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『華陽国志』は『越絶書』とともに「中国最古の地方誌」と呼ばれる。
その記述内容は、現在の四川省を中心とする中国古代西南地方の神話・地理・歴史・経済・社会の実態や諸部族の活動記録に及ぶ。
古蜀王国や秦時代の施政については『史記』に記されない。
また、前漢末から魏晋時代に割拠した公孫述、劉焉・劉璋父子、劉備・諸葛亮ら蜀漢の人物、成漢の李特・李雄らについては『後漢書』・『三国志』・『晋書』よりも豊富な材料を提供する。
版本間の異同が大きく、未だ定本のない難解な一書の現代日本語訳に、第一人者が挑んだ労作。

古代中国において、死は単純な「終わり」ではなく、「再生のはじまり」であった。精神は「鬼」となり、生き続けた。しかし、肉体は朽ちる。この肉体を不滅のものとしたのが不老不死の「仙人」である。本書では肉体の保存法にはじまり、仙人の誕生、不老不死を求め狂奔する皇帝たち、ときに猛毒をも含んださまざまな仙薬、そして房中術など「気」を用いた長寿法についても詳述する。信用のおけない来世よりも、いつまでも若々しくこの世に永らえたい──「不老不死」の欲望が多様な神仙術を生み出していくさまを、死生観の変化とともに解き明かしていく。

秦の始皇帝の時代、将軍・蒙恬によって匈奴は豊かなオルドスの牧地から黄河の北へと駆逐された。しかし、秦末の混乱に乗じて冒頓単于は匈奴の勢力を再編・拡大し、あらたに誕生した漢帝国に対して優位に立った。この関係が転じるのはくだって武帝期のことで、衛青・霍去病といった有能な将軍の出現もあって、漢帝国は「河西通廊」の確保に成功する。河西通廊には郡が置かれ、漢帝国の辺境かつ対匈奴の最前線となった。本書では、北辺の守りとして長城とともにこの地に設置された望楼や城砦、そこで勤務する兵士たちの生活、文書伝送のシステムなど、帝国の辺境かつ「フロンティア」の様相を、出土文字史料である漢簡を駆使して復原する。匈奴の侵入にはいかに対処したのか。兵士たちはどんな日常生活を送っていたのか。北辺の官吏たちはいかなる職務をになったのか。そして、長城や城砦は、匈奴から何を守るために置かれたのか──。99年刊行の同名書に、大幅な改訂をほどこすとともに、新たに補篇「書記になるがよい」を加えた決定版。

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台湾テーブルゲームの発展史を包括的に捉えた唯一の書、待望の邦訳！
ボードゲームブームの背景には、台湾の長きにわたるテーブルゲームの歴史があった。ゲーマー／コレクターであり、かつ研究者でもある陳介宇博士は、20年以上にわたりこの分野の第一人者として、人生の大半を台湾のレトロテーブルゲームの収集と研究に費やしてきた。本書では、清朝末期・日本統治時代から中華民国期に至るまで、100種類を超えるゲームを600点を超えるフルカラー図版とともに紹介。台湾近現代史の一側面が、レトロゲームを通じて浮かび上がる。
目次
まえがき
推薦文
由此去（さあ、ゲームスタート！）
第一章　ボードゲーム
　一、不動産ゲーム
　二、終点ゲーム
　三、ウォーゲーム
　四、人生シミュレーション
　五、ギャンブルゲーム
　六、テレビゲーム改編
　七、野球ゲーム
　インタビュー：「龜博士升學」の創作背景と追憶──李平風先生
　インタビュー、「非洲尋寶」の父──張瑩鎮先生
第二章　カードゲーム
　一、独自のメカニズムを持つもの
　二、Touringに類するルール
　三、Unoに類するルール
　四、比大小
　五、セットコレクション
　六、その他
　インタビュー、「飛車龍虎鬪」の誕生──胡衍榮博士
第三章　棋類ゲーム
　一、伝統的将棋ゲーム
　二、オリジナルの将棋ゲーム
　三、オールインワンセット
第四章　ゲームコレクション
あとがき
訳者あとがき
付録　台湾テーブルゲーム年表

六世紀、南北朝時代の中国に稀代の梟雄が誕生した。北朝・南朝の双方で反乱を起こし、自身が巻き起こした混沌の中で、前代未聞の称号「宇宙大将軍」を名乗った男、侯景である。
侯景の知名度は高いとはいえない。しかしその人生、その時代はいわば「ネタの宝庫」だ。ではそれらを種に物語を書いたら、どのような実が結ぶだろうか――。
本書には、宇宙大将軍侯景をインスピレーションの種として、15名の作家が銘々に紡いだ15篇の物語が収録されている。

「アンソロジーを編むにあたっては、侯景ＳＦというテーマがあまりにも狭いため、似たような作品ばかりになるのではないかと心配した。しかし、ふたを開ければとんでもない。極狭のテーマに対し、かくも多種多様な作品が寄せられたのである」（編者解説より）

予備知識はいらない。読者のなかに、異形の怪物として侯景が立ち上がるかもしれないが、責任はとれない。ご注意を。

目次
序　藤吉亮平
十三不塔　太清元年のフードトラック
林譲治　軍師の箱
木海（大恵和実訳）　井戸
田場狩　徳音
宮園ありあ　馬駆林外白 蓮開水上白
武石勝義　宇宙大将軍、名乗るなかれ
大恵和実サイン付き
楊楓（大恵和実訳）　昇天六記
波間丿乀斎　梁は燃えているか
勝山海百合　偽帝のしおから
大野城　アムリタ
立原透耶　孤　舟
梁清散（大恵和実訳）　金光人日
猿場つかさ　画牌する叛乱者
陸秋槎（大恵和実訳）　法身は滅しない
長谷川京　エクストリーム・グリッチ
編者解説（大恵和実）　「侯景？」から「侯景！」へ

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「同文同種」、「一衣帯水」と同質性や共通性が強調されてきた中国と日本。しかし、両国の近代史がまったく異なる展開を辿ったことからも明らかなように、両国の政治文化の根底には決定的な違いが存在する。
本書は「皇権と革命」、「郡県と封建」、そして「王権と神仏」の三つの観点から詳細に比較検討することで、従来「東洋」として「西洋」に対して一括りにされてきた両国の間には決定的な違いがいくつも存在することを明らかにする。
清末以降、中国の知識人を苦しめてきた難問に、中国史学の理論的牽引者が挑む長編論考、早くも邦訳。

[目次]
日本語版序
【序】 「大同に小異を求む」
【上篇】 皇権と革命――政治権力の合法性
一 皇帝と天皇―「天に二日無し」あるいは「天下を共にす」
二 忠誠と反逆―政治倫理的絶対と相対
三 革命と改良―「王朝交代」か「体制一新」か
四 「革命」か「放伐」か―初歩的な議論
【中篇】 郡県と封建―国家形態と社会構造
一 日本は律令国家だったのか―二重体制と重層構造
二 皇権は県を下る―中国の郡県制と科挙制
三 古代日本から近世日本まで―親藩、譜代と外様
四 近代に向かって―封建と郡県の利害得失
【下篇】
王権と神仏―イデオロギ―と宗教・信仰
一 公家、武家、寺家の鼎立―信長の延暦寺焼き討ちから
二 「皇帝は当今の如来なり」―政治に屈服した中国宗教
三 「権門」と「方外」―仏教の政治文化における相違
四 中世からの脱却―近代化の過程における宗教の位置
五 結論とは言えぬ結論―日中政治文化、政教関係の遺伝子

付録 【書評】
同文同種は大いなる誤解か―尾藤正英『日本文化の歴史』
中世の日本、朝鮮と大明―田中健夫『中世対外関係史』
東アジア外交史の「名」と「器」―周一良訳、新井白石『折たく柴の記』
思想史の政治倫理問題として―丸山眞男『忠誠と反逆』
古琉球史から見る国境内外と海洋アジア―村井章介『古琉球 海洋アジアの輝ける王国』

葛兆光教授『形似神異』―翻訳出版趣意書―（辻康吾）
葛兆光氏の論を読む（新井孝重）