李唐〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,890

陳乃明、浙江美術、2023年06月、精装

画中观器：宋画里的家具　宋画研究丛刊
陈乃明著　　浙江人民美术出版社

宋代是中国古代家具的⼤发展重要时期，处于承上启下、继往开来的历史地位，是⼀种在当时哲学思想与审美思潮影响下，在社会⽣活中产生的艺术形式。宋代家具在确立高型家具体系的同时，自成体系，所创建的极简家具，是明代和明式家具发展与演进的根本依据。
本书从100余幅宋画入手，探讨存世宋画中描绘的家具。从大量的宋画与实例探索中，我们可以得出这⼀个结论：宋式家具完成高型家具的类型，虽然结构处于成熟与完善的时期，但初始原创的家具显得自然平素，风格清雅、韵味十足，其中⼀些家具形制具有明式家具都⽆法超越的美感，更具有独特的审美趣味与文化气息。遗憾的是我们几乎没有在现实中发现更多精美的宋代家具的传世实例，它不像明式家具的品种能成系统、成规模的保存下来。但我们可以从宋画中可以找到大部分明式家具的形制。对宋代家具研究，我们或许只能停留在对绘画作品与史料上进行解读和分析。
目　　录
宋代家具概述
宋画中的家具
一宋张择端清明上河图
二宋佚名小庭婴戏图
三宋赵佶（传）摹张萱捣练图
四宋佚名内人双陆图
五宋苏汉臣秋庭戏婴图
六宋佚名浴婴图
七宋佚名桐荫玩月图
八宋佚名柳院消暑图
九宋李唐炙艾图
十宋王居正（传）纺车图
十一宋李嵩货郎图
十二宋佚名北齐校书图

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画中観器：宋画里的家具（宋画研究叢刊）

￥10,890

陳乃明、浙江美術、2023年06月、精装

画中观器：宋画里的家具　宋画研究丛刊陈乃明著　　浙江人民美术出版社宋代是中国古代家具的⼤发展重要时期，处于承上启下、继往开来的历史地位，是⼀种在当时哲学思想与审美思潮影响下，在社会⽣活中产生的艺术形式。宋代家具在确立高型家具体系的同时，自成体系，所创建的极简家具，是明代和明式家具发展与演进的根本依据。本书从100余幅宋画入手，探讨存世宋画中描绘的家具。从大量的宋画与实例探索中，我们可以得出这⼀个结论：宋式家具完成高型家具的类型，虽然结构处于成熟与完善的时期，但初始原创的家具显得自然平素，风格清雅、韵味十足，其中⼀些家具形制具有明式家具都⽆法超越的美感，更具有独特的审美趣味与文化气息。遗憾的是我们几乎没有在现实中发现更多精美的宋代家具的传世实例，它不像明式家具的品种能成系统、成规模的保存下来。但我们可以从宋画中可以找到大部分明式家具的形制。对宋代家具研究，我们或许只能停留在对绘画作品与史料上进行解读和分析。目　　录宋代家具概述宋画中的家具一宋张择端清明上河图二宋佚名小庭婴戏图三宋赵佶（传）摹张萱捣练图四宋佚名内人双陆图五宋苏汉臣秋庭戏婴图六宋佚名浴婴图七宋佚名桐荫玩月图八宋佚名柳院消暑图九宋李唐炙艾图十宋王居正（传）纺车图十一宋李嵩货郎图十二宋佚名北齐校书图海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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全唐文（全5冊）：附《唐文拾遺》《唐文続拾》《続全唐文札記》

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥49,500

〔清〕董誥　等編、上海古籍、2007年05月、B5精装本

全唐文（全五册）附唐文拾遗唐文续拾读全唐文札记
全唐文１－５附唐文拾遺唐文續拾讀全唐文札記

《全唐文》一千卷，是唐代（包括五代）文章的总集，也是迄今唯一最大的唐文总集。内容涵盖唐、包罗五代，堪称唐文渊海，对研究唐代文化各方面具有重要价值。清康熙年间，官方曾编篡《全唐诗》。嘉庆十三年（一八零八）又设馆纂修全唐文，由大学士董皓任总裁。董氏曾任《四库全书》副总裁，有主编巨书经验，故非以徒以位高而领衔，具体规则皆有裁定。参与其事者近百人，其中既有词章之士法式善、周之琦、秦恩复辈，又有洲博学者阮元、徐松、胡承珙等。这一人员组合，对本书质量起到一定保证作用。其收录范围，系辑校《四库全书》中唐人别集和前人多种总集，旁及子史杂家与金石碑刻。释道两家，亦概蒐辑。又从当时尚保存大部分的《永乐大典》中，钩稽单篇断简，使吉光片羽，赖以传世。至于延至五代，编者以为五季仅五十四年，而后唐、南唐皆自附李唐之后。排序循《全唐诗》例，依封建等级序次，首帝后宗室，次百官文士等，每类作者以年代先后为序，同一作者再以文体分类诠次。

目录
第一册
全唐文
御制全唐文序
进全唐文表
编校全唐文诸臣职名
凡例
全唐文总目
全唐文篇名目绿
卷一——卷二○○
第二册
全唐文
卷二○一——卷四五九
第三册
全唐文
卷四六○——卷七二
第四册
全唐文
卷七二——卷九五○
第五册
全唐文
卷九五——卷一○○○
唐文拾遣
唐文拾遣序（俞樾）
唐文拾遣参订姓氏
唐文拾遣目录
卷一——卷七二
唐文续拾
唐文续拾序（俞樾）
唐文续拾目录
卷一——卷一六
读全唐文札记
读全唐文札记一（劳格）
读全唐文札记二（岑仲勉）
全唐文作者索引

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全唐文（全5冊）：附《唐文拾遺》《唐文続拾》《続全唐文札記》

￥49,500

〔清〕董誥　等編、上海古籍、2007年05月、B5精装本

全唐文（全五册）附唐文拾遗唐文续拾读全唐文札记全唐文１－５附唐文拾遺唐文續拾讀全唐文札記《全唐文》一千卷，是唐代（包括五代）文章的总集，也是迄今唯一最大的唐文总集。内容涵盖唐、包罗五代，堪称唐文渊海，对研究唐代文化各方面具有重要价值。清康熙年间，官方曾编篡《全唐诗》。嘉庆十三年（一八零八）又设馆纂修全唐文，由大学士董皓任总裁。董氏曾任《四库全书》副总裁，有主编巨书经验，故非以徒以位高而领衔，具体规则皆有裁定。参与其事者近百人，其中既有词章之士法式善、周之琦、秦恩复辈，又有洲博学者阮元、徐松、胡承珙等。这一人员组合，对本书质量起到一定保证作用。其收录范围，系辑校《四库全书》中唐人别集和前人多种总集，旁及子史杂家与金石碑刻。释道两家，亦概蒐辑。又从当时尚保存大部分的《永乐大典》中，钩稽单篇断简，使吉光片羽，赖以传世。至于延至五代，编者以为五季仅五十四年，而后唐、南唐皆自附李唐之后。排序循《全唐诗》例，依封建等级序次，首帝后宗室，次百官文士等，每类作者以年代先后为序，同一作者再以文体分类诠次。目录第一册全唐文御制全唐文序进全唐文表编校全唐文诸臣职名凡例全唐文总目全唐文篇名目绿卷一——卷二○○ 第二册全唐文卷二○一——卷四五九第三册全唐文卷四六○——卷七二第四册全唐文卷七二——卷九五○ 第五册全唐文卷九五——卷一○○○ 唐文拾遣唐文拾遣序（俞樾）唐文拾遣参订姓氏唐文拾遣目录卷一——卷七二唐文续拾唐文续拾序（俞樾）唐文续拾目录卷一——卷一六读全唐文札记读全唐文札记一（劳格）读全唐文札记二（岑仲勉）全唐文作者索引海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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君台観左右帳記研究

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥27,500

松島宗衛著、中央美術社、昭6、489p、23cm

函

君台観左右帳記研究

￥27,500

松島宗衛著、中央美術社、昭6 、489p 、23cm

函

小林書房

甲子万年　国立故宮博物院百年院慶特展

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,860

余佩瑾　編、国立故宮博物院、2026、256ｐ

甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展余佩瑾　國立故宮博物院
國立故宮博物院所承載的不僅是文物，更是一段跨越時代的集體記憶。2025年，是故宮發展歷程中的重要時刻——自1925年從皇家典藏轉型為全民共享的博物館已屆百年；自1950年遷臺並入北溝庫房保存文物屆滿75年；自1965年以「國立故宮博物院」之名在臺落地生根亦邁入第60年；同時也是南部院區自2015年開館至今的第10年。值此百年交會、甲子傳承的重要時刻，本院特別推出「甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展」，回顧過去六十年的足跡，並以百年底蘊展望未來無限可能。歷經一甲子的發展，這座典藏逾70萬件文物的殿堂，已成為世界最具影響力的博物館之一。本次特展聚焦故宮發展歷程中的關鍵轉折，與館藏文物被理解、詮釋的過程。展品精選百餘件，涵蓋書畫、文獻、古籍、器物、檔案與數位作品等多元媒材，包含多件限展書畫與文化部核定的國寶、重要古物。觀眾將不僅欣賞文物本身的藝術與歷史價值，更可透過它們窺見故宮與社會之間深層的互動——觀察文物如何在不同時代背景下被呈現與詮釋，並理解博物館如何在歷史脈絡中回應社會變遷，加以轉化，衍生出不同的審美、論述觀點及文化願景。展覽特別著眼於故宮北部院區60年的成長歷程。透過「開門見山」、「相遇寰宇」、「萬象交織」與「迎向未來」等四個單元的敘事脈絡，呈現典藏體系的建立與擴充、赴外展覽與國際交流、藏品研究與詮釋的進展、數位典藏歷程等各種面向。同時，也將展出彭楷棟先生捐贈本院，現寄存於日本九州國立博物館的〈北魏釋迦牟尼佛坐像〉與〈絹本著色觀音曼荼羅圖〉兩件重要文化財。南部院區則首度展出本院三件舉世知名的北宋巨碑式山水畫——范寬〈谿山行旅圖〉、郭熙〈早春圖〉、李唐〈萬壑松風圖〉。歷史不止於過去，也與當下緊密相連。故宮在臺灣的成長，是歷史與當代交織的見證，也為下個百年開啟新頁。
台湾在庫につき、納入までに3週間ほどかかります。

甲子万年　国立故宮博物院百年院慶特展

￥13,860

余佩瑾　編、国立故宮博物院、2026 、256ｐ

甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展余佩瑾　國立故宮博物院國立故宮博物院所承載的不僅是文物，更是一段跨越時代的集體記憶。2025年，是故宮發展歷程中的重要時刻——自1925年從皇家典藏轉型為全民共享的博物館已屆百年；自1950年遷臺並入北溝庫房保存文物屆滿75年；自1965年以「國立故宮博物院」之名在臺落地生根亦邁入第60年；同時也是南部院區自2015年開館至今的第10年。值此百年交會、甲子傳承的重要時刻，本院特別推出「甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展」，回顧過去六十年的足跡，並以百年底蘊展望未來無限可能。歷經一甲子的發展，這座典藏逾70萬件文物的殿堂，已成為世界最具影響力的博物館之一。本次特展聚焦故宮發展歷程中的關鍵轉折，與館藏文物被理解、詮釋的過程。展品精選百餘件，涵蓋書畫、文獻、古籍、器物、檔案與數位作品等多元媒材，包含多件限展書畫與文化部核定的國寶、重要古物。觀眾將不僅欣賞文物本身的藝術與歷史價值，更可透過它們窺見故宮與社會之間深層的互動——觀察文物如何在不同時代背景下被呈現與詮釋，並理解博物館如何在歷史脈絡中回應社會變遷，加以轉化，衍生出不同的審美、論述觀點及文化願景。展覽特別著眼於故宮北部院區60年的成長歷程。透過「開門見山」、「相遇寰宇」、「萬象交織」與「迎向未來」等四個單元的敘事脈絡，呈現典藏體系的建立與擴充、赴外展覽與國際交流、藏品研究與詮釋的進展、數位典藏歷程等各種面向。同時，也將展出彭楷棟先生捐贈本院，現寄存於日本九州國立博物館的〈北魏釋迦牟尼佛坐像〉與〈絹本著色觀音曼荼羅圖〉兩件重要文化財。南部院區則首度展出本院三件舉世知名的北宋巨碑式山水畫——范寬〈谿山行旅圖〉、郭熙〈早春圖〉、李唐〈萬壑松風圖〉。歷史不止於過去，也與當下緊密相連。故宮在臺灣的成長，是歷史與當代交織的見證，也為下個百年開啟新頁。台湾在庫につき、納入までに3週間ほどかかります。

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武則天文獻輯刊（全5冊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥184,800

陳洪劉義武、貴州民族出版社、2026年02月

武则天文献辑刊全五册

在中國兩千多年的封建社會裡，自秦始皇稱帝開始，先後出現過四百多位皇帝。皇帝以其絶對權力成爲歷史的走向與發展的中心人物，影響著整個社會和歷史的方方面面。他們的史跡或以其爲符號的陳述瀰漫在歷史的每個角落，對後世産生了深遠影響，至今仍然是瞭解和研究古代歷史、思想、文化的重要材料。
而作爲中國歷史上第一個也是唯一得到普遍承認的女皇帝武則天，尤其顯得特殊。武則天出生於官宦之家，聰慧、狡黠，身事太宗高宗父子而得恩寵，打擊元老而登後位，經二聖臨朝而終執國柄，在李唐王朝二百八十九年的歷史中，參與執政四十餘年。在此期間，武則天於政治、經濟、文化以及外交等諸多領域作出了較大的貢獻，同時她又善於權術、重用酷吏、殘忍恣欲，因此後世對其人生經歷、品性優劣、功過是非具有諸多爭議，並且遠遠超出一般皇帝的範疇。學術的爭議離不開文獻的整理和研究。武則天相關文獻大致包括本人著述、歷史文獻等方面，這些文獻不僅反映武則天本人歷史，也是武則天作爲一個文化符號的歷史，體現著創作者的視野和思想，凝聚著時代的文化和精神，在傳承過程中折射出不同時代的歷史、政治、社會思潮、民風民俗以及文化觀念，具有重要的學術研究價值和社會意義。著述方面，高宗時，武則天爲『發揮言行，鎔範身心，爲事上之軌模，作臣下之繩準』（《臣軌・序》），組織著作郎元萬頃、左史劉禕之等文學之士，撰寫《臣軌》一書，以儒家傳統道德觀念爲基礎，從同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將、利人等十個方面闡述了臣僚的規則和準繩，對後世官箴論著影響深遠，與《唐大詔令集》中武則天頒布的詔書一起成爲研究其當政時期政治文化的基本史料。

武則天在文學方面也有較高的造詣，《舊唐書·則天皇後本紀》稱其『素多智計，更兼文史』。她崇尚詩文，倡導君臣相和，促進了唐初詩文的發展。

本书文献分为四大类：其一为武则天本人著述，包含《臣轨》《乐书要录》及诗文作品，彰显其政治理念与文学才华；其二是历史文献，涵盖正史、杂史、方志记载，多维度还原其执政时期真实面貌；其三为戏曲小说，以《如意君传》等为代表，反映其文学形象演变与时代特征；其四收录近代海内外代表性学术研究成果，汇聚学界研究精华。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

武則天文獻輯刊（全5冊）

￥184,800

陳洪劉義武、貴州民族出版社、2026年02月

武则天文献辑刊全五册在中國兩千多年的封建社會裡，自秦始皇稱帝開始，先後出現過四百多位皇帝。皇帝以其絶對權力成爲歷史的走向與發展的中心人物，影響著整個社會和歷史的方方面面。他們的史跡或以其爲符號的陳述瀰漫在歷史的每個角落，對後世産生了深遠影響，至今仍然是瞭解和研究古代歷史、思想、文化的重要材料。而作爲中國歷史上第一個也是唯一得到普遍承認的女皇帝武則天，尤其顯得特殊。武則天出生於官宦之家，聰慧、狡黠，身事太宗高宗父子而得恩寵，打擊元老而登後位，經二聖臨朝而終執國柄，在李唐王朝二百八十九年的歷史中，參與執政四十餘年。在此期間，武則天於政治、經濟、文化以及外交等諸多領域作出了較大的貢獻，同時她又善於權術、重用酷吏、殘忍恣欲，因此後世對其人生經歷、品性優劣、功過是非具有諸多爭議，並且遠遠超出一般皇帝的範疇。學術的爭議離不開文獻的整理和研究。武則天相關文獻大致包括本人著述、歷史文獻等方面，這些文獻不僅反映武則天本人歷史，也是武則天作爲一個文化符號的歷史，體現著創作者的視野和思想，凝聚著時代的文化和精神，在傳承過程中折射出不同時代的歷史、政治、社會思潮、民風民俗以及文化觀念，具有重要的學術研究價值和社會意義。著述方面，高宗時，武則天爲『發揮言行，鎔範身心，爲事上之軌模，作臣下之繩準』（《臣軌・序》），組織著作郎元萬頃、左史劉禕之等文學之士，撰寫《臣軌》一書，以儒家傳統道德觀念爲基礎，從同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將、利人等十個方面闡述了臣僚的規則和準繩，對後世官箴論著影響深遠，與《唐大詔令集》中武則天頒布的詔書一起成爲研究其當政時期政治文化的基本史料。武則天在文學方面也有較高的造詣，《舊唐書·則天皇後本紀》稱其『素多智計，更兼文史』。她崇尚詩文，倡導君臣相和，促進了唐初詩文的發展。本书文献分为四大类：其一为武则天本人著述，包含《臣轨》《乐书要录》及诗文作品，彰显其政治理念与文学才华；其二是历史文献，涵盖正史、杂史、方志记载，多维度还原其执政时期真实面貌；其三为戏曲小说，以《如意君传》等为代表，反映其文学形象演变与时代特征；其四收录近代海内外代表性学术研究成果，汇聚学界研究精华。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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道徳真経広聖義校理上下冊　道教典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

〔唐〕杜光庭　述　周作明　校理、中華書局、2024年05月

道德真经广圣义校理（全二册）道教典籍选刊
[唐]杜光庭述周作明校理中华书局

李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行，又要符合国家治理需要的双重使命。因此，是否具有“经国理身”的基本特征，便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准；《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”（王卡语），兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时，贯彻“经国理身”的基本精神，也成为了唐人注解《道德经》的必然要求；唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多，但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬，而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。
《道德真经广圣义》，全书五十卷，是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上，总结方法，别立新解，特别是站在道教的立场上，从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源，自觉融会各种思想，进行理论创新，引文丰富，论证翔实，成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。
杜光庭在唐末动荡社会中，既强调通过修身养性以得道升玄，又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路，对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神，在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现；而他从“身国同构”出发，将“理身”作为“经国”之本，主张通过“反本复性”，即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途，强调“性命双修”，又促进了唐宋道教的理论转型，推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡，从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。
此次整理，以唯一的全本《道藏》本为底本，以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏，以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本，进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。

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道徳真経広聖義校理上下冊　道教典籍選刊

￥6,600

〔唐〕杜光庭　述　周作明　校理、中華書局、2024年05月

道德真经广圣义校理（全二册）道教典籍选刊 [唐]杜光庭述周作明校理中华书局李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行，又要符合国家治理需要的双重使命。因此，是否具有“经国理身”的基本特征，便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准；《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”（王卡语），兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时，贯彻“经国理身”的基本精神，也成为了唐人注解《道德经》的必然要求；唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多，但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬，而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。《道德真经广圣义》，全书五十卷，是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上，总结方法，别立新解，特别是站在道教的立场上，从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源，自觉融会各种思想，进行理论创新，引文丰富，论证翔实，成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。杜光庭在唐末动荡社会中，既强调通过修身养性以得道升玄，又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路，对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神，在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现；而他从“身国同构”出发，将“理身”作为“经国”之本，主张通过“反本复性”，即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途，强调“性命双修”，又促进了唐宋道教的理论转型，推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡，从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。此次整理，以唯一的全本《道藏》本为底本，以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏，以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本，进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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西洋画及支那画　裸本＜書画骨董叢書 ; 第2巻＞

古書の旭文堂書店
北海道旭川市常盤通3丁目1971-12

￥3,300

中村不折著、書画骨董叢書刊行会、大正9、472p 図版29枚、23cm、1

函なし　シミ

梱包重量とサイズにより、弊店規定の送料を別途請求させていただきます。クリックポスト(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)　250円(国内発送に限る)　重量1kg以上及び規格サイズを超える商品は、レターパックプラス　600円、定形外(規格外)、ゆうパックで発送させていただきます。

西洋画及支那画　裸本＜書画骨董叢書 ; 第2巻＞

￥3,300

中村不折著、書画骨董叢書刊行会、大正9 、472p 図版29枚、23cm 、1

函なし　シミ

古書の旭文堂書店

「西洋画及支那画」＜書画骨董叢書　第2巻＞

古書猛牛堂
愛媛県松山市岩崎町

￥2,500

中村不折著、書画骨董叢書刊行会、大正９年、472p、23cm、１冊

優良並可の可　※経年劣化が見られます　函に強いヤケやシミ跡、スレ痛み、切れ、剥がれヶ所など　表紙に切れ、剥がれヶ所やスレ痛み　天琴　小口と地、見返し付近に強いヤケと茶シミ　本文にもヤケと茶シミヶ所があります　※厚さ３センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります

※公費を除き、前払いにて承ります　※表示価格は税込です　別途、配送料金を申し受けます　※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します　※追跡番号のある便を使用します　※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例　60サイズ　関西800円　関東1100円　北海道1500円)での配送になります　　