。表紙強めのイタミ。ヤケ。

はじめまして。水たま書店　です。ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。

近代民衆宗教史の研究

￥2,000 （送料：￥200～）

村上重良著、法蔵館、昭和38年、22cm 、1冊

裸本。蔵印有。墨名前・日付書込み有。表紙強めのイタミ。ヤケ。

水たま書店　桜井店

眞宗研究 : 眞宗連合學會研究紀要 (31)

其中堂
京都府京都市中京区寺町通三条上る天性寺前町

￥1,650

眞宗連合學會 [編集]、法蔵館真宗連合学会、昭和62、冊、21cm

眞宗研究 : 眞宗連合學會研究紀要 (31)

￥1,650

眞宗連合學會 [編集] 、法蔵館真宗連合学会、昭和62 、冊、21cm

其中堂

相模大山御師の「行動文化」と身分(佛教大学研究叢書50)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,230

飯田隆夫、法藏館、2025、330p、A5判

江戸時代から明治初頭にかけて、幾多の災害や廃仏毀釈の波を乗り越えて、山岳霊場相模大山の発展と繁栄を陰で支えてきた御師たちの実像を、知られざる資料・文献を駆使して、様々な角度から立体的に浮かび上がらせた労作。
目次
序　章　相模御師の「行動文化」と身分
第一編　御師の「行動文化」
第一章　相模国大山寺真名本縁起と仮名本縁起の相関
第二章　相模大山木太刀奉納の起源―初代市川団十郎の元禄六年自記を介して―
第三章　相模大山の現存木太刀・金物太刀とその言説
第四章　『大山不動霊験記』における霊験主の考察
第五章　江戸町火消鳶と相模大山参詣講
第六章　冨田光美が相模大山に伝えた倭舞・巫女舞―歌譜とその背景―
第七章　能狂言・剣術と大山御師
第二編　御師の身分
第八章　近世における相模大山御師の形成過程
第九章　幕末における大山御師と古川躬行
第一〇章　相模大山寺の廃寺復興
補　論　東御市祢津地区における相模大山石尊の奉納木太刀
近世相模大山主題別略年表
初出一覧
参考文献
あとがき

相模大山御師の「行動文化」と身分(佛教大学研究叢書50)

￥10,230

飯田隆夫、法藏館、2025 、330p 、A5判

江戸時代から明治初頭にかけて、幾多の災害や廃仏毀釈の波を乗り越えて、山岳霊場相模大山の発展と繁栄を陰で支えてきた御師たちの実像を、知られざる資料・文献を駆使して、様々な角度から立体的に浮かび上がらせた労作。目次序　章　相模御師の「行動文化」と身分第一編　御師の「行動文化」第一章　相模国大山寺真名本縁起と仮名本縁起の相関第二章　相模大山木太刀奉納の起源―初代市川団十郎の元禄六年自記を介して― 第三章　相模大山の現存木太刀・金物太刀とその言説第四章　『大山不動霊験記』における霊験主の考察第五章　江戸町火消鳶と相模大山参詣講第六章　冨田光美が相模大山に伝えた倭舞・巫女舞―歌譜とその背景― 第七章　能狂言・剣術と大山御師第二編　御師の身分第八章　近世における相模大山御師の形成過程第九章　幕末における大山御師と古川躬行第一〇章　相模大山寺の廃寺復興補　論　東御市祢津地区における相模大山石尊の奉納木太刀近世相模大山主題別略年表初出一覧参考文献あとがき

中国書店

近世思想と仏教

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

末木文美士、法藏館、2023、416ｐ、A5判

近世仏教堕落論が克服された今日に、多様で複雑な近世仏教の特質を探るための論点を提示。教理教学のほか、文学作品等も押さえつつ、近世思想全体における仏教の位置を問う。
目次
はじめに
第一章　近世思想と仏教
　第一節　近世思想の展開と仏教
　第二節　近世思想の合理と非合理
第二章　仏教と諸思想の交流
　第一節　ハビアンと『妙貞問答』
　第二節　寂本の羅山批判──『神社考弁疑』をめぐって
　第三節　東アジアの儒と仏
第三章　近世中期の仏教研究──鳳潭を中心に
　第一節　近世中期の仏教思想の展開
　第二節　鳳潭──生涯と著作
　第三節　鳳潭と性悪説──『起信論註疏非詳略訣』を中心に
　第四節　鳳潭の華厳学と普寂の批判
　第五節　鳳潭晩年の思想──『華厳入法界品字輪頓証毘盧遮那法身観』をめぐって
第四章　女性と仏教
　第一節　近世における女性と仏教
　第二節　祖心尼──著作と思想
　第三節　橘染子の禅理解
第五章　近世仏伝の世界
　第一節　娯楽か信心か──仏伝から近世仏教を考える
　第二節　近世後期の仏伝──ブッダの日本化をめぐって
第六章　欧米に伝わった近世仏教
　第一節　シーボルト／ホフマンと日本宗教
　第二節　『仏像図彙』とベルナール・フランク「お札」コレクション
第七章　近世から近代へ
　第一節　来世観と幽界観の展開
　第二節　幕末神道の幽冥観──六人部是香の場合
初出一覧
あとがき
索　　引

近世思想と仏教

￥4,620

末木文美士、法藏館、2023 、416ｐ、A5判

近世仏教堕落論が克服された今日に、多様で複雑な近世仏教の特質を探るための論点を提示。教理教学のほか、文学作品等も押さえつつ、近世思想全体における仏教の位置を問う。目次はじめに第一章　近世思想と仏教　第一節　近世思想の展開と仏教　第二節　近世思想の合理と非合理第二章　仏教と諸思想の交流　第一節　ハビアンと『妙貞問答』　第二節　寂本の羅山批判──『神社考弁疑』をめぐって　第三節　東アジアの儒と仏第三章　近世中期の仏教研究──鳳潭を中心に　第一節　近世中期の仏教思想の展開　第二節　鳳潭──生涯と著作　第三節　鳳潭と性悪説──『起信論註疏非詳略訣』を中心に　第四節　鳳潭の華厳学と普寂の批判　第五節　鳳潭晩年の思想──『華厳入法界品字輪頓証毘盧遮那法身観』をめぐって第四章　女性と仏教　第一節　近世における女性と仏教　第二節　祖心尼──著作と思想　第三節　橘染子の禅理解第五章　近世仏伝の世界　第一節　娯楽か信心か──仏伝から近世仏教を考える　第二節　近世後期の仏伝──ブッダの日本化をめぐって第六章　欧米に伝わった近世仏教　第一節　シーボルト／ホフマンと日本宗教　第二節　『仏像図彙』とベルナール・フランク「お札」コレクション第七章　近世から近代へ　第一節　来世観と幽界観の展開　第二節　幕末神道の幽冥観──六人部是香の場合初出一覧あとがき索　　引

中国書店

九州真宗の社会と文化【筑紫女学園大学人間文化研究所叢書３】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,480

中川正法、小林知美、岡村喜史編、法蔵館、2024/03、640p、A5

博多萬行寺をはじめとする初公開史料等から、地域における教化伝道の拠点であり、地域文化財の収集・保存や地域社会の課題に取り組んできた北部九州寺院の歩みと活動を解明。

目次

口絵
・総論（中川正法）

第一部　北部九州の真宗
・九州への真宗の伝播と展開―北部九州を中心に（草野顕之）
・熊本北部真宗寺院の顕如「御書」とその「縁起」「講」について（松本英祥）
・妙徳寺筑紫大忍の鹿児島布教（奥本武裕）
・筑前共愛会憲法草案を起草した大塩操（旧名・和田玄遵）について―ある真宗僧侶と自由民権運動（石瀧豊美）

第二部　博多萬行寺―歴史と文化財
・博多萬行寺の成立と展開（岡村喜史）
・『触頭諸役目留帳』からみる福岡藩寺院統制（八嶋義之）
・萬行寺所蔵仙人図をめぐって―近世絵画史における劉俊受容の軌跡（小林知美）
・幕末維新期・福岡真宗教団の動向についての一考察―萬行寺七里恒順の排耶と護法を中心に（鷺山智英）
・九州真宗の私塾と龍華教校（菊川一道）
・『梅霖新談』の史料的価値――真宗僧恒順と福沢諭吉との対談（木本拓哉）
・七里恒順と博多柳町婦人教会（中西直樹）

第三部　史料の活用と翻刻
・品照寺文化財調査と、その活用に関して（大石大哲）
・龍華教校　入校生名簿について（金見倫吾）
・咸宜園と龍華教校の門下生比較―『龍華教校入校生名簿』翻刻を活用して（渡辺みか）
・真宗寺院文化財資料のデジタル活用にむけて（宮原由橘菜）
・『触頭諸役目留帳』翻刻（八嶋義之）
・萬行寺本『梅霖新談』翻刻（木本拓哉）
・龍華孤児院月報の翻刻と解説（金見倫吾）
・博多萬行寺龍華孤児院の明治大正期新聞記事（田鍋隆男）

口絵解説
執筆者紹介
人間文化研究所叢書刊行にあたって

納入までに3週間ほどかかります。

九州真宗の社会と文化【筑紫女学園大学人間文化研究所叢書３】

￥7,480

中川正法、小林知美、岡村喜史編、法蔵館、2024/03 、640p 、A5

博多萬行寺をはじめとする初公開史料等から、地域における教化伝道の拠点であり、地域文化財の収集・保存や地域社会の課題に取り組んできた北部九州寺院の歩みと活動を解明。目次口絵・総論（中川正法）第一部　北部九州の真宗・九州への真宗の伝播と展開―北部九州を中心に（草野顕之）・熊本北部真宗寺院の顕如「御書」とその「縁起」「講」について（松本英祥）・妙徳寺筑紫大忍の鹿児島布教（奥本武裕）・筑前共愛会憲法草案を起草した大塩操（旧名・和田玄遵）について―ある真宗僧侶と自由民権運動（石瀧豊美）第二部　博多萬行寺―歴史と文化財・博多萬行寺の成立と展開（岡村喜史）・『触頭諸役目留帳』からみる福岡藩寺院統制（八嶋義之）・萬行寺所蔵仙人図をめぐって―近世絵画史における劉俊受容の軌跡（小林知美）・幕末維新期・福岡真宗教団の動向についての一考察―萬行寺七里恒順の排耶と護法を中心に（鷺山智英）・九州真宗の私塾と龍華教校（菊川一道）・『梅霖新談』の史料的価値――真宗僧恒順と福沢諭吉との対談（木本拓哉）・七里恒順と博多柳町婦人教会（中西直樹）第三部　史料の活用と翻刻・品照寺文化財調査と、その活用に関して（大石大哲）・龍華教校　入校生名簿について（金見倫吾）・咸宜園と龍華教校の門下生比較―『龍華教校入校生名簿』翻刻を活用して（渡辺みか）・真宗寺院文化財資料のデジタル活用にむけて（宮原由橘菜）・『触頭諸役目留帳』翻刻（八嶋義之）・萬行寺本『梅霖新談』翻刻（木本拓哉）・龍華孤児院月報の翻刻と解説（金見倫吾）・博多萬行寺龍華孤児院の明治大正期新聞記事（田鍋隆男）口絵解説執筆者紹介人間文化研究所叢書刊行にあたって納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

俊芿律師八百年御遠忌記念論集　泉涌寺の歴史と伝統

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥17,600

総本山御寺泉涌寺編、法藏館、2026年04月、538p、B5

泉涌寺の歴史と文化の核心に、日本史・考古学・仏教学・美術史の第一線で活躍する研究者たちが多角的な視点から迫った学術論集。

京都東山に伽藍を構え、宋代仏教の息吹を今に伝える名刹・泉涌寺。その歴史と文化の核心、そして同寺をとりまく社会の諸相に、日本史・考古学・仏教学・美術史の第一線で活躍する研究者たちが、多角的な視点から迫る学術論集。

目次

巻頭言（真言宗泉涌寺派管長／総本山御寺泉涌寺長老　上村貞郎）

■第一部　中世編
俊芿・泉涌寺流における坐禅とその実践空間─伝・俊芿集『坐禅事儀』を事例に―（西谷功）
『占察経』と俊芿─特に自誓受戒による比丘性の獲得理論に着目して─（大谷由香）
「道宣律師像・元照律師像」の絵画表現とその制作集団をめぐる諸問題（塚本麿充）
泉涌寺開山堂発掘調査について（佐藤亜聖・坂本俊）
中世初期の天皇喪葬と泉涌寺─後高倉王家に関わる喪葬記録の分析をとおして─（石野浩司）
聖教に見る泉涌寺関係僧について─十三世紀を中心とした諸宗交流─（宇都宮啓吾）
泉涌寺流宋代仏教の鎌倉伝播（大三輪龍哉）
毛利荘の清浄金剛寺と律院・教院（大塚紀弘）
泉涌寺第八世長老兀兀知元について（高橋慎一朗）

■第二部　近世・近代編
伝張即之書の額字「泉涌」の伝来（林晃弘）
江戸時代初期における天皇の葬送儀礼と泉涌寺の史料─『後光明院御葬礼記録』を中心に─（桑原幸之助）
近世天皇葬送儀礼の挙行体制と泉涌寺（佐藤一希）
嘉永四年『日並記』に見る江戸時代の泉涌寺（佐竹朋子）
借銀や名目金からみる泉涌寺の経営─近世後期～幕末を中心に─（佐藤雄介）
文久の修陵と泉涌寺（上田長生）
泉涌寺「霊明殿」の意義と本質─皇室祭祀令における皇霊殿とオリジナルとしての天皇位牌─（石野浩司）
泉涌寺への行幸啓と仏教信仰（高木博志）
旧御里御殿障壁画　訂正増補（中野慎之）

あとがき（真言宗泉涌寺派宗務総長／総本山御寺泉涌寺寺務長　川村俊弘）
執筆者紹介

納入までに2週間ほどかかります。

俊芿律師八百年御遠忌記念論集　泉涌寺の歴史と伝統

￥17,600

総本山御寺泉涌寺編、法藏館、2026年04月、538p 、B5

泉涌寺の歴史と文化の核心に、日本史・考古学・仏教学・美術史の第一線で活躍する研究者たちが多角的な視点から迫った学術論集。京都東山に伽藍を構え、宋代仏教の息吹を今に伝える名刹・泉涌寺。その歴史と文化の核心、そして同寺をとりまく社会の諸相に、日本史・考古学・仏教学・美術史の第一線で活躍する研究者たちが、多角的な視点から迫る学術論集。目次巻頭言（真言宗泉涌寺派管長／総本山御寺泉涌寺長老　上村貞郎） ■第一部　中世編俊芿・泉涌寺流における坐禅とその実践空間─伝・俊芿集『坐禅事儀』を事例に―（西谷功）『占察経』と俊芿─特に自誓受戒による比丘性の獲得理論に着目して─（大谷由香）「道宣律師像・元照律師像」の絵画表現とその制作集団をめぐる諸問題（塚本麿充）泉涌寺開山堂発掘調査について（佐藤亜聖・坂本俊）中世初期の天皇喪葬と泉涌寺─後高倉王家に関わる喪葬記録の分析をとおして─（石野浩司）聖教に見る泉涌寺関係僧について─十三世紀を中心とした諸宗交流─（宇都宮啓吾）泉涌寺流宋代仏教の鎌倉伝播（大三輪龍哉）毛利荘の清浄金剛寺と律院・教院（大塚紀弘）泉涌寺第八世長老兀兀知元について（高橋慎一朗） ■第二部　近世・近代編伝張即之書の額字「泉涌」の伝来（林晃弘）江戸時代初期における天皇の葬送儀礼と泉涌寺の史料─『後光明院御葬礼記録』を中心に─（桑原幸之助）近世天皇葬送儀礼の挙行体制と泉涌寺（佐藤一希）嘉永四年『日並記』に見る江戸時代の泉涌寺（佐竹朋子）借銀や名目金からみる泉涌寺の経営─近世後期～幕末を中心に─（佐藤雄介）文久の修陵と泉涌寺（上田長生）泉涌寺「霊明殿」の意義と本質─皇室祭祀令における皇霊殿とオリジナルとしての天皇位牌─（石野浩司）泉涌寺への行幸啓と仏教信仰（高木博志）旧御里御殿障壁画　訂正増補（中野慎之）あとがき（真言宗泉涌寺派宗務総長／総本山御寺泉涌寺寺務長　川村俊弘）執筆者紹介納入までに2週間ほどかかります。

中国書店

神楽の文化史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

鈴木正崇著、法藏館、2025年12月、514p、四六判

民俗学・宗教学・芸能史・演劇史という学問的枠組みを超えて、神楽の継承に携わる全ての人に向けて、神楽とは何だったのかを問う。

第一章　伝承を持続させるものとは何か――比婆荒神神楽の場合
伝承とは何か／比婆荒神神楽を巡る「名付け」と「名乗り」／比婆荒神神楽との出会い／大神楽の構成／前神楽／本神楽／神がかり／灰神楽　ほか

第二章　神楽の中の巫者
巫女とは何か／精霊統御者／修験道の影響／神楽と女性／神楽の歴史的変遷／荒神／法者／死霊の鎮め　ほか

第三章　大元神楽の変容
大元神楽とは／大元神楽との出会い／大元神と大元神楽／大元神楽の変容／明治以後の変動／大元神楽の構成／五龍王／神歌　ほか

第四章　湯立神楽の意味と機能――遠山霜月祭の考察
湯立神楽／天龍川中流域の祭祀／遠山霜月祭の特徴／冬の到来を告げる季節祭／起源伝承／供物と湯立／山と竈と土公神／五大尊法と不動明王　ほか

第五章　神楽の近代――大乗神楽の事例から
神楽の近代という問題設定／山伏神楽／大乗神楽の発見／江釣子の「大乗會」／「大乗會」以前――岩崎の伍大院／「大乗會」の出現―南笹間の萬法院／幕末期の修験の動向／「大乗會」から大乗神楽へ――煤孫の貴徳院　ほか

第六章　目連の系譜――死者供養の神楽
目連とは／目連と盂蘭盆会／備後の「目連ノ能」／「目連ノ能」と浄土神楽／「目連ノ能」の特徴／「目連ノ能」の時代的背景／「語り物」としての目連／盆踊りの目連　ほか

第七章「民俗藝術」の発見――小寺融吉の学問とその意義
民俗芸能研究の始まり／小寺融吉の位置付け／小寺家の人々／小寺融吉と舞踊／小寺融吉の著作活動／小寺融吉の研究の特徴／小寺融吉の転機／文化財行政の展開　ほか

第八章　神楽研究の再構築へ向けて
神楽研究への視座／神楽の発生と御神楽／鎮魂の近代／鎮魂と神楽／近代における神楽の創出／中世神楽という視座の再検討／中世神楽論の問題点／浄土神楽をめぐって　ほか

納入までに2週間ほどかかります。

神楽の文化史

￥4,950

鈴木正崇著、法藏館、2025年12月、514p 、四六判

民俗学・宗教学・芸能史・演劇史という学問的枠組みを超えて、神楽の継承に携わる全ての人に向けて、神楽とは何だったのかを問う。第一章　伝承を持続させるものとは何か――比婆荒神神楽の場合伝承とは何か／比婆荒神神楽を巡る「名付け」と「名乗り」／比婆荒神神楽との出会い／大神楽の構成／前神楽／本神楽／神がかり／灰神楽　ほか第二章　神楽の中の巫者巫女とは何か／精霊統御者／修験道の影響／神楽と女性／神楽の歴史的変遷／荒神／法者／死霊の鎮め　ほか第三章　大元神楽の変容大元神楽とは／大元神楽との出会い／大元神と大元神楽／大元神楽の変容／明治以後の変動／大元神楽の構成／五龍王／神歌　ほか第四章　湯立神楽の意味と機能――遠山霜月祭の考察湯立神楽／天龍川中流域の祭祀／遠山霜月祭の特徴／冬の到来を告げる季節祭／起源伝承／供物と湯立／山と竈と土公神／五大尊法と不動明王　ほか第五章　神楽の近代――大乗神楽の事例から神楽の近代という問題設定／山伏神楽／大乗神楽の発見／江釣子の「大乗會」／「大乗會」以前――岩崎の伍大院／「大乗會」の出現―南笹間の萬法院／幕末期の修験の動向／「大乗會」から大乗神楽へ――煤孫の貴徳院　ほか第六章　目連の系譜――死者供養の神楽目連とは／目連と盂蘭盆会／備後の「目連ノ能」／「目連ノ能」と浄土神楽／「目連ノ能」の特徴／「目連ノ能」の時代的背景／「語り物」としての目連／盆踊りの目連　ほか第七章「民俗藝術」の発見――小寺融吉の学問とその意義民俗芸能研究の始まり／小寺融吉の位置付け／小寺家の人々／小寺融吉と舞踊／小寺融吉の著作活動／小寺融吉の研究の特徴／小寺融吉の転機／文化財行政の展開　ほか第八章　神楽研究の再構築へ向けて神楽研究への視座／神楽の発生と御神楽／鎮魂の近代／鎮魂と神楽／近代における神楽の創出／中世神楽という視座の再検討／中世神楽論の問題点／浄土神楽をめぐって　ほか納入までに2週間ほどかかります。

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