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翁童のコスモロジー 翁童論Ⅳ <ノマド叢書>
近世真宗と地域社会
大嘗祭の構造 第2版
漁民の世界 --「海洋性」で見る日本-- <講談社選書メチエ>
日本の民俗 3
魂の還る処 : 常世考 : 死んだらどこに行くのか <やまかわうみ別冊>
売笑三千年史 ちくま学芸文庫
村落共同体と性的規範 : 夜這い概論
都市民俗学 3 (都市の創り方)
「脱」の世界 : 正常という虚構 <近畿大学日本文化研究所叢書 2>
橋浦泰雄伝 : 柳田学の大いなる伴走者
複眼の神道家たち
「村落共同体と性的規範」 夜這い概論
今井善一郎著作集 -民俗編- 今井善一郎著作集刊行会編 出版社 煥乎堂 刊行年 昭52 今井善一郎著作集刊行会編 煥乎堂 今井 善一郎1909年(明治42年)10月8日 - 1976年(昭和51年)1月10日)、群馬県出身の民俗学者。933年(昭和8年)に慶應義塾大学法学部を卒業後、家業を継ぐ。同年、橘太郎の名で「北橘村郷土かるた」とその解説書の「橘陰郷土読本」の稿本をつくる。又この年には父の善兵衛が北橘村の村長に就任する。1935年(昭和10年)、今井善兵衛の名で『更生農村』を刊行する。1936年(昭和11年)、群馬県教育委員会による「群馬県庶民教育史調査」の北橘村の部の作成に協力する。同年1月30日、倉持多代と結婚する。1939年(昭和14年)、『上毛及上毛人』の7~10月号に橘太郎の筆名で「木曽義仲及び其子孫と上野」を執筆する。1941年(昭和16年)9月、『習俗歳時記 赤城山西南麓農家の年中行事』を刊行する。同年同月、柳田國男から『習俗歳時記』の礼状として葉書をもらう。同年、柳田主宰の民間伝承の会に入会する。 1943年(昭和18年)6月に臨時召集令状を受けて高崎聯隊に入隊するが心臓肥大の為即日帰郷する。同年、勢多郡誌民俗調査のため都丸十九一と民俗調査を行う。1946年(昭和21年)9月29日、上毛民俗の会の発会式を開き、同年10月に『上毛民俗』第1号を発行する。同年12月1日、北橘村農地委員となる。1950年(昭和25年)10月、日本民俗学会評議員となる。1951年(昭和26年)、北橘村固定資産評価審査委員、北橘村農業委員、群馬県文化財調査委員、北橘村民生委員、北橘村農事及民事一般調停委員など多くの役職を委嘱される。1952年(昭和27年)12月、群馬県文化財専門委員を委嘱される。1953年(昭和28年)12月、民事一般、宅地建物及農事調停委員となる。1954年(昭和29年)1月、前橋家庭裁判¥
一つ目小僧と瓢箪 : 性と犠牲のフォークロア
日本書紀を読む <日本書紀>
南方熊楠と説話学 <ブックレット〈書物をひらく〉 9>
幻の漂泊民・サンカ (文春文庫 お 34-1)
妖怪学入門 <えっせんてぃあ選書 9>
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櫻井徳太郎著作集 本巻9冊+総索引1冊 全10冊揃 月報揃
桜井徳太郎著作集 全10巻
座談会昭和文学史 第2巻
都市空間のなかの文学
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歴史と民俗 28 特集:騙り-不幸なる芸術
新潟県の歴史と民俗 駒形覐先生退職記念論文集
南方熊楠アルバム
歴史と民俗 28 特集 騙り : 不幸なる芸術 <神奈川大学日本常民文化研究所論集>
文化人類学とわたし
旅と伝説 第6年(3月號)(63)
象徴天皇という物語 <ちくまライブラリー 46>
講座東アジアの知識人 第3巻
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つきもの持ち迷信の歴史的考察 : 狐持ちの家に生れて
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イマジネールの考古学 : 文学の深みへ
「偲ぶ草」 ジャーナリスト六十年
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