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東北の古本屋 増補新版
幕末の社会変革と文芸
土偶を読むを読む
川瀬巴水探索
源氏物語の戦略ー引用と反復
見立てと女語りの日本近代文学 斎藤緑雨と太宰治を読む
西鶴奇談研究
真山青果とは何者か?
故事成語教材考
戦争文学通信
「国文学」の批判的考察 江戸のテキストから古典を考え直す
なぜ古典を勉強するのか : 近代を古典で読み解くために
好古趣味の歴史
役者絵の図像学 錦絵 八犬伝を読む
古文書の科学 料紙を複眼的に分析する
歴史情報学の教科書 歴史のデータが世界をひらく
海外児童文学通信 第3~7・9・12~16号の11冊
REKIHAKU 特集・3Dからみえる研究
ネット文化資源の読み方・作り方。図書館・自治
川瀬巴水探索: 無名なる風景の痕跡をさがす
古典の未来学
戦乱で躍動する日本中世の古典学
なぜ古典を勉強するのか 近代を古典で読み解くために
古典は本当に必要なのか、否定論者と議論して本気で考えてみた。
「国文学」の批判的考察: 江戸のテキストから古典を考え直す
和本図譜 江戸を究める
おもろさうし選詳解
『奥の細道』の再構築
燈謎 漢字文化圏文字遊戯の諸相
奥の細道の再構築
琉球文学の展望
草の根歴史学の未来をどう作るか: これからの地域史研究のために
なぜ古典を学ぶのか
東アジアにおける笑話
薩琉軍記論: 架空の琉球侵略物語はなぜ必要とされたのか
草の根歴史学の未来をどう作るか これからの地域史研究のために
中間小説とは何だったのか
<転生>する川端康成 1 引用・オマージュの諸相
紙が語る幕末出版史
たたかう講談師 二代目松林伯円の幕末・明治
異文化交流文学史 16世紀前後の日本と東アジア
『阿毘達磨集論』の伝承: インドからチベットへ、そして過去から未来へ
なぜ古典を勉強するのか。近代を古典で読み解くために
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