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「張光直」の検索結果
60件

中国古代文明の形成: 中国青銅時代第2集

(株)馬燈書房 海老名支店
 神奈川県海老名市門沢橋
500 (送料:¥700~)
張 光直、平凡社、2000年、3~5cm、1
カバー使用感。
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中国古代文明の形成: 中国青銅時代第2集

500 (送料:¥700~)
張 光直 、平凡社 、2000年 、3~5cm 、1
カバー使用感。
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英語洋書 考古学よりみた中国古代【Archaeology of Ancient China】

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
2,800
Kwang-chih Chang(張光直)=著、Yale University Press、1971・・・
ペーパーバック
経年によるヤケ・シミ、背表紙に退色、角に小折れ、見返しに蔵書印塗り潰し、数ページにペンによる書入れが有ります。

●日本語訳書「考古学よりみた中国古代」(考古学選書, 17)雄山閣出版が刊行されています。

■送料:全国一律600円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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2,800
Kwang-chih Chang(張光直)=著 、Yale University Press 、1971年2刷 、23.4x15.2x3.1cm
ペーパーバック 経年によるヤケ・シミ、背表紙に退色、角に小折れ、見返しに蔵書印塗り潰し、数ページにペンによる書入れが有ります。 ●日本語訳書「考古学よりみた中国古代」(考古学選書, 17)雄山閣出版が刊行されています。 ■送料:全国一律600円

中国古代文明の形成 中国青銅時代 第2集

文生書院
 東京都文京区本郷
1,650
張 光直 | 小南 一郎/間瀬 収芳、平凡社、平成12.8、252p、A5
ISBN:4582441130
【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。
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1,650
張 光直 | 小南 一郎/間瀬 収芳 、平凡社 、平成12.8 、252p 、A5
ISBN:4582441130

中国青銅時代(香港中文大学中国文化研究所中国考古芸術研究中心集刊二)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
張光直、香港中文大学、1982年、1冊
精装、少ヤケ、カバー少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,980
張光直 、香港中文大学 、1982年 、1冊
精装、少ヤケ、カバー少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

考古学よりみた中国古代 (考古学選書 17)

BBR
 愛知県春日井市
4,120
◆送料無料
昭和55年発行。 張 光直、量 博満 (翻訳)雄山閣出版  ページに線引きあり。函に多少のスレ、キズはありますが、中身状態は並です。  
◆送料無料
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考古学よりみた中国古代 (考古学選書 17)

4,120
、◆送料無料
昭和55年発行。 張 光直、量 博満 (翻訳)雄山閣出版  ページに線引きあり。函に多少のスレ、キズはありますが、中身状態は並です。  

中國史前神格人面岩畫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
宋耀良、三聯書店(香港)有限公司、1992年10月
CHINESE PETROGLYPHS OF HUMAN-VISAGED DIVINITIES

宋耀良長期致力於岩畫的考察和研究,他通過實地考察分析,發現人面岩畫非常豐富,分佈具有一定的規律性。通過研究發現,人面岩畫在很多方面構成了中國上古文明的源頭,商代青銅器上的饕餮紋就與此有密切關係,《山海經》中的一些記載也能在人面岩畫中得到印證。本書即是對人面岩畫的起源、分佈、特點、演變及功能做出分析。

宋耀良,著名學者,原華東師范大學教授,1993年赴美國哈佛大學訪學,師從考古學家張光直先生從事中國與北美人面岩畫比較研究。后在美國國家自然歷史博物館作訪問學者。著有《十年文學主潮》、《藝術家生命向力》、《中國史前神格人面岩畫》、《中國岩畫考察》等多部學術著作。

《中国史前神格人面岩画》论述了人面岩画的符式特征、制作技法、分布区域以及传播演变过程等。以实证的方式,概述了中国史前人面岩画存在三大分布带这一重大发现,并论述了人面岩画的符式特征、制作技法、分布区域以及传播演变过程;还结合史前彩陶、甲骨文、金文、商周青铜器纹饰、上古神话、傩戏面具等方面作缜密求证,揭示出中国史前人面岩画为中国文化的源头之一;中国传统文化哲学中的“天人合一”、“祖先崇拜”观念都在人面岩画中见出其萌发形成的过程。本书配以400余幅图片,形象、生动、真实地再现了史前人面岩画,在从东海之滨到西北沙漠,从北部草原到闽南丛林这长达4000公里地域中的实存状况。
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5,940
宋耀良 、三聯書店(香港)有限公司 、1992年10月
CHINESE PETROGLYPHS OF HUMAN-VISAGED DIVINITIES 宋耀良長期致力於岩畫的考察和研究,他通過實地考察分析,發現人面岩畫非常豐富,分佈具有一定的規律性。通過研究發現,人面岩畫在很多方面構成了中國上古文明的源頭,商代青銅器上的饕餮紋就與此有密切關係,《山海經》中的一些記載也能在人面岩畫中得到印證。本書即是對人面岩畫的起源、分佈、特點、演變及功能做出分析。 宋耀良,著名學者,原華東師范大學教授,1993年赴美國哈佛大學訪學,師從考古學家張光直先生從事中國與北美人面岩畫比較研究。后在美國國家自然歷史博物館作訪問學者。著有《十年文學主潮》、《藝術家生命向力》、《中國史前神格人面岩畫》、《中國岩畫考察》等多部學術著作。 《中国史前神格人面岩画》论述了人面岩画的符式特征、制作技法、分布区域以及传播演变过程等。以实证的方式,概述了中国史前人面岩画存在三大分布带这一重大发现,并论述了人面岩画的符式特征、制作技法、分布区域以及传播演变过程;还结合史前彩陶、甲骨文、金文、商周青铜器纹饰、上古神话、傩戏面具等方面作缜密求证,揭示出中国史前人面岩画为中国文化的源头之一;中国传统文化哲学中的“天人合一”、“祖先崇拜”观念都在人面岩画中见出其萌发形成的过程。本书配以400余幅图片,形象、生动、真实地再现了史前人面岩画,在从东海之滨到西北沙漠,从北部草原到闽南丛林这长达4000公里地域中的实存状况。

先秦思想史 従神本到人本(上・下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
祁志祥、復旦大学出版社、2022年09月、388p
先秦思想史 从神本到人本 上、下 祁志祥 复旦大学出版社
本书以对中国古代思想史上四次启蒙的宏观把握为指导,以对上古神话、殷墟卜辞和周代古籍的扎实研究为依据,全面叙写了中国思想史上第一个启蒙时期的演变历程,有力揭示了周代创造了以“人的觉醒”为标志的“轴心文明”,成为后世中国取用不尽的思想渊薮。本书的突出创新之处表现为:一、针对张光直、葛兆光等人提出的殷周文化一体论,综合王国维、冯友兰、彭林等人的研究成果,以大量的实证研究揭示了周代以“人本”思想区别于上古至夏商“神本”思想的时代特征。二、针对侯外庐、顾颉刚、郭沫若、晁福林等人殷商无道德概念的观点,以三皇五帝、夏禹商王的历史传说和“立君为民”“天下为公”的大同学说为依据,揭示了道德观念在上古至夏商客观存在着一个发生发展的过程,它们构成周代道德文明不可或缺的思想传统。三、针对李泽厚提出的魏晋是中国历史上“人的觉醒”时代的观点,揭示中国历史上“人的觉醒”时代应当上推到整个周代。四、针对原有先秦思想史局限于东周讲述百家争鸣成果的现状,将周代思想启蒙的上限囊括到整个西周。五、专章研究、评述范围穷尽并超越诸子,拓展到周代所有值得研究的经史典籍。六、对上古至三代的社会形态作出独特划分,从“封建”的政治分权角度剖析周代思想启蒙的生成原因。七、历史为经,逻辑为辅,以论导史,以史证论,致力打造“有思想的历史”。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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14,300
祁志祥 、復旦大学出版社 、2022年09月 、388p
先秦思想史 从神本到人本 上、下 祁志祥 复旦大学出版社 本书以对中国古代思想史上四次启蒙的宏观把握为指导,以对上古神话、殷墟卜辞和周代古籍的扎实研究为依据,全面叙写了中国思想史上第一个启蒙时期的演变历程,有力揭示了周代创造了以“人的觉醒”为标志的“轴心文明”,成为后世中国取用不尽的思想渊薮。本书的突出创新之处表现为:一、针对张光直、葛兆光等人提出的殷周文化一体论,综合王国维、冯友兰、彭林等人的研究成果,以大量的实证研究揭示了周代以“人本”思想区别于上古至夏商“神本”思想的时代特征。二、针对侯外庐、顾颉刚、郭沫若、晁福林等人殷商无道德概念的观点,以三皇五帝、夏禹商王的历史传说和“立君为民”“天下为公”的大同学说为依据,揭示了道德观念在上古至夏商客观存在着一个发生发展的过程,它们构成周代道德文明不可或缺的思想传统。三、针对李泽厚提出的魏晋是中国历史上“人的觉醒”时代的观点,揭示中国历史上“人的觉醒”时代应当上推到整个周代。四、针对原有先秦思想史局限于东周讲述百家争鸣成果的现状,将周代思想启蒙的上限囊括到整个西周。五、专章研究、评述范围穷尽并超越诸子,拓展到周代所有值得研究的经史典籍。六、对上古至三代的社会形态作出独特划分,从“封建”的政治分权角度剖析周代思想启蒙的生成原因。七、历史为经,逻辑为辅,以论导史,以史证论,致力打造“有思想的历史”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

懸崖辺的樹 大家読大家

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[美国] 王德威 著、訳林、2019、精装
懸崖邊的樹 大家讀大家 悬崖边的树 译林出版社

本书收入丛书“大家读大家”(第二辑),该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作,让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。本书是著名汉学家、哈佛教授王德威对海内外华语文学作品、作者论述性的文章选集,分为三辑,文字清丽抒情,辩证张力十足,各有不同关怀脉络。辑针对人文学科的发展趋势发挥之议题,涉及抒情传统、近代文论、旧体诗新论等。第二辑是对师长、前辈的怀人散文和评述,怀人忆旧之间保有一种温厚的理解和敬重。最后一辑,是面向现当代华文文学的点评文字,既能响应中国语境下的评论成果,亦反映华语小说的众声喧哗。

目次
古典今典,詩力文心
文學,經典,與現代公民意識
埔裡的摩羅,詩力與文心
“詩”雖舊制,其命維新
革命自有後來人
開往南洋的慢船
“漂泊中展開人生,越境中發現認同”
典範的建立者
陳國球教授與抒情傳統
“如此悲傷,如此愉悅,如此獨特”
《中國現代小說史》的意義
中國現代小說的史與學
“我已經永垂不朽!”
鄉關萬里,尺素寸心
雷峰塔下的張愛玲
“信”的倫理學
懷念張光直先生
懷念韓南教授
記余國藩教授
如此悲傷,如此愉悅,如此獨特
文學行旅,小說中華
文學行旅與世界想像
跨世紀,小說臺北
城市的物理、病理與倫理
來自熱帶的行旅者
婆羅洲的“魔山”
異化的國族,錯位的寓言
原鄉人裡的異鄉人
信仰與愛的辯證
升起與下沉
懸崖邊的樹
虛構與紀實
螢火蟲與蝨子
從十八歲到第七天
烏托邦裡的荒原
河與岸
《詩經》的逃亡
“狂言妄語即文章”
編後記
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3,300
[美国] 王德威 著 、訳林 、2019 、精装
懸崖邊的樹 大家讀大家 悬崖边的树 译林出版社 本书收入丛书“大家读大家”(第二辑),该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作,让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。本书是著名汉学家、哈佛教授王德威对海内外华语文学作品、作者论述性的文章选集,分为三辑,文字清丽抒情,辩证张力十足,各有不同关怀脉络。辑针对人文学科的发展趋势发挥之议题,涉及抒情传统、近代文论、旧体诗新论等。第二辑是对师长、前辈的怀人散文和评述,怀人忆旧之间保有一种温厚的理解和敬重。最后一辑,是面向现当代华文文学的点评文字,既能响应中国语境下的评论成果,亦反映华语小说的众声喧哗。 目次 古典今典,詩力文心 文學,經典,與現代公民意識 埔裡的摩羅,詩力與文心 “詩”雖舊制,其命維新 革命自有後來人 開往南洋的慢船 “漂泊中展開人生,越境中發現認同” 典範的建立者 陳國球教授與抒情傳統 “如此悲傷,如此愉悅,如此獨特” 《中國現代小說史》的意義 中國現代小說的史與學 “我已經永垂不朽!” 鄉關萬里,尺素寸心 雷峰塔下的張愛玲 “信”的倫理學 懷念張光直先生 懷念韓南教授 記余國藩教授 如此悲傷,如此愉悅,如此獨特 文學行旅,小說中華 文學行旅與世界想像 跨世紀,小說臺北 城市的物理、病理與倫理 來自熱帶的行旅者 婆羅洲的“魔山” 異化的國族,錯位的寓言 原鄉人裡的異鄉人 信仰與愛的辯證 升起與下沉 懸崖邊的樹 虛構與紀實 螢火蟲與蝨子 從十八歲到第七天 烏托邦裡的荒原 河與岸 《詩經》的逃亡 “狂言妄語即文章” 編後記

余英時回憶錄(平裝版)允晨叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
余英時、允晨文化(TW)、2018年11月
全球華人引領翹望,期待已久的鉅作,《余音时回忆录》終於問世了。余英時教授不但是中央研究院院士,第一屆唐獎得主,更曾在2006年獲美國克魯格學術獎肯定,可謂聲蜚國際。更重要的,他多年堅持反共、平反六四的立場,從不受各種利誘而動搖,遙居人格者高位。這部回憶錄具現他從成長求學迄今的心路歷程,以及轉折,與時代變亂相綰繫,從而形塑生命中深沉與不斷思索的肌里,是當代難得一見的,最重要的學人心史。從訪談到成書,歷十二寒暑,成書之不易與下筆之慎重,可見一斑。在一個缺乏理想和理念的年代,本書的問世,不啻暮鼓晨鐘,發人省思。

目錄
序 從「訪談錄」到「回憶錄」
第一章 安徽潛山的鄉村生活
一、潛山九年
二、文字禍  
三、五四運動的性質  
第二章 共產主義與抗日戰爭
一、我認識共產主義的過程  
二、抗日戰爭的背景  
第三章 中正大學和燕京大學
一、入讀東北中正大學  
二、北平閒居  
三、上海行
四、燕京見聞  
五、燕大學人  
六、「入團」經過  
第四章 香港與新亞書院
一、轉學新亞書院  
初入錢門  
師生之情  
唐君毅先生與新儒家的興起  
二、校外求知  
三、自由知識人的政治文化動態  
香港流行的反共刊物  
《人生》與《自由陣線》 
友聯集團及其創建人  
友聯的規模與影響  
《祖國周刊》的獨特作用  
尾聲  
第五章 美國哈佛大學
一、初訪哈佛  
哈佛燕京學社的接待  
「一見如故」的邢慕寰  
「訪問」一年的工作回顧  
向楊聯陞先生問學  
旁聽三門課  
帕森斯的「社群系統」  
布林頓的歐洲近代思想史  
基爾莫的「文藝復興與宗教改革」  
二、攻讀博士學位  
賽門的羅馬史  
懷特的歷史哲學
佛烈德里治的古代政治思想史  
費正清的專題研究課  
日文專修  
追隨基爾莫讀文藝復興  
博士論文  
三、中國人文學者在哈佛的歷史發展  
第一階段:中國現代人文研究的開端  
第二階段:「商量舊學‧涵養新知」  
第三階段:全新的轉向  
高友工的「為己」之學  
張光直:友誼與論學的反思  
新階段的特徵  

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余英時 、允晨文化(TW) 、2018年11月
全球華人引領翹望,期待已久的鉅作,《余音时回忆录》終於問世了。余英時教授不但是中央研究院院士,第一屆唐獎得主,更曾在2006年獲美國克魯格學術獎肯定,可謂聲蜚國際。更重要的,他多年堅持反共、平反六四的立場,從不受各種利誘而動搖,遙居人格者高位。這部回憶錄具現他從成長求學迄今的心路歷程,以及轉折,與時代變亂相綰繫,從而形塑生命中深沉與不斷思索的肌里,是當代難得一見的,最重要的學人心史。從訪談到成書,歷十二寒暑,成書之不易與下筆之慎重,可見一斑。在一個缺乏理想和理念的年代,本書的問世,不啻暮鼓晨鐘,發人省思。 目錄 序 從「訪談錄」到「回憶錄」 第一章 安徽潛山的鄉村生活 一、潛山九年 二、文字禍   三、五四運動的性質   第二章 共產主義與抗日戰爭 一、我認識共產主義的過程   二、抗日戰爭的背景   第三章 中正大學和燕京大學 一、入讀東北中正大學   二、北平閒居   三、上海行 四、燕京見聞   五、燕大學人   六、「入團」經過   第四章 香港與新亞書院 一、轉學新亞書院   初入錢門   師生之情   唐君毅先生與新儒家的興起   二、校外求知   三、自由知識人的政治文化動態   香港流行的反共刊物   《人生》與《自由陣線》  友聯集團及其創建人   友聯的規模與影響   《祖國周刊》的獨特作用   尾聲   第五章 美國哈佛大學 一、初訪哈佛   哈佛燕京學社的接待   「一見如故」的邢慕寰   「訪問」一年的工作回顧   向楊聯陞先生問學   旁聽三門課   帕森斯的「社群系統」   布林頓的歐洲近代思想史   基爾莫的「文藝復興與宗教改革」   二、攻讀博士學位   賽門的羅馬史   懷特的歷史哲學 佛烈德里治的古代政治思想史   費正清的專題研究課   日文專修   追隨基爾莫讀文藝復興   博士論文   三、中國人文學者在哈佛的歷史發展   第一階段:中國現代人文研究的開端   第二階段:「商量舊學‧涵養新知」   第三階段:全新的轉向   高友工的「為己」之學   張光直:友誼與論學的反思   新階段的特徵   台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

島嶼離返:台灣文學的戰時記憶與敘事再現

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
羅詩雲、台湾國立政治大學、2025年2月
岛屿离返 台湾文学的战时记忆于叙事再现 政大出版社

戰爭促使近代台灣形成大規模的人群跨區移動與社會再組織化,島嶼離返成為台灣的核心文化現象,涉及因戰爭錯位或重置人群之移動、記憶與書寫等問題。本書鎖定戰時記憶敘事或受戰爭遺緒作用之文學文本,梳理島嶼台灣所產出的離返故事和文化記憶。從文學角度觀看台灣的歷史和記憶,感知戰爭時期在後方且歷經不同時代的作者,其作品的共相和殊相,為瞭解當代台灣社會提供一個有效捷徑。
戰爭是理解台灣社會的重要線索,其概念除了普遍認知的軍事衝突外,也包含資本分配、族群壓迫、文化控制等社會管理。承此,本書以大東亞戰爭及其遺緒作為思考基底,展開「日治台灣與帝國戰爭」、「復員重啟與社會內戰」、「島外台人的述史敘事」三項主題討論。發現台灣戰時記憶敘事所呈示的生命樣態、歷史記憶及敘事圖式,分別指向被損害的自我、以戰為治的生存經驗、主體修補的敘事路徑,呈示不同歷史世代書寫的自我技藝與記憶戰爭的多元軌跡。

目次
導言 島嶼上的「戰爭」
一、如何述說台灣?─以戰爭作為切口
二、戰爭世代的記憶/技藝
三、本書章節組成
【第一部 日治台灣與帝國戰爭】
第一章  戰爭與敘事調節:論戰爭期前後石川達三與楊逵的日人書寫
一、帝國治理與派遣文學
二、在筆部隊派遣之前:石川達三與楊逵的連結
三、徵用文學的辯證:以石川達三《活著的兵士》與楊逵〈增產之背後〉為論
四、結語:從左翼到派遣
第二章  青春的創傷與修復:論陳蕙貞《漂浪的小羊》與文心《泥路》的戰爭記憶與成長敘事
一、戰爭記憶所繫之處
二、戰爭與成長:殖民國與被殖民地的兒少女性
三、「家」的離返與對話:母系親族與不在場的父親
四、結語:戰時記憶的自我修復與路徑探尋
【第二部 復員重啟與社會內戰】
第三章  擬聲政治:論戰後初期《新臺灣》雜誌的女性修辭
第四章  島嶼的離返:戰後張我軍的歸返敘事與北京再現
【第三部 島外台人的述史敘事】
第五章  漂泊者的中國風景:台人音樂家柯政和戰前(1922-1945)在北京的社會觀察與書寫
第六章  歷史記憶與創傷書寫:論張光直《蕃薯人的故事》及其一九八○年代小說的再現機制

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羅詩雲 、台湾國立政治大學 、2025年2月
岛屿离返 台湾文学的战时记忆于叙事再现 政大出版社 戰爭促使近代台灣形成大規模的人群跨區移動與社會再組織化,島嶼離返成為台灣的核心文化現象,涉及因戰爭錯位或重置人群之移動、記憶與書寫等問題。本書鎖定戰時記憶敘事或受戰爭遺緒作用之文學文本,梳理島嶼台灣所產出的離返故事和文化記憶。從文學角度觀看台灣的歷史和記憶,感知戰爭時期在後方且歷經不同時代的作者,其作品的共相和殊相,為瞭解當代台灣社會提供一個有效捷徑。 戰爭是理解台灣社會的重要線索,其概念除了普遍認知的軍事衝突外,也包含資本分配、族群壓迫、文化控制等社會管理。承此,本書以大東亞戰爭及其遺緒作為思考基底,展開「日治台灣與帝國戰爭」、「復員重啟與社會內戰」、「島外台人的述史敘事」三項主題討論。發現台灣戰時記憶敘事所呈示的生命樣態、歷史記憶及敘事圖式,分別指向被損害的自我、以戰為治的生存經驗、主體修補的敘事路徑,呈示不同歷史世代書寫的自我技藝與記憶戰爭的多元軌跡。 目次 導言 島嶼上的「戰爭」 一、如何述說台灣?─以戰爭作為切口 二、戰爭世代的記憶/技藝 三、本書章節組成 【第一部 日治台灣與帝國戰爭】 第一章  戰爭與敘事調節:論戰爭期前後石川達三與楊逵的日人書寫 一、帝國治理與派遣文學 二、在筆部隊派遣之前:石川達三與楊逵的連結 三、徵用文學的辯證:以石川達三《活著的兵士》與楊逵〈增產之背後〉為論 四、結語:從左翼到派遣 第二章  青春的創傷與修復:論陳蕙貞《漂浪的小羊》與文心《泥路》的戰爭記憶與成長敘事 一、戰爭記憶所繫之處 二、戰爭與成長:殖民國與被殖民地的兒少女性 三、「家」的離返與對話:母系親族與不在場的父親 四、結語:戰時記憶的自我修復與路徑探尋 【第二部 復員重啟與社會內戰】 第三章  擬聲政治:論戰後初期《新臺灣》雜誌的女性修辭 第四章  島嶼的離返:戰後張我軍的歸返敘事與北京再現 【第三部 島外台人的述史敘事】 第五章  漂泊者的中國風景:台人音樂家柯政和戰前(1922-1945)在北京的社會觀察與書寫 第六章  歷史記憶與創傷書寫:論張光直《蕃薯人的故事》及其一九八○年代小說的再現機制 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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