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时臻乎革：黄宗羲与儒学政教秩序转型　顾家宁　生活·读书·新知三联书店
在清初三大家中，黄宗羲给世人留下了一张复杂的面孔，他既是明代理学的继承者，也是帝制儒学的尖锐批判者；他的思想在近代又与西方的民主观念产生呼应，由此成为理解中国文明转型的关键人物。

本书从黄宗羲完整的学术世界出发，统摄其心性之学与外王之学两个维度，揭示他如何在道德与政治秩序之间建立内在贯通。在心性层面，黄宗羲强调实践与自得，发扬心学自主精神，并将其转化为士人政治主体性的精神根基；在制度构想上，他提出天下为主，君为客有治法而后有治人公其非是于学校等原理，以学校、治法、相权等一系列具体经世规划，勾勒出突破家天下逻辑、以士人主体为核心的后帝制新型政制结构。通过对这些思想的系统阐释与历史延展的考察，本书展示了黄宗羲如何回应秩序重建的时代命题，并揭示其思想并非是对儒学传统的颠覆，而更是一种在时代问题驱动下对传统的重思与再造。
目次
序言 　梁涛
绪　章　黄宗羲问题
第 1 章　连珠合璧：秩序重建的整体规模
第 2 章　内外之际：心学的政教意义
第3章　天下为主：后帝制时代的政制构造
第 4 章　经纬天地：《明夷待访录》的经世规划
第 5 章　古今之间：黄宗羲思想的近代诠释
结　语
附录　儒学与民主关系的再思考
主要参考文献
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