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新修正統道蔵総目提要（全3冊）

新修正統道蔵総目提要（全3冊）
[書影]
光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F
￥47,600
蕭登福、巴蜀書社、2021.03、1
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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新修正統道蔵総目提要（全3冊）

￥47,600
蕭登福 、巴蜀書社 、2021.03 、1
光和書房

紫陽真人悟真篇註疏　全３冊　

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
￥33,000
上海涵芬楼石印、民国刊
據正統道蔵本影印　線装
■「送料600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。■複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)
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紫陽真人悟真篇註疏　全３冊　

紫陽真人悟真篇註疏　全３冊　

￥33,000
上海涵芬楼石印 、民国刊
據正統道蔵本影印　線装
東城書店

黄庭経集釈　中国道教典籍叢刊

黄庭経集釈　中国道教典籍叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,630
梁丘子　等注、中央編訳出版社、2015、426p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
黄庭经集释 　中国道教典籍丛刊
〔唐〕梁丘子　等注 中央编译出版社
《黄庭经》为上清派经典之一, 包含《黄庭外景经》和《黄庭内景经》, 相传为南岳魏华存所传。魏华存生于晋代, 被尊道教上清派第一代宗师。该书以七言韵文形式写成, 结合古代中医思想, 阐述了道家的修炼与养生学说。《黄庭经》所传注本甚多,本次出版的《黄庭经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外, 还补以《正统道藏》未收的名家注本, 如清刘一明的《黄庭经解》等。
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黄庭経集釈　中国道教典籍叢刊

￥3,630
梁丘子　等注 、中央編訳出版社 、2015 、426p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 黄庭经集释 　中国道教典籍丛刊 〔唐〕梁丘子　等注 中央编译出版社 《黄庭经》为上清派经典之一, 包含《黄庭外景经》和《黄庭内景经》, 相传为南岳魏华存所传。魏华存生于晋代, 被尊道教上清派第一代宗师。该书以七言韵文形式写成, 结合古代中医思想, 阐述了道家的修炼与养生学说。《黄庭经》所传注本甚多,本次出版的《黄庭经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外, 还补以《正统道藏》未收的名家注本, 如清刘一明的《黄庭经解》等。
中国書店

清静経集釈　中国道教典籍叢刊

清静経集釈　中国道教典籍叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,630
杜光庭　呂純陽　等注、中央編訳出版社、2015、308p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清静经集释 　中国道教典籍丛刊
〔唐〕杜光庭　吕纯阳　等注 　 中央编译出版社
《清静经》，全称《太上老君说常清静经》,相传为葛玄所传，是道教徒日常讽诵修持的重要经典之一。葛玄，字孝先，汉代丹阳郡句容人，后被尊为道教灵宝派祖师。《清静经》意在劝化世人常能遣其欲而澄其心，才能达到无心、无形、无物的常寂真静境界。《清静经》所传注本甚多，本次出版的《清静经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外，还补以《正统道藏》未收的名家注本，如唐吕洞宾的《清静经解》等。
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清静経集釈　中国道教典籍叢刊

￥3,630
杜光庭　呂純陽　等注 、中央編訳出版社 、2015 、308p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 清静经集释 　中国道教典籍丛刊 〔唐〕杜光庭　吕纯阳　等注 　 中央编译出版社 《清静经》，全称《太上老君说常清静经》,相传为葛玄所传，是道教徒日常讽诵修持的重要经典之一。葛玄，字孝先，汉代丹阳郡句容人，后被尊为道教灵宝派祖师。《清静经》意在劝化世人常能遣其欲而澄其心，才能达到无心、无形、无物的常寂真静境界。《清静经》所传注本甚多，本次出版的《清静经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外，还补以《正统道藏》未收的名家注本，如唐吕洞宾的《清静经解》等。
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（中文）正統道蔵　全６１冊

(株)山星書店
 愛知県名古屋市中区千代田
￥520,000
白雲観長春真人編、新文豊出版、民国66、61冊
本巻全６０冊＋総目録 大判　精装本　裸本　影印本 １冊１ページヤブレ有り　１冊少書き込み有り　小口少ヤケ有り
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（中文）正統道蔵　全６１冊

（中文）正統道蔵　全６１冊

￥520,000
白雲観長春真人編 、新文豊出版 、民国66 、61冊
本巻全６０冊＋総目録 大判　精装本　裸本　影印本 １冊１ページヤブレ有り　１冊少書き込み有り　小口少ヤケ有り
(株)山星書店

正統道蔵(繁体図文版)

正統道蔵(繁体図文版)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥251,900
凱希メディアサービス
番号: DL-GJ-000015 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD-ROM 枚数: 三枚 シリーズ15
《道藏》是道教經書之總集。
道家與道教文化融匯百家，包羅萬象，上自哲學思想、自然規律、宗教信仰、治國用兵之道；中有經世權謀、人生經驗、養生之道、醫藥、健身、修煉諸方技；下至民俗、祭祀、音樂、繪畫、宮觀、名勝、星命、占驗等術數，是一個亟待開發和研究的龐雜文化體系。
《正統道藏》5305卷，由明朝第43代天師張宇初及其弟張宇清奉詔主持編修，刊成于明英宗正統十年（1445）。
共分成：
(1)洞真部(2)洞玄部(3)洞神部(4)太玄部(5)太平部 (6)太清部(7)正一部(8)續道藏
这八部。
商品の発送は2週間以上かかります。
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正統道蔵(繁体図文版)

￥251,900
、凱希メディアサービス
番号: DL-GJ-000015 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD-ROM 枚数: 三枚 シリーズ15 《道藏》是道教經書之總集。 道家與道教文化融匯百家，包羅萬象，上自哲學思想、自然規律、宗教信仰、治國用兵之道；中有經世權謀、人生經驗、養生之道、醫藥、健身、修煉諸方技；下至民俗、祭祀、音樂、繪畫、宮觀、名勝、星命、占驗等術數，是一個亟待開發和研究的龐雜文化體系。 《正統道藏》5305卷，由明朝第43代天師張宇初及其弟張宇清奉詔主持編修，刊成于明英宗正統十年（1445）。 共分成： (1)洞真部(2)洞玄部(3)洞神部(4)太玄部(5)太平部 (6)太清部(7)正一部(8)續道藏 这八部。 商品の発送は2週間以上かかります。
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無上秘要（全三冊）　道教典籍選刊

無上秘要（全三冊）　道教典籍選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
周作明点校、中華書局、2016、1354ｐ、A5平装
道教典籍选刊
《无上秘要》为目前所知最早的道教类书，北周武帝宇文邕敕纂。《无上秘要》原一百卷二百九十二品，后屡有散佚，现明《正统道藏》所收残本计六十七卷。该书采撷三洞四辅之精要，分类编纂。其内容遍涉道教宇宙观、生死观、伦理政治主张、神仙信仰及修道成仙思想、规则、方法等诸方面。今存残本除去同书异名外，实摘引约一百八十种道书，绝大部分为东晋以后新出道经，尤以上清、灵宝二派道士所造洞真、洞玄部经书居多。其中如《大洞正经注》《道迹经》《真迹经》《洞真太极宝签上经》等等，均系道藏佚书或缺文。此书引录之文，是他书少见者，弥足珍贵。此书按三洞四辅部引录经名及节文，反映出道藏三洞四辅分类结构已经形成，故国外学者誉为“六世纪的道藏”。历史上一部分道经如《洞真太上灵书紫文上经》等，曾经离合增损，亦赖此书得以考见。书中因部分卷帙残缺而未注明出处，但仍有参考价值。例如卷八十三至卷八十五（《正统道藏》本缺第八十五卷）按得鬼官、地仙、地真、九宫、太清、太极、上清、玉清诸道顺序录列得道人名，与《真灵位业图》分鬼官、地仙、九宫、太清、太极、上清、玉清七阶位大体一致。这对考察陶弘景原书结构和南北朝神仙谱系均有参考意义。此外，本书引用的经文与明刊道藏本也有出入，可据以校订今本文句。东晋南朝道经每多一卷短经，有的书撰于不同时代，后人据虚目合之则为一经多卷。《无上秘要》列其卷（篇）目，这对了解道经的存佚十分方便，而对了解经符异名也很有帮助。总之，《无上秘要》在魏晋南北朝众多道书中堪称巨帙，具有很高的文献价值，是研究魏晋南北朝道教和道经不可或缺的参考资料，也是校勘早期道书的重要依据。 此次整理，以明《正统道藏》所收六十七卷残本为底本，参校本书所引并为《正统道藏》所存，以及敦煌文书中留存而《正统道藏》所阙的一些道经，并以完整的敦煌文书伯二八六一《无上秘要目录》校勘、补充底本的目录；《云笈七籖》、《永乐大典》等后世类书及其他文献资料有《无上秘要》引文者，亦据之参校。书前有朱越利撰写的序言和整理者所写的前言，书后附有《敦煌文书伯二八六一无上秘要目录》和《无上秘要征引经书及引文位置对照表》。
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無上秘要（全三冊）　道教典籍選刊

￥8,800
周作明点校 、中華書局 、2016 、1354ｐ 、A5平装
道教典籍选刊 《无上秘要》为目前所知最早的道教类书，北周武帝宇文邕敕纂。《无上秘要》原一百卷二百九十二品，后屡有散佚，现明《正统道藏》所收残本计六十七卷。该书采撷三洞四辅之精要，分类编纂。其内容遍涉道教宇宙观、生死观、伦理政治主张、神仙信仰及修道成仙思想、规则、方法等诸方面。今存残本除去同书异名外，实摘引约一百八十种道书，绝大部分为东晋以后新出道经，尤以上清、灵宝二派道士所造洞真、洞玄部经书居多。其中如《大洞正经注》《道迹经》《真迹经》《洞真太极宝签上经》等等，均系道藏佚书或缺文。此书引录之文，是他书少见者，弥足珍贵。此书按三洞四辅部引录经名及节文，反映出道藏三洞四辅分类结构已经形成，故国外学者誉为“六世纪的道藏”。历史上一部分道经如《洞真太上灵书紫文上经》等，曾经离合增损，亦赖此书得以考见。书中因部分卷帙残缺而未注明出处，但仍有参考价值。例如卷八十三至卷八十五（《正统道藏》本缺第八十五卷）按得鬼官、地仙、地真、九宫、太清、太极、上清、玉清诸道顺序录列得道人名，与《真灵位业图》分鬼官、地仙、九宫、太清、太极、上清、玉清七阶位大体一致。这对考察陶弘景原书结构和南北朝神仙谱系均有参考意义。此外，本书引用的经文与明刊道藏本也有出入，可据以校订今本文句。东晋南朝道经每多一卷短经，有的书撰于不同时代，后人据虚目合之则为一经多卷。《无上秘要》列其卷（篇）目，这对了解道经的存佚十分方便，而对了解经符异名也很有帮助。总之，《无上秘要》在魏晋南北朝众多道书中堪称巨帙，具有很高的文献价值，是研究魏晋南北朝道教和道经不可或缺的参考资料，也是校勘早期道书的重要依据。 此次整理，以明《正统道藏》所收六十七卷残本为底本，参校本书所引并为《正统道藏》所存，以及敦煌文书中留存而《正统道藏》所阙的一些道经，并以完整的敦煌文书伯二八六一《无上秘要目录》校勘、补充底本的目录；《云笈七籖》、《永乐大典》等后世类书及其他文献资料有《无上秘要》引文者，亦据之参校。书前有朱越利撰写的序言和整理者所写的前言，书后附有《敦煌文书伯二八六一无上秘要目录》和《无上秘要征引经书及引文位置对照表》。
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蔵蔵輯要(繁図文版)

蔵蔵輯要(繁図文版)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥103,400
凱希メディアサービス
番号: DL-GJ-000022 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD 枚数: 一枚 シリーズ22
『道藏輯要』は清康熙年間に長州進士である彭定求が編纂したもので、明代に出版された『正統道藏』以降の最も重要な道教経典叢書である。近代道教経典選集として最大のものだと言われており、明清朝の道教研究に不可欠の重要典籍でもあります。
『道藏輯要』は『正統道藏』に収録されていない文献を多く収集しており、その数は１００種以上あります。
使っている版文は賀龍驤氏が１９０６年に四川成都の二仙庵から出版されている『重刊道藏輯要』で、各種の道書二百九十七種を包括しているとするものです。
商品の発送は2週間以上かかります。
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蔵蔵輯要(繁図文版)

￥103,400
、凱希メディアサービス
番号: DL-GJ-000022 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD 枚数: 一枚 シリーズ22 『道藏輯要』は清康熙年間に長州進士である彭定求が編纂したもので、明代に出版された『正統道藏』以降の最も重要な道教経典叢書である。近代道教経典選集として最大のものだと言われており、明清朝の道教研究に不可欠の重要典籍でもあります。 『道藏輯要』は『正統道藏』に収録されていない文献を多く収集しており、その数は１００種以上あります。 使っている版文は賀龍驤氏が１９０６年に四川成都の二仙庵から出版されている『重刊道藏輯要』で、各種の道書二百九十七種を包括しているとするものです。 商品の発送は2週間以上かかります。
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新編諸子集成（全60冊）　老子校釈（31）

新編諸子集成（全60冊）　老子校釈（31）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
朱謙之　撰、中華書局、2020、356p
新編諸子集成（全60冊）のうちの老子校釈（31）
通し番号あり
老子校释 朱谦之 撰 中华书局
本书以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》碑文为主，参考石本、敦煌本、旧抄本、佚本、正统《道藏》本诸刻本共100余种，从事校勘。本书系据龙门联合书局1958年版重印。
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新編諸子集成（全60冊）　老子校釈（31）

￥2,970
朱謙之　撰 、中華書局 、2020 、356p
新編諸子集成（全60冊）のうちの老子校釈（31） 通し番号あり 老子校释 朱谦之 撰 中华书局 本书以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》碑文为主，参考石本、敦煌本、旧抄本、佚本、正统《道藏》本诸刻本共100余种，从事校勘。本书系据龙门联合书局1958年版重印。
中国書店

雲笈七籖

雲笈七籖
朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
￥4,400
斉魯書社、2002年、1冊
涵芬楼翻明正統道蔵本影印、2刷、精装、ヤケ・シミ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合には必ず事前にご連絡いただきますようお願い申し上げます。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
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雲笈七籖

￥4,400
、斉魯書社 、2002年 、1冊
涵芬楼翻明正統道蔵本影印、2刷、精装、ヤケ・シミ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
朋友書店

関尹子古注四種 道教典籍選刊

関尹子古注四種 道教典籍選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
張麗娟点校、中華書局、2023年11月、550p
關尹子古注四種
关尹子古注四种(道教典籍选刊)
张丽娟点校　　中华书局

関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組)

囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本，分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想；《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论；《文始真经注》以全真为道、了悟为宗，合禅入道；《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容，反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想，朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。
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関尹子古注四種 道教典籍選刊

￥3,960
張麗娟点校 、中華書局 、2023年11月 、550p
關尹子古注四種 关尹子古注四种(道教典籍选刊) 张丽娟点校　　中华书局 関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組) 囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本，分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想；《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论；《文始真经注》以全真为道、了悟为宗，合禅入道；《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容，反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想，朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。
中国書店

老子校釈　　新編諸子集成

老子校釈　　新編諸子集成
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,980
朱謙之　撰、中華書局、２０００
老子校釋
老子校释 　新编诸子集成 　中华书局

『老子道徳経』旧本で広く流伝するのは河上公・王弼の2種である。河上本は民間系統のもので、古字が多く俗な部分を含む。王本は文人系統のもので、文筆は流暢であるが私見が入り組んでおり、古『老子』と大きく異なる。本書は景龍碑本を底本として考訂。1963年初版。(繁体字縦組)

老子《道德经》是先秦主要典籍之一。《老子校释》以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》碑文为主，参考石本、敦煌本、旧钞本、佚本、正统道藏本诸刻本共一百余种，进行校勘；并引用了王念孙，孙诒让、俞樾、洪颐煊以迄近人研究所得，加以考订、阐释；还以江有诰韵读为主，参以吴棫、顾炎武、江永、姚文田等诸家之说，推求经文古韵。本书是研究老子学说的重要参考书。

本书以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》碑文为主，参考石本、敦煌本、旧抄本、佚本、正统《道藏》本诸刻本共100余种，从事校勘。本书系据龙门联合书局1958年版重印。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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老子校釈　　新編諸子集成

￥1,980
朱謙之　撰 、中華書局 、２０００
老子校釋 老子校释 　新编诸子集成 　中华书局 『老子道徳経』旧本で広く流伝するのは河上公・王弼の2種である。河上本は民間系統のもので、古字が多く俗な部分を含む。王本は文人系統のもので、文筆は流暢であるが私見が入り組んでおり、古『老子』と大きく異なる。本書は景龍碑本を底本として考訂。1963年初版。(繁体字縦組) 老子《道德经》是先秦主要典籍之一。《老子校释》以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》碑文为主，参考石本、敦煌本、旧钞本、佚本、正统道藏本诸刻本共一百余种，进行校勘；并引用了王念孙，孙诒让、俞樾、洪颐煊以迄近人研究所得，加以考订、阐释；还以江有诰韵读为主，参以吴棫、顾炎武、江永、姚文田等诸家之说，推求经文古韵。本书是研究老子学说的重要参考书。 本书以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》碑文为主，参考石本、敦煌本、旧抄本、佚本、正统《道藏》本诸刻本共100余种，从事校勘。本书系据龙门联合书局1958年版重印。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

黄帝九鼎神丹経訣校釈　道教典籍選刊　

黄帝九鼎神丹経訣校釈　道教典籍選刊　
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
韓吉紹校釈、中華書局、2015、361p、A5平装
文物出版社、上海書店、天津古籍出版社が1988年聯合影印した正統道蔵本を底本とする
《黄帝九鼎神丹经诀校释》摈弃了战国以来以服食草木仙药为主，以服食某些天然矿物为辅的长生术，转而独尊人工升炼的神丹，树立了道教丹鼎派炼丹术思想的核心理念，为后来道教外丹经所继承，尤其对葛洪“假外物以自坚固”的金丹理论的形成起到了重要作用。
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黄帝九鼎神丹経訣校釈　道教典籍選刊　

￥2,970
韓吉紹校釈 、中華書局 、2015 、361p 、A5平装
文物出版社、上海書店、天津古籍出版社が1988年聯合影印した正統道蔵本を底本とする 《黄帝九鼎神丹经诀校释》摈弃了战国以来以服食草木仙药为主，以服食某些天然矿物为辅的长生术，转而独尊人工升炼的神丹，树立了道教丹鼎派炼丹术思想的核心理念，为后来道教外丹经所继承，尤其对葛洪“假外物以自坚固”的金丹理论的形成起到了重要作用。
中国書店

関尹子古注四種 道教典籍選刊

関尹子古注四種 道教典籍選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,840
張麗娟点校、中華書局、2023年11月、550p
關尹子古注四種
关尹子古注四种(道教典籍选刊)
张丽娟点校　　中华书局

関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組)

囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本，分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想；《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论；《文始真经注》以全真为道、了悟为宗，合禅入道；《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容，反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想，朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。

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関尹子古注四種 道教典籍選刊

￥4,840
張麗娟点校 、中華書局 、2023年11月 、550p
關尹子古注四種 关尹子古注四种(道教典籍选刊) 张丽娟点校　　中华书局 関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組) 囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本，分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想；《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论；《文始真经注》以全真为道、了悟为宗，合禅入道；《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容，反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想，朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。 お取り寄せ商品につき、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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苑編珠・三洞群仙録（上・下 ）　道教典籍選刊

苑編珠・三洞群仙録（上・下 ）　道教典籍選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,580
王松年　陳葆光　撰　李静　点校、中華書局、2025
仙苑編珠　三洞群仙録　上、下 ／道教典籍選刊　〔五代〕王松年　撰　〔南宋〕陳葆光　撰　李靜　點校　中华书局
本书是对五代王松年《仙苑编珠》和南宋陈葆光《三洞群仙录》两部“蒙求体”神仙传记的点校合刊。两书仿照《蒙求》体例，把每两个神仙故事合并为一条，每个故事用四个字概括为一个主谓结构的短句，使得分别概括两个故事的两个短句上下对偶，充当两个故事的标题。其中，《仙苑编珠》三卷，共计一百五十五条，记述了从远古迄于唐末五代的三百余位神仙的故事，保存了不少已经佚失的唐代之前的神仙传记材料；《三洞群仙录》二十卷，采录始自上古，迄于北宋的一千多位神仙的故事，引书多达一百六十多种，超越前代仙传的规模，实为这一历史时期神仙事迹之集大成者。此次整理，《仙苑编珠》以《正统道藏》本为底本，以中国国家图书馆藏明万历四十三年朱国盛刻本、某不明年代明抄本、某清初抄本为校本，《三洞群仙录》以《正统道藏》本为底本，以《道藏辑要》本、中国国家图书馆藏铁琴铜剑楼旧藏某抄本为校本，以对校为主，仅在人名、地名、道教术语、诗词韵文等关键处酌情予以他校，并尽力对每条故事的文献来源做了考证。
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苑編珠・三洞群仙録（上・下 ）　道教典籍選刊

￥8,580
王松年　陳葆光　撰　李静　点校 、中華書局 、2025
仙苑編珠　三洞群仙録　上、下 ／道教典籍選刊　〔五代〕王松年　撰　〔南宋〕陳葆光　撰　李靜　點校　中华书局 本书是对五代王松年《仙苑编珠》和南宋陈葆光《三洞群仙录》两部“蒙求体”神仙传记的点校合刊。两书仿照《蒙求》体例，把每两个神仙故事合并为一条，每个故事用四个字概括为一个主谓结构的短句，使得分别概括两个故事的两个短句上下对偶，充当两个故事的标题。其中，《仙苑编珠》三卷，共计一百五十五条，记述了从远古迄于唐末五代的三百余位神仙的故事，保存了不少已经佚失的唐代之前的神仙传记材料；《三洞群仙录》二十卷，采录始自上古，迄于北宋的一千多位神仙的故事，引书多达一百六十多种，超越前代仙传的规模，实为这一历史时期神仙事迹之集大成者。此次整理，《仙苑编珠》以《正统道藏》本为底本，以中国国家图书馆藏明万历四十三年朱国盛刻本、某不明年代明抄本、某清初抄本为校本，《三洞群仙录》以《正统道藏》本为底本，以《道藏辑要》本、中国国家图书馆藏铁琴铜剑楼旧藏某抄本为校本，以对校为主，仅在人名、地名、道教术语、诗词韵文等关键处酌情予以他校，并尽力对每条故事的文献来源做了考证。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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伊川撃壤集 《儒蔵》精華編選刊

伊川撃壤集 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,380
[北宋]邵雍 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
伊川擊壤集 《儒藏》精華編選刊
伊川击壤集 《儒藏》精华编选刊
陈俊民 陳俊民　校點

宋儒邵雍の理学詩集。1500余首を収録。今回、南宋末年刊本を底本とし、『宋集珍本叢刊』影印元刊十八巻本、『四部叢刊』影印明成化年間畢亨二十巻本で校勘。明正統『道蔵』本、影印文淵閣『四庫全書』本及び江西星子県宋墓出土の残宋本2種を参校。(繁体字縦組)

《伊川击壤集》是宋儒邵雍的理学诗集，通行本收录大约一千五百余首，以哲理诗为主，邵雍也因此被誉为理学诗派的始祖。《伊川击壤集》邵雍生前尝手自编订，其子伯温又裒类成集，初刻于元祐年间，但此初刻本现已亡佚。现存几种南宋刻本多为残本，其中台北“中央图书馆”收藏的南宋末二十卷刊本（卷十系抄配）是保存相对完整的精善之本，版刻精美，脱误甚少，此次校点，即以此南宋末年刊本为底本，校以《宋集珍本丛刊》影印元刊十八卷本、《四部丛刊》影印明成化年间毕亨二十卷本，同时参校了明正统《道藏》本、影印文渊阁《四库全书》本及江西星子县宋墓出土的两种残宋本。书末根据相关文献资料又整理增补了《集外诗补》和《附录》，以供读者参考。

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伊川撃壤集 《儒蔵》精華編選刊

￥6,380
[北宋]邵雍 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
伊川擊壤集 《儒藏》精華編選刊 伊川击壤集 《儒藏》精华编选刊 陈俊民 陳俊民　校點 宋儒邵雍の理学詩集。1500余首を収録。今回、南宋末年刊本を底本とし、『宋集珍本叢刊』影印元刊十八巻本、『四部叢刊』影印明成化年間畢亨二十巻本で校勘。明正統『道蔵』本、影印文淵閣『四庫全書』本及び江西星子県宋墓出土の残宋本2種を参校。(繁体字縦組) 《伊川击壤集》是宋儒邵雍的理学诗集，通行本收录大约一千五百余首，以哲理诗为主，邵雍也因此被誉为理学诗派的始祖。《伊川击壤集》邵雍生前尝手自编订，其子伯温又裒类成集，初刻于元祐年间，但此初刻本现已亡佚。现存几种南宋刻本多为残本，其中台北“中央图书馆”收藏的南宋末二十卷刊本（卷十系抄配）是保存相对完整的精善之本，版刻精美，脱误甚少，此次校点，即以此南宋末年刊本为底本，校以《宋集珍本丛刊》影印元刊十八卷本、《四部丛刊》影印明成化年间毕亨二十卷本，同时参校了明正统《道藏》本、影印文渊阁《四库全书》本及江西星子县宋墓出土的两种残宋本。书末根据相关文献资料又整理增补了《集外诗补》和《附录》，以供读者参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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道徳経注合校

道徳経注合校
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,740
〔唐〕李栄　撰　張克政　輯校、上海古籍出版社、2024、2024
道德经注合校　 [唐]李荣撰 张克政辑校　上海古籍出版社
李荣是初唐著名道教思想家和重玄学大师，其《道德经注》蕴涵的哲学思想，可以看作是以老庄道家哲学为本位、扬弃魏晋玄学和佛教中观学说、吸收儒家思想而形成的一个熔道儒释于一炉的具有较强思辨特征的哲学体系。这一哲学体系以道论为根本，以人论为核心，始于道体论，继而展开道性论、道用论，进而开出知道论、履道论、乐道论，最后终于同道论中的理想人格理论，构成了一个由道而人、又由人而道的较爲严整的思想系统，其中内含丰富的本体论、宇宙论、认识论、修养论、人性论、治国论等思想。从李荣《道德经注》中可以看到，李荣以理言道、以道与气论天地万物生成、以道与气论人性等思想已经非常接近宋明理学的理本体论、理气之辨、天命与气质二性论。《道德经注》仅对理解李荣思想，而且对把握重玄学的思想义涵、认识重玄学的源流影响等具有重要文本价值，故在中国哲学史特别是道教思想史上具有重要地位。整理者分别以《正统道藏》洞神部玉诀类所收李荣《道德真经注》、李荣《老子德经》敦煌写本残卷（P.2594、P.2864、S.2060、P.3237、P.2577、P.3277）、《正统道藏》洞神部玉诀类所收强思齐《道德真经玄德纂疏》中所引李荣《道德经注》经注文字所收录之部分，为《道德真经注》相应部分之底本，并以顾欢《道德真经注疏》等四种古本为参校本，以蒙文通《辑校李荣<道德经注>》等五种现代辑新本为参考本，博采众长，参以己见，著力是书，实为一部后出转精之“合校”本。　
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道徳経注合校

￥3,740
〔唐〕李栄　撰　張克政　輯校 、上海古籍出版社 、2024 、2024
道德经注合校　 [唐]李荣撰 张克政辑校　上海古籍出版社 李荣是初唐著名道教思想家和重玄学大师，其《道德经注》蕴涵的哲学思想，可以看作是以老庄道家哲学为本位、扬弃魏晋玄学和佛教中观学说、吸收儒家思想而形成的一个熔道儒释于一炉的具有较强思辨特征的哲学体系。这一哲学体系以道论为根本，以人论为核心，始于道体论，继而展开道性论、道用论，进而开出知道论、履道论、乐道论，最后终于同道论中的理想人格理论，构成了一个由道而人、又由人而道的较爲严整的思想系统，其中内含丰富的本体论、宇宙论、认识论、修养论、人性论、治国论等思想。从李荣《道德经注》中可以看到，李荣以理言道、以道与气论天地万物生成、以道与气论人性等思想已经非常接近宋明理学的理本体论、理气之辨、天命与气质二性论。《道德经注》仅对理解李荣思想，而且对把握重玄学的思想义涵、认识重玄学的源流影响等具有重要文本价值，故在中国哲学史特别是道教思想史上具有重要地位。整理者分别以《正统道藏》洞神部玉诀类所收李荣《道德真经注》、李荣《老子德经》敦煌写本残卷（P.2594、P.2864、S.2060、P.3237、P.2577、P.3277）、《正统道藏》洞神部玉诀类所收强思齐《道德真经玄德纂疏》中所引李荣《道德经注》经注文字所收录之部分，为《道德真经注》相应部分之底本，并以顾欢《道德真经注疏》等四种古本为参校本，以蒙文通《辑校李荣<道德经注>》等五种现代辑新本为参考本，博采众长，参以己见，著力是书，实为一部后出转精之“合校”本。　 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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四子真経集釈（中国道教典籍叢刊）

四子真経集釈（中国道教典籍叢刊）
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￥6,930
張湛　注、華齢出版社、2024、1279p
四子真经集释　 (晋) 张湛注 / 张湛　华龄出版社
《四子真经集释》是道家四大经典著作的注释集成。包括关尹子所撰著的《文始真经》，列子所撰著的《冲虚真经》，文子所撰著的《通玄真经》，亢仓子所撰著的《洞灵真经》。先秦时期，老子创立道家理论，主张道法自然，反对争斗，提倡无为而治，具有朴素的辩证法思想，对中国乃至世界都产生了深远的影响。列子、关尹子、文子、亢仓子等道家学者继老子之后，著说立说，在道家学派中起到了承前启后的作用。本次整理出版的《四子真经集释》，以《正统道藏》中收录的注本为底本，简体横排，方便当今读者阅读。
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四子真経集釈（中国道教典籍叢刊）

￥6,930
張湛　注 、華齢出版社 、2024 、1279p
四子真经集释　 (晋) 张湛注 / 张湛　华龄出版社 《四子真经集释》是道家四大经典著作的注释集成。包括关尹子所撰著的《文始真经》，列子所撰著的《冲虚真经》，文子所撰著的《通玄真经》，亢仓子所撰著的《洞灵真经》。先秦时期，老子创立道家理论，主张道法自然，反对争斗，提倡无为而治，具有朴素的辩证法思想，对中国乃至世界都产生了深远的影响。列子、关尹子、文子、亢仓子等道家学者继老子之后，著说立说，在道家学派中起到了承前启后的作用。本次整理出版的《四子真经集释》，以《正统道藏》中收录的注本为底本，简体横排，方便当今读者阅读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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広成集　道教典籍選刊

広成集　道教典籍選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
(唐）杜光庭撰　董恩林点校、中華書局、2011、274ｐ、A5平装
背ヤケ。
上海書店、文物出版社、天津古籍出版社が1994年に聯合影印した正統道蔵本を底本とする。
《道教典籍选刊：广成集》为唐五代著名高道杜光庭的文集。杜光庭在中国道教史上地位显赫，著作等身，“杜撰”一词就由他而来。《道教典籍选刊：广成集》现存十七卷，其中，卷一至卷三为表，共56篇；卷四至卷十七为斋醮词，共282篇。本书为研究杜光庭及晚唐五代道教史的重要资料。本书经华中师范大学历史文献研究所董恩林教授点校整理，便于阅读。书末附有“杜光庭生平事迹资料”、“杜光庭著述目录”、“杜光庭《广成集》外佚文辑补”等资料，可资读者研阅《道教典籍选刊：广成集》之参考。
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広成集　道教典籍選刊

￥2,200
(唐）杜光庭撰　董恩林点校 、中華書局 、2011 、274ｐ 、A5平装
背ヤケ。 上海書店、文物出版社、天津古籍出版社が1994年に聯合影印した正統道蔵本を底本とする。 《道教典籍选刊：广成集》为唐五代著名高道杜光庭的文集。杜光庭在中国道教史上地位显赫，著作等身，“杜撰”一词就由他而来。《道教典籍选刊：广成集》现存十七卷，其中，卷一至卷三为表，共56篇；卷四至卷十七为斋醮词，共282篇。本书为研究杜光庭及晚唐五代道教史的重要资料。本书经华中师范大学历史文献研究所董恩林教授点校整理，便于阅读。书末附有“杜光庭生平事迹资料”、“杜光庭著述目录”、“杜光庭《广成集》外佚文辑补”等资料，可资读者研阅《道教典籍选刊：广成集》之参考。
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南華真経義海纂微　上中下　　道教典籍選刊

南華真経義海纂微　上中下　　道教典籍選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
（南宋）褚伯秀撰　方勇点校、中華書局、2018、1452p、A5平装
南華真經義海纂微
《南华真经义海纂微》，正文一百零六卷，正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”，正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注，中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外，褚伯秀在纂集诸人说法之后，都要“断以己意”，发表自己的见解，自称为“管见”；从“管见”中的有关说法来看，褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理，以明正统《道藏》本为底本，参校《四库全书》本等其他各本，予以点校。
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南華真経義海纂微　上中下　　道教典籍選刊

￥7,920
（南宋）褚伯秀撰　方勇点校 、中華書局 、2018 、1452p 、A5平装
南華真經義海纂微 《南华真经义海纂微》，正文一百零六卷，正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”，正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注，中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外，褚伯秀在纂集诸人说法之后，都要“断以己意”，发表自己的见解，自称为“管见”；从“管见”中的有关说法来看，褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理，以明正统《道藏》本为底本，参校《四库全书》本等其他各本，予以点校。
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道蔵説略（増訂本）

道蔵説略（増訂本）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥18,040
朱越利主編、北京聯合出版公司、2022、1422p
道藏说略（增订本）　上、中、下　朱越利　北京联合出版公司　
道藏说略（增订版）》是一部国学普及著作。本书以客观、科学、礼敬的态度对传统经典《道藏》进行全面而系统的现代解读，取其精华，去其糟粕，深入浅出地向当代读者普及道经的基本知识，充当阅读道经的学术向导。
全书40篇文章均由该领域具有代表性的学者按照统一的体例撰写。其研究范围以明《正统道藏》为主体，但也有所拓展，涉及藏外道书、敦煌道书、禁毁道经等。书中内容，既有基于《道藏》“三洞四辅”原有分类的内在梳理，也有基于现代道教研究体系进行的客观说明，更有基于现代学科分类对《道藏》中相关史料的总结。每篇文章均条分缕析地梳理所涉主题的传承谱系、代表经典、理论框架、历史价值，介绍其研究现状，并附有建议阅读书目、参考书目，能够为初学者提供入门路径。
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道蔵説略（増訂本）

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朱越利主編 、北京聯合出版公司 、2022 、1422p
道藏说略（增订本）　上、中、下　朱越利　北京联合出版公司　 道藏说略（增订版）》是一部国学普及著作。本书以客观、科学、礼敬的态度对传统经典《道藏》进行全面而系统的现代解读，取其精华，去其糟粕，深入浅出地向当代读者普及道经的基本知识，充当阅读道经的学术向导。 全书40篇文章均由该领域具有代表性的学者按照统一的体例撰写。其研究范围以明《正统道藏》为主体，但也有所拓展，涉及藏外道书、敦煌道书、禁毁道经等。书中内容，既有基于《道藏》“三洞四辅”原有分类的内在梳理，也有基于现代道教研究体系进行的客观说明，更有基于现代学科分类对《道藏》中相关史料的总结。每篇文章均条分缕析地梳理所涉主题的传承谱系、代表经典、理论框架、历史价值，介绍其研究现状，并附有建议阅读书目、参考书目，能够为初学者提供入门路径。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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北京白雲観歴史鈎沈

北京白雲観歴史鈎沈
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￥5,610
李信軍　主編　張興発　編、社会科学文献出版社、2025、219ｐ
北京白云观历史钩沉 李信军主编 社会科学文献出版社
北京白云观始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。元初道教全真派长春真人丘处机奉元太祖成吉思汗之诏驻太极宫掌管全国道教，遂更名长春宫，为中国北方道教的中心。金正大四年(1227)丘处机逝世，其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院，取名白云观，并成为道教全真龙门派祖庭。白云观内收藏着大量的珍贵文物，最著名的有”三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像、元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。《北京白云观历史钩沉》以建筑、文物、人物、文化为线索，对北京白云观的历史文化进行了全方位的介绍。目录如下：一历史沿革二建筑特色三珍藏文物四历代高道五文化传承。
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李信軍　主編　張興発　編 、社会科学文献出版社 、2025 、219ｐ
北京白云观历史钩沉 李信军主编 社会科学文献出版社 北京白云观始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。元初道教全真派长春真人丘处机奉元太祖成吉思汗之诏驻太极宫掌管全国道教，遂更名长春宫，为中国北方道教的中心。金正大四年(1227)丘处机逝世，其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院，取名白云观，并成为道教全真龙门派祖庭。白云观内收藏着大量的珍贵文物，最著名的有”三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像、元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。《北京白云观历史钩沉》以建筑、文物、人物、文化为线索，对北京白云观的历史文化进行了全方位的介绍。目录如下：一历史沿革二建筑特色三珍藏文物四历代高道五文化传承。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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全譯王弼註老子

全譯王弼註老子
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￥8,250
渡邉　義浩　伊藤　涼 編、汲古書院、2024年09月、292ｐ、B5判
◎本書は、曹魏の王弼の『老子』注および『老子指略』を訓読し、補注を附して、日本語訳したものである。
◎『老子』注は、道蔵本を底本として、『経典釈文』・道蔵集注本・孫鑛本・道徳玄書本・享保本・明和本・
永楽大典本・武英殿本・二十二子本・古逸叢書本およびその他の諸本と対校し、紀イン・易順鼎・劉師培・陶鴻慶・兪樾・馬叙倫・陳柱・蒋錫昌・楼宇烈・辺家珍・服部南郭・宇佐美灊水・古屋昔陽・屋代輪池・大槻如電本・桃井白鹿・冢田大峰本・東条一堂・石田東陵・波多野太郎の校記を参照して正文を定めた。また、『老子指略』は、『正統道蔵』所収の『老子微旨例略』を底本として、『雲笈七籤』所収の『老君指帰略例』と対校し、王維誠・楼宇烈・辺家珍の校記を参照して正文を定めた。

目次
はじめに
凡　例
解　題
上篇第一章～第三十七章
下篇第三十八章～第八十一章
『老子指略』
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全譯王弼註老子

￥8,250
渡邉　義浩　伊藤　涼 編 、汲古書院 、2024年09月 、292ｐ 、B5判
◎本書は、曹魏の王弼の『老子』注および『老子指略』を訓読し、補注を附して、日本語訳したものである。 ◎『老子』注は、道蔵本を底本として、『経典釈文』・道蔵集注本・孫鑛本・道徳玄書本・享保本・明和本・ 永楽大典本・武英殿本・二十二子本・古逸叢書本およびその他の諸本と対校し、紀イン・易順鼎・劉師培・陶鴻慶・兪樾・馬叙倫・陳柱・蒋錫昌・楼宇烈・辺家珍・服部南郭・宇佐美灊水・古屋昔陽・屋代輪池・大槻如電本・桃井白鹿・冢田大峰本・東条一堂・石田東陵・波多野太郎の校記を参照して正文を定めた。また、『老子指略』は、『正統道蔵』所収の『老子微旨例略』を底本として、『雲笈七籤』所収の『老君指帰略例』と対校し、王維誠・楼宇烈・辺家珍の校記を参照して正文を定めた。 目次 はじめに 凡　例 解　題 上篇第一章～第三十七章 下篇第三十八章～第八十一章 『老子指略』
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南華真経循本　中国思想史資料叢刊　

南華真経循本　中国思想史資料叢刊　
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
（南宋）羅勉道撰　李波点校、中華書局、2016、367ｐ
南华真经循本　罗勉道　中华书局　中國思想史資料叢刊
本书为宋末罗勉道所作，罗氏以"循本"来命名本书，目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是，批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向，坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释，在名物典故上突破较多，纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外，本书有两个值得称道的创见：一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨，是一次深刻革命；二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上，罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法，动摇了苏轼真伪观的地位，为后来的真伪研究带来了新气象。总之，本书是庄学史上一部独具特色的著作，值得深刻探究。本书版本单一，唯有正统道藏本流传，此次整理即以道藏本为底本进行点校。
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南華真経循本　中国思想史資料叢刊　

￥3,300
（南宋）羅勉道撰　李波点校 、中華書局 、2016 、367ｐ
南华真经循本　罗勉道　中华书局　中國思想史資料叢刊 本书为宋末罗勉道所作，罗氏以"循本"来命名本书，目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是，批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向，坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释，在名物典故上突破较多，纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外，本书有两个值得称道的创见：一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨，是一次深刻革命；二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上，罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法，动摇了苏轼真伪观的地位，为后来的真伪研究带来了新气象。总之，本书是庄学史上一部独具特色的著作，值得深刻探究。本书版本单一，唯有正统道藏本流传，此次整理即以道藏本为底本进行点校。
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周氏冥通記校釋（道教典籍選刊）

周氏冥通記校釋（道教典籍選刊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
[梁]陶弘景　撰、王家葵　校釋、中華書局、2025年04月、344ｐ、A5平装本
周氏冥通记校释/道教典籍选刊

南朝梁時期の道士、道教茅山派の創立者陶弘景（456－536）の著書《周氏冥通記》四巻は、周子良伝記、周子良冥通記及び陶弘景が梁武帝に進呈した啓事と梁武帝の詔答などにより構成される。伝記部分は茅山道士である周子良の生涯と性格を叙述し、陶弘景に弟子入りした経緯及び20歳の若さで急逝する前の数々の奇行などを紹介。冥通記部分は、周子良が残したとされる茅山の諸神仙との“冥通”（入夢などの形で現れた神仙との交流）の記録を、彼の遷化後間もなく師の陶弘景が整理して梁武帝に奉呈したもので、天監十四年（515）五月二十三日から翌年の十月二十七日までの冥通の内容が記されている。南北朝時期の神仙道教、仏道関係、言語民俗などの研究における文献価値が高い。本書は、《道教典籍選刊》の一つ。《正統道蔵》本を底本、《秘冊滙函》本を校本、《津逮秘書》本、《唐宋叢書》本及び《説郛》一巻本などを参校本に校釈し、巻末に「周氏冥通記創作発覆」と「周氏冥通記文本解析」の二篇を附録する。

《周氏冥通记》主要叙述周子良的生平、性格，交代了周子良师从陶弘景的经历，尤其是他在二十岁突然去世前的一年多的时间内神秘莫测、不可理喻的怪异行为；冥通记则是陶弘景根据周子良“遗留”的与神仙沟通的文字材料编排、注释而成，揭示了周子良从梁武帝天监十四年（五一五）五月二十三日至次年十月二十七日之间，以冥通的方式（神仙“入梦”或“现身”）奇遇神仙，直至最后解化升仙（自杀）的故事。《周氏冥通记》是研究南北朝时期的神仙道教、佛道关系、语言词汇等问题的珍贵文献。 此次校释，以《正统道藏》本为底本，以《秘册汇函》本为校本，并参考了《津逮秘书》本、《唐宋丛书》本和《说郛》一卷本。书末附有《周氏冥通记创作发覆》和《周氏冥通记文本解析》两篇文章，抽丝剥茧般地解析了陶弘景杜撰《周氏冥通记》的背景、动机和创作技巧，引人入胜。本书是一部校释质量上乘，且极富学术创见的古籍整理著作。

周氏冥通記校釋（道教典籍選刊）
目录
周氏冥通记浅说《代前言》
主要参考文献
周氏冥通记卷之一
周氏冥通记卷之二
周氏冥通记卷之三
周氏冥通记卷之四
附录一 周氏冥通记创作发覆
附录二 周氏冥通记文本解析

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周氏冥通記校釋（道教典籍選刊）

￥3,960
[梁]陶弘景　撰、王家葵　校釋 、中華書局 、2025年04月 、344ｐ 、A5平装本
周氏冥通记校释/道教典籍选刊 南朝梁時期の道士、道教茅山派の創立者陶弘景（456－536）の著書《周氏冥通記》四巻は、周子良伝記、周子良冥通記及び陶弘景が梁武帝に進呈した啓事と梁武帝の詔答などにより構成される。伝記部分は茅山道士である周子良の生涯と性格を叙述し、陶弘景に弟子入りした経緯及び20歳の若さで急逝する前の数々の奇行などを紹介。冥通記部分は、周子良が残したとされる茅山の諸神仙との“冥通”（入夢などの形で現れた神仙との交流）の記録を、彼の遷化後間もなく師の陶弘景が整理して梁武帝に奉呈したもので、天監十四年（515）五月二十三日から翌年の十月二十七日までの冥通の内容が記されている。南北朝時期の神仙道教、仏道関係、言語民俗などの研究における文献価値が高い。本書は、《道教典籍選刊》の一つ。《正統道蔵》本を底本、《秘冊滙函》本を校本、《津逮秘書》本、《唐宋叢書》本及び《説郛》一巻本などを参校本に校釈し、巻末に「周氏冥通記創作発覆」と「周氏冥通記文本解析」の二篇を附録する。 《周氏冥通记》主要叙述周子良的生平、性格，交代了周子良师从陶弘景的经历，尤其是他在二十岁突然去世前的一年多的时间内神秘莫测、不可理喻的怪异行为；冥通记则是陶弘景根据周子良“遗留”的与神仙沟通的文字材料编排、注释而成，揭示了周子良从梁武帝天监十四年（五一五）五月二十三日至次年十月二十七日之间，以冥通的方式（神仙“入梦”或“现身”）奇遇神仙，直至最后解化升仙（自杀）的故事。《周氏冥通记》是研究南北朝时期的神仙道教、佛道关系、语言词汇等问题的珍贵文献。 此次校释，以《正统道藏》本为底本，以《秘册汇函》本为校本，并参考了《津逮秘书》本、《唐宋丛书》本和《说郛》一卷本。书末附有《周氏冥通记创作发覆》和《周氏冥通记文本解析》两篇文章，抽丝剥茧般地解析了陶弘景杜撰《周氏冥通记》的背景、动机和创作技巧，引人入胜。本书是一部校释质量上乘，且极富学术创见的古籍整理著作。 周氏冥通記校釋（道教典籍選刊） 目录 周氏冥通记浅说《代前言》 主要参考文献 周氏冥通记卷之一 周氏冥通记卷之二 周氏冥通记卷之三 周氏冥通记卷之四 附录一 周氏冥通记创作发覆 附录二 周氏冥通记文本解析 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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淮南子校釈（全5冊）新編諸子集成続編

淮南子校釈（全5冊）新編諸子集成続編
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥22,000
張双棣 撰、中華書局、2025年03月、3048p
淮南子校釋 新編諸子集成續編 张双棣張雙棣撰
淮南子校释 １－５ 新编诸子集成续编 中华书局

『淮南子』は前漢武帝期頃に成立した書物。淮南王劉安が学者を集めて編纂させた。道家思想を中心に儒家、法家、陰陽家の思想を交えて書かれている。本書は1997年第一版（北京大学出版社）、2013年増訂本（北京大学出版社）に次ぐ第三次増訂本で、中華書局「新編諸子集成続編」シリーズに編入して刊行。正統道蔵本を底本に、景宋本、王溥本など十二種の代表的版本を校本として校勘し、荘逵吉・王念孫・孫詒讓・楊樹達・于省吾といった歴代の学者の注釈を輯録する。

《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客收集资料集体编写而成的一部哲学著作，在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。本书内容牢笼天地，博极古今，是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍，也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏，同时还是考察汉初语言的极珍贵的资料。
本书以正统《道藏》本为底本，以景宋本、王溥本等十二种有代表性的版本为校本加以校勘，并辑录庄逵吉、王念孙、孙诒让、杨树达、于省吾等众家注释。

目录
第一册
初版自序
凡例
高诱淮南鸿烈解叙
淮南子校释卷第一 原道训
淮南子校释卷第二 仿真训
淮南子校释卷第三 天文训
第二册
淮南子校释卷第四 地形训
淮南子校释卷第五 时则训
淮南子校释卷第六 览冥训
淮南子校释卷第七 精神训
淮南子校释卷第八 本经训
第三册
淮南子校释卷第九 主术训
淮南子校释卷第十 缪称训
淮南子校释卷第十一 齐俗训
淮南子校释卷第十二 道应训
第四册
淮南子校释卷第十三 泛论训
淮南子校释卷第十四 诠言训
淮南子校释卷第十五 兵略训
淮南子校释卷第十六 说山训
淮南子校释卷第十七 说林训
第五册
淮南子校释卷第十八 人间训
淮南子校释卷第十九 修务训
淮南子校释卷第二十 泰族训
淮南子校释卷第二十一 要略
附录一 淮南子校释校勘所据版本
附录二 淮南子校释徵引各家笺释
附录三 淮南王刘安年谱
附录四 淮南子考证辑要
附录五 淮南子研究论着简要索引
跋
增订本跋
中华书局版跋
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淮南子校釈（全5冊）新編諸子集成続編

￥22,000
張双棣 撰 、中華書局 、2025年03月 、3048p
淮南子校釋 新編諸子集成續編 张双棣張雙棣撰 淮南子校释 １－５ 新编诸子集成续编 中华书局 『淮南子』は前漢武帝期頃に成立した書物。淮南王劉安が学者を集めて編纂させた。道家思想を中心に儒家、法家、陰陽家の思想を交えて書かれている。本書は1997年第一版（北京大学出版社）、2013年増訂本（北京大学出版社）に次ぐ第三次増訂本で、中華書局「新編諸子集成続編」シリーズに編入して刊行。正統道蔵本を底本に、景宋本、王溥本など十二種の代表的版本を校本として校勘し、荘逵吉・王念孫・孫詒讓・楊樹達・于省吾といった歴代の学者の注釈を輯録する。 《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客收集资料集体编写而成的一部哲学著作，在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。本书内容牢笼天地，博极古今，是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍，也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏，同时还是考察汉初语言的极珍贵的资料。 本书以正统《道藏》本为底本，以景宋本、王溥本等十二种有代表性的版本为校本加以校勘，并辑录庄逵吉、王念孙、孙诒让、杨树达、于省吾等众家注释。 目录 第一册 初版自序 凡例 高诱淮南鸿烈解叙 淮南子校释卷第一 原道训 淮南子校释卷第二 仿真训 淮南子校释卷第三 天文训 第二册 淮南子校释卷第四 地形训 淮南子校释卷第五 时则训 淮南子校释卷第六 览冥训 淮南子校释卷第七 精神训 淮南子校释卷第八 本经训 第三册 淮南子校释卷第九 主术训 淮南子校释卷第十 缪称训 淮南子校释卷第十一 齐俗训 淮南子校释卷第十二 道应训 第四册 淮南子校释卷第十三 泛论训 淮南子校释卷第十四 诠言训 淮南子校释卷第十五 兵略训 淮南子校释卷第十六 说山训 淮南子校释卷第十七 说林训 第五册 淮南子校释卷第十八 人间训 淮南子校释卷第十九 修务训 淮南子校释卷第二十 泰族训 淮南子校释卷第二十一 要略 附录一 淮南子校释校勘所据版本 附录二 淮南子校释徵引各家笺释 附录三 淮南王刘安年谱 附录四 淮南子考证辑要 附录五 淮南子研究论着简要索引 跋 增订本跋 中华书局版跋
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道蔵索引：五種版本道蔵通検

道蔵索引：五種版本道蔵通検
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,630
(法)施舟人原編 ; 陳耀庭改編、上海書店出版社 : 新華書店上海發行所發行
経年劣化、シミ汚れあり
ISBN: 9787806220122
道藏索引 : 五種版本道蔵通檢
道藏索引：五种版本道藏通检 上海书店出版社
（法）施舟人（Kristofer M.Schipper）原编；陈耀庭改编

本书仅为研究道藏的一本工具书。综观目下流传的各种道教文献，《正统道藏》可说是最完整的，亦是研究道教及民间社会不可缺少的典籍。可是内中书目名称异常繁复，又常以不同的简出现，如著名的《元始无量度人上品妙经》，常只简称《度人经》，遂使研究者增加许多不必困扰。索引将所有道书按书表，科仪等分类编排，使读者能一目了然。该索引又将道经名简 化，仅留其最重要部分，这样既可帮助读者推测其原书名，又可便于寻找相关书目。该索引还可帮助读者寻求书名有较大更动的道经。

图书目录
序（胡道静）
序（施舟之）
改编者的话（陈耀庭）
凡例
使用方法说明
道藏子目索引部首检字
道藏子目索引音序检字
道藏子目索引
五种版本道藏经书子目联合目录
附录
　《五种版本道藏经书目联合目录》与哈佛燕京学社《道藏子目引得》编号对照表
　《道藏闕经目录》
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道蔵索引：五種版本道蔵通検

￥3,630
(法)施舟人原編 ; 陳耀庭改編 、上海書店出版社 : 新華書店上海發行所發行
経年劣化、シミ汚れあり ISBN: 9787806220122 道藏索引 : 五種版本道蔵通檢 道藏索引：五种版本道藏通检 上海书店出版社 （法）施舟人（Kristofer M.Schipper）原编；陈耀庭改编 本书仅为研究道藏的一本工具书。综观目下流传的各种道教文献，《正统道藏》可说是最完整的，亦是研究道教及民间社会不可缺少的典籍。可是内中书目名称异常繁复，又常以不同的简出现，如著名的《元始无量度人上品妙经》，常只简称《度人经》，遂使研究者增加许多不必困扰。索引将所有道书按书表，科仪等分类编排，使读者能一目了然。该索引又将道经名简 化，仅留其最重要部分，这样既可帮助读者推测其原书名，又可便于寻找相关书目。该索引还可帮助读者寻求书名有较大更动的道经。 图书目录 序（胡道静） 序（施舟之） 改编者的话（陈耀庭） 凡例 使用方法说明 道藏子目索引部首检字 道藏子目索引音序检字 道藏子目索引 五种版本道藏经书子目联合目录 附录 　《五种版本道藏经书目联合目录》与哈佛燕京学社《道藏子目引得》编号对照表 　《道藏闕经目录》
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鐘呂伝道集 西山群仙会真記（道教典籍選刊 ）

鐘呂伝道集 西山群仙会真記（道教典籍選刊 ）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,740
高麗楊 点校、中華書局、2025年08月
钟吕传道集 西山群仙会真记　道教典籍选刊
高丽杨点校　中华书局

『鐘呂傳道集』は、鍾離権と呂洞賓の問答形式で内丹術の要義を論述し、真仙・大道・天地・日月・四時・五行・水火・龍虎・丹薬・鉛汞などを論じる。天人合一思想に基づき、陰陽五行学説を中心として、内丹学説を論述。『西山群仙会真記』は、『参同契』に依拠し、抽添の理、超脱の功を明らかにする。共に今回、明『正統道蔵』本を底本として整理。(繁体字縦組)

《钟吕传道集》，三卷，以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式，论述内丹术要义。论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础，阴阳五行学说为核心，炼形炼气炼神为方法，系统完整地论述了内丹学说，建立了钟吕派内丹体系。《西山群仙会真记》，五卷。全书主旨依据《参同契》，以明抽添之理，超脱之功，是比较具有理论系统的道教内丹著作。因二者内容相近、地位相同而合刊。

目录
鍾吕傳道集
西山群仙會真記
附錄題施肩吾撰其他丹經

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鐘呂伝道集 西山群仙会真記（道教典籍選刊 ）

￥3,740
高麗楊 点校 、中華書局 、2025年08月
钟吕传道集 西山群仙会真记　道教典籍选刊 高丽杨点校　中华书局 『鐘呂傳道集』は、鍾離権と呂洞賓の問答形式で内丹術の要義を論述し、真仙・大道・天地・日月・四時・五行・水火・龍虎・丹薬・鉛汞などを論じる。天人合一思想に基づき、陰陽五行学説を中心として、内丹学説を論述。『西山群仙会真記』は、『参同契』に依拠し、抽添の理、超脱の功を明らかにする。共に今回、明『正統道蔵』本を底本として整理。(繁体字縦組) 《钟吕传道集》，三卷，以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式，论述内丹术要义。论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础，阴阳五行学说为核心，炼形炼气炼神为方法，系统完整地论述了内丹学说，建立了钟吕派内丹体系。《西山群仙会真记》，五卷。全书主旨依据《参同契》，以明抽添之理，超脱之功，是比较具有理论系统的道教内丹著作。因二者内容相近、地位相同而合刊。 目录 鍾吕傳道集 西山群仙會真記 附錄題施肩吾撰其他丹經 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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雲笈七簽

雲笈七簽
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
[宋]張君房 纂輯、華夏、1996年08月、精装
云笈七签 云笈七簽 雲笈七籤
(宋) 张君房纂辑 蒋力生等校注 华夏出版社

校注引用参考主要書目: p782-785

本書收録了漢魏六朝至北宋的大量道書，対道教的各个方面，特別是対道教一些基本問題，諸如教理教義、本始流伝、経法伝授等，都有提綱挈領的解釈闡述。另外還渉及宇宙構成、天地化生、人類由来、民俗風情、行气導引、推拿按摩、房中合气、内丹外丹、七部名数等大量教外内容。今以1988年文物出版社等三家影印明《正統道蔵》本為底本校勘。

简体横排标点，古籍整理
底本：三家本《道藏》所录《云笈七签》
主校本：四库全书本；四库丛刊影张萱清真馆刊本
参校本：《道藏辑要》
道教类书。道教第三次结集（大宋天宫宝藏）时期产物。

本书是宋真宗时张君房编辑的一部大型道教类书。道教称书箱为“云笈”，分道书为“三洞四辅”七部，故是书题名《云笈七签》，即掇取云笈七部精英之意。本书是一部概论性的道教著作，对道教的各个方面，特别是对道教的一些基本问题，诸如教理教义、本始源流、经法传授等，都有提纲挈领的解释阐述。它还收录了汉魏六朝至北宋初的大量道书，它以上清派为正统，收载上清派道书特多，而且叙述上清经传授系统和上清派修真方法尤为详细。
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[宋]張君房 纂輯 、華夏 、1996年08月 、精装
云笈七签 云笈七簽 雲笈七籤 (宋) 张君房纂辑 蒋力生等校注 华夏出版社 校注引用参考主要書目: p782-785 本書收録了漢魏六朝至北宋的大量道書，対道教的各个方面，特別是対道教一些基本問題，諸如教理教義、本始流伝、経法伝授等，都有提綱挈領的解釈闡述。另外還渉及宇宙構成、天地化生、人類由来、民俗風情、行气導引、推拿按摩、房中合气、内丹外丹、七部名数等大量教外内容。今以1988年文物出版社等三家影印明《正統道蔵》本為底本校勘。 简体横排标点，古籍整理 底本：三家本《道藏》所录《云笈七签》 主校本：四库全书本；四库丛刊影张萱清真馆刊本 参校本：《道藏辑要》 道教类书。道教第三次结集（大宋天宫宝藏）时期产物。 本书是宋真宗时张君房编辑的一部大型道教类书。道教称书箱为“云笈”，分道书为“三洞四辅”七部，故是书题名《云笈七签》，即掇取云笈七部精英之意。本书是一部概论性的道教著作，对道教的各个方面，特别是对道教的一些基本问题，诸如教理教义、本始源流、经法传授等，都有提纲挈领的解释阐述。它还收录了汉魏六朝至北宋初的大量道书，它以上清派为正统，收载上清派道书特多，而且叙述上清经传授系统和上清派修真方法尤为详细。
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真軒先生旧蔵書目録

真軒先生旧蔵書目録
古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
￥16,500
上野賢知編、無窮会、1933/12/31、466p、26cm
書名：真軒先生旧蔵書目録
著者：上野賢知編
出版元：無窮会
刊行年：1933/12/31
版表示：
説明：本書「真軒先生旧蔵書目録」は、上野賢知氏が編集を手掛け、無窮会から1933年に刊行された旧蔵書の目録集です。当時の蔵書の内容や構成、また資料としての価値を知るうえで参考になる一冊と考えられますが、具体的な収録内容の詳細は記載されていません。歴史的な書籍目録として、古書や蔵書管理に関心のある方に向いているかもしれません。
状態：函ヤケ汚れ破れあり
◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安 ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円 ・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円～) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。
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￥16,500
上野賢知編 、無窮会 、1933/12/31 、466p 、26cm
書名：真軒先生旧蔵書目録 著者：上野賢知編 出版元：無窮会 刊行年：1933/12/31 版表示： 説明：本書「真軒先生旧蔵書目録」は、上野賢知氏が編集を手掛け、無窮会から1933年に刊行された旧蔵書の目録集です。当時の蔵書の内容や構成、また資料としての価値を知るうえで参考になる一冊と考えられますが、具体的な収録内容の詳細は記載されていません。歴史的な書籍目録として、古書や蔵書管理に関心のある方に向いているかもしれません。 状態：函ヤケ汚れ破れあり
古書Uppro

陰符経 清静経 中華経典名著全本全注全訳叢書

陰符経 清静経 中華経典名著全本全注全訳叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,310
何欣　訳注、中華書局、2026、345p
阴符经　清静经 中华经典名著全本全注全译丛书 何欣　译注　中华书局
《阴符经》是道教中一部重要经典。此书作者不详，伪托为轩辕黄帝所作，故名《黄帝阴符经》。据说是唐人李筌发现于嵩山石室之中，遂传抄流行于世。全文仅480余字（一本300余字），分上、中、下三篇。所谓“百言演道，百言演法，百言演术。道者神仙抱一，法者富国安民，术者强兵战胜”，包罗广大，含意丰富。虽列入道家，但其内容涉及政治、军事、治国、修身、处世、养生及练功、炼丹等等，远非道家所能涵括。历代对于此书传注有上百种之多，除传说中的姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮外，李筌、张果、朱熹、吕坤、夏元鼎等对此均颇有深研集注。《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，一卷。道教十三经之一。成书前皆为口口相传，不记文字，直至东汉年间，葛玄笔录而成书。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来，纯正理论学说，无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本，均收入《正统道藏》。《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首，每日持诵；全真道士领受初真戒时，也必须诵习此经。可知该经是道教中一部十分重要的上乘经典。此次我们将这两部道教经典收入“中华经典名著全本全注全译丛书”，由于它们的原文部分都仅有数百字，非常简短，而历代传注则内涵丰富，留存、反映了大量宝贵的文化信息，所以我们在“三全本”体例框架下，采用集注加作者解说形式，力求反映历代研究成果，以及当今的主流见解，给读者提供入门及继续深研的路径与线索。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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陰符経 清静経 中華経典名著全本全注全訳叢書

￥2,310
何欣　訳注 、中華書局 、2026 、345p
阴符经　清静经 中华经典名著全本全注全译丛书 何欣　译注　中华书局 《阴符经》是道教中一部重要经典。此书作者不详，伪托为轩辕黄帝所作，故名《黄帝阴符经》。据说是唐人李筌发现于嵩山石室之中，遂传抄流行于世。全文仅480余字（一本300余字），分上、中、下三篇。所谓“百言演道，百言演法，百言演术。道者神仙抱一，法者富国安民，术者强兵战胜”，包罗广大，含意丰富。虽列入道家，但其内容涉及政治、军事、治国、修身、处世、养生及练功、炼丹等等，远非道家所能涵括。历代对于此书传注有上百种之多，除传说中的姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮外，李筌、张果、朱熹、吕坤、夏元鼎等对此均颇有深研集注。《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，一卷。道教十三经之一。成书前皆为口口相传，不记文字，直至东汉年间，葛玄笔录而成书。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来，纯正理论学说，无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本，均收入《正统道藏》。《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首，每日持诵；全真道士领受初真戒时，也必须诵习此经。可知该经是道教中一部十分重要的上乘经典。此次我们将这两部道教经典收入“中华经典名著全本全注全译丛书”，由于它们的原文部分都仅有数百字，非常简短，而历代传注则内涵丰富，留存、反映了大量宝贵的文化信息，所以我们在“三全本”体例框架下，采用集注加作者解说形式，力求反映历代研究成果，以及当今的主流见解，给读者提供入门及继续深研的路径与线索。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

真誥(修訂本)第2版　道教典籍選刊

真誥(修訂本)第2版　道教典籍選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
(梁)陶弘景 撰 趙益 点校、中華書局、2025年05月
真诰(修订本)道教典籍选刊
[萧梁]陶弘景撰 赵益点校 中华书局

《真诰》，包括《运题象》、《甄命授》、《协昌期》、《稽神枢》、《阐幽微》、《握真辅》、《翼真检》七篇，内容涉及四个方面：一是较多记载了传道之事；二是较常谈到修道养生之术，包括数种存思法以及服食丹药的方法；三是较详尽地描述了修仙之地的来历、地理位置、众神仙迹等；四是介绍了上清经的传授历程。《真诰》是中国古代道教最重要的经典之一，也是保存至今的东晋南北朝时期重要的社会文化史料之一，在中国宗教史、文化史上占有独特地位。
此次点校，以明代《正统道藏》本为底本，以明万历三十二年俞安期重校本、南京图书馆藏明嘉靖二年韦兴刻本、日本京都大学“六朝道教研究课题共同研究班”《真诰校注》为校本，并参校《无上秘要》等魏晋南北朝隋唐时期一系列重要道书整理而成。

目录
前言
点校说明
真诰叙
真诰卷之一 运题象第一
真诰卷之二 运题象第二
真诰卷之三 运题象第三
真诰卷之四 运题象第四
真诰卷之五 甄命授第一
真诰卷之六 甄命授第二
真诰卷之七 甄命授第三
真诰卷之八 甄命授第四
真诰卷之九 协昌期第一
真诰卷之十 协昌期第二
真诰卷之十一 稽神枢第一
真诰卷之十二 稽神枢第二
真诰卷之十三 稽神枢第三
真诰卷之十四 稽神枢第四
真诰卷之十五 阐幽微第一
真诰卷之十六 阐幽微第二
真诰卷之十七 握真辅第一
真诰卷之十八 握真辅第二
真诰卷之十九 翼真检第一
真诰叙录
真经始末
真诰卷之二十 翼真检第二
真胄世谱
附录
明俞安期万历三十二年重修本校刻真诰凡例
历代着录、题跋及论述

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真誥(修訂本)第2版　道教典籍選刊

￥4,620
(梁)陶弘景 撰 趙益 点校 、中華書局 、2025年05月
真诰(修订本)道教典籍选刊 [萧梁]陶弘景撰 赵益点校 中华书局 《真诰》，包括《运题象》、《甄命授》、《协昌期》、《稽神枢》、《阐幽微》、《握真辅》、《翼真检》七篇，内容涉及四个方面：一是较多记载了传道之事；二是较常谈到修道养生之术，包括数种存思法以及服食丹药的方法；三是较详尽地描述了修仙之地的来历、地理位置、众神仙迹等；四是介绍了上清经的传授历程。《真诰》是中国古代道教最重要的经典之一，也是保存至今的东晋南北朝时期重要的社会文化史料之一，在中国宗教史、文化史上占有独特地位。 此次点校，以明代《正统道藏》本为底本，以明万历三十二年俞安期重校本、南京图书馆藏明嘉靖二年韦兴刻本、日本京都大学“六朝道教研究课题共同研究班”《真诰校注》为校本，并参校《无上秘要》等魏晋南北朝隋唐时期一系列重要道书整理而成。 目录 前言 点校说明 真诰叙 真诰卷之一 运题象第一 真诰卷之二 运题象第二 真诰卷之三 运题象第三 真诰卷之四 运题象第四 真诰卷之五 甄命授第一 真诰卷之六 甄命授第二 真诰卷之七 甄命授第三 真诰卷之八 甄命授第四 真诰卷之九 协昌期第一 真诰卷之十 协昌期第二 真诰卷之十一 稽神枢第一 真诰卷之十二 稽神枢第二 真诰卷之十三 稽神枢第三 真诰卷之十四 稽神枢第四 真诰卷之十五 阐幽微第一 真诰卷之十六 阐幽微第二 真诰卷之十七 握真辅第一 真诰卷之十八 握真辅第二 真诰卷之十九 翼真检第一 真诰叙录 真经始末 真诰卷之二十 翼真检第二 真胄世谱 附录 明俞安期万历三十二年重修本校刻真诰凡例 历代着录、题跋及论述 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

東アジア伝統医療文化の多角的考察

東アジア伝統医療文化の多角的考察
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
大形徹・武田時昌・平岡隆二・髙井たかね編、臨川書店、2024年2月、424ｐ、B5判・上製
中国伝統医学は、早期治療、予防医学または長生術、養生法、美容術といった多方面の研究に取り組み、道教、仏教、術数学と相互連関することでユニークな文化複合体を形成した。本書では、文理横断的な視点において具体的様相を探り、東アジア世界に開花した医療文化の構造的把握に挑む。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。

＜目次＞

刊行の辞
一　中国医薬学の諸相
　第1 章　疫と疫鬼と方相氏
　第2 章　『正統道蔵』所収『急救仙方』に記載される「腹の虫」―日本，中近世の鍼灸流儀書への影響をめぐって―
　第3 章　本草書の虎にみえる説話的要素
　第4 章　五味・五臓と季節―『遵生八牋』から考える―
　第5 章　中国伝統医療文化における“鍼灸”と“美容”の共生
　研究ノート　房中文献より見る『僧尼孽海』成立小攷
二　日本医道の遡及的考察
　第6 章　日本中世社会における針灸治療の実態
　第7 章　古医書を伝えた人々―中世和気氏の学問的系譜―
　第8 章　宋代点茶における芽茶の毛（毛茸）による白色の泡の茶と日本的展開―茶筅の起源の問題を含めて―
　第9 章　日本に伝えられた陸羽伝―五山版『隆興仏教編年通論』陸羽・皎然・道標伝について―
　研究ノート　研医会図書館所蔵の江戸以前眼科書について
三　東アジアにおける医書の伝播
　第10 章　朝鮮時代の医書と『活人心』
　第11 章　『東医宝鑑』の日本への伝播と波及
　第12 章　中世イスラム医学の焼灼と『回回薬方』の焼灼―イスラム医学の東アジアへの伝播についての一考察―
四　鍼灸医術の日本的展開
　第13 章　道三流の七表八裏九道脈と対脈―現代と比較して―
　第14 章　粕谷流の流儀書について
　第15 章　宮本流経穴学とその伝承
五　近代医学のなかの東洋伝統医学
　第16 章　21 世紀の国際標準化が伝統医学にもたらすもの―俯瞰する視点と範疇構造規格の可能性―
　研究ノート　安保徹の世界 其壱―「こころ」と「からだ」をつなぐ健康学―
　研究ノート　安保徹の世界 其弐―「百寿者」を免疫学から考える―
　研究ノート　北里柴三郎「医道論」と東洋思想

納入までに3週間ほどかかります。
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東アジア伝統医療文化の多角的考察

￥13,200
大形徹・武田時昌・平岡隆二・髙井たかね編 、臨川書店 、2024年2月 、424ｐ 、B5判・上製
中国伝統医学は、早期治療、予防医学または長生術、養生法、美容術といった多方面の研究に取り組み、道教、仏教、術数学と相互連関することでユニークな文化複合体を形成した。本書では、文理横断的な視点において具体的様相を探り、東アジア世界に開花した医療文化の構造的把握に挑む。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。 ＜目次＞ 刊行の辞 一　中国医薬学の諸相 　第1 章　疫と疫鬼と方相氏 　第2 章　『正統道蔵』所収『急救仙方』に記載される「腹の虫」―日本，中近世の鍼灸流儀書への影響をめぐって― 　第3 章　本草書の虎にみえる説話的要素 　第4 章　五味・五臓と季節―『遵生八牋』から考える― 　第5 章　中国伝統医療文化における“鍼灸”と“美容”の共生 　研究ノート　房中文献より見る『僧尼孽海』成立小攷 二　日本医道の遡及的考察 　第6 章　日本中世社会における針灸治療の実態 　第7 章　古医書を伝えた人々―中世和気氏の学問的系譜― 　第8 章　宋代点茶における芽茶の毛（毛茸）による白色の泡の茶と日本的展開―茶筅の起源の問題を含めて― 　第9 章　日本に伝えられた陸羽伝―五山版『隆興仏教編年通論』陸羽・皎然・道標伝について― 　研究ノート　研医会図書館所蔵の江戸以前眼科書について 三　東アジアにおける医書の伝播 　第10 章　朝鮮時代の医書と『活人心』 　第11 章　『東医宝鑑』の日本への伝播と波及 　第12 章　中世イスラム医学の焼灼と『回回薬方』の焼灼―イスラム医学の東アジアへの伝播についての一考察― 四　鍼灸医術の日本的展開 　第13 章　道三流の七表八裏九道脈と対脈―現代と比較して― 　第14 章　粕谷流の流儀書について 　第15 章　宮本流経穴学とその伝承 五　近代医学のなかの東洋伝統医学 　第16 章　21 世紀の国際標準化が伝統医学にもたらすもの―俯瞰する視点と範疇構造規格の可能性― 　研究ノート　安保徹の世界 其壱―「こころ」と「からだ」をつなぐ健康学― 　研究ノート　安保徹の世界 其弐―「百寿者」を免疫学から考える― 　研究ノート　北里柴三郎「医道論」と東洋思想 納入までに3週間ほどかかります。
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