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唐帝国はユーラシアに何をもたらしたか？ —— 遊牧国家とオアシス国家の共生関係の上にあった秩序を取り込みながら唐帝国がユーラシア東部に構築した交通・交易体制を解明。ソグド商人らの活動に着目しつつ駅伝や通行証制度、モノやカネの流通を考察する。「シルクロード」像の背後にある交易隆盛の実相を明らかにする渾身作。

目次

序　章　在華イエズス会士と文明の翻訳

　　第Ⅰ部　中国文明とカトリック・科学との接続

第1章　適応政策と中国研究の展開

第2章　典礼論争後における孔子像の創造

第3章　中国音楽における科学の発見

第4章　メスメリズムと陰陽理論の邂逅

　　第Ⅱ部　清朝という帝国と普遍

第5章　18世紀在華イエズス会士と北京社会との接点
　　　　　 —— 北堂を中心に

第6章　アミオがとらえた清朝の統治構造

第7章 「文芸共和国」の普遍語としての満洲語

第8章　清朝の統治空間をめぐる最新情報

第9章 『中国帝国普遍史概説』と清朝官修典籍

終　章　アミオの中国像とその後

　注
　あとがき
　参考文献
　図表一覧
　索　引

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西学东渐研究(第十一辑)中国与日本之间的西学

本輯《西學東漸研究》主題為“中國與日本之間的西學”，希望能從東亞的視角來理解西學東漸，並探討儒家文化處理與異文化對話的不同可能性；本輯所收文章涉哲學、宗教、文學和文獻學等四個層面，希望用多學科、多領域的研究展現西學在中日之間的複雜傳播情況。
本輯所收錄的文章，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究。這些不同的文章展示了中、日與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對中日帶來了挑戰和機遇，而東學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。在面對不同文化的碰撞時，交流雙方都做出了選擇性、多樣性的詮釋，存在著互鑒互促的可能思想空間。這也為當代不同文明之間的對話提供了經驗借鑒。不同文明之間需要互鑒互促，才能推動人類文明的發展，其前提是不同文明之間的相互理解。

西学东渐研究 第11辑 商务印书馆　
目录
艾儒略《性学桷述》及其来源 梅谦立撰；张扩栋译
理性与性理的邂逅 井川义次
试论日本明治初期西化思潮形成的远因——以近世知识人对西方的认识为中心 朱坤容
卢梭“革命观”之东传：中江兆民汉译《民约论》及其上海重印本的解读 范广欣
东亚近现代语境下的《论语》诠释 廖钦彬
1900—1919年:章太炎因明与中国哲学之重建 曾昭式
在包容与排他之间——《天主实义》与《圣朝佐辟》尊儒立场研究 王安
明末清初耶稣会传教士与中国士大夫间的对话——解读耶稣会士陆若汉的《日本教会史》 刘小珊
礼仪之争:明清之际西学在东方的传播与影响——浅见雅一《基督教时代的偶像崇拜》述评 段世磊
马若瑟《汉语札记·下编·第四章》中的西方修辞观 林熙强
浅谈明治和制汉词的多元特性 周圣来
明清时期汉文西学书在明治日本的流传 新居洋子
中国与日本之间的传教士印刷出版事业——比较互动的视阈 王雯璐
附录
《西学东渐研究》第6—10辑目录

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