「法蔵」 の検索結果 9,130件

古書ニイロク
東京都大田区西蒲田

￥1,500

真野正順著、理想社、1964、392, 38p、22cm

第1版第1刷　函ヤケスレ・イタミ　表紙背ヤケ　本体ヤケシミ　線引きあり

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￥1,500

真野正順著、理想社、1964 、392, 38p 、22cm

第1版第1刷　函ヤケスレ・イタミ　表紙背ヤケ　本体ヤケシミ　線引きあり

古書ニイロク

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥2,200

真野正順著、理想社、昭39、392, 38p、22cm

函欠

￥2,200

真野正順著、理想社、昭39 、392, 38p 、22cm

函欠

小林書房

増訂　日本占領と宗教改革

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

岡﨑匡史著、法藏館、2025年08月、540p、A5

ＧＨＱ占領下、「国家神道」解体を目的に進められた宗教政策。その実態と顚末を、神道とキリスト教の相克を軸に壮大な視点で描き出す

「人間宣言」や「神道指令」など、ＧＨＱ占領下の日本で進められた「国家神道」解体政策。その実態と顚末を、神道とキリスト教の相克を軸に、壮大な視点と精緻な史料分析で描き出す。戦後宗教政策と日米関係の核心に迫った秀作。

序　章
１　研究目的・意義／２　問題の所在／３　研究方法／４　先行研究／５　本著の構成／６　本著の概要

第１章　無条件降伏と米国の対日占領政策
序　節
第１節　マッカーサー元帥
第２節　「神話」と「ナショナリズム」
第３節　精神革命
第４節　宗教改革

第２章　「人間宣言」と「現御神」天皇論考
序　節
第１節　「人間宣言」渙発の経緯
第２節　「現御神」天皇論考
第３節　天皇「神格化」のメカニズム

第３章　国家神道論―「神道指令」と「国体護持」―
序　節
第１節　「神道指令」発令
第２節　「神道指令」の裏舞台
第３節　「神道指令」と象徴天皇制

第４章　占領・民主主義・キリスト教
序　節
第１節　宮中改革とヴァイニング夫人
第２節　ボナー・フェラーズと国体護持
第３節　キリスト教化運動
第４節　学校教育と宗教

終　章
１　「人間宣言」に対する新たな視座／２　「神道指令」に対する新たな視座／３　「象徴天皇制」と「神道指令」をめぐる新たな視座／４　占領下日本におけるキリスト教布教失敗に対する新たな視座／５　結　論

付　論　日本敗戦と教育勅語
はじめに／１　中村正直と井上毅／２　安倍文相・ダイク大佐会談：一回目／３　安倍文相・ダイク大佐会談：二回目／４　「日本政府主導案」とブライスの暗躍／５　ブライス情報／６　「京都勅語」とシーフェリン／７　有賀鐵太郎と「京都勅語」／８　「京都勅語」の評価／おわりに

後　書／増訂版後書／索　引

発送までに3週間ほどかかります

増訂　日本占領と宗教改革

￥7,920

岡﨑匡史著、法藏館、2025年08月、540p 、A5

ＧＨＱ占領下、「国家神道」解体を目的に進められた宗教政策。その実態と顚末を、神道とキリスト教の相克を軸に壮大な視点で描き出す「人間宣言」や「神道指令」など、ＧＨＱ占領下の日本で進められた「国家神道」解体政策。その実態と顚末を、神道とキリスト教の相克を軸に、壮大な視点と精緻な史料分析で描き出す。戦後宗教政策と日米関係の核心に迫った秀作。序　章１　研究目的・意義／２　問題の所在／３　研究方法／４　先行研究／５　本著の構成／６　本著の概要第１章　無条件降伏と米国の対日占領政策序　節第１節　マッカーサー元帥第２節　「神話」と「ナショナリズム」第３節　精神革命第４節　宗教改革第２章　「人間宣言」と「現御神」天皇論考序　節第１節　「人間宣言」渙発の経緯第２節　「現御神」天皇論考第３節　天皇「神格化」のメカニズム第３章　国家神道論―「神道指令」と「国体護持」― 序　節第１節　「神道指令」発令第２節　「神道指令」の裏舞台第３節　「神道指令」と象徴天皇制第４章　占領・民主主義・キリスト教序　節第１節　宮中改革とヴァイニング夫人第２節　ボナー・フェラーズと国体護持第３節　キリスト教化運動第４節　学校教育と宗教終　章１　「人間宣言」に対する新たな視座／２　「神道指令」に対する新たな視座／３　「象徴天皇制」と「神道指令」をめぐる新たな視座／４　占領下日本におけるキリスト教布教失敗に対する新たな視座／５　結　論付　論　日本敗戦と教育勅語はじめに／１　中村正直と井上毅／２　安倍文相・ダイク大佐会談：一回目／３　安倍文相・ダイク大佐会談：二回目／４　「日本政府主導案」とブライスの暗躍／５　ブライス情報／６　「京都勅語」とシーフェリン／７　有賀鐵太郎と「京都勅語」／８　「京都勅語」の評価／おわりに後　書／増訂版後書／索　引発送までに3週間ほどかかります

史学の近代中国　顧頡剛と胡適・傅斯年の思想と行動

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

竹元規人著、法藏館、2025年2月、728p、A5

長大な歴史をもつ中国の知識人は自国の歴史をいかに捉え直し，いかなる「中国」を歴史的に構想したのか。胡適・顧頡剛・傅斯年の学術思想と営為に即して考察する。中国における近代史学の展開に関する本邦初の本格的研究書。

目次

序　章
第一節　本書の問題設定
第二節　本書の方法
第三節　本書の構成

上篇　顧頡剛史学の形成に関する新研究

第1章　史学の論理と方法
第一節　目録学・哲学・史学
第二節　進化・層累・転変──歴史叙述の論理
第三節　史料論的検討

第2章　同時代日本の史学との関係
第一節　崔述の「再発見」
第二節　白鳥庫吉・内藤湖南との比較

中篇　1928年前後における胡適・顧頡剛・傅斯年の学術活動

第3章　国民革命前後における三者の関係
第一節　『古史辨』出版から中山大学招聘まで
第二節　中山大学における同床異夢
第三節　顧頡剛と傅斯年の決裂と北上

第4章　顧頡剛と傅斯年の学術構想・活動
第一節　学術構想と講義・著作
第二節　中山大学語言歴史学研究所から中央研究院歴史語言研究所へ

第5章　学問の方法──胡適と顧頡剛の分岐
第一節　古典文献と「文法」
第二節　治学の方法と材料──何定生問題，革命から学術へ
第三節　「物質文明」への傾倒──胡適と「整理国故」の分裂
第四節　易繫辞伝と疑古・信古の問題
小　結

下篇　史学家の思想と行動

第6章　「中国」の構想と古代史研究
第一節　歴史と言語──結節点としてのフィロロジー
第二節　考古学の意味
第三節　上古史研究と疆域・民族観
第四節　「中華民族」をめぐる議論──1939年・昆明

第7章　「学術社会」の構築
第一節　「学術社会」をめぐる思想・制度・行動
第二節　中央研究院第一次院士選挙（人文組）の構造

終　章

文献一覧
あとがき
索　　引
中文目次・要旨
英文目次

納入までに3週間ほどかかります。

史学の近代中国　顧頡剛と胡適・傅斯年の思想と行動

￥11,000

竹元規人著、法藏館、2025年2月、728p 、A5

長大な歴史をもつ中国の知識人は自国の歴史をいかに捉え直し，いかなる「中国」を歴史的に構想したのか。胡適・顧頡剛・傅斯年の学術思想と営為に即して考察する。中国における近代史学の展開に関する本邦初の本格的研究書。目次序　章第一節　本書の問題設定第二節　本書の方法第三節　本書の構成上篇　顧頡剛史学の形成に関する新研究第1章　史学の論理と方法第一節　目録学・哲学・史学第二節　進化・層累・転変──歴史叙述の論理第三節　史料論的検討第2章　同時代日本の史学との関係第一節　崔述の「再発見」第二節　白鳥庫吉・内藤湖南との比較中篇　1928年前後における胡適・顧頡剛・傅斯年の学術活動第3章　国民革命前後における三者の関係第一節　『古史辨』出版から中山大学招聘まで第二節　中山大学における同床異夢第三節　顧頡剛と傅斯年の決裂と北上第4章　顧頡剛と傅斯年の学術構想・活動第一節　学術構想と講義・著作第二節　中山大学語言歴史学研究所から中央研究院歴史語言研究所へ第5章　学問の方法──胡適と顧頡剛の分岐第一節　古典文献と「文法」第二節　治学の方法と材料──何定生問題，革命から学術へ第三節　「物質文明」への傾倒──胡適と「整理国故」の分裂第四節　易繫辞伝と疑古・信古の問題小　結下篇　史学家の思想と行動第6章　「中国」の構想と古代史研究第一節　歴史と言語──結節点としてのフィロロジー第二節　考古学の意味第三節　上古史研究と疆域・民族観第四節　「中華民族」をめぐる議論──1939年・昆明第7章　「学術社会」の構築第一節　「学術社会」をめぐる思想・制度・行動第二節　中央研究院第一次院士選挙（人文組）の構造終　章文献一覧あとがき索　　引中文目次・要旨英文目次納入までに3週間ほどかかります。

中国初期禅思想の形成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,230

古勝亮著、法蔵館、2023年、292ｐ、A5判

思想・文献・言語の研究の手法・視点を用いて「文献としての思想」から「生の思想」に近づき、形成期の禅を思想として読み解く。
目次
序　論
第一章　『二入四行論』雑録第一の話者
第一節　緒　論
第二節　『二入四行論』雑録第一に関する先行研究
第三節　雑録第一と雑録第二の比較から見たテキストの構造
第四節　小　結
第二章　道信と天台止観
第一節　道信と天台の関係に関する先行研究
第二節　道信の資料について
第三節　道信と天台止観
第四節　小　結
第三章　敦煌本『壇経』の編輯──伝法表現および偈の重複からみた形成史の推定──
第一節　敦煌本『壇経』の形成に関する先行研究の見解と筆者の方法
第二節　第一次編輯と第二次編輯の差異（一）──南宗宗派主義と南北融和主義
第三節　第一次編輯と第二次編輯の差異（二）──偈の改作と付加
第四節　第二次編輯におけるその他の特徴
第五節　小　結
第四章　敦煌本『壇経』と神会語録
第一節　敦煌本『壇経』と神会語録の関係に関する先行研究
第二節　敦煌本『壇経』と神会語録の類似と差異
第三節　王維「能禅師碑銘」からみた神会と慧能
第四節　小　結
第五章　薬山系禅師の自己認識とその背景──本来性としての自己をなぜ「渠」と呼ぶのか──
第一節　薬山系禅師における特異な自己認識
第二節　『荘子』斉物論および道教の存思における自己認識との類似
第三節　洞山「過水の偈」と「大乗讃」
第四節　陶淵明「形影神詩」および李白「月下独酌詩」に見える自己認識
第五節　洞山の思想的突破
第六節　小　結
結　論
附　日本の戦後における『臨済録』研究史
はじめに──日本における『臨済録』
一、入矢義高の『臨済録』研究
二、柳田聖山の『臨済録』研究
三、井筒俊彦と『臨済録』
四、現在の研究と今後期待される研究
巻　後
古勝亮君の遺著に寄せて　　吉川忠夫
古勝亮君を偲ぶ　　衣川賢次
古勝亮君に思うこと　　宇佐美文理
解　題　　齋藤智寛
初出一覧
出版後記　　古勝隆一
索　引

中国初期禅思想の形成

￥5,230

古勝亮著、法蔵館、2023年、292ｐ、A5判

思想・文献・言語の研究の手法・視点を用いて「文献としての思想」から「生の思想」に近づき、形成期の禅を思想として読み解く。目次序　論第一章　『二入四行論』雑録第一の話者第一節　緒　論第二節　『二入四行論』雑録第一に関する先行研究第三節　雑録第一と雑録第二の比較から見たテキストの構造第四節　小　結第二章　道信と天台止観第一節　道信と天台の関係に関する先行研究第二節　道信の資料について第三節　道信と天台止観第四節　小　結第三章　敦煌本『壇経』の編輯──伝法表現および偈の重複からみた形成史の推定── 第一節　敦煌本『壇経』の形成に関する先行研究の見解と筆者の方法第二節　第一次編輯と第二次編輯の差異（一）──南宗宗派主義と南北融和主義第三節　第一次編輯と第二次編輯の差異（二）──偈の改作と付加第四節　第二次編輯におけるその他の特徴第五節　小　結第四章　敦煌本『壇経』と神会語録第一節　敦煌本『壇経』と神会語録の関係に関する先行研究第二節　敦煌本『壇経』と神会語録の類似と差異第三節　王維「能禅師碑銘」からみた神会と慧能第四節　小　結第五章　薬山系禅師の自己認識とその背景──本来性としての自己をなぜ「渠」と呼ぶのか── 第一節　薬山系禅師における特異な自己認識第二節　『荘子』斉物論および道教の存思における自己認識との類似第三節　洞山「過水の偈」と「大乗讃」第四節　陶淵明「形影神詩」および李白「月下独酌詩」に見える自己認識第五節　洞山の思想的突破第六節　小　結結　論附　日本の戦後における『臨済録』研究史はじめに──日本における『臨済録』一、入矢義高の『臨済録』研究二、柳田聖山の『臨済録』研究三、井筒俊彦と『臨済録』四、現在の研究と今後期待される研究巻　後古勝亮君の遺著に寄せて　　吉川忠夫古勝亮君を偲ぶ　　衣川賢次古勝亮君に思うこと　　宇佐美文理解　題　　齋藤智寛初出一覧出版後記　　古勝隆一索　引

眞宗研究 : 眞宗連合學會研究紀要 (6)

古本倶楽部株式会社
岐阜県瑞穂市稲里440-1

￥3,000 （送料：￥350～）

眞宗連合學會 [編集]、百華苑、冊、21cm

眞宗研究 : 眞宗連合學會研究紀要 (6)

￥3,000 （送料：￥350～）

眞宗連合學會 [編集] 、百華苑、冊、21cm

古本倶楽部株式会社

改訂版インドネシアの宗教美術鋳造像・法具の世界

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,630

伊藤奈保子著、法蔵館、2019、328ｐ、B5判

イスラム化以前のインドネシアに存在した仏教とヒンドゥー教の実態を、遺存する鋳造像と法具類を収集・分析することにより解明。
目次
東南アジアの宗教美術の語るもの…頼富本宏
序章
第1節　研究の目的
第2節　研究史・課題
第3節　本書全体の構想
第1章インドネシアの宗教美術史――ヒンドゥー教と仏教を中心に――
第1節概略
第2節文献・碑文
第3節遺跡
第1項中部ジャワ
第2項東部ジャワ
第2章インドネシアの宗教美術における鋳造像
第1節ヒンドゥー尊
第1項シヴァ系尊
a.シヴァ / b. ガネーシャ
第2項ヴィシュヌ系尊
a.ヴィシュヌ / b. ハリハラ
第3項ブラフマー
第4項財宝尊
第5項女神
a.パールヴァティー / b. ドゥルガー / c. サラスヴァティー / d. ラクシュミー
第2節仏教尊
第1項如来
a.坐像 / b. 倚坐 / c. 立像
第2項二尊形式・三尊形式
第3項二臂観音
第4項二臂菩薩
第5項文殊
第6項弥勒
第3節密教尊（多臂像尊、女尊）
第1項二臂
a.金剛法 / b. 二臂思惟像
第2項四臂
a.四臂思惟像 / b. 四臂坐像 / c. 四臂立像
第3項六臂
a.六臂思惟像 / b. 六臂坐像・六臂立像
第4項八臂
a.単独像 / b. 浮彫り
第5項十臂
第6項十二臂
第7項女尊
a.ターラー / b. チュンダー / c. プラジュニャーパーラミター
第8項その他（ハーラーハラ観音か）
第4節金剛部尊
第1項大日如来
第2項金剛手
第3項金剛薩?
第4項持金剛
第5項降三世
第6項マンダラ尊
第5節守門像
第3章インドネシアの宗教美術における法具
第1節鈴杵の形態
第2節密教系鈴杵
第1項鈴杵に関する文献資料とその周辺
第2項五鈷杵の実作例
第3項五鈷鈴の実作例
第4項五鈷鈴・四種三昧耶形
第5項五鈷鈴・八種三昧耶形
第3節五鈷鈴以外の鈴
第4節日本との比較
第4章インドネシアにおける宗教の特質
参考文献/あとがき

改訂版インドネシアの宗教美術鋳造像・法具の世界

￥14,630

伊藤奈保子著、法蔵館、2019 、328ｐ、B5判

イスラム化以前のインドネシアに存在した仏教とヒンドゥー教の実態を、遺存する鋳造像と法具類を収集・分析することにより解明。目次東南アジアの宗教美術の語るもの…頼富本宏序章第1節　研究の目的第2節　研究史・課題第3節　本書全体の構想第1章インドネシアの宗教美術史――ヒンドゥー教と仏教を中心に―― 第1節概略第2節文献・碑文第3節遺跡第1項中部ジャワ第2項東部ジャワ第2章インドネシアの宗教美術における鋳造像第1節ヒンドゥー尊第1項シヴァ系尊 a.シヴァ / b. ガネーシャ第2項ヴィシュヌ系尊 a.ヴィシュヌ / b. ハリハラ第3項ブラフマー第4項財宝尊第5項女神 a.パールヴァティー / b. ドゥルガー / c. サラスヴァティー / d. ラクシュミー第2節仏教尊第1項如来 a.坐像 / b. 倚坐 / c. 立像第2項二尊形式・三尊形式第3項二臂観音第4項二臂菩薩第5項文殊第6項弥勒第3節密教尊（多臂像尊、女尊）第1項二臂 a.金剛法 / b. 二臂思惟像第2項四臂 a.四臂思惟像 / b. 四臂坐像 / c. 四臂立像第3項六臂 a.六臂思惟像 / b. 六臂坐像・六臂立像第4項八臂 a.単独像 / b. 浮彫り第5項十臂第6項十二臂第7項女尊 a.ターラー / b. チュンダー / c. プラジュニャーパーラミター第8項その他（ハーラーハラ観音か）第4節金剛部尊第1項大日如来第2項金剛手第3項金剛薩? 第4項持金剛第5項降三世第6項マンダラ尊第5節守門像第3章インドネシアの宗教美術における法具第1節鈴杵の形態第2節密教系鈴杵第1項鈴杵に関する文献資料とその周辺第2項五鈷杵の実作例第3項五鈷鈴の実作例第4項五鈷鈴・四種三昧耶形第5項五鈷鈴・八種三昧耶形第3節五鈷鈴以外の鈴第4節日本との比較第4章インドネシアにおける宗教の特質参考文献/あとがき

浄土宗学研究 (3)

其中堂
京都府京都市中京区寺町通三条上る天性寺前町

￥5,500

知恩院浄土宗学研究所、知恩院浄土宗学研究所、1968、冊、21cm

ヤケ

浄土宗学研究 (3)

￥5,500

知恩院浄土宗学研究所、知恩院浄土宗学研究所、1968 、冊、21cm

ヤケ

其中堂

観魚堂
神奈川県足柄下郡真鶴町真鶴

￥5,000

真野正順著、理想社、昭和３９年、392, 38p、22cm、１

初版函（焼けあり）本体美、蔵書印あり（画像参照）

九州真宗の社会と文化【筑紫女学園大学人間文化研究所叢書３】

￥5,000

真野正順著、理想社、昭和３９年、392, 38p 、22cm 、１

初版函（焼けあり）本体美、蔵書印あり（画像参照）

観魚堂

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,480

中川正法、小林知美、岡村喜史編、法蔵館、2024/03、640p、A5

博多萬行寺をはじめとする初公開史料等から、地域における教化伝道の拠点であり、地域文化財の収集・保存や地域社会の課題に取り組んできた北部九州寺院の歩みと活動を解明。

目次

口絵
・総論（中川正法）

第一部　北部九州の真宗
・九州への真宗の伝播と展開―北部九州を中心に（草野顕之）
・熊本北部真宗寺院の顕如「御書」とその「縁起」「講」について（松本英祥）
・妙徳寺筑紫大忍の鹿児島布教（奥本武裕）
・筑前共愛会憲法草案を起草した大塩操（旧名・和田玄遵）について―ある真宗僧侶と自由民権運動（石瀧豊美）

第二部　博多萬行寺―歴史と文化財
・博多萬行寺の成立と展開（岡村喜史）
・『触頭諸役目留帳』からみる福岡藩寺院統制（八嶋義之）
・萬行寺所蔵仙人図をめぐって―近世絵画史における劉俊受容の軌跡（小林知美）
・幕末維新期・福岡真宗教団の動向についての一考察―萬行寺七里恒順の排耶と護法を中心に（鷺山智英）
・九州真宗の私塾と龍華教校（菊川一道）
・『梅霖新談』の史料的価値――真宗僧恒順と福沢諭吉との対談（木本拓哉）
・七里恒順と博多柳町婦人教会（中西直樹）

第三部　史料の活用と翻刻
・品照寺文化財調査と、その活用に関して（大石大哲）
・龍華教校　入校生名簿について（金見倫吾）
・咸宜園と龍華教校の門下生比較―『龍華教校入校生名簿』翻刻を活用して（渡辺みか）
・真宗寺院文化財資料のデジタル活用にむけて（宮原由橘菜）
・『触頭諸役目留帳』翻刻（八嶋義之）
・萬行寺本『梅霖新談』翻刻（木本拓哉）
・龍華孤児院月報の翻刻と解説（金見倫吾）
・博多萬行寺龍華孤児院の明治大正期新聞記事（田鍋隆男）

口絵解説
執筆者紹介
人間文化研究所叢書刊行にあたって

納入までに3週間ほどかかります。

九州真宗の社会と文化【筑紫女学園大学人間文化研究所叢書３】

￥7,480

中川正法、小林知美、岡村喜史編、法蔵館、2024/03 、640p 、A5

博多萬行寺をはじめとする初公開史料等から、地域における教化伝道の拠点であり、地域文化財の収集・保存や地域社会の課題に取り組んできた北部九州寺院の歩みと活動を解明。目次口絵・総論（中川正法）第一部　北部九州の真宗・九州への真宗の伝播と展開―北部九州を中心に（草野顕之）・熊本北部真宗寺院の顕如「御書」とその「縁起」「講」について（松本英祥）・妙徳寺筑紫大忍の鹿児島布教（奥本武裕）・筑前共愛会憲法草案を起草した大塩操（旧名・和田玄遵）について―ある真宗僧侶と自由民権運動（石瀧豊美）第二部　博多萬行寺―歴史と文化財・博多萬行寺の成立と展開（岡村喜史）・『触頭諸役目留帳』からみる福岡藩寺院統制（八嶋義之）・萬行寺所蔵仙人図をめぐって―近世絵画史における劉俊受容の軌跡（小林知美）・幕末維新期・福岡真宗教団の動向についての一考察―萬行寺七里恒順の排耶と護法を中心に（鷺山智英）・九州真宗の私塾と龍華教校（菊川一道）・『梅霖新談』の史料的価値――真宗僧恒順と福沢諭吉との対談（木本拓哉）・七里恒順と博多柳町婦人教会（中西直樹）第三部　史料の活用と翻刻・品照寺文化財調査と、その活用に関して（大石大哲）・龍華教校　入校生名簿について（金見倫吾）・咸宜園と龍華教校の門下生比較―『龍華教校入校生名簿』翻刻を活用して（渡辺みか）・真宗寺院文化財資料のデジタル活用にむけて（宮原由橘菜）・『触頭諸役目留帳』翻刻（八嶋義之）・萬行寺本『梅霖新談』翻刻（木本拓哉）・龍華孤児院月報の翻刻と解説（金見倫吾）・博多萬行寺龍華孤児院の明治大正期新聞記事（田鍋隆男）口絵解説執筆者紹介人間文化研究所叢書刊行にあたって納入までに3週間ほどかかります。

佛教とキリスト教

銀河書房
長崎県長崎市万屋町

￥1,000

滝沢克己著、法蔵館、昭和46年、286頁、19cm

2版5刷　函焼け/シミ

■括弧内送料には誤りもあります。　ご注文後に正確な送料をお知らせしますので、　確認されてからご注文を決定してください。

佛教とキリスト教

￥1,000

滝沢克己著、法蔵館、昭和46年、286頁、19cm

2版5刷　函焼け/シミ

銀河書房

古本倶楽部株式会社
岐阜県瑞穂市稲里440-1

￥1,480 （送料：￥680～）

曽我量深著、丁字屋書店、422p、21cm

函記名

￥1,480 （送料：￥680～）

曽我量深著、丁字屋書店、422p 、21cm

函記名

古本倶楽部株式会社

仏教とキリスト教

よかばい堂
福岡県福岡市南区寺塚

￥1,400

滝沢克己著、法蔵館、ｓ45、286p、19cm、1冊

函にヤケシミヨゴレ　ページ内1か所角折れ有　

事務所の休業:土日祝　　韓国・中国・香港・台湾はEMSで発送　

仏教とキリスト教

￥1,400

滝沢克己著、法蔵館、ｓ45 、286p 、19cm 、1冊

函にヤケシミヨゴレ　ページ内1か所角折れ有　

よかばい堂

ミツバチブックス
鹿児島県鹿児島市谷山中央

￥1,500 （送料：￥185～）

曽我量深著、丁字屋書店、422p、21cm

外函無しの裸本。ヤケ有ります。

1.クリックポスト　185円　34cm×25cm　厚さ3cm以下、重量1kg以下 2.レターパックライト　370円　34cm×24.8cm(A4サイズ)以内　　厚さ3cm以下、重さ4kg以内 3.レターパックプラス　520円　34cm×24.8cm(A4サイズ)以内　重さ4kg以内　 ※注意　レターパックは規格パッケージ内に入るもの。 4.上記で入らないものは、ゆうパックにて発送 ※高額の商品は、規格内の大きさでもポスト投函以外の配送方法で送る場合　があります。

￥1,500 （送料：￥185～）

曽我量深著、丁字屋書店、422p 、21cm

外函無しの裸本。ヤケ有ります。

ミツバチブックス

日本の社会と真宗

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥1,780

千葉乗隆編、思文閣、1999年初版、ii, 284p、22cm

1999年初版。カバー付属。定価：6,500円+税。
カバーに薄いヤケ・ややスレ、天に斑点状の微シミがありますが、それ以外は特に問題はありません。

●目次
本願寺の能楽
日野有範墓伝承地の調査
蓮如の王法と仏法
富田光照寺と本遇寺に関する再論
中世真宗の歴史叙述と神話—「本福寺旧記」の言説をめぐって
真宗興正派光教寺の歴史—惣道場から御抱所・兼帯所への歩み
大津曳山祭礼考—塩屋治兵衛と浄土真宗寺院
寛政期の東本願寺再建と能登
新出・文化七年専称寺西方寺勝龍寺巡錫記の紹介
琉球の真宗信者と西本願寺
真宗寺院と門徒と村—消えた明寿寺をめぐって
仏教日曜学校史序説—龍谷大学生の活動を中心に
西本願寺の婦人融和事業再考—真田俊子氏の聞取調査をふまえて

●編者：千葉乗隆 (ちばじょうりゅう、1921-2008)
　浄土真宗の僧侶、仏教学者・歴史学者。
龍谷大学名誉教授・元学長、元相愛学園長・理事長。
浄土真宗本願寺派安楽寺第26世住職。
真宗史、真宗教団史他の研究において数多くの研究、業績を残しました。
　著書に『千葉乗隆著作集』全5巻 (法蔵館)、『日本の歴史と真宗』『安楽寺文書』『歎異抄　現代語訳付き』『親鸞聖人ものがたり』など。

■送料：全国一律350円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

日本の社会と真宗

￥1,780

千葉乗隆編、思文閣、1999年初版、ii, 284p 、22cm

1999年初版。カバー付属。定価：6,500円+税。カバーに薄いヤケ・ややスレ、天に斑点状の微シミがありますが、それ以外は特に問題はありません。 ●目次本願寺の能楽日野有範墓伝承地の調査蓮如の王法と仏法富田光照寺と本遇寺に関する再論中世真宗の歴史叙述と神話—「本福寺旧記」の言説をめぐって真宗興正派光教寺の歴史—惣道場から御抱所・兼帯所への歩み大津曳山祭礼考—塩屋治兵衛と浄土真宗寺院寛政期の東本願寺再建と能登新出・文化七年専称寺西方寺勝龍寺巡錫記の紹介琉球の真宗信者と西本願寺真宗寺院と門徒と村—消えた明寿寺をめぐって仏教日曜学校史序説—龍谷大学生の活動を中心に西本願寺の婦人融和事業再考—真田俊子氏の聞取調査をふまえて ●編者：千葉乗隆 (ちばじょうりゅう、1921-2008) 　浄土真宗の僧侶、仏教学者・歴史学者。龍谷大学名誉教授・元学長、元相愛学園長・理事長。浄土真宗本願寺派安楽寺第26世住職。真宗史、真宗教団史他の研究において数多くの研究、業績を残しました。　著書に『千葉乗隆著作集』全5巻 (法蔵館)、『日本の歴史と真宗』『安楽寺文書』『歎異抄　現代語訳付き』『親鸞聖人ものがたり』など。 ■送料：全国一律350円

アブストラクト古書店

柳田国男と大正期の神道

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

渡勇輝著、法藏館、2025年12月、314p、四六判

「神道私見」を軸に、柳田国男の思想や学問の形成過程を大正期の学知ネットワークから照射。近代神道史の文脈に位置付ける画期的書

序章　研究史と本書の課題
第一節　柳田国男と神道研究
第二節　「国家神道」研究と「大正期」
第三節　課題と方法

第一部　柳田国男と「大正期」の神道

第一章　近代神道史のなかの「神道私見論争」――新たな「国民」をめぐる論争
第一節　柳田国男と河野省三
第二節　「神道私見論争」概要
第三節　「国民を当体」とする「神道」
第四節　近代神道史のなかの「神社」と「神道」
第五節　「神道私見」が対峙したものとは

第二章　「神道私見」の形成過程――東京帝国大学の神道談話会に注目して
第一節　神道談話会から神道学会へ
第二節　神道談話会に集った学者たち
第三節　「神道私見」の形成過程
第四節　「神道私見」の反響と影響

第三章　「民俗学」と「神道学」――『郷土研究』と『民俗』の比較から
第一節　『民俗』と東京帝国大学のアカデミズム
第二節　『民俗』と国民性論の系譜
第三節　『郷土研究』と神道談話会
第四節　「民俗学」と「神道学」

補論一　柳田国男の読者たち
だれが柳田を読んだのか／在地神職の投書から／折口信夫とその門下　ほか

第二部　柳田国男の学知ネットワーク

第四章　柳田国男と日露戦後の神社論――『斯民』の議論を中心に
第一節　『斯民』の神社中心説
第二節　「ウカレビト」が築く塚
第三節　古墳と「鎮守の森」をめぐって
第四節　漂泊する宗教者と「中世」への眼差し

第五章　柳田国男と「平田派」の系譜――大国隆正と宮地厳夫に注目して
第一節　柳田の「平田派」批判と大国隆正
第二節　幽冥論の系譜と宮地厳夫
第三節　『山の人生』と宗教者

第六章　柳田国男と加藤玄智――新仏教・迷信・国家的神道
第一節　「人身御供論争」とは何か
第二節　新仏教運動と「迷信」
第三節　「国家的神道」論と柳田批判
第四節　「迷信」の価値

補論二　神道談話会開催記録
神道談話会と神道学会／神道談話会の運営体制／彙報の情報と講演録の所在／神道談話会開催表

終章　大きな序章のあとで――成果と展望

納入までに2週間ほどかかります。

柳田国男と大正期の神道

￥3,850

渡勇輝著、法藏館、2025年12月、314p 、四六判

「神道私見」を軸に、柳田国男の思想や学問の形成過程を大正期の学知ネットワークから照射。近代神道史の文脈に位置付ける画期的書序章　研究史と本書の課題第一節　柳田国男と神道研究第二節　「国家神道」研究と「大正期」第三節　課題と方法第一部　柳田国男と「大正期」の神道第一章　近代神道史のなかの「神道私見論争」――新たな「国民」をめぐる論争第一節　柳田国男と河野省三第二節　「神道私見論争」概要第三節　「国民を当体」とする「神道」第四節　近代神道史のなかの「神社」と「神道」第五節　「神道私見」が対峙したものとは第二章　「神道私見」の形成過程――東京帝国大学の神道談話会に注目して第一節　神道談話会から神道学会へ第二節　神道談話会に集った学者たち第三節　「神道私見」の形成過程第四節　「神道私見」の反響と影響第三章　「民俗学」と「神道学」――『郷土研究』と『民俗』の比較から第一節　『民俗』と東京帝国大学のアカデミズム第二節　『民俗』と国民性論の系譜第三節　『郷土研究』と神道談話会第四節　「民俗学」と「神道学」補論一　柳田国男の読者たちだれが柳田を読んだのか／在地神職の投書から／折口信夫とその門下　ほか第二部　柳田国男の学知ネットワーク第四章　柳田国男と日露戦後の神社論――『斯民』の議論を中心に第一節　『斯民』の神社中心説第二節　「ウカレビト」が築く塚第三節　古墳と「鎮守の森」をめぐって第四節　漂泊する宗教者と「中世」への眼差し第五章　柳田国男と「平田派」の系譜――大国隆正と宮地厳夫に注目して第一節　柳田の「平田派」批判と大国隆正第二節　幽冥論の系譜と宮地厳夫第三節　『山の人生』と宗教者第六章　柳田国男と加藤玄智――新仏教・迷信・国家的神道第一節　「人身御供論争」とは何か第二節　新仏教運動と「迷信」第三節　「国家的神道」論と柳田批判第四節　「迷信」の価値補論二　神道談話会開催記録神道談話会と神道学会／神道談話会の運営体制／彙報の情報と講演録の所在／神道談話会開催表終章　大きな序章のあとで――成果と展望納入までに2週間ほどかかります。

神楽の文化史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

鈴木正崇著、法藏館、2025年12月、514p、四六判

民俗学・宗教学・芸能史・演劇史という学問的枠組みを超えて、神楽の継承に携わる全ての人に向けて、神楽とは何だったのかを問う。

第一章　伝承を持続させるものとは何か――比婆荒神神楽の場合
伝承とは何か／比婆荒神神楽を巡る「名付け」と「名乗り」／比婆荒神神楽との出会い／大神楽の構成／前神楽／本神楽／神がかり／灰神楽　ほか

第二章　神楽の中の巫者
巫女とは何か／精霊統御者／修験道の影響／神楽と女性／神楽の歴史的変遷／荒神／法者／死霊の鎮め　ほか

第三章　大元神楽の変容
大元神楽とは／大元神楽との出会い／大元神と大元神楽／大元神楽の変容／明治以後の変動／大元神楽の構成／五龍王／神歌　ほか

第四章　湯立神楽の意味と機能――遠山霜月祭の考察
湯立神楽／天龍川中流域の祭祀／遠山霜月祭の特徴／冬の到来を告げる季節祭／起源伝承／供物と湯立／山と竈と土公神／五大尊法と不動明王　ほか

第五章　神楽の近代――大乗神楽の事例から
神楽の近代という問題設定／山伏神楽／大乗神楽の発見／江釣子の「大乗會」／「大乗會」以前――岩崎の伍大院／「大乗會」の出現―南笹間の萬法院／幕末期の修験の動向／「大乗會」から大乗神楽へ――煤孫の貴徳院　ほか

第六章　目連の系譜――死者供養の神楽
目連とは／目連と盂蘭盆会／備後の「目連ノ能」／「目連ノ能」と浄土神楽／「目連ノ能」の特徴／「目連ノ能」の時代的背景／「語り物」としての目連／盆踊りの目連　ほか

第七章「民俗藝術」の発見――小寺融吉の学問とその意義
民俗芸能研究の始まり／小寺融吉の位置付け／小寺家の人々／小寺融吉と舞踊／小寺融吉の著作活動／小寺融吉の研究の特徴／小寺融吉の転機／文化財行政の展開　ほか

第八章　神楽研究の再構築へ向けて
神楽研究への視座／神楽の発生と御神楽／鎮魂の近代／鎮魂と神楽／近代における神楽の創出／中世神楽という視座の再検討／中世神楽論の問題点／浄土神楽をめぐって　ほか

納入までに2週間ほどかかります。

神楽の文化史

￥4,950

鈴木正崇著、法藏館、2025年12月、514p 、四六判

民俗学・宗教学・芸能史・演劇史という学問的枠組みを超えて、神楽の継承に携わる全ての人に向けて、神楽とは何だったのかを問う。第一章　伝承を持続させるものとは何か――比婆荒神神楽の場合伝承とは何か／比婆荒神神楽を巡る「名付け」と「名乗り」／比婆荒神神楽との出会い／大神楽の構成／前神楽／本神楽／神がかり／灰神楽　ほか第二章　神楽の中の巫者巫女とは何か／精霊統御者／修験道の影響／神楽と女性／神楽の歴史的変遷／荒神／法者／死霊の鎮め　ほか第三章　大元神楽の変容大元神楽とは／大元神楽との出会い／大元神と大元神楽／大元神楽の変容／明治以後の変動／大元神楽の構成／五龍王／神歌　ほか第四章　湯立神楽の意味と機能――遠山霜月祭の考察湯立神楽／天龍川中流域の祭祀／遠山霜月祭の特徴／冬の到来を告げる季節祭／起源伝承／供物と湯立／山と竈と土公神／五大尊法と不動明王　ほか第五章　神楽の近代――大乗神楽の事例から神楽の近代という問題設定／山伏神楽／大乗神楽の発見／江釣子の「大乗會」／「大乗會」以前――岩崎の伍大院／「大乗會」の出現―南笹間の萬法院／幕末期の修験の動向／「大乗會」から大乗神楽へ――煤孫の貴徳院　ほか第六章　目連の系譜――死者供養の神楽目連とは／目連と盂蘭盆会／備後の「目連ノ能」／「目連ノ能」と浄土神楽／「目連ノ能」の特徴／「目連ノ能」の時代的背景／「語り物」としての目連／盆踊りの目連　ほか第七章「民俗藝術」の発見――小寺融吉の学問とその意義民俗芸能研究の始まり／小寺融吉の位置付け／小寺家の人々／小寺融吉と舞踊／小寺融吉の著作活動／小寺融吉の研究の特徴／小寺融吉の転機／文化財行政の展開　ほか第八章　神楽研究の再構築へ向けて神楽研究への視座／神楽の発生と御神楽／鎮魂の近代／鎮魂と神楽／近代における神楽の創出／中世神楽という視座の再検討／中世神楽論の問題点／浄土神楽をめぐって　ほか納入までに2週間ほどかかります。

ミツバチブックス
鹿児島県鹿児島市谷山中央

￥1,000 （送料：￥185～）

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、1967、91p、22cm

見返しに蔵書印有り。経年なりの使用感あります。

1.クリックポスト　185円　34cm×25cm　厚さ3cm以下、重量1kg以下 2.レターパックライト　370円　34cm×24.8cm(A4サイズ)以内　　厚さ3cm以下、重さ4kg以内 3.レターパックプラス　520円　34cm×24.8cm(A4サイズ)以内　重さ4kg以内　 ※注意　レターパックは規格パッケージ内に入るもの。 4.上記で入らないものは、ゆうパックにて発送 ※高額の商品は、規格内の大きさでもポスト投函以外の配送方法で送る場合　があります。

￥1,000 （送料：￥185～）

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、1967 、91p 、22cm

見返しに蔵書印有り。経年なりの使用感あります。

ミツバチブックス

マンダラの新しい見方

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

森雅秀、法蔵館、2024年05月、262p、A5

「何がマンダラか」という視点に立ち、インドにおけるマンダラの発生を確認し、浄土教曼荼羅や法華経曼荼羅、参詣曼荼羅等、日本で独自に展開したマンダラのあり方を解き明かして、マンダラの意義を再考する。

目　次

はじめに
第一章　マンダラと灌頂儀礼
１　灌頂儀礼とは
２　灌頂の起源
３　中期密教の灌頂
４　後期密教における展開
５　祝祭の儀礼
第二章　日本人はマンダラをどのように見てきたか
１　多様な日本のマンダラ
２　両界曼荼羅
３　別尊曼荼羅
４　修験道のマンダラ
５　浄土教のマンダラ
６　社寺参詣曼荼羅
７　何が変わったか
第三章　マンダラが媒介するもの
１　媒介するものとしてのマンダラ
２　プラティシュター儀礼
３　舎利を納入する
４　日本密教のマンダラ
５　極楽浄土のマンダラ
６　絵解きのマンダラ
７　媒介としての役割の変化
第四章　文字のマンダラ　種子曼荼羅
１　種子曼荼羅とは何か
２　両界種子曼荼羅の系統
３　種子曼荼羅の特徴
４　種子曼荼羅を問い直す
５　法曼荼羅は種子曼荼羅か
６　不空から空海へ
７　種子曼荼羅は何のため
第五章　日蓮と本尊曼荼羅
１　宗教における媒体
２　本尊曼荼羅とは
３　本尊曼荼羅の成り立ち
４　本尊曼荼羅の位置づけ
５　法華経の造形作品
６　文字の持つ力
第六章　浄土真宗と名号本尊
１　マンダラを持たない仏教
２　親鸞と名号
３　光明本尊
４　蓮如の名号本尊と方便法身
５　その後の浄土真宗
６　文字とマンダラ
第七章　高僧のマンダラ
１　高僧を描く
２　真言八祖像
３　法相曼荼羅
４　浄土真宗の七高僧図
５　修験道のマンダラの世俗化
６　その他の高僧のマンダラ
第八章　法華経のマンダラ
１　ストゥーパとマンダラ
２　建物の中の法華経曼荼羅図
３　金字宝塔曼荼羅図
４　見宝塔品の位置と表現
５　本興寺の四幅本
６　本法寺の二十二幅本
７　奈良国立博物館の法華経曼荼羅図
８　その他の法華経曼荼羅図
あとがき
参考文献一覧
図版一覧

納入までに3週間ほどかかります。

マンダラの新しい見方

￥3,960

森雅秀、法蔵館、2024年05月、262p 、A5

「何がマンダラか」という視点に立ち、インドにおけるマンダラの発生を確認し、浄土教曼荼羅や法華経曼荼羅、参詣曼荼羅等、日本で独自に展開したマンダラのあり方を解き明かして、マンダラの意義を再考する。目　次はじめに第一章　マンダラと灌頂儀礼１　灌頂儀礼とは２　灌頂の起源３　中期密教の灌頂４　後期密教における展開５　祝祭の儀礼第二章　日本人はマンダラをどのように見てきたか１　多様な日本のマンダラ２　両界曼荼羅３　別尊曼荼羅４　修験道のマンダラ５　浄土教のマンダラ６　社寺参詣曼荼羅７　何が変わったか第三章　マンダラが媒介するもの１　媒介するものとしてのマンダラ２　プラティシュター儀礼３　舎利を納入する４　日本密教のマンダラ５　極楽浄土のマンダラ６　絵解きのマンダラ７　媒介としての役割の変化第四章　文字のマンダラ　種子曼荼羅１　種子曼荼羅とは何か２　両界種子曼荼羅の系統３　種子曼荼羅の特徴４　種子曼荼羅を問い直す５　法曼荼羅は種子曼荼羅か６　不空から空海へ７　種子曼荼羅は何のため第五章　日蓮と本尊曼荼羅１　宗教における媒体２　本尊曼荼羅とは３　本尊曼荼羅の成り立ち４　本尊曼荼羅の位置づけ５　法華経の造形作品６　文字の持つ力第六章　浄土真宗と名号本尊１　マンダラを持たない仏教２　親鸞と名号３　光明本尊４　蓮如の名号本尊と方便法身５　その後の浄土真宗６　文字とマンダラ第七章　高僧のマンダラ１　高僧を描く２　真言八祖像３　法相曼荼羅４　浄土真宗の七高僧図５　修験道のマンダラの世俗化６　その他の高僧のマンダラ第八章　法華経のマンダラ１　ストゥーパとマンダラ２　建物の中の法華経曼荼羅図３　金字宝塔曼荼羅図４　見宝塔品の位置と表現５　本興寺の四幅本６　本法寺の二十二幅本７　奈良国立博物館の法華経曼荼羅図８　その他の法華経曼荼羅図あとがき参考文献一覧図版一覧納入までに3週間ほどかかります。

梵文『法華経』翻訳語彙典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥52,800

植木雅俊、法藏館、2020年7月、2840p、B5

サンスクリット原典の単語全てを文法的に分析、現代語訳と訓読、綿密な注釈を施す。名著『梵漢和対照・現代語訳　法華経』の完全版。

目次

【上巻】

序に代えて　一　　国立民族学博物館名誉教授　加藤九祚
　　　　　　二　　鶴見大学女子短期大学部教授　中田直道
推薦の辞　　筑波大学名誉教授　三枝充悳
はしがき
凡例
発音について

第１章：序（序品第一）
第2章：巧みなる方便（方便品第二）
第3章：譬喩（譬喩品第三）
第4章：信順の志（信解品第四）
第5章：薬草（薬草喩品第五）
第6章：予言（授記品第六）
第7章：過去との結びつき（化城喩品第七）
第8章：五百人の男性出家者たちへの予言（五百弟子受記品第八）
第9章：アーナンダとラーフラ、そのほか二千人の男性出家者への予言（授学無学人記品第九）

【下巻】
第10章：説法者（法師品第十）
第11章：ストゥーパの出現（宝塔品第十一）
第11章：ストゥーパの出現＝続き（提婆達多品第十二）
第12章：果敢な努力（勧持品第十三）
第13章：安楽の住所（安楽行品第十四）
第14章：大地の裂け目からの菩薩の出現（従地涌出品第十五）
第15章：如来の寿命の長さ（如来寿量品第十六）
第16章：福徳の分別（分別功徳品第十七）
第17章：喜んで受け入れることの福徳についての表明（随喜功徳品第十八）
第18章：説法者に対する讃歎（法師功徳品第十九）
第19章：常に軽んじない菩薩（常不軽菩薩品第二十）
第20章：如来の神力の顕現（如来神力品第二十一）
第21章：ダーラニー（陀羅尼品第二十六）
第22章：“薬の王”の過去との結びつき（薬王菩薩本事品第二十三）
第23章：明瞭で流暢に話す声を持つもの（妙音菩薩品第二十四）
第24章：あらゆる方向に顔を向けた“自在に観るもの”の神変についての教説（観世音菩薩普門品第二十五）
第25章：“美しく荘厳された王”の過去との結びつき（妙荘厳王品第二十七）
第26章：“普く祝福されている人”による鼓舞（普賢菩薩勧発品第二十八）
第27章：付嘱（嘱累品第二十二）

付録＝仏教混淆梵語の格語尾早見表
あとがき

納入までに3週間ほどかかります。

梵文『法華経』翻訳語彙典

￥52,800

植木雅俊、法藏館、2020年7月、2840p 、B5

サンスクリット原典の単語全てを文法的に分析、現代語訳と訓読、綿密な注釈を施す。名著『梵漢和対照・現代語訳　法華経』の完全版。目次【上巻】序に代えて　一　　国立民族学博物館名誉教授　加藤九祚　　　　　　二　　鶴見大学女子短期大学部教授　中田直道推薦の辞　　筑波大学名誉教授　三枝充悳はしがき凡例発音について第１章：序（序品第一）第2章：巧みなる方便（方便品第二）第3章：譬喩（譬喩品第三）第4章：信順の志（信解品第四）第5章：薬草（薬草喩品第五）第6章：予言（授記品第六）第7章：過去との結びつき（化城喩品第七）第8章：五百人の男性出家者たちへの予言（五百弟子受記品第八）第9章：アーナンダとラーフラ、そのほか二千人の男性出家者への予言（授学無学人記品第九）【下巻】第10章：説法者（法師品第十）第11章：ストゥーパの出現（宝塔品第十一）第11章：ストゥーパの出現＝続き（提婆達多品第十二）第12章：果敢な努力（勧持品第十三）第13章：安楽の住所（安楽行品第十四）第14章：大地の裂け目からの菩薩の出現（従地涌出品第十五）第15章：如来の寿命の長さ（如来寿量品第十六）第16章：福徳の分別（分別功徳品第十七）第17章：喜んで受け入れることの福徳についての表明（随喜功徳品第十八）第18章：説法者に対する讃歎（法師功徳品第十九）第19章：常に軽んじない菩薩（常不軽菩薩品第二十）第20章：如来の神力の顕現（如来神力品第二十一）第21章：ダーラニー（陀羅尼品第二十六）第22章：“薬の王”の過去との結びつき（薬王菩薩本事品第二十三）第23章：明瞭で流暢に話す声を持つもの（妙音菩薩品第二十四）第24章：あらゆる方向に顔を向けた“自在に観るもの”の神変についての教説（観世音菩薩普門品第二十五）第25章：“美しく荘厳された王”の過去との結びつき（妙荘厳王品第二十七）第26章：“普く祝福されている人”による鼓舞（普賢菩薩勧発品第二十八）第27章：付嘱（嘱累品第二十二）付録＝仏教混淆梵語の格語尾早見表あとがき納入までに3週間ほどかかります。

中国の仏教美術初版

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥4,400

水野清一著、平凡社、1968/3/8、489p 図版18p、23cm

書名：中国の仏教美術
著者：水野清一著
出版元：平凡社
刊行年：1968/03/08
版表示：初版
説明：水野清一による『中国の仏教美術』は、1968年に平凡社から初版として刊行された一冊です。本書は中国における仏教美術の成り立ちや特徴について、丁寧に解説しているようです。歴史的背景や美術作品の具体例を通じて、当時の仏教美術が持つ文化的な意義に触れていることが期待されます。学術的な視点を交えつつも、専門的すぎない構成である可能性があり、中国美術や仏教美術に興味のある方にとって参考になる内容と考えられます。
状態：函汚れ背上剥がれあり、のど剥がれあり、表紙汚れあり

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

中国の仏教美術初版

￥4,400

水野清一著、平凡社、1968/3/8 、489p 図版18p 、23cm

書名：中国の仏教美術著者：水野清一著出版元：平凡社刊行年：1968/03/08 版表示：初版説明：水野清一による『中国の仏教美術』は、1968年に平凡社から初版として刊行された一冊です。本書は中国における仏教美術の成り立ちや特徴について、丁寧に解説しているようです。歴史的背景や美術作品の具体例を通じて、当時の仏教美術が持つ文化的な意義に触れていることが期待されます。学術的な視点を交えつつも、専門的すぎない構成である可能性があり、中国美術や仏教美術に興味のある方にとって参考になる内容と考えられます。状態：函汚れ背上剥がれあり、のど剥がれあり、表紙汚れあり

株式会社　wit tech

古書　ありま
大阪府三島郡島本町若山台

￥1,000 （送料：￥300～）

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、91p、22cm

カバー薄汚れ端部ヨレ　

￥1,000 （送料：￥300～）

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、91p 、22cm

カバー薄汚れ端部ヨレ　

古書　ありま

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥300

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、1967年、91p、22cm

カバー少シミ　少書き込み

￥300

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、1967年、91p 、22cm

カバー少シミ　少書き込み

阿武隈書房

東光書店
岩手県盛岡市上ノ橋町

￥1,500

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、1967、91p、22cm

後表紙裏に記名，他は概ね良好です．カバー

◉在庫確認後に当店より送料や振込先等のご案内をいたします。クレジット決済、振込入金の確認ができましたら ◆日本郵便(ゆうメール・ゆうパケット・レターパックプラス・ゆうパック)にて発送しております。

￥1,500

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、1967 、91p 、22cm

後表紙裏に記名，他は概ね良好です．カバー

東光書店

西蔵文典

ぶっくいん高知　古書部
高知県高知市福井町

￥5,500 （送料：￥430～）

河口慧海著、大東出版社、昭和11、275頁、23cm

初版、裸本、ヤケシミ、前見返しに蔵印、数頁縁に破れ、書き込み線引き無し

●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。　

西蔵文典

￥5,500 （送料：￥430～）

河口慧海著、大東出版社、昭和11 、275頁、23cm

初版、裸本、ヤケシミ、前見返しに蔵印、数頁縁に破れ、書き込み線引き無し

ぶっくいん高知　古書部

閬中金石拓片彙編（影印本，全3冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥217,800

王萌主編、廣西師範大學出版社、2025年12月

蜀道遗存丛书阆中金石拓本汇编（影印本，全三册）广西师范大学出版社

閬中自古為巴蜀重鎮，有2300多年建縣史，是中國歷史文化名城。由於閬中地處四川盆地東北、嘉陵江中游，多山而臨江，境內留存有大量石刻文獻，類型包羅甚廣，內容涵蓋行政教化、社會民生、風土人情等眾多方面，為地方區域史、書法藝術史等領域的研究提供珍貴史料。
本書是閬中首部集成性金石拓本彙編。是主編團隊耗時十年，在全市23個鄉鎮、5個街道內進行全面田野調查的重要成果。收錄摩崖題刻、墓誌、宗祠碑、字形檔塔和錢庫、畫像磚、古錢幣等金石器物拓本共計1200餘幅。所收原刻年代上限不限，下限原則上為清末。較有代表性的如：嘉陵江北岸唐大曆摩崖石經和佛龕造像、南宋寶慶元年讀書岩題記、明萬曆督察院《禁早婚碑》、馬德昭石刻擘窠大字等。
全書分為“摩崖題刻”“碑刻碑記”“族碑墓誌”“字形檔錢庫”“器物圖飾”“留存其他”6大類，每類下按原刻時代先後排序，每種拓本均著錄題名、現存地、時代以供查考。數量上“族碑墓誌”類最富，且大多數拓本完整呈現出整個墓室的基本形制，如主碑、左右龕、邊室、中柱聯、匾額等。“字形檔錢庫”類完整收錄各字形檔塔庫門、匾額、各層浮雕和銘文的拓本。

☆ 本书看点
1.本书为主编团队10年田野调查之成果，所收拓本品类丰富、品相完好、时间跨度长，是地方文化之集大成作。
2.本书描绘出阆中历史文化发展的地方脉络：族碑墓志一类为地方家族史研究提供史料，字库钱库铭文更是四川地方之一大特色。
3.收录有历来鲜见于史籍的金石拓本，如城北山间风谷洞内和嘉陵江边普陀岩上的摩崖刻字等。

目录（部分）
第一册
摩崖題刻
隗先生銘
二王造像記
趙法會五人造像記
嚴光政造像記
侯竹亮造像記
石室神仙窟明真社碑
侯善壽造像記（殘）
法華經石經
法華經石經“局部之一”
法華經石經“局部之二”
普陀真法藏那羅邇净岩造像記
東山大像精舍何居士記
妝修主何傳裕何傳迪碣文
佛頂尊勝陀羅尼經幢
張永錫詠大佛寺詩并序
閬州永安院新建千部法華經藏記
县令田辩之石（残）

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

閬中金石拓片彙編（影印本，全3冊）

￥217,800

王萌主編、廣西師範大學出版社、2025年12月

蜀道遗存丛书阆中金石拓本汇编（影印本，全三册）广西师范大学出版社閬中自古為巴蜀重鎮，有2300多年建縣史，是中國歷史文化名城。由於閬中地處四川盆地東北、嘉陵江中游，多山而臨江，境內留存有大量石刻文獻，類型包羅甚廣，內容涵蓋行政教化、社會民生、風土人情等眾多方面，為地方區域史、書法藝術史等領域的研究提供珍貴史料。本書是閬中首部集成性金石拓本彙編。是主編團隊耗時十年，在全市23個鄉鎮、5個街道內進行全面田野調查的重要成果。收錄摩崖題刻、墓誌、宗祠碑、字形檔塔和錢庫、畫像磚、古錢幣等金石器物拓本共計1200餘幅。所收原刻年代上限不限，下限原則上為清末。較有代表性的如：嘉陵江北岸唐大曆摩崖石經和佛龕造像、南宋寶慶元年讀書岩題記、明萬曆督察院《禁早婚碑》、馬德昭石刻擘窠大字等。全書分為“摩崖題刻”“碑刻碑記”“族碑墓誌”“字形檔錢庫”“器物圖飾”“留存其他”6大類，每類下按原刻時代先後排序，每種拓本均著錄題名、現存地、時代以供查考。數量上“族碑墓誌”類最富，且大多數拓本完整呈現出整個墓室的基本形制，如主碑、左右龕、邊室、中柱聯、匾額等。“字形檔錢庫”類完整收錄各字形檔塔庫門、匾額、各層浮雕和銘文的拓本。 ☆ 本书看点 1.本书为主编团队10年田野调查之成果，所收拓本品类丰富、品相完好、时间跨度长，是地方文化之集大成作。 2.本书描绘出阆中历史文化发展的地方脉络：族碑墓志一类为地方家族史研究提供史料，字库钱库铭文更是四川地方之一大特色。 3.收录有历来鲜见于史籍的金石拓本，如城北山间风谷洞内和嘉陵江边普陀岩上的摩崖刻字等。目录（部分）第一册摩崖題刻隗先生銘二王造像記趙法會五人造像記嚴光政造像記侯竹亮造像記石室神仙窟明真社碑侯善壽造像記（殘）法華經石經法華經石經“局部之一” 法華經石經“局部之二” 普陀真法藏那羅邇净岩造像記東山大像精舍何居士記妝修主何傳裕何傳迪碣文佛頂尊勝陀羅尼經幢張永錫詠大佛寺詩并序閬州永安院新建千部法華經藏記县令田辩之石（残）海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

【英語洋書】チベットの宗教 (西蔵の喇嘛教) 『The religion of Tibet』

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥3,200

by Sir Charles Bell (外交官・チベット学者チャールズ・ベル)、Oriental･･･

カバー付属。
全体的にヤケ、カバーにややスレ・背に退色・一部にシワやスレ傷等、経年による傷みがあります。天に数点の小シミ、見返しに小さな数字の書き込みがありますが、他は特に問題はありません。

● Reprint. Originally published: Oxford : Clarendon Press, 1931

●日本語訳書『西藏の喇嘛教』 (法藏館, 1942) の刊行あり

●内容
仏教がチベットにどのように受け入れられ、やがて国家と社会を支配する原理となったのかを描く、サー・チャールズ・ベルの代表作。
約19年に及ぶ著者の現地経験と、チベット・中国の史料に基づく叙述に加え、僧院、ラマ像、民衆の生活、古写本や木版本を写した写真図版が、当時のチベット世界を具体的に伝える。

●主な目次訳
第1部: いかにして成立したか
・1: 秘められた国 (チベットの自然・民族・宗教性)
・2: 古来の信仰 (ボン教、シャーマニズム、前仏教的世界)
・3: ゴータマ・ブッダ (教義・生涯・インド仏教)
・4: 仏教、チベットへ至る (大乗・密教・王権との結合)
・5: 追放と復帰 (僧派抗争、翻訳事業、学問国家の形成)
・6: 仏教が国教となる
・7: 綿衣のミラレパ (生涯・苦行・神秘思想)
・8: 黄帽派 (ゲルク派) (ツォンカパと改革仏教)
・9: 仏教、モンゴルを制す (転生制度と国際政治)
・10: 僧、王座に就く (ダライ・ラマ政権の成立)
・11: ラサのキリスト教宣教師 (接触・対立・排除)
・12: 近代 (中国、英国、転生制度、現代への移行)
第2部: それはいかに支配したか
・13: 僧院の権力 (宗教と行政)
・14: 僧侶という官僚・軍人
・15: 神格としての王 (ダライ・ラマ体制の完成)
史料論 (中国史料・チベット史料・著者の方法論)

●チャールズ・ベル (Sir Charles Alfred Bell, 1870-1945)
　英国人外交官、チベット学者。
1908年シッキム藩王国の政務官となり、ブータンやチベットにも影響力を持ちました。1910年、亡命中のダライ・ラマ13世と会見し、以後数度にわたりチベットを訪問。後に伝記を執筆。

■送料：全国一律430円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

【英語洋書】チベットの宗教 (西蔵の喇嘛教) 『The religion of Tibet』

￥3,200

by Sir Charles Bell (外交官・チベット学者チャールズ・ベル) 、Oriental Books Reprint Corp. : Exclusively distributed by Munshiram Manoharlal Publishers 、1987 1st Indian reprint 、xv, 235 p., [47] leaves of plates 、23 cm (ハードカバー)

カバー付属。全体的にヤケ、カバーにややスレ・背に退色・一部にシワやスレ傷等、経年による傷みがあります。天に数点の小シミ、見返しに小さな数字の書き込みがありますが、他は特に問題はありません。 ● Reprint. Originally published: Oxford : Clarendon Press, 1931 ●日本語訳書『西藏の喇嘛教』 (法藏館, 1942) の刊行あり ●内容仏教がチベットにどのように受け入れられ、やがて国家と社会を支配する原理となったのかを描く、サー・チャールズ・ベルの代表作。約19年に及ぶ著者の現地経験と、チベット・中国の史料に基づく叙述に加え、僧院、ラマ像、民衆の生活、古写本や木版本を写した写真図版が、当時のチベット世界を具体的に伝える。 ●主な目次訳第1部: いかにして成立したか・1: 秘められた国 (チベットの自然・民族・宗教性) ・2: 古来の信仰 (ボン教、シャーマニズム、前仏教的世界) ・3: ゴータマ・ブッダ (教義・生涯・インド仏教) ・4: 仏教、チベットへ至る (大乗・密教・王権との結合) ・5: 追放と復帰 (僧派抗争、翻訳事業、学問国家の形成) ・6: 仏教が国教となる・7: 綿衣のミラレパ (生涯・苦行・神秘思想) ・8: 黄帽派 (ゲルク派) (ツォンカパと改革仏教) ・9: 仏教、モンゴルを制す (転生制度と国際政治) ・10: 僧、王座に就く (ダライ・ラマ政権の成立) ・11: ラサのキリスト教宣教師 (接触・対立・排除) ・12: 近代 (中国、英国、転生制度、現代への移行) 第2部: それはいかに支配したか・13: 僧院の権力 (宗教と行政) ・14: 僧侶という官僚・軍人・15: 神格としての王 (ダライ・ラマ体制の完成) 史料論 (中国史料・チベット史料・著者の方法論) ●チャールズ・ベル (Sir Charles Alfred Bell, 1870-1945) 　英国人外交官、チベット学者。 1908年シッキム藩王国の政務官となり、ブータンやチベットにも影響力を持ちました。1910年、亡命中のダライ・ラマ13世と会見し、以後数度にわたりチベットを訪問。後に伝記を執筆。 ■送料：全国一律430円

アブストラクト古書店

中国道教像研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,230

齋藤龍一、法藏館、2024年02月、296p

道教像とは何か。
仏教に仏像があるように、道教には道教像がある。
知られざる道教像の全貌を、時代性という縦軸と地域性という横軸をもとに、仏像との関連性を踏まえ、多くの図版を示しながら解明する。
道教をメインテーマとする日本初の展覧会「道教の美術」企画者による、日本初の道教像研究書。

目次

目次：
カラー口絵

第一章　序論
　はじめに
　一　道教像に関する研究史
　二　問題の所在
　三　道教像の出現
　四　初期道教像のすがた
　五　道教像の代表例と定型化
　おわりに

第二章　陝西「フ県様式」仏像・道教像――南北朝時代北魏～西魏
　はじめに
　一　平行多線文造像とは
　二　平行多線文造像の分布
　三　平行多線文造像の出現
　おわりに

第三章　維摩像と道教像の影響関係と地域性――南北朝時代北魏～北斉・北周
　はじめに
　一　凭几とは
　二　雲岡石窟（遷都以前）および龍門石窟における維摩像の図像的変遷と凭几の出現
　三　南北朝時代後期における凭几を伴う維摩像の展開
　四　南北朝時代後期における凭几を伴う道教像の出現
　五　南北朝時代後期における凭几を伴う道教像の分布
　六　維摩像と道教像の図像的関連
おわりに――凭几を伴う図像のその後

第四章　道教像の地域性――隋時代
　はじめに
　一　山西西南部
　二　陝西・西安とその近郊
　三　四川および重慶
　おわりに

第五章　仏像・道教像の地域間交流論――唐時代
　はじめに
　一　山西・?城出土道教三尊像
　二　陝西・潼関出土如来三尊像
　三　基壇部に小龕を設け供養者像を表す形式の三尊像
　おわりに

第六章　道教像の展開と地域性――唐時代
　はじめに
　一　道教像の分布とその特徴――唐時代前半を中心に
　二　石造大型道教像の出現――玄宗治世下における道教像の特質
　三　道教像における主尊像の多数化と三清像の萌芽――唐時代後半の動向
　おわりに

第七章　結論――中心なき地方性の諸相と仏像との影響関係
　一　各章の概要
　二　南北朝時代から唐時代における道教像の特質

あとがき
図版出典一覧
中文摘要
索引

納入までに3週間ほどかかります。

中国道教像研究

￥10,230

齋藤龍一、法藏館、2024年02月、296p

道教像とは何か。仏教に仏像があるように、道教には道教像がある。知られざる道教像の全貌を、時代性という縦軸と地域性という横軸をもとに、仏像との関連性を踏まえ、多くの図版を示しながら解明する。道教をメインテーマとする日本初の展覧会「道教の美術」企画者による、日本初の道教像研究書。目次目次：カラー口絵第一章　序論　はじめに　一　道教像に関する研究史　二　問題の所在　三　道教像の出現　四　初期道教像のすがた　五　道教像の代表例と定型化　おわりに第二章　陝西「フ県様式」仏像・道教像――南北朝時代北魏～西魏　はじめに　一　平行多線文造像とは　二　平行多線文造像の分布　三　平行多線文造像の出現　おわりに第三章　維摩像と道教像の影響関係と地域性――南北朝時代北魏～北斉・北周　はじめに　一　凭几とは　二　雲岡石窟（遷都以前）および龍門石窟における維摩像の図像的変遷と凭几の出現　三　南北朝時代後期における凭几を伴う維摩像の展開　四　南北朝時代後期における凭几を伴う道教像の出現　五　南北朝時代後期における凭几を伴う道教像の分布　六　維摩像と道教像の図像的関連おわりに――凭几を伴う図像のその後第四章　道教像の地域性――隋時代　はじめに　一　山西西南部　二　陝西・西安とその近郊　三　四川および重慶　おわりに第五章　仏像・道教像の地域間交流論――唐時代　はじめに　一　山西・?城出土道教三尊像　二　陝西・潼関出土如来三尊像　三　基壇部に小龕を設け供養者像を表す形式の三尊像　おわりに第六章　道教像の展開と地域性――唐時代　はじめに　一　道教像の分布とその特徴――唐時代前半を中心に　二　石造大型道教像の出現――玄宗治世下における道教像の特質　三　道教像における主尊像の多数化と三清像の萌芽――唐時代後半の動向　おわりに第七章　結論――中心なき地方性の諸相と仏像との影響関係　一　各章の概要　二　南北朝時代から唐時代における道教像の特質あとがき図版出典一覧中文摘要索引納入までに3週間ほどかかります。

特別史蹟名古屋城年表 (1967年) (名古屋城叢書)

西夏語の研究西夏語の再構成と西夏文字の解読 2

アカミミ古書店
東京都杉並区荻窪

￥21,000 （送料：￥820～）

西田龍雄(著)、座右宝刊行会、昭和41、29cm

初版函経年並西夏語の再構成と西夏文字の解読

代金前払い(公費除く)、全国一律クリックポスト185円(34cm×25cm、厚さ3cm、重さ1kg以内)、サイズオーバー、1kg以上はレターパックプラス、ゆうパックでの発送になります。代引きは承っておりません。時間指定をご希望の場合はゆうパックでの発送になります。

西夏語の研究西夏語の再構成と西夏文字の解読 2

￥21,000 （送料：￥820～）

西田龍雄(著) 、座右宝刊行会、昭和41 、29cm

初版函経年並西夏語の再構成と西夏文字の解読

アカミミ古書店

真宗法話百題

さつき書房
兵庫県宍粟市山崎町鹿沢

￥3,000

牧野神爽著、法蔵館、明治39年、491p、19cm

ややヤケ・擦れキズ

表記と違う場合があります。 3センチ以内・1キロ以内の商品はクリックポスト「185円)。レターパック600に入る商品はレターパック600「600円)。それ以外の商品は佐川急便(実費)。ご注文を受けて入金確認後、迅速に発送いたします。即売会参加等で遅れる場合はご連絡さしていただきます。

真宗法話百題

￥3,000

牧野神爽著、法蔵館、明治39年、491p 、19cm

ややヤケ・擦れキズ

さつき書房

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥450 （送料：￥300～）

名古屋城振興協会編、名古屋城振興協会、191

全体に強いヤケ、汚れ傷みがあります。カバーに破れとテープ補修があります。

特別史蹟名古屋城年表 (1967年) (名古屋城叢書)

￥450 （送料：￥300～）

名古屋城振興協会編、名古屋城振興協会、191

全体に強いヤケ、汚れ傷みがあります。カバーに破れとテープ補修があります。

不死鳥BOOKS

光国家書店
大阪府豊中市庄内栄町

￥1,000 （送料：￥185～）

東本願寺出版部編、東本願寺出版部Ｂ６版、昭和６１年、319p 図版、19cm

重版　箱シミ、少ヤケ　帯少スレ

外国には送りません。領収書が必要な方は、ご注文時にお知らせ下さい。インボイス制度には対応しておりません。本の匂い(煙草等)についてはわかりません。

￥1,000 （送料：￥185～）

東本願寺出版部編、東本願寺出版部Ｂ６版、昭和６１年、319p 図版、19cm

重版　箱シミ、少ヤケ　帯少スレ

光国家書店

光国家書店
大阪府豊中市庄内栄町

￥1,000 （送料：￥185～）

東本願寺出版部編、東本願寺出版部Ｂ６版、昭和５９年、319p 図版、19cm

重版　箱シミ、少ヤケ

外国には送りません。領収書が必要な方は、ご注文時にお知らせ下さい。インボイス制度には対応しておりません。本の匂い(煙草等)についてはわかりません。

￥1,000 （送料：￥185～）

東本願寺出版部編、東本願寺出版部Ｂ６版、昭和５９年、319p 図版、19cm

重版　箱シミ、少ヤケ

光国家書店

今井書店
福岡県北九州市八幡東区祝町

￥8,000 （送料：￥0～）

小野勝年　日比野丈夫共著、座右宝刊行会、昭17、368頁、Ａ５、1冊

全体ヤケ・シミ函少イタミ　少赤線引

全品送料込・税込　　　(代金引換便・海外便は送料無料対象外)　　配送方法は原則追跡番号のあるお任せになります。　　　We provide worldwide service.　　火曜日定休　　　記載のない付図・附録・正誤表等の付属品が必要な方は個別にお問い合わせ下さい。 0頁は頁数の記載なしです。領収書(pdfのみ)が必要な場合は事前にその旨をお申し出ください。インボイス対応。

￥8,000 （送料：￥0～）

小野勝年　日比野丈夫共著、座右宝刊行会、昭17 、368頁、Ａ５、1冊

全体ヤケ・シミ函少イタミ　少赤線引

今井書店

中国古文書学研究第1輯

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

邱源媛主編、広西師範大学出版社、2023年10月

中国古文书学研究．第一辑邱源媛主编广西师范大学

为中国社会科学院古代史研究所重点资助支持的专业性学术刊物，由本所古代社会史研究室、隋唐五代十国史研究室，中国社会科学院徽学研究中心、敦煌学研究中心合办，每年一期。本刊提倡“重视史料，不尚空言”的学风，刊发文章坚持以学术质量为评判标准。刊登内容包括新见古文书刊布，中国古文书学研究的理论与方法，从古文书学视角出发的以甲骨文、战国秦汉魏晋简牍、敦煌吐鲁番文书、黑水城文书、徽州文书、明清档案、民间文献等各类中国古文书为中心的学术研究、学术评论等。
本书为该辑刊的第1辑，共收录相关文章18篇。内容主要涉及唐代公文书、典籍、军令以及胡语文书研究，新见文书整理；官方档案研究，碑刻、契约、征信录等民间文献和方志研究，域外文书、碑刻研究；等等。具有较高学术价值。

目录
黄正建：《古文书学与档案学、历史文书学、古文献学异同刍议——暨中国古文书学建立后近年来学界反响介评》
凌文超：《马王堆汉墓<箭道封域图>与秦汉里的制度性调整》
汪华龙：《胡家草场M12汉律令解题》
戴卫红：《三国两晋时期的简、纸并用》
李艳玲：《公元3、4世纪西域绿洲国农作物种植业生产探析——以佉卢文资料反映的鄯善王国为中心》
杨宝玉：《敦煌文书S.6234+P.5007+…+P.2672所存佚名诗抄校理》
陈丽萍：《读<西域出土古文书片>小札》
刘子凡：《唐代的军令——以国图BD9330号文书与国博38号文书为中心》
赵洋：《道路梗涩与奏报难通——S.2589<中和四年肃州康汉君等状>所见的信息传递》
管俊玮：《从国图藏BD11178等文书看唐代公文钤印流程》
刘婷：《法藏敦煌文书P.3661<六经纂抄>考辨》
杨海英：《缙云所见“灵宝资度往生填库报本道场”科仪文书》
解扬：《同源异见：丘濬撰王竑<神道碑铭>与<神道碑记>析读》
李立民：《明清时期外藩子弟就读国子监的行政流程——从<吏文>所载的一则史料谈起》
王正华：《以垧计地与不计分亩：清代山西地权交易中地积的两种表达》
孙聪文：《青史留名的竞赛——以清代、民国<良乡县志·艺文志>文本生成为例》
刘泽元：《三田渡<大清皇帝功德碑>碑文形成考》
小胖等：《三田渡<大清皇帝功德碑>蒙古文、满文、汉文碑文对比研究》

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古文書学研究第1輯

￥8,800

邱源媛主編、広西師範大学出版社、2023年10月

中国古文书学研究．第一辑邱源媛主编广西师范大学为中国社会科学院古代史研究所重点资助支持的专业性学术刊物，由本所古代社会史研究室、隋唐五代十国史研究室，中国社会科学院徽学研究中心、敦煌学研究中心合办，每年一期。本刊提倡“重视史料，不尚空言”的学风，刊发文章坚持以学术质量为评判标准。刊登内容包括新见古文书刊布，中国古文书学研究的理论与方法，从古文书学视角出发的以甲骨文、战国秦汉魏晋简牍、敦煌吐鲁番文书、黑水城文书、徽州文书、明清档案、民间文献等各类中国古文书为中心的学术研究、学术评论等。本书为该辑刊的第1辑，共收录相关文章18篇。内容主要涉及唐代公文书、典籍、军令以及胡语文书研究，新见文书整理；官方档案研究，碑刻、契约、征信录等民间文献和方志研究，域外文书、碑刻研究；等等。具有较高学术价值。目录黄正建：《古文书学与档案学、历史文书学、古文献学异同刍议——暨中国古文书学建立后近年来学界反响介评》凌文超：《马王堆汉墓<箭道封域图>与秦汉里的制度性调整》汪华龙：《胡家草场M12汉律令解题》戴卫红：《三国两晋时期的简、纸并用》李艳玲：《公元3、4世纪西域绿洲国农作物种植业生产探析——以佉卢文资料反映的鄯善王国为中心》杨宝玉：《敦煌文书S.6234+P.5007+…+P.2672所存佚名诗抄校理》陈丽萍：《读<西域出土古文书片>小札》刘子凡：《唐代的军令——以国图BD9330号文书与国博38号文书为中心》赵洋：《道路梗涩与奏报难通——S.2589<中和四年肃州康汉君等状>所见的信息传递》管俊玮：《从国图藏BD11178等文书看唐代公文钤印流程》刘婷：《法藏敦煌文书P.3661<六经纂抄>考辨》杨海英：《缙云所见“灵宝资度往生填库报本道场”科仪文书》解扬：《同源异见：丘濬撰王竑<神道碑铭>与<神道碑记>析读》李立民：《明清时期外藩子弟就读国子监的行政流程——从<吏文>所载的一则史料谈起》王正华：《以垧计地与不计分亩：清代山西地权交易中地积的两种表达》孙聪文：《青史留名的竞赛——以清代、民国<良乡县志·艺文志>文本生成为例》刘泽元：《三田渡<大清皇帝功德碑>碑文形成考》小胖等：《三田渡<大清皇帝功德碑>蒙古文、满文、汉文碑文对比研究》海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

奈良・平安彫刻の文化史的研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥22,000

井上一稔著、法藏館、2025、860p、A5判

仏教思想が生み出した結晶、仏像。奈良時代後半から平安時代初期にかけての仏像彫刻を、美術史的な位置づけを通して、それぞれの仏像が生み出された思想的・歴史的背景を明らかにする。口絵１６頁・図版３３０点余。
目次
口　絵
序　章
第Ⅰ部　奈良時代後期仏像にみえる思考
　第一編　鑑真和上と戒律文化の仏像
第一章　鑑真和上像をめぐって
第二章　鑑真和上像追考
第三章　唐招提寺木彫群の宗教的機能について
第四章　湖北の古代彫像─鶏足寺伝薬師如来立像と戒律
第五章　戒律文化と仏像─奈良時代を中心に
第六章　聖林寺十一面観音立像とその造像背景─京田辺市・観音寺像と共に
　第二編　古密教の観音菩薩像
第七章　聖林寺十一面観音立像の台座・光背─天平期荘厳具の試論として
作品解説一　岐阜・美江寺　十一面観音立像
第八章　奈良国立博物館蔵十一面観音檀像について
第九章　十一面観音の表現─天平期を中心としてその前後
第十章　奈良時代の「如意輪」観音信仰とその造像─石山寺像を中心に
第十一章　広隆寺不空羂索観音菩薩立像
第Ⅱ部　平安時代前期仏像にみえる思考
　第一編　密教の観音菩薩像
第十二章　室生寺からみた古代山寺の諸相─龍神と塔と観音
作品解説二　室生寺金堂伝釈迦如来立像─由来を中心に
第十三章　平安前期における「十一面儀軌」「千手儀軌」の請来をめぐって─初期比叡山を中心に
第十四章　園城寺千手観音立像をめぐって─初期比叡山における千手観音信仰
第十五章　向源寺（渡岸寺観音堂）十一面観音立像の図像解釈学的研究
第十六章　観心寺如意輪観音坐像と檀林皇后の夢
第十七章　観心寺如意輪観音坐像の成立
第十八章　新出・石山寺如意輪観音坐像をめぐって
第十九章　天台の中台八葉院形聖観音坐像について
　第二編　密教の如来像と明王像
第二十章　神護寺『弘仁資財帳』・盛淳勘出『承平実録帳』と金堂薬師如来立像
第二十一章　勝持寺薬師如来檀像について
第二十二章　螺髪宝冠阿弥陀如来像について
第二十三章　宝冠阿弥陀如来像新考
第二十四章　新出・福知山市観音寺不動明王立像について
終　章
図版出典一覧
　初出一覧
あとがき
索引

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。

奈良・平安彫刻の文化史的研究

￥22,000

井上一稔著、法藏館、2025 、860p 、A5判

仏教思想が生み出した結晶、仏像。奈良時代後半から平安時代初期にかけての仏像彫刻を、美術史的な位置づけを通して、それぞれの仏像が生み出された思想的・歴史的背景を明らかにする。口絵１６頁・図版３３０点余。目次口　絵序　章第Ⅰ部　奈良時代後期仏像にみえる思考　第一編　鑑真和上と戒律文化の仏像第一章　鑑真和上像をめぐって第二章　鑑真和上像追考第三章　唐招提寺木彫群の宗教的機能について第四章　湖北の古代彫像─鶏足寺伝薬師如来立像と戒律第五章　戒律文化と仏像─奈良時代を中心に第六章　聖林寺十一面観音立像とその造像背景─京田辺市・観音寺像と共に　第二編　古密教の観音菩薩像第七章　聖林寺十一面観音立像の台座・光背─天平期荘厳具の試論として作品解説一　岐阜・美江寺　十一面観音立像第八章　奈良国立博物館蔵十一面観音檀像について第九章　十一面観音の表現─天平期を中心としてその前後第十章　奈良時代の「如意輪」観音信仰とその造像─石山寺像を中心に第十一章　広隆寺不空羂索観音菩薩立像第Ⅱ部　平安時代前期仏像にみえる思考　第一編　密教の観音菩薩像第十二章　室生寺からみた古代山寺の諸相─龍神と塔と観音作品解説二　室生寺金堂伝釈迦如来立像─由来を中心に第十三章　平安前期における「十一面儀軌」「千手儀軌」の請来をめぐって─初期比叡山を中心に第十四章　園城寺千手観音立像をめぐって─初期比叡山における千手観音信仰第十五章　向源寺（渡岸寺観音堂）十一面観音立像の図像解釈学的研究第十六章　観心寺如意輪観音坐像と檀林皇后の夢第十七章　観心寺如意輪観音坐像の成立第十八章　新出・石山寺如意輪観音坐像をめぐって第十九章　天台の中台八葉院形聖観音坐像について　第二編　密教の如来像と明王像第二十章　神護寺『弘仁資財帳』・盛淳勘出『承平実録帳』と金堂薬師如来立像第二十一章　勝持寺薬師如来檀像について第二十二章　螺髪宝冠阿弥陀如来像について第二十三章　宝冠阿弥陀如来像新考第二十四章　新出・福知山市観音寺不動明王立像について終　章図版出典一覧　初出一覧あとがき索引お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。

Duckbill
石川県金沢市福畠町

￥1,300 （送料：￥320～）

東本願寺出版部編、東本願寺出版部、1986年、319p、19cm、1冊

8刷　函、函シミ

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東本願寺出版部編、東本願寺出版部、1986年、319p 、19cm 、1冊

8刷　函、函シミ

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全編解説　浄土論註社会環境による苦悩解決への道

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

菱木政晴、法藏館、2025、674p、A5判

香月院深励の『註論講苑』を基盤に、『浄土論註』全編を再読。近代教学とは異なる『浄土論註』理解によって専修念仏・往還二回向の根源的意義を明らかにし、現実社会における救いの姿を描き出す意欲作！
目次
まえがき――近代教学とまったく異なる解読
第Ⅰ部　序編
第1章　『論註』とはどのような書物か
第2章　香月院『註論講苑』文前玄義の概要
第Ⅱ部　本編〈上〉――偈文の註
第3章　『論註』は『浄土論』をどう読もうとしたか――難易二道判の決定的な意味
第4章　「我一心」とは何か
第5章　はじめの一行に、礼拝・讃嘆・作願の前三念門が込められている
第6章　仏教の功徳と浄土の相――我依修多羅真実功徳相説願偈総持与仏教相応
第7章　「観」とは何か――専修念仏者にとっての観仏・観国土
第8章　極楽浄土とは何か⑴――国土の様相前半（その一）
第9章　極楽浄土とは何か⑵――国土の様相前半（その二）
第10章　極楽浄土とは何か⑶――国土の様相後半（その一）
第11章　極楽浄土とは何か⑷――国土の様相後半（その二）
第12章　極楽浄土とは何か⑸――国土の様相後半（その三）と決成
第13章　極楽とは何か⑴――住人の様態（仏荘厳その一）
第14章　極楽とは何か⑵――住人の様態（仏荘厳その二）
第15章　極楽とは何か⑶――住民の様態（仏荘厳その三）　不虚作住持功徳
第16章　極楽とは何か⑷――住民の様態（四種の菩薩荘厳）
第17章　極楽の人数とは誰か――八番問答
第Ⅲ部　本編〈下〉――長行の註
第18章　『論註』下巻に入るにあたって――長行を十科に分ける
第19章　「願生偈」には何が書かれているのか――願偈大意
第20章　起観生信章とは何か
第21章　その名にふさわしい讃嘆――讃嘆門（その一）
第22章　如実修行とは何か――讃嘆門（その二）
第23章　如実に奢摩他・毘婆舎那を修行せんと欲す――作願門・観察門読解
第24章　如来の回向と衆生の往還――回向門読解
第25章　観察体相章とは何か（その一）
第26章　極楽の荘厳が意味すること――観察体相章（その二）　国土の体相
第27章　天親と曇鸞の浄土観――観察体相章（その三）　自利利他を示現す
第28章　仏を見るとはどういうことか――観察体相章（その四）　衆生世間
ほか

全編解説　浄土論註社会環境による苦悩解決への道

￥13,200

菱木政晴、法藏館、2025 、674p 、A5判

香月院深励の『註論講苑』を基盤に、『浄土論註』全編を再読。近代教学とは異なる『浄土論註』理解によって専修念仏・往還二回向の根源的意義を明らかにし、現実社会における救いの姿を描き出す意欲作！目次まえがき――近代教学とまったく異なる解読第Ⅰ部　序編第1章　『論註』とはどのような書物か第2章　香月院『註論講苑』文前玄義の概要第Ⅱ部　本編〈上〉――偈文の註第3章　『論註』は『浄土論』をどう読もうとしたか――難易二道判の決定的な意味第4章　「我一心」とは何か第5章　はじめの一行に、礼拝・讃嘆・作願の前三念門が込められている第6章　仏教の功徳と浄土の相――我依修多羅真実功徳相説願偈総持与仏教相応第7章　「観」とは何か――専修念仏者にとっての観仏・観国土第8章　極楽浄土とは何か⑴――国土の様相前半（その一）第9章　極楽浄土とは何か⑵――国土の様相前半（その二）第10章　極楽浄土とは何か⑶――国土の様相後半（その一）第11章　極楽浄土とは何か⑷――国土の様相後半（その二）第12章　極楽浄土とは何か⑸――国土の様相後半（その三）と決成第13章　極楽とは何か⑴――住人の様態（仏荘厳その一）第14章　極楽とは何か⑵――住人の様態（仏荘厳その二）第15章　極楽とは何か⑶――住民の様態（仏荘厳その三）　不虚作住持功徳第16章　極楽とは何か⑷――住民の様態（四種の菩薩荘厳）第17章　極楽の人数とは誰か――八番問答第Ⅲ部　本編〈下〉――長行の註第18章　『論註』下巻に入るにあたって――長行を十科に分ける第19章　「願生偈」には何が書かれているのか――願偈大意第20章　起観生信章とは何か第21章　その名にふさわしい讃嘆――讃嘆門（その一）第22章　如実修行とは何か――讃嘆門（その二）第23章　如実に奢摩他・毘婆舎那を修行せんと欲す――作願門・観察門読解第24章　如来の回向と衆生の往還――回向門読解第25章　観察体相章とは何か（その一）第26章　極楽の荘厳が意味すること――観察体相章（その二）　国土の体相第27章　天親と曇鸞の浄土観――観察体相章（その三）　自利利他を示現す第28章　仏を見るとはどういうことか――観察体相章（その四）　衆生世間ほか

【英語洋書】法然 : 世紀末の革命者『Renegade Monk : Hōnen and Japanese Pure Land Buddhism』

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥4,800

Soho Machida (町田宗鳳) ; translated and edited by Ioa･･･

【ハードカバー】c1999年。カバー付属。
カバーと裁断面にややヤケがあります。カバーにややスレ・一部に薄いくすみ汚れがあります。また裁断面に斑点状の小シミ、巻末見返しにシミがあります。本文は特に問題はありません。

●This English version expands further on that Japanese volume."--Acknowledgments

●原著『法然 : 世紀末の革命者』 (法藏館, 1997) の増補版

●Glossary in Japanese

●原著の内容説明 (参考までに)
天災と内乱の闇の時代、死は万人におとずれる癒しであることを説いて日本の宗教革命をなしとげた、法然の思想の全貌に初めて光を当てる。

●原著の目次 (参考までに)
第１章　闇深き時代
第２章　闇から光へ
第３章　イメージの世界
第４章　創造する死
第５章　顛倒の倫理
第６章　念仏の反社会性
第７章　法然再考

●町田宗鳳 (まちだそうほう、1950年生まれ)
　宗教学者。
都留文科大学特任教授。天台宗の僧侶。広島大学名誉教授。専攻は、比較宗教学、比較文明論。
　プリンストン大学東洋学部助教授、東京外国語大学留学生日本語教育センター教授などを務めました。
　学問的活動以外に、「風の集い」「ありがとう断食セミナー」「そうほう塾」などを開き、「ありがとう禅」というセラピー的効果のある瞑想法の普及に努めています。
　著書に『エロスの国・熊野』『法然対明恵鎌倉仏教の宗教対決』『山の霊力』など多数。

■送料：全国一律370円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

【英語洋書】法然 : 世紀末の革命者『Renegade Monk : Hōnen and Japanese Pure Land Buddhism』

￥4,800

Soho Machida (町田宗鳳) ; translated and edited by Ioannis Mentzas 、University of California Press (カリフォルニア大学出版局) 、c1999年、ix, 203 p. 、24 cm

【ハードカバー】c1999年。カバー付属。カバーと裁断面にややヤケがあります。カバーにややスレ・一部に薄いくすみ汚れがあります。また裁断面に斑点状の小シミ、巻末見返しにシミがあります。本文は特に問題はありません。 ●This English version expands further on that Japanese volume."--Acknowledgments ●原著『法然 : 世紀末の革命者』 (法藏館, 1997) の増補版 ●Glossary in Japanese ●原著の内容説明 (参考までに) 天災と内乱の闇の時代、死は万人におとずれる癒しであることを説いて日本の宗教革命をなしとげた、法然の思想の全貌に初めて光を当てる。 ●原著の目次 (参考までに) 第１章　闇深き時代第２章　闇から光へ第３章　イメージの世界第４章　創造する死第５章　顛倒の倫理第６章　念仏の反社会性第７章　法然再考 ●町田宗鳳 (まちだそうほう、1950年生まれ) 　宗教学者。都留文科大学特任教授。天台宗の僧侶。広島大学名誉教授。専攻は、比較宗教学、比較文明論。　プリンストン大学東洋学部助教授、東京外国語大学留学生日本語教育センター教授などを務めました。　学問的活動以外に、「風の集い」「ありがとう断食セミナー」「そうほう塾」などを開き、「ありがとう禅」というセラピー的効果のある瞑想法の普及に努めています。　著書に『エロスの国・熊野』『法然対明恵鎌倉仏教の宗教対決』『山の霊力』など多数。 ■送料：全国一律370円

アブストラクト古書店

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥300 （送料：￥300～）

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、91p、22cm

ページに線引き・書込みがあります。カバーと天地小口にヤケ汚れがあります。カバー縁に傷みがあります。

￥300 （送料：￥300～）

凝然著 ; 竜谷大学編、永田文昌堂、91p 、22cm

ページに線引き・書込みがあります。カバーと天地小口にヤケ汚れがあります。カバー縁に傷みがあります。

不死鳥BOOKS

Duckbill
石川県金沢市福畠町

￥1,300 （送料：￥320～）

東本願寺出版部編、東本願寺出版部、1986年、319p、19cm、1冊

8刷　函、函シミ

￥1,300 （送料：￥320～）

東本願寺出版部編、東本願寺出版部、1986年、319p 、19cm 、1冊

8刷　函、函シミ

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英蔵黒水城西夏文仏教文献整理考釈　全3冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥49,500

崔紅芬　文志勇　編著、社会科学文献出版社、2024年03月

英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注
英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释
崔红芬文志勇　　　社會科學文獻出版社
西夏是一個文化事業極為發達的王朝，推崇佛教，發展儒道，創立西夏文字，翻譯儒釋道經典，尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用，他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。
西夏文獻以黑水城出土最為豐富，黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品；英藏是1914年英國斯坦因收集品；中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富，也較為完整，而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城，所獲文獻比較殘破，但可與俄藏互補研究。
目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版（5冊），刊佈了近4000個編號，有世俗文獻和佛教文獻，以西夏文佛教文獻最為豐富，約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重，刊佈狀況很不理想，大多殘經沒有定名，只標出“佛經”，或定名錯誤等，給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便，也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理，已完成66萬多字的初稿，這批佛教文獻儘管殘、破、散，但內容豐富，初步文獻學整理，主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等，有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺，有的殘經可與俄藏同部經典綴合。

目　　录
（上册）
凡　例／001
绪　论／001
西夏文般若类经典
一　《大般若波罗蜜多经》／019
（中册）
西夏文般若类经典
二　《金刚般若波罗蜜经》等经典／003
　　（一）《金刚般若波罗蜜经》／003
　　（二）《金刚般若波罗蜜经》科文／249
　　（三）《金刚般若波罗蜜经注解》／307
三　《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》／308
四　《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》／456
五　《仁王护国般若波罗蜜多经》／471
六　《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》／476
七　《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》／479
（下册）
西夏文华严类经典
西夏文法华类经典
· · · · · ·

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英蔵黒水城西夏文仏教文献整理考釈　全3冊

￥49,500

崔紅芬　文志勇　編著、社会科学文献出版社、2024年03月

英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释崔红芬文志勇　　　社會科學文獻出版社西夏是一個文化事業極為發達的王朝，推崇佛教，發展儒道，創立西夏文字，翻譯儒釋道經典，尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用，他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。西夏文獻以黑水城出土最為豐富，黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品；英藏是1914年英國斯坦因收集品；中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富，也較為完整，而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城，所獲文獻比較殘破，但可與俄藏互補研究。目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版（5冊），刊佈了近4000個編號，有世俗文獻和佛教文獻，以西夏文佛教文獻最為豐富，約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重，刊佈狀況很不理想，大多殘經沒有定名，只標出“佛經”，或定名錯誤等，給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便，也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理，已完成66萬多字的初稿，這批佛教文獻儘管殘、破、散，但內容豐富，初步文獻學整理，主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等，有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺，有的殘經可與俄藏同部經典綴合。目　　录（上册）凡　例／001 绪　论／001 西夏文般若类经典一　《大般若波罗蜜多经》／019 （中册）西夏文般若类经典二　《金刚般若波罗蜜经》等经典／003 　　（一）《金刚般若波罗蜜经》／003 　　（二）《金刚般若波罗蜜经》科文／249 　　（三）《金刚般若波罗蜜经注解》／307 三　《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》／308 四　《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》／456 五　《仁王护国般若波罗蜜多经》／471 六　《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》／476 七　《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》／479 （下册）西夏文华严类经典西夏文法华类经典 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五臺山

古書　きなり堂
東京都西東京市泉町

￥8,250 （送料：￥600～）

小野勝年, 日比野丈夫共著、座右宝刊行会、昭和17、368p 図版地図 (折込)、22cm、1冊

函入。蔵印。本体に経年の日焼・少汚れ。

五臺山

￥8,250 （送料：￥600～）

小野勝年, 日比野丈夫共著、座右宝刊行会、昭和17 、368p 図版地図 (折込) 、22cm 、1冊

函入。蔵印。本体に経年の日焼・少汚れ。

古書　きなり堂

書物愛蔵書票の世界＜平凡社新書＞

せきぶんどう書店
群馬県館林市赤生田町

￥500 （送料：￥210～）

日本書票協会編、平凡社、平14、225p、1冊

カバー

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書物愛蔵書票の世界＜平凡社新書＞

￥500 （送料：￥210～）

日本書票協会編、平凡社、平14 、225p 、1冊

カバー

せきぶんどう書店

書物愛　蔵書票の世界　平凡社新書＜平凡社新書＞

史録書房
東京都練馬区西大泉

￥600

日本書票協会編著、平凡社、2002年、新書版225p

初版　カバー

書物愛　蔵書票の世界　平凡社新書＜平凡社新書＞

￥600

日本書票協会編著、平凡社、2002年、新書版225p

初版　カバー

史録書房

水たま書店　桜井店
奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6

￥6,000 （送料：￥600～）

小野勝年, 日比野丈夫共著、座右宝刊行会、昭和17年　初版、22cm、1冊

裸本。紐縛りイタミ有。背上部、下部イタミ有。ヤケ変色。茶ヨゴレ。イタミ。

はじめまして。水たま書店　です。ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。

￥6,000 （送料：￥600～）

小野勝年, 日比野丈夫共著、座右宝刊行会、昭和17年　初版、22cm 、1冊

裸本。紐縛りイタミ有。背上部、下部イタミ有。ヤケ変色。茶ヨゴレ。イタミ。

水たま書店　桜井店

一二三館書店　瑞穂通店
愛知県名古屋市瑞穂区瑞穂通

￥1,500 （送料：￥185～）

鈴木大拙、曾我量深、金子大栄、西谷啓治東本願寺出版部編、東本願寺出版部、昭48、319p 図版、1･･･

函

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