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「思想史 中国」の検索結果
1,502件

法史学刊-2025年春季巻(総第21巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
李棟・張生、社会科学文献出版社、2025年06月
法史学刊.2025年.春季卷(总第21卷)

《法史学刊》是由中国法律史学会与中国社会科学院法学研究所主办、中国法律史学会秘书处与中国社会科学院法学研究所法制史研究室组织编辑的专业性学术集刊。集刊内容涵盖中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史学科的各个分支,间或旁及法理学、部门法学、哲学、历史学、人类学、社会学、民族学等法律史学得以滋养的学科领域。本书是《法史学刊》2025年春季卷,总第21卷,设置法史前沿、法律文化、红色法治、评论译介、法史学人、会议综述等栏目,刊载17篇文章,旨在反映法史学科的最新探索,展现法律文化研究的多彩景观,评析学术作品,介绍法史学界前辈学人,以激励后学,传承学术。

目录
法史前沿
考古学视角下的周礼之源——论新石器时代晚期长江中下游的原始礼制
秦汉官吏赃罪惩治新探
北魏法制改革与民族融合的双重互构关系探究
北宋元丰改制后的给舍封驳制度限权考析
《元典章》成书过程再检讨
清代命案检验知识运用的理想与现实——以郧西佘琼芳案为视角
清代“诱拐妇人子女例”的“历史—体系”研究
清代对“袭警”行为的法律规制与司法实践探析——以“拒殴追摄人”和“罪人拒捕”为中心
民初刑事缺席判决制度的构建及其法理
法律文化
“研经治律几能兼”:沈家本的经典世界
清末民初士人的天下观变迁对近代法制秩序的影响
传统司法中的冤狱发现及当代镜鉴
红色法治
中国“治求均平”传统的现代绍续——民主革命时期土地改革的传统法价值
评论译介
20世纪上半叶的北魏法制史研究
法史学人
论伊秉绶的法政思想与实践及其借鉴
民国法律人的江湖:诸暨人在江西(1935~1949)
会议综述
“中华法律文明与近代化转型”学术研讨会暨中国法律史学会2024年年会综述
注释体例
约稿函

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9,900
李棟・張生 、社会科学文献出版社 、2025年06月
法史学刊.2025年.春季卷(总第21卷) 《法史学刊》是由中国法律史学会与中国社会科学院法学研究所主办、中国法律史学会秘书处与中国社会科学院法学研究所法制史研究室组织编辑的专业性学术集刊。集刊内容涵盖中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史学科的各个分支,间或旁及法理学、部门法学、哲学、历史学、人类学、社会学、民族学等法律史学得以滋养的学科领域。本书是《法史学刊》2025年春季卷,总第21卷,设置法史前沿、法律文化、红色法治、评论译介、法史学人、会议综述等栏目,刊载17篇文章,旨在反映法史学科的最新探索,展现法律文化研究的多彩景观,评析学术作品,介绍法史学界前辈学人,以激励后学,传承学术。 目录 法史前沿 考古学视角下的周礼之源——论新石器时代晚期长江中下游的原始礼制 秦汉官吏赃罪惩治新探 北魏法制改革与民族融合的双重互构关系探究 北宋元丰改制后的给舍封驳制度限权考析 《元典章》成书过程再检讨 清代命案检验知识运用的理想与现实——以郧西佘琼芳案为视角 清代“诱拐妇人子女例”的“历史—体系”研究 清代对“袭警”行为的法律规制与司法实践探析——以“拒殴追摄人”和“罪人拒捕”为中心 民初刑事缺席判决制度的构建及其法理 法律文化 “研经治律几能兼”:沈家本的经典世界 清末民初士人的天下观变迁对近代法制秩序的影响 传统司法中的冤狱发现及当代镜鉴 红色法治 中国“治求均平”传统的现代绍续——民主革命时期土地改革的传统法价值 评论译介 20世纪上半叶的北魏法制史研究 法史学人 论伊秉绶的法政思想与实践及其借鉴 民国法律人的江湖:诸暨人在江西(1935~1949) 会议综述 “中华法律文明与近代化转型”学术研讨会暨中国法律史学会2024年年会综述 注释体例 约稿函 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北溪字義 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
〔宋〕陳淳 著 熊國禎 高流水 點校、中華書局、2025年04月、108p、平装
理學叢書 北溪字義 北溪字义 理学丛书 中华书局
[宋]陈淳著,熊国祯、高流水点校

『北溪字義』は南宋の哲学家陳淳の重要著作で、朱熹の哲学思想を解釈・発展させた。本書は弘治壬子林同刻本を底本とし、清康熙甲午顧刻本を主要な校本として校勘を施す。縦組繁体字。1983年初版の重印本。

本书著者选取理学中常用的概念范畴,加以简明扼要的讲解,很象现在的专科词典。可当做一部研究理学的入门书,也可把它当做一部“理学词典”,是研究宋明理学和中国思想史的必备书。

目录
北溪字义
卷上







仁义礼智信
忠信
忠恕
一贯


恭敬
卷下



太极
皇极
中和
中庸
礼乐
经权
义利
鬼神魂魄附
佛老
补遣
太极
通书
附 论朱子
严陵讲义
道学体统
师友渊源
用功节目
读书次第
似道之辨
似毕之辨
附录一
宋史陈淳传
附录二
宋陈宓序
宋李昴英跋
明胡荣序
明林同後序
明周季辚跋
清施元勳序
清颇仲序
清戴嘉禧序
四库全书总目北溪字义提要
清李锡龄序
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2,750
〔宋〕陳淳 著 熊國禎 高流水 點校 、中華書局 、2025年04月 、108p 、平装
理學叢書 北溪字義 北溪字义 理学丛书 中华书局 [宋]陈淳著,熊国祯、高流水点校 『北溪字義』は南宋の哲学家陳淳の重要著作で、朱熹の哲学思想を解釈・発展させた。本書は弘治壬子林同刻本を底本とし、清康熙甲午顧刻本を主要な校本として校勘を施す。縦組繁体字。1983年初版の重印本。 本书著者选取理学中常用的概念范畴,加以简明扼要的讲解,很象现在的专科词典。可当做一部研究理学的入门书,也可把它当做一部“理学词典”,是研究宋明理学和中国思想史的必备书。 目录 北溪字义 卷上 命 性 心 情 才 志 意 仁义礼智信 忠信 忠恕 一贯 诚 敬 恭敬 卷下 道 理 德 太极 皇极 中和 中庸 礼乐 经权 义利 鬼神魂魄附 佛老 补遣 太极 通书 附 论朱子 严陵讲义 道学体统 师友渊源 用功节目 读书次第 似道之辨 似毕之辨 附录一 宋史陈淳传 附录二 宋陈宓序 宋李昴英跋 明胡荣序 明林同後序 明周季辚跋 清施元勳序 清颇仲序 清戴嘉禧序 四库全书总目北溪字义提要 清李锡龄序

塚本善隆著作集 第1巻 (魏書釈老志の研究) 第1巻 (魏書釈老志の研究)

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
16,500
塚本善隆著、大東出版社、1974、1冊、22cm、1冊
書名:塚本善隆著作集 第1巻 (魏書釈老志の研究)
著者:塚本善隆著
出版元:大東出版社
刊行年:1974
版表示:
説明:塚本善隆著作集の第1巻『魏書釈老志の研究』は、1974年に大東出版社から刊行された一冊です。本書は魏書に収められた釈老志について詳細に考察を行ったもので、中国古代の思想史や文献学に興味がある読者に向いているかもしれません。塚本善隆氏による専門的な分析が展開されており、当時の研究動向や資料の扱い方などを知る上で参考になる内容と考えられます。学術的な価値を見据えつつも、専門外の方にはやや難解な部分もあるかもしれません。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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16,500
塚本善隆著 、大東出版社 、1974 、1冊 、22cm 、1冊
書名:塚本善隆著作集 第1巻 (魏書釈老志の研究) 著者:塚本善隆著 出版元:大東出版社 刊行年:1974 版表示: 説明:塚本善隆著作集の第1巻『魏書釈老志の研究』は、1974年に大東出版社から刊行された一冊です。本書は魏書に収められた釈老志について詳細に考察を行ったもので、中国古代の思想史や文献学に興味がある読者に向いているかもしれません。塚本善隆氏による専門的な分析が展開されており、当時の研究動向や資料の扱い方などを知る上で参考になる内容と考えられます。学術的な価値を見据えつつも、専門外の方にはやや難解な部分もあるかもしれません。 状態:

仏教と陽明学【法蔵館文庫】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,210
荒木 見悟 著 三浦 秀一 解説、法蔵館、2024、224p
日本思想界にも多大な影響を与えた陽明学と禅仏教を中心に明代の思潮を解きほぐす。中国近世思想史を知るための必携の手引き書。
諸思想が交錯する明代の思潮を解きほぐし、「心即理」「知行合一」等に代表される概念を説明して陽明学とは何かを闡明するとともに、高僧たちの個性的な思想を活写して明末仏教思潮を浮き彫りにする。解説=三浦秀一
はしがき
序 章 ――明代仏教思潮の見方――
第一章 太祖の宗教統制
第二章 成祖と道衍
第三章 明代前期仏教界の動向
第四章 儒家の仏教観
第五章 心学と経学
第六章 心学より理学へ――禅と朱子学――
第七章 陽明学出現の意義――新心学の誕生――
第八章 陽明学の性格
第九章 明末における仏教復興の原点
第十章 新仏教をになう群像(上)
第十一章 新仏教をになう群像(下)
第十二章 明末仏教の性格
第十三章 頓悟漸修の実践論
第十四章 楞厳経の流行
第十五章 異端のかたち――李卓吾をめぐって――
終 章
解説  三浦秀一
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1,210
荒木 見悟 著 三浦 秀一 解説 、法蔵館 、2024 、224p
日本思想界にも多大な影響を与えた陽明学と禅仏教を中心に明代の思潮を解きほぐす。中国近世思想史を知るための必携の手引き書。 諸思想が交錯する明代の思潮を解きほぐし、「心即理」「知行合一」等に代表される概念を説明して陽明学とは何かを闡明するとともに、高僧たちの個性的な思想を活写して明末仏教思潮を浮き彫りにする。解説=三浦秀一 はしがき 序 章 ――明代仏教思潮の見方―― 第一章 太祖の宗教統制 第二章 成祖と道衍 第三章 明代前期仏教界の動向 第四章 儒家の仏教観 第五章 心学と経学 第六章 心学より理学へ――禅と朱子学―― 第七章 陽明学出現の意義――新心学の誕生―― 第八章 陽明学の性格 第九章 明末における仏教復興の原点 第十章 新仏教をになう群像(上) 第十一章 新仏教をになう群像(下) 第十二章 明末仏教の性格 第十三章 頓悟漸修の実践論 第十四章 楞厳経の流行 第十五章 異端のかたち――李卓吾をめぐって―― 終 章 解説  三浦秀一

浄土教の成立史的研究

心願社
 神奈川県横浜市鶴見区下野谷町
10,000
香川孝雄 著、山喜房仏書林、1993、607, 22p、27cm
函汚れ
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浄土教の成立史的研究

10,000
香川孝雄 著 、山喜房仏書林 、1993 、607, 22p 、27cm
函汚れ

日露戦争 1 (国際的文脈)

文華堂書店
 東京都千代田区神田神保町
2,800 (送料:¥185~)
軍事史学会 編、錦正社、2004、347p、21cm
カバー傷み、少々汚れあり、本体汚れ、シミあり
厚さ3cm、重さ1kgまでの書籍はクリックポストをご利用いただけます。それ以上のサイズの場合は佐川急便(一部地域はゆうパック)またはレターパックプラスでの配送となります。
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日露戦争 1 (国際的文脈)

2,800 (送料:¥185~)
軍事史学会 編 、錦正社 、2004 、347p 、21cm
カバー傷み、少々汚れあり、本体汚れ、シミあり
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胡安国与子侄年譜

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,680
胡秀華 胡定華 編著、湖南大学出版社、2024、438p
胡安国与子侄年谱 胡秀华 胡定华 编著 湖南大学出版社
胡安国是宋代著名的思想家、湖湘学派的开创者,因避战乱辗转来到湖南,并在湖南湘潭和衡山结庐建舍,著书立说,授徒讲学,创立了名震一时的“湖南学”,为湖湘学派的发展打下了坚实的基础。其子侄胡寅、胡宁、胡宏、胡宪等人均在理学、史学等方面取得了不俗的成就,培养了一大批优秀的儒学人才,促进了湖湘文化和宋代理学的发展。可以说,胡安国及其子侄对宋代理学乃至中国思想史的发展都具有重要的作用与影响。书稿采用年谱的形式,分人物、按年代顺序分别记述胡安国与子侄生平事迹。书稿分为两编,第一编是胡安国、胡寅、胡宁、胡宏、胡宪的年谱;第二编是胡安国、胡寅、胡宁、胡宏、胡宪及湖湘学派中部分胡氏弟子的传记文献资料。书稿收罗宏富、资料翔实,全面立体地呈现胡安国等人的生平轨迹、社会交游网络,对研究胡氏的学术思想和宋代理学的发展有一定的帮助。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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胡安国与子侄年譜

9,680
胡秀華 胡定華 編著 、湖南大学出版社 、2024 、438p
胡安国与子侄年谱 胡秀华 胡定华 编著 湖南大学出版社 胡安国是宋代著名的思想家、湖湘学派的开创者,因避战乱辗转来到湖南,并在湖南湘潭和衡山结庐建舍,著书立说,授徒讲学,创立了名震一时的“湖南学”,为湖湘学派的发展打下了坚实的基础。其子侄胡寅、胡宁、胡宏、胡宪等人均在理学、史学等方面取得了不俗的成就,培养了一大批优秀的儒学人才,促进了湖湘文化和宋代理学的发展。可以说,胡安国及其子侄对宋代理学乃至中国思想史的发展都具有重要的作用与影响。书稿采用年谱的形式,分人物、按年代顺序分别记述胡安国与子侄生平事迹。书稿分为两编,第一编是胡安国、胡寅、胡宁、胡宏、胡宪的年谱;第二编是胡安国、胡寅、胡宁、胡宏、胡宪及湖湘学派中部分胡氏弟子的传记文献资料。书稿收罗宏富、资料翔实,全面立体地呈现胡安国等人的生平轨迹、社会交游网络,对研究胡氏的学术思想和宋代理学的发展有一定的帮助。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

環境問題と環境思想

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
880 (送料:¥200~)
岩佐茂 編著、創風社、2008、331p、20cm、1冊
カバー付 本冊・本文ともに使用感無く状態良好です。
公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。
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環境問題と環境思想

880 (送料:¥200~)
岩佐茂 編著 、創風社 、2008 、331p 、20cm 、1冊
カバー付 本冊・本文ともに使用感無く状態良好です。
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文化大革命を問い直す(アジア遊学203)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
土屋昌明・「中国六〇年代と世界」研究会 編、勉誠社、2016、240p、A5判
発動から50年がたったいま、文革の歴史的背景、その思想、その後のそれぞれの生き方など、様々な角度から全貌を探る。文献資料だけでなく、近年制作された胡傑監督のドキュメンタリー映画『星火』『紅色美術』や、経験者たちのライフヒストリーも交え、「文革という経験」を浮かび上がらせる。
現代中国のルーツであり、また個人の生き方さえも変えてしまうほどの影響力を持った文化大革命を、いま、再考する。
目次
総 論
文革を再考するいくつのかの視点―総説に替えて
「中国六〇年代と世界」研究会代表・土屋昌明
◆座談会 運動としての文化大革命   朝浩之×金野純×土屋昌明
Ⅰ 伏流:星火事件、二つの半工半読
小説「星火事件」 土屋昌明
林昭の思想変遷―『人民日報編集部への手紙』(その三及び起訴状)を手がかりとして
陳継東
下放は、労働を権利とみなし教育と結びつける歴史的実験だった 前田年昭
Ⅱ 噴出:政治と芸術、プロパガンダ
文革時期個人崇拝のメカニズム―ヒートアップとクールダウン 印紅標(森瑞枝訳)
◆座談会 文革プロパガンダとは何か―胡傑・艾暁明監督作品『紅色美術』をめぐって
鈴木一誌×土屋昌明×森瑞枝(進行)
Ⅲ 波及:下放の広がり、国際的影響
下放の思想史―大飢饉・文革・上山下郷の農村と知識青年 土屋昌明
日本における文革と下放から私は何を学んだのか 前田年昭
私にとっての文革―七〇年前後の学生運動を契機として 朝浩之
共和制のリミット―文革、ルソーの徴の下に 松本潤一郎
現代中国の知識人と文革 及川淳子
納入までに3週間ほどかかります。
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2,640
土屋昌明・「中国六〇年代と世界」研究会 編 、勉誠社 、2016 、240p 、A5判
発動から50年がたったいま、文革の歴史的背景、その思想、その後のそれぞれの生き方など、様々な角度から全貌を探る。文献資料だけでなく、近年制作された胡傑監督のドキュメンタリー映画『星火』『紅色美術』や、経験者たちのライフヒストリーも交え、「文革という経験」を浮かび上がらせる。 現代中国のルーツであり、また個人の生き方さえも変えてしまうほどの影響力を持った文化大革命を、いま、再考する。 目次 総 論 文革を再考するいくつのかの視点―総説に替えて 「中国六〇年代と世界」研究会代表・土屋昌明 ◆座談会 運動としての文化大革命   朝浩之×金野純×土屋昌明 Ⅰ 伏流:星火事件、二つの半工半読 小説「星火事件」 土屋昌明 林昭の思想変遷―『人民日報編集部への手紙』(その三及び起訴状)を手がかりとして 陳継東 下放は、労働を権利とみなし教育と結びつける歴史的実験だった 前田年昭 Ⅱ 噴出:政治と芸術、プロパガンダ 文革時期個人崇拝のメカニズム―ヒートアップとクールダウン 印紅標(森瑞枝訳) ◆座談会 文革プロパガンダとは何か―胡傑・艾暁明監督作品『紅色美術』をめぐって 鈴木一誌×土屋昌明×森瑞枝(進行) Ⅲ 波及:下放の広がり、国際的影響 下放の思想史―大飢饉・文革・上山下郷の農村と知識青年 土屋昌明 日本における文革と下放から私は何を学んだのか 前田年昭 私にとっての文革―七〇年前後の学生運動を契機として 朝浩之 共和制のリミット―文革、ルソーの徴の下に 松本潤一郎 現代中国の知識人と文革 及川淳子 納入までに3週間ほどかかります。

李沢厚対話集・八十年代

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
李沢厚、中華書局、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代 李泽厚 著 中华书局

1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章,展现了他对这些问题深入的思考,对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。
图书目录
美学热与学术研究(1978—1985)
关于技术美学的答问(1985)
文化热与学术多元化(1986)
文学研究视角及其他(1986)
封建尘垢阻挠社会前进(1986)
精读大师, 潜移默化(1986)
中国现在更需要理性(1987)
关于“文化”问题的问答(1987)
我把希望寄托在新的一代(1987)
静悄悄地工作(1987)
马克思主义是开放性的(1987)
单靠道德建设不了社会(1987)
先有法律, 才有民主(1987)
新加坡的成功与新儒学(1988)
关于《美的历程》的对谈录(1988)
把文学比拟于地球, 我很难理解(1988)
礼乐远古已有, 非孔孟所创造(1988)
谈男欢女爱(1988)
文化传统人人有份(1988)
关于“改良与革命”答记者问(1988)
思想启蒙与反传统(1988)
“新权威主义”与现代化(1989)
“我也狂热过”(1989)
“五四” 回眸70 年(1989)
“五四” 的是是非非(1989)
美学答问(1989)
中国需要“语言的洗礼”(1989)
语言的迷宫及其他(1989)
现代心态是具有多元的宽容的精神(1989)
李泽厚,当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》,他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。
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李沢厚 、中華書局 、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代 李泽厚 著 中华书局 1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。 本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章,展现了他对这些问题深入的思考,对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。 图书目录 美学热与学术研究(1978—1985) 关于技术美学的答问(1985) 文化热与学术多元化(1986) 文学研究视角及其他(1986) 封建尘垢阻挠社会前进(1986) 精读大师, 潜移默化(1986) 中国现在更需要理性(1987) 关于“文化”问题的问答(1987) 我把希望寄托在新的一代(1987) 静悄悄地工作(1987) 马克思主义是开放性的(1987) 单靠道德建设不了社会(1987) 先有法律, 才有民主(1987) 新加坡的成功与新儒学(1988) 关于《美的历程》的对谈录(1988) 把文学比拟于地球, 我很难理解(1988) 礼乐远古已有, 非孔孟所创造(1988) 谈男欢女爱(1988) 文化传统人人有份(1988) 关于“改良与革命”答记者问(1988) 思想启蒙与反传统(1988) “新权威主义”与现代化(1989) “我也狂热过”(1989) “五四” 回眸70 年(1989) “五四” 的是是非非(1989) 美学答问(1989) 中国需要“语言的洗礼”(1989) 语言的迷宫及其他(1989) 现代心态是具有多元的宽容的精神(1989) 李泽厚,当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》,他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。

改進(全13冊)現代文献中国 抗日戦争時期永安史料専輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
220,000
朱鴻召 主編、上海書店出版社、2025年07月
改进 1-13 /现代文献中国 
抗战时期永安文献档案史料汇编 朱鸿召主编 上海书店

『改進』は1939年に永安で創刊され、1946年に福州で終刊した学術・科学・文芸の総合雑誌で、全13巻112号が刊行された。当初半月刊で、のちに月刊・隔月刊に移行。魯迅の精神を理念とし、学術研究、科学精神の提唱、芸術修養、世界的学者や作家の翻訳紹介を行った。郭沫若や老舎、巴金ら著名な学者・文化人が執筆し、中国近現代文学や社会科学・芸術史研究において重要な史料的価値を持つ。現在は原刊を底本とした影印版が出版されている。

《改進》由黎烈文等主編,改進出版社出版發行,是一份學術、科學、文藝類的綜合性雜誌。1939年4月1日創刊于永安,1946年7月25日終刊于福州。起初為半月刊,後來改為月刊、雙月刊,共出版13卷112期。該刊以“中國新文化先驅者魯迅先生”提倡的“辦刊物猶如推重車上峻坡”精神為宗旨,主要內容為各種專門學問的研究,提倡科學精神,培養藝術修養,翻譯介紹世界權威學者和前進作家的文章。撰稿作者多為學術權威和文化名家,如郭沫若、老舍、巴金、費孝通、吳伯蕭、楊朔、靳以、謝冰瑩、周憲文、馬寅初、台靜農、胡愈之、蒲風、蔣百里、楊騷、朱自清、艾蕪、聶紺弩、范長江、章乃器、千家駒、金仲華、錢俊瑞、王造時、臧克家、徐中玉、馮友蘭等人。抗戰時期,該刊在思想啟蒙與文化宣傳方面發揮了舉足輕重的作用。該刊對於中國近現代文學史、社會科學史、藝術史等方面都有重要的史料價值。本書現依據主編者從福建、上海等圖書館藏機構搜集的全套《改進》原刊為底本影印出版。

作为民国时期中国知识界的重要进步刊物,《改进》汇聚郭沫若、朱自清、老舍、费孝通、冯友兰等百余位文化名家,内容涵盖学术、科学、文艺诸多领域,是新文化精神在战乱年代的延续与实践。抗战时期,该刊在思想启蒙与文化宣传方面发挥了举足轻重的作用。本书影印全套112期原刊,完整再现这一珍贵刊物的历史风貌,是研究中国近现代思想史、文学史与出版史不可多得的基础文献。

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朱鴻召 主編 、上海書店出版社 、2025年07月
改进 1-13 /现代文献中国  抗战时期永安文献档案史料汇编 朱鸿召主编 上海书店 『改進』は1939年に永安で創刊され、1946年に福州で終刊した学術・科学・文芸の総合雑誌で、全13巻112号が刊行された。当初半月刊で、のちに月刊・隔月刊に移行。魯迅の精神を理念とし、学術研究、科学精神の提唱、芸術修養、世界的学者や作家の翻訳紹介を行った。郭沫若や老舎、巴金ら著名な学者・文化人が執筆し、中国近現代文学や社会科学・芸術史研究において重要な史料的価値を持つ。現在は原刊を底本とした影印版が出版されている。 《改進》由黎烈文等主編,改進出版社出版發行,是一份學術、科學、文藝類的綜合性雜誌。1939年4月1日創刊于永安,1946年7月25日終刊于福州。起初為半月刊,後來改為月刊、雙月刊,共出版13卷112期。該刊以“中國新文化先驅者魯迅先生”提倡的“辦刊物猶如推重車上峻坡”精神為宗旨,主要內容為各種專門學問的研究,提倡科學精神,培養藝術修養,翻譯介紹世界權威學者和前進作家的文章。撰稿作者多為學術權威和文化名家,如郭沫若、老舍、巴金、費孝通、吳伯蕭、楊朔、靳以、謝冰瑩、周憲文、馬寅初、台靜農、胡愈之、蒲風、蔣百里、楊騷、朱自清、艾蕪、聶紺弩、范長江、章乃器、千家駒、金仲華、錢俊瑞、王造時、臧克家、徐中玉、馮友蘭等人。抗戰時期,該刊在思想啟蒙與文化宣傳方面發揮了舉足輕重的作用。該刊對於中國近現代文學史、社會科學史、藝術史等方面都有重要的史料價值。本書現依據主編者從福建、上海等圖書館藏機構搜集的全套《改進》原刊為底本影印出版。 作为民国时期中国知识界的重要进步刊物,《改进》汇聚郭沫若、朱自清、老舍、费孝通、冯友兰等百余位文化名家,内容涵盖学术、科学、文艺诸多领域,是新文化精神在战乱年代的延续与实践。抗战时期,该刊在思想启蒙与文化宣传方面发挥了举足轻重的作用。本书影印全套112期原刊,完整再现这一珍贵刊物的历史风貌,是研究中国近现代思想史、文学史与出版史不可多得的基础文献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒学者 兆民 「東洋のルソー」再考

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
田中 豊、創元社、2024年12月、262p、A5判並製
『民約訳解』が漢文である本当のワケとは?
学者ですら躊躇なく使う中江兆民の代名詞「東洋のルソー」。その由来ともなった『社会契約論』の翻訳『民約訳解』は、なぜ漢文で書かれていたのか。また、その翻訳に込められた兆民の意図とは何だったのか。『民約訳解』を単なる翻訳書ではなく、兆民の思想書として詳細に再検討することで、兆民がルソーを介して、在来思想としての儒教に回帰し、それを刷新しようとした「儒学者」であったことを鮮明にする、画期的な思想史研究。

目次

序章 「東洋のルソー」はルソーなのか?
第一章 「義」と「利」
 第一節 「論公利私利」の思想
 第二節 『民約訳解』におけるvolonté générale
 第三節 『民約訳解』における「君子」と「小人」
第二章 「君」と「臣」
 第一節 「中国のルソー」
 第二節 『民約訳解』における「君」(Souverain)と「臣」(Sujets)
 第三節 「律例」(loi)について
第三章 「国会」と「討議」
 第一節 東アジアにおけるOn Liberty受容の様相
 第二節 『民約訳解』と「国会」
 第三節 「討議」(délibération)の意義
第四章 「漢文」と「政治」
 第一節 漢文で書く意義
 第二節 西周における「漢文」と「君子」
 第三節 兆民における「漢文」と「君子」
第五章 「立法者」と「制作者」
 第一節 兆民の「愚民」観
 第二節 ルソーの「立法者」(Législateur)と兆民の「制作者」
 第三節 リベルテー・モラル/浩然の一気
終章 「儒学者」から「理学者」へ
補論 中国の『社会契約論』
あとがき
主要参考文献/人名索引

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田中 豊 、創元社 、2024年12月 、262p 、A5判並製
『民約訳解』が漢文である本当のワケとは? 学者ですら躊躇なく使う中江兆民の代名詞「東洋のルソー」。その由来ともなった『社会契約論』の翻訳『民約訳解』は、なぜ漢文で書かれていたのか。また、その翻訳に込められた兆民の意図とは何だったのか。『民約訳解』を単なる翻訳書ではなく、兆民の思想書として詳細に再検討することで、兆民がルソーを介して、在来思想としての儒教に回帰し、それを刷新しようとした「儒学者」であったことを鮮明にする、画期的な思想史研究。 目次 序章 「東洋のルソー」はルソーなのか? 第一章 「義」と「利」  第一節 「論公利私利」の思想  第二節 『民約訳解』におけるvolonté générale  第三節 『民約訳解』における「君子」と「小人」 第二章 「君」と「臣」  第一節 「中国のルソー」  第二節 『民約訳解』における「君」(Souverain)と「臣」(Sujets)  第三節 「律例」(loi)について 第三章 「国会」と「討議」  第一節 東アジアにおけるOn Liberty受容の様相  第二節 『民約訳解』と「国会」  第三節 「討議」(délibération)の意義 第四章 「漢文」と「政治」  第一節 漢文で書く意義  第二節 西周における「漢文」と「君子」  第三節 兆民における「漢文」と「君子」 第五章 「立法者」と「制作者」  第一節 兆民の「愚民」観  第二節 ルソーの「立法者」(Législateur)と兆民の「制作者」  第三節 リベルテー・モラル/浩然の一気 終章 「儒学者」から「理学者」へ 補論 中国の『社会契約論』 あとがき 主要参考文献/人名索引 納入までに3週間ほどかかります。

日本の経済思想 : 時間と空間の中で

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
4,200
川口浩 編、ぺりかん社、2016
菊判 カバー
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日本の経済思想 : 時間と空間の中で

4,200
川口浩 編 、ぺりかん社 、2016
菊判 カバー

「比較史的にみた近世日本」 東アジア化をめぐって

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
2,400
趙景達, 須田努 編、東京堂出版、2011年 初版、361p、23cm、1冊
カバーにBBシール(自由価格本)が貼付されています カバーと帯に幾分の痛み 本文に特段の支障はなく、通読には差し支えありません ※厚さ3センチ弱あります
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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2,400
趙景達, 須田努 編 、東京堂出版 、2011年 初版 、361p 、23cm 、1冊
カバーにBBシール(自由価格本)が貼付されています カバーと帯に幾分の痛み 本文に特段の支障はなく、通読には差し支えありません ※厚さ3センチ弱あります

楊簡全集(全10冊):浙江文献集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
[宋]楊簡著、董平校点、浙江大学、2015年06月、大A5精装本
杨简全集(全10册) /浙江文献集成

楊簡(1141-1226)は南宋陸象山学術の主要伝承者であり心学の大家。本書は、『楊氏易伝』20巻(第1冊)・『五誥解』4巻(第2冊)・『慈湖詩伝』20巻(第2-3冊)・『石魚偶記』1巻(第3冊)・『慈湖春秋解』12巻(第4冊)・『先聖大訓』6巻(第5-6冊)・『慈湖遺書』20巻(第7-10冊)など現存する楊簡の著作7種や、関連の序跋・年譜・佚作・評論を収録。『慈湖遺書』は馮可鏞「毋自欺斎」本(ハーバード大学図書館蔵マイクロフィルム)を底本とし、『四明叢書』本・文淵閣『四庫全書』本・6巻本『慈湖遺書抄』などで参校。

杨简,字敬仲,出生于宋高宗绍兴十一年(1141),卒于宋理宗宝庆二年(1226),浙江慈溪人。杨简是南宋重要的思想家,对他的作品进行整理结集出版,能够为学术界提供翔实的第 一手研究资料,十分有利于南宋学术以及中国学术思想史研究的深入,其学术意义重大。董平教授已为本项目花了诸多心血,对杨氏存世文献搜罗全面广泛,资料丰富翔实可靠。《杨简全集》的整理,其中包括他在美国哈佛大学图书馆等地搜集的不同版本资料,是关于杨简研究的基础性的、也是最新的成果。

納入までに3週間ほどかかります。
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49,500
[宋]楊簡著、董平校点 、浙江大学 、2015年06月 、大A5精装本
杨简全集(全10册) /浙江文献集成 楊簡(1141-1226)は南宋陸象山学術の主要伝承者であり心学の大家。本書は、『楊氏易伝』20巻(第1冊)・『五誥解』4巻(第2冊)・『慈湖詩伝』20巻(第2-3冊)・『石魚偶記』1巻(第3冊)・『慈湖春秋解』12巻(第4冊)・『先聖大訓』6巻(第5-6冊)・『慈湖遺書』20巻(第7-10冊)など現存する楊簡の著作7種や、関連の序跋・年譜・佚作・評論を収録。『慈湖遺書』は馮可鏞「毋自欺斎」本(ハーバード大学図書館蔵マイクロフィルム)を底本とし、『四明叢書』本・文淵閣『四庫全書』本・6巻本『慈湖遺書抄』などで参校。 杨简,字敬仲,出生于宋高宗绍兴十一年(1141),卒于宋理宗宝庆二年(1226),浙江慈溪人。杨简是南宋重要的思想家,对他的作品进行整理结集出版,能够为学术界提供翔实的第 一手研究资料,十分有利于南宋学术以及中国学术思想史研究的深入,其学术意义重大。董平教授已为本项目花了诸多心血,对杨氏存世文献搜罗全面广泛,资料丰富翔实可靠。《杨简全集》的整理,其中包括他在美国哈佛大学图书馆等地搜集的不同版本资料,是关于杨简研究的基础性的、也是最新的成果。 納入までに3週間ほどかかります。

吉野作造の国際政治論 : もうひとつの大陸政策

(有)みちくさ書店
 東京都国立市東
4,000 (送料:¥200~)
藤村一郎 著、有志舎、2012、266, 15p、22cm、1冊
カバー背・帯背ヤケ 本文良好
毎日発送しております。15時迄の決済確認で即日発送しております。「単品スピード注文」をぜひご利用ください。 店舗で販売・検品がすぐできます。(送料はかかりません。店員まで遠慮なくお申し付けください。) 適格請求書発行事業者登録済 【No international orders】
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吉野作造の国際政治論 : もうひとつの大陸政策

4,000 (送料:¥200~)
藤村一郎 著 、有志舎 、2012 、266, 15p 、22cm 、1冊
カバー背・帯背ヤケ 本文良好
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文学の責任 再版

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
2,200
高橋和巳 著、河出書房、1968/1/10、268p、20cm
書名:文学の責任
著者:高橋和巳 著
出版元:河出書房
刊行年:1968/01/10
版表示:再版
説明:高橋和巳の著作『文学の責任』は、1968年に河出書房から再版された作品です。本書は文学が社会や個人に対してどのような責任を持つのかについて考察しており、当時の思想や文学観をうかがわせます。文章は読みやすく、現代の読者にとっても文学の意義を改めて考える手がかりとなるかもしれませんが、内容の詳細については触れられていません。古書としての価値もあり、文学史や思想史に関心がある方におすすめできる一冊です。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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2,200
高橋和巳 著 、河出書房 、1968/1/10 、268p 、20cm
書名:文学の責任 著者:高橋和巳 著 出版元:河出書房 刊行年:1968/01/10 版表示:再版 説明:高橋和巳の著作『文学の責任』は、1968年に河出書房から再版された作品です。本書は文学が社会や個人に対してどのような責任を持つのかについて考察しており、当時の思想や文学観をうかがわせます。文章は読みやすく、現代の読者にとっても文学の意義を改めて考える手がかりとなるかもしれませんが、内容の詳細については触れられていません。古書としての価値もあり、文学史や思想史に関心がある方におすすめできる一冊です。 状態:

孔子廟と帝国―国家権力と宗教 【黄進興著作選集(二)】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
工藤卓司 訳、東方書店、2020、338p、A5判
台湾学術文化研究叢書
黄進興氏が自ら厳選した孔子廟研究に関する14編の論考を「黄進興著作選集」として、二冊に分けて刊行。これらの論考は、儒教の宗教としての特質を歴史的に儒教が果たしてきた役割に即して解明し、国家宗教としての儒教の本質を明らかにし、孔子廟を政治と宗教とが交わる重要な場としてとらえ、孔子廟従祀制度の変遷に沿って、中国思想史の展開を跡づけている。
『黄進興著作選集』の第二冊にあたる本書『孔子廟と帝国』は、如何にして孔子廟が中華帝国の礼制に組み込まれていったのか―政治に取り込まれていったのか―を、孔子廟を巡る様々な歴史的事象を丹念にたどりながら論考を加える。同時に、孔子廟に従祀される者の人選自体が、その時々の時代思潮・学術観、ひいては政治思想を反映するものとしての代表的事例(荀子・朱子の扱い、嘉靖年間の改変など)を挙げて論考を加えている。付録として、太公望呂尚を祀る「武廟」についての文章を収める。文廟である孔子廟との違いを明らかにしている。
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5,500
工藤卓司 訳 、東方書店 、2020 、338p 、A5判
台湾学術文化研究叢書 黄進興氏が自ら厳選した孔子廟研究に関する14編の論考を「黄進興著作選集」として、二冊に分けて刊行。これらの論考は、儒教の宗教としての特質を歴史的に儒教が果たしてきた役割に即して解明し、国家宗教としての儒教の本質を明らかにし、孔子廟を政治と宗教とが交わる重要な場としてとらえ、孔子廟従祀制度の変遷に沿って、中国思想史の展開を跡づけている。 『黄進興著作選集』の第二冊にあたる本書『孔子廟と帝国』は、如何にして孔子廟が中華帝国の礼制に組み込まれていったのか―政治に取り込まれていったのか―を、孔子廟を巡る様々な歴史的事象を丹念にたどりながら論考を加える。同時に、孔子廟に従祀される者の人選自体が、その時々の時代思潮・学術観、ひいては政治思想を反映するものとしての代表的事例(荀子・朱子の扱い、嘉靖年間の改変など)を挙げて論考を加えている。付録として、太公望呂尚を祀る「武廟」についての文章を収める。文廟である孔子廟との違いを明らかにしている。

アジア学の将来像

デラシネ書房
 熊本県八代市上片町
2,500 (送料:¥600~)
東京大学東洋文化研究所 編、東京大学出版会、2003、514p
A5カバー 定価6800+税 新同美本
送料・荷具料は①梱包材を含めて大きさA4サイズ、厚さ3センチ、重さ1キロ以内は一律250円/②3センチ以上または1キロ以上は一律600円/③レターパックプラスに入らない本は一律1200円(クロネコヤマト等)とします。※代引は手数料等でかなり割高ですので取り扱いいたしません。
単品スピード注文
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アジア学の将来像

2,500 (送料:¥600~)
東京大学東洋文化研究所 編 、東京大学出版会 、2003 、514p
A5カバー 定価6800+税 新同美本
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フランス革命と周辺国家

田辺書店
 神奈川県川崎市川崎区渡田向町
600
田中 治男;木村 雅昭;鈴木 董【編】、リブロポート、1992、287p、21cm(A5)、1冊
カバー、 帯(ヘリ小さなキレとヨレ)、カバー天ヘリに小さなヨレ、経年のヤケ、コスレヨゴレ、本体小口三方経年の埃シミ少し、経年状態並、送料¥300
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フランス革命と周辺国家

600
田中 治男;木村 雅昭;鈴木 董【編】 、リブロポート 、1992 、287p 、21cm(A5) 、1冊
カバー、 帯(ヘリ小さなキレとヨレ)、カバー天ヘリに小さなヨレ、経年のヤケ、コスレヨゴレ、本体小口三方経年の埃シミ少し、経年状態並、送料¥300

思想 「近世思想史再考」 (11)(809) 復刻版

古書追分コロニー
 長野県北佐久郡軽井沢町追分
1,540
岩波書店、岩波書店、冊、21cm
♪配送料はほとんどすべての商品を一律600円表記にしていますが、在庫確認時に送料の割引ができる場合はその旨の連絡を致します。 [割引可能例] ♪ゆうパケット (厚さ3センチ以内重さ1キロ以下330円など) ◇ゆうパケットの例外となるレターパックライト430円)など ♯文庫本など厚さが薄い本などは220円 ◆全集、図録など大きい本など、また遠隔地など送料に例外があります。その場合には、在庫確認の連絡とあわせて送料連絡を差し上げて注文確定を致します。
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1,540
岩波書店 、岩波書店 、冊 、21cm

歴史のなかの現代中国

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
930 (送料:¥300~)
山田 辰雄 (編集)、勁草書房、394
除籍本の為、ラベルの貼付け、済印、マジックで塗りつぶし、カバーをテープで貼付けコーティングされています。ヤケ汚れがあります。
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930 (送料:¥300~)
山田 辰雄 (編集) 、勁草書房 、394
除籍本の為、ラベルの貼付け、済印、マジックで塗りつぶし、カバーをテープで貼付けコーティングされています。ヤケ汚れがあります。
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陸九淵全集 全2冊(宋明理學經典)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[南宋]陸九淵撰 葉航点校、上海古籍出版社、2022年01月
陆九渊全集(全二册)宋明理学经典
(南宋) 陆九渊撰,叶航点校

陸九淵は中国歴史上の重要な思想家の1人。本書は陸九淵の全ての詩文・語録を収録。今回、道光三年刻本『陸象山先生全集』を底本、成化本・正徳本・嘉靖本・万暦本・『四庫全書』本を校本として校勘、標点を施す。巻末に「重刊象山先生年譜序」、「象山先生年譜後跋」、「附録少湖徐先生學則辯」及び附録として「其他版本陸九淵文集的序跋」、「陸九淵集外文」、「陸九淵集外詩」、「宋史・陸九淵傳」、「宋元學案象山學案案語」を付す。(繁体字縦組)

陆九渊是中国历史上最重要的思想家之一,陆王心学的开山祖师。他的文章不仅体大思精,还洋溢着“先立乎其大”的豪杰气魄,可读性很强。《陆九渊全集》 收录了陆九渊的全部诗文、语录,为中国思想史研究的重要文献。《陆九渊全集》以道光三年刻本《陆象山先生全集》为底本,此本不仅内容全备,且附有清代著名学者李绂的批注,为其他版本所无,极具学术价值。 并以成化本、正德本、嘉靖本、万历本、《四库全书》本作为校本,进行校勘,则善而从。

目次
點校說明
象山先生全集序
陸象山先生文集序
象山陸先生文集敘
陸文安公全集序
象山先生全集敘
重修陸象山先生文集序

卷一 書
卷二 書
卷三 書
卷四 書
卷五 書
卷六 書
卷七 書
卷八 書
卷九 書
卷十 書
卷十一 書
卷十二 書
卷十三 書
卷十四 書
卷十五 書
卷十六 書
卷十七 書
卷十八 奏表
卷十九 記
卷二十 序贈
卷二十一 雜著
卷二十二 雜著
卷二十三 講義
卷二十四 策問
卷二十五 詩
卷二十六 祭文
卷二十七 行狀
卷二十八 墓志銘
卷二十九 程文
卷三十 程文
卷三十一 程文
卷三十二 拾遺
卷三十三 謚議 覆謚 行狀
卷三十四 語錄上
卷三十五 語錄下
卷三十六 年譜
附錄

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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[南宋]陸九淵撰 葉航点校 、上海古籍出版社 、2022年01月
陆九渊全集(全二册)宋明理学经典 (南宋) 陆九渊撰,叶航点校 陸九淵は中国歴史上の重要な思想家の1人。本書は陸九淵の全ての詩文・語録を収録。今回、道光三年刻本『陸象山先生全集』を底本、成化本・正徳本・嘉靖本・万暦本・『四庫全書』本を校本として校勘、標点を施す。巻末に「重刊象山先生年譜序」、「象山先生年譜後跋」、「附録少湖徐先生學則辯」及び附録として「其他版本陸九淵文集的序跋」、「陸九淵集外文」、「陸九淵集外詩」、「宋史・陸九淵傳」、「宋元學案象山學案案語」を付す。(繁体字縦組) 陆九渊是中国历史上最重要的思想家之一,陆王心学的开山祖师。他的文章不仅体大思精,还洋溢着“先立乎其大”的豪杰气魄,可读性很强。《陆九渊全集》 收录了陆九渊的全部诗文、语录,为中国思想史研究的重要文献。《陆九渊全集》以道光三年刻本《陆象山先生全集》为底本,此本不仅内容全备,且附有清代著名学者李绂的批注,为其他版本所无,极具学术价值。 并以成化本、正德本、嘉靖本、万历本、《四库全书》本作为校本,进行校勘,则善而从。 目次 點校說明 象山先生全集序 陸象山先生文集序 象山陸先生文集敘 陸文安公全集序 象山先生全集敘 重修陸象山先生文集序 敘 卷一 書 卷二 書 卷三 書 卷四 書 卷五 書 卷六 書 卷七 書 卷八 書 卷九 書 卷十 書 卷十一 書 卷十二 書 卷十三 書 卷十四 書 卷十五 書 卷十六 書 卷十七 書 卷十八 奏表 卷十九 記 卷二十 序贈 卷二十一 雜著 卷二十二 雜著 卷二十三 講義 卷二十四 策問 卷二十五 詩 卷二十六 祭文 卷二十七 行狀 卷二十八 墓志銘 卷二十九 程文 卷三十 程文 卷三十一 程文 卷三十二 拾遺 卷三十三 謚議 覆謚 行狀 卷三十四 語錄上 卷三十五 語錄下 卷三十六 年譜 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東亜家礼文献彙編 全13冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
71,500
吳震,(日)吾妻重二,(韓)張東宇主編、上海古籍出版社、2024年01月
東亞《家禮》文獻彙編(全13冊)
东亚《家礼》文献汇编(全十三册)中日韩三国学者合作
吴震 〔日〕吾妻重二 〔韩〕张东宇 主编

前古有孔子,近古有朱子。朱子是我國儒學史、學術思想史和文化史上的巨人。《家禮》是朱子學的基本文獻,享有至關重要的地位。《家禮》的制定意味著儒家禮儀發生了社會化、生活化的重大轉向,是突破性的禮學成就。《家禮》不僅對元明清三代約七百年產生了持續長久的廣泛影響,也遍及整個東亞地域,對朝鮮、韓國、日本、琉球、越南等地也產生了廣泛而深遠的影響,流傳至今的家禮文獻便有數百種之多。可以說,在東亞地域文化的歷史發展過程中,儼然形成了朱子“家禮學”。目前的朱子學研究一則偏向于對朱子學的哲學義理構架的探討,一則局限于中國朱子學來談朱子學,而缺乏跨文化的比較視野。由此導致兩個結果:一是對於朱子禮學思想的重要結晶--《朱子家禮》重視不夠,一是對於東亞儒學史上出現的“家禮學”現象重視不夠。因此,基礎性的《家禮》文獻亟待整理,相關研究亟待推動。本項目通過東亞主要各國學術界的國際性、跨文化的研究合作,全面整理重要《家禮》文獻,施以標點、校勘,用長達五年的時間,合作完成《東亞〈家禮〉文獻彙編》,以嘉惠中文學界,並進一步推動中國文化的復興和禮儀文明的傳播。
辑录《家礼》相关文献51种,依国别分为中国篇、日本篇、朝鲜篇、越南篇四个部分,涵盖了东亚地区学者以汉文写就的《家礼》相关文献之精要。此次整理工作,每种文献均精选底本,录入、标点、校勘并撰写解题,解题对作者生平与著述、文献内容、版本情况、主要特点等作一一介绍,供学界参考。这是首次对东亚地区《家礼》相关文献进行全面调查、大规模集成和完整整理,具有重要的学术意义。

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吳震,(日)吾妻重二,(韓)張東宇主編 、上海古籍出版社 、2024年01月
東亞《家禮》文獻彙編(全13冊) 东亚《家礼》文献汇编(全十三册)中日韩三国学者合作 吴震 〔日〕吾妻重二 〔韩〕张东宇 主编 前古有孔子,近古有朱子。朱子是我國儒學史、學術思想史和文化史上的巨人。《家禮》是朱子學的基本文獻,享有至關重要的地位。《家禮》的制定意味著儒家禮儀發生了社會化、生活化的重大轉向,是突破性的禮學成就。《家禮》不僅對元明清三代約七百年產生了持續長久的廣泛影響,也遍及整個東亞地域,對朝鮮、韓國、日本、琉球、越南等地也產生了廣泛而深遠的影響,流傳至今的家禮文獻便有數百種之多。可以說,在東亞地域文化的歷史發展過程中,儼然形成了朱子“家禮學”。目前的朱子學研究一則偏向于對朱子學的哲學義理構架的探討,一則局限于中國朱子學來談朱子學,而缺乏跨文化的比較視野。由此導致兩個結果:一是對於朱子禮學思想的重要結晶--《朱子家禮》重視不夠,一是對於東亞儒學史上出現的“家禮學”現象重視不夠。因此,基礎性的《家禮》文獻亟待整理,相關研究亟待推動。本項目通過東亞主要各國學術界的國際性、跨文化的研究合作,全面整理重要《家禮》文獻,施以標點、校勘,用長達五年的時間,合作完成《東亞〈家禮〉文獻彙編》,以嘉惠中文學界,並進一步推動中國文化的復興和禮儀文明的傳播。 辑录《家礼》相关文献51种,依国别分为中国篇、日本篇、朝鲜篇、越南篇四个部分,涵盖了东亚地区学者以汉文写就的《家礼》相关文献之精要。此次整理工作,每种文献均精选底本,录入、标点、校勘并撰写解题,解题对作者生平与著述、文献内容、版本情况、主要特点等作一一介绍,供学界参考。这是首次对东亚地区《家礼》相关文献进行全面调查、大规模集成和完整整理,具有重要的学术意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
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東田雅博 著、ミネルヴァ書房、1996年、259, 7p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 ◆鉛筆ライン書き込み有◆ カバー見返しテープ貼付有 ヤケ 汚れ小 痛み小 25003G2717
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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史録書房
 東京都練馬区西大泉
1,000
東田雅博 著、ミネルヴァ書房、1996年、A5版259, 7p
初版 カバー 帯 小口上下に大学蔵印及び消印
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東田雅博 著 、ミネルヴァ書房 、1996年 、A5版259, 7p
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東亜視域中孔子的形象与思想

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,820
黄俊傑 主編、商務印書館、2025
东亚视域中孔子的形象与思想 /东西哲学与文明互鉴文库 黄俊杰 主编 商务印书馆
孔子形象在东亚文化史中的变迁及其意义,一直缺乏全面性探讨的专著。孔子形象之建构与变迁,系东亚各国思想与文化变迁之一种象征,既显示东亚各国历史之转折点,又体现东亚各国儒家知识系统(道统)与政治权力系统(政统)之不可分割性、互为紧张性及其不稳定之平衡性,所以,以“孔子形象”之变迁作为研究主轴,可以深入分析东亚各国思想之升沉与世运之兴衰。本书选取三条研究进路,分别探究孔子形象在《论语》解释史、神话或谶纬文献、现代小说传播媒体中变迁之大致情况,细致梳理东亚学者对《论语》之解释与孔子形象之重塑二者间的关系。
目录
引言
中国篇
1 大儒与至圣——战国至汉初的孔子形象 伍振勋
2 异表——谶纬与汉代的孔子形象建构 徐兴无
3 作为乐道者的孔子——论理学家对孔子形象的建构及其思想史意义 林永胜
4 觉浪道盛与方以智的孔子观 蔡振丰
5 西藏文化中的孔子形象 曾德明林纯瑜
6 “术”与“道”:清王朝儒学接受的变容——以吉林文庙的设立为中心 刘晓东
日本篇
7 德川学者对孔子思想的异解与引申 张崑将
8 朱舜水的孔子形象及其对日本的影响 徐兴庆
9 关于日本“圣人观”中的孔子地位问题——兼论中国的有关话题 韩东育
10 “宗教”一语的成立与服部宇之吉的孔教论 陈玮芬
朝鲜、越南篇
11 朝鲜时代君臣对话中的孔子与《论语》——论述脉络与政治作用(14-19世纪) 黄俊杰
12 越儒范阮攸《论语愚按》中的孔子形象 林维杰
附 至圣先师与停滞帝国——19世纪英国报章所见孔子形象与中国论述 陈其松
人名索引
名词索引
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6,820
黄俊傑 主編 、商務印書館 、2025
东亚视域中孔子的形象与思想 /东西哲学与文明互鉴文库 黄俊杰 主编 商务印书馆 孔子形象在东亚文化史中的变迁及其意义,一直缺乏全面性探讨的专著。孔子形象之建构与变迁,系东亚各国思想与文化变迁之一种象征,既显示东亚各国历史之转折点,又体现东亚各国儒家知识系统(道统)与政治权力系统(政统)之不可分割性、互为紧张性及其不稳定之平衡性,所以,以“孔子形象”之变迁作为研究主轴,可以深入分析东亚各国思想之升沉与世运之兴衰。本书选取三条研究进路,分别探究孔子形象在《论语》解释史、神话或谶纬文献、现代小说传播媒体中变迁之大致情况,细致梳理东亚学者对《论语》之解释与孔子形象之重塑二者间的关系。 目录 引言 中国篇 1 大儒与至圣——战国至汉初的孔子形象 伍振勋 2 异表——谶纬与汉代的孔子形象建构 徐兴无 3 作为乐道者的孔子——论理学家对孔子形象的建构及其思想史意义 林永胜 4 觉浪道盛与方以智的孔子观 蔡振丰 5 西藏文化中的孔子形象 曾德明林纯瑜 6 “术”与“道”:清王朝儒学接受的变容——以吉林文庙的设立为中心 刘晓东 日本篇 7 德川学者对孔子思想的异解与引申 张崑将 8 朱舜水的孔子形象及其对日本的影响 徐兴庆 9 关于日本“圣人观”中的孔子地位问题——兼论中国的有关话题 韩东育 10 “宗教”一语的成立与服部宇之吉的孔教论 陈玮芬 朝鲜、越南篇 11 朝鲜时代君臣对话中的孔子与《论语》——论述脉络与政治作用(14-19世纪) 黄俊杰 12 越儒范阮攸《论语愚按》中的孔子形象 林维杰 附 至圣先师与停滞帝国——19世纪英国报章所见孔子形象与中国论述 陈其松 人名索引 名词索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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トマト書房
 愛媛県松山市味酒町
800 (送料:¥320~)
東田雅博 著、ミネルヴァ書房、1996、259, 7p、22cm
初版 帯あります カバー背やけ、少破れ箇所あります 本文良好です
【発送方法】●ゆうメール便 150g以内・190円 / 250g以内・230円 / 500g以内・320円 / 1kg以内・380円 ●厚みが3cm以上または重さが1kg以上の場合はレターパックプラス(600円)またはゆうパック便で発送いたします。
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800 (送料:¥320~)
東田雅博 著 、ミネルヴァ書房 、1996 、259, 7p 、22cm
初版 帯あります カバー背やけ、少破れ箇所あります 本文良好です
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東アジアの儒学 経典とその解釈

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
Huang, Chün-chieh(著)藤井 倫明(訳)黄 俊傑(著)、ぺりかん社、2010年2月、・・・
中・日・韓の儒者による経典解釈の分析を通して、学術領域としての「東アジア儒学」から「儒学共同体」の思想史的類似性と文化的特殊性を考察する。

●目次●
序:東アジア儒学の経典とその解釈
第一章 「東アジア儒学」はいかにして可能か
  一、はじめに
  二、方法論的個体論
  三、思想発展の結果としての「東アジア儒学」
  四、思想発展の過程としての「東アジア儒学」
  五、「東アジア儒学」研究の新たな課題
  六、結語
第二章 経典解釈の伝統と二つの葛藤
  一、はじめに
  二、経典中の普遍的価値と解釈者の時空特性との間の葛藤:性質、原因、およびその表れ
  三、解釈者の「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の葛藤
  四、結語
第三章 遺民儒者の二つのジレンマ
  一、はじめに
  二、第一のジレンマ:「仕」か「隠」か
  三、第二のジレンマ:「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の融合と亀裂
  四、結語
第四章 儒家思想伝統における四種の「身体」:類型とテーマ
  一、はじめに
  二、政治権力の現れの場としての身体
  三、社会規範の現れの場としての身体
  四、精神修養の現れの場としての身体
  五、隠喩としての身体
  六、結語:東アジア身体論の三つの命題
第五章 朝鮮儒者丁茶山の『論語』解釈
  一、はじめに
  二、丁茶山の「克己復礼」章の解釈
  三、丁茶山の解釈の踏襲と刷新
  四、結語
第六章 朝鮮儒者鄭斉斗の孟子解釈
  一、はじめに
  二、「知言」「養気」「集義」:鄭斉斗の孟学解釈
  三、鄭斉斗の孟子学解釈の思想史的位置:東アジア儒学の視野
  四、結語
第七章 近世儒者と「公」「私」:孟子の桃応の対話を起点として
  一、はじめに
  二、中国古代思想における「公」「私」概念の発展
  三、「公」「私」領域の関係についての見方:『孟子』尽心上・第三十五条の解釈を中心に
  四、結語
第八章 経典理解の手順とその方法論
  一、はじめに
  二、体験としての解経手順
  三、東アジア儒家の経典解釈学の方法論上の問題
  四、結語
訳者あとがき
人名索引

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2,970
Huang, Chün-chieh(著)藤井 倫明(訳)黄 俊傑(著) 、ぺりかん社 、2010年2月 、280p 、四六判
中・日・韓の儒者による経典解釈の分析を通して、学術領域としての「東アジア儒学」から「儒学共同体」の思想史的類似性と文化的特殊性を考察する。 ●目次● 序:東アジア儒学の経典とその解釈 第一章 「東アジア儒学」はいかにして可能か   一、はじめに   二、方法論的個体論   三、思想発展の結果としての「東アジア儒学」   四、思想発展の過程としての「東アジア儒学」   五、「東アジア儒学」研究の新たな課題   六、結語 第二章 経典解釈の伝統と二つの葛藤   一、はじめに   二、経典中の普遍的価値と解釈者の時空特性との間の葛藤:性質、原因、およびその表れ   三、解釈者の「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の葛藤   四、結語 第三章 遺民儒者の二つのジレンマ   一、はじめに   二、第一のジレンマ:「仕」か「隠」か   三、第二のジレンマ:「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の融合と亀裂   四、結語 第四章 儒家思想伝統における四種の「身体」:類型とテーマ   一、はじめに   二、政治権力の現れの場としての身体   三、社会規範の現れの場としての身体   四、精神修養の現れの場としての身体   五、隠喩としての身体   六、結語:東アジア身体論の三つの命題 第五章 朝鮮儒者丁茶山の『論語』解釈   一、はじめに   二、丁茶山の「克己復礼」章の解釈   三、丁茶山の解釈の踏襲と刷新   四、結語 第六章 朝鮮儒者鄭斉斗の孟子解釈   一、はじめに   二、「知言」「養気」「集義」:鄭斉斗の孟学解釈   三、鄭斉斗の孟子学解釈の思想史的位置:東アジア儒学の視野   四、結語 第七章 近世儒者と「公」「私」:孟子の桃応の対話を起点として   一、はじめに   二、中国古代思想における「公」「私」概念の発展   三、「公」「私」領域の関係についての見方:『孟子』尽心上・第三十五条の解釈を中心に   四、結語 第八章 経典理解の手順とその方法論   一、はじめに   二、体験としての解経手順   三、東アジア儒家の経典解釈学の方法論上の問題   四、結語 訳者あとがき 人名索引 納入までに3週間ほどかかります。

漢文の綜合研究 11版

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
2,600 (送料:¥350~)
保坂弘司 著、学燈社、445p、19cm
記名、多数の書込み
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保坂弘司 著 、学燈社 、445p 、19cm
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道不遠人 近代中国的儒学与儒生

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
王鋭、上海古籍出版社、2025
道不远人:近代中国的儒学与儒生 王锐 上海古籍出版社
本书收录了近年来作者关于近代中国的儒学与儒生相关的一些论文。既涉及近代儒学史上的一些重要概念与学说,又涉及探讨目睹时代变局,一些儒者如何思考儒学的命运、儒学与近代西学之间的关系。本书包含康有为、刘师培、章太炎、孙德谦、梁启超、戴季陶、柳诒徵、陈寅恪、蒙文通、钱穆等近代文史大家对儒学与儒生的相关论述及争辩共十四文,涉及近代以来的多种学术思潮,且动态地展现了中国近代以来的学术变迁史。收入本书中的部分文章,曾发表在《哲学研究》《社会科学》《现代哲学》《广东社会科学》《福建论坛》《近代史学刊》《诸子学刊》《历史教学问题》《章太炎研究》等刊物上。本次结集成书,笔者对此都做了些许修改。作者为专研近现代政治思想史的青年才俊,相关主题的论文已发表多篇,也出版过不少专著,作品较受学界关注。本书稿文字精炼,格式规范,不失为一部佳作。
目录
自序
近代学者对“儒”的新诠及其意义
——以康有为、刘师培、章太炎为中心的探讨
近代学人对古代“史官”之阐释
论章太炎的政治生涯
——侧重从他与士绅阶层的关系展开分析
论章太炎的“革命儒学”
读子以致用
——孙德谦对于诸子学的阐释
“对世界而知有国家”
——清末梁启超“国民”论述再思
以传统释革命
——论20世纪20年代梁启超与戴季陶的传统新诠
历史何以彰显道德?
——柳诒徵的学术理念与史学实践再认识
从经史之学到马克思主义史学
——吴承仕的学术旨趣及其古代社会论
道德的重要性
——论李大钊思想中的一个潜流
陈寅恪论清末变法运动
激活儒家思想的批判性
——蒙文通的“儒史相资”论表微
史学、时势与思潮
——钱穆史学遗产再思考
挖掘儒学的“实践性”与“平民性”
——论嵇文甫的儒学研究
后记
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5,060
王鋭 、上海古籍出版社 、2025
道不远人:近代中国的儒学与儒生 王锐 上海古籍出版社 本书收录了近年来作者关于近代中国的儒学与儒生相关的一些论文。既涉及近代儒学史上的一些重要概念与学说,又涉及探讨目睹时代变局,一些儒者如何思考儒学的命运、儒学与近代西学之间的关系。本书包含康有为、刘师培、章太炎、孙德谦、梁启超、戴季陶、柳诒徵、陈寅恪、蒙文通、钱穆等近代文史大家对儒学与儒生的相关论述及争辩共十四文,涉及近代以来的多种学术思潮,且动态地展现了中国近代以来的学术变迁史。收入本书中的部分文章,曾发表在《哲学研究》《社会科学》《现代哲学》《广东社会科学》《福建论坛》《近代史学刊》《诸子学刊》《历史教学问题》《章太炎研究》等刊物上。本次结集成书,笔者对此都做了些许修改。作者为专研近现代政治思想史的青年才俊,相关主题的论文已发表多篇,也出版过不少专著,作品较受学界关注。本书稿文字精炼,格式规范,不失为一部佳作。 目录 自序 近代学者对“儒”的新诠及其意义 ——以康有为、刘师培、章太炎为中心的探讨 近代学人对古代“史官”之阐释 论章太炎的政治生涯 ——侧重从他与士绅阶层的关系展开分析 论章太炎的“革命儒学” 读子以致用 ——孙德谦对于诸子学的阐释 “对世界而知有国家” ——清末梁启超“国民”论述再思 以传统释革命 ——论20世纪20年代梁启超与戴季陶的传统新诠 历史何以彰显道德? ——柳诒徵的学术理念与史学实践再认识 从经史之学到马克思主义史学 ——吴承仕的学术旨趣及其古代社会论 道德的重要性 ——论李大钊思想中的一个潜流 陈寅恪论清末变法运动 激活儒家思想的批判性 ——蒙文通的“儒史相资”论表微 史学、时势与思潮 ——钱穆史学遗产再思考 挖掘儒学的“实践性”与“平民性” ——论嵇文甫的儒学研究 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

比較史的にみた近世日本 : 「東アジア化」をめぐって

株式会社BKG
 神奈川県川崎市多摩区生田
3,000
趙景達, 須田努 編、東京堂、361p、23cm
未読品・美品
出版社の過剰在庫分を中古良品として出品しています。
経年在庫保存・在庫移動中等による傷みが若干生じてい
る場合がございます。帯は付属していない場合がございます。
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趙景達, 須田努 編 、東京堂 、361p 、23cm
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明代心学研究:白沙学、甘泉学与陽明学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,088
黄明同、社会科学文献出版社、2024年12月
明代心学研究:白沙学、甘泉学与阳明学

本書開篇明確提出了“心學非理學”,否定學界一直以來所稱的“宋明理學”的說法,闡述了宋代以二程和朱熹為代表的理學同明代心學在學理取向與社會效應上二者絕然不同;並以明代社會改革帶來的商品經濟的快速發展,以及社會意識形態的變化為背景,系統地梳理了明代心學流派中頗具影響的白沙心學、甘泉心學、陽明心學,以及三學派之間的相互關係,展示了明代心學的歷史地位,揭示了明代心學作為中國早期啟蒙思潮的社會功能,及其理論創新對中國傳統儒學的傳承與弘揚。總而言之,本書對明代思想史的研究帶來了新的視角與啟示,值得學界重視。

目录
绪论 心学并非理学
第一章 明代心学产生的地理环境
第一节 产生于五岭之南
第二节 绵长的海岸线
第三节 温和的气候
第四节 岭南的地缘效应
第二章 明代心学产生的社会环境
第一节 明初的社会改革
第二节 改革的双重效应
第三节 改革的岭南效应
第四节 明代社会思潮孕育的背景
第三章 白沙心学
第一节 白沙其人
第二节 白沙学说
第三节 白沙学说之创新
第四章 甘泉心学
第一节 家乡与家世
第二节 甘泉其人
第三节 甘泉的治国理政思想
第五章 阳明心学
第一节 阳明其人
第二节 阳明学说
第六章 明代心学两流派之异同比较
第一节 心学两流派之同
第二节 两心学流派之异
第三节 认知路径之异
第七章 明代心学的启蒙意义

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黄明同 、社会科学文献出版社 、2024年12月
明代心学研究:白沙学、甘泉学与阳明学 本書開篇明確提出了“心學非理學”,否定學界一直以來所稱的“宋明理學”的說法,闡述了宋代以二程和朱熹為代表的理學同明代心學在學理取向與社會效應上二者絕然不同;並以明代社會改革帶來的商品經濟的快速發展,以及社會意識形態的變化為背景,系統地梳理了明代心學流派中頗具影響的白沙心學、甘泉心學、陽明心學,以及三學派之間的相互關係,展示了明代心學的歷史地位,揭示了明代心學作為中國早期啟蒙思潮的社會功能,及其理論創新對中國傳統儒學的傳承與弘揚。總而言之,本書對明代思想史的研究帶來了新的視角與啟示,值得學界重視。 目录 绪论 心学并非理学 第一章 明代心学产生的地理环境 第一节 产生于五岭之南 第二节 绵长的海岸线 第三节 温和的气候 第四节 岭南的地缘效应 第二章 明代心学产生的社会环境 第一节 明初的社会改革 第二节 改革的双重效应 第三节 改革的岭南效应 第四节 明代社会思潮孕育的背景 第三章 白沙心学 第一节 白沙其人 第二节 白沙学说 第三节 白沙学说之创新 第四章 甘泉心学 第一节 家乡与家世 第二节 甘泉其人 第三节 甘泉的治国理政思想 第五章 阳明心学 第一节 阳明其人 第二节 阳明学说 第六章 明代心学两流派之异同比较 第一节 心学两流派之同 第二节 两心学流派之异 第三节 认知路径之异 第七章 明代心学的启蒙意义 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

亀山先生語録(歴代筆記叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
〔宋〕楊時 撰 宋月陽 校點、上海古籍出版社、2022年11月
龜山先生語録 歷代筆記叢書
龟山先生语录 历代笔记丛书
[宋]杨时撰 宋月阳 校点

北宋の楊時が崇寧三年から政和二年の間に、荊州・京師・余杭・南都・毘陵・蕭山等で行った講学の内容を弟子が整理したもの。その内容は四書五経等儒家経典に対する楊時の解釈の他、当時の人物や出来事に対する評論など様々である。楊時の学術思想および宋代理学を研究する上での重要文献。縦組繁体字。
楊時(1053-1135)は北宋の哲学家、文学家、政治家で、「亀山学派」の創始者。宋代理学史において、先人の後を受け、新たな発展の端緒を開いた代表的人物で、その学術的思想は極めて充実しており、中国思想史において重要な地位を占めている。

杨时(1053-1135),北宋哲学家、文学家、政治家,创立“龟山学派”,是宋代理学目前承先启后的代表性人物,其学术思想极为丰富,在中国思想目前有着重要地位。
《龟山先生语录》一书所录乃杨时在崇宁三年至政和二年之间,于荆州、京师、余杭、南都、毗陵、萧山等地的讲学之语,由其弟子整理、汇编成书。书中内容十分博杂,既涉及杨时对四书五经等儒家经典的阐释,又有其对时人轶事的评论,是研究杨时学术思想及宋代理学发展的重要文献史料。

目录
点校前言
卷一
荆州所闻
卷二
京师所闻
余杭所闻
卷三
余杭所闻
卷四
余杭所闻
南都所闻
毗陵所闻
萧山所闻
后录上
后录下
附录一
佚文七则
附录二
黄氏日钞载龟山先生语录
附录三
朱熹、汪应辰有关龟山语录的议论
附录四
题跋著录

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2,200
〔宋〕楊時 撰 宋月陽 校點 、上海古籍出版社 、2022年11月
龜山先生語録 歷代筆記叢書 龟山先生语录 历代笔记丛书 [宋]杨时撰 宋月阳 校点 北宋の楊時が崇寧三年から政和二年の間に、荊州・京師・余杭・南都・毘陵・蕭山等で行った講学の内容を弟子が整理したもの。その内容は四書五経等儒家経典に対する楊時の解釈の他、当時の人物や出来事に対する評論など様々である。楊時の学術思想および宋代理学を研究する上での重要文献。縦組繁体字。 楊時(1053-1135)は北宋の哲学家、文学家、政治家で、「亀山学派」の創始者。宋代理学史において、先人の後を受け、新たな発展の端緒を開いた代表的人物で、その学術的思想は極めて充実しており、中国思想史において重要な地位を占めている。 杨时(1053-1135),北宋哲学家、文学家、政治家,创立“龟山学派”,是宋代理学目前承先启后的代表性人物,其学术思想极为丰富,在中国思想目前有着重要地位。 《龟山先生语录》一书所录乃杨时在崇宁三年至政和二年之间,于荆州、京师、余杭、南都、毗陵、萧山等地的讲学之语,由其弟子整理、汇编成书。书中内容十分博杂,既涉及杨时对四书五经等儒家经典的阐释,又有其对时人轶事的评论,是研究杨时学术思想及宋代理学发展的重要文献史料。 目录 点校前言 卷一 荆州所闻 卷二 京师所闻 余杭所闻 卷三 余杭所闻 卷四 余杭所闻 南都所闻 毗陵所闻 萧山所闻 后录上 后录下 附录一 佚文七则 附录二 黄氏日钞载龟山先生语录 附录三 朱熹、汪应辰有关龟山语录的议论 附录四 题跋著录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

形似神異 中日伝統政治文化の系譜

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
葛兆光著/新井孝重監訳/永田小絵翻訳、志学社、2025
発送までに2週間ほどかかります
「同文同種」、「一衣帯水」と同質性や共通性が強調されてきた中国と日本。しかし、両国の近代史がまったく異なる展開を辿ったことからも明らかなように、両国の政治文化の根底には決定的な違いが存在する。
本書は「皇権と革命」、「郡県と封建」、そして「王権と神仏」の三つの観点から詳細に比較検討することで、従来「東洋」として「西洋」に対して一括りにされてきた両国の間には決定的な違いがいくつも存在することを明らかにする。
清末以降、中国の知識人を苦しめてきた難問に、中国史学の理論的牽引者が挑む長編論考、早くも邦訳。

[目次]
日本語版序
【序】 「大同に小異を求む」
【上篇】 皇権と革命――政治権力の合法性
一 皇帝と天皇―「天に二日無し」あるいは「天下を共にす」
二 忠誠と反逆―政治倫理的絶対と相対
三 革命と改良―「王朝交代」か「体制一新」か
四 「革命」か「放伐」か―初歩的な議論
【中篇】 郡県と封建―国家形態と社会構造
一 日本は律令国家だったのか―二重体制と重層構造
二 皇権は県を下る―中国の郡県制と科挙制
三 古代日本から近世日本まで―親藩、譜代と外様
四 近代に向かって―封建と郡県の利害得失
【下篇】
王権と神仏―イデオロギ―と宗教・信仰
一 公家、武家、寺家の鼎立―信長の延暦寺焼き討ちから
二 「皇帝は当今の如来なり」―政治に屈服した中国宗教
三 「権門」と「方外」―仏教の政治文化における相違
四 中世からの脱却―近代化の過程における宗教の位置
五 結論とは言えぬ結論―日中政治文化、政教関係の遺伝子

付録 【書評】
同文同種は大いなる誤解か―尾藤正英『日本文化の歴史』
中世の日本、朝鮮と大明―田中健夫『中世対外関係史』
東アジア外交史の「名」と「器」―周一良訳、新井白石『折たく柴の記』
思想史の政治倫理問題として―丸山眞男『忠誠と反逆』
古琉球史から見る国境内外と海洋アジア―村井章介『古琉球 海洋アジアの輝ける王国』

葛兆光教授『形似神異』―翻訳出版趣意書―(辻康吾)
葛兆光氏の論を読む(新井孝重)
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葛兆光著/新井孝重監訳/永田小絵翻訳 、志学社 、2025
発送までに2週間ほどかかります 「同文同種」、「一衣帯水」と同質性や共通性が強調されてきた中国と日本。しかし、両国の近代史がまったく異なる展開を辿ったことからも明らかなように、両国の政治文化の根底には決定的な違いが存在する。 本書は「皇権と革命」、「郡県と封建」、そして「王権と神仏」の三つの観点から詳細に比較検討することで、従来「東洋」として「西洋」に対して一括りにされてきた両国の間には決定的な違いがいくつも存在することを明らかにする。 清末以降、中国の知識人を苦しめてきた難問に、中国史学の理論的牽引者が挑む長編論考、早くも邦訳。 [目次] 日本語版序 【序】 「大同に小異を求む」 【上篇】 皇権と革命――政治権力の合法性 一 皇帝と天皇―「天に二日無し」あるいは「天下を共にす」 二 忠誠と反逆―政治倫理的絶対と相対 三 革命と改良―「王朝交代」か「体制一新」か 四 「革命」か「放伐」か―初歩的な議論 【中篇】 郡県と封建―国家形態と社会構造 一 日本は律令国家だったのか―二重体制と重層構造 二 皇権は県を下る―中国の郡県制と科挙制 三 古代日本から近世日本まで―親藩、譜代と外様 四 近代に向かって―封建と郡県の利害得失 【下篇】 王権と神仏―イデオロギ―と宗教・信仰 一 公家、武家、寺家の鼎立―信長の延暦寺焼き討ちから 二 「皇帝は当今の如来なり」―政治に屈服した中国宗教 三 「権門」と「方外」―仏教の政治文化における相違 四 中世からの脱却―近代化の過程における宗教の位置 五 結論とは言えぬ結論―日中政治文化、政教関係の遺伝子 付録 【書評】 同文同種は大いなる誤解か―尾藤正英『日本文化の歴史』 中世の日本、朝鮮と大明―田中健夫『中世対外関係史』 東アジア外交史の「名」と「器」―周一良訳、新井白石『折たく柴の記』 思想史の政治倫理問題として―丸山眞男『忠誠と反逆』 古琉球史から見る国境内外と海洋アジア―村井章介『古琉球 海洋アジアの輝ける王国』 葛兆光教授『形似神異』―翻訳出版趣意書―(辻康吾) 葛兆光氏の論を読む(新井孝重)

国際シンポジウム 東アジア世界と儒教

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,070
吾妻重二 主編 黄俊傑 副主編、東方書店、2005年、432p、A5判
巨大な文化パラダイムの史的展開を考察!東アジアにおいて儒教が果たした役割はきわめて大きい。儒教は、政治、経済、教育、宗教、儀礼、民俗習慣、学術、倫理、哲学、科学技術、芸能などの領域にわたる巨大な文化パラダイムとして、中国本土から日本、韓国・朝鮮、ベトナムを含む「東アジア世界」の文化的核を形成してきた。本書は、2004年9月に関西大学で開催された同名シンポジウムにおける発表を1冊にまとめたものである。ここに収められた論考は、儒教の諸領域・諸地域における史的展開を分析し、ヨーロッパとは異なる東アジア文化の特性を示すことを目的にするものである。本書によって、我が国を含む東アジア地域の過去と現在を照射することができるであろう。
構成
発刊にあたって(吾妻重二)
[特別講演I]
政治環境からみた朱子学と陽明学(余英時/井澤耕一訳)
政治環境からみた朱子学と陽明学―講演のための論稿(余英時/井澤耕一訳)
[中国と儒教]
東アジア世界の冊封体制と儒教(甘懐真/奥村佳代子訳)
朱子の認識観および認知方式の基本性質(呉展良/佐藤実訳)
戴震の共同体意識について(鄭吉雄/橋本昭典訳)
連横『台湾通史』における「民族」概念─旧学と新義(陳昭瑛/山田明広訳)
近世儒教の祭祀儀礼と木主・位牌─朱熹『家礼』の一展開(吾妻重二)
[特別講演II]
近代日本の国家形成と儒教(子安宣邦)
[中国と日本I]
荻生徂徠の『論語』解釈における三つの軸―政治学としての経書解釈学の特色(黄俊傑/中尾一成訳)
伊藤仁斎と荻生徂徠の『中庸』注解─その思想史的意義(蔡振豊/城山陽宣訳)
[中国と日本II]
朱子学の正統論・道統論と日本への展開(土田健次郎)
「教育宗教衝突」事件の背景に関する再考─井上哲次郎の『敬宇文集』批評を手がかりに(陶徳民)
[中国と韓国、ベトナム]
李退渓と王陽明(李明輝/井澤耕一訳)
安淳煥の鹿洞書院と「朝鮮儒教会」を通じてみた1930年代韓国の儒教復興運動(崔在穆)
近代ベトナムにおける「国語」と「漢字」の関係(岩月純一)
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吾妻重二 主編 黄俊傑 副主編 、東方書店 、2005年 、432p 、A5判
巨大な文化パラダイムの史的展開を考察!東アジアにおいて儒教が果たした役割はきわめて大きい。儒教は、政治、経済、教育、宗教、儀礼、民俗習慣、学術、倫理、哲学、科学技術、芸能などの領域にわたる巨大な文化パラダイムとして、中国本土から日本、韓国・朝鮮、ベトナムを含む「東アジア世界」の文化的核を形成してきた。本書は、2004年9月に関西大学で開催された同名シンポジウムにおける発表を1冊にまとめたものである。ここに収められた論考は、儒教の諸領域・諸地域における史的展開を分析し、ヨーロッパとは異なる東アジア文化の特性を示すことを目的にするものである。本書によって、我が国を含む東アジア地域の過去と現在を照射することができるであろう。 構成 発刊にあたって(吾妻重二) [特別講演I] 政治環境からみた朱子学と陽明学(余英時/井澤耕一訳) 政治環境からみた朱子学と陽明学―講演のための論稿(余英時/井澤耕一訳) [中国と儒教] 東アジア世界の冊封体制と儒教(甘懐真/奥村佳代子訳) 朱子の認識観および認知方式の基本性質(呉展良/佐藤実訳) 戴震の共同体意識について(鄭吉雄/橋本昭典訳) 連横『台湾通史』における「民族」概念─旧学と新義(陳昭瑛/山田明広訳) 近世儒教の祭祀儀礼と木主・位牌─朱熹『家礼』の一展開(吾妻重二) [特別講演II] 近代日本の国家形成と儒教(子安宣邦) [中国と日本I] 荻生徂徠の『論語』解釈における三つの軸―政治学としての経書解釈学の特色(黄俊傑/中尾一成訳) 伊藤仁斎と荻生徂徠の『中庸』注解─その思想史的意義(蔡振豊/城山陽宣訳) [中国と日本II] 朱子学の正統論・道統論と日本への展開(土田健次郎) 「教育宗教衝突」事件の背景に関する再考─井上哲次郎の『敬宇文集』批評を手がかりに(陶徳民) [中国と韓国、ベトナム] 李退渓と王陽明(李明輝/井澤耕一訳) 安淳煥の鹿洞書院と「朝鮮儒教会」を通じてみた1930年代韓国の儒教復興運動(崔在穆) 近代ベトナムにおける「国語」と「漢字」の関係(岩月純一)

岩波講座 東洋思想〈11〉チベット仏教

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
840 (送料:¥300~)
長尾雅人 ほか編、岩波書店、394
函、帯付き。函にヤケ汚れと傷み、本の背にヤケがあります。
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隋唐道教思想史研究

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
5,500
砂山稔 著、平河出版社、1990/2/1、447, 31p、22cm、一冊
書名:隋唐道教思想史研究
著者:砂山稔 著
出版元:平河出版社
刊行年:1990/02/01
版表示:
説明:砂山稔による「隋唐道教思想史研究」は、1990年に平河出版社から刊行された著作で、隋・唐時代の道教思想についての歴史的な考察を中心にまとめられているようです。本書は道教の宗教的・思想的な変遷や当時の社会状況との関わりを探る手がかりとして利用される可能性があります。専門的な内容を含むため、道教や中国古代思想に関心のある読者に向いているかもしれませんが、具体的な内容や論点の詳細については書籍を手に取って確認されるのがよいでしょう。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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砂山稔 著 、平河出版社 、1990/2/1 、447, 31p 、22cm 、一冊
書名:隋唐道教思想史研究 著者:砂山稔 著 出版元:平河出版社 刊行年:1990/02/01 版表示: 説明:砂山稔による「隋唐道教思想史研究」は、1990年に平河出版社から刊行された著作で、隋・唐時代の道教思想についての歴史的な考察を中心にまとめられているようです。本書は道教の宗教的・思想的な変遷や当時の社会状況との関わりを探る手がかりとして利用される可能性があります。専門的な内容を含むため、道教や中国古代思想に関心のある読者に向いているかもしれませんが、具体的な内容や論点の詳細については書籍を手に取って確認されるのがよいでしょう。 状態:

臨済・荘子

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 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
3,300
前田利鎌 著、大雄閣、昭和4、201p、23cm
書名:臨済・荘子
著者:前田利鎌 著
出版元:大雄閣
刊行年:昭和4
版表示:
説明:前田利鎌著「臨済・荘子」は大雄閣より昭和4年に刊行された中国思想と禅宗に関する書籍である。臨済禅と荘子思想の相互関係を分析し、東洋哲学の核心を探究している。禅の実践と哲学的背景を融合させ、仏教思想と道家思想の比較研究に卓越した成果を示す。思想史や宗教哲学研究に重要な著作である。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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前田利鎌 著 、大雄閣 、昭和4 、201p 、23cm
書名:臨済・荘子 著者:前田利鎌 著 出版元:大雄閣 刊行年:昭和4 版表示: 説明:前田利鎌著「臨済・荘子」は大雄閣より昭和4年に刊行された中国思想と禅宗に関する書籍である。臨済禅と荘子思想の相互関係を分析し、東洋哲学の核心を探究している。禅の実践と哲学的背景を融合させ、仏教思想と道家思想の比較研究に卓越した成果を示す。思想史や宗教哲学研究に重要な著作である。 状態:

評伝北一輝 2 (明治国体論に抗して)

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 岡山県総社市駅前
300 (送料:¥300~)
松本健一 著、岩波書店、296p、20cm
帯付き。多少ヤケがあります。見返しに日付の書込みがあります。線引きがあります。カバー縁に傷みがあります。蔵書印があります。
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評伝北一輝 2 (明治国体論に抗して)

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松本健一 著 、岩波書店 、296p 、20cm
帯付き。多少ヤケがあります。見返しに日付の書込みがあります。線引きがあります。カバー縁に傷みがあります。蔵書印があります。
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政治思想における言語・会話・討議 <政治思想研究 第13号>

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 岡山県総社市駅前
880 (送料:¥300~)
政治思想学会【編】、風行社、381p、21cm(A5)
多少汚れがありますが概ね良好です。
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政治思想における言語・会話・討議 <政治思想研究 第13号>

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政治思想学会【編】 、風行社 、381p 、21cm(A5)
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共同研究 転向 下巻

古本のんき
 東京都三鷹市中原
1,000 (送料:¥600~)
思想の科学研究会 編、平凡社、昭和51年、530, 24p、22cm
函(ヤケ、イタミ、輪ゴム跡) シミ少
ご入金確認後速やかに発送いたします。 ※休業日には対応が遅れる場合がございます。予めご了承いただけましたら幸いです。
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共同研究 転向 下巻

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思想の科学研究会 編 、平凡社 、昭和51年 、530, 24p 、22cm
函(ヤケ、イタミ、輪ゴム跡) シミ少
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日露戦争 1 (国際的文脈) 2(戦いの諸相と遺産)

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
2,000 (送料:¥600~)
軍事史学会 編、錦正社、1→2004.12 2→2005.6、21cm
1、2巻全2冊揃い。1、2ともに初版。カバー帯付き。1巻の目次から29pにかけて左下の角に極わずかな折れ跡がございますが、本文に線引き書き込み等もなく、概ね状態良好です。
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軍事史学会 編 、錦正社 、1→2004.12 2→2005.6 、21cm
1、2巻全2冊揃い。1、2ともに初版。カバー帯付き。1巻の目次から29pにかけて左下の角に極わずかな折れ跡がございますが、本文に線引き書き込み等もなく、概ね状態良好です。
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美の変貌 : 西洋美学史への展望 <Sekaishiso seminar>

書苑よしむら
 大阪府大阪市北区天神橋
2,500
当津武彦 編、世界思想社、平7、366p, 19p、19cm、1冊
4版 カバー 挿図入 (カバーの背の上辺にイタミ、カバー含む表紙の下角1ヵ所に少折れジワ) 本文頁は概ね状態良好 線引き・書き込み等も無し
☆ゆうパケット ゆうメール スマートレター レターパックライト レターパックプラス(以上郵便)、宅配便の内で、1番安価・安全確実な方法にて送らせていただきます。送料は実費を頂戴いたします。
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美の変貌 : 西洋美学史への展望 <Sekaishiso seminar>

2,500
当津武彦 編 、世界思想社 、平7 、366p, 19p 、19cm 、1冊
4版 カバー 挿図入 (カバーの背の上辺にイタミ、カバー含む表紙の下角1ヵ所に少折れジワ) 本文頁は概ね状態良好 線引き・書き込み等も無し

吉野作造の国際政治論 : もうひとつの大陸政策

株式会社 徒然舎
 岐阜県岐阜市美殿町40
2,750 (送料:¥300~)
藤村一郎、有志舎、2012年、266, 15p.、22cm
初版、帯:わずかに背ヤケ退色、カバ、書込折れなし
《臨時休業》 5/22(金)~24(日) 【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円~」 ■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円) ■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております ■インボイス発行事業者登録済 ■丁寧な梱包で迅速に発送します
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吉野作造の国際政治論 : もうひとつの大陸政策

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藤村一郎 、有志舎 、2012年 、266, 15p. 、22cm
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史的唯物論者のみた梟

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
5,500
福本和夫 著、東京、1952、320p、19cm、1
書名:史的唯物論者のみた梟
著者:福本和夫 著
出版元:東京
刊行年:1952
版表示:
説明:1952年東京出版の福本和夫著「史的唯物論者のみた梟」は史的唯物論の視点で梟を題材にした思想的考察書で、自然界と社会発展を哲学的に結びつけ分析。独創的な視点と詳細な論述が特色であり、思想史研究において注目される一冊である。
状態:カバーあり。全体的に経年劣化による日焼け、痛みあり。
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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福本和夫 著 、東京 、1952 、320p 、19cm 、1
書名:史的唯物論者のみた梟 著者:福本和夫 著 出版元:東京 刊行年:1952 版表示: 説明:1952年東京出版の福本和夫著「史的唯物論者のみた梟」は史的唯物論の視点で梟を題材にした思想的考察書で、自然界と社会発展を哲学的に結びつけ分析。独創的な視点と詳細な論述が特色であり、思想史研究において注目される一冊である。 状態:カバーあり。全体的に経年劣化による日焼け、痛みあり。

朱子学と陽明学 <ちくま学芸文庫 コ41-1>

阿武隈書房
 福島県いわき市平
650
小島毅 著、筑摩書房、2013年9月10日、253p、15cm
文庫 第一刷 カバー
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朱子学と陽明学 <ちくま学芸文庫 コ41-1>

650
小島毅 著 、筑摩書房 、2013年9月10日 、253p 、15cm
文庫 第一刷 カバー

転向 : 共同研究 下巻

古書追分コロニー
 長野県北佐久郡軽井沢町追分
1,100
思想の科学研究会 編、平凡社、1972.7(第12刷)、530, 24p、22cm
全3巻のうちの下巻。函あり。経年によるヤケ、シミあり。
♪配送料はほとんどすべての商品を一律600円表記にしていますが、在庫確認時に送料の割引ができる場合はその旨の連絡を致します。 [割引可能例] ♪ゆうパケット (厚さ3センチ以内重さ1キロ以下330円など) ◇ゆうパケットの例外となるレターパックライト430円)など ♯文庫本など厚さが薄い本などは220円 ◆全集、図録など大きい本など、また遠隔地など送料に例外があります。その場合には、在庫確認の連絡とあわせて送料連絡を差し上げて注文確定を致します。
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1,100
思想の科学研究会 編 、平凡社 、1972.7(第12刷) 、530, 24p 、22cm
全3巻のうちの下巻。函あり。経年によるヤケ、シミあり。

四書学的思想世界:宋学的経典転型与思想重建

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,088
朱漢民、中国社会科学出版社、2024年07月
四书学的思想世界:宋学的经典转型与思想重建

本書以宋學的經典轉型為視角,探討唐宋社會變革引發的中國思想史發展,重點關注宋儒對中國思想傳統的重建和整合。分為之上、中、下三篇,上篇追溯「四書」的早期學術形態,即作為儒家諸子、六經傳記的思想特點;中篇通過唐宋之際的社會變革和思想變革,考察宋儒如何將「四書」原有的核心思想做出新的思想詮釋,重建了兩宋以後的中國思想傳統;下篇研究宋代儒家士大夫如何推動宋學化四書學的思想整合,使其成為士大夫、帝王、民眾的思想共識。
目录
导论 “四书”的学术转型与思想重建
上篇 早期儒学与“四书”探源
第一章 早期儒学的学术形态
第一节 作为六经之学的儒学
一 儒家、六经与三代文明
二 诸子学派与经典诞生
三 儒学与“六经”的相互生成
第二节 作为“四书”之学的儒学
一 “四书”原始形态:“六经”以外立说的子学
二 “四书”的思想主体:士
三 “四书”的核心价值:道
第三节 作为传记之学的儒学
一 儒家的历史意识和现实关怀
二 传记之学:整合六艺与诸子
三 子学转化为传记
四 传记转化为经典
第二章 士人政治态度与“四书”的政治思想
第一节 先秦士人的政治态度与诸子思想
一 先秦士人的政治态度和人生选择
二 依附王权的法家
三 疏离王权的道家
四 与王权合作的儒家
第二节 “四书”与政道
一 儒家诸子与士君子
二 “四书”的仁政理念
三 “四书”的民本思想
四 “四书”的政治理想和人格理想
第三节 儒家诸子与治术
一 儒家诸子的双重身份:士人与大夫
二 不同身份认同的孟荀之争
三 儒家诸子学及其衍化
第三章 儒家经学与两汉政治
第一节 天人三策:儒生与帝王的共识与盟约
一 儒家士大夫与汉朝君主寻求合作
二 “天人三策”的政治协商
三 “天人三策”的历史意义
第二节 董仲舒《春秋》大义与西汉政治
一 儒家士大夫及其汉代经学
二 《春秋》大义与伸君之法
三 《春秋》大义与屈君之法
第三节 《白虎通义》:政典和经典的结合
第四节 两汉奠定的治理结构:儒法互补
……
中篇 四书学成形与儒家思想传统的重建
下篇 四书学思想的社会整合
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朱漢民 、中国社会科学出版社 、2024年07月
四书学的思想世界:宋学的经典转型与思想重建 本書以宋學的經典轉型為視角,探討唐宋社會變革引發的中國思想史發展,重點關注宋儒對中國思想傳統的重建和整合。分為之上、中、下三篇,上篇追溯「四書」的早期學術形態,即作為儒家諸子、六經傳記的思想特點;中篇通過唐宋之際的社會變革和思想變革,考察宋儒如何將「四書」原有的核心思想做出新的思想詮釋,重建了兩宋以後的中國思想傳統;下篇研究宋代儒家士大夫如何推動宋學化四書學的思想整合,使其成為士大夫、帝王、民眾的思想共識。 目录 导论 “四书”的学术转型与思想重建 上篇 早期儒学与“四书”探源 第一章 早期儒学的学术形态 第一节 作为六经之学的儒学 一 儒家、六经与三代文明 二 诸子学派与经典诞生 三 儒学与“六经”的相互生成 第二节 作为“四书”之学的儒学 一 “四书”原始形态:“六经”以外立说的子学 二 “四书”的思想主体:士 三 “四书”的核心价值:道 第三节 作为传记之学的儒学 一 儒家的历史意识和现实关怀 二 传记之学:整合六艺与诸子 三 子学转化为传记 四 传记转化为经典 第二章 士人政治态度与“四书”的政治思想 第一节 先秦士人的政治态度与诸子思想 一 先秦士人的政治态度和人生选择 二 依附王权的法家 三 疏离王权的道家 四 与王权合作的儒家 第二节 “四书”与政道 一 儒家诸子与士君子 二 “四书”的仁政理念 三 “四书”的民本思想 四 “四书”的政治理想和人格理想 第三节 儒家诸子与治术 一 儒家诸子的双重身份:士人与大夫 二 不同身份认同的孟荀之争 三 儒家诸子学及其衍化 第三章 儒家经学与两汉政治 第一节 天人三策:儒生与帝王的共识与盟约 一 儒家士大夫与汉朝君主寻求合作 二 “天人三策”的政治协商 三 “天人三策”的历史意义 第二节 董仲舒《春秋》大义与西汉政治 一 儒家士大夫及其汉代经学 二 《春秋》大义与伸君之法 三 《春秋》大义与屈君之法 第三节 《白虎通义》:政典和经典的结合 第四节 两汉奠定的治理结构:儒法互补 …… 中篇 四书学成形与儒家思想传统的重建 下篇 四书学思想的社会整合 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

初唐の文学思想と韻律論

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古川末喜 著、知泉書館、2003.12、381, 18p、22cm
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