朱熹　編〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,268

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番号: DLFL0010079 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.周易窺餘15 [宋]鄭剛中撰清同治永康胡氏刻民國補刻金華叢書本
2.易璇璣3 [宋]吳沆撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
3.古周易1 [宋]吕祖謙編清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
4.易説2卷 [宋]吕祖謙著清道光六安晁氏清學海類編本
5.周易繫辭精義2卷 [宋]吕祖謙撰清光緒古逸叢書本
6.周易本義12 [宋]朱熹撰宋咸淳刻本
7.朱文公易説23卷 [宋]朱鑒撰元刻本
8.易象意言1卷 [宋]蔡淵撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本
9.周易經傳訓解2卷 [宋]蔡淵撰清文淵閣四庫全書本
10.易學啓蒙通釋2卷 [宋]胡方平撰明初刻本
11.讀易舉要4卷 [宋]俞琰撰清文淵閣四庫全書本
12.周易集説40卷 [宋]俞琰撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
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理数兼崇易要典(12種107卷)

￥15,268

、凱希メディアサービス

番号: DLFL0010079 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.周易窺餘15 [宋]鄭剛中撰清同治永康胡氏刻民國補刻金華叢書本 2.易璇璣3 [宋]吳沆撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 3.古周易1 [宋]吕祖謙編清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 4.易説2卷 [宋]吕祖謙著清道光六安晁氏清學海類編本 5.周易繫辭精義2卷 [宋]吕祖謙撰清光緒古逸叢書本 6.周易本義12 [宋]朱熹撰宋咸淳刻本 7.朱文公易説23卷 [宋]朱鑒撰元刻本 8.易象意言1卷 [宋]蔡淵撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本 9.周易經傳訓解2卷 [宋]蔡淵撰清文淵閣四庫全書本 10.易學啓蒙通釋2卷 [宋]胡方平撰明初刻本 11.讀易舉要4卷 [宋]俞琰撰清文淵閣四庫全書本 12.周易集説40卷 [宋]俞琰撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本商品の発送は2週間以上かかります。

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漢文大系第22巻

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥4,700

富山房編輯部編、富山房、24cm

函に多少汚れ傷みとヤケがあります。背に傷みと破れがあります。天地小口に多少ヤケシミがあります。

漢文大系第22巻

￥4,700

富山房編輯部編、富山房、24cm

函に多少汚れ傷みとヤケがあります。背に傷みと破れがあります。天地小口に多少ヤケシミがあります。

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五峰集胡子知言《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

[南宋]胡宏撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年08月

《儒藏》精華編選刊五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊
王玉徳班龍門楊柱才校点

『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組)

《五峰集》五卷，为南宋著名学者胡宏文集，为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷，为其平生诗作杂咏，大体能见其平生志向，如其《宠辱》一诗，“消磨利欲十分尽，免得临机剖判难”；《书》一卷，可见其平生交游，及其自强不息、穷理致用的治学主张；杂文一卷，其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张；《皇王大纪论》一卷，从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇，从天地鸿蒙初判、女娲补天，评述到商鞅变法，其史学观颇有见地；学术论著一卷，为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》，是以四库本为底本，以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分，一为《知言》的正本，一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容，可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录，皆不复见于《知言》正本，而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式，辑录了胡宏历年讲学的言论，体例近似于《论语》，但行文中很少有师生问答的对话，多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录，也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点，是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理，以《粤雅堂丛书》本为底本，以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五峰集胡子知言《儒蔵》精華編選刊

￥5,940

[南宋]胡宏撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年08月

《儒藏》精華編選刊五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊王玉徳班龍門楊柱才校点『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組) 《五峰集》五卷，为南宋著名学者胡宏文集，为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷，为其平生诗作杂咏，大体能见其平生志向，如其《宠辱》一诗，“消磨利欲十分尽，免得临机剖判难”；《书》一卷，可见其平生交游，及其自强不息、穷理致用的治学主张；杂文一卷，其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张；《皇王大纪论》一卷，从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇，从天地鸿蒙初判、女娲补天，评述到商鞅变法，其史学观颇有见地；学术论著一卷，为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》，是以四库本为底本，以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分，一为《知言》的正本，一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容，可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录，皆不复见于《知言》正本，而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式，辑录了胡宏历年讲学的言论，体例近似于《论语》，但行文中很少有师生问答的对话，多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录，也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点，是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理，以《粤雅堂丛书》本为底本，以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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皇極経世書　全3冊 (簡体字横組)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

〔宋〕邵雍　著　郭彧　于天宝　点校、上海古籍、2021年12月

皇極經世書(全三册)
皇极经世书　上、中、下
上海古籍2016年版繁体竖排平装，现改简体横排。

元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。
共十二卷六十四篇，宋邵雍撰，以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰，起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未，兴亡治乱之迹皆以卦象推之，因取法乎周易“元亨利贞”之方，故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书，说：“自易以后无人做得一物，如此整齐包括得尽。”甚至言：“康节（邵雍）易看了，却看别人的不得。”

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

皇極経世書　全3冊 (簡体字横組)

￥6,930

〔宋〕邵雍　著　郭彧　于天宝　点校、上海古籍、2021年12月

皇極經世書(全三册) 皇极经世书　上、中、下上海古籍2016年版繁体竖排平装，现改简体横排。元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。共十二卷六十四篇，宋邵雍撰，以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰，起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未，兴亡治乱之迹皆以卦象推之，因取法乎周易“元亨利贞”之方，故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书，说：“自易以后无人做得一物，如此整齐包括得尽。”甚至言：“康节（邵雍）易看了，却看别人的不得。” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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宋元明士大夫と文化変容　宋代史研究会研究報告第12集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

宋代史研究会編、汲古書院、2023、356ｐ、A5判

目次
新たな宋元明士大夫研究に向けて（梅村尚樹・甲斐雄一・中嶋　諒）
　儒医再考――上医としての儒医（谷口　綾）
笑って何が悪いのか？――戯謔文化の宋代における継承と変容（童　永昌（山口智哉訳））
士大夫の音楽論における北宋の経験：鐘の鋳造と『宣和博古図』の古器蒐集（田中有紀）
朱熹の伝記題跋をめぐって（津坂貢政）
陸九淵の皇帝説得術――「刪定官輪対箚子」とその周辺――（福谷　彬）
魏了翁の記――南宋社会における記の位置づけ――（梅村尚樹）
南宋浙東陸学の衰滅――黄震の陸九淵評価をめぐって（中嶋　諒）
「琴」における亡国――毛敏仲と宋末元初の社会（早川太基）
馮夢龍三言に見る武官の表象（井口千雪）
〔翻訳論文〕
逸脱した鑑賞者と性別化された見ること
――宋代民間宗教における像との性的交流と視覚文化――（程　暁文（梅村尚樹訳））
宋代史研究会の歩み
編集後記
編者・執筆者紹介
外国語要旨

宋元明士大夫と文化変容　宋代史研究会研究報告第12集

￥9,900

宋代史研究会編、汲古書院、2023 、356ｐ、A5判

目次新たな宋元明士大夫研究に向けて（梅村尚樹・甲斐雄一・中嶋　諒）　儒医再考――上医としての儒医（谷口　綾）笑って何が悪いのか？――戯謔文化の宋代における継承と変容（童　永昌（山口智哉訳））士大夫の音楽論における北宋の経験：鐘の鋳造と『宣和博古図』の古器蒐集（田中有紀）朱熹の伝記題跋をめぐって（津坂貢政）陸九淵の皇帝説得術――「刪定官輪対箚子」とその周辺――（福谷　彬）魏了翁の記――南宋社会における記の位置づけ――（梅村尚樹）南宋浙東陸学の衰滅――黄震の陸九淵評価をめぐって（中嶋　諒）「琴」における亡国――毛敏仲と宋末元初の社会（早川太基）馮夢龍三言に見る武官の表象（井口千雪）〔翻訳論文〕逸脱した鑑賞者と性別化された見ること ――宋代民間宗教における像との性的交流と視覚文化――（程　暁文（梅村尚樹訳））宋代史研究会の歩み編集後記編者・執筆者紹介外国語要旨

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近思録集解（第２版）理学叢書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

〔宋〕葉采　集解　程水龍　校注、中華書局、2025年04月、337p

理學叢書近思錄集解近思录集解(第2版) 理学丛书
[南宋]叶采集解程水龙点校中华书局繁体竖排

北宋理学家周敦頤、張載、程顥、程頤の語録計622条を輯録した《近思録》（南宋朱熹、呂祖謙編）の注解本として、宋理宗淳祐八年（1248）に編纂された《近思録集解》の点校本。台北故宮所蔵の元刊本を底本、《続修四庫全書》に収録された元刻明修本と清康熙年間邵仁泓重訂本を校本、明刊本及び南宋刻楊伯嵒《泳斎近思録衍注》、清嘉慶年間江永《近思録集注》を参校本に点校し、明嘉靖年間賈世祥刻本《近思録》（白文）と《近思録集解》歴代刊鈔本の序跋を附す。

《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。
《近思录》成书后，后世有很多学者对其进行注释、续编、仿编。其中，朱子再传弟子叶采依据各卷内容拟定篇名和提要，并多引朱子之语予以注释，成《近思录集解》一书，使得原书体例更加明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。
本次整理以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以国图所藏元刻明修本和康熙年间邵仁泓重订本为对校本，同时参校了其他多个版本，对叶采集解本中的疑难字句，参酌历代《近思录》注本予以注释。

目录
点校说明
近思录集解序
集解目录
近思录
近思录前引
近思录后引
进近思录表
卷一论性之本原、道之体统
卷二总论为学之要
卷三论致知
卷四论存养
卷五论力行
卷六论齐家
卷七论出处之道
卷八论治道
卷九论治法
卷十论临政处事
卷十一论教人之道
卷十二论戒谨之道
卷十三辨异端
卷十四论圣贤相传之统
附录历代刊钞近思录集解之序跋

近思録集解（第２版）理学叢書

￥3,850

〔宋〕葉采　集解　程水龍　校注、中華書局、2025年04月、337p

理學叢書近思錄集解近思录集解(第2版) 理学丛书 [南宋]叶采集解程水龙点校中华书局繁体竖排北宋理学家周敦頤、張載、程顥、程頤の語録計622条を輯録した《近思録》（南宋朱熹、呂祖謙編）の注解本として、宋理宗淳祐八年（1248）に編纂された《近思録集解》の点校本。台北故宮所蔵の元刊本を底本、《続修四庫全書》に収録された元刻明修本と清康熙年間邵仁泓重訂本を校本、明刊本及び南宋刻楊伯嵒《泳斎近思録衍注》、清嘉慶年間江永《近思録集注》を参校本に点校し、明嘉靖年間賈世祥刻本《近思録》（白文）と《近思録集解》歴代刊鈔本の序跋を附す。《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。《近思录》成书后，后世有很多学者对其进行注释、续编、仿编。其中，朱子再传弟子叶采依据各卷内容拟定篇名和提要，并多引朱子之语予以注释，成《近思录集解》一书，使得原书体例更加明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。本次整理以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以国图所藏元刻明修本和康熙年间邵仁泓重订本为对校本，同时参校了其他多个版本，对叶采集解本中的疑难字句，参酌历代《近思录》注本予以注释。目录点校说明近思录集解序集解目录近思录近思录前引近思录后引进近思录表卷一论性之本原、道之体统卷二总论为学之要卷三论致知卷四论存养卷五论力行卷六论齐家卷七论出处之道卷八论治道卷九论治法卷十论临政处事卷十一论教人之道卷十二论戒谨之道卷十三辨异端卷十四论圣贤相传之统附录历代刊钞近思录集解之序跋

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中国思想における身体・自然・信仰　坂出祥伸先生退休記念論集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

坂出祥伸先生退休記念論集刊行会編、東方書店、2004年、680p、A5判

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
古来中国人が内に抱いてきたそうした宗教的信仰―端的には「気」的身体、「気」的自然、「気」に対する信念や反撥などに焦点をあてた論文34篇を収録。従来、政治思想、倫理思想、社会思想に偏重していた中国思想研究に新しい視点を提示する。
構成
序（河田悌一）
私は「気」の思想とどうかかわってきたか（坂出祥伸）
I 身体
テクストの身体化（山口久和）
荀子言語論の身体論的射程（石田秀実）
秦簡「膚」字考（大川俊隆）
脚から起こる病の話（白杉悦雄）
唐代の医学思想と道教（高橋秀治）
朱熹の「知覚」説（市来津由彦）
逆転した鏡（Ｍ．エスポジト／梅川純代訳）
II 自然
道家の「自然」（片倉望）
帛書『刑徳』小考（末永高康）
王充の性命論と科学知識（武田時昌）
『列子』張湛注における「理」について（坂下由香里）
宋代における天文学の国家的庇護と制御（馮錦栄／梅川純代訳）
液化する風景（宇佐美文理）
朱熹の鬼神論と気の論理（吾妻重二）
劉智の四行と五行（佐藤実）
III 信仰
早蜀文化における日月神崇拝初探（高大倫／佐藤実訳）
金文廟制研究に関する一般的な見解と問題点（劉正／平顕子訳）
西王母信仰について（重信あゆみ）
華陽隠居への道（麥谷邦夫）
道教斎における自虐的行為の効能およびその衰退について（山田明広）
則天武后の明堂について（南澤良彦）
天書始末記（福島正）
王安石鍾山隠棲考（井澤耕一）
道教儀礼の出官啓事に関する諸問題（丸山宏）
道教護法神・王霊官（奈良行博）
正一教について（石田憲司）
台湾北部紅頭道士の祭解（松本浩一）
多久聖廟について（小林和彦）
IV 思想の諸相
『論語』不曰如之何章の解釈をめぐって（仲畑信）
『荘子』における「真」と「性」と「情」（橋本昭典）
混沌への跳躍（谷津康介）
中国古代における「忠」概念の考察（城山陽宣）
後漢黄老学の特性（池田秀三）
『注』の「妙本」・『疏』の「妙本」（堀池信夫）
坂出祥伸先生略年譜・著作目録
編集後記

中国思想における身体・自然・信仰　坂出祥伸先生退休記念論集

￥10,450

坂出祥伸先生退休記念論集刊行会編、東方書店、2004年、680p 、A5判

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。古来中国人が内に抱いてきたそうした宗教的信仰―端的には「気」的身体、「気」的自然、「気」に対する信念や反撥などに焦点をあてた論文34篇を収録。従来、政治思想、倫理思想、社会思想に偏重していた中国思想研究に新しい視点を提示する。構成序（河田悌一）私は「気」の思想とどうかかわってきたか（坂出祥伸） I 身体テクストの身体化（山口久和）荀子言語論の身体論的射程（石田秀実）秦簡「膚」字考（大川俊隆）脚から起こる病の話（白杉悦雄）唐代の医学思想と道教（高橋秀治）朱熹の「知覚」説（市来津由彦）逆転した鏡（Ｍ．エスポジト／梅川純代訳） II 自然道家の「自然」（片倉望）帛書『刑徳』小考（末永高康）王充の性命論と科学知識（武田時昌）『列子』張湛注における「理」について（坂下由香里）宋代における天文学の国家的庇護と制御（馮錦栄／梅川純代訳）液化する風景（宇佐美文理）朱熹の鬼神論と気の論理（吾妻重二）劉智の四行と五行（佐藤実） III 信仰早蜀文化における日月神崇拝初探（高大倫／佐藤実訳）金文廟制研究に関する一般的な見解と問題点（劉正／平顕子訳）西王母信仰について（重信あゆみ）華陽隠居への道（麥谷邦夫）道教斎における自虐的行為の効能およびその衰退について（山田明広）則天武后の明堂について（南澤良彦）天書始末記（福島正）王安石鍾山隠棲考（井澤耕一）道教儀礼の出官啓事に関する諸問題（丸山宏）道教護法神・王霊官（奈良行博）正一教について（石田憲司）台湾北部紅頭道士の祭解（松本浩一）多久聖廟について（小林和彦） IV 思想の諸相『論語』不曰如之何章の解釈をめぐって（仲畑信）『荘子』における「真」と「性」と「情」（橋本昭典）混沌への跳躍（谷津康介）中国古代における「忠」概念の考察（城山陽宣）後漢黄老学の特性（池田秀三）『注』の「妙本」・『疏』の「妙本」（堀池信夫）坂出祥伸先生略年譜・著作目録編集後記

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呂祖謙全集　全40冊　浙江文叢

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥132,000

〔宋〕呂祖謙　著　黃靈庚　吳戰壘　主編、浙江古籍出版社、16开布面精装

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
南宋時代の儒学者呂祖謙（1137－1181）の著作全集。《東莱呂太史集》《麗沢論説集録》《古周易》《周易音訓》《周易系辞精義》《近思録》《少儀外伝》《東莱書説》《家塾読書記》《春秋集解》《左氏博議》《左伝類編》《左氏伝説》《左氏伝続説》《両漢精華》《大事記》《欧公本末》《東莱音注唐鑑》《歴代制度詳説》《観瀾文集》《東莱標注三蘇文集》《古文関鍵》《皇朝文鑑》《麗沢集詩》《詩律武庫》《臥游録》《歴代奏議》などの著作と詩文集を校正、収録し、年表などを附録。

吕祖谦（1137—1181），字伯恭，世称东莱先生（小东莱，其伯祖吕本中世称大东莱），婺州（今浙江金华）人，南宋时期著名的理学家、史学家、文学家和教育家，婺学（又称吕学、金华学）的代表人物，与朱熹、张栻合称“东南三贤”。为学兼取朱陆，同时注重事功。一生著述甚丰，其编纂、撰述、整理的著作有近六十种（包括已经亡佚的在内），上千万字。本书包括今人所能搜集到的所有吕氏著作，共16册，约900万字，其中大部

呂祖謙全集　全40冊　浙江文叢

￥132,000

〔宋〕呂祖謙　著　黃靈庚　吳戰壘　主編、浙江古籍出版社、16开布面精装

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります南宋時代の儒学者呂祖謙（1137－1181）の著作全集。《東莱呂太史集》《麗沢論説集録》《古周易》《周易音訓》《周易系辞精義》《近思録》《少儀外伝》《東莱書説》《家塾読書記》《春秋集解》《左氏博議》《左伝類編》《左氏伝説》《左氏伝続説》《両漢精華》《大事記》《欧公本末》《東莱音注唐鑑》《歴代制度詳説》《観瀾文集》《東莱標注三蘇文集》《古文関鍵》《皇朝文鑑》《麗沢集詩》《詩律武庫》《臥游録》《歴代奏議》などの著作と詩文集を校正、収録し、年表などを附録。吕祖谦（1137—1181），字伯恭，世称东莱先生（小东莱，其伯祖吕本中世称大东莱），婺州（今浙江金华）人，南宋时期著名的理学家、史学家、文学家和教育家，婺学（又称吕学、金华学）的代表人物，与朱熹、张栻合称“东南三贤”。为学兼取朱陆，同时注重事功。一生著述甚丰，其编纂、撰述、整理的著作有近六十种（包括已经亡佚的在内），上千万字。本书包括今人所能搜集到的所有吕氏著作，共16册，约900万字，其中大部

中国書店

中国的人生観・世界観

澤口書店　巌松堂ビル支店
東京都千代田区神田神保町

￥5,000

内藤幹治編、東方書店、1994、460p、22cm

初版　函　

ご来店の際は必ず前もってご連絡下さるようお願い申し上げます。

中国的人生観・世界観

￥5,000

内藤幹治編、東方書店、1994 、460p 、22cm

初版　函　

澤口書店　巌松堂ビル支店

小學全・孝經全・孔子家語全　〈漢文叢書　有朋堂文庫〉

水たま書店　桜井店
奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6

￥1,400 （送料：￥200～）

塚本哲三編、有朋堂書店、大正14年、18cm、1冊

裸本。天金。表紙シミ退色・イタミ。経年ヤケ・イタミ。表紙裏イタミ。

はじめまして。水たま書店　です。ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。

小學全・孝經全・孔子家語全　〈漢文叢書　有朋堂文庫〉

￥1,400 （送料：￥200～）

塚本哲三編、有朋堂書店、大正14年、18cm 、1冊

裸本。天金。表紙シミ退色・イタミ。経年ヤケ・イタミ。表紙裏イタミ。

水たま書店　桜井店

『朱子語類』訳注　巻125 巻125 ＜朱子語類＞

普賢堂書店
神奈川県横浜市鶴見区市場上町

￥5,000

朱子述 ; 山田俊訳注、汲古書院、平成25年、260,6p、22cm、1冊

カバー付き。概ね良好です。送料（クリックポスト）込み。

『朱子語類』訳注　巻125 巻125 ＜朱子語類＞

￥5,000

朱子述 ; 山田俊訳注、汲古書院、平成25年、260,6p 、22cm 、1冊

カバー付き。概ね良好です。送料（クリックポスト）込み。

普賢堂書店

明清時期東亜家礼文献的刊刻与伝播（漢籍合璧研究編）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,820

彭衛民著、上海古籍出版社、2025、176ｐ

明清时期东亚家礼文献的刊刻与传播汉籍合璧研究编彭卫民著　
家礼为士庶人冠、昏、丧、祭四礼的合称。朱熹兼采《礼记》《仪礼》等古礼以及唐宋礼家士庶仪而成《家礼》一书，其中所蕴含的“礼即天理”的思想是自然之理在家内层面的表达，也是中华礼仪文明的根基所在。除了作为规范近世以降中国民间伦常的日用之书，《家礼》更以“太山遍雨”的姿态广泛为东亚周边国家所吸纳、受容与创发。本书即以东亚各国所创制的《家礼》校刊本或依《家礼》体例与内容而有所创改的礼经为研究对象，梳理上述国家《家礼》的书写刊刻情况，调查东亚家礼书的存量与面貌；考察汉文化圈的礼制普遍性表达与异质化比较，反思中华礼仪文明中“他者”与“我者”的认同；在礼仪文明共同体视野下，为东亚朱子礼学脉络作“理一分殊”式的梳理。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清時期東亜家礼文献的刊刻与伝播（漢籍合璧研究編）

￥6,820

彭衛民著、上海古籍出版社、2025 、176ｐ

明清时期东亚家礼文献的刊刻与传播汉籍合璧研究编彭卫民著　家礼为士庶人冠、昏、丧、祭四礼的合称。朱熹兼采《礼记》《仪礼》等古礼以及唐宋礼家士庶仪而成《家礼》一书，其中所蕴含的“礼即天理”的思想是自然之理在家内层面的表达，也是中华礼仪文明的根基所在。除了作为规范近世以降中国民间伦常的日用之书，《家礼》更以“太山遍雨”的姿态广泛为东亚周边国家所吸纳、受容与创发。本书即以东亚各国所创制的《家礼》校刊本或依《家礼》体例与内容而有所创改的礼经为研究对象，梳理上述国家《家礼》的书写刊刻情况，调查东亚家礼书的存量与面貌；考察汉文化圈的礼制普遍性表达与异质化比较，反思中华礼仪文明中“他者”与“我者”的认同；在礼仪文明共同体视野下，为东亚朱子礼学脉络作“理一分殊”式的梳理。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

朱子語類（全8冊）理学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥17,600

（宋）黎靖徳編；王星賢点校、中華書局、２０１１

朱子語類　１－８理學叢書
朱子语类（全八册）
（宋）黎靖德王星贤注解中华书局

清・光緒庚辰(1880)賀瑞麟校刻本(劉氏伝経堂本，簡称賀本)を底本とし，明・成化9年(1473)陳{火韋}刻本(簡称陳本)，清康熙間・呂留良天蓋楼本(簡称呂本)等を参校本として点校をほどこす。2004.4(再版)(繁体字縦組)

这本书是南宋大儒朱熹与其门人对答的集录。全书共一百四十卷，由南宋末期的黎靖德编成，书的全名是朱子语类大全。朱子殁后，黎靖德收集其门人分记的语录（朱子所讲的话），将之编辑起来，并按其内容分类为二十六个项目。语类的内容生动，极具魅力。其中密布着师徒间紧凑的对答，且以口语式的文体记录下来，使朱子精深细致的哲学观点，变得极为平易而实用。当然，朱子所说的话，常因时间或对象的不同，及抄录者理解力的不同，而有不少互相矛盾的地方。但是，想要深入了解朱子学派的思想，探寻其问题的本意，朱子语类乃是最宝贵的资料。

朱子語類（全8冊）理学叢書

￥17,600

（宋）黎靖徳編；王星賢点校、中華書局、２０１１

朱子語類　１－８理學叢書朱子语类（全八册）（宋）黎靖德王星贤注解中华书局清・光緒庚辰(1880)賀瑞麟校刻本(劉氏伝経堂本，簡称賀本)を底本とし，明・成化9年(1473)陳{火韋}刻本(簡称陳本)，清康熙間・呂留良天蓋楼本(簡称呂本)等を参校本として点校をほどこす。2004.4(再版)(繁体字縦組) 这本书是南宋大儒朱熹与其门人对答的集录。全书共一百四十卷，由南宋末期的黎靖德编成，书的全名是朱子语类大全。朱子殁后，黎靖德收集其门人分记的语录（朱子所讲的话），将之编辑起来，并按其内容分类为二十六个项目。语类的内容生动，极具魅力。其中密布着师徒间紧凑的对答，且以口语式的文体记录下来，使朱子精深细致的哲学观点，变得极为平易而实用。当然，朱子所说的话，常因时间或对象的不同，及抄录者理解力的不同，而有不少互相矛盾的地方。但是，想要深入了解朱子学派的思想，探寻其问题的本意，朱子语类乃是最宝贵的资料。

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詩伝旁通・直音傍訓毛詩句解（元代古籍集成経部詩類）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

李山　主編、北京師範大学、2012年03月、精装

詩傳旁通直音傍訓毛詩句解元代古籍集成·經部詩類
诗传旁通直音傍训毛诗句解元代古籍集成·经部诗类
(元)梁益撰 (元)李公凱撰北京师范大学出版社

元代は、約百年しか存在しなかった「短命」な王朝であるが、その学術研究は、少数民族統治者の干渉や統制をあまり受けなかったため、大きな成果を収めた。《元代古籍集成・経部・詩類》は、元代の様々な《詩経》研究の著述の最善本を底本とし、原作に整理・校勘・標点を加えて収録し、元代学術史の研究に集大成的な資料を提供する。本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部・詩類》の第3冊として、元代の経学者梁益の《詩伝旁通》と李公凱の《直音傍訓毛詩句解》を収録する。

主要內容包括：周南；召南；邶；王；鄭；齊；唐；秦；陳；彤弓之什等。

《诗传旁通》今存十五卷，梁益《自序》述其创作动机与过程云：“末学梁益，伏读《朱传》，昧焉多所未解，如“见尧于羹”“见尧于墙”“犹曰圣人之耦”之类，罔知攸出。问之老师宿儒，间有补助，得之耳闻目见，辄自笔录，久之浸繁，用纂成帙，仿缑山杜文玉瑛《语孟旁通》之例，目之曰《诗传旁通》。”至正四年（一三四四）翟思忠《序》所述略同，并进一步解释“旁通”曰：“旁通者，引用群经，兼辑诸说，不泥不僻，如《易》之六爻，发挥旁通，周流该贯也。”《元史》本传亦云“有《诗传旁通》，发挥朱熹氏之学为精”。据诸家之论，知是书乃梁益仿《语孟旁通》之例，引用群经，兼辑诸说，对朱熹《诗集传》加以精详疏释、考证和补充，以发挥朱氏之学为大旨，可谓一部羽翼《朱传》之作。是书又有题作翟思忠所作者，著录为八卷，朱彝尊《经义考》据陆元辅所言加以辨正，认为梁益所著《诗传旁通》，“太平路总管府推官滨州翟思忠为之序，而西亭王孙《授经图》遂列思忠《诗传旁通》于目，盖因此《序》而讹也”。清四库馆臣持有同论。然考《文渊阁书目》，亦著录有翟思忠《诗传旁通》一部八册。《授经图义例》《千顷堂书目》同时著录有梁益《诗传旁通》十五卷，翟思忠《诗传旁通》八卷。或当时别有八卷本题作翟思忠者《诗传旁通》行于世耶？是书今有《四库全书》本、《常州先哲遗书》本、清钞本等，《四库全书》本之底本为山东巡抚采进本。

詩伝旁通・直音傍訓毛詩句解（元代古籍集成経部詩類）

￥5,060

李山　主編、北京師範大学、2012年03月、精装

詩傳旁通直音傍訓毛詩句解元代古籍集成·經部詩類诗传旁通直音傍训毛诗句解元代古籍集成·经部诗类 (元)梁益撰 (元)李公凱撰北京师范大学出版社元代は、約百年しか存在しなかった「短命」な王朝であるが、その学術研究は、少数民族統治者の干渉や統制をあまり受けなかったため、大きな成果を収めた。《元代古籍集成・経部・詩類》は、元代の様々な《詩経》研究の著述の最善本を底本とし、原作に整理・校勘・標点を加えて収録し、元代学術史の研究に集大成的な資料を提供する。本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部・詩類》の第3冊として、元代の経学者梁益の《詩伝旁通》と李公凱の《直音傍訓毛詩句解》を収録する。主要內容包括：周南；召南；邶；王；鄭；齊；唐；秦；陳；彤弓之什等。《诗传旁通》今存十五卷，梁益《自序》述其创作动机与过程云：“末学梁益，伏读《朱传》，昧焉多所未解，如“见尧于羹”“见尧于墙”“犹曰圣人之耦”之类，罔知攸出。问之老师宿儒，间有补助，得之耳闻目见，辄自笔录，久之浸繁，用纂成帙，仿缑山杜文玉瑛《语孟旁通》之例，目之曰《诗传旁通》。”至正四年（一三四四）翟思忠《序》所述略同，并进一步解释“旁通”曰：“旁通者，引用群经，兼辑诸说，不泥不僻，如《易》之六爻，发挥旁通，周流该贯也。”《元史》本传亦云“有《诗传旁通》，发挥朱熹氏之学为精”。据诸家之论，知是书乃梁益仿《语孟旁通》之例，引用群经，兼辑诸说，对朱熹《诗集传》加以精详疏释、考证和补充，以发挥朱氏之学为大旨，可谓一部羽翼《朱传》之作。是书又有题作翟思忠所作者，著录为八卷，朱彝尊《经义考》据陆元辅所言加以辨正，认为梁益所著《诗传旁通》，“太平路总管府推官滨州翟思忠为之序，而西亭王孙《授经图》遂列思忠《诗传旁通》于目，盖因此《序》而讹也”。清四库馆臣持有同论。然考《文渊阁书目》，亦著录有翟思忠《诗传旁通》一部八册。《授经图义例》《千顷堂书目》同时著录有梁益《诗传旁通》十五卷，翟思忠《诗传旁通》八卷。或当时别有八卷本题作翟思忠者《诗传旁通》行于世耶？是书今有《四库全书》本、《常州先哲遗书》本、清钞本等，《四库全书》本之底本为山东巡抚采进本。

中国書店

中国的人生観・世界観

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥810 （送料：￥600～）

内藤幹治編、東方書店、1994年、460p、22cm、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付ヤケシミ函汚れ・痛み小　Q24002G2711

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

中国的人生観・世界観

￥810 （送料：￥600～）

内藤幹治編、東方書店、1994年、460p 、22cm 、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付ヤケシミ函汚れ・痛み小　Q24002G2711

愛書館中川書房　神田神保町店

宋学の形成と展開＜中国学芸叢書 / 戸川芳郎, 林田慎之助責任編集 8＞

彙文堂
京都府京都市上京区信富町

￥5,000

小島毅著、創文社、1999、269, 11p、20cm、1

函少汚れ

宋学の形成と展開＜中国学芸叢書 / 戸川芳郎, 林田慎之助責任編集 8＞

￥5,000

小島毅著、創文社、1999 、269, 11p 、20cm 、1

函少汚れ

彙文堂

宋学の形成と展開＜中国学芸叢書 / 戸川芳郎, 林田慎之助責任編集 8＞

ゆずりは書房
宮城県石巻市塩富町

￥3,000 （送料：￥185～）

小島毅著、創文社、1999、269, 11p、20cm

★函無し
★ヤケシミや折り目・書き込みはありません。

宋学の形成と展開＜中国学芸叢書 / 戸川芳郎, 林田慎之助責任編集 8＞

￥3,000 （送料：￥185～）

小島毅著、創文社、1999 、269, 11p 、20cm

★函無し ★ヤケシミや折り目・書き込みはありません。

ゆずりは書房

公共哲学の古典と将来＜公共哲学叢書 8＞

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥1,800

宮本久雄, 山脇直司編、東京大学出版会、２００５、297, 6p、22cm

初版・カバー・帯・Ａ５判・定価４８００＋税・並美

公共哲学の古典と将来＜公共哲学叢書 8＞

￥1,800

宮本久雄, 山脇直司編、東京大学出版会、２００５、297, 6p 、22cm

初版・カバー・帯・Ａ５判・定価４８００＋税・並美

入江書店

宋学の形成と展開＜中国学芸叢書 / 戸川芳郎, 林田慎之助責任編集 8＞

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥3,870 （送料：￥360～）

小島毅著、創文社、1999年、269, 11p、20cm、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付ヤケ角折れ函汚れ・痛み・ヤブレ小　25001G0815

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

宋学の形成と展開＜中国学芸叢書 / 戸川芳郎, 林田慎之助責任編集 8＞

￥3,870 （送料：￥360～）

小島毅著、創文社、1999年、269, 11p 、20cm 、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付ヤケ角折れ函汚れ・痛み・ヤブレ小　25001G0815

愛書館中川書房　神田神保町店

青年朗吟詩選＜民衆文庫 ; 第92篇＞

古本屋ピープル
長野県茅野市本町

￥1,500 （送料：￥160～）

国府犀東著、社会教育協会、46p、19cm、１

■厚さ3cm以内はゆうメール　それを超えるものでA4程度までレターパック　それを超えるものはゆうパックとなります ■メール問い合わせ　info@book-p.jp

青年朗吟詩選＜民衆文庫 ; 第92篇＞

￥1,500 （送料：￥160～）

国府犀東著、社会教育協会、46p 、19cm 、１

古本屋ピープル

中国的人生観・世界観

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥810 （送料：￥600～）

内藤幹治編、東方書店、1994年、460p、22cm、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付　ヤケ　スレ汚れ小　イタミ小　　Q25003M2620

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

中国的人生観・世界観

￥810 （送料：￥600～）

内藤幹治編、東方書店、1994年、460p 、22cm 、1冊

【倉庫保管品】　初版　函付　ヤケ　スレ汚れ小　イタミ小　　Q25003M2620

愛書館中川書房　神田神保町店

象山先生全集（上・下）（《儒蔵》精華編選刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

陸九淵　撰北京大学《儒藏》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2024、465p

象山先生全集／《儒藏》精華編選刊　〔宋〕陸九淵　撰　王武子　校點　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　编
象山先生全集三十六巻，南宋陸九淵撰。陸九淵（1139-1193），字子静，号存斎，学者尊為象山先生，南宋著名的哲学家、教育家。陸九淵与朱熹斉名，並称“朱陸”，二人常相論辯，争持不下。陸九淵之学遠紹孟子，他提出“心即理”的哲学命題，認為治学以“発明本心”為主，是宋明両代“心学”一派的開山之祖。陸九淵不好著述，伝世者多為論学書札及語録講義，其文集南宋時已屡見刊行，流伝版本衆多。此次整理，以《四部叢刊初編》影印明嘉靖四十年何遷刻本為底本，校以明正徳十六年李茂元刻本，参校道光三年金谿槐堂陸邦瑞刻本，並吸收喩震孟《陸象山先生文集校勘略》的校勘成果。年譜部分，因明嘉靖四十年之前一直以単刻本形式流伝，故増加明嘉靖三十八年晋江張喬相刊本及清雍正十年厳俊刻李绂増訂本二種年譜単刻本作為校本。本書校点者為武漢社会科学院王武子先生。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

象山先生全集（上・下）（《儒蔵》精華編選刊）

￥8,800

陸九淵　撰北京大学《儒藏》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2024 、465p

象山先生全集／《儒藏》精華編選刊　〔宋〕陸九淵　撰　王武子　校點　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　编象山先生全集三十六巻，南宋陸九淵撰。陸九淵（1139-1193），字子静，号存斎，学者尊為象山先生，南宋著名的哲学家、教育家。陸九淵与朱熹斉名，並称“朱陸”，二人常相論辯，争持不下。陸九淵之学遠紹孟子，他提出“心即理”的哲学命題，認為治学以“発明本心”為主，是宋明両代“心学”一派的開山之祖。陸九淵不好著述，伝世者多為論学書札及語録講義，其文集南宋時已屡見刊行，流伝版本衆多。此次整理，以《四部叢刊初編》影印明嘉靖四十年何遷刻本為底本，校以明正徳十六年李茂元刻本，参校道光三年金谿槐堂陸邦瑞刻本，並吸收喩震孟《陸象山先生文集校勘略》的校勘成果。年譜部分，因明嘉靖四十年之前一直以単刻本形式流伝，故増加明嘉靖三十八年晋江張喬相刊本及清雍正十年厳俊刻李绂増訂本二種年譜単刻本作為校本。本書校点者為武漢社会科学院王武子先生。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国近世の心学思想

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

吉田公平、研文出版、2010年10月

中国哲学の本領は心性論にある、と著者は主張。朱熹以来、人間の存在の不可視の本性・本質まで論及し、それを心性論という世界のもとに構築した心学思想の論理構造を解析する。

Ⅰ　心学の思惟構造
新儒教徒の「唐宋」観―陸象山を手がかりに／新儒教における正統と異端／朱子学・陽明学における『大学』／韓愈の人間観―性三品説をめぐって／告子について　

Ⅱ　朱子の立論とその展開
朱子の『中庸章句』について／『論語集注』の中の孔子／宋本『朱子文集』について／呉康斎論／胡敬斎の思想　

Ⅲ　王陽明とその門流
王陽明の遺文遺言について／王陽明の『朱子晩年定論』について／王陽明の贈物―満街のひとは皆な聖人である／徐愛と伝習録／銭緒山の「伝習続録」編纂について／銭緒山の『王文成公全書』所収『文録続編』の編纂について／季彭山の『説理会編』について／明儒胡廬山論―心学の一屈折／李見羅の思想　

Ⅳ　西学との出会い　
利瑪竇の『天主実義』について／四庫館臣の中体西用論

納入までに一週間ほどかかります。

中国近世の心学思想

￥9,900

吉田公平、研文出版、2010年10月

中国哲学の本領は心性論にある、と著者は主張。朱熹以来、人間の存在の不可視の本性・本質まで論及し、それを心性論という世界のもとに構築した心学思想の論理構造を解析する。 Ⅰ　心学の思惟構造新儒教徒の「唐宋」観―陸象山を手がかりに／新儒教における正統と異端／朱子学・陽明学における『大学』／韓愈の人間観―性三品説をめぐって／告子について　 Ⅱ　朱子の立論とその展開朱子の『中庸章句』について／『論語集注』の中の孔子／宋本『朱子文集』について／呉康斎論／胡敬斎の思想　 Ⅲ　王陽明とその門流王陽明の遺文遺言について／王陽明の『朱子晩年定論』について／王陽明の贈物―満街のひとは皆な聖人である／徐愛と伝習録／銭緒山の「伝習続録」編纂について／銭緒山の『王文成公全書』所収『文録続編』の編纂について／季彭山の『説理会編』について／明儒胡廬山論―心学の一屈折／李見羅の思想　 Ⅳ　西学との出会い　利瑪竇の『天主実義』について／四庫館臣の中体西用論納入までに一週間ほどかかります。

中国書店

孟子講義安徽古籍叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

〔近〕姚永概　撰　陳春秀　校點、黄山書社、1999年12月

孟子讲义（安徽古籍丛书精装全一册）

孟子（前372—前289）名轲，战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是我国古代的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者，也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世，1083年被宋神宗封为“邹国公”，1331，被元文宗加封为“邹国亚圣公”。在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。”

目　　录
点校说明
孟子题辞（赵岐）
孟子序说（朱熹）
卷一梁惠王章句上
卷二梁惠王章句下
卷三公孙丑章句上
卷四公孙丑章句下
卷五滕文公章句上
卷六滕文公章句下
卷七离娄章句上
卷八离娄章句下
卷九万章章句上
卷十万章章句下
卷十一告子章句上
卷十二告子章句下
卷十三尽心章句上
卷十四尽心章句下

孟子講義安徽古籍叢書

￥2,200

〔近〕姚永概　撰　陳春秀　校點、黄山書社、1999年12月

孟子讲义（安徽古籍丛书精装全一册）孟子（前372—前289）名轲，战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是我国古代的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者，也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世，1083年被宋神宗封为“邹国公”，1331，被元文宗加封为“邹国亚圣公”。在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。” 目　　录点校说明孟子题辞（赵岐）孟子序说（朱熹）卷一梁惠王章句上卷二梁惠王章句下卷三公孙丑章句上卷四公孙丑章句下卷五滕文公章句上卷六滕文公章句下卷七离娄章句上卷八离娄章句下卷九万章章句上卷十万章章句下卷十一告子章句上卷十二告子章句下卷十三尽心章句上卷十四尽心章句下

中国書店

『朱子語類』訳注　巻113～116 巻113～116 ＜朱子語類＞

普賢堂書店
神奈川県横浜市鶴見区市場上町

￥5,000

朱子述 ; 垣内景子編 ; 訓門人研究会訳注、汲古書院、平成24年、413,4p、22cm、1･･･

カバー付き。天に僅かなシミ。本文は概ね良好です。送料（レターパックプラス）込み。

『朱子語類』訳注　巻113～116 巻113～116 ＜朱子語類＞

￥5,000

朱子述 ; 垣内景子編 ; 訓門人研究会訳注、汲古書院、平成24年、413,4p 、22cm 、1冊

カバー付き。天に僅かなシミ。本文は概ね良好です。送料（レターパックプラス）込み。

普賢堂書店

永嘉学派叢書続編（全三十八冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥871,200

徐立望、西泠印社出版社、2025年08月

永嘉學派（今溫州古代曾稱永嘉，故此處永嘉皆指溫州區域）作爲產生、繁盛和流衍於溫州的學術思想流派，與同時代朱熹的理學、陸九淵的心學鼎足而立，是中國學術的重要組成部分，也是浙江精神的重要源泉。宋季以後理學官學化，永嘉學派潛為伏流。永嘉學派能夠重新進入學界視野，跟晚清民國時期以孫衣言、孫詒讓等為代表的瑞安籍學者對永嘉學派文獻的收集、整理密不可分。

《永嘉学派丛书续编（全38册）》将在充分吸收《永嘉学派丛书》的编纂出版经验基础上，超脱瑞安籍地域限制，将收录范围扩大至全省乃至全国，将除前书已收录内容外，将清代以前永嘉学派最具代表性的传世文献和名人著述收录在内，以期与前书全面、系统、真实地反映永嘉学派学术成果的主体面貌，学术传承的主要脉络，将地方文化资源内化为文化自觉和文化自信，为瑞安打造新时代文化高地，在共同富裕中实现精神富有。本书共38册，采用影印方式。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

永嘉学派叢書続編（全三十八冊）

￥871,200

徐立望、西泠印社出版社、2025年08月

永嘉學派（今溫州古代曾稱永嘉，故此處永嘉皆指溫州區域）作爲產生、繁盛和流衍於溫州的學術思想流派，與同時代朱熹的理學、陸九淵的心學鼎足而立，是中國學術的重要組成部分，也是浙江精神的重要源泉。宋季以後理學官學化，永嘉學派潛為伏流。永嘉學派能夠重新進入學界視野，跟晚清民國時期以孫衣言、孫詒讓等為代表的瑞安籍學者對永嘉學派文獻的收集、整理密不可分。《永嘉学派丛书续编（全38册）》将在充分吸收《永嘉学派丛书》的编纂出版经验基础上，超脱瑞安籍地域限制，将收录范围扩大至全省乃至全国，将除前书已收录内容外，将清代以前永嘉学派最具代表性的传世文献和名人著述收录在内，以期与前书全面、系统、真实地反映永嘉学派学术成果的主体面貌，学术传承的主要脉络，将地方文化资源内化为文化自觉和文化自信，为瑞安打造新时代文化高地，在共同富裕中实现精神富有。本书共38册，采用影印方式。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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礼記通釈(温州大典·歴代古籍編)（上・下）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥37,730

戴礼　撰、中華書局、2025、1108ｐ

礼记通释（全二册）精--温州大典·历代古籍编　戴礼撰　中华书局
《礼记通释》八十卷，戴礼撰，据温州市图书馆藏民国二十二年铅印本影印。戴礼（1880—1935），近代女学者，字圣仪，浙江玉环楚门人。自小接受经学传授，受到温州地区传统学术风气的影响，以治“礼”为己任。曾担任北京女子师范学堂经学专修科教师。著有《大戴礼记集注》《女小学》《女小学韵语》《清列女传》等。戴礼以为“欲救末流之弊，必自学《礼》始”。在撰成《大戴礼记集注》后，遍考诸家说礼之言，经十余载刻苦钻研，终成《礼记通释》一部。该书为戴礼毕生精力所萃之巨著，博观约取，折中至当。“遵汉儒解诂，只取贯通；仿唐人义疏，不资辩难。”（戴礼《自叙》）是书解经，先引郑注、孔疏，旁征宋元以来诸家，后以“礼案”通释经义。陈衍言“礼素服膺程朱之学，治经用宋法，根据义理，多采宋元名家之说”。观书中引吕大临、朱熹、戴溪、陈澔之说，实为确论。今《温州大典》将其收入经部出版，全书单面灰度影印，嘉惠学林，弘温州礼学风气。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

礼記通釈(温州大典·歴代古籍編)（上・下）

￥37,730

戴礼　撰、中華書局、2025 、1108ｐ

礼记通释（全二册）精--温州大典·历代古籍编　戴礼撰　中华书局《礼记通释》八十卷，戴礼撰，据温州市图书馆藏民国二十二年铅印本影印。戴礼（1880—1935），近代女学者，字圣仪，浙江玉环楚门人。自小接受经学传授，受到温州地区传统学术风气的影响，以治“礼”为己任。曾担任北京女子师范学堂经学专修科教师。著有《大戴礼记集注》《女小学》《女小学韵语》《清列女传》等。戴礼以为“欲救末流之弊，必自学《礼》始”。在撰成《大戴礼记集注》后，遍考诸家说礼之言，经十余载刻苦钻研，终成《礼记通释》一部。该书为戴礼毕生精力所萃之巨著，博观约取，折中至当。“遵汉儒解诂，只取贯通；仿唐人义疏，不资辩难。”（戴礼《自叙》）是书解经，先引郑注、孔疏，旁征宋元以来诸家，后以“礼案”通释经义。陈衍言“礼素服膺程朱之学，治经用宋法，根据义理，多采宋元名家之说”。观书中引吕大临、朱熹、戴溪、陈澔之说，实为确论。今《温州大典》将其收入经部出版，全书单面灰度影印，嘉惠学林，弘温州礼学风气。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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宋代史研究会研究報告（１０）中国伝統社会への視角

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

宋代史研究会編、汲古書院、2015、420ｐ、A5判

「宋代史研究会研究報告」第十集刊行なる。
目次
はじめに―中国伝統社会への視角―……………　近藤一成
北宋開封における多重城郭制と都城社会の変容―比較都城史の観点から―　………………………………　久保田和男
書法鑑賞の場からみた南宋朱熹の美意識………　津坂貢政
『西隠文稿』からみた元明交替と北人官僚　………　飯山知保
遼代の遊幸と外交―もう一つの伝統「中国」―…　高井康典行
劉宰の人間関係と社会への関心……　黄　寛重（山口智哉訳）
知識から実践へ―真徳秀の『易経』活用―………　廖　咸恵（梶田祥嗣訳）
南宋中葉の知識ネットワーク―「譜録」類目の成立から―……呉　雅婷（小二田章訳）
図籍の間接的流通再論―元代『三礼図』を例として―　　…………………許　雅恵（原信太郎アレシャンドレ訳）
大隠は「士」に隠る―「元史・隠逸伝」に見る元代の隠逸―……陳　雯怡（櫻井智美訳）
宋代における手紙の政治的効用―魏了翁『鶴山先生大全文集』を手がかりとして―…………　平田茂樹
あとがき（近藤一成）／宋代史研究会の歩み／執筆者紹介／中文要旨

宋代史研究会研究報告（１０）中国伝統社会への視角

￥11,000

宋代史研究会編、汲古書院、2015 、420ｐ、A5判

「宋代史研究会研究報告」第十集刊行なる。目次はじめに―中国伝統社会への視角―……………　近藤一成北宋開封における多重城郭制と都城社会の変容―比較都城史の観点から―　………………………………　久保田和男書法鑑賞の場からみた南宋朱熹の美意識………　津坂貢政『西隠文稿』からみた元明交替と北人官僚　………　飯山知保遼代の遊幸と外交―もう一つの伝統「中国」―…　高井康典行劉宰の人間関係と社会への関心……　黄　寛重（山口智哉訳）知識から実践へ―真徳秀の『易経』活用―………　廖　咸恵（梶田祥嗣訳）南宋中葉の知識ネットワーク―「譜録」類目の成立から―……呉　雅婷（小二田章訳）図籍の間接的流通再論―元代『三礼図』を例として―　　…………………許　雅恵（原信太郎アレシャンドレ訳）大隠は「士」に隠る―「元史・隠逸伝」に見る元代の隠逸―……陳　雯怡（櫻井智美訳）宋代における手紙の政治的効用―魏了翁『鶴山先生大全文集』を手がかりとして―…………　平田茂樹あとがき（近藤一成）／宋代史研究会の歩み／執筆者紹介／中文要旨

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『朱子語類』訳注巻1-3 ＜朱子語類＞

澤口書店　巌松堂ビル支店
東京都千代田区神田神保町

￥6,000

朱子述 ; 溝口雄三, 小島毅監修 ; 垣内景子, 恩田裕正編、汲古書院、387p、22cm

平成20年初カバー

ご来店の際は必ず前もってご連絡下さるようお願い申し上げます。

『朱子語類』訳注巻1-3 ＜朱子語類＞

￥6,000

朱子述 ; 溝口雄三, 小島毅監修 ; 垣内景子, 恩田裕正編、汲古書院、387p 、22cm

平成20年初カバー

澤口書店　巌松堂ビル支店

孟子集成上下冊漢籍合璧精華編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

[元]呉真子撰辛智慧,劉端校点、上海古籍出版社、2023年12月

孟子集成（全二册）汉籍合璧精华编
[元]吴真子撰辛智慧、刘端校点

十四卷，元代吳真子撰，輯錄朱熹《四書集注》《論孟集義》《朱子語錄》《四書或問》、張栻《孟子說》、黃榦《孟子講義》、蔡模《四書集疏》、趙順孫《四書纂疏》等八部著作而成，在彙集朱子及其後學對四書的詮解、方便學人研讀方面，具有承前啟後的貢獻，是元明以來學人研求四書學的基本資料。此次整理，以日本國立公文書館所藏元刻孤本《孟子集成》為底本，同時校以多書，為讀者研習、利用本書提供一個比較可靠的讀本。
目錄：
校點説明
校點凡例
孟子卷第一
梁惠王章句上
孟子卷第二
梁惠王章句下
孟子卷第三
公孫丑章句上
孟子卷第四
公孫丑章句下
孟子卷第五
滕文公章句上
孟子卷第六
滕文公章句下
孟子卷第七
離婁章句上
孟子卷第八
離婁章句下
孟子卷第九
萬章章句上
孟子卷第十
萬章章句下
孟子卷第十一
告子章句上
孟子卷第十二
告子章句下
孟子卷第十三
盡心章句上
孟子卷第十四
盡心章句下

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟子集成上下冊漢籍合璧精華編

￥8,800

[元]呉真子撰辛智慧,劉端校点、上海古籍出版社、2023年12月

孟子集成（全二册）汉籍合璧精华编 [元]吴真子撰辛智慧、刘端校点十四卷，元代吳真子撰，輯錄朱熹《四書集注》《論孟集義》《朱子語錄》《四書或問》、張栻《孟子說》、黃榦《孟子講義》、蔡模《四書集疏》、趙順孫《四書纂疏》等八部著作而成，在彙集朱子及其後學對四書的詮解、方便學人研讀方面，具有承前啟後的貢獻，是元明以來學人研求四書學的基本資料。此次整理，以日本國立公文書館所藏元刻孤本《孟子集成》為底本，同時校以多書，為讀者研習、利用本書提供一個比較可靠的讀本。目錄：校點説明校點凡例孟子卷第一梁惠王章句上孟子卷第二梁惠王章句下孟子卷第三公孫丑章句上孟子卷第四公孫丑章句下孟子卷第五滕文公章句上孟子卷第六滕文公章句下孟子卷第七離婁章句上孟子卷第八離婁章句下孟子卷第九萬章章句上孟子卷第十萬章章句下孟子卷第十一告子章句上孟子卷第十二告子章句下孟子卷第十三盡心章句上孟子卷第十四盡心章句下海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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花と泉と金の里〜金沢わが故郷 2〜（岩手県西磐井郡花泉町金沢）

ぼおぶら屋古書店
宮城県仙台市青葉区上愛子字北原道上11-33

￥2,980

文・写真小野寺眞（花泉町立金沢小学校校長）、花泉町立金沢小学校、平成10年（1998年）3･･･

ソフトカバー。平成13年3月に金沢小学校を巣立つ卒業生に金沢を大切に思う心を持ち続けて欲しいと思って編集。目次「学ぶ心」三学戒『言志四録』佐藤一斎、『偶成』朱熹、「金沢の名の起こり」金沢郷誌より、「金沢村発展年代表」金沢郷誌より抜粋、「金沢の昔話-花泉の民話〜花泉町社会科研究会編より」歌姫ものがたり、ふたりの神様、金のさかずき、馬の耳、権現さま、馬骨清水、屋根ふきの名人、孝行むすこ、かじやの金次郎、「昔の言葉」金沢郷誌より抜粋、「金沢に育つ」小野寺眞。カラー写真多数。表紙清水公園より金沢を見る、裏表紙校舎3階から。金沢小学校プール、校庭と校舎、大門神社の算額、愛宕山全景、穴の沢の金採掘跡地、歌塚、大門の沖附近、飯倉庵寺附近（梅花）、菅の平の堤、新町（鳥居と天和の里）、払田、刈生沢馬の骨清水附近、歌塚、歌塚附近、宝持院山門、刈生沢の滝、刈生沢川の川口附近の北上川、蓮の花ほか。36410-aya（保管先廻廊宮城県棚）

★特段、お急ぎで無い場合は、ゆうメール便・普通郵便・定形外郵便等の追跡番号の無い、格安の送料でお届け致します。お急ぎの場合と土曜・日曜・休祝日を跨ぐ場合は追跡番号がある、ゆうパケット便・レターパック便・ゆうパック便等で送付致します。事前にお申し込み下さい。

花と泉と金の里〜金沢わが故郷 2〜（岩手県西磐井郡花泉町金沢）

￥2,980

文・写真小野寺眞（花泉町立金沢小学校校長）、花泉町立金沢小学校、平成10年（1998年）3月、横本。A5判、18頁、１冊

ソフトカバー。平成13年3月に金沢小学校を巣立つ卒業生に金沢を大切に思う心を持ち続けて欲しいと思って編集。目次「学ぶ心」三学戒『言志四録』佐藤一斎、『偶成』朱熹、「金沢の名の起こり」金沢郷誌より、「金沢村発展年代表」金沢郷誌より抜粋、「金沢の昔話-花泉の民話〜花泉町社会科研究会編より」歌姫ものがたり、ふたりの神様、金のさかずき、馬の耳、権現さま、馬骨清水、屋根ふきの名人、孝行むすこ、かじやの金次郎、「昔の言葉」金沢郷誌より抜粋、「金沢に育つ」小野寺眞。カラー写真多数。表紙清水公園より金沢を見る、裏表紙校舎3階から。金沢小学校プール、校庭と校舎、大門神社の算額、愛宕山全景、穴の沢の金採掘跡地、歌塚、大門の沖附近、飯倉庵寺附近（梅花）、菅の平の堤、新町（鳥居と天和の里）、払田、刈生沢馬の骨清水附近、歌塚、歌塚附近、宝持院山門、刈生沢の滝、刈生沢川の川口附近の北上川、蓮の花ほか。36410-aya（保管先廻廊宮城県棚）

ぼおぶら屋古書店

『朱子語類』訳注　巻7・12・13 巻7・12・13 ＜朱子語類＞

普賢堂書店
神奈川県横浜市鶴見区市場上町

￥5,000

朱子述 ; 垣内景子訳注、汲古書院、平成22年、317, 3p、22cm、1冊

カバー付き。概ね良好です。送料（クリックポスト）込み。

『朱子語類』訳注　巻7・12・13 巻7・12・13 ＜朱子語類＞

￥5,000

朱子述 ; 垣内景子訳注、汲古書院、平成22年、317, 3p 、22cm 、1冊

カバー付き。概ね良好です。送料（クリックポスト）込み。

普賢堂書店

『朱子語類』訳注　巻10-11 巻10-11 ＜朱子語類＞

普賢堂書店
神奈川県横浜市鶴見区市場上町

￥4,000

朱子述 ; 興膳宏, 木津祐子, 齋藤希史訳注、汲古書院、平成21年、306, 18p、22cm･･･

カバー付き。「はじめに」の頁（1頁）に小シミ。送料（クリックポスト）込み。

『朱子語類』訳注　巻10-11 巻10-11 ＜朱子語類＞

￥4,000

朱子述 ; 興膳宏, 木津祐子, 齋藤希史訳注、汲古書院、平成21年、306, 18p 、22cm 、1冊

カバー付き。「はじめに」の頁（1頁）に小シミ。送料（クリックポスト）込み。

普賢堂書店

宋明理学中的荀学文献集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,300

朱　鋒剛編著、中国社会科学出版社、2024、481p

宋明理学中的荀学文献集成
朱锋刚　中国社会科学出版社

本書集成了從宋初三先生(胡瑗、孫複、石介)至王夫之、黃宗羲在內的200余位宋元明思想家在闡發各自思想時引、論荀子的相關文獻。所集成的人物構成主要分為三個部分：一、典型意義上的宋明理學家及其門人，如張載、程顥、程頤、朱熹、胡宏、張栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陳獻章、王陽明、劉宗周等及其門人；二、與上述理學家有著共同問題域，且影響理學家們思想形成的重要思想夥伴或對手，如王安石、司馬光、呂祖謙、李覯、蘇軾、歐陽修、陳亮、葉適等；三、與理學家們相繼出現但在通常中國哲學史書寫中未曾講到的其他學派人物，如：陳傅良、楊萬里、陸游、唐仲友、高攀龍等。本書旨在較為全面收集對宋明理學家在思想建構過程中引論荀子的文獻進行系統性整理，對學界研究宋明理學與荀學關係提供可靠的學術文獻支撐，有利於推進該領域的學術研究。

目　　录
文献编纂整理情况说明
孙复
胡瑗
梅尧臣
石介
欧阳修
张方平
韩琦
李觏
苏洵
祖无择
蔡襄
邵雍
陈襄
韩维
刘敞
曾巩
司马光
……

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋明理学中的荀学文献集成

￥14,300

朱　鋒剛編著、中国社会科学出版社、2024 、481p

宋明理学中的荀学文献集成朱锋刚　中国社会科学出版社本書集成了從宋初三先生(胡瑗、孫複、石介)至王夫之、黃宗羲在內的200余位宋元明思想家在闡發各自思想時引、論荀子的相關文獻。所集成的人物構成主要分為三個部分：一、典型意義上的宋明理學家及其門人，如張載、程顥、程頤、朱熹、胡宏、張栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陳獻章、王陽明、劉宗周等及其門人；二、與上述理學家有著共同問題域，且影響理學家們思想形成的重要思想夥伴或對手，如王安石、司馬光、呂祖謙、李覯、蘇軾、歐陽修、陳亮、葉適等；三、與理學家們相繼出現但在通常中國哲學史書寫中未曾講到的其他學派人物，如：陳傅良、楊萬里、陸游、唐仲友、高攀龍等。本書旨在較為全面收集對宋明理學家在思想建構過程中引論荀子的文獻進行系統性整理，對學界研究宋明理學與荀學關係提供可靠的學術文獻支撐，有利於推進該領域的學術研究。目　　录文献编纂整理情况说明孙复胡瑗梅尧臣石介欧阳修张方平韩琦李觏苏洵祖无择蔡襄邵雍陈襄韩维刘敞曾巩司马光 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中国から考える合理性　中国を深く知るための8の論考

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

河村昌子中嶋諒　編著、東方書店、2024、184p

中国社会を貫く「合理性」を読み解けば、私たちのこれからも見えてくる――
文学・史学・哲学・語学・経済学……幅広い研究テーマが導く奥深い中国の世界
構成
まえがき
第1章　中国における合理性とは何か
中国における合理性と経済発展（髙田　誠）
武漢は新型コロナウイルスとどう遭遇したか――方方『武漢日記』を通してみる（河村昌子）
第2章　歴史の中から合理性を探る
医三世ならざれば、其の薬を服さず――経書の解釈における合理性（中嶋　諒）
清代女性天文学者王貞儀――真理を探究する女性の道（夏　雨）
中国の教育近代化における外国モデルからみる合理性（小川　唯）
第3章　語学、通訳の現場からみた合理性
汎用化された“老师”の使用をめぐって――ことばからみる中国の変化と中国人の合理性（曹　泰和）
中国語ネイティブ会議通訳者の日本語運用能力について（神崎龍志）
第4章　過去から現在、そして未来へ
中国を学ぶための合理的な方法――孟子と荀子、陸九淵と朱熹を手がかりに（中嶋　諒）
あとがき

中国から考える合理性　中国を深く知るための8の論考

￥1,980

河村昌子中嶋諒　編著、東方書店、2024 、184p

中国社会を貫く「合理性」を読み解けば、私たちのこれからも見えてくる―― 文学・史学・哲学・語学・経済学……幅広い研究テーマが導く奥深い中国の世界構成まえがき第1章　中国における合理性とは何か中国における合理性と経済発展（髙田　誠）武漢は新型コロナウイルスとどう遭遇したか――方方『武漢日記』を通してみる（河村昌子）第2章　歴史の中から合理性を探る医三世ならざれば、其の薬を服さず――経書の解釈における合理性（中嶋　諒）清代女性天文学者王貞儀――真理を探究する女性の道（夏　雨）中国の教育近代化における外国モデルからみる合理性（小川　唯）第3章　語学、通訳の現場からみた合理性汎用化された“老师”の使用をめぐって――ことばからみる中国の変化と中国人の合理性（曹　泰和）中国語ネイティブ会議通訳者の日本語運用能力について（神崎龍志）第4章　過去から現在、そして未来へ中国を学ぶための合理的な方法――孟子と荀子、陸九淵と朱熹を手がかりに（中嶋　諒）あとがき

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胡直集上下冊　陽明後学文献叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

［明］胡直撰張昭煒編校、上海古籍出版社、2020年05月

陽明后學文獻叢書
胡直集(全二册)阳明后学文献丛书
[明]胡直撰张昭炜编校

陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組)

本书为“阳明后学文献丛书”的一种，系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子，如欧阳德、罗洪先、邹守益等，转益多师，后又学禅，体悟到儒释之别，是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿，而不迷信于朱熹、阳明等权威，在中晚明儒者中较为典型，现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视，研究寥寥，本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理，学术意义较大。另外，其早年沉浸于古文辞，故文风瑰丽雄奇，较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文，为目前最为完善的胡直著作集。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

胡直集上下冊　陽明後学文献叢書

￥6,930

［明］胡直撰張昭煒編校、上海古籍出版社、2020年05月

陽明后學文獻叢書胡直集(全二册)阳明后学文献丛书 [明]胡直撰张昭炜编校陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組) 本书为“阳明后学文献丛书”的一种，系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子，如欧阳德、罗洪先、邹守益等，转益多师，后又学禅，体悟到儒释之别，是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿，而不迷信于朱熹、阳明等权威，在中晚明儒者中较为典型，现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视，研究寥寥，本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理，学术意义较大。另外，其早年沉浸于古文辞，故文风瑰丽雄奇，较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文，为目前最为完善的胡直著作集。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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詩経注析（新排本，全3册，2023年重印）中国古典文学基本叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

程俊英，蒋見元　著、中華書局、2023年

詩經注析　上、中、下／中國古典文學基本叢書
诗经注析(新排本)(全三册)：中国古典文学基本丛书

『詩経』は中国最初の詩歌総集。代々注釈者は多いが、多くは儒家経典で研究を行う。本書は歴代諸家の成果を集大成、『詩経』本来の様相の回復から出発し、文学芸術作品として鑑賞分析を加える。各篇の「題解」で芸術分析を記述、各章の注釈の後に「韻読」を掲載し、正確な読音を提示。篇目音序索引、篇目筆画索引。1991年初版(上下冊)

1.每首诗首列【题解】一项，不仅对诗歌的文学艺术、修辞意境作优美的揭示，更结合《诗经》时代的历史、制度、社会生活作深入的分析，使知人论世，对全诗有准确把握和感性的认识。
2.本书注释站在前贤奠定的基础上，借鉴毛传、郑笺、朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》、王先谦《诗三家义集疏》、解放后甲骨金石出土文物等研究成果，择善而从。
3.本书注释着重揭示《诗经》中字词的本字本义、引申义、假借义等关系，使对古代汉语词义的演变有深入认识。
4.诗歌每章之后列“韵读”一栏，揭示诗经的押韵情况，并标注直音，使本书特别方便讽诵。
5.书末附全书篇目音序索引、篇目笔画索引，并对同名诗题注明所属及首句，极便检索。

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詩経注析（新排本，全3册，2023年重印）中国古典文学基本叢書

￥9,900

程俊英，蒋見元　著、中華書局、2023年

詩經注析　上、中、下／中國古典文學基本叢書诗经注析(新排本)(全三册)：中国古典文学基本丛书『詩経』は中国最初の詩歌総集。代々注釈者は多いが、多くは儒家経典で研究を行う。本書は歴代諸家の成果を集大成、『詩経』本来の様相の回復から出発し、文学芸術作品として鑑賞分析を加える。各篇の「題解」で芸術分析を記述、各章の注釈の後に「韻読」を掲載し、正確な読音を提示。篇目音序索引、篇目筆画索引。1991年初版(上下冊) 1.每首诗首列【题解】一项，不仅对诗歌的文学艺术、修辞意境作优美的揭示，更结合《诗经》时代的历史、制度、社会生活作深入的分析，使知人论世，对全诗有准确把握和感性的认识。 2.本书注释站在前贤奠定的基础上，借鉴毛传、郑笺、朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》、王先谦《诗三家义集疏》、解放后甲骨金石出土文物等研究成果，择善而从。 3.本书注释着重揭示《诗经》中字词的本字本义、引申义、假借义等关系，使对古代汉语词义的演变有深入认识。 4.诗歌每章之后列“韵读”一栏，揭示诗经的押韵情况，并标注直音，使本书特别方便讽诵。 5.书末附全书篇目音序索引、篇目笔画索引，并对同名诗题注明所属及首句，极便检索。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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亀山先生語録　《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

[北宋]楊時撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年09月

龜山先生語録《儒藏》精華編選刊
龟山先生语录《儒藏》精华编选刊
（北宋）杨时撰潘佳殷小勇校点

門人陳淵、羅従彦、胡大原が記録した、経典、史事、学術に対する楊時の見解に関わる講学語録。今回、『四部叢刊続編』影印宋単行本を底本、正徳集本、万暦集本を校本として整理。(繁体字縦組)

龟山先生即北宋著名理学家杨时。杨时同游酢、吕大临、谢良佐并称为“程门四弟子”，又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”，是宋代理学史上承先启后的代表性人物，在中国思想史上有重要的地位。宋代理学集大成者是朱熹，其源头则是北宋以二程为代表的洛学。杨时作为宋南渡洛学大宗，将二程学术思想带入东南，成为理学南传的鼻祖。杨时学术思想主要体现在儒家社会伦理、制度礼仪、价值取向等方面。杨时通过对二程的理一分殊思想、气学思想、心性论、格物致知论、圣人观等理学思想的继承和发扬，以及对王安石新学的批判，形成了自身颇具特色的理论架构，是沟通洛学及其后闽学思想传播的一位重要人物。本书为其门人陈渊、罗从彦、胡大原记录杨时讲学语录，由六部分组成，涉及杨时对经典、史事、学术的看法。是研究杨时学说的主要文献。此次整理以《四部丛刊续编》影印宋单行本为底本，以正德集本和万历集本为校本。

亀山先生語録　《儒蔵》精華編選刊

￥2,200

[北宋]楊時撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年09月

龜山先生語録《儒藏》精華編選刊龟山先生语录《儒藏》精华编选刊（北宋）杨时撰潘佳殷小勇校点門人陳淵、羅従彦、胡大原が記録した、経典、史事、学術に対する楊時の見解に関わる講学語録。今回、『四部叢刊続編』影印宋単行本を底本、正徳集本、万暦集本を校本として整理。(繁体字縦組) 龟山先生即北宋著名理学家杨时。杨时同游酢、吕大临、谢良佐并称为“程门四弟子”，又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”，是宋代理学史上承先启后的代表性人物，在中国思想史上有重要的地位。宋代理学集大成者是朱熹，其源头则是北宋以二程为代表的洛学。杨时作为宋南渡洛学大宗，将二程学术思想带入东南，成为理学南传的鼻祖。杨时学术思想主要体现在儒家社会伦理、制度礼仪、价值取向等方面。杨时通过对二程的理一分殊思想、气学思想、心性论、格物致知论、圣人观等理学思想的继承和发扬，以及对王安石新学的批判，形成了自身颇具特色的理论架构，是沟通洛学及其后闽学思想传播的一位重要人物。本书为其门人陈渊、罗从彦、胡大原记录杨时讲学语录，由六部分组成，涉及杨时对经典、史事、学术的看法。是研究杨时学说的主要文献。此次整理以《四部丛刊续编》影印宋单行本为底本，以正德集本和万历集本为校本。

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孟子注疏《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

[東漢]趙岐注 (題)[北宋]孫奭疏劉豊校点、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊孟子注疏《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編

『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組)

《孟子注疏》题名孙奭疏，相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式，对经文及注文进行疏证，以通俗串讲为主。说解虽有疏误，但大致通达，亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》，在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者，南宋朱熹最早提出质疑，认为是邵武士人假作，清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本，半页八行，即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值，本次校点，即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本，校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本，并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。

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孟子注疏《儒蔵》精華編選刊

￥8,800

[東漢]趙岐注 (題)[北宋]孫奭疏劉豊校点、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊孟子注疏《儒藏》精华编选刊北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組) 《孟子注疏》题名孙奭疏，相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式，对经文及注文进行疏证，以通俗串讲为主。说解虽有疏误，但大致通达，亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》，在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者，南宋朱熹最早提出质疑，认为是邵武士人假作，清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本，半页八行，即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值，本次校点，即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本，校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本，并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

『朱子語類』訳注＜巻百十三　朱子十　訓門人一＞＜巻百十四　朱子十一　訓門人二＞＜巻百十五　朱子十二　訓門人三＞＜巻百十六　朱子十三　訓門人四＞

吉岡書店
京都府京都市左京区田中門前町

￥3,000

朱子述 ; 垣内景子編 ; 訓門人研究会訳注、汲古書院、平成24年、A5、1冊

状態はカバー目立たない程度にヤケ汚少　です。本文は良好です。

『朱子語類』訳注＜巻百十三　朱子十　訓門人一＞＜巻百十四　朱子十一　訓門人二＞＜巻百十五　朱子十二　訓門人三＞＜巻百十六　朱子十三　訓門人四＞

￥3,000

朱子述 ; 垣内景子編 ; 訓門人研究会訳注、汲古書院、平成24年、A5 、1冊

状態はカバー目立たない程度にヤケ汚少　です。本文は良好です。

吉岡書店

算学与経学：中国数学新史（中大哲学文庫）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

朱一文、商務印書館、2023年09月

算學與經學：中國數學新史商务印书馆
算学与经学：中国数学新史(中大哲学文库)

数学（古时称“算学”）是中国历史悠久的学科。清末以来，随着现代数学的传入，中国古代的诸多数学传统均失去了现实的实用价值。近代学人李俨（1892—1963）、钱宝琮（1892—1974）以现代数学方法整理中国古代数学遗产，开创中国数学史学科。自此以后，国内外学人纷纷以此为业、撰著数史名篇，是为旧史。

本书另辟蹊径，以前人研究不多的儒家经典中的数学文献为基础，通过详尽分析揭示出中国儒家自南北朝起逐渐形成的独立算法传统，与以《九章算术》为代表的算家传统并立于学官。作者进而以算学与经学之关系为视角，梳理儒家算法传统兴起、发展与衰落之全过程，进一步揭示礼学、易学、西学、考据学等与算学之互动，为“算为六艺之一”给出一个新的注脚，是为新史。

目录
序
第一章中国数学史研究的史料、问题与方法
第二章郑玄与《九章算术》
第三章南北朝数学的分途与合流
第四章初唐的学术与政治
第五章初唐的算学与儒学
第六章朱熹的数学世界
第七章宋代的算学与易学
第八章明清之际的数学、儒学与西学
第九章清中叶以降的算学与考据学

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算学与経学：中国数学新史（中大哲学文庫）

￥4,950

朱一文、商務印書館、2023年09月

算學與經學：中國數學新史商务印书馆算学与经学：中国数学新史(中大哲学文库) 数学（古时称“算学”）是中国历史悠久的学科。清末以来，随着现代数学的传入，中国古代的诸多数学传统均失去了现实的实用价值。近代学人李俨（1892—1963）、钱宝琮（1892—1974）以现代数学方法整理中国古代数学遗产，开创中国数学史学科。自此以后，国内外学人纷纷以此为业、撰著数史名篇，是为旧史。本书另辟蹊径，以前人研究不多的儒家经典中的数学文献为基础，通过详尽分析揭示出中国儒家自南北朝起逐渐形成的独立算法传统，与以《九章算术》为代表的算家传统并立于学官。作者进而以算学与经学之关系为视角，梳理儒家算法传统兴起、发展与衰落之全过程，进一步揭示礼学、易学、西学、考据学等与算学之互动，为“算为六艺之一”给出一个新的注脚，是为新史。目录序第一章中国数学史研究的史料、问题与方法第二章郑玄与《九章算术》第三章南北朝数学的分途与合流第四章初唐的学术与政治第五章初唐的算学与儒学第六章朱熹的数学世界第七章宋代的算学与易学第八章明清之际的数学、儒学与西学第九章清中叶以降的算学与考据学海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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新訳宋詩三百首（古籍今注新訳叢書・文学類）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

陶文鵬　注訳、台湾三民書局、2022年02月、640p

新譯宋詩三百首／古籍今注新譯叢書·文學類
原文名稱：Three Hundred Song Poems: A New Translation

新译宋诗三百首／古籍今注新译丛书·文学类

《全宋詩》及其補編收錄詩人九千多家，詩作二十多萬首，是唐詩的四、五倍以上。宋代詩人在學習和繼承唐詩思想與藝術精華的基礎上，銳意變革創新。他們發揚集官僚，文士、學者三位於一身的複合型人才的特點，以文為詩，以學問為詩，以議論為詩，把以豐神情韻擅長、貴在醞藉空靈、饒有圓熟渾成意境的唐詩，改變成以筋骨思理取勝、貴在深折透闢、以清奇生新拗峭瘦勁為尚的宋詩。宋詩在原創性和總體成就上稍遜於唐詩，但在構思立意、章法結構、使典用韻、對仗造境以及煉字琢句等技術與語言方面，比唐詩更精細。宋代詩壇在三百多年中，先後湧現出王禹偁、歐陽脩、梅堯臣、蘇舜欽、王安石、蘇軾、黃庭堅、陳與義、楊萬里、范成大、陸游、朱熹、劉克莊、文天祥等大家名家，宛若群星璀璨，蔚為壯觀。宋詩是中國詩史上與唐詩並立的兩座高峰。本書精選一五六位宋代詩人的詩作三〇七首，按詩人生年先後順序排列，突出名家大家，兼顧各種題材內容和體裁風格，深入研析，以幫助讀者認識宋詩發展的概況，欣賞、涵泳宋詩之精華。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

新訳宋詩三百首（古籍今注新訳叢書・文学類）

￥6,600

陶文鵬　注訳、台湾三民書局、2022年02月、640p

新譯宋詩三百首／古籍今注新譯叢書·文學類原文名稱：Three Hundred Song Poems: A New Translation 新译宋诗三百首／古籍今注新译丛书·文学类《全宋詩》及其補編收錄詩人九千多家，詩作二十多萬首，是唐詩的四、五倍以上。宋代詩人在學習和繼承唐詩思想與藝術精華的基礎上，銳意變革創新。他們發揚集官僚，文士、學者三位於一身的複合型人才的特點，以文為詩，以學問為詩，以議論為詩，把以豐神情韻擅長、貴在醞藉空靈、饒有圓熟渾成意境的唐詩，改變成以筋骨思理取勝、貴在深折透闢、以清奇生新拗峭瘦勁為尚的宋詩。宋詩在原創性和總體成就上稍遜於唐詩，但在構思立意、章法結構、使典用韻、對仗造境以及煉字琢句等技術與語言方面，比唐詩更精細。宋代詩壇在三百多年中，先後湧現出王禹偁、歐陽脩、梅堯臣、蘇舜欽、王安石、蘇軾、黃庭堅、陳與義、楊萬里、范成大、陸游、朱熹、劉克莊、文天祥等大家名家，宛若群星璀璨，蔚為壯觀。宋詩是中國詩史上與唐詩並立的兩座高峰。本書精選一五六位宋代詩人的詩作三〇七首，按詩人生年先後順序排列，突出名家大家，兼顧各種題材內容和體裁風格，深入研析，以幫助讀者認識宋詩發展的概況，欣賞、涵泳宋詩之精華。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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公共哲学の古典と将来＜公共哲学叢書 8＞

古本トロワ
東京都大田区中馬込

￥1,800 （送料：￥185～）

宮本久雄, 山脇直司編、東京大学出版会、2005

〇全国送料一律198円(クリックポスト使用)
2005年初版。帯有カバー全体にヤケ、スレ、汚れ、上部にヨレ有。ページ三方に軽いヤケ、汚れ有。地、扉に蔵印有。本文にごくわずかに線引き有。左記以外本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。

・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。

公共哲学の古典と将来＜公共哲学叢書 8＞

￥1,800 （送料：￥185～）

宮本久雄, 山脇直司編、東京大学出版会、2005

〇全国送料一律198円(クリックポスト使用) 2005年初版。帯有カバー全体にヤケ、スレ、汚れ、上部にヨレ有。ページ三方に軽いヤケ、汚れ有。地、扉に蔵印有。本文にごくわずかに線引き有。左記以外本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。

古本トロワ

近思録説略(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

[日]沢田希撰程水龍主編　程水龍王婕怡校点、上海古籍出版社、2024年05月、492ｐ、･･･

近思錄說略　東亞《近思録》文獻叢書
近思录说略 : 东亚《近思录》文献丛书
[日] 泽田希撰、程水龙王婕怡点校

《近思录说略》为日本学者泽田希所撰，共十四卷，泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义，又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义，并按以己说，精微必校，对于理学的重要议题皆有阐释，多有解说精当处。且议论谨严，信奉程朱之说而不以其说必是，亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》，《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题，是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次整理以日本国立公文书馆所藏享保五年京都芳野屋权兵卫刊本为底本。

目录
校點說明
近思錄說略序
近思錄說略序
近思錄說略卷之一道體類
近思錄說略卷之二爲學類
近思錄說略卷之三致知類
近思錄說略卷之四存養類
近思錄說略卷之五克已類
近思錄說略卷之六家道類
近思錄說略卷之七出處類
近思錄說略卷之八治體類
近思錄说略卷之九治法類
近思錄說略卷之十政事類
近思錄說略卷之十一教學類
近思錄說略卷之十二警戒類
近思錄說略卷之十三辨異端類
近思錄說略卷之十四觀聖賢類

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近思録説略(東亜『近思録』文献叢書)

￥4,620

[日]沢田希撰程水龍主編　程水龍王婕怡校点、上海古籍出版社、2024年05月、492ｐ、精装

近思錄說略　東亞《近思録》文獻叢書近思录说略 : 东亚《近思录》文献丛书 [日] 泽田希撰、程水龙王婕怡点校《近思录说略》为日本学者泽田希所撰，共十四卷，泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义，又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义，并按以己说，精微必校，对于理学的重要议题皆有阐释，多有解说精当处。且议论谨严，信奉程朱之说而不以其说必是，亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》，《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题，是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次整理以日本国立公文书馆所藏享保五年京都芳野屋权兵卫刊本为底本。目录校點說明近思錄說略序近思錄說略序近思錄說略卷之一道體類近思錄說略卷之二爲學類近思錄說略卷之三致知類近思錄說略卷之四存養類近思錄說略卷之五克已類近思錄說略卷之六家道類近思錄說略卷之七出處類近思錄說略卷之八治體類近思錄说略卷之九治法類近思錄說略卷之十政事類近思錄說略卷之十一教學類近思錄說略卷之十二警戒類近思錄說略卷之十三辨異端類近思錄說略卷之十四觀聖賢類海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

東アジア世界と儒教 : 国際シンポジウム

ムカイ書店
東京都江戸川区上篠崎

￥3,500

吾妻重二主編 ; 黄俊傑副主編、東方書店、405p、22cm

カバーに多少スレ、キズ、汚れあり。帯無し。「管理K-79-3」
」

東アジア世界と儒教 : 国際シンポジウム

￥3,500

吾妻重二主編 ; 黄俊傑副主編、東方書店、405p 、22cm

カバーに多少スレ、キズ、汚れあり。帯無し。「管理K-79-3」」

ムカイ書店

詩本音　詩説（中華経叢書・清経解・整理本・詩経編）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

〔清〕顧炎武　〔清〕惠周惕　著　劉真倫　等點校、鳳凰出版社、2024年08月、230p

詩本音　詩說／中華經解叢書：清經解　詩經編（整理本）诗本音诗说中华经解丛书：清经解（整理本）·诗经编

《詩本音》十卷、明末清初大儒顧炎武《音学五書》の一で、宋人の“葉韻”説を覆し、《詩》三百篇所用韻を以って相互考證、他書も引用して古今語音の違いを探求する。この種の実践的音韻理論と精密な考證方法は後の《詩経》音韻学研究に重要な影響を与えた。今回の整理は観稼楼倣刻本を以って校正。《詩説》三卷、清代経学家惠周惕撰。今回の整理は文淵閣四庫全書本を以って校正。(繁体字縦組)

本书包括《诗本音》《诗说》两部。《诗本音》十卷，是明末清初大儒顾炎武《音学五书》之一，他在书中推翻宋人的“叶韵”说，以《诗》三百篇所用之韵，互相考证，并征引他书，探究古今语音之不同。这种实践性的音韵理论和精密的考证方法，对后来《诗经》的音韵学研究产生了重要影响。本次整理，以观稼楼仿刻本对校。《诗说》三卷，清代经学家惠周惕撰。该书对毛公《诗传》、郑玄《毛诗笺》、朱熹《诗集传》都不专主，多以己意考证。本次整理，以文渊阁四库全书本对校。

目录
《诗本音》
點校說明
卷一國風
周南
召南
卷二國風
邶
鄘
衛
王
卷三國風
鄭
齊
魏
唐
卷四國風
秦
陳
檜
曹
豳
卷五小雅
卷六小雅
卷七小雅
卷八大雅
卷九大雅
卷十頌
周頌
魯頌
商頌
……
《诗说》

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩本音　詩説（中華経叢書・清経解・整理本・詩経編）

￥5,940

〔清〕顧炎武　〔清〕惠周惕　著　劉真倫　等點校、鳳凰出版社、2024年08月、230p

詩本音　詩說／中華經解叢書：清經解　詩經編（整理本）诗本音诗说中华经解丛书：清经解（整理本）·诗经编《詩本音》十卷、明末清初大儒顧炎武《音学五書》の一で、宋人の“葉韻”説を覆し、《詩》三百篇所用韻を以って相互考證、他書も引用して古今語音の違いを探求する。この種の実践的音韻理論と精密な考證方法は後の《詩経》音韻学研究に重要な影響を与えた。今回の整理は観稼楼倣刻本を以って校正。《詩説》三卷、清代経学家惠周惕撰。今回の整理は文淵閣四庫全書本を以って校正。(繁体字縦組) 本书包括《诗本音》《诗说》两部。《诗本音》十卷，是明末清初大儒顾炎武《音学五书》之一，他在书中推翻宋人的“叶韵”说，以《诗》三百篇所用之韵，互相考证，并征引他书，探究古今语音之不同。这种实践性的音韵理论和精密的考证方法，对后来《诗经》的音韵学研究产生了重要影响。本次整理，以观稼楼仿刻本对校。《诗说》三卷，清代经学家惠周惕撰。该书对毛公《诗传》、郑玄《毛诗笺》、朱熹《诗集传》都不专主，多以己意考证。本次整理，以文渊阁四库全书本对校。目录《诗本音》點校說明卷一國風周南召南卷二國風邶鄘衛王卷三國風鄭齊魏唐卷四國風秦陳檜曹豳卷五小雅卷六小雅卷七小雅卷八大雅卷九大雅卷十頌周頌魯頌商頌 …… 《诗说》海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

六朝論語注釈史の研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,350

高橋　均、知泉書館、2022、646ｐ、A5判

『論語』の研究、すなわち注釈は漢代から始まり、その成果は魏の何晏（190-249）『論語集解』にまとめられ、また300年後にはそれらも含め新たな研究を集約した梁の皇侃（488-545）『論語義疏』が作られた。両注釈は南宋の朱熹の新注に対し古注と呼ばれた。ところが、『論語集解』から『論語義疏』に至る六朝期は注釈書が散逸し、ほとんど研究されてこなかった。
著者は長年従事してきた皇侃『義疏』の研究成果に基づき、この300年間の論語注釈史を『義疏』の精査により明らかにする。皇侃は、何晏『集解』によりながらも、その解釈の一義性に疑問を抱き、自らの『義疏』では多義性を重んじて、『集解』以後の論語説を可能な限り網羅的に採り上げ、『集解』に基づく解釈である「本解」と、それとは異なる解釈「別解」とによって構成した。
著者は、その中から六朝時代の論語注釈家39人を選び出し，魏、晋、宋、斉、梁、および生没年不明の注釈家に分けて時代順に配列し、注釈家の履歴、その論語説の紹介と検討、さらに問題点の指摘を行う。日常的な言葉による注釈や、その語句の生まれた社会的歴史的状況を考慮して論じる注釈など、多様な注釈が列挙され分析される。最後に資料編では、各論語説の原文を整理・対校した上で掲載し、基礎資料を提供する。

六朝論語注釈史の研究

￥9,350

高橋　均、知泉書館、2022 、646ｐ、A5判

『論語』の研究、すなわち注釈は漢代から始まり、その成果は魏の何晏（190-249）『論語集解』にまとめられ、また300年後にはそれらも含め新たな研究を集約した梁の皇侃（488-545）『論語義疏』が作られた。両注釈は南宋の朱熹の新注に対し古注と呼ばれた。ところが、『論語集解』から『論語義疏』に至る六朝期は注釈書が散逸し、ほとんど研究されてこなかった。著者は長年従事してきた皇侃『義疏』の研究成果に基づき、この300年間の論語注釈史を『義疏』の精査により明らかにする。皇侃は、何晏『集解』によりながらも、その解釈の一義性に疑問を抱き、自らの『義疏』では多義性を重んじて、『集解』以後の論語説を可能な限り網羅的に採り上げ、『集解』に基づく解釈である「本解」と、それとは異なる解釈「別解」とによって構成した。著者は、その中から六朝時代の論語注釈家39人を選び出し，魏、晋、宋、斉、梁、および生没年不明の注釈家に分けて時代順に配列し、注釈家の履歴、その論語説の紹介と検討、さらに問題点の指摘を行う。日常的な言葉による注釈や、その語句の生まれた社会的歴史的状況を考慮して論じる注釈など、多様な注釈が列挙され分析される。最後に資料編では、各論語説の原文を整理・対校した上で掲載し、基礎資料を提供する。

中国書店

評釈支那詩史　後編後編＜早稲田大学三十九年度文学教育科第二学年講義録＞

史録書房
東京都練馬区西大泉

￥1,500

桂五十郎, 鈴木虎雄述、早稲田大学出版部、明治、和装345p

ヤケ大　小口下に書名書込み　表紙シミ

評釈支那詩史　後編後編＜早稲田大学三十九年度文学教育科第二学年講義録＞

￥1,500

桂五十郎, 鈴木虎雄述、早稲田大学出版部、明治、和装345p

ヤケ大　小口下に書名書込み　表紙シミ

史録書房

詩本義《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

[北宋]欧陽脩撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊
诗本义《儒藏》精华编选刊
〔北宋〕歐陽修欧阳修撰、劉心明揚紀栄校点

欧陽脩の経学方面の代表作。『詩経』の代表的な各種詩作114首を分析し、本義を解説。『詩経』各種詩作の分類原因、撰作時代や詩序などを論述。今回、1935年商務印書館『四部叢刊』三編影印南宋刻本を底本、清康熙十九年『通志堂経解』本を校本、『文淵閣四庫全書』本を参校本として整理点校。(繁体字縦組)

《诗本义》十五卷，是欧阳修在经学方面的代表作。卷一至卷十二，择取《诗经》中有代表性的各类诗作一百十四首重点论析，说解本义；卷十三至十五，则是以专题研究的方式讨论《诗经》各类诗作的分类原因、撰作时代及诗序等问题；卷末附有《郑氏诗谱补亡》一篇，是欧阳修根据他书相关资料对郑玄《诗谱》的订补之作。欧阳修首倡探求《诗经》之本义，怀疑毛郑、辨明是非，发疑《序》之端,，开宋代《诗经》学之先。欧阳修,以其大胆疑古精神、求实谨严的态度，“据文求义”，提出以“人情说诗”的诗说理论和“以意逆志”的本义观方法，开始注重从文学方面说诗，同时其说经平实，训诂谨严，为《诗经》研究开创了一条新路，对后世学者产生了深远的影响。从宋代朱熹至清代姚际恒、方玉润等人的治《诗》精神与方法无不受到了欧阳修的影响。本书为《诗本义》的首次校点整理。校点者为文献研究大家，《诗本义》给读者提供了一个可靠的整理本。本书以1935年商务印书馆《四部丛刊》三编影印南宋刻本为底本，以清康熙十九年《通志堂经解》本为校本，以《文渊阁四库全书》本为参校本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩本義《儒蔵》精華編選刊

￥3,300

[北宋]欧陽脩撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊诗本义《儒藏》精华编选刊〔北宋〕歐陽修欧阳修撰、劉心明揚紀栄校点欧陽脩の経学方面の代表作。『詩経』の代表的な各種詩作114首を分析し、本義を解説。『詩経』各種詩作の分類原因、撰作時代や詩序などを論述。今回、1935年商務印書館『四部叢刊』三編影印南宋刻本を底本、清康熙十九年『通志堂経解』本を校本、『文淵閣四庫全書』本を参校本として整理点校。(繁体字縦組) 《诗本义》十五卷，是欧阳修在经学方面的代表作。卷一至卷十二，择取《诗经》中有代表性的各类诗作一百十四首重点论析，说解本义；卷十三至十五，则是以专题研究的方式讨论《诗经》各类诗作的分类原因、撰作时代及诗序等问题；卷末附有《郑氏诗谱补亡》一篇，是欧阳修根据他书相关资料对郑玄《诗谱》的订补之作。欧阳修首倡探求《诗经》之本义，怀疑毛郑、辨明是非，发疑《序》之端,，开宋代《诗经》学之先。欧阳修,以其大胆疑古精神、求实谨严的态度，“据文求义”，提出以“人情说诗”的诗说理论和“以意逆志”的本义观方法，开始注重从文学方面说诗，同时其说经平实，训诂谨严，为《诗经》研究开创了一条新路，对后世学者产生了深远的影响。从宋代朱熹至清代姚际恒、方玉润等人的治《诗》精神与方法无不受到了欧阳修的影响。本书为《诗本义》的首次校点整理。校点者为文献研究大家，《诗本义》给读者提供了一个可靠的整理本。本书以1935年商务印书馆《四部丛刊》三编影印南宋刻本为底本，以清康熙十九年《通志堂经解》本为校本，以《文渊阁四库全书》本为参校本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

漢詩大系１６　宋詩選

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥1,100 （送料：￥600～）

青木正児等編、集英社、昭57、368p 図版、22cm、1冊

函付き　月報欠　良好

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です