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430件

中華屏風集萃(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
110,000
楊土金 主編、文物出版社、2024年06月、8开精装
中华屏风集萃(上下 全二册) 杨土金

中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名,而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》:“設皇邸。”邸,即指屏風。皇邸,就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》:“狄設黼依。”《禮記》:“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》,文中有“孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上,屏風不僅是遮罩擋風的實用器,也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期,屏風的製作已達到很高的藝術水準。

本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理,也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌,體味古人留在居室裡的風雅。

本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉,從漆繪到螺鈿,各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風,如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等,每一件作品都精選了優質的材料,採用了精湛的技藝,展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用,更是藝術品,它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。

本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述,向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵,使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁,收錄577座屏風,重7.5KG,將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別,這樣的分類不僅符合傳統,也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。

座屏通常呈現多扇組合形式,上有屏帽,下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數,如三扇、五扇等,屏扇呈山列式佈局,中扇最高,兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品,同時還具有實用功能,是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間,它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位,起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看,體量較大者,在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位,彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具,或供奉於佛堂之中,作為造像背後的襯托之物。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
110,000
楊土金 主編 、文物出版社 、2024年06月 、8开精装
中华屏风集萃(上下 全二册) 杨土金 中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名,而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》:“設皇邸。”邸,即指屏風。皇邸,就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》:“狄設黼依。”《禮記》:“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》,文中有“孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上,屏風不僅是遮罩擋風的實用器,也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期,屏風的製作已達到很高的藝術水準。 本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理,也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌,體味古人留在居室裡的風雅。 本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉,從漆繪到螺鈿,各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風,如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等,每一件作品都精選了優質的材料,採用了精湛的技藝,展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用,更是藝術品,它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。 本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述,向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵,使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁,收錄577座屏風,重7.5KG,將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別,這樣的分類不僅符合傳統,也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。 座屏通常呈現多扇組合形式,上有屏帽,下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數,如三扇、五扇等,屏扇呈山列式佈局,中扇最高,兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品,同時還具有實用功能,是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間,它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位,起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看,體量較大者,在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位,彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具,或供奉於佛堂之中,作為造像背後的襯托之物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

海外蔵中国宝巻彙刊 全50冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200,000
李永平 主編、商務印書館、2024年01月
海外藏中国宝卷汇刊(1-50全五十册)商务印书馆

宝巻と戯曲、小説などの俗文学の改編関係、同一故事宝巻の伝播変異などを研究するために、宝巻を類型に応じて配列し、同一類型の宝巻は集中。同一故事の宝巻は版本を紹介し、稀見の版本を中心として、各地区の刻本と抄本を収集。趙氏賢孝宝巻/節義宝巻/刺心宝巻/香球宝巻/双龍宝巻/仏説南無三界伏魔大帝関老爺宝巻/関帝伏魔宝巻/護國佑民伏魔宝巻/黄糠宝巻/潘公処世宝巻/潘公免災宝巻/潘公免災救難宝巻/龐公宝巻/回家宝巻/黄氏巻/三世修行黄氏宝巻/絵図双鳳宝巻/梁山伯宝巻/劉香宝巻/唐三蔵宝巻などを収録。

宝卷是中国本土的文化传统,中古以后受佛教俗讲影响,历经宋代谈经、说参请、说诨、讲史等文类形式,融汇了话本小说、诸宫调、道教科仪、戏曲等积极成果的文化文本。宝卷先后被确定为中国非物质文化遗产,分别被归入“民间文学”和“曲艺”之中。根据目前编目著录情况,海内外现存宝卷规模在1600种以上,版本约6000种。

近代以来,日本、欧美等较早实现现代化的国家,为配合殖民需要,建立后殖民学术“东方学”,他们派遣传教士或所谓“东方学家”,前往中国搜集包括宝卷在内的民间文献,后来这批宝卷流失海外,成为西方国家研究中国文化的重要资料。从目前的调查情况看,海外藏中国宝卷约有600余种,其中包括相当部分的稀见版本。2017年,海外宝卷研究获得国家社会科学基金重大项目立项(“海外藏中国宝卷整理与研究”,批准号:17ZDA266)。根据课题组在日本、美国、英国、俄罗斯以及东南亚地区等地摸底调查情况,将公私收藏宝卷编撰影印出版大型文献资料《海外藏中國寶卷彙刊》。

为方便研究宝卷与戏曲、小说等俗文学的改编关系,同一故事宝卷的传播变异等问题,本刊把宝卷按照类型编排,同一类型的宝卷相对集中,对同一故事宝卷,首先编排完整的版本介绍,接着以较为稀见的版本为“纲”,汇集不同地区的刻本和抄本,以便于学术研究和收藏。

本刊与濮文起研究员编撰的、以承载民间宗教思想为主的《中华宝卷萃编》相互补充,力求概括反映中国宝卷的整体面貌。两套宝卷文献的编纂与出版,定会在海内外学术界产生重要影响。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,200,000
李永平 主編 、商務印書館 、2024年01月
海外藏中国宝卷汇刊(1-50全五十册)商务印书馆 宝巻と戯曲、小説などの俗文学の改編関係、同一故事宝巻の伝播変異などを研究するために、宝巻を類型に応じて配列し、同一類型の宝巻は集中。同一故事の宝巻は版本を紹介し、稀見の版本を中心として、各地区の刻本と抄本を収集。趙氏賢孝宝巻/節義宝巻/刺心宝巻/香球宝巻/双龍宝巻/仏説南無三界伏魔大帝関老爺宝巻/関帝伏魔宝巻/護國佑民伏魔宝巻/黄糠宝巻/潘公処世宝巻/潘公免災宝巻/潘公免災救難宝巻/龐公宝巻/回家宝巻/黄氏巻/三世修行黄氏宝巻/絵図双鳳宝巻/梁山伯宝巻/劉香宝巻/唐三蔵宝巻などを収録。 宝卷是中国本土的文化传统,中古以后受佛教俗讲影响,历经宋代谈经、说参请、说诨、讲史等文类形式,融汇了话本小说、诸宫调、道教科仪、戏曲等积极成果的文化文本。宝卷先后被确定为中国非物质文化遗产,分别被归入“民间文学”和“曲艺”之中。根据目前编目著录情况,海内外现存宝卷规模在1600种以上,版本约6000种。 近代以来,日本、欧美等较早实现现代化的国家,为配合殖民需要,建立后殖民学术“东方学”,他们派遣传教士或所谓“东方学家”,前往中国搜集包括宝卷在内的民间文献,后来这批宝卷流失海外,成为西方国家研究中国文化的重要资料。从目前的调查情况看,海外藏中国宝卷约有600余种,其中包括相当部分的稀见版本。2017年,海外宝卷研究获得国家社会科学基金重大项目立项(“海外藏中国宝卷整理与研究”,批准号:17ZDA266)。根据课题组在日本、美国、英国、俄罗斯以及东南亚地区等地摸底调查情况,将公私收藏宝卷编撰影印出版大型文献资料《海外藏中國寶卷彙刊》。 为方便研究宝卷与戏曲、小说等俗文学的改编关系,同一故事宝卷的传播变异等问题,本刊把宝卷按照类型编排,同一类型的宝卷相对集中,对同一故事宝卷,首先编排完整的版本介绍,接着以较为稀见的版本为“纲”,汇集不同地区的刻本和抄本,以便于学术研究和收藏。 本刊与濮文起研究员编撰的、以承载民间宗教思想为主的《中华宝卷萃编》相互补充,力求概括反映中国宝卷的整体面貌。两套宝卷文献的编纂与出版,定会在海内外学术界产生重要影响。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新版実用視聴華語(2) 第三版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,580
謝佳玲 主編 王淑美 盧翠英 陳夜寧、台湾 正中書局、2018年09月
新版 實用視聽華語2(第3版)

「新版実用視聴華語」リニューアル第三版。学習者の意見を反映し、図や写真にカラー教材を採用。
より最新のニーズに応えるために、新しい語彙やトピックスを盛り込みました。
台湾政府監修・國立臺灣師範大學の編集。台湾華語を学ぶ上で必要な文法・発音・日常会話の言い回し、単語などを、生活に密着したトピックスを通じて学ぶことができます。台湾華語のため繁体字やボポモフォ(注音)での表記ですが、ピンイン併記、英語解説もありますので、過去に大陸での中国語を学んだ方も安心して学習することができます。台湾にある多くの大学語学センターで使用されていますので、台湾への留学をご検討の方へお勧めします。第二冊は13課で構成され、第一冊を更に拡張した内容となります。より実用的な表現形式や言語機能を採り入れ、初級学習者がより正確に、そして日常会話を流暢に行えるようになることを目標としています。新出単語469個、語法41種を掲載。解説は全て英語となります。(日本語の表記はございません)2023年1月版よりCD添付を廃止しWebからMP3をダウンロードする形式に変更致しております。内容は同一となりますのでご了承ください。

第二冊課本共13課,本冊重點是延續第一冊的內容,介紹更多實用的華語語言形式及語言功能,使初級學習者能夠更準確、流利地進行日常溝通。本冊共有生詞 469 個,語法 41 則。

目次
再版編輯要旨
課程重點表
第1課 我生病了
LESSON 1 I WAS SICK
第2課 到那裡去怎麼走?
第3課 請您給我們介紹幾個菜
第4課 請她回來以後,給我打電話
第5課 華語跟法語一樣好聽
第6課 歡迎你們搬來
第7課 你要把這張畫兒掛在哪裡?
第8課 他們在樓下等著我們呢
第9課 這個盒子裝得下嗎?
第10課 我跑不了那麼遠
第11課  我們好好兒地慶祝慶祝
第12課  錶讓我給弄丟了
第13課  恭喜恭喜
LESSON 13 CONGRATULATIONS
INDEX I 語法術語 GRAMMATICAL TERMS
INDEX II 詞彙列表 WORD LISTS
INDEX III 語法練習SYNTAX PRACTICE

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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8,580
謝佳玲 主編 王淑美 盧翠英 陳夜寧 、台湾 正中書局 、2018年09月
新版 實用視聽華語2(第3版) 「新版実用視聴華語」リニューアル第三版。学習者の意見を反映し、図や写真にカラー教材を採用。 より最新のニーズに応えるために、新しい語彙やトピックスを盛り込みました。 台湾政府監修・國立臺灣師範大學の編集。台湾華語を学ぶ上で必要な文法・発音・日常会話の言い回し、単語などを、生活に密着したトピックスを通じて学ぶことができます。台湾華語のため繁体字やボポモフォ(注音)での表記ですが、ピンイン併記、英語解説もありますので、過去に大陸での中国語を学んだ方も安心して学習することができます。台湾にある多くの大学語学センターで使用されていますので、台湾への留学をご検討の方へお勧めします。第二冊は13課で構成され、第一冊を更に拡張した内容となります。より実用的な表現形式や言語機能を採り入れ、初級学習者がより正確に、そして日常会話を流暢に行えるようになることを目標としています。新出単語469個、語法41種を掲載。解説は全て英語となります。(日本語の表記はございません)2023年1月版よりCD添付を廃止しWebからMP3をダウンロードする形式に変更致しております。内容は同一となりますのでご了承ください。 第二冊課本共13課,本冊重點是延續第一冊的內容,介紹更多實用的華語語言形式及語言功能,使初級學習者能夠更準確、流利地進行日常溝通。本冊共有生詞 469 個,語法 41 則。 目次 再版編輯要旨 課程重點表 第1課 我生病了 LESSON 1 I WAS SICK 第2課 到那裡去怎麼走? 第3課 請您給我們介紹幾個菜 第4課 請她回來以後,給我打電話 第5課 華語跟法語一樣好聽 第6課 歡迎你們搬來 第7課 你要把這張畫兒掛在哪裡? 第8課 他們在樓下等著我們呢 第9課 這個盒子裝得下嗎? 第10課 我跑不了那麼遠 第11課  我們好好兒地慶祝慶祝 第12課  錶讓我給弄丟了 第13課  恭喜恭喜 LESSON 13 CONGRATULATIONS INDEX I 語法術語 GRAMMATICAL TERMS INDEX II 詞彙列表 WORD LISTS INDEX III 語法練習SYNTAX PRACTICE 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中國古戲臺(全10冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
101,200
延保全,鄧弟蛟主編、三晉出版社、2026年01月
中国古戏台(全10册)延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社

戲臺,是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸,到明清民國的精緻繁複,一座座散落于華夏大地的古戲臺,見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。
由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》,以1179座古戲臺的圖文檔案,為這份珍貴的文化遺產,交出了一份厚重的時代答卷。
近現代古戲臺的學術研究,始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年,考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺,萬泉縣(今萬榮縣)西景村岱嶽廟元至正十四年(1354年)戲臺的照片與研究論文,首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後,北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片,讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。
二十世紀五六十年代,古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年,寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研,成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表,潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。
到了八十年代,古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動,全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗,幾代人接續深耕,從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》,從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》,一步步構建起戲曲文物研究的學術體系,也讓古戲臺研究從零星探索,走向系統集成。
累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料,最終精選1179座彙編成書。
這些古戲臺上起金代,下至中華人民共和國成立前,涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型,兼顧多民族地區的古戲臺特色,全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。
在內容上,它打破地域與類型的壁壘,以省級行政區為劃分標準,每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片,從整體佈局到裝飾細節,從碑記楹聯到共存建築,全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
101,200
延保全,鄧弟蛟主編 、三晉出版社 、2026年01月
中国古戏台(全10册)延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社 戲臺,是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸,到明清民國的精緻繁複,一座座散落于華夏大地的古戲臺,見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。 由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》,以1179座古戲臺的圖文檔案,為這份珍貴的文化遺產,交出了一份厚重的時代答卷。 近現代古戲臺的學術研究,始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年,考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺,萬泉縣(今萬榮縣)西景村岱嶽廟元至正十四年(1354年)戲臺的照片與研究論文,首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後,北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片,讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。 二十世紀五六十年代,古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年,寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研,成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表,潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。 到了八十年代,古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動,全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗,幾代人接續深耕,從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》,從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》,一步步構建起戲曲文物研究的學術體系,也讓古戲臺研究從零星探索,走向系統集成。 累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料,最終精選1179座彙編成書。 這些古戲臺上起金代,下至中華人民共和國成立前,涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型,兼顧多民族地區的古戲臺特色,全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。 在內容上,它打破地域與類型的壁壘,以省級行政區為劃分標準,每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片,從整體佈局到裝飾細節,從碑記楹聯到共存建築,全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春運 1954-2024

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,360
楊登峰 主編、中華書局、2025年02月、472p
春运(1954-2024)
杨登峰 中华书局

2024年12月4日,经联合国科教文组织审批,春节列入人类非物质文化遗产代表名录,成为全人类共享的世界文化遗产。作为中华民族极具生活情感与生活理想的节日,春节是维系个人与家庭、社会、国家的情感纽带,每年临近春节,亿万中国人就会踏上回乡之旅,不远千里万里和亲人共度佳节,感受家的温暖与力量。这种情感的维系和文化的传承,是中华民族生生不息、持续发展的内在动力。
自1954 年“春运” 一词首次出现在媒体,就带着鲜明生动的中国特色和丰富深刻的情感内涵而来,承载了中国人许多难忘的记忆,细节尤为触动人心。《春运(1954-2024)》以春运为视角,以影像方式回望过去70 年中国人过春节的节奏、方式,出行的频率、人次,出行的时间、目的地等。从早期太原站女运转车车长的工作场景到无锡汽车客运站繁忙景象,从吉林市蛟河火车站的拥挤人群到海口市秀英港码头的车辆滞留,从春运期间执勤战士维护秩序的画面到军队医疗队员乘坐高铁专列驰援武汉的瞬间……这些画面记录了春运的变化,勾勒出一幅中国人春节回家与出行并行交错的社会图景,展现了中国社会的发展变迁,真实反映了中国人在春运中的精神面貌和情感世界,见证了从1954—2024年中国社会的沧桑巨变。
无论家有多远,这一生我们都走在回家的路上。《春运(1954-2024)》带领我们穿过光影的长河溯源而上,重拾那些被岁月遗落的温情碎片,通过一幅幅珍贵的影像,记录下时代的印记,感受先辈们在这片土地上留下的坚实足迹,让这段历史能够成为国人心中永不磨灭的记忆。

第一章 1950-1979 春芽萌动
太原北车辆段的女子检车班
50 年代的苏州“春运”
第二章 1980-1999 春潮涌动
我的春运记忆
火车上的一件憾事
1990,春运江湖
第三章 2000-2009 春风和煦
我经历的第一个春运
从一票难求到“互联网 +”出行
暖心之旅
第四章 2010-2019 春意盎然
2015 年无锡汽车客运站春运服务日记
第五章 2020-2024 冬尽春来
在怀化看火车
我拍春运二十年
第六章 春运70年 春暖旅途
附录
春运老物件
我拍摄 " 春运 " 的感受
台湾交通散记:体验台湾的春运和班线公交化
后记
春运,一趟没有终点的列车
我喜欢我策划的这个选题
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8,360
楊登峰 主編 、中華書局 、2025年02月 、472p
春运(1954-2024) 杨登峰 中华书局 2024年12月4日,经联合国科教文组织审批,春节列入人类非物质文化遗产代表名录,成为全人类共享的世界文化遗产。作为中华民族极具生活情感与生活理想的节日,春节是维系个人与家庭、社会、国家的情感纽带,每年临近春节,亿万中国人就会踏上回乡之旅,不远千里万里和亲人共度佳节,感受家的温暖与力量。这种情感的维系和文化的传承,是中华民族生生不息、持续发展的内在动力。 自1954 年“春运” 一词首次出现在媒体,就带着鲜明生动的中国特色和丰富深刻的情感内涵而来,承载了中国人许多难忘的记忆,细节尤为触动人心。《春运(1954-2024)》以春运为视角,以影像方式回望过去70 年中国人过春节的节奏、方式,出行的频率、人次,出行的时间、目的地等。从早期太原站女运转车车长的工作场景到无锡汽车客运站繁忙景象,从吉林市蛟河火车站的拥挤人群到海口市秀英港码头的车辆滞留,从春运期间执勤战士维护秩序的画面到军队医疗队员乘坐高铁专列驰援武汉的瞬间……这些画面记录了春运的变化,勾勒出一幅中国人春节回家与出行并行交错的社会图景,展现了中国社会的发展变迁,真实反映了中国人在春运中的精神面貌和情感世界,见证了从1954—2024年中国社会的沧桑巨变。 无论家有多远,这一生我们都走在回家的路上。《春运(1954-2024)》带领我们穿过光影的长河溯源而上,重拾那些被岁月遗落的温情碎片,通过一幅幅珍贵的影像,记录下时代的印记,感受先辈们在这片土地上留下的坚实足迹,让这段历史能够成为国人心中永不磨灭的记忆。 第一章 1950-1979 春芽萌动 太原北车辆段的女子检车班 50 年代的苏州“春运” 第二章 1980-1999 春潮涌动 我的春运记忆 火车上的一件憾事 1990,春运江湖 第三章 2000-2009 春风和煦 我经历的第一个春运 从一票难求到“互联网 +”出行 暖心之旅 第四章 2010-2019 春意盎然 2015 年无锡汽车客运站春运服务日记 第五章 2020-2024 冬尽春来 在怀化看火车 我拍春运二十年 第六章 春运70年 春暖旅途 附录 春运老物件 我拍摄 " 春运 " 的感受 台湾交通散记:体验台湾的春运和班线公交化 后记 春运,一趟没有终点的列车 我喜欢我策划的这个选题

国立台湾大学図書館典蔵琉球関係史料集成 第5巻(台湾大学典蔵全文刊本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[日]西里喜行 赤嶺守 等主編、国立台湾大学図書館、2018年10月
國立臺灣大學圖書館典藏琉球關係史料集成(第五卷)Historical Archives of the Ryukyu Kingdom Housed at National Taiwan University Library: A Transcription, Vol. 5 国立台湾大学图书馆典藏琉球关系史料集成: 第五卷 西里喜行,赤岭守 国立台湾大学图书馆

「大清同治三年より同四年迄 日記 評価方」、「大清同治五年八月十日より同六年二月迄 日記 評価方」、「大清同治五年十二月五日より同六年二月迄 日記 評価方」を収録。翻刻には台湾大学図書館所蔵の写真複製本を底本とし、尚家文書第174・175・176号と照合してテキストを作成。上段に翻刻原文、中段に日本語訳、下段に語注の三段組で構成。索引。

本書為臺大圖書館根據與琉球相關的史料所編製的全文翻刻暨現代日文語譯及解題的刊行本。
臺大圖書館典藏一批臺北帝大時期透過抄寫所蒐集之沖繩(琉球)史料。沖繩因二次世界大戰時遭受轟炸,史料文物毀失殆盡,使當時抄寫之該批典藏益形貴重。該批史料包含「冠船日記」、「親見世日記」、「異國日記」、「冠船ニ付評價方日記」、「冠船之時唐大和御使者入目總帳 全」等,俱實記載了1719-1866年 (清朝康熙至同治年間)的中琉外交關係。 然因該史料語文為日本明治之前的古日文,且包含沖繩方言,使外國人與日本年輕一輩均不易解讀。臺大圖書館透過合作計畫,由琉球大學的學者群與沖繩公文書館沖繩縣教育廳文化財課史料編集班的專家,將該批史料進行全文翻刻、現代日文語譯、以及名詞解釋與校勘等,並撰寫解題,此外,臺大圖書館為學者專家所撰寫之相關文章進行中文翻譯,出版為「國立臺灣大學圖書館典藏 琉球關係史料集成」,以方便學界了解與利用該批有關中琉關係史的重要史料。
本史料集成共五卷(冊)套書,2013年出版第一卷(冊),2014年出版第二卷(冊),2016年出版第三卷(冊),2017年出版第四卷(冊) ,本書為此套書的第五卷(冊),所翻刻的臺大圖書館典藏琉球史料包括以下三冊: (1)「同治三年より同四年迄 評価方日記」、(2)「同治五年より同六年迄 評価方日記 上」、(3)「同治五年より同六年迄 評価方日記 下」。

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[日]西里喜行 赤嶺守 等主編 、国立台湾大学図書館 、2018年10月
國立臺灣大學圖書館典藏琉球關係史料集成(第五卷)Historical Archives of the Ryukyu Kingdom Housed at National Taiwan University Library: A Transcription, Vol. 5 国立台湾大学图书馆典藏琉球关系史料集成: 第五卷 西里喜行,赤岭守 国立台湾大学图书馆 「大清同治三年より同四年迄 日記 評価方」、「大清同治五年八月十日より同六年二月迄 日記 評価方」、「大清同治五年十二月五日より同六年二月迄 日記 評価方」を収録。翻刻には台湾大学図書館所蔵の写真複製本を底本とし、尚家文書第174・175・176号と照合してテキストを作成。上段に翻刻原文、中段に日本語訳、下段に語注の三段組で構成。索引。 本書為臺大圖書館根據與琉球相關的史料所編製的全文翻刻暨現代日文語譯及解題的刊行本。 臺大圖書館典藏一批臺北帝大時期透過抄寫所蒐集之沖繩(琉球)史料。沖繩因二次世界大戰時遭受轟炸,史料文物毀失殆盡,使當時抄寫之該批典藏益形貴重。該批史料包含「冠船日記」、「親見世日記」、「異國日記」、「冠船ニ付評價方日記」、「冠船之時唐大和御使者入目總帳 全」等,俱實記載了1719-1866年 (清朝康熙至同治年間)的中琉外交關係。 然因該史料語文為日本明治之前的古日文,且包含沖繩方言,使外國人與日本年輕一輩均不易解讀。臺大圖書館透過合作計畫,由琉球大學的學者群與沖繩公文書館沖繩縣教育廳文化財課史料編集班的專家,將該批史料進行全文翻刻、現代日文語譯、以及名詞解釋與校勘等,並撰寫解題,此外,臺大圖書館為學者專家所撰寫之相關文章進行中文翻譯,出版為「國立臺灣大學圖書館典藏 琉球關係史料集成」,以方便學界了解與利用該批有關中琉關係史的重要史料。 本史料集成共五卷(冊)套書,2013年出版第一卷(冊),2014年出版第二卷(冊),2016年出版第三卷(冊),2017年出版第四卷(冊) ,本書為此套書的第五卷(冊),所翻刻的臺大圖書館典藏琉球史料包括以下三冊: (1)「同治三年より同四年迄 評価方日記」、(2)「同治五年より同六年迄 評価方日記 上」、(3)「同治五年より同六年迄 評価方日記 下」。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

馬王堆一号漢墓紡織品(2)長沙馬王堆漢墓文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
湖南省博物館 編、岳麓書社、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编,陈锐等著 岳麓书社
长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第二卷

本书主要内容是对马王堆一号汉墓东边厢、南边厢、北边厢出土纺织品的文物资料及西边厢的纺织品残片资料的整理与研究。东边厢出土了盛有竽律管的绣袋、香囊、麻履以及盛放其他物品的绢袋或麻布袋等;南边厢出土了戴冠男俑上的服饰残片、竹笥上的麻绳残片及草席上的丝织物包缘等;北边厢出土了夹袍、绣枕、几巾、枕巾、香囊、鞋履以及置于奁内的手套、镜衣、针衣、组带等,同时北边厢的四壁还挂有丝织的帷幔;西边厢新整理的纺织品残片资料主要是竹笥中出土的聂币残片。通过对马王堆一号汉墓四个边厢出土纺织品的进一步整理,弥补发掘报告中资料公布的不足,也为进一步研究西汉时期的纺织技术以及当时的服饰制度提供了宝贵的一手资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。

本書不僅在內容上較為全面,而且本書主編喻燕姣組織團隊對這批紡織品進行了長期的跨學科綜合研究,在利用考古學類型學研究方法的同時,加強了科技檢測力度,在紡織品的宏觀及微觀形貌特徵,物質的定性、定量分析,紡織品的劣化特徵、次生產物及埋藏狀態研究等方面,取得了一些新的突破,顛覆了以往的一些認知。

《馬王堆一號漢墓紡織品》圖書三卷共計944面,由雅昌藝術集團全彩印刷,布脊精裝,封面特種紙上有燙黑漆、燙紅、燙金、燙白和鎖線工藝,從考古與藝術的角度展現馬王堆一號漢墓紡織品之美。

馬王堆一號漢墓出土的紡織品,分佈在墓葬的四個邊廂和內棺裡外,這些紡織品大部分為絲織品,包括平紋織物、絞經織物、提花織物、刺繡織物、印繪織物、編織物等幾大類,織物品種有絹、紗、羅、綺、錦、絛、組帶、麻等,主要有綿袍、夾袍、單衣、單裙、夾襪、手套、鞋、組帶、絛帶、綿衾、繡枕、香囊、枕巾、幾巾、針衣、鏡衣、鏡擦、瑟衣、竽衣、杖衣、夾袱、聶幣、竽律袋、土珠袋、藥草袋、盛物袋、帷幔及絲綿等四季服裝、起居用品、佩飾、殮服,以及絹、紗、羅、綺、錦絲織面料等,一應俱全。這些文物反映了漢代絲織品在繅絲、織造、印染、刺繡、印花、彩繪等方面達到了先進的水準。

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湖南省博物館 編 、 岳麓書社 、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编,陈锐等著 岳麓书社 长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第二卷 本书主要内容是对马王堆一号汉墓东边厢、南边厢、北边厢出土纺织品的文物资料及西边厢的纺织品残片资料的整理与研究。东边厢出土了盛有竽律管的绣袋、香囊、麻履以及盛放其他物品的绢袋或麻布袋等;南边厢出土了戴冠男俑上的服饰残片、竹笥上的麻绳残片及草席上的丝织物包缘等;北边厢出土了夹袍、绣枕、几巾、枕巾、香囊、鞋履以及置于奁内的手套、镜衣、针衣、组带等,同时北边厢的四壁还挂有丝织的帷幔;西边厢新整理的纺织品残片资料主要是竹笥中出土的聂币残片。通过对马王堆一号汉墓四个边厢出土纺织品的进一步整理,弥补发掘报告中资料公布的不足,也为进一步研究西汉时期的纺织技术以及当时的服饰制度提供了宝贵的一手资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。 本書不僅在內容上較為全面,而且本書主編喻燕姣組織團隊對這批紡織品進行了長期的跨學科綜合研究,在利用考古學類型學研究方法的同時,加強了科技檢測力度,在紡織品的宏觀及微觀形貌特徵,物質的定性、定量分析,紡織品的劣化特徵、次生產物及埋藏狀態研究等方面,取得了一些新的突破,顛覆了以往的一些認知。 《馬王堆一號漢墓紡織品》圖書三卷共計944面,由雅昌藝術集團全彩印刷,布脊精裝,封面特種紙上有燙黑漆、燙紅、燙金、燙白和鎖線工藝,從考古與藝術的角度展現馬王堆一號漢墓紡織品之美。 馬王堆一號漢墓出土的紡織品,分佈在墓葬的四個邊廂和內棺裡外,這些紡織品大部分為絲織品,包括平紋織物、絞經織物、提花織物、刺繡織物、印繪織物、編織物等幾大類,織物品種有絹、紗、羅、綺、錦、絛、組帶、麻等,主要有綿袍、夾袍、單衣、單裙、夾襪、手套、鞋、組帶、絛帶、綿衾、繡枕、香囊、枕巾、幾巾、針衣、鏡衣、鏡擦、瑟衣、竽衣、杖衣、夾袱、聶幣、竽律袋、土珠袋、藥草袋、盛物袋、帷幔及絲綿等四季服裝、起居用品、佩飾、殮服,以及絹、紗、羅、綺、錦絲織面料等,一應俱全。這些文物反映了漢代絲織品在繅絲、織造、印染、刺繡、印花、彩繪等方面達到了先進的水準。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国立台湾大学図書館典蔵琉球関係史料集成 第1巻(台湾大学典蔵全文刊本)

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[日]高良倉吉著,赤嶺守等主編、国立台湾大学図書館、2013年10月
國立臺灣大學圖書館典藏琉球關係史料集成 1 /臺灣大學典藏全文刊本
国立台湾大学图书馆典藏琉球关系史料集成:第一卷
高良仓吉 赤岭守 丰见山和行 主编

国立台湾大学図書館に収蔵されている《冠船日記》《親見世日記》《異国日記》《冠船ニ付評価方日記》を含む1719年から1866年まで(清康熙至同治年間)の中国・琉球関係を記述する大量の史料の抄本は、沖縄にあった原書は殆どが太平洋戦争の戦火に消失したため、その史料価値が極めて高い。しかし、これらの史料は、明治時代前の古代日本語で書かれた上、沖縄の方言も数多く含まれているため、難解な部分が多い。《国立台湾大学図書館典蔵琉球関係史料集成》は、日本側の協力を得てこれらの史料に整理・校勘・注釈を加え、現代日本語に翻訳し、中国・琉球関係の研究に便利を提供する。第1巻は、《冠船日記(康熙58年)》《親見世日記(乾隆元年)》《親見世日記(乾隆4年)》の3点を収録。

臺大圖書館典藏一批臺北帝大時期透過抄寫所蒐集之沖繩(琉球)史料。沖繩因二次世界大戰時遭受轟炸,史料文物毀失殆盡,使當時抄寫之該批典藏益形貴重。該批史料包含冠船日記、親見世日記、異國日記、冠船ニ付評價方日記、冠船之時唐大和御使者入目總帳全等,俱實記載了1719-1866 年(清朝康熙至同治年間)的中琉外交關係。然因該史料語文為日本明治之前的古日文,且包含沖繩方言,使外國人與日本年輕一輩均不易解讀。透過合作計畫,由琉球大學學者群與沖繩文化振興會史料編纂室的專家,將該批史料進行全文翻刻、現代日文語譯、名詞解釋與校勘,並撰寫解題;臺大圖書館為相關文章進行中文翻譯,將分年出版為5冊,以方便學界利用該批史料;此為第一冊。臺灣大學典藏全文刊本

本史料集成將分年出版為5卷(冊)套書,本書為此套書的第一卷(冊),所翻刻的臺大圖書館典藏琉球史料包括以下三冊:(1)康熙五十八年冠船日記、(2)親見世日記(乾隆元年)、(3)親見世日記(乾隆四年)。

Historical Archives of the Ryukyu Kingdom Housed at National Taiwan University Library : A Transcription, Vol. 1

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[日]高良倉吉著,赤嶺守等主編 、国立台湾大学図書館 、2013年10月
國立臺灣大學圖書館典藏琉球關係史料集成 1 /臺灣大學典藏全文刊本 国立台湾大学图书馆典藏琉球关系史料集成:第一卷 高良仓吉 赤岭守 丰见山和行 主编 国立台湾大学図書館に収蔵されている《冠船日記》《親見世日記》《異国日記》《冠船ニ付評価方日記》を含む1719年から1866年まで(清康熙至同治年間)の中国・琉球関係を記述する大量の史料の抄本は、沖縄にあった原書は殆どが太平洋戦争の戦火に消失したため、その史料価値が極めて高い。しかし、これらの史料は、明治時代前の古代日本語で書かれた上、沖縄の方言も数多く含まれているため、難解な部分が多い。《国立台湾大学図書館典蔵琉球関係史料集成》は、日本側の協力を得てこれらの史料に整理・校勘・注釈を加え、現代日本語に翻訳し、中国・琉球関係の研究に便利を提供する。第1巻は、《冠船日記(康熙58年)》《親見世日記(乾隆元年)》《親見世日記(乾隆4年)》の3点を収録。 臺大圖書館典藏一批臺北帝大時期透過抄寫所蒐集之沖繩(琉球)史料。沖繩因二次世界大戰時遭受轟炸,史料文物毀失殆盡,使當時抄寫之該批典藏益形貴重。該批史料包含冠船日記、親見世日記、異國日記、冠船ニ付評價方日記、冠船之時唐大和御使者入目總帳全等,俱實記載了1719-1866 年(清朝康熙至同治年間)的中琉外交關係。然因該史料語文為日本明治之前的古日文,且包含沖繩方言,使外國人與日本年輕一輩均不易解讀。透過合作計畫,由琉球大學學者群與沖繩文化振興會史料編纂室的專家,將該批史料進行全文翻刻、現代日文語譯、名詞解釋與校勘,並撰寫解題;臺大圖書館為相關文章進行中文翻譯,將分年出版為5冊,以方便學界利用該批史料;此為第一冊。臺灣大學典藏全文刊本 本史料集成將分年出版為5卷(冊)套書,本書為此套書的第一卷(冊),所翻刻的臺大圖書館典藏琉球史料包括以下三冊:(1)康熙五十八年冠船日記、(2)親見世日記(乾隆元年)、(3)親見世日記(乾隆四年)。 Historical Archives of the Ryukyu Kingdom Housed at National Taiwan University Library : A Transcription, Vol. 1 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中華宝巻萃編 全50冊

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1,540,000
濮文起主編、商務印書館、2024年01月
中华宝卷萃编(全五十册)(竖版繁体) 商务印书馆

1980年代から京津滬の各図書館をめぐり、宝巻1000余種を収集。収蔵する宝巻から、無為教、黄天道、西大乗教、弘陽教などの明中葉以降の民間宗教教派や、民間宗教思想を説明宣伝しかつ印刷状態の良い宝巻を精選。各宝巻冒頭に“提要”を掲載。清康熙年間民間宗教偽造の『護道榜文』、清道光年間直隷官僚黄育楩撰『破邪詳弁』光緒九年(1883)重鐫本を附録。

著名民间宗教研究专家濮文起先生自20 世纪80 年代末始,奔波京津沪三地各大图书馆,又深入民间搜集、访求,积累、收藏了千余种宝卷。近年,濮文起先生从自己收藏的宝卷中,遴选了无为教、黄天道、西大乘教、弘阳教等明中叶以降民间宗教教派以及阐扬民间宗教思想且印制品相均好的宝卷,总计一百五十部,辑为《中華寶卷萃編1-50》。为了便于研究者阅览,还在每部宝卷前,缀有多年研探、撰写的篇幅不等的“提要”;又设有两个附录,一是较为少见的清康熙年间民间宗教伪造的《护道榜文》,二是清道光年间直隶官僚黄育楩撰写的《破邪详辩》光绪九年(1883)重镌本,以供研究者参考利用和收藏,可谓慧眼独具,运思周到,心系同仁,情系读者。

目录
第一册
佛説皇極結果寶卷
五部六册
苦功悟道經(卷)
嘆世無爲卷
破邪顯證鑰匙卷
第二册
正信除疑無修證自在寶卷
巍巍不動太山深根結果寶卷
五部六册·開心法要
開心法要·苦功悟道卷
第三册
開心法要·嘆世無爲卷
開心法要·破邪顯證鑰匙卷
第四册
開心法要·正信除疑無修證自在寶卷
開心法要·巍巍不動太山深根結果寶卷
第五册
五部六册·開心決疑
開心決疑·苦功悟道卷
開心決疑·嘆世無爲卷
開心決疑·破邪顯證鑰匙卷
開心決疑·正信除疑無修證自在寶卷
第六册
開心決疑·巍巍不動泰山深根結果寶卷
五經會解
苦功悟道經會解
嘆世無爲經會解
第七册
破邪顯證鑰匙經會解
正信除疑無修證自在經會解
第八册
巍巍不動太山深根結果經會解
明宗孝義達本寶卷
第九册
銷釋真空掃心寶卷
佛説三皇初分天地嘆世寶卷
佛説大藏顯性了義寶卷
第十册
佛説銷釋保安寶卷
銷釋童子保命寶卷
銷釋印空實際寶卷
第十一册
· · · · · ·

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1,540,000
濮文起主編 、商務印書館 、2024年01月
中华宝卷萃编(全五十册)(竖版繁体) 商务印书馆 1980年代から京津滬の各図書館をめぐり、宝巻1000余種を収集。収蔵する宝巻から、無為教、黄天道、西大乗教、弘陽教などの明中葉以降の民間宗教教派や、民間宗教思想を説明宣伝しかつ印刷状態の良い宝巻を精選。各宝巻冒頭に“提要”を掲載。清康熙年間民間宗教偽造の『護道榜文』、清道光年間直隷官僚黄育楩撰『破邪詳弁』光緒九年(1883)重鐫本を附録。 著名民间宗教研究专家濮文起先生自20 世纪80 年代末始,奔波京津沪三地各大图书馆,又深入民间搜集、访求,积累、收藏了千余种宝卷。近年,濮文起先生从自己收藏的宝卷中,遴选了无为教、黄天道、西大乘教、弘阳教等明中叶以降民间宗教教派以及阐扬民间宗教思想且印制品相均好的宝卷,总计一百五十部,辑为《中華寶卷萃編1-50》。为了便于研究者阅览,还在每部宝卷前,缀有多年研探、撰写的篇幅不等的“提要”;又设有两个附录,一是较为少见的清康熙年间民间宗教伪造的《护道榜文》,二是清道光年间直隶官僚黄育楩撰写的《破邪详辩》光绪九年(1883)重镌本,以供研究者参考利用和收藏,可谓慧眼独具,运思周到,心系同仁,情系读者。 目录 第一册 佛説皇極結果寶卷 五部六册 苦功悟道經(卷) 嘆世無爲卷 破邪顯證鑰匙卷 第二册 正信除疑無修證自在寶卷 巍巍不動太山深根結果寶卷 五部六册·開心法要 開心法要·苦功悟道卷 第三册 開心法要·嘆世無爲卷 開心法要·破邪顯證鑰匙卷 第四册 開心法要·正信除疑無修證自在寶卷 開心法要·巍巍不動太山深根結果寶卷 第五册 五部六册·開心決疑 開心決疑·苦功悟道卷 開心決疑·嘆世無爲卷 開心決疑·破邪顯證鑰匙卷 開心決疑·正信除疑無修證自在寶卷 第六册 開心決疑·巍巍不動泰山深根結果寶卷 五經會解 苦功悟道經會解 嘆世無爲經會解 第七册 破邪顯證鑰匙經會解 正信除疑無修證自在經會解 第八册 巍巍不動太山深根結果經會解 明宗孝義達本寶卷 第九册 銷釋真空掃心寶卷 佛説三皇初分天地嘆世寶卷 佛説大藏顯性了義寶卷 第十册 佛説銷釋保安寶卷 銷釋童子保命寶卷 銷釋印空實際寶卷 第十一册 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

杭州孔廟碑林蔵歴代名碑精選

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
金霄航 馮立 主編、浙江古籍出版社、2024年09月、149p、精装
杭州孔庙碑林藏历代名碑精选 金霄航, 冯立主编

本書は杭州孔廟碑林の歴代名碑に関する書籍であり、孔廟碑林文化研究成果を集中的に展示しています。本書には約150枚の拓本が含まれており、その量と内容は膨大です。王朝別に各種の名碑を編成しており、『再思軒記』、『祐聖観再建玄武殿碑』、『戡定呉越記功碑文』、『銭元瓘墓石刻星象図』などが含まれています。これらは政治、軍事、民族、文学、家庭、宗教、芸術など多くの領域に及び、歴史、芸術、科学技術の価値を有しています。本書に収録されている拓本はすべて精緻で優れたものであり、すべての石刻には編集者が注釈を加え、サイズ、詳細、執筆者の没年などの情報を記載しています。また、拓本の図版も付属しています。本書の出版は、杭州孔廟碑林研究の空白を埋めています。
本书是关于杭州孔庙碑林历代名碑的书籍,是孔庙碑林文化研究成果的集中展示。全书包含拓片约150张,数量庞大,内容丰富,以朝代编排各类名碑,包含了《再思轩记》《佑圣观重建玄武殿碑》《戡定吴越记功碑文》《钱元瓘墓石刻星象图》等涉及政治、军事、民族、文学、家庭、宗教、艺术等诸多领域,具有历史、艺术、科技价值。全书收录的拓片均为精拓善拓,每方石刻,编者都加以释文,著录尺寸、行款、撰写人生卒年等信息,并配有拓片图版。本书的出版也填补了杭州孔庙碑林研究的空白。
唐代、五代
大唐天水赵氏故山阳范夫人墓志铭并序
钱元瓘墓石刻星象图
吴汉月墓石刻星象图
宋代
南宋太学石经·毛诗
南宋太学石经·论语
南宋太学石经·孟子
宋理宗御书《圣贤赞》
孔子及七十二弟子像赞
《户部厅壁记题名序》残石
宁远记
元代
佑圣观重建玄武殿碑
西湖书院重整书目碑
安晚轩记
元加孔子号诏碑
西湖书院重修大成殿记
里域河庙柳神之记
武林弭灾记
杭州路重建庙学碑
重修西湖书院记
杭州路仁和县修造记
杭州路重建庙学记
明代
杭州府儒学复建尊经阁之记
再思轩记
重修盐法察院记
守巡二道修造军火器械碑
通玄观文昌祠记
戡定吴越记功碑文
浙江开府镇东楼记
真武像、吕仙像
报亲净业堂记
清代、民国
十六罗汉像刻石
梅石碑
嘉庆九年重浚杭城水利记
浙江省城水利全图
众安桥岳忠武王庙记
烈士徐君墓表
后记
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金霄航 馮立 主編 、浙江古籍出版社 、2024年09月 、149p 、精装
杭州孔庙碑林藏历代名碑精选 金霄航, 冯立主编 本書は杭州孔廟碑林の歴代名碑に関する書籍であり、孔廟碑林文化研究成果を集中的に展示しています。本書には約150枚の拓本が含まれており、その量と内容は膨大です。王朝別に各種の名碑を編成しており、『再思軒記』、『祐聖観再建玄武殿碑』、『戡定呉越記功碑文』、『銭元瓘墓石刻星象図』などが含まれています。これらは政治、軍事、民族、文学、家庭、宗教、芸術など多くの領域に及び、歴史、芸術、科学技術の価値を有しています。本書に収録されている拓本はすべて精緻で優れたものであり、すべての石刻には編集者が注釈を加え、サイズ、詳細、執筆者の没年などの情報を記載しています。また、拓本の図版も付属しています。本書の出版は、杭州孔廟碑林研究の空白を埋めています。 本书是关于杭州孔庙碑林历代名碑的书籍,是孔庙碑林文化研究成果的集中展示。全书包含拓片约150张,数量庞大,内容丰富,以朝代编排各类名碑,包含了《再思轩记》《佑圣观重建玄武殿碑》《戡定吴越记功碑文》《钱元瓘墓石刻星象图》等涉及政治、军事、民族、文学、家庭、宗教、艺术等诸多领域,具有历史、艺术、科技价值。全书收录的拓片均为精拓善拓,每方石刻,编者都加以释文,著录尺寸、行款、撰写人生卒年等信息,并配有拓片图版。本书的出版也填补了杭州孔庙碑林研究的空白。 唐代、五代 大唐天水赵氏故山阳范夫人墓志铭并序 钱元瓘墓石刻星象图 吴汉月墓石刻星象图 宋代 南宋太学石经·毛诗 南宋太学石经·论语 南宋太学石经·孟子 宋理宗御书《圣贤赞》 孔子及七十二弟子像赞 《户部厅壁记题名序》残石 宁远记 元代 佑圣观重建玄武殿碑 西湖书院重整书目碑 安晚轩记 元加孔子号诏碑 西湖书院重修大成殿记 里域河庙柳神之记 武林弭灾记 杭州路重建庙学碑 重修西湖书院记 杭州路仁和县修造记 杭州路重建庙学记 明代 杭州府儒学复建尊经阁之记 再思轩记 重修盐法察院记 守巡二道修造军火器械碑 通玄观文昌祠记 戡定吴越记功碑文 浙江开府镇东楼记 真武像、吕仙像 报亲净业堂记 清代、民国 十六罗汉像刻石 梅石碑 嘉庆九年重浚杭城水利记 浙江省城水利全图 众安桥岳忠武王庙记 烈士徐君墓表 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古籍鑒定與保護

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
劉玉才 陳紅彥 主編、北京大学出版社、2024年05月
古籍鉴定与保护 北京大学规划教材

本書爲北京大學中文系古典文獻專業“古籍鑒定與保護”課程教材,以歷次課堂教學講義爲基礎,藉助國家圖書館豐富的教學案例和珍貴文獻支持,由國家圖書館、上海圖書館、北京大學、復旦大學的專家合作撰寫,内容涵蓋古籍出版印刷、古籍鑒定、古籍保護與修復、圖書館古籍工作諸方面,力圖勾勒中國古代書籍纂集、形制、刊印、流通的歷史,加深對中國書籍文化的理解。作爲古籍鑒定與保護領域的首部教材,本書立足學術前沿,兼具深度與廣度,不僅可藉以學習古籍出版印刷的知識,還能提高古籍鑒定的技能,指導古籍修復保護的實踐。本書圖文并茂,既可作爲教材,又可作爲古籍收藏愛好者的指南。

目录
第一章 古籍的形成
第一节 书的産生及其内涵
第二节 早期典籍的流传样式
第三节 汉代古籍的编次校定
第四节 古籍的结集、抄撰与编纂
第二章 古籍形制与古籍管理
第一节 古籍的界定
第二节 古籍版本类型
第三节 古籍载体及形制概述
第四节 图书馆古籍工作
第三章 宋元刻本的鉴定与辨僞
第一节 宋代刻书
第二节 元代刻书
第三节 宋元刻本的鉴定
第四节 宋元古籍的作僞与辨僞
第四章 明代刻本与鉴定
第一节 明代刻本述略
第二节 明代的刻书机构
第三节 明代刻本的鉴定
第五章 清代刻本与鉴定
第一节 清代刻本述略
第二节 清代刻本的类别
第三节 写刻本与套印本
第四节 清代刻本的鉴定
第六章 活字印刷源流与活字本鉴定
第一节 活字印刷源流
第二节 活字印刷在传统印刷体系中的定位和作用
第三节 活字本鉴定的任务和方法
第四节 如何区分刻本与木活字本
第五节 怎样区分不同材质活字及泥质活字版鉴定
第六节 对几种活字本的鉴定实践
第七章 近代技术印本版本鉴定
第一节 铅印本的鉴定
第二节 石印本的鉴定
第三节 珂罗版本的鉴定
第四节 铜凹印本的鉴定
第五节 孔版印刷—蜡版油印本
第八章 古籍写本与鉴定

· · · · · ·
第十五章 古籍数字化加工与创意开发
第一节 古籍数字化是时代之需
第二节 如何开展古籍数字化
第三节 古籍数字化业务实践
第四节 古籍数字化成果的推广应用——古籍元素文化创意工作
第五节 结语
编后记

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劉玉才 陳紅彥 主編 、北京大学出版社 、2024年05月
古籍鉴定与保护 北京大学规划教材 本書爲北京大學中文系古典文獻專業“古籍鑒定與保護”課程教材,以歷次課堂教學講義爲基礎,藉助國家圖書館豐富的教學案例和珍貴文獻支持,由國家圖書館、上海圖書館、北京大學、復旦大學的專家合作撰寫,内容涵蓋古籍出版印刷、古籍鑒定、古籍保護與修復、圖書館古籍工作諸方面,力圖勾勒中國古代書籍纂集、形制、刊印、流通的歷史,加深對中國書籍文化的理解。作爲古籍鑒定與保護領域的首部教材,本書立足學術前沿,兼具深度與廣度,不僅可藉以學習古籍出版印刷的知識,還能提高古籍鑒定的技能,指導古籍修復保護的實踐。本書圖文并茂,既可作爲教材,又可作爲古籍收藏愛好者的指南。 目录 第一章 古籍的形成 第一节 书的産生及其内涵 第二节 早期典籍的流传样式 第三节 汉代古籍的编次校定 第四节 古籍的结集、抄撰与编纂 第二章 古籍形制与古籍管理 第一节 古籍的界定 第二节 古籍版本类型 第三节 古籍载体及形制概述 第四节 图书馆古籍工作 第三章 宋元刻本的鉴定与辨僞 第一节 宋代刻书 第二节 元代刻书 第三节 宋元刻本的鉴定 第四节 宋元古籍的作僞与辨僞 第四章 明代刻本与鉴定 第一节 明代刻本述略 第二节 明代的刻书机构 第三节 明代刻本的鉴定 第五章 清代刻本与鉴定 第一节 清代刻本述略 第二节 清代刻本的类别 第三节 写刻本与套印本 第四节 清代刻本的鉴定 第六章 活字印刷源流与活字本鉴定 第一节 活字印刷源流 第二节 活字印刷在传统印刷体系中的定位和作用 第三节 活字本鉴定的任务和方法 第四节 如何区分刻本与木活字本 第五节 怎样区分不同材质活字及泥质活字版鉴定 第六节 对几种活字本的鉴定实践 第七章 近代技术印本版本鉴定 第一节 铅印本的鉴定 第二节 石印本的鉴定 第三节 珂罗版本的鉴定 第四节 铜凹印本的鉴定 第五节 孔版印刷—蜡版油印本 第八章 古籍写本与鉴定 · · · · · · 第十五章 古籍数字化加工与创意开发 第一节 古籍数字化是时代之需 第二节 如何开展古籍数字化 第三节 古籍数字化业务实践 第四节 古籍数字化成果的推广应用——古籍元素文化创意工作 第五节 结语 编后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

特別移送檔案文獻集(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
65,120
金成民 付傑 主編、中央編譯出版社、2024年06月
特别移送档案文献集 (侵华日军的罪证)
金成民 付杰主编 中央编译出版社

本書共3冊為關東憲兵隊、分隊、分遣隊留存和記錄的原始檔,現存黑龍江省檔案館,共計一千餘頁,全部使用日語書寫,記錄了被送往七三一部隊進行細菌、凍傷、毒氣等人體實驗的受害者的相關資訊、移送記錄等,是證明侵華日軍憲兵隊、警察局、保安局、特務機構等同七三一部隊秘密勾結、共同犯罪、準備和實施人體實驗的重要文件。這些檔案是重要且珍貴的歷史文獻,對於研究七三一部隊準備和實施細菌戰和人體實驗,以及研究侵華日軍在戰爭期間的罪行等有著十分重要的意義。

本書內容有力抨擊了日本右翼勢力否認歷史,否認侵略罪行的謬論。“特別移送”檔案形成于偽滿洲國時期,是日本關東憲兵隊向“七三一”部隊實施“特別移送”過程中產生的內部檔,其有別於其他史料證據,是對歷史最原始、最真實的記錄。這些檔案多為日本關東軍憲兵隊內部的絕密檔,全部用日文書寫,有油印件、列印件、複寫件及鋼筆書寫“特別移送”的底稿等形式,加蓋了各憲兵隊長、分隊長、分遣隊長的官印,並有關東憲兵隊司令官的親筆簽字,此外還蓋有文書辦理人員的私章以及憲兵司令官與隊長“點檢”的印章,充分反映了檔案的真實性。檔案中詳細記載了被“特別移送”至“七三一”部隊以供活體細菌實驗的受害者的生平資訊,包括姓名、籍貫、住址、職業、身份、被捕過程以及生活經歷等,這些被“特別移送”的受害者既有蘇聯軍事情報人員,也有愛國抗日分子,更有被裹挾的無辜平民,有中國人、蘇聯人、蒙古人及朝鮮人等。

前言
20 世纪 30 年代初,日本军国主义悍然发动了侵略中国的野蛮战争。在侵略中国的 14 年间,日本侵略者的法西斯统治血腥而残暴,特别是明目张胆地使用国际公约中明令禁止的生物武器和化学武器,残害中国大批爱国志士和无辜平民,对中国人民犯下了滔天罪行。在黑龙江地区侵华日军“七三一”部队利用活人进行细菌实验更是惨无人道、骇人听闻,在人类文明史上留下了最残酷、最可耻的一页。黑龙江省档案馆馆藏“特别移送”档案真实地记录了侵华日军“七三一”部队这一罪恶行径。

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金成民 付傑 主編 、中央編譯出版社 、2024年06月
特别移送档案文献集 (侵华日军的罪证) 金成民 付杰主编 中央编译出版社 本書共3冊為關東憲兵隊、分隊、分遣隊留存和記錄的原始檔,現存黑龍江省檔案館,共計一千餘頁,全部使用日語書寫,記錄了被送往七三一部隊進行細菌、凍傷、毒氣等人體實驗的受害者的相關資訊、移送記錄等,是證明侵華日軍憲兵隊、警察局、保安局、特務機構等同七三一部隊秘密勾結、共同犯罪、準備和實施人體實驗的重要文件。這些檔案是重要且珍貴的歷史文獻,對於研究七三一部隊準備和實施細菌戰和人體實驗,以及研究侵華日軍在戰爭期間的罪行等有著十分重要的意義。 本書內容有力抨擊了日本右翼勢力否認歷史,否認侵略罪行的謬論。“特別移送”檔案形成于偽滿洲國時期,是日本關東憲兵隊向“七三一”部隊實施“特別移送”過程中產生的內部檔,其有別於其他史料證據,是對歷史最原始、最真實的記錄。這些檔案多為日本關東軍憲兵隊內部的絕密檔,全部用日文書寫,有油印件、列印件、複寫件及鋼筆書寫“特別移送”的底稿等形式,加蓋了各憲兵隊長、分隊長、分遣隊長的官印,並有關東憲兵隊司令官的親筆簽字,此外還蓋有文書辦理人員的私章以及憲兵司令官與隊長“點檢”的印章,充分反映了檔案的真實性。檔案中詳細記載了被“特別移送”至“七三一”部隊以供活體細菌實驗的受害者的生平資訊,包括姓名、籍貫、住址、職業、身份、被捕過程以及生活經歷等,這些被“特別移送”的受害者既有蘇聯軍事情報人員,也有愛國抗日分子,更有被裹挾的無辜平民,有中國人、蘇聯人、蒙古人及朝鮮人等。 前言 20 世纪 30 年代初,日本军国主义悍然发动了侵略中国的野蛮战争。在侵略中国的 14 年间,日本侵略者的法西斯统治血腥而残暴,特别是明目张胆地使用国际公约中明令禁止的生物武器和化学武器,残害中国大批爱国志士和无辜平民,对中国人民犯下了滔天罪行。在黑龙江地区侵华日军“七三一”部队利用活人进行细菌实验更是惨无人道、骇人听闻,在人类文明史上留下了最残酷、最可耻的一页。黑龙江省档案馆馆藏“特别移送”档案真实地记录了侵华日军“七三一”部队这一罪恶行径。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國民俗文化典籍叢刊,敬惜字紙(全11冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
157,300
孫國柱主編、廣陵書社、2024年01月
敬惜字纸 中国史学基本典籍丛刊
孙国柱 广陵书社

歷代“敬惜字紙”專題資料彙編。本書將歷代“敬惜字紙”相關專題資料加以搜集影印,如《惜字集要》《惜字要言》《惜字啟蒙》《林屋山民惜字偶言》等,其中有孤本多種,並以合理的體例整理成書。“敬惜字紙”是中華文明優良傳統,代表著古人敬重文化的思想,具有守護文明、傳承文明的功能。該文化現象體現了多重文化元素的融合共生,是中國古代社會崇尚和尊重文化的民俗表現,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,為建設中華民族現代文明提供積極力量。本書能夠為研究“敬惜字紙”的民俗文化提供豐富的研究資料。
“敬惜字紙”,這四個字對於當下不少國人已經較爲陌生了。然而就在二十世紀初葉,“敬惜字紙”仍然是爲人所熟悉的文化傳統。正如白化文先生所説:“敬惜字紙實爲中國獨有的優良民俗。”當時在華夏大地,凡崇文尚學之所,多建有專門敬惜字紙的設施,如敬字亭、聖跡亭、惜字塔、惜字宮、惜字亭、惜字爐、文峰塔、字庫塔等。
那麼,何謂敬惜字紙呢?從字面來講非常簡單,就是對字、紙的尊敬愛惜,敬字惜紙兩者的結合構成了“敬惜字紙”現象的基本結構。首先來談字。據説,“昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子·本經訓》)。由此可見,“字”在中國文化語境裏具有非同尋常的意義。事實正是如此,《説文解字敘》曾記載:“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者,如也。”(段玉裁《説文解字注》)正如伏羲始作八卦,近取諸身,遠取諸物,象形取意的漢字,也是以通神明之德,以類萬物之情的。因此華夏先民如此強調文字的神聖來源,文字甚至成爲傳統中國的信仰對象。《桂杏聯芳譜·敬字説》這樣評價“字”的神奇高妙——“蓋字之有功於世也偉矣。昔倉頡造字,洩天地之機,開萬物之智,發聖賢之秘,續道德之傳,記古今之治亂,著人物之賢奸。若天下無字,萬古如長夜。”
作爲中國歷史上源遠流長的文化傳統,“敬惜字紙”體現了多重文化元素的融合共生,具有多維度的功能和價值。在全球化、資訊化的今天,“敬惜字紙”依然是富有生命力的精神存在,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,甚至有可能發展成爲一種健康的時代風尚,在現代化過程中提供“化現代”的積極力量。

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孫國柱主編 、廣陵書社 、2024年01月
敬惜字纸 中国史学基本典籍丛刊 孙国柱 广陵书社 歷代“敬惜字紙”專題資料彙編。本書將歷代“敬惜字紙”相關專題資料加以搜集影印,如《惜字集要》《惜字要言》《惜字啟蒙》《林屋山民惜字偶言》等,其中有孤本多種,並以合理的體例整理成書。“敬惜字紙”是中華文明優良傳統,代表著古人敬重文化的思想,具有守護文明、傳承文明的功能。該文化現象體現了多重文化元素的融合共生,是中國古代社會崇尚和尊重文化的民俗表現,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,為建設中華民族現代文明提供積極力量。本書能夠為研究“敬惜字紙”的民俗文化提供豐富的研究資料。 “敬惜字紙”,這四個字對於當下不少國人已經較爲陌生了。然而就在二十世紀初葉,“敬惜字紙”仍然是爲人所熟悉的文化傳統。正如白化文先生所説:“敬惜字紙實爲中國獨有的優良民俗。”當時在華夏大地,凡崇文尚學之所,多建有專門敬惜字紙的設施,如敬字亭、聖跡亭、惜字塔、惜字宮、惜字亭、惜字爐、文峰塔、字庫塔等。 那麼,何謂敬惜字紙呢?從字面來講非常簡單,就是對字、紙的尊敬愛惜,敬字惜紙兩者的結合構成了“敬惜字紙”現象的基本結構。首先來談字。據説,“昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子·本經訓》)。由此可見,“字”在中國文化語境裏具有非同尋常的意義。事實正是如此,《説文解字敘》曾記載:“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者,如也。”(段玉裁《説文解字注》)正如伏羲始作八卦,近取諸身,遠取諸物,象形取意的漢字,也是以通神明之德,以類萬物之情的。因此華夏先民如此強調文字的神聖來源,文字甚至成爲傳統中國的信仰對象。《桂杏聯芳譜·敬字説》這樣評價“字”的神奇高妙——“蓋字之有功於世也偉矣。昔倉頡造字,洩天地之機,開萬物之智,發聖賢之秘,續道德之傳,記古今之治亂,著人物之賢奸。若天下無字,萬古如長夜。” 作爲中國歷史上源遠流長的文化傳統,“敬惜字紙”體現了多重文化元素的融合共生,具有多維度的功能和價值。在全球化、資訊化的今天,“敬惜字紙”依然是富有生命力的精神存在,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,甚至有可能發展成爲一種健康的時代風尚,在現代化過程中提供“化現代”的積極力量。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

跨文化視域下的儒家倫常(上下) 漢学研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
潘朝陽 主編、国立台湾師範大学 等、2012年12月、(上)314p(下)324p、21cm
國立台灣師範大學 漢學研究叢書
「儒家倫常」(Confucian Ethos)意指儒家的倫理常道,包括理論、規範,亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」(intercultural perspective)下的新典範之詮釋和理解,探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下,儒家能否自傳統中轉化、創造,以因應既全球化又重視在地的新時代,同時更作出它的人文貢獻。
臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文,時間從上古經中世、近世而到當代;地域橫跨了中國、日、韓與越南;學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨,亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新,希因此專書出版而得以振興發揚。
目錄:
(上)

【當代新儒家與儒家倫常篇】
導言
一、「儒家民主政治」如何可能? 從當代新儒家出發思考
二、離散與安居 當代新儒家牟宗三的原鄉棲息和異鄉漂泊
三、儒家倫常在現代以後的價值重建 以「道德的理想主義」為中心
四、人性何以是善? 梁漱溟在《人心與人生》一書中的論證
【東亞儒家倫常篇】
導言
五、近世東亞儒者對忠孝倫常衝突之詮釋比較
六、朝鮮王朝儒家倫常之推移和特性
七、韓儒田艮齋「性為心宰」的道德實踐涵義
八、日本近世庶民教育中的儒家倫常 以寺子屋教科書「往來物」為探討中心
九、越南南部文化中的儒家倫常觀念之變遷
漢學研究叢書編輯委員會
(下)

【儒家的禮與祭祀篇】
導言
十、《禮記》所述的「禮」之作用
十一、鬼神苦飢.歲時享祀.倫常禮制 以筆記志怪之鬼神謀食故事為考察核心
十二、懷德堂儒者中井竹山的祭祀觀
十三、推動成年(人)禮對現代社會倫理的意義 以「成年禮創意設計大賽」為討論中心
【儒學與跨文化哲學篇】
導言
十四、論「仁義」與「禮治」作為漢儒政治思想的開放成分 關於「傳統儒學如何跨越時代視域」的指導原則及其應用
十五、張載解經思想:知識論與存有論的綜合
十六、跨文化思考中的主體與工夫 從「內在多元的主體」解讀王船山氣的思想
十七、儒佛文獻探討自殺問題之倫理學意義
與傅柯系譜學方法的對話
漢學研究叢書編輯委員會 
納入までに3週間ほどかかります。
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9,900
潘朝陽 主編 、国立台湾師範大学 等 、2012年12月 、(上)314p(下)324p 、21cm
國立台灣師範大學 漢學研究叢書 「儒家倫常」(Confucian Ethos)意指儒家的倫理常道,包括理論、規範,亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」(intercultural perspective)下的新典範之詮釋和理解,探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下,儒家能否自傳統中轉化、創造,以因應既全球化又重視在地的新時代,同時更作出它的人文貢獻。 臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文,時間從上古經中世、近世而到當代;地域橫跨了中國、日、韓與越南;學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨,亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新,希因此專書出版而得以振興發揚。 目錄: (上) 序 【當代新儒家與儒家倫常篇】 導言 一、「儒家民主政治」如何可能? 從當代新儒家出發思考 二、離散與安居 當代新儒家牟宗三的原鄉棲息和異鄉漂泊 三、儒家倫常在現代以後的價值重建 以「道德的理想主義」為中心 四、人性何以是善? 梁漱溟在《人心與人生》一書中的論證 【東亞儒家倫常篇】 導言 五、近世東亞儒者對忠孝倫常衝突之詮釋比較 六、朝鮮王朝儒家倫常之推移和特性 七、韓儒田艮齋「性為心宰」的道德實踐涵義 八、日本近世庶民教育中的儒家倫常 以寺子屋教科書「往來物」為探討中心 九、越南南部文化中的儒家倫常觀念之變遷 漢學研究叢書編輯委員會 (下) 序 【儒家的禮與祭祀篇】 導言 十、《禮記》所述的「禮」之作用 十一、鬼神苦飢.歲時享祀.倫常禮制 以筆記志怪之鬼神謀食故事為考察核心 十二、懷德堂儒者中井竹山的祭祀觀 十三、推動成年(人)禮對現代社會倫理的意義 以「成年禮創意設計大賽」為討論中心 【儒學與跨文化哲學篇】 導言 十四、論「仁義」與「禮治」作為漢儒政治思想的開放成分 關於「傳統儒學如何跨越時代視域」的指導原則及其應用 十五、張載解經思想:知識論與存有論的綜合 十六、跨文化思考中的主體與工夫 從「內在多元的主體」解讀王船山氣的思想 十七、儒佛文獻探討自殺問題之倫理學意義 與傅柯系譜學方法的對話 漢學研究叢書編輯委員會  納入までに3週間ほどかかります。

從利瑪竇到海德格:跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
沈清松 著 汪琪 主編、臺灣商務、2014年08月
《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時,中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後,中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談,面對西潮,「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟,又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華,利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」(《交友論》),平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格,這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界,藉由西方哲學家的眼光,重新認識印象中的中國思想。

目次
第一講 引言
一 從比較哲學轉向跨文化哲學
二 「中」與「西」
三 「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動
四 西方近代性的興起及其定性
五 利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清
六 從文化殖民到平等交流
第二講 中西互譯運動的開端:亞里斯多德著作的譯介與改寫
一 亞里斯多德:首位系統引進中國的西方大哲
二 耶穌會士選擇亞里斯多德的原因
三 明末中譯的亞里斯多德作品
四 近代中國哲學史不容忽視的大事
五 利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討
第三講 西學中譯選樣解析:從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》
一 艾儒略的《性學觕述》
二 畢方濟的《靈言蠡勺》
三中國士人夏大常的《性說》
第四講 中國經典西譯與西方近代哲學家的回應:理性主義者與啟蒙運動的初興
一 初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐
二 西方近代哲學對中國訊息的回應
三 理性主義者笛卡兒:入境隨俗與慷慨待人
四 馬勒布朗雪:孔子也在神內看見
五 基督徒哲學家和中國哲學家的對話
六 對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討
七 關於《和中國哲學家的對話》的小結
八 德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往
九 吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興
第五講 清初中國士人的回應與初融中西的嘗試
六 靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正
第六講 批判中國哲學:黑格爾與馬克思
第七講 欲近還遠:馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格
第八講 結語

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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沈清松 著 汪琪 主編 、臺灣商務 、2014年08月
《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時,中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後,中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談,面對西潮,「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟,又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華,利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」(《交友論》),平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格,這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界,藉由西方哲學家的眼光,重新認識印象中的中國思想。 目次 第一講 引言 一 從比較哲學轉向跨文化哲學 二 「中」與「西」 三 「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動 四 西方近代性的興起及其定性 五 利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清 六 從文化殖民到平等交流 第二講 中西互譯運動的開端:亞里斯多德著作的譯介與改寫 一 亞里斯多德:首位系統引進中國的西方大哲 二 耶穌會士選擇亞里斯多德的原因 三 明末中譯的亞里斯多德作品 四 近代中國哲學史不容忽視的大事 五 利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討 第三講 西學中譯選樣解析:從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》 一 艾儒略的《性學觕述》 二 畢方濟的《靈言蠡勺》 三中國士人夏大常的《性說》 第四講 中國經典西譯與西方近代哲學家的回應:理性主義者與啟蒙運動的初興 一 初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐 二 西方近代哲學對中國訊息的回應 三 理性主義者笛卡兒:入境隨俗與慷慨待人 四 馬勒布朗雪:孔子也在神內看見 五 基督徒哲學家和中國哲學家的對話 六 對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討 七 關於《和中國哲學家的對話》的小結 八 德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往 九 吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興 第五講 清初中國士人的回應與初融中西的嘗試 六 靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正 第六講 批判中國哲學:黑格爾與馬克思 第七講 欲近還遠:馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格 第八講 結語 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

春山文藝李登輝100年專輯(春山文藝Literati)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
春山出版編輯部、春山(TW)、2023年04月
《春山文艺李登辉100年专辑》二○二○年過世的李登輝,他將近百歲的一生幾乎就是臺灣百年史。一九八八年蔣經國過世,他成為結束蔣家政權的新一代本省籍總統,臺灣從此邁入下一個政治階段。然而李登輝在民主化、政黨、兩岸、經貿、統獨與臺灣認同等面向上,有一定的複雜性,如何定義李登輝與臺灣的關係,那是一個怎樣的轉變時代?值得在李登輝二○二三年百年冥誕的時刻,以新的角度來檢視。本次封面故事邀請一九八八年曾為《遠東經濟評論》駐臺的韓籍記者沈在薰(Shim Jae Hoon),從外媒的角度寫下他對李登輝與臺灣民主轉型期的回憶。而被稱為民主先生的李登輝,從已公開的檔案來看,身為總統的他,剛上任沒幾年如何面對一九九一年發生的獨台會案?此外,李登輝時期開放新銀行設立、實施健保與教改、對中國從開放走向戒急用忍,在經濟與社會分配上都深深影響臺灣,《未竟的奇蹟》主編林宗弘分析李登輝如何在多重政治風險下實行矛盾的經濟政策,形塑影響後續每一任總統的李登輝難題。同時,我們也將探討李登輝為何以農經為志業,跟日治時代知識分子養成有何關係,以及深度解讀他的早期農經論文呈現的批判思想。期待從這些文章,給予多面向的李登輝肖像。

目錄
■春山編輯室
因為孟德爾頌,才有後來的事
■李登輝100年專輯
李登輝,臺灣意外的英雄──一名記者對臺灣民主轉型的回憶 Shim Jae Hoon沈在薰
李登輝與獨台會案 吳俊瑩
從農學報國到臺灣人總統──以農業發展視角理解李登輝 江昺崙
學者李登輝一九七○年代初期的英語著作──用數據重探臺灣經濟發展 鄭紹鈺
臺灣經濟政策中的「李登輝難題」(Lee’s Dilemmas)林宗弘
李登輝100年大事記
■烏克蘭與香港特別企畫
一定要他輸 Éric Faye艾力克.菲耶
小說先行,坦克隨後──
當代俄羅斯軍事小說(2009-2022)與烏克蘭戰爭文學(2015-2022) Mariia Shuvalova瑪莉雅.舒瓦洛娃
孤寂香港的最緩板 李智良
■「面對幽暗歷史」的多元路徑:記憶書寫、歷史現場與時代轉折下的「人類境況」
座談會紀要
黃丞儀、鄭毓瑜、單德興、戴麗娟、詹素娟、蕭阿勤
■當代文學評論
哈金的眼神 鍾永豐
關於奧地利諾貝爾文學獎作家葉利尼克的問答 蔡慶樺

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春山出版編輯部 、春山(TW) 、2023年04月
《春山文艺李登辉100年专辑》二○二○年過世的李登輝,他將近百歲的一生幾乎就是臺灣百年史。一九八八年蔣經國過世,他成為結束蔣家政權的新一代本省籍總統,臺灣從此邁入下一個政治階段。然而李登輝在民主化、政黨、兩岸、經貿、統獨與臺灣認同等面向上,有一定的複雜性,如何定義李登輝與臺灣的關係,那是一個怎樣的轉變時代?值得在李登輝二○二三年百年冥誕的時刻,以新的角度來檢視。本次封面故事邀請一九八八年曾為《遠東經濟評論》駐臺的韓籍記者沈在薰(Shim Jae Hoon),從外媒的角度寫下他對李登輝與臺灣民主轉型期的回憶。而被稱為民主先生的李登輝,從已公開的檔案來看,身為總統的他,剛上任沒幾年如何面對一九九一年發生的獨台會案?此外,李登輝時期開放新銀行設立、實施健保與教改、對中國從開放走向戒急用忍,在經濟與社會分配上都深深影響臺灣,《未竟的奇蹟》主編林宗弘分析李登輝如何在多重政治風險下實行矛盾的經濟政策,形塑影響後續每一任總統的李登輝難題。同時,我們也將探討李登輝為何以農經為志業,跟日治時代知識分子養成有何關係,以及深度解讀他的早期農經論文呈現的批判思想。期待從這些文章,給予多面向的李登輝肖像。 目錄 ■春山編輯室 因為孟德爾頌,才有後來的事 ■李登輝100年專輯 李登輝,臺灣意外的英雄──一名記者對臺灣民主轉型的回憶 Shim Jae Hoon沈在薰 李登輝與獨台會案 吳俊瑩 從農學報國到臺灣人總統──以農業發展視角理解李登輝 江昺崙 學者李登輝一九七○年代初期的英語著作──用數據重探臺灣經濟發展 鄭紹鈺 臺灣經濟政策中的「李登輝難題」(Lee’s Dilemmas)林宗弘 李登輝100年大事記 ■烏克蘭與香港特別企畫 一定要他輸 Éric Faye艾力克.菲耶 小說先行,坦克隨後── 當代俄羅斯軍事小說(2009-2022)與烏克蘭戰爭文學(2015-2022) Mariia Shuvalova瑪莉雅.舒瓦洛娃 孤寂香港的最緩板 李智良 ■「面對幽暗歷史」的多元路徑:記憶書寫、歷史現場與時代轉折下的「人類境況」 座談會紀要 黃丞儀、鄭毓瑜、單德興、戴麗娟、詹素娟、蕭阿勤 ■當代文學評論 哈金的眼神 鍾永豐 關於奧地利諾貝爾文學獎作家葉利尼克的問答 蔡慶樺 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

両宋与都市化:第六届両宋論壇研究成果報告集(南宋全書研究報告)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
王国平総主編 杭州国際城市学研究中心(杭州研究院) 杭州南宋文化研究院編、浙江大学出版社、2022年・・・
两宋与都市化:第六届两宋论坛研究成果报告集
南宋全书研究报告 杭州国际城市学研究中心

北宋宮廷宴飲与開封飲食文化(王連旗)/『清明上河図』中的北宋東京酒業(仝留洋)/宋元許市的聚落形態与経済職能(蔡霽安)/宋代火政制度探析(王栄亮)など関連文章20余篇を収録。

《兩宋與都市化:第六屆“兩宋論壇”研究成果報告集》主題為“兩宋與都市化”,收入論文12篇,分為歷史研究報告8篇,內容包括北宋宮廷宴飲與開封飲食文化、北宋南北京城叢考等;當代發展研究報告4篇,內容包括開封與鄭州大都市圈建設、將開封打造成綠色生態宜居的創新城市等。收入本報告時,根據出版的要求,將各論文體例格式進行了統一,特此說明。

本报告为南宋研究论文集,收录学者关于南宋及南宋杭州城的研究文章,研究方向南宋历史、政治、经济、军事、文化、艺术、文物、遗产保护等多方面,力图展现当前南宋研究的最新进展,为杭州南宋文化遗产保护、传承和利用奠定基础前提和依据载体。本辑共收录学者文章二十余篇,涉及内容包括两宋文化、经济、教育、军事、遗产保护、城市建设等方面,学者全面探讨了两宋的饮食文化、两宋的都市发展与经济、两宋文化与现代中国文化的联系、两宋都城遗迹与现代城市发展等问题,为两宋文化的创造性转化和创新性发展提供了新的思路。

目录
历史研究报告
北宋宫廷宴饮与开封饮食文化/王连旗
《清明上河图》中的北宋东京酒业/仝留洋
北宋南北京城丛考/王荣斐
宋代“常卖”再探/王红星 华夏
宋代都市赏菊时尚追踪/孙君恒 关颖颖
宋元许市的聚落形态与经济职能/蔡霁安
范仲淹的教育思想与教育实践研究/张俊英黄丽辉
宋代火政制度探析/王荣亮
当代发展研究报告
郑州大都市区及国家中心城市建设背景下
古都开封现代化发展的路径/王永苏 李少楠
开封市融入郑州大都市区的主要途径/张占仓
如何把开封打造成为“世界历史文化名都”略谈 /李瑞军
以改革体制机制促协同提升郑州大都市圈建设影响力
辐射力带动力研究/耿明斋 王永苏 张国骁

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王国平総主編 杭州国際城市学研究中心(杭州研究院) 杭州南宋文化研究院編 、浙江大学出版社 、2022年12月
两宋与都市化:第六届两宋论坛研究成果报告集 南宋全书研究报告 杭州国际城市学研究中心 北宋宮廷宴飲与開封飲食文化(王連旗)/『清明上河図』中的北宋東京酒業(仝留洋)/宋元許市的聚落形態与経済職能(蔡霽安)/宋代火政制度探析(王栄亮)など関連文章20余篇を収録。 《兩宋與都市化:第六屆“兩宋論壇”研究成果報告集》主題為“兩宋與都市化”,收入論文12篇,分為歷史研究報告8篇,內容包括北宋宮廷宴飲與開封飲食文化、北宋南北京城叢考等;當代發展研究報告4篇,內容包括開封與鄭州大都市圈建設、將開封打造成綠色生態宜居的創新城市等。收入本報告時,根據出版的要求,將各論文體例格式進行了統一,特此說明。 本报告为南宋研究论文集,收录学者关于南宋及南宋杭州城的研究文章,研究方向南宋历史、政治、经济、军事、文化、艺术、文物、遗产保护等多方面,力图展现当前南宋研究的最新进展,为杭州南宋文化遗产保护、传承和利用奠定基础前提和依据载体。本辑共收录学者文章二十余篇,涉及内容包括两宋文化、经济、教育、军事、遗产保护、城市建设等方面,学者全面探讨了两宋的饮食文化、两宋的都市发展与经济、两宋文化与现代中国文化的联系、两宋都城遗迹与现代城市发展等问题,为两宋文化的创造性转化和创新性发展提供了新的思路。 目录 历史研究报告 北宋宫廷宴饮与开封饮食文化/王连旗 《清明上河图》中的北宋东京酒业/仝留洋 北宋南北京城丛考/王荣斐 宋代“常卖”再探/王红星 华夏 宋代都市赏菊时尚追踪/孙君恒 关颖颖 宋元许市的聚落形态与经济职能/蔡霁安 范仲淹的教育思想与教育实践研究/张俊英黄丽辉 宋代火政制度探析/王荣亮 当代发展研究报告 郑州大都市区及国家中心城市建设背景下 古都开封现代化发展的路径/王永苏 李少楠 开封市融入郑州大都市区的主要途径/张占仓 如何把开封打造成为“世界历史文化名都”略谈 /李瑞军 以改革体制机制促协同提升郑州大都市圈建设影响力 辐射力带动力研究/耿明斋 王永苏 张国骁 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

開封繁塔造像磚精粋

中国書店
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15,400
李曼 主編  開封市延慶観繁塔文物管理所 編、中州古籍出版社、2023年10月
開封繁塔造像磚精粹 开封繁塔造像砖精粹
开封市延庆观繁塔文物管理所 编 李曼 主编

繁塔は北宋開宝七年(974)に最初に建設。開封地区に現存する最古の建築であり、北宋の六角形仏塔の代表格。塔身内外に仏像、菩薩、羅漢などの造像磚約7000尊をはめ込み成形し、宋、明初、現代補修の3つの時期に分かれる。本書は代表的な宋代の造像磚を収録し、仏、菩薩、行脚僧、羅漢、伎楽天、明王に6分類。写真276枚(仏39、菩薩176、行脚僧16、羅漢6、伎楽天20、明王19)を掲載。仏部研究の成果を例に、考証解釈した繁塔磚雕仏の名称を列挙するだけでなく、識別できる仏名は名称の出処の大部分が『仏説仏名経』であることを考証する。

繁塔,始建於北宋開寶七年(九七四),原名興慈塔,又名天清寺塔,因其位於繁台之上,俗稱繁塔。它是開封地區現存最古老的建築,距今已有一千多年歷史,是北宋六邊形佛塔的典型代表。該塔形制獨特,建築裝飾精美,塔身內外遍鑲模制佛像、菩薩、羅漢等造像磚近七千尊,分屬宋、明初和現代修補三個時期。《開封繁塔造像磚精粹》一書收錄了具有代表性宋代造像磚,分佛、菩薩、行腳僧、羅漢、伎樂天、明王六類。
首先,该书是繁塔砖雕造像研究的第一部学术专著。书中对繁塔砖雕中的大部分造像人物进行了较为全面的考证,如以佛像砖雕为例,考证出佛像分类、宋代佛像名称、名称的来源及其出处、砖雕人物的主要职能、砖雕人物的形象区别、佛像的坐姿、佛像的手印等。
其次,该书是繁塔砖雕造像学习的第一步工具书。据不完全统计,该书收录繁塔砖雕造像分为佛、菩萨、行脚僧、罗汉、伎乐天、明王(该书所独有)六大类,选取照片276幅,表现了276 个不同的造像形象个体:佛39 个、菩萨176 个、行脚僧16 个、罗汉6个、伎乐天20 个、明王19 个。均考释出规范的名称,并指出其所在塔身的位置和编号。
再次,该书处于繁塔造像砖研究的较高水平,体现了研究的最新成果。以该书对佛部研究的成果为例,不但列出已考释出的繁塔砖雕佛的名称,还对能辨识的这些佛名,大多考证出其名称的出处,大部分出自《佛说佛名经》等。


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李曼 主編  開封市延慶観繁塔文物管理所 編 、中州古籍出版社 、2023年10月
開封繁塔造像磚精粹 开封繁塔造像砖精粹 开封市延庆观繁塔文物管理所 编 李曼 主编 繁塔は北宋開宝七年(974)に最初に建設。開封地区に現存する最古の建築であり、北宋の六角形仏塔の代表格。塔身内外に仏像、菩薩、羅漢などの造像磚約7000尊をはめ込み成形し、宋、明初、現代補修の3つの時期に分かれる。本書は代表的な宋代の造像磚を収録し、仏、菩薩、行脚僧、羅漢、伎楽天、明王に6分類。写真276枚(仏39、菩薩176、行脚僧16、羅漢6、伎楽天20、明王19)を掲載。仏部研究の成果を例に、考証解釈した繁塔磚雕仏の名称を列挙するだけでなく、識別できる仏名は名称の出処の大部分が『仏説仏名経』であることを考証する。 繁塔,始建於北宋開寶七年(九七四),原名興慈塔,又名天清寺塔,因其位於繁台之上,俗稱繁塔。它是開封地區現存最古老的建築,距今已有一千多年歷史,是北宋六邊形佛塔的典型代表。該塔形制獨特,建築裝飾精美,塔身內外遍鑲模制佛像、菩薩、羅漢等造像磚近七千尊,分屬宋、明初和現代修補三個時期。《開封繁塔造像磚精粹》一書收錄了具有代表性宋代造像磚,分佛、菩薩、行腳僧、羅漢、伎樂天、明王六類。 首先,该书是繁塔砖雕造像研究的第一部学术专著。书中对繁塔砖雕中的大部分造像人物进行了较为全面的考证,如以佛像砖雕为例,考证出佛像分类、宋代佛像名称、名称的来源及其出处、砖雕人物的主要职能、砖雕人物的形象区别、佛像的坐姿、佛像的手印等。 其次,该书是繁塔砖雕造像学习的第一步工具书。据不完全统计,该书收录繁塔砖雕造像分为佛、菩萨、行脚僧、罗汉、伎乐天、明王(该书所独有)六大类,选取照片276幅,表现了276 个不同的造像形象个体:佛39 个、菩萨176 个、行脚僧16 个、罗汉6个、伎乐天20 个、明王19 个。均考释出规范的名称,并指出其所在塔身的位置和编号。 再次,该书处于繁塔造像砖研究的较高水平,体现了研究的最新成果。以该书对佛部研究的成果为例,不但列出已考释出的繁塔砖雕佛的名称,还对能辨识的这些佛名,大多考证出其名称的出处,大部分出自《佛说佛名经》等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

千年徽州文書集萃(全10冊)

中国書店
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198,000
李琳琦 劉道勝 主編、安徽師範大學出版社、2024年12月
千年徽州文书集萃 10卷本

本書是“十四五”國家重點出版物出版規劃專案、國家古籍整理出版專項經費資助項目,從安徽師範大學藏的近三萬件徽州文書中精選出來結集而成。其中每件文書都具有代表性、典型性,都承載著徽州地區的歷史記憶,都是歷史遺跡、文物遺存。以契約文書為主,兼涉稅票、收稅文契、納戶執照、歸戶票、分家鬮書、吊票、易知由單、編審狀單、錢糧清冊、祠堂公議、監照、當票、賦役全書、訴狀、投狀、推稅票、關書、帳簿、魚鱗圖冊、推收冊、會書等多種文書,囊括了徽州文書的全部門類。本書收錄的徽州文書年份久遠、時間跨度長[從元代至正五年(1345年)至清代宣統三年(1911年)],能清晰地反映不同歷史時期徽州地區政治、經濟、文化、社會、生活的變遷。筑基徽州文化研究、解读中华优秀传统文化。

总目录
第一册
元至明代徽州文书散件
第二册
清徽州买卖及典当契
清徽州税票、阄书、易知由单等文书
第三册
清道光诉讼文书 《呈院节略》
清道光年间案情征实
清歙县三十二都二图叶村洪氏文书
第四册
清歙县三十五都六图胡氏文书
第五册
清歙县医书
清光绪十二年歙县刘良裕记戏曲唱本
清休宁县二十九都文书
清休宁县易知由单
清休宁县二十九都丈量鱼鳞图册
第六册
清休宁县二十八都四图田地山塘推收册
第七册
清道光二十年二月初九立分家阄书
清光绪三十二年休宁县南乡二十八都程政德堂实抄契录
清歙县方氏田地房屋等买卖契约文书
清歙县九都一图方炳如户归户契约
清嘉庆至道光年间方景高户抄契簿
清康熙十年起至四十年方子高户清册底、理税簿
清康熙四十年方泰、奉、秦具产税钱粮簿
清康熙年间归户清册
清乾隆元年十二月方若云号抄写杂册底
清乾隆二十年至三十五年方启旺户推收册
第八册
清乾隆“珍”字号方启旺户实征册
清康熙至嘉庆年间九都二图十甲方奇珍等户《大造册底》
清乾隆至嘉庆年间方再林户契簿
清歙县编审册
清道光二十三年方氏(草谱)预修家谱文献
第九册
清歙县二十八都八图韩金财誊契录
第十册
明祁门十四都胡氏抄契簿
清康熙至雍正年间歙县吴氏抄契簿
清婺源县士民具禀汇抄
入清源约出晓起约叙记
清会书

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李琳琦 劉道勝 主編 、安徽師範大學出版社 、2024年12月
千年徽州文书集萃 10卷本 本書是“十四五”國家重點出版物出版規劃專案、國家古籍整理出版專項經費資助項目,從安徽師範大學藏的近三萬件徽州文書中精選出來結集而成。其中每件文書都具有代表性、典型性,都承載著徽州地區的歷史記憶,都是歷史遺跡、文物遺存。以契約文書為主,兼涉稅票、收稅文契、納戶執照、歸戶票、分家鬮書、吊票、易知由單、編審狀單、錢糧清冊、祠堂公議、監照、當票、賦役全書、訴狀、投狀、推稅票、關書、帳簿、魚鱗圖冊、推收冊、會書等多種文書,囊括了徽州文書的全部門類。本書收錄的徽州文書年份久遠、時間跨度長[從元代至正五年(1345年)至清代宣統三年(1911年)],能清晰地反映不同歷史時期徽州地區政治、經濟、文化、社會、生活的變遷。筑基徽州文化研究、解读中华优秀传统文化。 总目录 第一册 元至明代徽州文书散件 第二册 清徽州买卖及典当契 清徽州税票、阄书、易知由单等文书 第三册 清道光诉讼文书 《呈院节略》 清道光年间案情征实 清歙县三十二都二图叶村洪氏文书 第四册 清歙县三十五都六图胡氏文书 第五册 清歙县医书 清光绪十二年歙县刘良裕记戏曲唱本 清休宁县二十九都文书 清休宁县易知由单 清休宁县二十九都丈量鱼鳞图册 第六册 清休宁县二十八都四图田地山塘推收册 第七册 清道光二十年二月初九立分家阄书 清光绪三十二年休宁县南乡二十八都程政德堂实抄契录 清歙县方氏田地房屋等买卖契约文书 清歙县九都一图方炳如户归户契约 清嘉庆至道光年间方景高户抄契簿 清康熙十年起至四十年方子高户清册底、理税簿 清康熙四十年方泰、奉、秦具产税钱粮簿 清康熙年间归户清册 清乾隆元年十二月方若云号抄写杂册底 清乾隆二十年至三十五年方启旺户推收册 第八册 清乾隆“珍”字号方启旺户实征册 清康熙至嘉庆年间九都二图十甲方奇珍等户《大造册底》 清乾隆至嘉庆年间方再林户契簿 清歙县编审册 清道光二十三年方氏(草谱)预修家谱文献 第九册 清歙县二十八都八图韩金财誊契录 第十册 明祁门十四都胡氏抄契簿 清康熙至雍正年间歙县吴氏抄契簿 清婺源县士民具禀汇抄 入清源约出晓起约叙记 清会书 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢碑文字通釈 上下

中国書店
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16,500
王立軍 著、中華書局、2020年09月、精装
漢碑文字通釋
汉碑文字通释(全2册)王立军著 中华书局

単字2729個(含異体字178個)を収録、各字頭下に今読、中古音、上古音、漢碑代表的字図、《説文》訓釋、釋形、釋義、釋詞を載せる。碑刻293種漢石經拓片527件を基礎材料として選び、そのうち碑刻拓片は徐玉立主編《漢碑全集》中の拓片を主に永田英正《漢代石刻集成》、毛遠明《漢魏六朝碑刻校注》及び北京圖書館金石組編《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本彙編》(第一冊)に拠り若干補充、漢石經部分は馬衡《漢石經集存》より選び《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本彙編》(第一冊)により若干補充。巻末に「音序索引」を付す。(繁体字横組)

本书全面搜集、整理了《汉碑全集》《日本京都大学人文科学研究所藏汉代碑刻文字拓本》和《国图历代石刻拓本汇编》(秦汉卷)等文献中的碑碣395通,在对汉碑文本进行认真校勘的基础上,提取文本中所包含的全部用字2700多个,以及每个单字所出现的全部例句,据以归纳各单字的全部意义和用法,然后从形、音、义、用等方面对每个单字进行通释。在字形方面,力求全面收录汉碑字形,包括异写字和异构字;在字音方面,注明文字的上古音、中古音和今音;在字义方面,尽可能系统地整理归纳汉碑文字的义项,标明例句并加以注释。此外,还要对汉碑当中的疑难词语有重点地进行解释。

《漢碑文字通釋》是教育部基地重大專案“漢碑文字通釋”的最終成果。書稿全面搜集、整理了293種漢代碑刻及527塊漢石經拓片,在對漢碑文本進行認真校勘的基礎上,提取文本中所包含的全部用字 2729個,以及每個單字所出現的全部例句,據以歸納各單字的全部意義和用法,然後從形、音、義、用等方面對每個單字進行通釋。在字形方面,力求全面收錄漢碑字形,包括異寫字和異構字,分析漢碑字形的形體特徵,揭示“篆隸之變”過程中漢字形體的演化規律;在字音方面,注明各字的上古音、中古音和今音,與形聲字聲符的音韻屬性相互照應,為理解古今音變與漢字形體變異的關係提供支持;在字義方面,盡可能系統地整理歸納漢碑文字的義項,標明典型例句,全面反映各字在漢碑中的實際職用狀況。此外,釋詞部分還對漢碑文獻中的重點詞語進行解釋,並與釋義部分溝通呼應。

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王立軍 著 、中華書局 、2020年09月 、精装
漢碑文字通釋 汉碑文字通释(全2册)王立军著 中华书局 単字2729個(含異体字178個)を収録、各字頭下に今読、中古音、上古音、漢碑代表的字図、《説文》訓釋、釋形、釋義、釋詞を載せる。碑刻293種漢石經拓片527件を基礎材料として選び、そのうち碑刻拓片は徐玉立主編《漢碑全集》中の拓片を主に永田英正《漢代石刻集成》、毛遠明《漢魏六朝碑刻校注》及び北京圖書館金石組編《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本彙編》(第一冊)に拠り若干補充、漢石經部分は馬衡《漢石經集存》より選び《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本彙編》(第一冊)により若干補充。巻末に「音序索引」を付す。(繁体字横組) 本书全面搜集、整理了《汉碑全集》《日本京都大学人文科学研究所藏汉代碑刻文字拓本》和《国图历代石刻拓本汇编》(秦汉卷)等文献中的碑碣395通,在对汉碑文本进行认真校勘的基础上,提取文本中所包含的全部用字2700多个,以及每个单字所出现的全部例句,据以归纳各单字的全部意义和用法,然后从形、音、义、用等方面对每个单字进行通释。在字形方面,力求全面收录汉碑字形,包括异写字和异构字;在字音方面,注明文字的上古音、中古音和今音;在字义方面,尽可能系统地整理归纳汉碑文字的义项,标明例句并加以注释。此外,还要对汉碑当中的疑难词语有重点地进行解释。 《漢碑文字通釋》是教育部基地重大專案“漢碑文字通釋”的最終成果。書稿全面搜集、整理了293種漢代碑刻及527塊漢石經拓片,在對漢碑文本進行認真校勘的基礎上,提取文本中所包含的全部用字 2729個,以及每個單字所出現的全部例句,據以歸納各單字的全部意義和用法,然後從形、音、義、用等方面對每個單字進行通釋。在字形方面,力求全面收錄漢碑字形,包括異寫字和異構字,分析漢碑字形的形體特徵,揭示“篆隸之變”過程中漢字形體的演化規律;在字音方面,注明各字的上古音、中古音和今音,與形聲字聲符的音韻屬性相互照應,為理解古今音變與漢字形體變異的關係提供支持;在字義方面,盡可能系統地整理歸納漢碑文字的義項,標明典型例句,全面反映各字在漢碑中的實際職用狀況。此外,釋詞部分還對漢碑文獻中的重點詞語進行解釋,並與釋義部分溝通呼應。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

他鄉.故鄉:在動盪的時代「台湾行者」把我們的島打造成世界的光

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
沈珮君、聯経出版事業股份有限公司、2024年07月
他乡.故乡:在动荡的时代 当代名家系列 台湾联经出版
「臺灣行者」把我们的岛打造成世界的光

形塑1949年之後臺灣面貌的,到底是什麼樣的人物?
經濟凋敝、大學初興、人口暴增、亡國感籠罩、本土意識覺醒……
他們力挽狂瀾,兢兢業業,直到70多年後的今日,臺灣仍受餘澤。
歷史不該忘記,我們更該記得,這些前輩的貢獻和情操。

本書為資深媒體人沈珮君於《聯合報.副刊》「他鄉故鄉」的專欄集結,深入採訪影響臺灣至深且巨各界人士的生平故事。

「臺灣工業之父」尹仲容、臺灣經濟幕後鐵漢葉萬安、領清寒獎學金的臺大校長孫震、基層擢升國際談判人才的蕭萬長、推動半導體產業的曾繁城、辦學鞠躬盡瘁的傅斯年、影響臺灣文藝發展的戲曲專家俞大綱、總編輯劉國瑞和新儒家哲學大師牟宗三之間的感人情義、終身「教育工作者」高希均、結晶釉大師孫超、文學大師黃春明、書法藝術家杜忠誥,以及不能或忘的澎湖山東流亡學生和蔣經國稱「有良心的愛國青年」王曉波。他們來自八方,對臺灣經濟、文化及傳承,個人人格精神和貢獻、情操,起到強大的引領作用。

典型在夙昔,藉由重回他們身處的時代困境,並領略其奮發圖強的無畏精神,無疑是對現時世代讀者的一記警鐘。

目次
主編的話∕張作錦 歷史不會辜負任何人
推薦序一∕洪 蘭 年輕人,你最想成為什麼樣的「人」?
推薦序二∕管中閔 山河有幸
推薦語∕席慕蓉、黃年、林載爵、張譽騰、項國寧、楊仁烽、單德興、蘇蘅、宇文正
自 序∕沈珮君 致敬 令人失望又充滿希望的年代

第一部 但使龍城飛將在
尹仲容──忠勤盡瘁的臺灣工業之父
葉萬安──臺灣經濟的幕後鐵漢
孫 震——清寒學生成為經濟學家、臺大校長
蕭萬長——臺灣另類型男
曾繁城——文藝青年打造護國神山

第二部 人才,國命也
傅斯年――不畏權勢,埋骨臺大
俞大綱──臺灣藝文界的導師
劉國瑞和牟宗三──文化擺渡人,半世紀情義
高希均──始終望向青青草原的君子教育家

第三部:依於仁,游於藝
孫超──烽火乞兒熔融成結晶釉畫大師
黃春明──被退學四次的九彎十八拐
杜忠誥──相濡以墨的書道傳奇

第四部 那殺不死我的,必使我更強大
七千人夢魘――澎湖山東流亡學生血淚奮鬥史
王曉波――心殤

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
6,600
沈珮君 、聯経出版事業股份有限公司 、2024年07月
他乡.故乡:在动荡的时代 当代名家系列 台湾联经出版 「臺灣行者」把我们的岛打造成世界的光 形塑1949年之後臺灣面貌的,到底是什麼樣的人物? 經濟凋敝、大學初興、人口暴增、亡國感籠罩、本土意識覺醒…… 他們力挽狂瀾,兢兢業業,直到70多年後的今日,臺灣仍受餘澤。 歷史不該忘記,我們更該記得,這些前輩的貢獻和情操。 本書為資深媒體人沈珮君於《聯合報.副刊》「他鄉故鄉」的專欄集結,深入採訪影響臺灣至深且巨各界人士的生平故事。 「臺灣工業之父」尹仲容、臺灣經濟幕後鐵漢葉萬安、領清寒獎學金的臺大校長孫震、基層擢升國際談判人才的蕭萬長、推動半導體產業的曾繁城、辦學鞠躬盡瘁的傅斯年、影響臺灣文藝發展的戲曲專家俞大綱、總編輯劉國瑞和新儒家哲學大師牟宗三之間的感人情義、終身「教育工作者」高希均、結晶釉大師孫超、文學大師黃春明、書法藝術家杜忠誥,以及不能或忘的澎湖山東流亡學生和蔣經國稱「有良心的愛國青年」王曉波。他們來自八方,對臺灣經濟、文化及傳承,個人人格精神和貢獻、情操,起到強大的引領作用。 典型在夙昔,藉由重回他們身處的時代困境,並領略其奮發圖強的無畏精神,無疑是對現時世代讀者的一記警鐘。 目次 主編的話∕張作錦 歷史不會辜負任何人 推薦序一∕洪 蘭 年輕人,你最想成為什麼樣的「人」? 推薦序二∕管中閔 山河有幸 推薦語∕席慕蓉、黃年、林載爵、張譽騰、項國寧、楊仁烽、單德興、蘇蘅、宇文正 自 序∕沈珮君 致敬 令人失望又充滿希望的年代 第一部 但使龍城飛將在 尹仲容──忠勤盡瘁的臺灣工業之父 葉萬安──臺灣經濟的幕後鐵漢 孫 震——清寒學生成為經濟學家、臺大校長 蕭萬長——臺灣另類型男 曾繁城——文藝青年打造護國神山 第二部 人才,國命也 傅斯年――不畏權勢,埋骨臺大 俞大綱──臺灣藝文界的導師 劉國瑞和牟宗三──文化擺渡人,半世紀情義 高希均──始終望向青青草原的君子教育家 第三部:依於仁,游於藝 孫超──烽火乞兒熔融成結晶釉畫大師 黃春明──被退學四次的九彎十八拐 杜忠誥──相濡以墨的書道傳奇 第四部 那殺不死我的,必使我更強大 七千人夢魘――澎湖山東流亡學生血淚奮鬥史 王曉波――心殤 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

新時代日漢辞典 (修訂新版)第2版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
陳伯陶、大新書局(TW)、2018年11月
修訂新版 新時代日漢辭典 台湾版 日中辞典 辞書
[中国語繁体字] 新時代日汉词典 (修订新版) 第二版
陳伯濤総主編 台湾黎銘圖書有限公司

10年以上支持されてきた台湾で販売数ナンバー1を誇る日中辞典!台湾人が日本語を学習する辞典として作成されていますが、中国語を勉強する日本人にも役立ちます。8万以上の単語を掲載。
字彙量豐富、說明詳細、例句實用、類義比較、漢字索引等,集多項優點於一身的本辭典,一路陪伴您增強日語實力!
本書七大特色:
☆特色1. 收錄8萬餘字彙,學習日語必備寶典!
《修訂新版 新時代日漢辭典》一共收錄8萬餘詞條,字彙量豐富,是幫助學習者在學習日語的路上打下良好基礎的必備工具書!
☆特色2. 清楚標示語調,教您正確發音!
本辭典所有的字彙除了以數字標示語調之外,並在假名上標記語調記號,雙重標示一目了然!學習者能夠配合個人需求選擇自己習慣的標示方法來記憶,亦可同時使用搭配學習,讓您記住正確語調!
☆特色3. 說明全面而詳細
每個詞條的說明包含語調、詞性及其所屬分類、意義、用法、實用例句等等,說明全面、詳細但不複雜,讓您一次掌握字彙的重要資訊!
☆特色4. 例句豐富、實用
詞條附有豐富例句,且內容實用,不止加深學習者對字彙的了解,也讓學習者融會貫通之後,能夠實際應用在日常生活的情境中
☆特色5. 類義語對照表,精確掌握相似字彙的意義與用法差異!
您常常遇到意義相近的字彙,卻不知道其意義和用法上的差異嗎?本辭典針對一些意義相近、容易混淆的類義語,整理出類義語對照表,什麼時候用什麼字,表格統整立即知!
☆特色6. 附錄豐富實用資訊
除了辭典功能之外,本辭典並在書末提供各種資訊,包括日語標準語調、假名羅馬字拼音表、品詞分類、度量單位名稱、日本地名讀法等等,實用的統整資訊加強您對日語常識的認識,有使用需求時也能立即查!
☆特色7. 附漢字索引,讓您一索即得!
附錄中也包含了漢字索引,當您只知道漢字不知道唸法而想要查詢時,即可利用漢字部首找到您所需要查詢的字彙及其讀音,並可直接從索引中附註的頁碼去查詢字彙說明,不需要再從五十音順慢慢找!

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陳伯陶 、大新書局(TW) 、2018年11月
修訂新版 新時代日漢辭典 台湾版 日中辞典 辞書 [中国語繁体字] 新時代日汉词典 (修订新版) 第二版 陳伯濤総主編 台湾黎銘圖書有限公司 10年以上支持されてきた台湾で販売数ナンバー1を誇る日中辞典!台湾人が日本語を学習する辞典として作成されていますが、中国語を勉強する日本人にも役立ちます。8万以上の単語を掲載。 字彙量豐富、說明詳細、例句實用、類義比較、漢字索引等,集多項優點於一身的本辭典,一路陪伴您增強日語實力! 本書七大特色: ☆特色1. 收錄8萬餘字彙,學習日語必備寶典! 《修訂新版 新時代日漢辭典》一共收錄8萬餘詞條,字彙量豐富,是幫助學習者在學習日語的路上打下良好基礎的必備工具書! ☆特色2. 清楚標示語調,教您正確發音! 本辭典所有的字彙除了以數字標示語調之外,並在假名上標記語調記號,雙重標示一目了然!學習者能夠配合個人需求選擇自己習慣的標示方法來記憶,亦可同時使用搭配學習,讓您記住正確語調! ☆特色3. 說明全面而詳細 每個詞條的說明包含語調、詞性及其所屬分類、意義、用法、實用例句等等,說明全面、詳細但不複雜,讓您一次掌握字彙的重要資訊! ☆特色4. 例句豐富、實用 詞條附有豐富例句,且內容實用,不止加深學習者對字彙的了解,也讓學習者融會貫通之後,能夠實際應用在日常生活的情境中 ☆特色5. 類義語對照表,精確掌握相似字彙的意義與用法差異! 您常常遇到意義相近的字彙,卻不知道其意義和用法上的差異嗎?本辭典針對一些意義相近、容易混淆的類義語,整理出類義語對照表,什麼時候用什麼字,表格統整立即知! ☆特色6. 附錄豐富實用資訊 除了辭典功能之外,本辭典並在書末提供各種資訊,包括日語標準語調、假名羅馬字拼音表、品詞分類、度量單位名稱、日本地名讀法等等,實用的統整資訊加強您對日語常識的認識,有使用需求時也能立即查! ☆特色7. 附漢字索引,讓您一索即得! 附錄中也包含了漢字索引,當您只知道漢字不知道唸法而想要查詢時,即可利用漢字部首找到您所需要查詢的字彙及其讀音,並可直接從索引中附註的頁碼去查詢字彙說明,不需要再從五十音順慢慢找! 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

文明的印跡:中國古代版畫特展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
87,120
翁連溪 金亮 主編、中國書店出版社、2025年11月、精装
《文明的印迹——中国古代版画特展》特展图录,由翁连溪、金亮主编,收录梁至清末一百九十余幅精美版画,既铺展着唐宋元的古朴根基、明清的鼎盛风华,也承载着中西交融的璀璨火花与姑苏版画的跨文化共鸣。全书通过“版印之光”“光芒万丈”“融会贯通”“多元一统”四大单元,清晰勾勒出中国古代版画的千年轨迹。

中國古代版畫藝術,起源于唐代,歷經宋元的沉澱,到明清時期達到了頂峰,形成了一套龐大而精湛的藝術體系。它以木為基,刀為筆,憑藉匠人的巧思和精湛的印工技術,將文字與圖像完美融合在小小的方寸之間,雕刻出無數令人驚歎的藝術精品。位於浙江的奧萊美術館於2025年12月19日起推出文化大展“文明的印跡——中國古代版畫特展”,聚焦中國古代版畫,以時間為經,以題材為緯,設置四大板塊,帶領參觀者重返木板與紙墨交融的現場。此次中國書店推出的《文明的印跡——中國古代版畫特展》一書,即為此次特展的圖錄,收錄梁至清末一百九十余幅精美版畫。

第一單元 版印之光 彙聚唐宋元三代版畫珍品:自近代以來,我國西北與吳越等地,屢有唐至五代時期版畫遺珍重現世間,以佛教題材為主,如唐風肇始之《大隨求陀羅尼經咒》、五代曹元忠刊《大慈大悲救苦觀世音菩薩像》,刀法雄渾、風格古樸,盡顯中國版畫發軔之期的深厚底蘊與卓絕匠心。洎至宋元,佛教經卷插圖已不囿於人物刻畫,而漸涉對山水景物、科技醫藥的描繪,如《雷峰塔藏經》《慈悲道場懺法》《增廣大全司牧馬經》《至大宣和博古圖》《經史證類大觀本草》等,承唐五代之薪火,漸啟新境,版畫藝術自樸拙趨於工致。
第二單元 光芒萬丈 版畫藝術的黃金時期——明代是被鄭振鐸先生譽為中國古代版畫藝術“光芒萬丈”的時代。汪氏環翠堂刻《坐隱先生精訂捷徑奕譜》《三祝記》《種玉記》三種,由汪耕、錢貢繪圖,徽州黃氏家族刻工黃應組、黃一楷、黃一彬等人鏤版,其圖案刻畫精美絕倫,纖毫畢現。
第三單元 融會貫通 中西交融的清代版畫:主要收錄清代內府木刻版畫、銅版畫及歐洲銅版畫、各流派戲曲版畫以及畫譜等。《萬壽盛典圖》《皇輿全圖》《耕織圖》等為殿版典範,刊印精良,盡顯皇家氣度。
第四單元 多元一統 聚焦流散歐亞各國的姑蘇版畫:重點展出的“姑蘇版畫”,特指清代蘇州地區製作、專供外銷的版畫總稱。

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87,120
翁連溪 金亮 主編 、中國書店出版社 、2025年11月 、精装
《文明的印迹——中国古代版画特展》特展图录,由翁连溪、金亮主编,收录梁至清末一百九十余幅精美版画,既铺展着唐宋元的古朴根基、明清的鼎盛风华,也承载着中西交融的璀璨火花与姑苏版画的跨文化共鸣。全书通过“版印之光”“光芒万丈”“融会贯通”“多元一统”四大单元,清晰勾勒出中国古代版画的千年轨迹。 中國古代版畫藝術,起源于唐代,歷經宋元的沉澱,到明清時期達到了頂峰,形成了一套龐大而精湛的藝術體系。它以木為基,刀為筆,憑藉匠人的巧思和精湛的印工技術,將文字與圖像完美融合在小小的方寸之間,雕刻出無數令人驚歎的藝術精品。位於浙江的奧萊美術館於2025年12月19日起推出文化大展“文明的印跡——中國古代版畫特展”,聚焦中國古代版畫,以時間為經,以題材為緯,設置四大板塊,帶領參觀者重返木板與紙墨交融的現場。此次中國書店推出的《文明的印跡——中國古代版畫特展》一書,即為此次特展的圖錄,收錄梁至清末一百九十余幅精美版畫。 第一單元 版印之光 彙聚唐宋元三代版畫珍品:自近代以來,我國西北與吳越等地,屢有唐至五代時期版畫遺珍重現世間,以佛教題材為主,如唐風肇始之《大隨求陀羅尼經咒》、五代曹元忠刊《大慈大悲救苦觀世音菩薩像》,刀法雄渾、風格古樸,盡顯中國版畫發軔之期的深厚底蘊與卓絕匠心。洎至宋元,佛教經卷插圖已不囿於人物刻畫,而漸涉對山水景物、科技醫藥的描繪,如《雷峰塔藏經》《慈悲道場懺法》《增廣大全司牧馬經》《至大宣和博古圖》《經史證類大觀本草》等,承唐五代之薪火,漸啟新境,版畫藝術自樸拙趨於工致。 第二單元 光芒萬丈 版畫藝術的黃金時期——明代是被鄭振鐸先生譽為中國古代版畫藝術“光芒萬丈”的時代。汪氏環翠堂刻《坐隱先生精訂捷徑奕譜》《三祝記》《種玉記》三種,由汪耕、錢貢繪圖,徽州黃氏家族刻工黃應組、黃一楷、黃一彬等人鏤版,其圖案刻畫精美絕倫,纖毫畢現。 第三單元 融會貫通 中西交融的清代版畫:主要收錄清代內府木刻版畫、銅版畫及歐洲銅版畫、各流派戲曲版畫以及畫譜等。《萬壽盛典圖》《皇輿全圖》《耕織圖》等為殿版典範,刊印精良,盡顯皇家氣度。 第四單元 多元一統 聚焦流散歐亞各國的姑蘇版畫:重點展出的“姑蘇版畫”,特指清代蘇州地區製作、專供外銷的版畫總稱。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蜀道桟道図集 蜀道文化出版工程

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
53,900
李勇先 王小紅 陳洪 主編、成都地図出版社、2024年07月
四川省蜀道文化出版工程《蜀道文库》自2023年启动以来,由四川大学历史地理研究所组织编纂、巴蜀书社、成都地图出版社出版的《蜀道文库》以“守护文明根脉,解码蜀道基因”为使命,出版了《蜀道游记文献集成》《蜀道山水关隘文献集成》《蜀道栈道图集》《广元古旧地图集》《蜀道方志集成》等系列,共计16种500余册。“栈道千里,无所不通”,这句话形象地描述了古代巴蜀地区的交通网络状况,尤其是指那些穿越险峻山岭的栈道工程。蜀道承接长江文明与黄河文明、连接南北丝绸之路,是古代最有影响和最为繁忙的文化与经济交互传播的线路,是跨越西南与西北最活跃和最兴旺的商贸通道,让蜀地成为古代中外文化、经济交流的核心地带之一。本书将历代文献中有关蜀道沿线重要栈道图、关隘图、交通图等古旧地图进行系统全面的汇辑整理,将古蜀道昔日通达、繁荣的景象浓缩于地图中,并对地图编绘和地图所反映的历史内容进行深入解读。该图集收录了明清时期所绘栈道、山川、险要、军事、政区图以及明清和民国地方志中所绘栈道图等,图中的文字注记赋予其地理信息要素,这使得这些蜀道栈道图不仅仅是一幅山水画,而是能够真实地反映当时的交通、经济、文化和社会发展情况。图集中的《陕境蜀道图》,是一幅反映从陕西宝鸡、凤县、留坝厅、褒城、沔县、宁羌州到七盘关彩色纸本蜀道长卷地图,采用中国传统山水画绘制,以立面的形式详细描绘了道路沿途的自然地形、州县管界、山川桥梁、河水源流、亭台牌坊等人文景观等。

本圖集是“蜀道文化出版工程”中蜀道文明研究成果的整理成果之一。蜀道是人類築路史上的奇跡,也是世界文化的奇跡,是古代最有影響和最繁忙的文化與經濟交互傳播的道路之一,是跨越西南與西北最活躍、最興旺的商貿通道,是中原和西南地區經濟、文化交流的紐帶,是古蜀人不畏艱險、開拓進取精神的象徵。以金牛道為代表的蜀道延續到今天,已是一條蘊含著豐富文化和自然價值的獨特道路,是中華文明傳承、紅色革命文化傳播的重要載體。圖集從歷代有關秦蜀棧道圖中加以彙集和整理,包括對單幅蜀道棧道圖或地圖長卷、地理總志、地方誌、類書等文獻中有關棧道圖的整理。圖集獨立分幅,每幅圖均為山水畫,共計55幅。該圖集包括四川總圖、棧道圖、劍山圖、太白山圖、金牛峽圖、關隘圖、劍閣天險、全川營汛增兵圖(局部)、三省邊境各州縣交界相連險要圖等。

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李勇先 王小紅 陳洪 主編 、成都地図出版社 、2024年07月
四川省蜀道文化出版工程《蜀道文库》自2023年启动以来,由四川大学历史地理研究所组织编纂、巴蜀书社、成都地图出版社出版的《蜀道文库》以“守护文明根脉,解码蜀道基因”为使命,出版了《蜀道游记文献集成》《蜀道山水关隘文献集成》《蜀道栈道图集》《广元古旧地图集》《蜀道方志集成》等系列,共计16种500余册。“栈道千里,无所不通”,这句话形象地描述了古代巴蜀地区的交通网络状况,尤其是指那些穿越险峻山岭的栈道工程。蜀道承接长江文明与黄河文明、连接南北丝绸之路,是古代最有影响和最为繁忙的文化与经济交互传播的线路,是跨越西南与西北最活跃和最兴旺的商贸通道,让蜀地成为古代中外文化、经济交流的核心地带之一。本书将历代文献中有关蜀道沿线重要栈道图、关隘图、交通图等古旧地图进行系统全面的汇辑整理,将古蜀道昔日通达、繁荣的景象浓缩于地图中,并对地图编绘和地图所反映的历史内容进行深入解读。该图集收录了明清时期所绘栈道、山川、险要、军事、政区图以及明清和民国地方志中所绘栈道图等,图中的文字注记赋予其地理信息要素,这使得这些蜀道栈道图不仅仅是一幅山水画,而是能够真实地反映当时的交通、经济、文化和社会发展情况。图集中的《陕境蜀道图》,是一幅反映从陕西宝鸡、凤县、留坝厅、褒城、沔县、宁羌州到七盘关彩色纸本蜀道长卷地图,采用中国传统山水画绘制,以立面的形式详细描绘了道路沿途的自然地形、州县管界、山川桥梁、河水源流、亭台牌坊等人文景观等。 本圖集是“蜀道文化出版工程”中蜀道文明研究成果的整理成果之一。蜀道是人類築路史上的奇跡,也是世界文化的奇跡,是古代最有影響和最繁忙的文化與經濟交互傳播的道路之一,是跨越西南與西北最活躍、最興旺的商貿通道,是中原和西南地區經濟、文化交流的紐帶,是古蜀人不畏艱險、開拓進取精神的象徵。以金牛道為代表的蜀道延續到今天,已是一條蘊含著豐富文化和自然價值的獨特道路,是中華文明傳承、紅色革命文化傳播的重要載體。圖集從歷代有關秦蜀棧道圖中加以彙集和整理,包括對單幅蜀道棧道圖或地圖長卷、地理總志、地方誌、類書等文獻中有關棧道圖的整理。圖集獨立分幅,每幅圖均為山水畫,共計55幅。該圖集包括四川總圖、棧道圖、劍山圖、太白山圖、金牛峽圖、關隘圖、劍閣天險、全川營汛增兵圖(局部)、三省邊境各州縣交界相連險要圖等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法国国家図書館蔵敦煌文献 第1冊 敦煌文献全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
栄新江主編、上海古籍出版社、2023年07月、精装
法國國家圖書館藏敦煌文獻 1敦煌文獻全集
法国国家图书馆藏敦煌文献(1)敦煌文献全集

「法国国家図書館蔵敦煌文献」は、フランス国立図書館が所蔵する、漢文および諸言語(蔵文は除く)の敦煌文献を、約40,000枚の高精細カラー写真で整理刊行する。全160巻予定。
ポール・ペリオが収集したフランス蔵敦煌文献は、世界に散在する敦煌文献のなかでも、特に価値の高いものが多いが、従来の研究はマイクロフィルムやモノクロ写真の図版集に依拠しており、その分析には限界があった。近年WEBでの公開も進みつつあるが、中国語による文献整理を経ておらず、画質にもバラつきがある。
「法国国家図書館蔵敦煌文献」では、伯希和漢文文庫(Pelliot chinois) P.2001-6040の漢文文献と、一部のソグド語、ウイグル語、ホータン語、クチャ語、梵語文献や漢蔵文同巻文献のカラー写真(原寸、部分拡大、および一部背面写真)を8開(B4判)サイズに掲載。また、これまでの研究成果を反映した統一的規則のもと、6000超に上る全文献について、栄新江教授を中心とした研究グループが中国語文献名を付与した。
文献の年代は魏晋から宋元までの約10世紀間に及び、その種類は仏教経典、道教の佚書、四部典籍、公私文書、絹紙絵画など、非常に多岐にわたっている。
従来、限られたアクセスしかできなかったこれらフランス蔵敦煌文献を、最新の撮影・印刷技術を用いて全面的にカラー公刊する本シリーズは、古代中国の書誌学、歴史、宗教、民族諸言語、芸術など、幅広い分野の研究において、きわめて重要な意義を有する。

本書は、全160巻シリーズ(予定)の第一弾として、2023年に刊行された冒頭10巻の第1巻。

全书图版为法国国家图书馆拍摄、提供的全彩高清图版,高度还原原卷面貌。
第一册前部有荣新江教授撰写的研究前言,介绍法藏敦煌文献的获取、收藏、研究和本次出版情况。前言与凡例同时也译成法文、英文,方便海内外读者利用。各册发表全部文献图版及全新定名,并对卷轴整体、外题、装裱形态予以展示,前附最新定名目录。全书末册将说明定题依据,编撰《法国国家图书馆藏敦煌文献解题目録》,提示写本的残存状态和首尾题情况,给出定题的文献和研究依据。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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99,000
栄新江主編 、上海古籍出版社 、2023年07月 、精装
法國國家圖書館藏敦煌文獻 1敦煌文獻全集 法国国家图书馆藏敦煌文献(1)敦煌文献全集 「法国国家図書館蔵敦煌文献」は、フランス国立図書館が所蔵する、漢文および諸言語(蔵文は除く)の敦煌文献を、約40,000枚の高精細カラー写真で整理刊行する。全160巻予定。 ポール・ペリオが収集したフランス蔵敦煌文献は、世界に散在する敦煌文献のなかでも、特に価値の高いものが多いが、従来の研究はマイクロフィルムやモノクロ写真の図版集に依拠しており、その分析には限界があった。近年WEBでの公開も進みつつあるが、中国語による文献整理を経ておらず、画質にもバラつきがある。 「法国国家図書館蔵敦煌文献」では、伯希和漢文文庫(Pelliot chinois) P.2001-6040の漢文文献と、一部のソグド語、ウイグル語、ホータン語、クチャ語、梵語文献や漢蔵文同巻文献のカラー写真(原寸、部分拡大、および一部背面写真)を8開(B4判)サイズに掲載。また、これまでの研究成果を反映した統一的規則のもと、6000超に上る全文献について、栄新江教授を中心とした研究グループが中国語文献名を付与した。 文献の年代は魏晋から宋元までの約10世紀間に及び、その種類は仏教経典、道教の佚書、四部典籍、公私文書、絹紙絵画など、非常に多岐にわたっている。 従来、限られたアクセスしかできなかったこれらフランス蔵敦煌文献を、最新の撮影・印刷技術を用いて全面的にカラー公刊する本シリーズは、古代中国の書誌学、歴史、宗教、民族諸言語、芸術など、幅広い分野の研究において、きわめて重要な意義を有する。 本書は、全160巻シリーズ(予定)の第一弾として、2023年に刊行された冒頭10巻の第1巻。 全书图版为法国国家图书馆拍摄、提供的全彩高清图版,高度还原原卷面貌。 第一册前部有荣新江教授撰写的研究前言,介绍法藏敦煌文献的获取、收藏、研究和本次出版情况。前言与凡例同时也译成法文、英文,方便海内外读者利用。各册发表全部文献图版及全新定名,并对卷轴整体、外题、装裱形态予以展示,前附最新定名目录。全书末册将说明定题依据,编撰《法国国家图书馆藏敦煌文献解题目録》,提示写本的残存状态和首尾题情况,给出定题的文献和研究依据。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湖北出土楚簡五種 壱 上下 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
69,300
李天虹 主編、文物出版社、2024年03月
湖北出土楚简五种 壹(全2册)
嚴倉楚墓竹簡 严仓楚墓竹简 上下

本書は「湖北出土未刊布楚簡(五種)集成研究」プロジェクトの最終成果であり、「古文字与中華文明伝承発展工程」の支援を受けています。第壱巻と第貳巻の2巻に分かれており、第壱巻では5種類の楚簡の中で最も簡数の多い峻倉簡が公開され、第貳巻ではそれ以外の4種類の楚簡が集中的に公開されています。各楚簡には図版と説明文が含まれています。
5種類の楚簡の主な内容は葬儀と卜祭祀文書で、これらの墓主の身分と墓の年代の研究に重要な根拠を提供しています。文字の簡略化、葬儀の作法と習慣、名物制度と計量史の研究においても重要な一次資料を提供しています。卜伝祭祀文書は、古代の書物に記された楚の大司馬の弔辞に含まれる峻倉墓主を特定することができ、楚の墓制度と楚史の研究に特別な意味を持ちます。
拍馬山楚簡の1冊の葬儀文書は、行文が多く韻を踏んでおり、形式や内容は文献に記された文に近いです。つまり、今まで見られた中で唯一の戦国期の文であり、戦国士の喪の礼に「勉強します」の部分が設けられたかもしれないことを示しています。簡文の照合と考古出土の実物との相互証拠により、大物物は現在安納局M1遣冊にしか見られない器物名称「妻文」を確定することができ、これはこの墓も楚墓によく見られる刀です。

本書為武漢大學簡帛中心與湖北省考古研究所等單位合作的重點科研項目。全書分為兩輯:第一輯為嚴倉楚簡,第二輯為安崗、拍馬山、藤店、丁家嘴四地出土楚簡。(壹)主要收錄嚴倉一號墓所出土的竹簡,分為卜筮祭禱記錄、遣冊、文書和簽牌四部分,由圖版和釋文註釋構成。其中圖版大致有不剪裁和有字簡剪裁兩種情況。

嚴倉簡出土于湖北嚴倉一號墓,墓葬時代為公元前307年至前299年間,地點位於湖北省荊門市沙洋縣嚴倉墓地。嚴倉簡編號680枚,去掉空白殘簡和綴合後,約有五百多枚簡,全部殘斷,最短的2厘米,最長的45厘米左右,其中很多簡在5-10厘米。有彩色常規照片兩套、紅外照片一套。竹簡內容涵蓋諸多方面,相關研究論文和成果也有發表。這批楚簡尚未全部公布,本書的出版在一定程度上能夠提供研究材料,彌補相關學術空白,證實史籍記載和考古發現,推進相關研究深入進行,具有很高的學術科研價值,同時也具有很高的出版價值。

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69,300
李天虹 主編 、文物出版社 、2024年03月
湖北出土楚简五种 壹(全2册) 嚴倉楚墓竹簡 严仓楚墓竹简 上下 本書は「湖北出土未刊布楚簡(五種)集成研究」プロジェクトの最終成果であり、「古文字与中華文明伝承発展工程」の支援を受けています。第壱巻と第貳巻の2巻に分かれており、第壱巻では5種類の楚簡の中で最も簡数の多い峻倉簡が公開され、第貳巻ではそれ以外の4種類の楚簡が集中的に公開されています。各楚簡には図版と説明文が含まれています。 5種類の楚簡の主な内容は葬儀と卜祭祀文書で、これらの墓主の身分と墓の年代の研究に重要な根拠を提供しています。文字の簡略化、葬儀の作法と習慣、名物制度と計量史の研究においても重要な一次資料を提供しています。卜伝祭祀文書は、古代の書物に記された楚の大司馬の弔辞に含まれる峻倉墓主を特定することができ、楚の墓制度と楚史の研究に特別な意味を持ちます。 拍馬山楚簡の1冊の葬儀文書は、行文が多く韻を踏んでおり、形式や内容は文献に記された文に近いです。つまり、今まで見られた中で唯一の戦国期の文であり、戦国士の喪の礼に「勉強します」の部分が設けられたかもしれないことを示しています。簡文の照合と考古出土の実物との相互証拠により、大物物は現在安納局M1遣冊にしか見られない器物名称「妻文」を確定することができ、これはこの墓も楚墓によく見られる刀です。 本書為武漢大學簡帛中心與湖北省考古研究所等單位合作的重點科研項目。全書分為兩輯:第一輯為嚴倉楚簡,第二輯為安崗、拍馬山、藤店、丁家嘴四地出土楚簡。(壹)主要收錄嚴倉一號墓所出土的竹簡,分為卜筮祭禱記錄、遣冊、文書和簽牌四部分,由圖版和釋文註釋構成。其中圖版大致有不剪裁和有字簡剪裁兩種情況。 嚴倉簡出土于湖北嚴倉一號墓,墓葬時代為公元前307年至前299年間,地點位於湖北省荊門市沙洋縣嚴倉墓地。嚴倉簡編號680枚,去掉空白殘簡和綴合後,約有五百多枚簡,全部殘斷,最短的2厘米,最長的45厘米左右,其中很多簡在5-10厘米。有彩色常規照片兩套、紅外照片一套。竹簡內容涵蓋諸多方面,相關研究論文和成果也有發表。這批楚簡尚未全部公布,本書的出版在一定程度上能夠提供研究材料,彌補相關學術空白,證實史籍記載和考古發現,推進相關研究深入進行,具有很高的學術科研價值,同時也具有很高的出版價值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

2024中国重要考古発現

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6,600
国家文物局 主編、文物出版社、2025年04月
2024中国重要考古发现

本书是我国文物考古工作的年度快报, 此次入选2024年中国考古新发现的项目中,大洞旧石器时代遗址是目前东北亚地区已发现面积最大、文化内涵最丰富的旧石器时代晚期旷野遗址,对于探讨东北亚史前文化演化与互动、人群扩散与环境适应以及细石叶技术的起源等关键学术问题具有重要价值,是近年来东北亚旧石器考古世界级的重要发现。

下汤新石器时代遗址包含上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化四个阶段的文化遗存,贯穿新石器时代始终,是我国万年文化史的重要实证,为研究区域文化演变和万年稻作农业史提供了连续性的新材料。

寺洼遗址马家窑文化聚落展现了5000年前黄土高原西部早期社会的发展水平和文明化程度,填补了中华文明探源研究中黄河上游核心腹地关键时期的空白。马家窑文化以农业生产为基础,以高水平专业化彩陶生产、交换和贸易为特色,开辟了东西方交流的早期通道,实证了中华文明的博大精深和源远流长。

周原遗址先周时期大型夯土建筑群的发现,为判断周原遗址为灭商前周人都邑提供了关键证据。西周时期宫城、小城、大城三重城墙的发现特别是宫城南门与大城东门的发掘,促进了对周原聚落形态与性质的认识,为中国城市发展史研究提供了重要资料。

武王墩战国晚期一号墓是一座大型“甲”字形竖穴土坑墓。结合文献史料、出土文字材料等综合分析,初步判断墓主人是《史记·楚世家》记载的楚考烈王“熊元”。该墓为研究战国晚期楚国高等级陵墓制度以及楚国东迁后的历史文化提供了系统性资料。

景德镇市元明清制瓷业遗址群2024年度发掘涉及14个遗址点,展现了从瓷土开采、瓷器生产到社会结构乃至宗教信仰等多方面的物质遗存,证实了景德镇瓷业发展进程中的经济产业分工,揭示了景德镇独特的文化遗产价值。

论坛还发布了2024年中国考古新发现入围项目和国外考古新发现项目。入围项目分别为河北阳原县新庙庄旧石器时代遗址、四川马尔康市孔龙村新石器时代遗址、西藏康马县玛不错新石器时代遗址、北京市琉璃河遗址、广西合浦县草鞋村汉至六朝遗址、河南洛阳市白草坡东汉陵园遗址。国外考古新发现项目为乌兹别克斯坦蒙扎铁佩遗址。时代上起旧石器时代, 下至明清, 地域遍布大江南北。

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国家文物局 主編 、文物出版社 、2025年04月
2024中国重要考古发现 本书是我国文物考古工作的年度快报, 此次入选2024年中国考古新发现的项目中,大洞旧石器时代遗址是目前东北亚地区已发现面积最大、文化内涵最丰富的旧石器时代晚期旷野遗址,对于探讨东北亚史前文化演化与互动、人群扩散与环境适应以及细石叶技术的起源等关键学术问题具有重要价值,是近年来东北亚旧石器考古世界级的重要发现。 下汤新石器时代遗址包含上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化四个阶段的文化遗存,贯穿新石器时代始终,是我国万年文化史的重要实证,为研究区域文化演变和万年稻作农业史提供了连续性的新材料。 寺洼遗址马家窑文化聚落展现了5000年前黄土高原西部早期社会的发展水平和文明化程度,填补了中华文明探源研究中黄河上游核心腹地关键时期的空白。马家窑文化以农业生产为基础,以高水平专业化彩陶生产、交换和贸易为特色,开辟了东西方交流的早期通道,实证了中华文明的博大精深和源远流长。 周原遗址先周时期大型夯土建筑群的发现,为判断周原遗址为灭商前周人都邑提供了关键证据。西周时期宫城、小城、大城三重城墙的发现特别是宫城南门与大城东门的发掘,促进了对周原聚落形态与性质的认识,为中国城市发展史研究提供了重要资料。 武王墩战国晚期一号墓是一座大型“甲”字形竖穴土坑墓。结合文献史料、出土文字材料等综合分析,初步判断墓主人是《史记·楚世家》记载的楚考烈王“熊元”。该墓为研究战国晚期楚国高等级陵墓制度以及楚国东迁后的历史文化提供了系统性资料。 景德镇市元明清制瓷业遗址群2024年度发掘涉及14个遗址点,展现了从瓷土开采、瓷器生产到社会结构乃至宗教信仰等多方面的物质遗存,证实了景德镇瓷业发展进程中的经济产业分工,揭示了景德镇独特的文化遗产价值。 论坛还发布了2024年中国考古新发现入围项目和国外考古新发现项目。入围项目分别为河北阳原县新庙庄旧石器时代遗址、四川马尔康市孔龙村新石器时代遗址、西藏康马县玛不错新石器时代遗址、北京市琉璃河遗址、广西合浦县草鞋村汉至六朝遗址、河南洛阳市白草坡东汉陵园遗址。国外考古新发现项目为乌兹别克斯坦蒙扎铁佩遗址。时代上起旧石器时代, 下至明清, 地域遍布大江南北。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

上海歴代著述総目 全8冊

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賀聖遂 錢振民 主編、復旦大學出版社、2025年06月
上海歷代著述總目 上海历代著述总目(全5卷8冊)
贺圣遂 钱振民著 复旦大学出版社

上海古代著者林立,著述丰富多彩,影响深远,为中华文明建设作出了突出的贡献。本书在各种相关史志、专题目录的基础上,通过对研究文献和对现存图书的实际考察,全面系统地对上海古代文献的进行著录。全书成果由五卷组成,即:一、元代以前著述卷,二、明代著述卷,三、清代中前期著述卷,四、晚清传统著述卷,五、晚清新学著述卷。

項目主題部分設計爲五卷,即《元代以前卷》《明代卷》《清代中前期卷》《晚清傳統著述卷》《晚清新學著述卷》。項目自二〇一〇年春啓動,先後有復旦大學古籍所中國古典文獻學專業的六位青年學人加盟。《總目》五卷共著録各類著述近一萬三千(其中現存約五千九百)餘種,作者三千二百餘人。對存世的九百五十餘種主要善本、稀見本撰寫了書志體式的經眼録。《元代以前卷》,楊婧編著。該卷著録了上海元代以前(含元代)各階層著者(含本籍、寓賢、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。共考得著者約一百三十四人、著述約三百四十二種。《明代卷》,孫麒、陳金林、張霞編著。該卷著録了上海地區明代各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。《現存著述簡目》著録二百二十八人,約一千三百種著述、二千四百個版本;《未見著述簡目》著録七百三十人、約一千五百種著述;《經眼録》對約三百種著述、四百個版本撰寫了書志體式的經眼録。《清代中前期卷》,杜怡順編著。該卷著録了上海地區清代中前期各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。著録著者六百四十人、現存著述一千六百餘種、未見著述三千八百餘種,爲二百六十三種善本或稀見本撰寫了書志體式的經眼録。《晚清傳統著述卷》,曹鑫編著。該卷著録了上海地區晚清時期各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類傳統著述。著録著者一千二百餘人、現存著述九百餘種,未見著述一千四百餘種,爲二百八種善本或稀見本撰寫了書志體式的經眼録。
《晚清新學著述卷》,欒曉明編著。該卷著録了晚清時期上海地區各類著者(含本籍、流寓、機構)使用漢語撰、注、編、譯的除單篇以外的新學類著作以及單幅或多幅地圖,報紙期刊上連載而未單行刊印者暫不著録。共著録著者約二百二十四人、著述一千八百餘種。

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賀聖遂 錢振民 主編 、復旦大學出版社 、2025年06月
上海歷代著述總目 上海历代著述总目(全5卷8冊) 贺圣遂 钱振民著 复旦大学出版社 上海古代著者林立,著述丰富多彩,影响深远,为中华文明建设作出了突出的贡献。本书在各种相关史志、专题目录的基础上,通过对研究文献和对现存图书的实际考察,全面系统地对上海古代文献的进行著录。全书成果由五卷组成,即:一、元代以前著述卷,二、明代著述卷,三、清代中前期著述卷,四、晚清传统著述卷,五、晚清新学著述卷。 項目主題部分設計爲五卷,即《元代以前卷》《明代卷》《清代中前期卷》《晚清傳統著述卷》《晚清新學著述卷》。項目自二〇一〇年春啓動,先後有復旦大學古籍所中國古典文獻學專業的六位青年學人加盟。《總目》五卷共著録各類著述近一萬三千(其中現存約五千九百)餘種,作者三千二百餘人。對存世的九百五十餘種主要善本、稀見本撰寫了書志體式的經眼録。《元代以前卷》,楊婧編著。該卷著録了上海元代以前(含元代)各階層著者(含本籍、寓賢、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。共考得著者約一百三十四人、著述約三百四十二種。《明代卷》,孫麒、陳金林、張霞編著。該卷著録了上海地區明代各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。《現存著述簡目》著録二百二十八人,約一千三百種著述、二千四百個版本;《未見著述簡目》著録七百三十人、約一千五百種著述;《經眼録》對約三百種著述、四百個版本撰寫了書志體式的經眼録。《清代中前期卷》,杜怡順編著。該卷著録了上海地區清代中前期各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。著録著者六百四十人、現存著述一千六百餘種、未見著述三千八百餘種,爲二百六十三種善本或稀見本撰寫了書志體式的經眼録。《晚清傳統著述卷》,曹鑫編著。該卷著録了上海地區晚清時期各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類傳統著述。著録著者一千二百餘人、現存著述九百餘種,未見著述一千四百餘種,爲二百八種善本或稀見本撰寫了書志體式的經眼録。 《晚清新學著述卷》,欒曉明編著。該卷著録了晚清時期上海地區各類著者(含本籍、流寓、機構)使用漢語撰、注、編、譯的除單篇以外的新學類著作以及單幅或多幅地圖,報紙期刊上連載而未單行刊印者暫不著録。共著録著者約二百二十四人、著述一千八百餘種。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

絲綢之路古銭幣研究 絲綢之路歴史文化研究書系

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6,336
楊富学 袁煒 主編、甘粛文化出版社、2023年09月
丝绸之路古钱币研究(丝绸之路历史文化研究书系第3辑)

シルクロードで発掘された古代貨幣に関する研究論文26編を収録。出土貨幣の照合、貨幣の多元文化の探究、出土古代貨幣の発展史の考察などを通してシルクロードにおける中西貨幣文化の衝突、交流、借用、融合に焦点を当て、中国の貨幣制度がシルクロード沿線地域の政治、経済、文化の交流と融合に与えた広範な影響を実証する。200点以上の代表的な貨幣の図版を掲載。

本书收录了关于丝绸之路上考古发掘的古代钱币研究论文三十余篇。内容以丝绸之路主干线上遗存及发掘出土钱币为研究对象,通过对出土古钱币的整理、钱币多元文化的探究、出土古钱币的发展历程的论述,集中探讨了丝绸之路上中西方多元钱币文化的碰撞、交流、借鉴和融合。展现了中国钱币体系对丝绸之路沿线地区的政治、经济、文化交流融合等方面的深远影响。书中还收罗了两百余品有代表性的钱币拓片及彩色图片,使读者可以全方位饱览这些历史货币的丰彩。

目录
总 论
草原丝路贸易货币考
西北民族大学博物馆藏丝绸之路金币叙录
敦煌:古丝绸之路上的“金融中心”
敦煌文脉与丝路钱币多元文化探旅
宁夏出土丝路古钱币考述
宁夏出土丝绸之路古钱币整理及价值
阿塞拜疆出土古钱币发展历程综述
佛教与货币经济
——从出土钱币及资料看寺院的供养与货币使用
“敦煌与丝路钱币”学术研讨会综述
专 题
丝路最早的货币
——货贝研究
罗马帝国红海贸易的钱币与钱币流通
靴扣:贵霜王朝建立者源自大月氏新证
莫高窟北朝石窟交脚坐图像组合及其贵霜起源
从钱币等看贵霜伊朗系宗教信仰的多神偶像崇拜
汉佉二体钱里的贝格拉姆斯基泰人仿制印度—希腊硬币
丝绸之路与古代东西方货币交流
——以汉佉二体钱为中心
迦腻色伽一世铜质铸币初探
“汉龟二体五铢钱”正名
宁夏出土东罗马币铭文及性质补议
丝绸之路经济带视域下唐代渤海国的对外交通与贸易
粟特仿中国“开元通宝”钱币研究
8—9世纪中亚七河地区葛逻禄铸钱考
黄金与唐五代吐蕃民众社会生活
——以敦煌西域文献为中心
国际金融史上第一枚纸币的问世
西夏遗址中发现的铅质“大朝通宝”
——兼论“大朝通宝”的若干问题
论丝绸之路上额济纳黑水城发现的佛像掌中“天元通宝”

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楊富学 袁煒 主編 、甘粛文化出版社 、2023年09月
丝绸之路古钱币研究(丝绸之路历史文化研究书系第3辑) シルクロードで発掘された古代貨幣に関する研究論文26編を収録。出土貨幣の照合、貨幣の多元文化の探究、出土古代貨幣の発展史の考察などを通してシルクロードにおける中西貨幣文化の衝突、交流、借用、融合に焦点を当て、中国の貨幣制度がシルクロード沿線地域の政治、経済、文化の交流と融合に与えた広範な影響を実証する。200点以上の代表的な貨幣の図版を掲載。 本书收录了关于丝绸之路上考古发掘的古代钱币研究论文三十余篇。内容以丝绸之路主干线上遗存及发掘出土钱币为研究对象,通过对出土古钱币的整理、钱币多元文化的探究、出土古钱币的发展历程的论述,集中探讨了丝绸之路上中西方多元钱币文化的碰撞、交流、借鉴和融合。展现了中国钱币体系对丝绸之路沿线地区的政治、经济、文化交流融合等方面的深远影响。书中还收罗了两百余品有代表性的钱币拓片及彩色图片,使读者可以全方位饱览这些历史货币的丰彩。 目录 总 论 草原丝路贸易货币考 西北民族大学博物馆藏丝绸之路金币叙录 敦煌:古丝绸之路上的“金融中心” 敦煌文脉与丝路钱币多元文化探旅 宁夏出土丝路古钱币考述 宁夏出土丝绸之路古钱币整理及价值 阿塞拜疆出土古钱币发展历程综述 佛教与货币经济 ——从出土钱币及资料看寺院的供养与货币使用 “敦煌与丝路钱币”学术研讨会综述 专 题 丝路最早的货币 ——货贝研究 罗马帝国红海贸易的钱币与钱币流通 靴扣:贵霜王朝建立者源自大月氏新证 莫高窟北朝石窟交脚坐图像组合及其贵霜起源 从钱币等看贵霜伊朗系宗教信仰的多神偶像崇拜 汉佉二体钱里的贝格拉姆斯基泰人仿制印度—希腊硬币 丝绸之路与古代东西方货币交流 ——以汉佉二体钱为中心 迦腻色伽一世铜质铸币初探 “汉龟二体五铢钱”正名 宁夏出土东罗马币铭文及性质补议 丝绸之路经济带视域下唐代渤海国的对外交通与贸易 粟特仿中国“开元通宝”钱币研究 8—9世纪中亚七河地区葛逻禄铸钱考 黄金与唐五代吐蕃民众社会生活 ——以敦煌西域文献为中心 国际金融史上第一枚纸币的问世 西夏遗址中发现的铅质“大朝通宝” ——兼论“大朝通宝”的若干问题 论丝绸之路上额济纳黑水城发现的佛像掌中“天元通宝” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五色華彩馬面裙(中国最美服飾叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
周立宸主 編 賈璽増 高文静 著、東華大学出版社、2024年05月
五色华彩马面裙 : 中国最美服饰丛书
贾玺增 高文静 周立宸主编 东华大学出版社

「馬面裙」は中国の伝統的衣服の一種で、ひだのあるスカート。「馬面」とは城を防御するために設けられた城壁の突き出た部分のことで、見た目が似ていることから、ひだのあるスカートのことを「馬面裙」と呼ぶようになったとされている。
本書は歴代各種の「馬面裙」をカラー写真で紹介する図録。「馬面裙」の原型と思われる宋代の「旋裙」からはじめて、明代、清代および二十世紀の「馬面裙」の写真、刺繍などの拡大写真を豊富に掲載し、一部の実物写真には、「粉紅」「茘枝紅」「雪灰」「秋葵」「深月白」などの色彩名を併記している。

本书聚焦马面裙这一特定古代服装形制,以专家学者的深度,从传统色彩切入,上溯马面裙的起源,下寻马面裙的美学。对馆藏马面裙进行款式形制的分类、工艺技法上的探究、图案纹样的分类及其寓意、以及造型审美艺术的特点等方面进行系统性的研究分析。本卷含128幅马面裙高清图、80余件明代墓葬出土马面裙图录、50余种中国传统色分类。系统整理了现存明代墓葬中出土的马面裙,并以图表形式呈现。进一步完善了中国服饰史研究中对具体服装款式研究的空缺,从另外的角度丰富了对传统服饰文化领域的探究,助力于让博物馆里的文物活起来。

目  录
第一章“马面”名称
第二章宋代旋裙
第三章明代马面裙
第一节裙襕
第二节褶裥
第三节叠穿
第四节面料
第四章清代及二十世纪初马面裙
第一节阑干裙
第二节百褶裙
第三节月华裙
第四节凤尾裙
第五节红喜裙
第五章马面裙实物
附录一华彩·国色(第一版)
附录二明代马面裙实物图录

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周立宸主 編 賈璽増 高文静 著 、東華大学出版社 、2024年05月
五色华彩马面裙 : 中国最美服饰丛书 贾玺增 高文静 周立宸主编 东华大学出版社 「馬面裙」は中国の伝統的衣服の一種で、ひだのあるスカート。「馬面」とは城を防御するために設けられた城壁の突き出た部分のことで、見た目が似ていることから、ひだのあるスカートのことを「馬面裙」と呼ぶようになったとされている。 本書は歴代各種の「馬面裙」をカラー写真で紹介する図録。「馬面裙」の原型と思われる宋代の「旋裙」からはじめて、明代、清代および二十世紀の「馬面裙」の写真、刺繍などの拡大写真を豊富に掲載し、一部の実物写真には、「粉紅」「茘枝紅」「雪灰」「秋葵」「深月白」などの色彩名を併記している。 本书聚焦马面裙这一特定古代服装形制,以专家学者的深度,从传统色彩切入,上溯马面裙的起源,下寻马面裙的美学。对馆藏马面裙进行款式形制的分类、工艺技法上的探究、图案纹样的分类及其寓意、以及造型审美艺术的特点等方面进行系统性的研究分析。本卷含128幅马面裙高清图、80余件明代墓葬出土马面裙图录、50余种中国传统色分类。系统整理了现存明代墓葬中出土的马面裙,并以图表形式呈现。进一步完善了中国服饰史研究中对具体服装款式研究的空缺,从另外的角度丰富了对传统服饰文化领域的探究,助力于让博物馆里的文物活起来。 目  录 第一章“马面”名称 第二章宋代旋裙 第三章明代马面裙 第一节裙襕 第二节褶裥 第三节叠穿 第四节面料 第四章清代及二十世纪初马面裙 第一节阑干裙 第二节百褶裙 第三节月华裙 第四节凤尾裙 第五节红喜裙 第五章马面裙实物 附录一华彩·国色(第一版) 附录二明代马面裙实物图录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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