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キリスト教という神話 起源・論理・遺産
北一輝 :ある純正社会主義者
法学概論
正倉院の謎 激動の歴史に揺れた宝物 <中公文庫>
正倉院の謎 : 激動の歴史に揺れた宝物 <中公文庫>
中国革命の夢が潰えたとき : 毛沢東に裏切られた人々 <中公新書>
帝王(ゴルバチョフ)の落日
ハンガリア1956
名僧百人一話 : 古寺名刹百物語 1
階級社会 : グローバリズムと不平等
幕藩体制期における大名家格制の研究
室町時代政治史論
社会という檻 : 人間性と社会進化 <ジョナサン・ターナー感情の社会学 2>
日本人の集団心理 <新潮選書>
「物部・蘇我氏と古代王権」 <歴史文化セレクション>
「髑髏の結社 SSの歴史 上・下 2冊揃」 <講談社学術文庫>
逆運殺
幻視者宣言
源氏物語考証稿 <源氏物語>
アウトローの世界史 <NHKブックス>
チャーチル:日本の友人
蘇我氏 <中公新書 2353>
鈴木宗男研究
ナポレオンと神
資本主義経済の歩み : 封建制から現代まで 上下揃 <岩波新書 ; 第121> 改版
日常性とソーシャルワーク <Sekaishiso seminar>
アメリカ福祉改革前史 : 分極化の着地点を考える
中世キリスト教の歴史
がじゅまるブックス15 おきなわ 辺野古の貌(かお)―今を撮る 豊里友行 フォト・アイ
從上海到香港,最後的金融大帝
〈坂本篤〉艶本狂詩曲(ラプソディー)
田中正造 <伝記を読もう 5>
白鳥の剣ヤマトタケル
現代思想はいま何を考えればよいのか
お殿様たちの出世 : 江戸幕府老中への道 <新潮選書>
たかが信長されど信長 : 対論
メディア理論の脱西欧化
徳川家康に学ぶ : 頭脳集団の応用学
死海文書は誰が書いたか? <死海写本> <死海写本> 20世紀最大のミステリー 「死海文書」と「クムラン遺跡の関係は!?」20世紀最大の考古学的発見といわれる死海文書は、1947年、ベドウィン族によって死海沿岸のクムラン洞穴で発見された。以来長い間、これを書いたのは荒野に住むユダヤ教の一宗派、エッセネ派であるとする学説が主流をなしてきた。 エッセネ派とは、パリサイ派、サドカイ派と並んで、紀元70年までエルサレムにあったユダヤ教三大宗派の一つであり、清貧と平和を重んじるその思想から初期キリスト教の源と考えられたこともあった。 しかし、「クムラン宗団=エッセネ派=死海文書」という先入観を捨て、クムラン周辺の地形と歴史、そして写本群の相互に矛盾する複雑な内容を分析した結果、まったく新しい考えが浮かび上がる・・・
よくわかる日本神道のすべて
教科書に出てくる歴史人物・文化遺産 ビジュアル大図解 3 (奈良・平安時代)
歴史としてのゴルバチョフ
孔子と論語がわかる事典 : 読む・知る・愉しむ <論語>
エストニア国家の形成 : 小国の独立過程と国際関係
私の田中角栄日記 初版
危険なデモクラシィ : Xデーに何がおこるか
チェコスロバキア事件について : 事実・文書・新聞と目撃者の証言
世界を語る言葉を求めて 3.11以後を生きる思想
日常性とソーシャルワーク (Sekaishiso seminar)
北朝鮮現代史入門
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