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387件

夏衍年譜 浙江現代文学名家年譜

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,340
陳奇佳、浙江大学出版社、2025年06月
夏衍年谱 浙江文化研究工程成果文库

夏衍(1900-1995) ,劇作家、電影藝術家、社會活動家。早年參加五四運動。1927年加入中國共產黨。1929年參加籌備左聯,曾任左聯常委。1933年任中共上海文委成員、電影組組長。全國性抗戰初期主辦《救亡日報》《華商報》。1942年任中共南方局文化組副組長,後任《新華日報》代總編輯。新中國成立後歷任中共上海市委宣傳部部長、文化部副部長、中國文聯副主席、中國電影家協會主席等。1982年當選中共中央顧問委員會委員。長期致力於民族文化事業、統一戰線工作和對外文化交流工作,對中國戲劇、電影事業等作出重要貢獻。本書以譜牒學為學術方法,詳細記載了夏衍生平之事。

目录
1900年(庚子,清光绪二十六年) 出生
1901年(辛丑,清光绪二十七年) 2岁
1902年(壬寅,清光绪二十八年) 3岁
1903年(癸卯,清光绪二十九年) 4岁
1904年(甲辰,清光绪三十年) 5岁
1905年(乙巳,清光绪三十一年) 6岁
1906年(丙午,清光绪三十二年) 7岁
1907年(丁未,清光绪三十三年) 8岁
1908年(戊申,清光绪三十四年) 9岁
1909年(己酉,清宣统元年) 10岁
1910年(庚戌,清宣统二年) 11岁
1911年(辛亥,清宣统三年) 12岁
1912年(壬子,民国元年) 13岁
1913年(癸丑,民国二年) 14岁
1914年(甲寅,民国三年) 15岁
1915年(乙卯,民国四年) 16岁
1916年(丙辰,民国五年) 17岁
1917年(丁巳,民国六年) 18岁
1918年(戊午,民国七年) 19岁
1919年(己未,民国八年) 20岁
1920年(庚申,民国九年) 21岁
1921年(辛酉,民国十年) 22岁
1922年(壬戌,民国十一年) 23岁
1923年(癸亥,民国十二年) 24岁
1924年(甲子,民国十三年) 25岁
1925年(乙丑,民国十四年) 26岁
1926年(丙寅,民国十五年) 27岁
1927年(丁卯,民国十六年) 28岁
1928年(戊辰,民国十七年) 29岁
· · · · · ·
1995年(乙亥) 96岁
后世影响
参考文献
后记

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10,340
陳奇佳 、浙江大学出版社 、2025年06月
夏衍年谱 浙江文化研究工程成果文库 夏衍(1900-1995) ,劇作家、電影藝術家、社會活動家。早年參加五四運動。1927年加入中國共產黨。1929年參加籌備左聯,曾任左聯常委。1933年任中共上海文委成員、電影組組長。全國性抗戰初期主辦《救亡日報》《華商報》。1942年任中共南方局文化組副組長,後任《新華日報》代總編輯。新中國成立後歷任中共上海市委宣傳部部長、文化部副部長、中國文聯副主席、中國電影家協會主席等。1982年當選中共中央顧問委員會委員。長期致力於民族文化事業、統一戰線工作和對外文化交流工作,對中國戲劇、電影事業等作出重要貢獻。本書以譜牒學為學術方法,詳細記載了夏衍生平之事。 目录 1900年(庚子,清光绪二十六年) 出生 1901年(辛丑,清光绪二十七年) 2岁 1902年(壬寅,清光绪二十八年) 3岁 1903年(癸卯,清光绪二十九年) 4岁 1904年(甲辰,清光绪三十年) 5岁 1905年(乙巳,清光绪三十一年) 6岁 1906年(丙午,清光绪三十二年) 7岁 1907年(丁未,清光绪三十三年) 8岁 1908年(戊申,清光绪三十四年) 9岁 1909年(己酉,清宣统元年) 10岁 1910年(庚戌,清宣统二年) 11岁 1911年(辛亥,清宣统三年) 12岁 1912年(壬子,民国元年) 13岁 1913年(癸丑,民国二年) 14岁 1914年(甲寅,民国三年) 15岁 1915年(乙卯,民国四年) 16岁 1916年(丙辰,民国五年) 17岁 1917年(丁巳,民国六年) 18岁 1918年(戊午,民国七年) 19岁 1919年(己未,民国八年) 20岁 1920年(庚申,民国九年) 21岁 1921年(辛酉,民国十年) 22岁 1922年(壬戌,民国十一年) 23岁 1923年(癸亥,民国十二年) 24岁 1924年(甲子,民国十三年) 25岁 1925年(乙丑,民国十四年) 26岁 1926年(丙寅,民国十五年) 27岁 1927年(丁卯,民国十六年) 28岁 1928年(戊辰,民国十七年) 29岁 · · · · · · 1995年(乙亥) 96岁 后世影响 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

馮雪峰年譜-浙江文化研究工程成果文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,980
方馨未 王嘉良、浙江大学出版社、2025年09月、精装
冯雪峰年谱 浙江文化研究工程成果文库

馮雪峰(1903-1976),原名福春,筆名雪峰、画室、洛陽等,浙江義烏人。現代著名詩人、文芸理論家1934年参加長征。1936年春到上海,任中共上海办事処副主任。1937年回家郷,創作反映長征的長篇小説《盧代之死》。1941年被捕,1942年11月下旬被営救出獄。1943年到重慶,在中華文芸界抗敵協会工作。1950年任上海市文聯副主席,魯迅著作編刊社社長兼総編。後調北京,先後任人民文学出版社社長兼総編、《文芸報》主編、中国作協副主席、党組書記。代表作品《胡畔》《雪峰文集》等。本書為記述馮雪峰一生之年譜。

目录
1903年(癸卯,清光绪二十九年) 出生
1904年至1911年(甲辰至辛亥,清光绪三十年至宣统三年) 1岁-8岁
1912年(壬子,民国元年) 9岁
1913年(癸丑,民国二年) 10岁
1917年(丁巳,民国六年) 14岁
1918年(戊午,民国七年) 15岁
1919年(己未,民国八年) 16岁
1921年(辛酉,民国十年) 18岁
1922年(壬戌,民国十一年) 19岁
1923年(癸亥,民国十二年) 20岁
1924年(甲子,民国十三年) 21岁
1925年(乙丑,民国十四年) 22岁
1926年(丙寅,民国十五年) 23岁
1927年(丁卯,民国十六年) 24岁
1928年(戊辰,民国十七年) 25岁
1929年(己巳,民国十八年) 26岁
1930年(庚午,民国十九年) 27岁
1931年(辛未,民国二十年) 28岁
1932年(壬申,民国二十一年) 29岁
1933年(癸酉,民国二十二年) 30岁
1934年(甲戌,民国二十三年) 31岁
1935年(乙亥,民国二十四年) 32岁
1936年(丙子,民国二十五年) 33岁
1937年(丁丑,民国二十六年) 34岁
1938年(戊寅,民国二十七年) 35岁
1939年(己卯,民国二十八年) 36岁
1940年(庚辰,民国二十九年) 37岁
1941年(辛巳,民国三十年) 38岁
1942年(壬午,民国三十一年) 39岁
· · · · · ·
1976年 73岁
后世影响
主要参考文献
后记

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方馨未 王嘉良 、浙江大学出版社 、2025年09月 、精装
冯雪峰年谱 浙江文化研究工程成果文库 馮雪峰(1903-1976),原名福春,筆名雪峰、画室、洛陽等,浙江義烏人。現代著名詩人、文芸理論家1934年参加長征。1936年春到上海,任中共上海办事処副主任。1937年回家郷,創作反映長征的長篇小説《盧代之死》。1941年被捕,1942年11月下旬被営救出獄。1943年到重慶,在中華文芸界抗敵協会工作。1950年任上海市文聯副主席,魯迅著作編刊社社長兼総編。後調北京,先後任人民文学出版社社長兼総編、《文芸報》主編、中国作協副主席、党組書記。代表作品《胡畔》《雪峰文集》等。本書為記述馮雪峰一生之年譜。 目录 1903年(癸卯,清光绪二十九年) 出生 1904年至1911年(甲辰至辛亥,清光绪三十年至宣统三年) 1岁-8岁 1912年(壬子,民国元年) 9岁 1913年(癸丑,民国二年) 10岁 1917年(丁巳,民国六年) 14岁 1918年(戊午,民国七年) 15岁 1919年(己未,民国八年) 16岁 1921年(辛酉,民国十年) 18岁 1922年(壬戌,民国十一年) 19岁 1923年(癸亥,民国十二年) 20岁 1924年(甲子,民国十三年) 21岁 1925年(乙丑,民国十四年) 22岁 1926年(丙寅,民国十五年) 23岁 1927年(丁卯,民国十六年) 24岁 1928年(戊辰,民国十七年) 25岁 1929年(己巳,民国十八年) 26岁 1930年(庚午,民国十九年) 27岁 1931年(辛未,民国二十年) 28岁 1932年(壬申,民国二十一年) 29岁 1933年(癸酉,民国二十二年) 30岁 1934年(甲戌,民国二十三年) 31岁 1935年(乙亥,民国二十四年) 32岁 1936年(丙子,民国二十五年) 33岁 1937年(丁丑,民国二十六年) 34岁 1938年(戊寅,民国二十七年) 35岁 1939年(己卯,民国二十八年) 36岁 1940年(庚辰,民国二十九年) 37岁 1941年(辛巳,民国三十年) 38岁 1942年(壬午,民国三十一年) 39岁 · · · · · · 1976年 73岁 后世影响 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

豐子愷年譜(浙江文化研究工程成果文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,790
陳星、浙江大学出版社、2025年11月、精装
《丰子恺年谱(浙江文化研究工程成果文库)》是一部全面展现丰子恺多维人生的力作。本书作者陈星基于其曾编撰的《丰子恺年谱长编》重新编著,补写“后世影响”并增加新资料,内容更丰富完善。 书中系统梳理丰子恺从早年启蒙到艺术教育生涯的完整历程,详实记录其在绘画、文学、教育等多领域贡献,通过收录其本人日记、书信,广泛征引同时代人回忆录等一手资料,构建立体历史语境。资料翔实、脉络清晰,兼具学术性与可读性,为丰子恺研究提供扎实文献基础。

目录
1898年(戊戌,清光绪二十四年) 出生
1899年(已亥,清光绪二十五年) 1岁
1900年(庚子,清光绪二十六年) 2岁
1902年(壬寅,清光绪二十八年) 4岁
1903年(癸卯,清光绪二十九年) 5岁
1904年(甲辰,清光绪三十年) 6岁
1906年(丙午,清光绪三十二年) 8岁
1907年(丁未,清光绪三十三年) 9岁
1910年(庚戌,清宣统二年) 12岁
1912年(壬子,民国元年) 14岁
1913年(癸丑,民国二年) 15岁
1914年(甲寅,民国三年) 16岁
1915年(乙卯,民国四年) 17岁
1916年(丙辰,民国五年) 18岁
1917年(丁巳,民国六年) 19岁
1918年(戊午,民国七年) 20岁
1919年(已未,民国八年) 21岁
1920年(庚申,民国九年) 22岁
1921年(辛酉,民国十年) 23岁
1922年(壬戌,民国十一年) 24岁
1923年(癸亥,民国十二年) 25岁
1924年(甲子,民国十三年) 26岁
1925年(乙丑,民国十四年) 27岁
1926年(丙寅,民国十五年) 28岁
1927年(丁卯,民国十六年) 29岁
1928年(戊辰,民国十七年) 30岁
1929年(已巳,民国十八年) 31岁
1930年(庚午,民国十九年) 32岁
1931年(辛未,民国二十年) 33岁
1932年(壬申,民国二十一年) 34岁
1933年(癸酉,民国二十二年) 35岁
· · · · · ·
1975年(乙卯) 77岁
后世影响
参考文献
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陳星 、浙江大学出版社 、2025年11月 、精装
《丰子恺年谱(浙江文化研究工程成果文库)》是一部全面展现丰子恺多维人生的力作。本书作者陈星基于其曾编撰的《丰子恺年谱长编》重新编著,补写“后世影响”并增加新资料,内容更丰富完善。 书中系统梳理丰子恺从早年启蒙到艺术教育生涯的完整历程,详实记录其在绘画、文学、教育等多领域贡献,通过收录其本人日记、书信,广泛征引同时代人回忆录等一手资料,构建立体历史语境。资料翔实、脉络清晰,兼具学术性与可读性,为丰子恺研究提供扎实文献基础。 目录 1898年(戊戌,清光绪二十四年) 出生 1899年(已亥,清光绪二十五年) 1岁 1900年(庚子,清光绪二十六年) 2岁 1902年(壬寅,清光绪二十八年) 4岁 1903年(癸卯,清光绪二十九年) 5岁 1904年(甲辰,清光绪三十年) 6岁 1906年(丙午,清光绪三十二年) 8岁 1907年(丁未,清光绪三十三年) 9岁 1910年(庚戌,清宣统二年) 12岁 1912年(壬子,民国元年) 14岁 1913年(癸丑,民国二年) 15岁 1914年(甲寅,民国三年) 16岁 1915年(乙卯,民国四年) 17岁 1916年(丙辰,民国五年) 18岁 1917年(丁巳,民国六年) 19岁 1918年(戊午,民国七年) 20岁 1919年(已未,民国八年) 21岁 1920年(庚申,民国九年) 22岁 1921年(辛酉,民国十年) 23岁 1922年(壬戌,民国十一年) 24岁 1923年(癸亥,民国十二年) 25岁 1924年(甲子,民国十三年) 26岁 1925年(乙丑,民国十四年) 27岁 1926年(丙寅,民国十五年) 28岁 1927年(丁卯,民国十六年) 29岁 1928年(戊辰,民国十七年) 30岁 1929年(已巳,民国十八年) 31岁 1930年(庚午,民国十九年) 32岁 1931年(辛未,民国二十年) 33岁 1932年(壬申,民国二十一年) 34岁 1933年(癸酉,民国二十二年) 35岁 · · · · · · 1975年(乙卯) 77岁 后世影响 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

戴望舒年譜 浙江現代文学名著年譜

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6,930
姜雲飛 著、浙江大学出版社、2024年05月
戴望舒年谱  姜云飞
本书为“浙江现代文学名家年谱”之一种。戴望舒(1905-1950),中国诗人。浙江杭州人。在上海震日大学学习期间开始写诗。曾赴法国留学。抗日战争全面爆发后,到香港参加进步文化运动,宣传抗日。1941年日军占领香港后被捕入狱。1949年离开香港到北京,次年病逝。早期作品大都吟咏个人的悒郁情怀和生活遭遇,《雨巷》《我的记忆》等作品讲究音乐性和象征性,追求意象的朦胧,是现代诗派代表人物;后期诗作《狱中题壁》《我用残损的手掌》等表现反抗精神,情调趋向明朗。生前结集出版的诗集有《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。译作有梵?第根(PaulVanTieghem,1871-1948)《比较文学论》等。本书以谱牒学为学术方法,详细记载了戴望舒生平之事。

本书是第一本完整的戴望舒年谱,以编年的方式,较为详尽地介绍和考辨了与谱主的生平、文学思想、著述、翻译以及编辑活动等相关的史事资料,较为准确、客观、系统地反映了中国现代著名诗人及翻译家戴望舒的生活道路、情感经历、文学活动、政治倾向和创作翻译的历程。尤其对众说纷纭的出生年月、家庭住址、兰社编辑部地址、留法归国时间以及大量著译刊载版本期号等重要史实资料进行了认真考订,同时兼及戴望舒所处历史时代发生的、与其有关的重大事件以及密友施蛰存等人的文学活动,呈现出他的文学活动、思想变化以及著译作品与时代背景和文学生态圈的互文关系,以期粗描出时代的波峰浪谷中作为作家的人和作为人的作家的较为丰满的剪影。资料翔实、考辨谨严,展现出戴望舒在现代新诗史和翻译史上独树一帜的价值和贡献。

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6,930
姜雲飛 著 、浙江大学出版社 、2024年05月
戴望舒年谱  姜云飞 本书为“浙江现代文学名家年谱”之一种。戴望舒(1905-1950),中国诗人。浙江杭州人。在上海震日大学学习期间开始写诗。曾赴法国留学。抗日战争全面爆发后,到香港参加进步文化运动,宣传抗日。1941年日军占领香港后被捕入狱。1949年离开香港到北京,次年病逝。早期作品大都吟咏个人的悒郁情怀和生活遭遇,《雨巷》《我的记忆》等作品讲究音乐性和象征性,追求意象的朦胧,是现代诗派代表人物;后期诗作《狱中题壁》《我用残损的手掌》等表现反抗精神,情调趋向明朗。生前结集出版的诗集有《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。译作有梵?第根(PaulVanTieghem,1871-1948)《比较文学论》等。本书以谱牒学为学术方法,详细记载了戴望舒生平之事。 本书是第一本完整的戴望舒年谱,以编年的方式,较为详尽地介绍和考辨了与谱主的生平、文学思想、著述、翻译以及编辑活动等相关的史事资料,较为准确、客观、系统地反映了中国现代著名诗人及翻译家戴望舒的生活道路、情感经历、文学活动、政治倾向和创作翻译的历程。尤其对众说纷纭的出生年月、家庭住址、兰社编辑部地址、留法归国时间以及大量著译刊载版本期号等重要史实资料进行了认真考订,同时兼及戴望舒所处历史时代发生的、与其有关的重大事件以及密友施蛰存等人的文学活动,呈现出他的文学活动、思想变化以及著译作品与时代背景和文学生态圈的互文关系,以期粗描出时代的波峰浪谷中作为作家的人和作为人的作家的较为丰满的剪影。资料翔实、考辨谨严,展现出戴望舒在现代新诗史和翻译史上独树一帜的价值和贡献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清白話文献与呉語語法

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12,650
崔山佳 著、浙江大学出版社、2024年12月
明清白话文献与吴语语法
【明清白話小説・戯曲を呉方言から考察する研究書】
明清白話文献と現代呉語語法の研究はそれぞれ豊富な成果を得ているが、両者を組み合わせた研究となると比較的乏しい。本書は、主に呉語語法の歴史的変化を研究し、明清白話小説・戯曲の語法現象を緻密に考察し、宣教師文献・契約文書なども十分に利用するとともに、その他の方言・南方民族言語・海外華人社区方言などと共時的比較をした。その結果、これまでの研究におけるいくつかの間違った認識を訂正し、さらに新たな事実の発見が多々ある。例えば、明清白話文献の擬音語で、発音がわからなかったもののいくつかを補足していることがあげられる。

《浙学与现代文明》丛书之一种。国家社会科学基金项目“明清白话文献与吴语语法专题比较研究”(18BYY047))研究成果。明清白话文献与现代吴语的语法研究各自都取得了丰硕成果,但把两者结合起来的研究成果则相对薄弱。本书稿主要研究吴语语法的历时演变,细致考察明清白话小说、戏曲的语法现象,充分利用传教士文献、契约文书等,并与其他方言、南方民族语言、海外华人社区方言等进行共时比较。与同类成果相比,本书稿有如下几点特点:(1)理论色彩浓厚:如类型学、语法化、认知语言学、接触语言学等理论。(2)纠正了一些错误认识:对瑞典著名汉学家高本汉认为“为因”等明代白话小说中使用的词语在《红楼梦》中已消失,进行了更正补充。(3)充分挖掘新事实:比如明清白话文献的一些拟声词,但音未明,本书进行了补充。

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崔山佳 著 、浙江大学出版社 、2024年12月
明清白话文献与吴语语法 【明清白話小説・戯曲を呉方言から考察する研究書】 明清白話文献と現代呉語語法の研究はそれぞれ豊富な成果を得ているが、両者を組み合わせた研究となると比較的乏しい。本書は、主に呉語語法の歴史的変化を研究し、明清白話小説・戯曲の語法現象を緻密に考察し、宣教師文献・契約文書なども十分に利用するとともに、その他の方言・南方民族言語・海外華人社区方言などと共時的比較をした。その結果、これまでの研究におけるいくつかの間違った認識を訂正し、さらに新たな事実の発見が多々ある。例えば、明清白話文献の擬音語で、発音がわからなかったもののいくつかを補足していることがあげられる。 《浙学与现代文明》丛书之一种。国家社会科学基金项目“明清白话文献与吴语语法专题比较研究”(18BYY047))研究成果。明清白话文献与现代吴语的语法研究各自都取得了丰硕成果,但把两者结合起来的研究成果则相对薄弱。本书稿主要研究吴语语法的历时演变,细致考察明清白话小说、戏曲的语法现象,充分利用传教士文献、契约文书等,并与其他方言、南方民族语言、海外华人社区方言等进行共时比较。与同类成果相比,本书稿有如下几点特点:(1)理论色彩浓厚:如类型学、语法化、认知语言学、接触语言学等理论。(2)纠正了一些错误认识:对瑞典著名汉学家高本汉认为“为因”等明代白话小说中使用的词语在《红楼梦》中已消失,进行了更正补充。(3)充分挖掘新事实:比如明清白话文献的一些拟声词,但音未明,本书进行了补充。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

夏丏尊全集 全10巻 浙江文献集成 浙江文化研究工程成果文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
69,300
劉正偉 薛玉琴 主編、浙江大学出版社、2021年12月
浙江文獻集成:夏丏尊全集 增订十卷本

夏丏尊(1886-1946)は著名な教育者、新文学者、翻訳家、出版者。浙江省立第一師範学校などで教育活動に従事。1926年8月、開明書店の創設に参加し、編集長、編訳所所長を担当。『中学生』『新少年』『月報』などの雑誌を創刊し、中外文学名著や中小学校の各科教科書を編集出版した。本書は夏丏尊の生涯活動や従事した領域の区分を基に、教育、文芸、語文教学、教科書編纂、翻訳などにおける著述を収録。選出した文献は初出に依拠し、生前修訂出版の単行本を参照して校勘。原文の明らかな誤りや誤植を訂正する以外は元の状態のままとする。

本书根据其生平活动及所从事的领域划分类别,收录其在教育、文艺、语文教学、教科书编制、翻译等领域的著述,全面反映了夏丏尊一生丰硕的教育文化成果。所选文献一般以首次发表为依据,同时参照夏丏尊生前修订出版的单行本进行校勘,除对原文有明显的错误及误植订正外,一仍其旧,保留作品原貌。

夏丏尊(1886-1946),我國現代著名教育家、新文學家、翻譯家和出版家。1886年出生于浙江上虞,早年求學上海中西書院、紹興府學堂。1906年初赴日本留學,就讀于東京宏文學院普通科,之後在東京高等工業學校窯業科預科學習。1908年留學歸國,先後在浙江官立兩級師範學堂、浙江省立第一師範學校、湖南省立第一師範學校、上虞春暉中學、上海立達學園等從事教育工作。1926年8月,參與創辦開明書店,先後擔任總編輯、編譯所所長,創辦《中學生》《新少年》《月報》等雜誌,編輯出版中外文學名著及中小學各科教科書。1946年4月23日在上海病逝。

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69,300
劉正偉 薛玉琴 主編 、浙江大学出版社 、2021年12月
浙江文獻集成:夏丏尊全集 增订十卷本 夏丏尊(1886-1946)は著名な教育者、新文学者、翻訳家、出版者。浙江省立第一師範学校などで教育活動に従事。1926年8月、開明書店の創設に参加し、編集長、編訳所所長を担当。『中学生』『新少年』『月報』などの雑誌を創刊し、中外文学名著や中小学校の各科教科書を編集出版した。本書は夏丏尊の生涯活動や従事した領域の区分を基に、教育、文芸、語文教学、教科書編纂、翻訳などにおける著述を収録。選出した文献は初出に依拠し、生前修訂出版の単行本を参照して校勘。原文の明らかな誤りや誤植を訂正する以外は元の状態のままとする。 本书根据其生平活动及所从事的领域划分类别,收录其在教育、文艺、语文教学、教科书编制、翻译等领域的著述,全面反映了夏丏尊一生丰硕的教育文化成果。所选文献一般以首次发表为依据,同时参照夏丏尊生前修订出版的单行本进行校勘,除对原文有明显的错误及误植订正外,一仍其旧,保留作品原貌。 夏丏尊(1886-1946),我國現代著名教育家、新文學家、翻譯家和出版家。1886年出生于浙江上虞,早年求學上海中西書院、紹興府學堂。1906年初赴日本留學,就讀于東京宏文學院普通科,之後在東京高等工業學校窯業科預科學習。1908年留學歸國,先後在浙江官立兩級師範學堂、浙江省立第一師範學校、湖南省立第一師範學校、上虞春暉中學、上海立達學園等從事教育工作。1926年8月,參與創辦開明書店,先後擔任總編輯、編譯所所長,創辦《中學生》《新少年》《月報》等雜誌,編輯出版中外文學名著及中小學各科教科書。1946年4月23日在上海病逝。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王肯堂法律思想研究与整理

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7,260
陳麟、浙江大学出版社、2024年08月
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王肯堂法律思想研究與整理 陈麟著

王肯堂所著《律例箋釋》在明清時被奉爲律學圭臬,廣泛流傳,也多被清代律例注釋書引用。如清末律學大家薛允升著《唐明律合編》時,徵引《律例箋釋》達一百二十多次。《律例箋釋》是在其父王樵所著《讀律私箋》基礎上的擴大增輯之作,不僅大幅擴編了其父親釋律的內容,更多有自己的獨抒創見,遠超其父的範圍,也在學術史上形成了自己的地位。但關於《律例箋釋》文獻整理卻一直是學界短板,這也影響了對其學術價值的進一步挖掘。

本书的基本框架分爲研究篇和整理篇两个部分。整理爲研究之基础,研究爲整理之拓延,相辅相成,相得益彰。整理部分以清康熙三十年(1691)顾鼎所编《王仪部先生笺释》刊印本爲工作底本,并使用《大明律》《大明令》《问刑条例》及有关史书和律学着作文献,对原文作通篇校勘、标点。研究部分则基於《律例笺释》提出的“福祚且流及子孙”价值信念,从祥刑、恤民思想、知行合一、天人感应、隆礼、慎刑、治吏、律己、规范严谨和医法并重十个方面,梳理和归纳研究王肯堂的法律思想,明晰其思想源流,探究其背後意蕴,希冀对学界研究其独具魅力的律学思想有些许助益。

目錄
研究篇
王肯堂法律思想研究
一、祥刑
二、恤民思想
三、知行合一
四、天人感應
五、隆禮
六、慎刑
七、治吏
八、律己
九、規範嚴謹
十、醫法並重
結語
整理篇
王儀部先生箋釋
《箋釋》原序
重編自序
重編八則
《王儀部先生箋釋》目次
《王儀部先生箋釋》圖注
《王儀部先生箋釋》卷一
・・・・・・・
《王儀部先生箋釋》卷三十

《箋釋》重編後序
《箋釋》重編後序
附 慎刑說
附 檢驗屍傷指南
附 醫救死傷法
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陳麟 、浙江大学出版社 、2024年08月
お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどほどお時間を頂戴いたします。 王肯堂法律思想研究與整理 陈麟著 王肯堂所著《律例箋釋》在明清時被奉爲律學圭臬,廣泛流傳,也多被清代律例注釋書引用。如清末律學大家薛允升著《唐明律合編》時,徵引《律例箋釋》達一百二十多次。《律例箋釋》是在其父王樵所著《讀律私箋》基礎上的擴大增輯之作,不僅大幅擴編了其父親釋律的內容,更多有自己的獨抒創見,遠超其父的範圍,也在學術史上形成了自己的地位。但關於《律例箋釋》文獻整理卻一直是學界短板,這也影響了對其學術價值的進一步挖掘。 本书的基本框架分爲研究篇和整理篇两个部分。整理爲研究之基础,研究爲整理之拓延,相辅相成,相得益彰。整理部分以清康熙三十年(1691)顾鼎所编《王仪部先生笺释》刊印本爲工作底本,并使用《大明律》《大明令》《问刑条例》及有关史书和律学着作文献,对原文作通篇校勘、标点。研究部分则基於《律例笺释》提出的“福祚且流及子孙”价值信念,从祥刑、恤民思想、知行合一、天人感应、隆礼、慎刑、治吏、律己、规范严谨和医法并重十个方面,梳理和归纳研究王肯堂的法律思想,明晰其思想源流,探究其背後意蕴,希冀对学界研究其独具魅力的律学思想有些许助益。 目錄 研究篇 王肯堂法律思想研究 一、祥刑 二、恤民思想 三、知行合一 四、天人感應 五、隆禮 六、慎刑 七、治吏 八、律己 九、規範嚴謹 十、醫法並重 結語 整理篇 王儀部先生箋釋 《箋釋》原序 重編自序 重編八則 《王儀部先生箋釋》目次 《王儀部先生箋釋》圖注 《王儀部先生箋釋》卷一 ・・・・・・・ 《王儀部先生箋釋》卷三十 《箋釋》重編後序 《箋釋》重編後序 附 慎刑說 附 檢驗屍傷指南 附 醫救死傷法

西海長雲 6—8世紀的絲綢之路青海道

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
趙豊 主編  陸芳芳 副主編、浙江大学、2023年06月
西海长云:6—8世纪的丝绸之路青海道
赵丰 陆芳芳

青海是丝绸之路上的一段重要干线和东西方贸易的中转站,是丝绸之路经济带的重要组成部分。从青海出发,各个方向都有着畅通的交通路线,具有重要战略地位。
本书在由国家文物局、浙江省人民政府、青海省人民政府主办,中国丝绸博物馆承办的“西海长云:6-8世纪的丝绸之路青海道”主题展览基础之上,邀请多位学者撰写研究文章,以长期经营青海道的吐谷浑古国作为切入点,重点展示青海道上的丝路国际化商贸,展现青海道在丝路上沟通东西方的重要价值,以及青海各族民族多元融合,旨在从国际、国家、地区三个层面全面揭示丝绸之路“青海道”的重要历史意义,向读者多层次、多方面地介绍“青海道”丰厚的历史文化遗产和青海地区悠久的历史文明;展示多元一体、和和共生的多民族共同体的形成;加深中华民族的文化认同和文化自信的这一段重要历史。
目录
前言
重现吐谷浑:一段丝绸之路青海道的往事
第一部分 论文
荣新江:出土文献所见丝绸之路吐谷浑道
韩建华:天马来仪自海西——都兰热水墓群考古40年
仝涛:青海吐蕃墓葬的选址布局和丧葬习俗新探
陈国科:甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群的调查与发掘
霍巍:都兰系统金银器概说
赵丰:都兰丝绸的品种、图案与分期
第二部分 图录
第一章 雄踞海西
第二章 锦衣肉食
第三章 孔道遗珍
第四章 考古纪实
第五章 如画如生
结语 青海道的意义
第三部分 附录
附一 吐谷浑王世系
附二 吐谷浑道大事记
参考文献
致谢

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趙豊 主編  陸芳芳 副主編 、浙江大学 、2023年06月
西海长云:6—8世纪的丝绸之路青海道 赵丰 陆芳芳 青海是丝绸之路上的一段重要干线和东西方贸易的中转站,是丝绸之路经济带的重要组成部分。从青海出发,各个方向都有着畅通的交通路线,具有重要战略地位。 本书在由国家文物局、浙江省人民政府、青海省人民政府主办,中国丝绸博物馆承办的“西海长云:6-8世纪的丝绸之路青海道”主题展览基础之上,邀请多位学者撰写研究文章,以长期经营青海道的吐谷浑古国作为切入点,重点展示青海道上的丝路国际化商贸,展现青海道在丝路上沟通东西方的重要价值,以及青海各族民族多元融合,旨在从国际、国家、地区三个层面全面揭示丝绸之路“青海道”的重要历史意义,向读者多层次、多方面地介绍“青海道”丰厚的历史文化遗产和青海地区悠久的历史文明;展示多元一体、和和共生的多民族共同体的形成;加深中华民族的文化认同和文化自信的这一段重要历史。 目录 前言 重现吐谷浑:一段丝绸之路青海道的往事 第一部分 论文 荣新江:出土文献所见丝绸之路吐谷浑道 韩建华:天马来仪自海西——都兰热水墓群考古40年 仝涛:青海吐蕃墓葬的选址布局和丧葬习俗新探 陈国科:甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群的调查与发掘 霍巍:都兰系统金银器概说 赵丰:都兰丝绸的品种、图案与分期 第二部分 图录 第一章 雄踞海西 第二章 锦衣肉食 第三章 孔道遗珍 第四章 考古纪实 第五章 如画如生 结语 青海道的意义 第三部分 附录 附一 吐谷浑王世系 附二 吐谷浑道大事记 参考文献 致谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南宋文献集成.南宋詔令編年(附:金夏蒙元)(全8册)-南宋全書

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69,300
王国平総主編 呉錚強 胡潮暉編、浙江大学出版社、2024年10月
南宋文献集成 11-18 南宋诏令编年 附金、夏、蒙元(全8册) /南宋全书 王国平总主编

『南宋文献集成』の第一輯は「南宋歴史文献集成」として企画され、主に南宋に関する史学文献を収録。本叢書は専門分野ごとに編成され、南宋に関する主要な史学文献を「編年」「雑史」「行紀」「辺疆史地」「農書」「碑銘」などのテーマに分類し、各テーマごとに分冊して刊行。収録予定の文献には『中興小紀』『靖炎両朝見聞録』などが含まれる。本書に収められた南宋の詔令および併せて収録された西夏・金・蒙元の詔令は、中国における多民族の融合と交流という歴史的事実をより広い視野から照射するものであり、出版価値は極めて高い。

本书参考《全宋文》所收南宋诏令来源,又新增数百篇《全宋文》漏收的诏令,汇集南宋诏令两万余篇并以编年方式排序,是首部编年体南宋诏令文献集成。 本书所收南宋及西夏、金、蒙元诏令,始自宋高宗建炎元年五月一日,迄于宋恭帝德祐二年正月十八日。西夏、金、蒙元诏令以附录形式单独编排。

目录
第十一册
前言
凡例
南宋诏令编年 高宗朝卷一 建炎元年(1127)
南宋诏令编年 高宗朝卷二 建炎二年(1128)
南宋诏令编年 高宗朝卷三 建炎三年(1129)
南宋诏令编年 高宗朝卷四 建炎四年(1130)
南宋诏令编年 高宗朝卷五 绍兴元年(1131)
南宋诏令编年 高宗朝卷六 绍兴二年(1132)
南宋诏令编年 高宗朝卷七 绍兴三年(1133)
篇名索引
第十二册
第十三册
第十四册
第十五册
第十六册
第十七册
第十八册

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王国平総主編 呉錚強 胡潮暉編 、浙江大学出版社 、2024年10月
南宋文献集成 11-18 南宋诏令编年 附金、夏、蒙元(全8册) /南宋全书 王国平总主编 『南宋文献集成』の第一輯は「南宋歴史文献集成」として企画され、主に南宋に関する史学文献を収録。本叢書は専門分野ごとに編成され、南宋に関する主要な史学文献を「編年」「雑史」「行紀」「辺疆史地」「農書」「碑銘」などのテーマに分類し、各テーマごとに分冊して刊行。収録予定の文献には『中興小紀』『靖炎両朝見聞録』などが含まれる。本書に収められた南宋の詔令および併せて収録された西夏・金・蒙元の詔令は、中国における多民族の融合と交流という歴史的事実をより広い視野から照射するものであり、出版価値は極めて高い。 本书参考《全宋文》所收南宋诏令来源,又新增数百篇《全宋文》漏收的诏令,汇集南宋诏令两万余篇并以编年方式排序,是首部编年体南宋诏令文献集成。 本书所收南宋及西夏、金、蒙元诏令,始自宋高宗建炎元年五月一日,迄于宋恭帝德祐二年正月十八日。西夏、金、蒙元诏令以附录形式单独编排。 目录 第十一册 前言 凡例 南宋诏令编年 高宗朝卷一 建炎元年(1127) 南宋诏令编年 高宗朝卷二 建炎二年(1128) 南宋诏令编年 高宗朝卷三 建炎三年(1129) 南宋诏令编年 高宗朝卷四 建炎四年(1130) 南宋诏令编年 高宗朝卷五 绍兴元年(1131) 南宋诏令编年 高宗朝卷六 绍兴二年(1132) 南宋诏令编年 高宗朝卷七 绍兴三年(1133) 篇名索引 第十二册 第十三册 第十四册 第十五册 第十六册 第十七册 第十八册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経学文献研究集刊(第三十辑)

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虞万里主編、上海書店出版社、2023、340p
经学文献研究集刊(第三十辑) 虞万里 上海书店出版社
本书是一本中国传统文化的经学论文集,辑录善本佚文,发前人之所未发,见前人之所未见,推陈出新,包罗宏富,见解深刻,详赡而精,丰富了中国传统文献学、语言学、考据学、历史学之研究,体现了海内外传统四部之学的优秀成果,拓展了相关领域课题研究,是一本推进了学术前沿研究进展的学术图书。本书选收当年学术名家与学术新秀精心撰写的最新经学优秀论文十余篇,写作风格严谨,书稿质量优秀。内容涉及经学、礼学、制度学、校勘学、文献学、历史学等传统学术的多方面与各领域,文献及学术价值很高,反映了融通历史、学有援据的研究水平和学术价值。
目录
《同人》卦军事宗法内蕴及筑牢族群共同体功能
《荀子·正论篇》三考
礼与例:《春秋谷梁传》朝例论释
《说文解字》引《尚书》经本、经说性质考
《关雎》之《传》《笺》训解与经、《序》对应——兼论郑笺以《关雎序》“哀”为“衷”之原因
六经归礼:郑玄以“周礼”调和群经诸路径
九赐制度形成考
南宋国子监本《尔雅注》考略
《四书备考》成书与流变考论
陆陇其《读礼志疑》对汉宋礼学的调适与开新——以禘礼的考论为中心
根柢东林,兼采颜李:惮皋闻及其《大学正业》研究
蒋衡手书十三经续考
王念孙乾隆四十年冬乞假旋里原因蠡测
从训诂考据到教化垂戒:庄述祖《尚书》学阐释的内容、路径及意义探蹟
清人文集中的《尚书》类文献研究
浙江大学图书馆藏孙诣让批校本《孔子家语》述略
《毛诗会笺》解释《诗》的特点——从一部《毛诗会笺》写本残卷谈起
马一浮论学要义
希声:论马一浮对近代思潮的批评及其意涵
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虞万里主編 、上海書店出版社 、2023 、340p
经学文献研究集刊(第三十辑) 虞万里 上海书店出版社 本书是一本中国传统文化的经学论文集,辑录善本佚文,发前人之所未发,见前人之所未见,推陈出新,包罗宏富,见解深刻,详赡而精,丰富了中国传统文献学、语言学、考据学、历史学之研究,体现了海内外传统四部之学的优秀成果,拓展了相关领域课题研究,是一本推进了学术前沿研究进展的学术图书。本书选收当年学术名家与学术新秀精心撰写的最新经学优秀论文十余篇,写作风格严谨,书稿质量优秀。内容涉及经学、礼学、制度学、校勘学、文献学、历史学等传统学术的多方面与各领域,文献及学术价值很高,反映了融通历史、学有援据的研究水平和学术价值。 目录 《同人》卦军事宗法内蕴及筑牢族群共同体功能 《荀子·正论篇》三考 礼与例:《春秋谷梁传》朝例论释 《说文解字》引《尚书》经本、经说性质考 《关雎》之《传》《笺》训解与经、《序》对应——兼论郑笺以《关雎序》“哀”为“衷”之原因 六经归礼:郑玄以“周礼”调和群经诸路径 九赐制度形成考 南宋国子监本《尔雅注》考略 《四书备考》成书与流变考论 陆陇其《读礼志疑》对汉宋礼学的调适与开新——以禘礼的考论为中心 根柢东林,兼采颜李:惮皋闻及其《大学正业》研究 蒋衡手书十三经续考 王念孙乾隆四十年冬乞假旋里原因蠡测 从训诂考据到教化垂戒:庄述祖《尚书》学阐释的内容、路径及意义探蹟 清人文集中的《尚书》类文献研究 浙江大学图书馆藏孙诣让批校本《孔子家语》述略 《毛诗会笺》解释《诗》的特点——从一部《毛诗会笺》写本残卷谈起 马一浮论学要义 希声:论马一浮对近代思潮的批评及其意涵 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

浙江民国人物大辞典

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11,440
林呂建主編、浙江大学出版社、2013年01月、820p、A4精装本
浙江民国人物大辞典 林吕建 编

本書は、様々な档案・文献・新聞などに依拠し、民国時期(1912年1月1日~1949年10月1日)に、当時の政治・軍事・経済・科技・文化・教育・体育・衛生・宗教などの領域で影響力を発揮した、章太炎・蔡元培・秋瑾・徐錫麟・陶成章・陳其美・周承菼・童保暄・朱瑞・顧乃斌・呂公望・蔣尊簋・朱慶瀾など浙江出身の人士3,062人及び浙江地区で活躍した他の地域出身の人士320人や外国人60人を、姓名・年代・事迹などの面から紹介する人物辞典である。

收录民国时期浙江地区有影响的人物:(1)在中国历次民主革命运动中涌现出来的革命志士、英烈,在抗日战争中牺牲的抗日英烈等。(2)平常政界人物:中央政府司(局)长以上官员。公使、大使级的外交官员。省级官员以收录省主席(省长)、厅长、秘书长等为主,少量有突出事迹的县长以及厅长以下的人物也可以考虑收录。省级以下以道尹、专员为主,个别有突出事迹的县市长也酌情收录。历届国会议员、国大代表、立法委员、监察委员。省级议会、临时参议会、参议会的著名人物。伪政权的头面人物。(3)陆海空军以及警察、特工系统人物:以少将以上为主,少量有突出事迹的少将以下人员也可以收录。陆军师长、旅长以上;海军舰长以上;空军中队长以上;警察厅局长以上;特工站长以上。(4)经济界:收录有影响有规模的企业家、金融家、财经专家等。(5)文化教育界:收录教授以上有影响有贡献的学者、专家。(6)科技界:收录著名的科学家、工程技术人员。(7)医学界:收录著名的中西医学家、护理师等。(8)艺术界:收录有贡献、有影响的艺术家,包括著名民间艺人。(9)宗教界:著名的法师、高僧、阿訇、主教、神甫、牧师等。(10)民间工艺大师、著名匠人等。

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林呂建主編 、浙江大学出版社 、2013年01月 、820p 、A4精装本
浙江民国人物大辞典 林吕建 编 本書は、様々な档案・文献・新聞などに依拠し、民国時期(1912年1月1日~1949年10月1日)に、当時の政治・軍事・経済・科技・文化・教育・体育・衛生・宗教などの領域で影響力を発揮した、章太炎・蔡元培・秋瑾・徐錫麟・陶成章・陳其美・周承菼・童保暄・朱瑞・顧乃斌・呂公望・蔣尊簋・朱慶瀾など浙江出身の人士3,062人及び浙江地区で活躍した他の地域出身の人士320人や外国人60人を、姓名・年代・事迹などの面から紹介する人物辞典である。 收录民国时期浙江地区有影响的人物:(1)在中国历次民主革命运动中涌现出来的革命志士、英烈,在抗日战争中牺牲的抗日英烈等。(2)平常政界人物:中央政府司(局)长以上官员。公使、大使级的外交官员。省级官员以收录省主席(省长)、厅长、秘书长等为主,少量有突出事迹的县长以及厅长以下的人物也可以考虑收录。省级以下以道尹、专员为主,个别有突出事迹的县市长也酌情收录。历届国会议员、国大代表、立法委员、监察委员。省级议会、临时参议会、参议会的著名人物。伪政权的头面人物。(3)陆海空军以及警察、特工系统人物:以少将以上为主,少量有突出事迹的少将以下人员也可以收录。陆军师长、旅长以上;海军舰长以上;空军中队长以上;警察厅局长以上;特工站长以上。(4)经济界:收录有影响有规模的企业家、金融家、财经专家等。(5)文化教育界:收录教授以上有影响有贡献的学者、专家。(6)科技界:收录著名的科学家、工程技术人员。(7)医学界:收录著名的中西医学家、护理师等。(8)艺术界:收录有贡献、有影响的艺术家,包括著名民间艺人。(9)宗教界:著名的法师、高僧、阿訇、主教、神甫、牧师等。(10)民间工艺大师、著名匠人等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李開先蔵書、著述与刻書研究(國家社科基金後期資助項目)

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[雨/隹]艶芳、浙江大学、2023年07月
李開先藏書、著述與刻書研究
李开先藏书、著述与刻书研究
国家社科基金后期资助项目 霍艳芳

本書以明代嘉靖時期著名的文學家、戲劇家李開先為研究物件,在研究過程中首先通過文獻分析法占有大量相關資料並予以識讀,再補充田野調研時獲得的一些珍貴文獻和口述資料,力圖對他的藏書、著述和刻書活動進行全方位地分析和研究,使其被文學成就遮蔽的藏書成就和不為人知的刻書成就得以呈現和彰顯。主要內容包括緒論、藏書篇、著述篇、刻書篇和總論五個部分:緒論中探討他藏書、著述和刻書的研究背景、時代背景、活動緣起、階段分期等;藏書篇對他的藏書數量、藏書來源、藏書內容及特色進行闡釋,並揭示他對藏書的管理措施和利用途徑,追溯其藏書散佚的原因和去向;著述篇首先對其著述成就進行統計,然後探究其著述成因、靈感來源、罷官前後的著述活動,並總結著述思想的特徵;刻書篇在考察明代中期刻書的獨特背景之後,探討他刻書活動並歸納刻書特點;總論中揭示他從事的文化活動、政治活動和經濟活動的關係,竭力對其人進行全面且中肯的評價,最後指出其作品具有極大的史學價值。

目录
绪论

藏书篇
第一章 藏书数量
第二章 藏书来源
第三章 藏书内容及特色
第四章 藏书管理
第五章 藏书利用
第六章 藏书散佚

著述篇
第七章 著述存佚考
第八章 著述成因
第九章 著述的灵感来源
第十章 著述成就
第十一章 著述思想的复杂性

刻书篇
第十二章 刻书背景探究
第十三章 刻书分类
第十四章 刻书特点

总论
附录
参考文献
后记

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[雨/隹]艶芳 、浙江大学 、2023年07月
李開先藏書、著述與刻書研究 李开先藏书、著述与刻书研究 国家社科基金后期资助项目 霍艳芳 本書以明代嘉靖時期著名的文學家、戲劇家李開先為研究物件,在研究過程中首先通過文獻分析法占有大量相關資料並予以識讀,再補充田野調研時獲得的一些珍貴文獻和口述資料,力圖對他的藏書、著述和刻書活動進行全方位地分析和研究,使其被文學成就遮蔽的藏書成就和不為人知的刻書成就得以呈現和彰顯。主要內容包括緒論、藏書篇、著述篇、刻書篇和總論五個部分:緒論中探討他藏書、著述和刻書的研究背景、時代背景、活動緣起、階段分期等;藏書篇對他的藏書數量、藏書來源、藏書內容及特色進行闡釋,並揭示他對藏書的管理措施和利用途徑,追溯其藏書散佚的原因和去向;著述篇首先對其著述成就進行統計,然後探究其著述成因、靈感來源、罷官前後的著述活動,並總結著述思想的特徵;刻書篇在考察明代中期刻書的獨特背景之後,探討他刻書活動並歸納刻書特點;總論中揭示他從事的文化活動、政治活動和經濟活動的關係,竭力對其人進行全面且中肯的評價,最後指出其作品具有極大的史學價值。 目录 绪论 藏书篇 第一章 藏书数量 第二章 藏书来源 第三章 藏书内容及特色 第四章 藏书管理 第五章 藏书利用 第六章 藏书散佚 著述篇 第七章 著述存佚考 第八章 著述成因 第九章 著述的灵感来源 第十章 著述成就 第十一章 著述思想的复杂性 刻书篇 第十二章 刻书背景探究 第十三章 刻书分类 第十四章 刻书特点 总论 附录 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

今樂府選珍稀戲曲輯校(全3冊)

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42,900
汪超宏 輯校、浙江大學出版社、2025年01月
《今乐府选》中珍稀戏曲辑校(全3册)

今樂府選珍稀戲曲輯校 為國家古籍整理出版基金專案成果。姚燮(1805-1864)選編《複莊今樂府選》抄本是一部大型曲選,其中以戲曲為多。二十世紀三十年代被發現後,錢南揚、鄭振鐸、趙景深等學者對其原貌、內容、存佚等等文刊發或公佈,但由於《今樂府選》散存多處,閱讀不易,加之研究者主客觀條件的局限,對《今樂府選》的研究還在起步階段。有些核心問題,如姚燮編選《今樂府選》的時間、參與編選人員,分卷、分冊問題,曲作來源、與現存版本的異同,究竟哪些是孤本、稀見本,與其他曲選相比,《今樂府選》的價值何在等,都沒有完全弄清楚。現存《今樂府選》抄本分藏浙江圖書館(一一〇冊)、寧波天一閣(五六冊)、國家圖書館(二冊)、蘇州博物館(四冊)、臺灣圖書館(一六冊)等,本書以《今樂府選》中孤本戲曲、《今樂府選》中珍稀戲曲、與《今樂府選》有關聯珍稀戲曲四種,分為上、中、下三編,對《今樂府選》中的珍稀戲曲進行了全面、系統的整理,在此基礎上做深入研究,不僅可以糾正現有著作和文章中的錯誤,完整展現這一大型曲選的真面目,而且能客觀認識姚燮的學術成就,為清代文學、古代戲曲,尤其是明清戲曲的研究,提供更堅實的基礎。

姚燮(1805—1864),晚清文学家、画家,浙江镇海(今宁波北仑)人。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。戏曲选集《复庄今乐府选》,清代姚燮编纂。原为192册,现存168册,分藏在国家图书馆(2册)、浙江图书馆(110册)、宁波天一阁(56册)三处,从未刊行。此书极具文献价值:一、存有姚燮的亲笔校记、题识、评语。二、是书所选有37种子目已别无传本。 本辑为点校整理者从《今乐府选》中辑录珍稀戏曲并进行校对,内容包括《今乐府选》中孤本戏曲辑校、《今乐府选》中稀见戏曲辑校、与《今乐府选》有关联珍稀戏曲四种辑校,内容约150万字,对认识明清戏曲的全貌及稀见戏曲具有重要的文献价值,是明清文学研究的重要补充。

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汪超宏 輯校 、浙江大學出版社 、2025年01月
《今乐府选》中珍稀戏曲辑校(全3册) 今樂府選珍稀戲曲輯校 為國家古籍整理出版基金專案成果。姚燮(1805-1864)選編《複莊今樂府選》抄本是一部大型曲選,其中以戲曲為多。二十世紀三十年代被發現後,錢南揚、鄭振鐸、趙景深等學者對其原貌、內容、存佚等等文刊發或公佈,但由於《今樂府選》散存多處,閱讀不易,加之研究者主客觀條件的局限,對《今樂府選》的研究還在起步階段。有些核心問題,如姚燮編選《今樂府選》的時間、參與編選人員,分卷、分冊問題,曲作來源、與現存版本的異同,究竟哪些是孤本、稀見本,與其他曲選相比,《今樂府選》的價值何在等,都沒有完全弄清楚。現存《今樂府選》抄本分藏浙江圖書館(一一〇冊)、寧波天一閣(五六冊)、國家圖書館(二冊)、蘇州博物館(四冊)、臺灣圖書館(一六冊)等,本書以《今樂府選》中孤本戲曲、《今樂府選》中珍稀戲曲、與《今樂府選》有關聯珍稀戲曲四種,分為上、中、下三編,對《今樂府選》中的珍稀戲曲進行了全面、系統的整理,在此基礎上做深入研究,不僅可以糾正現有著作和文章中的錯誤,完整展現這一大型曲選的真面目,而且能客觀認識姚燮的學術成就,為清代文學、古代戲曲,尤其是明清戲曲的研究,提供更堅實的基礎。 姚燮(1805—1864),晚清文学家、画家,浙江镇海(今宁波北仑)人。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。戏曲选集《复庄今乐府选》,清代姚燮编纂。原为192册,现存168册,分藏在国家图书馆(2册)、浙江图书馆(110册)、宁波天一阁(56册)三处,从未刊行。此书极具文献价值:一、存有姚燮的亲笔校记、题识、评语。二、是书所选有37种子目已别无传本。 本辑为点校整理者从《今乐府选》中辑录珍稀戏曲并进行校对,内容包括《今乐府选》中孤本戏曲辑校、《今乐府选》中稀见戏曲辑校、与《今乐府选》有关联珍稀戏曲四种辑校,内容约150万字,对认识明清戏曲的全貌及稀见戏曲具有重要的文献价值,是明清文学研究的重要补充。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

禮記訓纂

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
(清)朱彬撰/沈文倬・水渭松校點、浙江大学出版社、2010年07月、1冊
礼記訓纂 礼记训纂
[清] 朱彬 著 ; 沈文倬 校 ; 水渭松 校

《禮記》是一部秦漢之際儒家著作的彙編,共49篇。《禮記訓纂》對全書進行了深精到的研究,在繼承鄭注孔疏的基礎上,廣泛地吸取了多家研究成果,在訓詁上尤其有所創新。本校點稿的底本為上海中華書局據咸豐刻本校刊的《四部備要》本。本書為豎排繁體中文版。

本书是一部秦汉之际儒家著作的汇编,共49篇。《礼记训纂》对全书进行了深精到的研究,在继承郑注孔疏的基础上,广泛地吸取了多家研究成果,在训诂上尤其有所创新。汉唐以来,说礼诸家,精奥无如郑注,博赡无如孔疏,详且明者无如卫浞集说。至明永乐中,专以陈潞集说列于学官,科举宗之,而郑、孔之义微矣。缀学之士,去古日远,绝尠师法,遂不免空虚浮滥与钩棘章句之病。我朝经学昌明,乾隆初钦定礼记义疏,嘉惠士林,而古义始旷然复明于世。第号帙繁巨,寒唆或不能尽购。

目录

礼记训纂序《自序》
卷 曲礼上弟
卷二 曲礼下弟二
卷三 檀弓上弟三
卷四 檀弓下弟四
卷五 王制弟五
卷六 月令弟六
卷七 曾子问弟七
卷八 文王世子弟八
卷九 礼运弟九
卷十 礼器弟十
卷十 郊特牲弟十
卷十二 内则弟十二
卷十三 玉藻弟十三
卷十四 明堂位弟十四
卷十五 丧服小记弟十五
卷十六 大传弟十六
卷十七 少仪弟十七
卷十八 学记弟十八
卷十九 乐记弟十九
卷二十 杂记上弟二十
卷二十 杂记下弟二十
卷二十二 丧大记弟二十二
卷二十三 祭法弟二十三
卷二十四 祭义弟二十四
卷二十五 祭统弟二十五
卷二十六 经解弟二十六
卷二十七 哀公问弟二十七
卷二十八 仲尼燕居弟二十八
卷二十九 孔子闲居弟二十九
卷三十 坊记弟三十
卷三十 中庸弟三十
卷三十二 表记弟三十二
卷三十三 缁衣弟三十三
卷三十四 奔丧弟三十四
卷三十五 问丧弟三十五
……

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(清)朱彬撰/沈文倬・水渭松校點 、浙江大学出版社 、2010年07月 、1冊
礼記訓纂 礼记训纂 [清] 朱彬 著 ; 沈文倬 校 ; 水渭松 校 《禮記》是一部秦漢之際儒家著作的彙編,共49篇。《禮記訓纂》對全書進行了深精到的研究,在繼承鄭注孔疏的基礎上,廣泛地吸取了多家研究成果,在訓詁上尤其有所創新。本校點稿的底本為上海中華書局據咸豐刻本校刊的《四部備要》本。本書為豎排繁體中文版。 本书是一部秦汉之际儒家著作的汇编,共49篇。《礼记训纂》对全书进行了深精到的研究,在继承郑注孔疏的基础上,广泛地吸取了多家研究成果,在训诂上尤其有所创新。汉唐以来,说礼诸家,精奥无如郑注,博赡无如孔疏,详且明者无如卫浞集说。至明永乐中,专以陈潞集说列于学官,科举宗之,而郑、孔之义微矣。缀学之士,去古日远,绝尠师法,遂不免空虚浮滥与钩棘章句之病。我朝经学昌明,乾隆初钦定礼记义疏,嘉惠士林,而古义始旷然复明于世。第号帙繁巨,寒唆或不能尽购。 目录 序 礼记训纂序《自序》 卷 曲礼上弟 卷二 曲礼下弟二 卷三 檀弓上弟三 卷四 檀弓下弟四 卷五 王制弟五 卷六 月令弟六 卷七 曾子问弟七 卷八 文王世子弟八 卷九 礼运弟九 卷十 礼器弟十 卷十 郊特牲弟十 卷十二 内则弟十二 卷十三 玉藻弟十三 卷十四 明堂位弟十四 卷十五 丧服小记弟十五 卷十六 大传弟十六 卷十七 少仪弟十七 卷十八 学记弟十八 卷十九 乐记弟十九 卷二十 杂记上弟二十 卷二十 杂记下弟二十 卷二十二 丧大记弟二十二 卷二十三 祭法弟二十三 卷二十四 祭义弟二十四 卷二十五 祭统弟二十五 卷二十六 经解弟二十六 卷二十七 哀公问弟二十七 卷二十八 仲尼燕居弟二十八 卷二十九 孔子闲居弟二十九 卷三十 坊记弟三十 卷三十 中庸弟三十 卷三十二 表记弟三十二 卷三十三 缁衣弟三十三 卷三十四 奔丧弟三十四 卷三十五 问丧弟三十五 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古代絲綢設計素材図系:暗花巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
趙豊 総主編、浙江大学出版社、2018年05月
中國古代絲綢設計素材圖系·暗花卷 蘇淼
中国古代丝绸设计素材图系·暗花卷 苏淼

本書は、148件の文物を収録し、植物、動物、自然景観、人文、幾何学の要素に分類され、細かく解説されたデザイン素材集です。古代暗花技法で作られた美しいデザインは、各文物に込められた幸福な意味を伝え、古代の知恵と美しさを現代に蘇らせます。この素材集は、中国の芸術と文化、匠の技術に触れる絶好の機会であり、創造的なインスピレーションを探す方にとって、無限の可能性を秘めています。

本丛书一套共10册,此为其中之“暗花卷”。 暗花类丝绸是经纬同色的单层提花织物,是明清丝织品中的重要品类。作者团队奔赴海内外多地采集一手文物资料,包括瑞典、俄罗斯、美国等地珍贵的海外丝绸文物遗存,以及国内近年出土的明清暗花丝绸织物,尤其是还未经系统研究或未公开发布的实物资料,如俄国军旗、经书裱封用丝绸、墓葬出土丝绸服饰等。

本书为国家出版基金项目,为国家科技支撑计划项目“中国丝绸文物分析与设计素材再造关键技术研究与应用”(2013BAH58F00)的研究成果,也是教育部人文社会科学研究青年基金项目“17世纪中国输出俄国的丝绸艺术研究”(16YJCZH085)的研究成果之一,同时得到浙江省哲学社会科学重点研究基地?浙江省浙江历史文化研究中心研究课题“基于考古实物的浙江明代丝绸艺术研究”(16JDGH016)的大力支持。

本书将明清时期的暗花类丝绸织物的纹样按题材分为植物纹样、动物纹样、自然景观纹样、人文纹样、几何纹样五个类型,在采集了大量出土与传世的明清暗花丝绸文物信息,对200余幅织物纹样进行描绘后,此处精选其中的148幅织物纹样并附上所采集的文物图片和简要的纹样分析。

本丛书的其余9册如下
《装裱锦绫卷》9787308174312
《少数民族卷》9787308182638
《小件绣品卷》9787308182171
《汉唐卷》9787308177634
《金元卷》9787308177931
《辽宋卷》9787308177917
《图像卷》9787308155724
《绒毯卷》9787308182195
《锦绣卷》9787308177641

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趙豊 総主編 、浙江大学出版社 、2018年05月
中國古代絲綢設計素材圖系·暗花卷 蘇淼 中国古代丝绸设计素材图系·暗花卷 苏淼 本書は、148件の文物を収録し、植物、動物、自然景観、人文、幾何学の要素に分類され、細かく解説されたデザイン素材集です。古代暗花技法で作られた美しいデザインは、各文物に込められた幸福な意味を伝え、古代の知恵と美しさを現代に蘇らせます。この素材集は、中国の芸術と文化、匠の技術に触れる絶好の機会であり、創造的なインスピレーションを探す方にとって、無限の可能性を秘めています。 本丛书一套共10册,此为其中之“暗花卷”。 暗花类丝绸是经纬同色的单层提花织物,是明清丝织品中的重要品类。作者团队奔赴海内外多地采集一手文物资料,包括瑞典、俄罗斯、美国等地珍贵的海外丝绸文物遗存,以及国内近年出土的明清暗花丝绸织物,尤其是还未经系统研究或未公开发布的实物资料,如俄国军旗、经书裱封用丝绸、墓葬出土丝绸服饰等。 本书为国家出版基金项目,为国家科技支撑计划项目“中国丝绸文物分析与设计素材再造关键技术研究与应用”(2013BAH58F00)的研究成果,也是教育部人文社会科学研究青年基金项目“17世纪中国输出俄国的丝绸艺术研究”(16YJCZH085)的研究成果之一,同时得到浙江省哲学社会科学重点研究基地?浙江省浙江历史文化研究中心研究课题“基于考古实物的浙江明代丝绸艺术研究”(16JDGH016)的大力支持。 本书将明清时期的暗花类丝绸织物的纹样按题材分为植物纹样、动物纹样、自然景观纹样、人文纹样、几何纹样五个类型,在采集了大量出土与传世的明清暗花丝绸文物信息,对200余幅织物纹样进行描绘后,此处精选其中的148幅织物纹样并附上所采集的文物图片和简要的纹样分析。 本丛书的其余9册如下 《装裱锦绫卷》9787308174312 《少数民族卷》9787308182638 《小件绣品卷》9787308182171 《汉唐卷》9787308177634 《金元卷》9787308177931 《辽宋卷》9787308177917 《图像卷》9787308155724 《绒毯卷》9787308182195 《锦绣卷》9787308177641 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代小学輯佚文献集成 全28冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
550,000
陳東輝主編、国家図書館出版社、2024年04月
清代小學輯佚文獻集成 清代小学辑佚文献集成(全二十八册)陈东辉主编 国家图书馆出版社

清代小学類輯佚文献の影印集成
清代において輯佚学(散佚文献の文章を各種文献から収集して再現する学問)が盛んになるにつれて、輯佚学の専門家やその著作が数多く出現するようになった。そのなかでも、小学類文献の輯佚は突出した成果を挙げている。これらの成果は重要な参照価値を備えてはいるものの、それぞれ散在しているために利用の上で不便であった。
そこで、関係する研究者のために、清代の代表的な小学類輯佚作品を総合的にまとめて影印出版したものが本書である。

清代學者的小學輯佚成果對於漢語史等領域的研究具有重要價值。如隋唐以前之韵書均已亡佚,黄奭依據類書、古注等所引文獻,考求佚文,綴拾補録,輯成《韵集》《音譜》《聲譜》《韵略》,將其收入《漢學堂叢書》(又名《黄氏逸書考》),從而成爲音韵學研究的重要參考資料。

清代辑佚之学兴盛,涌现出诸多辑佚专家和著作,其中小学类文献的辑佚成就十分突出。这些小学辑佚文献至今仍有重要参考价值,不过较为分散,查检不易。为了给相关研究者提供便利,我们将马国翰辑的《玉函山房辑佚书·经编尔雅类》和《玉函山房辑佚书·经编小学类》、黄奭辑的《汉学堂丛书·经解小学类》、任大椿辑的《小学钩沈》、顾震福辑的《小学钩沈续编》、锺谦钧等辑的《小学汇函》、汪黎庆辑的《小学丛残》、龙璋辑的《小学搜逸》、郑珍撰的《说文逸字》、茆泮林辑的《何承天纂要文征遗》等辑佚著作加以汇编并影印出版,定名为《清代小学辑佚文献集成》,共计大约28册。《清代小学辑佚文献集成》由长期从事清代学术史、古典文献学、中国语言学史等方面研究的浙江大学中文系古典文献学专业副主任陈东辉博士主编,并撰写学术性很强的前言。

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陳東輝主編 、国家図書館出版社 、2024年04月
清代小學輯佚文獻集成 清代小学辑佚文献集成(全二十八册)陈东辉主编 国家图书馆出版社 清代小学類輯佚文献の影印集成 清代において輯佚学(散佚文献の文章を各種文献から収集して再現する学問)が盛んになるにつれて、輯佚学の専門家やその著作が数多く出現するようになった。そのなかでも、小学類文献の輯佚は突出した成果を挙げている。これらの成果は重要な参照価値を備えてはいるものの、それぞれ散在しているために利用の上で不便であった。 そこで、関係する研究者のために、清代の代表的な小学類輯佚作品を総合的にまとめて影印出版したものが本書である。 清代學者的小學輯佚成果對於漢語史等領域的研究具有重要價值。如隋唐以前之韵書均已亡佚,黄奭依據類書、古注等所引文獻,考求佚文,綴拾補録,輯成《韵集》《音譜》《聲譜》《韵略》,將其收入《漢學堂叢書》(又名《黄氏逸書考》),從而成爲音韵學研究的重要參考資料。 清代辑佚之学兴盛,涌现出诸多辑佚专家和著作,其中小学类文献的辑佚成就十分突出。这些小学辑佚文献至今仍有重要参考价值,不过较为分散,查检不易。为了给相关研究者提供便利,我们将马国翰辑的《玉函山房辑佚书·经编尔雅类》和《玉函山房辑佚书·经编小学类》、黄奭辑的《汉学堂丛书·经解小学类》、任大椿辑的《小学钩沈》、顾震福辑的《小学钩沈续编》、锺谦钧等辑的《小学汇函》、汪黎庆辑的《小学丛残》、龙璋辑的《小学搜逸》、郑珍撰的《说文逸字》、茆泮林辑的《何承天纂要文征遗》等辑佚著作加以汇编并影印出版,定名为《清代小学辑佚文献集成》,共计大约28册。《清代小学辑佚文献集成》由长期从事清代学术史、古典文献学、中国语言学史等方面研究的浙江大学中文系古典文献学专业副主任陈东辉博士主编,并撰写学术性很强的前言。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蘭渓魚鱗図冊合集 全250冊

中国書店
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11,000,000
胡鐵球 李義敏 張涌泉 主編、浙江大学出版社、2020年12月
蘭溪魚鱗圖冊合集(浙江魚鱗圖冊集成 )
兰溪鱼鳞图册合集 全二百五十册
胡鉄球,李義敏,張涌泉 主編

魚鱗図冊は徴税のために作成された土地台帳。区画ごとに土地の面積、用途、等級、所有者、税額などを記載した図面が描かれており、それが魚鱗のように見えるために魚鱗図と呼ばれる。

本書は、「浙江魚鱗圖冊集成」シリーズの第一冊。蘭溪は浙江省金華市にある県級市。本書には、中国契約文書博物館が所蔵する魚鱗図冊を百冊以上、清同治期の蘭渓・湯渓県の魚鱗図冊を20万頁、民国時期の金華県莊冊200余冊を収録するほか、清代武義県陶村の田地を描いた約15メートルに及ぶ地図なども収録している。
清末から民国時期の経済、農業、地理等を研究する上で第一級の一次資料である。

中国契約文書博物館は、2017年に創立された契約文書専門の博物館で、浙江師範大学校内にある。元明清以来の契約文書10万件を所蔵し、とりわけ浙江地方の文書収蔵数は中国一を誇る。浙江金華地方は、隋から元初までの婺州で、そもそも魚鱗圖発祥の地とも言われている。

该书为国家社科基金重大项目、国家重点档案保护与开发项目、国家出版基金资助项目、浙江文化研究工程重大项目成果。共250册,收录高清图片20万3000余幅,叙录179篇,前言11万余字,完整、系统地搜罗整理了同治时期兰溪县攒造的鱼鳞图册官册,对光绪时期、民国时期的补造情况进行了梳理,同时搜罗了部分散落民间的民册,是国内外第一次大规模出版鱼鳞册,大量未经刊行、长期深藏的兰溪鱼鳞册首次公开出版,从而填补了大宗鱼鳞册出版的空白。

兰溪鱼鳞图册载有清末兰溪县城区10坊、乡区35都149图田土、山林、地形等情况,地籍信息十分明确。它是融合了真实性、具体性、系统性三者为一体的资料,是目前发现的中国保存最完整、最系统的古代地籍档案。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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胡鐵球 李義敏 張涌泉 主編 、浙江大学出版社 、2020年12月
蘭溪魚鱗圖冊合集(浙江魚鱗圖冊集成 ) 兰溪鱼鳞图册合集 全二百五十册 胡鉄球,李義敏,張涌泉 主編 魚鱗図冊は徴税のために作成された土地台帳。区画ごとに土地の面積、用途、等級、所有者、税額などを記載した図面が描かれており、それが魚鱗のように見えるために魚鱗図と呼ばれる。 本書は、「浙江魚鱗圖冊集成」シリーズの第一冊。蘭溪は浙江省金華市にある県級市。本書には、中国契約文書博物館が所蔵する魚鱗図冊を百冊以上、清同治期の蘭渓・湯渓県の魚鱗図冊を20万頁、民国時期の金華県莊冊200余冊を収録するほか、清代武義県陶村の田地を描いた約15メートルに及ぶ地図なども収録している。 清末から民国時期の経済、農業、地理等を研究する上で第一級の一次資料である。 中国契約文書博物館は、2017年に創立された契約文書専門の博物館で、浙江師範大学校内にある。元明清以来の契約文書10万件を所蔵し、とりわけ浙江地方の文書収蔵数は中国一を誇る。浙江金華地方は、隋から元初までの婺州で、そもそも魚鱗圖発祥の地とも言われている。 该书为国家社科基金重大项目、国家重点档案保护与开发项目、国家出版基金资助项目、浙江文化研究工程重大项目成果。共250册,收录高清图片20万3000余幅,叙录179篇,前言11万余字,完整、系统地搜罗整理了同治时期兰溪县攒造的鱼鳞图册官册,对光绪时期、民国时期的补造情况进行了梳理,同时搜罗了部分散落民间的民册,是国内外第一次大规模出版鱼鳞册,大量未经刊行、长期深藏的兰溪鱼鳞册首次公开出版,从而填补了大宗鱼鳞册出版的空白。 兰溪鱼鳞图册载有清末兰溪县城区10坊、乡区35都149图田土、山林、地形等情况,地籍信息十分明确。它是融合了真实性、具体性、系统性三者为一体的资料,是目前发现的中国保存最完整、最系统的古代地籍档案。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

基層法治社會建設問題研究

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6,468
張利兆、浙江大学出版社、2024年12月
《基层法治社会建设问题研究》本书作为“枫桥经验”六十周年系列丛书之一,着重探讨新时代“枫桥经验”背景下,我国基层社会法治建设的成效、困境和转型模式。分别从法治信仰的培育、法律体系构建、依法治理推进步骤、数字法治建设、法治乡村建设、权益保障措施、营商环境优化等方面系统阐述基层法治社会建设的基本结构和运行机制。通过以上分析总结出基层特质对于法治社会建设存在哪些影响因素,尤其在枫桥经验这一价值导向下,得出一个全方位观察和评价基层法治社会建设过程的理论体系。

目录
第一章 基层治理地方立法能力提升
第一节 地方立法与基层治理
第二节 地方立法能力实践与提升
第三节 地方立法能力提升创新机制
第二章 基层综合行政执法改革推进
第一节 基层综合行政执法改革概述
第二节 浙江省综合行政执法改革推进所存问题与完善建议
第三节 “大综合一体化”基层综合行政执法改革的法理思考
第三章 基层社会数字化治理创新发展
第一节 基层社会数字化治理
第二节 数据驱动下基层社会治理创新
第三节 基层社会数字化治理能力提升路径
第四章 法治乡村建设促进提升
第一节 共同富裕背景下的法治乡村建设
第二节 法治乡村建设的实践案例解读
第三节 《民法典》为法治乡村建设提供法治保障
第五章 基层法治建设创新驱动
第一节 区域法治建设中的科技成果激励
第二节 区域集群创新科研成果转化导向与协同
第三节 知识产权强国战略与基层创新举措
第六章 基层营商环境法治保障
第一节 基层产业发展促进政策的协同——以宁波市为例
第二节 基层营商环境优化的人才要素保障
第三节 基层营商环境优化的平台要素保障
第四节 基层营商环境优化的生态环境要素保障
参考文献

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張利兆 、浙江大学出版社 、2024年12月
《基层法治社会建设问题研究》本书作为“枫桥经验”六十周年系列丛书之一,着重探讨新时代“枫桥经验”背景下,我国基层社会法治建设的成效、困境和转型模式。分别从法治信仰的培育、法律体系构建、依法治理推进步骤、数字法治建设、法治乡村建设、权益保障措施、营商环境优化等方面系统阐述基层法治社会建设的基本结构和运行机制。通过以上分析总结出基层特质对于法治社会建设存在哪些影响因素,尤其在枫桥经验这一价值导向下,得出一个全方位观察和评价基层法治社会建设过程的理论体系。 目录 第一章 基层治理地方立法能力提升 第一节 地方立法与基层治理 第二节 地方立法能力实践与提升 第三节 地方立法能力提升创新机制 第二章 基层综合行政执法改革推进 第一节 基层综合行政执法改革概述 第二节 浙江省综合行政执法改革推进所存问题与完善建议 第三节 “大综合一体化”基层综合行政执法改革的法理思考 第三章 基层社会数字化治理创新发展 第一节 基层社会数字化治理 第二节 数据驱动下基层社会治理创新 第三节 基层社会数字化治理能力提升路径 第四章 法治乡村建设促进提升 第一节 共同富裕背景下的法治乡村建设 第二节 法治乡村建设的实践案例解读 第三节 《民法典》为法治乡村建设提供法治保障 第五章 基层法治建设创新驱动 第一节 区域法治建设中的科技成果激励 第二节 区域集群创新科研成果转化导向与协同 第三节 知识产权强国战略与基层创新举措 第六章 基层营商环境法治保障 第一节 基层产业发展促进政策的协同——以宁波市为例 第二节 基层营商环境优化的人才要素保障 第三节 基层营商环境优化的平台要素保障 第四节 基层营商环境优化的生态环境要素保障 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

永嘉四霊詩集 浙江文献集成

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔宋〕徐照 等撰 趙平 校點、浙江大学出版社、2010年06月
永嘉四靈詩集
永嘉四灵诗集  浙江文獻集成

中国南宋中叶的诗歌流派,代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。永嘉四灵指当时生长于浙江永嘉(今浙江温永嘉四灵州)的4位诗人徐照(字灵辉)、徐玑(字灵渊)、赵师秀(字灵秀)、翁卷(字灵舒)。因他们同出永嘉学派叶适之门,其字或号中又都带有“灵”字,故称永嘉四灵。4人中徐照和翁卷是布衣,徐玑和赵师秀做过小官。他们的诗风承袭晚唐,选择了晚唐诗人贾岛、姚合的道路,要求以清新刻露之词写野逸清瘦之趣。诗体的特点是:继承了山水诗人、田园诗人的传统,满足于啸傲田园、寄情泉石的闲逸生活。在艺术上,又能刻意求工,忌用典,尚白描,轻古体而重近体,尤重五律。甚至要求全诗字数不得超过40字。在较大程度上纠正了江西派诗人以学问为诗的习气。他们的成就极有限,但在当时的诗坛却得到广泛的反应。

目录
芳兰轩集
卷一
送翁诚之
送徐玑
舟中
送陈郎中知严州
宿翁灵舒幽居期趟紫芝不至
赠江心寺钦上人
白下
赠刘明远
送尘老人广化米开田
送朱严伯
寄赵紫芝
途中
寄翁灵舒
赠潘德久
还旧山作
止中
宿寺
题钓台
题真娘墓
题江心寺
题罗隐故居
题陶贞白故居
题桃花夫人庙
谢徐玑惠茶

送李伟归黄山
怀如顺上人
答徐玑
题鲍使君林园
酬翁常之
赠从善上人
访趟紫芝
山中寄翁卷
送尘老归旧房
猿皮
会饮鲍使君池台
宿翁卷书斋
渔者
观所养鹳勅鸟
柳下闻蝉
题赵运管吟篷
和翁常之
桃花岭
舟上
访观公不遇
中夕
会宿趟紫芝宅
题丁少瞻林园
哭居尘禅师


衰柳
子规
鹭鸶
陈保之访宿
白岩僧舍
登歙山寺
和潘德久喜徐文渊趟紫芝还里
塔山作
挽王大夫
刘明远会宿翁灵舒西斋
归来
赠溪上翁
访可公宿
赠实老
渔家
山中即事
贫居
访僧居
送翁诚之赴阙
石门瀑布
……
卷二
卷三
二薇亭集
卷一
卷二
华碧轩集
卷一
卷二
清苑永集
卷一
卷二
附录
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〔宋〕徐照 等撰 趙平 校點 、浙江大学出版社 、2010年06月
永嘉四靈詩集 永嘉四灵诗集  浙江文獻集成 中国南宋中叶的诗歌流派,代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。永嘉四灵指当时生长于浙江永嘉(今浙江温永嘉四灵州)的4位诗人徐照(字灵辉)、徐玑(字灵渊)、赵师秀(字灵秀)、翁卷(字灵舒)。因他们同出永嘉学派叶适之门,其字或号中又都带有“灵”字,故称永嘉四灵。4人中徐照和翁卷是布衣,徐玑和赵师秀做过小官。他们的诗风承袭晚唐,选择了晚唐诗人贾岛、姚合的道路,要求以清新刻露之词写野逸清瘦之趣。诗体的特点是:继承了山水诗人、田园诗人的传统,满足于啸傲田园、寄情泉石的闲逸生活。在艺术上,又能刻意求工,忌用典,尚白描,轻古体而重近体,尤重五律。甚至要求全诗字数不得超过40字。在较大程度上纠正了江西派诗人以学问为诗的习气。他们的成就极有限,但在当时的诗坛却得到广泛的反应。 目录 芳兰轩集 卷一 送翁诚之 送徐玑 舟中 送陈郎中知严州 宿翁灵舒幽居期趟紫芝不至 赠江心寺钦上人 白下 赠刘明远 送尘老人广化米开田 送朱严伯 寄赵紫芝 途中 寄翁灵舒 赠潘德久 还旧山作 止中 宿寺 题钓台 题真娘墓 题江心寺 题罗隐故居 题陶贞白故居 题桃花夫人庙 谢徐玑惠茶 愁 送李伟归黄山 怀如顺上人 答徐玑 题鲍使君林园 酬翁常之 赠从善上人 访趟紫芝 山中寄翁卷 送尘老归旧房 猿皮 会饮鲍使君池台 宿翁卷书斋 渔者 观所养鹳勅鸟 柳下闻蝉 题赵运管吟篷 和翁常之 桃花岭 舟上 访观公不遇 中夕 会宿趟紫芝宅 题丁少瞻林园 哭居尘禅师 露 菊 衰柳 子规 鹭鸶 陈保之访宿 白岩僧舍 登歙山寺 和潘德久喜徐文渊趟紫芝还里 塔山作 挽王大夫 刘明远会宿翁灵舒西斋 归来 赠溪上翁 访可公宿 赠实老 渔家 山中即事 贫居 访僧居 送翁诚之赴阙 石门瀑布 …… 卷二 卷三 二薇亭集 卷一 卷二 华碧轩集 卷一 卷二 清苑永集 卷一 卷二 附录

程邃印彙 全2冊

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22,000
薛龍春、浙江大学出版社、2025年4月
程邃印汇 程邃印匯(全二冊) 薛龙春

程邃(1607–1692)は明末清初の重要な芸術家で、皖派(徽派)の鼻祖とされているが、長い間その篆刻芸術はあまり知られてこなかった。薛龍春編著《程邃印匯》は程邃の印章を初めて系統的に收集整理したもので、総数1200枚を超え、その篆刻芸術を研究するための重要著作となっている。本書は三大部分よりなる。一、新見兩種原鈐印譜。《王鐸臨帖冊》と《垢道人印譜》から印章430枚収録、程邃自鈐または自ら整理した貴重資料、後者は長年北京故宮に所蔵。二、兩種摹刻印譜。浙江図書館蔵《四香堂印餘》と国家図書館蔵《古蝸篆居印述》を包括、摹刻印章106枚、一部程邃刻原印と比較できる。三、新輯印章。程邃独特の篆刻風格と広範な社交をもとに関連書画、碑帖、信札、印譜…等を蒐集、程邃が刻した可能性のある印章700余枚を輯録。各印章には正確な釈文と出典収蔵地を注記。篆刻史上の重要補遺であるだけでなく、明清篆刻芸術研究にも奥深い意義がある。(繁体字縦組)

本书具有重要的学术价值,主要表现在:1.本书对所有印章进行了准确的释文,程邃许多印章的印文都是传抄古文,其难度非同寻常;2.本书序言不仅细致考证了四种印谱,还分层次说明了辑录印章的依据,是关于程邃篆刻重要的基础研究;3.正文中,每一枚印章(除了少量闲章)都尽可能确定其受印人,并提供其传记资料。若受印人如与程邃有直接交往,本书在传记之后还会给出一条文献证据,以供研究者进一步的查证与研索;4.每一方印章皆说明其出处与收藏地。

目录
前言
一 程邃印谱
(一)《垢道人印谱》
(二)《王鐸臨帖册》
二 摹刻程邃印谱
(一)《四香堂印餘》卷七(巴樹穀摹刻)
(二)《古蝸篆居印述》卷一(程芝華摹刻)
三 程邃篆刻輯存(参考)
(一)印譜中已見的受印人
(二)印譜中未見,但與程邃有直接交往的受印人
(三)印譜中未見,但與程邃有間接交往的受印人
(四)印譜中未見,無交往資料,但與程邃有地緣關
係的受印人
印文索引
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薛龍春 、浙江大学出版社 、2025年4月
程邃印汇 程邃印匯(全二冊) 薛龙春 程邃(1607–1692)は明末清初の重要な芸術家で、皖派(徽派)の鼻祖とされているが、長い間その篆刻芸術はあまり知られてこなかった。薛龍春編著《程邃印匯》は程邃の印章を初めて系統的に收集整理したもので、総数1200枚を超え、その篆刻芸術を研究するための重要著作となっている。本書は三大部分よりなる。一、新見兩種原鈐印譜。《王鐸臨帖冊》と《垢道人印譜》から印章430枚収録、程邃自鈐または自ら整理した貴重資料、後者は長年北京故宮に所蔵。二、兩種摹刻印譜。浙江図書館蔵《四香堂印餘》と国家図書館蔵《古蝸篆居印述》を包括、摹刻印章106枚、一部程邃刻原印と比較できる。三、新輯印章。程邃独特の篆刻風格と広範な社交をもとに関連書画、碑帖、信札、印譜…等を蒐集、程邃が刻した可能性のある印章700余枚を輯録。各印章には正確な釈文と出典収蔵地を注記。篆刻史上の重要補遺であるだけでなく、明清篆刻芸術研究にも奥深い意義がある。(繁体字縦組) 本书具有重要的学术价值,主要表现在:1.本书对所有印章进行了准确的释文,程邃许多印章的印文都是传抄古文,其难度非同寻常;2.本书序言不仅细致考证了四种印谱,还分层次说明了辑录印章的依据,是关于程邃篆刻重要的基础研究;3.正文中,每一枚印章(除了少量闲章)都尽可能确定其受印人,并提供其传记资料。若受印人如与程邃有直接交往,本书在传记之后还会给出一条文献证据,以供研究者进一步的查证与研索;4.每一方印章皆说明其出处与收藏地。 目录 前言 一 程邃印谱 (一)《垢道人印谱》 (二)《王鐸臨帖册》 二 摹刻程邃印谱 (一)《四香堂印餘》卷七(巴樹穀摹刻) (二)《古蝸篆居印述》卷一(程芝華摹刻) 三 程邃篆刻輯存(参考) (一)印譜中已見的受印人 (二)印譜中未見,但與程邃有直接交往的受印人 (三)印譜中未見,但與程邃有間接交往的受印人 (四)印譜中未見,無交往資料,但與程邃有地緣關 係的受印人 印文索引 致謝 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

韻鏡校箋(修訂本)上下(宋元切韻學文獻叢刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
楊軍 校箋、鳳凰出版社、2022年10月、精装
韵镜校笺(修行本上下)宋元切韵学文献丛刊
韻鏡校箋(修訂本)全2冊(宋元切韻学文献叢刊)

『韵鏡』は現存する中国最古の韻図。作者不詳、成立年代は北宋成立以前とされる。本書は安徽大学文学院・楊軍教授による整理本『韵鏡校箋』(浙江大学出版社、2007年刊)を基礎とし、増補修訂を加えた新整理本。
整理者は多くの版本や日本の『七音略』古写本・刻本を収集し、諸本を校勘しており、豊富な資料と謹厳な考証、新たな見解の揃った校注本である。

《韵镜》是现存最古、最重要的宋元切韵学著作,是研究传统音系理论及中近古语音史的重要材料。杨军教授广搜众本,旁稽诸韵书、字书,参考前贤时彦研究成果,对《韵镜》进行详尽校勘,撰成《韵镜校笺》。编排上,正文采用“一图一注”形式,书末附录《古逸丛书》覆永禄本《韵镜》、日本国立国会图书馆藏庆长十三年活字本《指微韵鉴》和早稻田大学图书馆藏元禄九年本《校正韵镜》影印本,后两种为全彩影印,便于读者使用。

目录
上册

蔣希文序
自序
凡例
《古逸叢書》覆永禄本《韻鏡》
張麟之識語
序例
韻鏡序作
調韻指微
三十六字母
歸納助紐字
歸字例
横呼韻
上聲去音字
五音清濁
四聲定位
列圍
内轉第一開
内轉第二開合
外轉第三開合
内轉第四開合
内轉第五合
内轉第六開
内轉第七合
内轉第八開
内轉第九開
内轉第十合
内轉第十一開
内轉第十二開合
外轉第十三開
外轉第十四合
外轉第十五開
外轉第十六合
外轉第十七開
外轉第十八合
外轉第十九開
外轉第二十合
外轉第二十一開
外轉第二十二合
外轉第二十三開
外轉第二十四合
外轉第二十五開
外轉第二十六合
内轉第二十七合
内轉第二十八合
内轉第二十九開
外轉第三十合
内轉第三十一開
内轉第三十二合
外轉第三十三開
下册
外轉第三十四合
· · · · · ·
内轉第四十三合
清原宣賢跋
《經籍訪古志》載《韻鏡》解題
參考書目
《〈韻鏡〉再研究》弁言
後記

《古逸叢書》覆永禄本《韻鏡》
日本國立國會圖書館藏慶長十三年活字本《指微韻鑑》
日本早稻田大學圖書館藏元禄九年本《校正韻鏡》

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楊軍 校箋 、鳳凰出版社 、2022年10月 、精装
韵镜校笺(修行本上下)宋元切韵学文献丛刊 韻鏡校箋(修訂本)全2冊(宋元切韻学文献叢刊) 『韵鏡』は現存する中国最古の韻図。作者不詳、成立年代は北宋成立以前とされる。本書は安徽大学文学院・楊軍教授による整理本『韵鏡校箋』(浙江大学出版社、2007年刊)を基礎とし、増補修訂を加えた新整理本。 整理者は多くの版本や日本の『七音略』古写本・刻本を収集し、諸本を校勘しており、豊富な資料と謹厳な考証、新たな見解の揃った校注本である。 《韵镜》是现存最古、最重要的宋元切韵学著作,是研究传统音系理论及中近古语音史的重要材料。杨军教授广搜众本,旁稽诸韵书、字书,参考前贤时彦研究成果,对《韵镜》进行详尽校勘,撰成《韵镜校笺》。编排上,正文采用“一图一注”形式,书末附录《古逸丛书》覆永禄本《韵镜》、日本国立国会图书馆藏庆长十三年活字本《指微韵鉴》和早稻田大学图书馆藏元禄九年本《校正韵镜》影印本,后两种为全彩影印,便于读者使用。 目录 上册 序 蔣希文序 自序 凡例 《古逸叢書》覆永禄本《韻鏡》 張麟之識語 序例 韻鏡序作 調韻指微 三十六字母 歸納助紐字 歸字例 横呼韻 上聲去音字 五音清濁 四聲定位 列圍 内轉第一開 内轉第二開合 外轉第三開合 内轉第四開合 内轉第五合 内轉第六開 内轉第七合 内轉第八開 内轉第九開 内轉第十合 内轉第十一開 内轉第十二開合 外轉第十三開 外轉第十四合 外轉第十五開 外轉第十六合 外轉第十七開 外轉第十八合 外轉第十九開 外轉第二十合 外轉第二十一開 外轉第二十二合 外轉第二十三開 外轉第二十四合 外轉第二十五開 外轉第二十六合 内轉第二十七合 内轉第二十八合 内轉第二十九開 外轉第三十合 内轉第三十一開 内轉第三十二合 外轉第三十三開 下册 外轉第三十四合 · · · · · · 内轉第四十三合 清原宣賢跋 《經籍訪古志》載《韻鏡》解題 參考書目 《〈韻鏡〉再研究》弁言 後記 附 《古逸叢書》覆永禄本《韻鏡》 日本國立國會圖書館藏慶長十三年活字本《指微韻鑑》 日本早稻田大學圖書館藏元禄九年本《校正韻鏡》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼注疏:上海図書館蔵盧文弨批校本(全4冊)盧校叢編  

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26,400
(清)盧文弨批校、浙江大学出版社、2024年04月
盧文弨批校本儀礼注疏 卢文弨批校本仪礼注疏(共4册)

上海図書館蔵の盧文弨批校本『儀礼注疏』を元本として四色写真製版で刊行。書中には盧文弨自身による朱書き校正筆跡が大量に含まれ貴重、各巻末には校正統計もあり高価値である。このほか当該書賈公彦『儀礼疏序』の巻末には黄彭年と黄嗣東の跋もある。当該書の元本は清代乾隆4年(1739)校刊の官本で、盧文弨『儀礼注疏詳校』とは異なり、原書と校訂本という関係ではない。当該書は『儀礼注疏詳校』をベースにはしているが、多くの校正箇所は『儀礼注疏詳校』には取り入れられておらず、また多くの校正について『儀礼注疏詳校』とは異なっている点が特徴である。当該書は盧文弨氏40余年にわたるたゆみなき批校が存分に発揮されており、初の影印出版でもあり、学術および文化財としての価値が高い。

“卢校丛编”之一种,以上海图书馆藏卢文弨批校本《仪礼注疏》为底本进行四色影印。该书中有大量卢文弨朱笔手批,十分珍贵!再则,该书各卷末都有卢文弨统计经注文字之校语,也颇有价值。此外,该书贾公彦《仪礼疏序》末有黄彭年和黄嗣东之跋。该书之底本为清乾隆四年(1739)校刊官本,与卢文弨《仪礼注疏详校》并非原本与定本之关系。

目錄
第一冊
儀禮疏序
儀禮註疏原目
儀禮註疏原目考證
儀禮註疏目錄
儀禮註疏 卷一 士冠禮第一
儀禮註疏 卷二 士昏禮第二
儀禮註疏 卷三 士相見禮第三
儀禮註疏 卷四 鄉飲酒禮第四
儀禮註疏 卷五 鄉射禮第五
第二冊
儀禮註疏 卷六 燕禮第六
儀禮註疏 卷七 大射禮第七
儀禮註疏 卷八 聘禮第八
第三冊
儀禮註疏 卷九 公食大夫禮第九
儀禮註疏 卷十 覲禮第十
儀禮註疏 卷十一 喪服第十一
儀禮註疏 卷十二 士喪禮第十二
第四冊
儀禮註疏 卷十三 既夕禮第十三
儀禮註疏 卷十四 士虞禮第十四
儀禮註疏 卷十五 特牲饋食禮第十五
儀禮註疏 卷十六 少牢餽食禮第十六
儀禮註疏 卷十七 有司徹第十七

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(清)盧文弨批校 、浙江大学出版社 、2024年04月
盧文弨批校本儀礼注疏 卢文弨批校本仪礼注疏(共4册) 上海図書館蔵の盧文弨批校本『儀礼注疏』を元本として四色写真製版で刊行。書中には盧文弨自身による朱書き校正筆跡が大量に含まれ貴重、各巻末には校正統計もあり高価値である。このほか当該書賈公彦『儀礼疏序』の巻末には黄彭年と黄嗣東の跋もある。当該書の元本は清代乾隆4年(1739)校刊の官本で、盧文弨『儀礼注疏詳校』とは異なり、原書と校訂本という関係ではない。当該書は『儀礼注疏詳校』をベースにはしているが、多くの校正箇所は『儀礼注疏詳校』には取り入れられておらず、また多くの校正について『儀礼注疏詳校』とは異なっている点が特徴である。当該書は盧文弨氏40余年にわたるたゆみなき批校が存分に発揮されており、初の影印出版でもあり、学術および文化財としての価値が高い。 “卢校丛编”之一种,以上海图书馆藏卢文弨批校本《仪礼注疏》为底本进行四色影印。该书中有大量卢文弨朱笔手批,十分珍贵!再则,该书各卷末都有卢文弨统计经注文字之校语,也颇有价值。此外,该书贾公彦《仪礼疏序》末有黄彭年和黄嗣东之跋。该书之底本为清乾隆四年(1739)校刊官本,与卢文弨《仪礼注疏详校》并非原本与定本之关系。 目錄 第一冊 儀禮疏序 儀禮註疏原目 儀禮註疏原目考證 儀禮註疏目錄 儀禮註疏 卷一 士冠禮第一 儀禮註疏 卷二 士昏禮第二 儀禮註疏 卷三 士相見禮第三 儀禮註疏 卷四 鄉飲酒禮第四 儀禮註疏 卷五 鄉射禮第五 第二冊 儀禮註疏 卷六 燕禮第六 儀禮註疏 卷七 大射禮第七 儀禮註疏 卷八 聘禮第八 第三冊 儀禮註疏 卷九 公食大夫禮第九 儀禮註疏 卷十 覲禮第十 儀禮註疏 卷十一 喪服第十一 儀禮註疏 卷十二 士喪禮第十二 第四冊 儀禮註疏 卷十三 既夕禮第十三 儀禮註疏 卷十四 士虞禮第十四 儀禮註疏 卷十五 特牲饋食禮第十五 儀禮註疏 卷十六 少牢餽食禮第十六 儀禮註疏 卷十七 有司徹第十七 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陵秘色 銭镠墓越窯青瓷

中国書店
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17,600
鄭建華主編 杭州市臨安区博物館編、浙江大学出版社、2024年07月
王陵秘色 钱镠墓越窑青瓷

秘色磁器とは、中国の伝統的な磁器製造技術である越窯青磁の特製磁器です。中国古代越州の名窯(現在の浙江省一帯)の中心窯は浙江省上林湖後司侃にあります。文献によると、五代の時、呉越国王銭繆氏が銭氏の宮廷用として磁器を製作し、中原朝廷に献上しました。そのため、庶民は使用できず、越窯磁器を「秘色磁器」と呼びました。「秘色」がどのような色を指すのかについては、諸説ありましたが、1987年4月、陝西省の考古学者が扶風県法門寺塔唐代地宮で13点の越窯青磁器を発掘しました。法門寺の皇室から奉納された器物を記録した物帳には、これらの磁器が「秘色磁器」と記載されており、人々は「秘色磁器」について理解を深めました。これらの「秘色磁器」のうち、2点は青みがかった黄色で、光沢があり、湖面のように澄んだ碧色でした。

浙江省杭州市臨安區太廟山南麓,有一座五代時期的吳越國王陵,俗稱錢王陵,這就是吳越國第一代國王錢鏐的陵寢。
《王陵秘色:錢鏐墓越窯青瓷》一書介紹涉案追繳的錢鏐墓出土瓷器,這些瓷器都是越窯青瓷,且多數是堪稱精品的秘色瓷。
越窯青瓷是吳越顯貴墓葬中常見的隨葬品,迄今所見,以錢鏐墓出土的數量最多,製作最為精美,器形也最為豐富,有碗、盞、盤、碟、盆、缽、杯、盞托、水盂、唾壺、執壺、皮囊壺、罐瓶、盒、委角套盒、熏爐、硯、枕、罌等。
秘色瓷是中國傳統制瓷工藝越窯青瓷中的特製瓷器,中國古代越州名窯(今浙江一帶)中心窯場位於浙江上林湖後司嶴。據文獻記載,相傳五代時吳越國王錢繆命令燒造瓷器專供錢氏宮廷所用,併入貢中原朝廷,庶民不得使用,故稱越窯瓷為“秘色瓷”。關於“秘色”究竟指何種顏色,以前人們對此眾說紛紜。一九八七年四月陝西省考古工作者在扶風縣法門寺塔唐代地宮,發掘出13件越窯青瓷器,在記錄法門寺皇室供奉器物的物帳上,這批瓷器的確記載為“瓷秘色”,從而使人們進一步認識了“秘色瓷”。這批“秘色瓷”除兩件為青黃色外,其餘釉面青碧,晶瑩潤澤,有如湖面一般清澈碧綠。

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鄭建華主編 杭州市臨安区博物館編 、浙江大学出版社 、2024年07月
王陵秘色 钱镠墓越窑青瓷 秘色磁器とは、中国の伝統的な磁器製造技術である越窯青磁の特製磁器です。中国古代越州の名窯(現在の浙江省一帯)の中心窯は浙江省上林湖後司侃にあります。文献によると、五代の時、呉越国王銭繆氏が銭氏の宮廷用として磁器を製作し、中原朝廷に献上しました。そのため、庶民は使用できず、越窯磁器を「秘色磁器」と呼びました。「秘色」がどのような色を指すのかについては、諸説ありましたが、1987年4月、陝西省の考古学者が扶風県法門寺塔唐代地宮で13点の越窯青磁器を発掘しました。法門寺の皇室から奉納された器物を記録した物帳には、これらの磁器が「秘色磁器」と記載されており、人々は「秘色磁器」について理解を深めました。これらの「秘色磁器」のうち、2点は青みがかった黄色で、光沢があり、湖面のように澄んだ碧色でした。 浙江省杭州市臨安區太廟山南麓,有一座五代時期的吳越國王陵,俗稱錢王陵,這就是吳越國第一代國王錢鏐的陵寢。 《王陵秘色:錢鏐墓越窯青瓷》一書介紹涉案追繳的錢鏐墓出土瓷器,這些瓷器都是越窯青瓷,且多數是堪稱精品的秘色瓷。 越窯青瓷是吳越顯貴墓葬中常見的隨葬品,迄今所見,以錢鏐墓出土的數量最多,製作最為精美,器形也最為豐富,有碗、盞、盤、碟、盆、缽、杯、盞托、水盂、唾壺、執壺、皮囊壺、罐瓶、盒、委角套盒、熏爐、硯、枕、罌等。 秘色瓷是中國傳統制瓷工藝越窯青瓷中的特製瓷器,中國古代越州名窯(今浙江一帶)中心窯場位於浙江上林湖後司嶴。據文獻記載,相傳五代時吳越國王錢繆命令燒造瓷器專供錢氏宮廷所用,併入貢中原朝廷,庶民不得使用,故稱越窯瓷為“秘色瓷”。關於“秘色”究竟指何種顏色,以前人們對此眾說紛紜。一九八七年四月陝西省考古工作者在扶風縣法門寺塔唐代地宮,發掘出13件越窯青瓷器,在記錄法門寺皇室供奉器物的物帳上,這批瓷器的確記載為“瓷秘色”,從而使人們進一步認識了“秘色瓷”。這批“秘色瓷”除兩件為青黃色外,其餘釉面青碧,晶瑩潤澤,有如湖面一般清澈碧綠。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代浙東契約文書輯選(寧波文化研究工程 歴史文献整理系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
張介人、浙江大学出版社、2011年01月
清代浙东契约文书辑选 张介人 编
宁波文化研究工程·历史文献整理系

本書は、浙江東部地区で発見された数百点の清代の契約文書を、清慈渓県十六都四図「涇浦沿楼氏」家族契約・清慈渓県九都外四図「曹氏」家族契約・清慈渓県二十七都五図「葉氏」家族契約・清慈渓県廿九都一図「坊表橋韓氏」家族契約・清慈渓県廿七都二図「柴氏」家族契約・清奉化県廿一都二庄「応家棚」契約など6つの章及び附件一:清結束後浙東契約、清山西省契約・附件二:清代浙東信函、手抄本などの部分に分けて収録する。これらの契約文書の内容は、土地や家屋の測量・価格評定・買売、一族の重要な会議の記録、土地や家屋の借用、公益活動の労働力の使用、冠婚葬祭などの行事の実施など庶民の生活の各方面に及んでおり、清代社会史の研究にとっての貴重な一次史料である。

目录
第一章 清慈溪县十六都四图“泾浦沿楼氏”家族契约
一、楼氏家族的公约、禁约、遗嘱等
1.乾隆十一年(1746)二月(楼)挺生等禁占田造坟约
2.乾隆十六年十一月楼文伦等公议禁占田造坟合同
3.乾隆二十七年十月全庄轮值里役合同议单(彩图5)
4.乾隆三十七年十月庄内轮值保务合同议约(彩图6)
5.乾隆四十五年二月叶氏立永远兑会契
6.嘉庆六年二月因无后嗣,房内议承祧子约
7.嘉庆十年正月族内公议楼旭明修路约
8.嘉庆十三年五月魏张氏立推戤元据
9.嘉庆二十二年九月(楼)魏氏立嘱书(草稿)
10.道光元年四月(楼)元海与侄孙划祖坟地界合同
11.道光元年六月宗长成良等议事合同单
二、楼氏家族土地、房屋买卖契约
12.康熙二十二年(1683)四月(楼)茂生卖田契(图9)
13.乾隆十一年十一月冯日照卖田契(盖“代县印”,彩图2上左)
14.乾隆十八年三月冯德光卖田契
15.乾隆十九年四月冯子圣卖田找绝契
16.乾隆二十二年六月楼宁周卖屋地基契
· · · · · ·
41.光绪五年八月(楼)顺福卖屋契
第二章 清慈溪县九都外四图“曹氏”家族契约
第三章 清慈溪县二十七都五图“叶氏”家族契约
第四章 清慈溪县廿九都一图“坊表桥韩氏”家族契约
第五章 清慈溪县廿七都二图“柴氏”家族契约
第六章 清奉化县廿一都二庄“应家棚”契约
附件一 清结束后浙东契约、清山西省契约
附录二 清代浙东信函、手抄本
后记
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張介人 、浙江大学出版社 、2011年01月
清代浙东契约文书辑选 张介人 编 宁波文化研究工程·历史文献整理系 本書は、浙江東部地区で発見された数百点の清代の契約文書を、清慈渓県十六都四図「涇浦沿楼氏」家族契約・清慈渓県九都外四図「曹氏」家族契約・清慈渓県二十七都五図「葉氏」家族契約・清慈渓県廿九都一図「坊表橋韓氏」家族契約・清慈渓県廿七都二図「柴氏」家族契約・清奉化県廿一都二庄「応家棚」契約など6つの章及び附件一:清結束後浙東契約、清山西省契約・附件二:清代浙東信函、手抄本などの部分に分けて収録する。これらの契約文書の内容は、土地や家屋の測量・価格評定・買売、一族の重要な会議の記録、土地や家屋の借用、公益活動の労働力の使用、冠婚葬祭などの行事の実施など庶民の生活の各方面に及んでおり、清代社会史の研究にとっての貴重な一次史料である。 目录 第一章 清慈溪县十六都四图“泾浦沿楼氏”家族契约 一、楼氏家族的公约、禁约、遗嘱等 1.乾隆十一年(1746)二月(楼)挺生等禁占田造坟约 2.乾隆十六年十一月楼文伦等公议禁占田造坟合同 3.乾隆二十七年十月全庄轮值里役合同议单(彩图5) 4.乾隆三十七年十月庄内轮值保务合同议约(彩图6) 5.乾隆四十五年二月叶氏立永远兑会契 6.嘉庆六年二月因无后嗣,房内议承祧子约 7.嘉庆十年正月族内公议楼旭明修路约 8.嘉庆十三年五月魏张氏立推戤元据 9.嘉庆二十二年九月(楼)魏氏立嘱书(草稿) 10.道光元年四月(楼)元海与侄孙划祖坟地界合同 11.道光元年六月宗长成良等议事合同单 二、楼氏家族土地、房屋买卖契约 12.康熙二十二年(1683)四月(楼)茂生卖田契(图9) 13.乾隆十一年十一月冯日照卖田契(盖“代县印”,彩图2上左) 14.乾隆十八年三月冯德光卖田契 15.乾隆十九年四月冯子圣卖田找绝契 16.乾隆二十二年六月楼宁周卖屋地基契 · · · · · · 41.光绪五年八月(楼)顺福卖屋契 第二章 清慈溪县九都外四图“曹氏”家族契约 第三章 清慈溪县二十七都五图“叶氏”家族契约 第四章 清慈溪县廿九都一图“坊表桥韩氏”家族契约 第五章 清慈溪县廿七都二图“柴氏”家族契约 第六章 清奉化县廿一都二庄“应家棚”契约 附件一 清结束后浙东契约、清山西省契约 附录二 清代浙东信函、手抄本 后记

宋代永嘉学派的建構-青年学者文叢  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
陸敏珍、浙江大学出版社、2013年08月
宋代永嘉学派的建构 浙大人文·青年学者文丛 陆敏珍

在宋代的道学运动中,以行政地理名词冠名的学派的兴起、形成与发展是一个显著的现象。虽然这些冠以区域名称的学派,其实际的情况,譬如成员是否跨区域、思想是否与特定的区域相关或相关到何种程度、影响的幅度与长度大小、学派间在思想上是否具有本质性的区别,等等,存在着复杂的问题,难以一概而论,但是有一点却是可以肯定的,即整个道学运动的展开与这些冠以区域名称的学派的活动是完全联系在一起的,道学运动通过区域性学派得到多方面、多层次的呈现,而区域性学派又是在整个道学运动的脉络与氛围中展开。本文选取永嘉学派这样一个其成员几乎是区域性的、思想极具特性、在当时与后世都具相当影响的比较典型的区域性学派为视点,以期管窥道学运动与区域性学派间的种种关系。

目录
序言
绪论思想史研究中的思想者
第一章 王开祖:濂洛未起前的道学思想
第一节 韩愈《师说》与中唐师道运动
第二节 宋学初兴与唐宋时期的师道运动
第三节 王开祖及其观念:濂洛未起前的道学思想
第二章 元丰九先生:从边缘到中心(上)
第一节 北宋时期的洛阳与洛学
第二节 走向中心:制度激励与经费方式
第三节 违志开道:元丰九先生与洛学
第四节 被拒绝的洛学门人:周行己及其思想
第三章 元丰九先生:从边缘到中心(下)
第一节 洛学传人与学派的建构
第二节 “以所学发为政事”:刘安节、刘安上的洛学践履
第三节 “有意于当世者”:许景衡的活动与思想
第四章 郑伯熊:道学衰歇与接续“统纪”
第一节 刻书、辨书、读书与南宋道学的展开
第二节 笔开象外精神:郑伯熊与永嘉学派
第五章 薛季宣:思想重建中的永嘉之学
第一节 乾淳诸老:记忆中的道学时代
第二节 人物与时代:薛季宣及其思想
第六章 陈傅良:举子业与永嘉思想的流播
第一节 举子业与圣贤业:道学家的实践与反思
第二节 陈傅良及其思想
第七章 叶適:永嘉学派的构与建
第一节 永嘉学派的构建逻辑:叶適的洞见
第二节 “断断其间”:叶適的辨争
第三节 为文与为道:叶適的问题
结语
参考文献
索引
后记

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陸敏珍 、浙江大学出版社 、2013年08月
宋代永嘉学派的建构 浙大人文·青年学者文丛 陆敏珍 在宋代的道学运动中,以行政地理名词冠名的学派的兴起、形成与发展是一个显著的现象。虽然这些冠以区域名称的学派,其实际的情况,譬如成员是否跨区域、思想是否与特定的区域相关或相关到何种程度、影响的幅度与长度大小、学派间在思想上是否具有本质性的区别,等等,存在着复杂的问题,难以一概而论,但是有一点却是可以肯定的,即整个道学运动的展开与这些冠以区域名称的学派的活动是完全联系在一起的,道学运动通过区域性学派得到多方面、多层次的呈现,而区域性学派又是在整个道学运动的脉络与氛围中展开。本文选取永嘉学派这样一个其成员几乎是区域性的、思想极具特性、在当时与后世都具相当影响的比较典型的区域性学派为视点,以期管窥道学运动与区域性学派间的种种关系。 目录 序言 绪论思想史研究中的思想者 第一章 王开祖:濂洛未起前的道学思想 第一节 韩愈《师说》与中唐师道运动 第二节 宋学初兴与唐宋时期的师道运动 第三节 王开祖及其观念:濂洛未起前的道学思想 第二章 元丰九先生:从边缘到中心(上) 第一节 北宋时期的洛阳与洛学 第二节 走向中心:制度激励与经费方式 第三节 违志开道:元丰九先生与洛学 第四节 被拒绝的洛学门人:周行己及其思想 第三章 元丰九先生:从边缘到中心(下) 第一节 洛学传人与学派的建构 第二节 “以所学发为政事”:刘安节、刘安上的洛学践履 第三节 “有意于当世者”:许景衡的活动与思想 第四章 郑伯熊:道学衰歇与接续“统纪” 第一节 刻书、辨书、读书与南宋道学的展开 第二节 笔开象外精神:郑伯熊与永嘉学派 第五章 薛季宣:思想重建中的永嘉之学 第一节 乾淳诸老:记忆中的道学时代 第二节 人物与时代:薛季宣及其思想 第六章 陈傅良:举子业与永嘉思想的流播 第一节 举子业与圣贤业:道学家的实践与反思 第二节 陈傅良及其思想 第七章 叶適:永嘉学派的构与建 第一节 永嘉学派的构建逻辑:叶適的洞见 第二节 “断断其间”:叶適的辨争 第三节 为文与为道:叶適的问题 结语 参考文献 索引 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国絲綢芸術大系 故宮博物院巻 服飾

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
53,900
趙豊 総主編 王業宏 主編、浙江大学出版社、2025年06月
中國絲綢藝術大系 故宮博物院卷 服飾
中国丝绸艺术大系 故宫博物院卷 服饰

本卷主要系統收錄故宮博物院所收藏的絲綢藏品,包括許多絲綢藏品,按不同年代、不同材質按序分類,進行藝術性篩選、數位化採集圖片等工作,完成館藏絲綢藏品基本實物資訊的錄入。本卷收錄文章包含機構藏品概況介紹和相關藏品研究。本卷還配套相應的文物說明與文獻資訊,專業分析藏品內含的科學及藝術價值,包括絲綢文物的圖像、年代、尺寸、紋樣、工藝資訊等方面。

目录
第一部分 专文
文彩华章
—— 清宫服饰上的丝绸艺术
第二部分 精品
01 黄色八宝纹暗花绸男棉袍
02 石青色缎绣纳米珠四团彩云龙纹绵衮服
03 月白色缂丝彩云金龙纹男单朝袍
04 石青缎绣彩云金龙纹夹朝褂
05 大红色织金缎接石青寸蟒妆花缎镶金板貂皮边夹朝裙
06 香色纱平金绣八团云龙纹男单龙袍
07 明黄色缎缉线绣彩云金龙纹狐皮男龙袍
08 明黄色纱绣彩云蝠金龙纹男单龙袍
09 石青色八团彩云蓝龙金寿字纹妆花缎女绵龙褂
10 明黄色满地云金龙纹妆花绸女绵龙袍
11 绿色缎绣博古花卉纹女绵袍
12 藕荷缎绣花卉有水绵袍
13 石青色团龙纹暗花缎女夹常服褂
14 石青色缎缀绣八团喜相逢纹女夹褂
15 大红色缎打籽绣牡丹蝶纹夹氅衣
第三部分 图版
第一章 礼服与吉服
16 明黄色四团彩云金龙纹妆花纱夹褂
17 明黄色纳纱绣彩云金龙纹夹褂
18 明黄色八团彩云金龙纹妆花绸男夹褂
19 石青色四团彩云金龙纹妆花缎夹吉服
20 蓝色团龙纹织金缎男夹朝袍
21 蓝色彩云金龙纹妆花纱男夹朝袍
22 明黄色缎绣彩云金龙纹貂海龙皮边男朝袍
23 石青色彩云过肩金龙纹妆花纱男朝袍
24 月白色彩云金龙纹妆花纱男夹朝袍
25 明黄色缎绣彩云金龙纹银鼠皮朝袍
26 石青色缎绣彩云金龙纹夹朝褂
27 石青色缎绣纳米珠彩云金龙纹金板嵌宝石绵朝褂
28 杏黄色彩云金龙纹妆花缎女夹朝袍
29 明黄色缎绣纳米珠彩云金龙纹金板嵌宝石银鼠皮女朝袍
30 绿色素绸接蓝色寸蟒妆花缎夹朝裙
31 明黄色彩云金龙纹妆花纱男夹龙袍
32 明黄色八团彩云金龙纹妆花缎男绵龙袍
……
第四部分 图版说明
参考文献
后记

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趙豊 総主編 王業宏 主編 、浙江大学出版社 、2025年06月
中國絲綢藝術大系 故宮博物院卷 服飾 中国丝绸艺术大系 故宫博物院卷 服饰 本卷主要系統收錄故宮博物院所收藏的絲綢藏品,包括許多絲綢藏品,按不同年代、不同材質按序分類,進行藝術性篩選、數位化採集圖片等工作,完成館藏絲綢藏品基本實物資訊的錄入。本卷收錄文章包含機構藏品概況介紹和相關藏品研究。本卷還配套相應的文物說明與文獻資訊,專業分析藏品內含的科學及藝術價值,包括絲綢文物的圖像、年代、尺寸、紋樣、工藝資訊等方面。 目录 第一部分 专文 文彩华章 —— 清宫服饰上的丝绸艺术 第二部分 精品 01 黄色八宝纹暗花绸男棉袍 02 石青色缎绣纳米珠四团彩云龙纹绵衮服 03 月白色缂丝彩云金龙纹男单朝袍 04 石青缎绣彩云金龙纹夹朝褂 05 大红色织金缎接石青寸蟒妆花缎镶金板貂皮边夹朝裙 06 香色纱平金绣八团云龙纹男单龙袍 07 明黄色缎缉线绣彩云金龙纹狐皮男龙袍 08 明黄色纱绣彩云蝠金龙纹男单龙袍 09 石青色八团彩云蓝龙金寿字纹妆花缎女绵龙褂 10 明黄色满地云金龙纹妆花绸女绵龙袍 11 绿色缎绣博古花卉纹女绵袍 12 藕荷缎绣花卉有水绵袍 13 石青色团龙纹暗花缎女夹常服褂 14 石青色缎缀绣八团喜相逢纹女夹褂 15 大红色缎打籽绣牡丹蝶纹夹氅衣 第三部分 图版 第一章 礼服与吉服 16 明黄色四团彩云金龙纹妆花纱夹褂 17 明黄色纳纱绣彩云金龙纹夹褂 18 明黄色八团彩云金龙纹妆花绸男夹褂 19 石青色四团彩云金龙纹妆花缎夹吉服 20 蓝色团龙纹织金缎男夹朝袍 21 蓝色彩云金龙纹妆花纱男夹朝袍 22 明黄色缎绣彩云金龙纹貂海龙皮边男朝袍 23 石青色彩云过肩金龙纹妆花纱男朝袍 24 月白色彩云金龙纹妆花纱男夹朝袍 25 明黄色缎绣彩云金龙纹银鼠皮朝袍 26 石青色缎绣彩云金龙纹夹朝褂 27 石青色缎绣纳米珠彩云金龙纹金板嵌宝石绵朝褂 28 杏黄色彩云金龙纹妆花缎女夹朝袍 29 明黄色缎绣纳米珠彩云金龙纹金板嵌宝石银鼠皮女朝袍 30 绿色素绸接蓝色寸蟒妆花缎夹朝裙 31 明黄色彩云金龙纹妆花纱男夹龙袍 32 明黄色八团彩云金龙纹妆花缎男绵龙袍 …… 第四部分 图版说明 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

両宋与都市化:第六届両宋論壇研究成果報告集(南宋全書研究報告)

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6,600
王国平総主編 杭州国際城市学研究中心(杭州研究院) 杭州南宋文化研究院編、浙江大学出版社、2022年・・・
两宋与都市化:第六届两宋论坛研究成果报告集
南宋全书研究报告 杭州国际城市学研究中心

北宋宮廷宴飲与開封飲食文化(王連旗)/『清明上河図』中的北宋東京酒業(仝留洋)/宋元許市的聚落形態与経済職能(蔡霽安)/宋代火政制度探析(王栄亮)など関連文章20余篇を収録。

《兩宋與都市化:第六屆“兩宋論壇”研究成果報告集》主題為“兩宋與都市化”,收入論文12篇,分為歷史研究報告8篇,內容包括北宋宮廷宴飲與開封飲食文化、北宋南北京城叢考等;當代發展研究報告4篇,內容包括開封與鄭州大都市圈建設、將開封打造成綠色生態宜居的創新城市等。收入本報告時,根據出版的要求,將各論文體例格式進行了統一,特此說明。

本报告为南宋研究论文集,收录学者关于南宋及南宋杭州城的研究文章,研究方向南宋历史、政治、经济、军事、文化、艺术、文物、遗产保护等多方面,力图展现当前南宋研究的最新进展,为杭州南宋文化遗产保护、传承和利用奠定基础前提和依据载体。本辑共收录学者文章二十余篇,涉及内容包括两宋文化、经济、教育、军事、遗产保护、城市建设等方面,学者全面探讨了两宋的饮食文化、两宋的都市发展与经济、两宋文化与现代中国文化的联系、两宋都城遗迹与现代城市发展等问题,为两宋文化的创造性转化和创新性发展提供了新的思路。

目录
历史研究报告
北宋宫廷宴饮与开封饮食文化/王连旗
《清明上河图》中的北宋东京酒业/仝留洋
北宋南北京城丛考/王荣斐
宋代“常卖”再探/王红星 华夏
宋代都市赏菊时尚追踪/孙君恒 关颖颖
宋元许市的聚落形态与经济职能/蔡霁安
范仲淹的教育思想与教育实践研究/张俊英黄丽辉
宋代火政制度探析/王荣亮
当代发展研究报告
郑州大都市区及国家中心城市建设背景下
古都开封现代化发展的路径/王永苏 李少楠
开封市融入郑州大都市区的主要途径/张占仓
如何把开封打造成为“世界历史文化名都”略谈 /李瑞军
以改革体制机制促协同提升郑州大都市圈建设影响力
辐射力带动力研究/耿明斋 王永苏 张国骁

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王国平総主編 杭州国際城市学研究中心(杭州研究院) 杭州南宋文化研究院編 、浙江大学出版社 、2022年12月
两宋与都市化:第六届两宋论坛研究成果报告集 南宋全书研究报告 杭州国际城市学研究中心 北宋宮廷宴飲与開封飲食文化(王連旗)/『清明上河図』中的北宋東京酒業(仝留洋)/宋元許市的聚落形態与経済職能(蔡霽安)/宋代火政制度探析(王栄亮)など関連文章20余篇を収録。 《兩宋與都市化:第六屆“兩宋論壇”研究成果報告集》主題為“兩宋與都市化”,收入論文12篇,分為歷史研究報告8篇,內容包括北宋宮廷宴飲與開封飲食文化、北宋南北京城叢考等;當代發展研究報告4篇,內容包括開封與鄭州大都市圈建設、將開封打造成綠色生態宜居的創新城市等。收入本報告時,根據出版的要求,將各論文體例格式進行了統一,特此說明。 本报告为南宋研究论文集,收录学者关于南宋及南宋杭州城的研究文章,研究方向南宋历史、政治、经济、军事、文化、艺术、文物、遗产保护等多方面,力图展现当前南宋研究的最新进展,为杭州南宋文化遗产保护、传承和利用奠定基础前提和依据载体。本辑共收录学者文章二十余篇,涉及内容包括两宋文化、经济、教育、军事、遗产保护、城市建设等方面,学者全面探讨了两宋的饮食文化、两宋的都市发展与经济、两宋文化与现代中国文化的联系、两宋都城遗迹与现代城市发展等问题,为两宋文化的创造性转化和创新性发展提供了新的思路。 目录 历史研究报告 北宋宫廷宴饮与开封饮食文化/王连旗 《清明上河图》中的北宋东京酒业/仝留洋 北宋南北京城丛考/王荣斐 宋代“常卖”再探/王红星 华夏 宋代都市赏菊时尚追踪/孙君恒 关颖颖 宋元许市的聚落形态与经济职能/蔡霁安 范仲淹的教育思想与教育实践研究/张俊英黄丽辉 宋代火政制度探析/王荣亮 当代发展研究报告 郑州大都市区及国家中心城市建设背景下 古都开封现代化发展的路径/王永苏 李少楠 开封市融入郑州大都市区的主要途径/张占仓 如何把开封打造成为“世界历史文化名都”略谈 /李瑞军 以改革体制机制促协同提升郑州大都市圈建设影响力 辐射力带动力研究/耿明斋 王永苏 张国骁 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

衣冠大成:山東博物館“明代服飾文化展”策展筆記

中国書店
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5,720
于芹、浙江大学出版社、2023年11月
中国博物館陳列展覧精品 策展筆記係系列(第一輯)
衣冠大成 : 山东博物馆“明代服饰文化展”策展笔记

「衣冠大成―明代服飾文化展」は2020年9月29日から翌年2月28日まで山東博物館で行われた特別展で、明代の服飾をテーマにした企画展示である。本書は、その特別展の目的と成果について記録、総括したもので、展示内容、企画過程、開催中の様子から構成されており、展示品等のカラー図版を多数掲載している。

本書以“天下第一家”孔府舊藏明代服飾為主要切入點聚焦傳統服飾文化和禮儀,既是明代服飾藝術和文化的展示,也是明人社會生活風貌的再現;既是對中華民族悠久堅實的禮樂傳統的巡禮,也是以儒家美學為主幹的華夏美學的呈現。

本书系“中国博物馆陈列展览精品·策展笔记”丛书之一种,旨在提炼、整理展览的创新思路、实践经验与示范意义,提高我国博物馆陈列展览的整体水平,守护好、传承好、展示好中华优秀传统文化。

“衣冠大成——明代服饰文化展”是山东博物馆在2020年9月29日—2021年2月28日举办的临时展览,是明代传世服饰的一次集中展示,更是对中华民族悠久坚实的礼乐传统和以儒家美学为主干的华夏美学的巡礼。

博物馆新策划的展览与原有展览如何进行衔接和配合?
如何将研究成果转化为展览?
如何将精品文物展提升打造为文化展?
有机质文物在展览中如何保护?
优秀传统文化如何进行创新性诠释和表达?
展览怎样实现跨界从而形成合力成功“出圈”?

策展团队对以上问题进行了深入的研究和思考,在内容挖掘和形式设计方面进行了大胆的、有益的探索和实践。本书分为“引言”“导览”“策展”“观展”“结语”五个部分,着重对展览策划理念和实践进行记录和总结,为中华优秀传统文化的传播、文化自信的树立提供有益的样本。

目  录
引言 恰逢其时
一、好展知时节
二、八年磨一剑
三、霓裳启大展
四、余音久绕粱
导览 衣冠大成
一、知来处
二、垂衣天下治
三、华锦庆嘉时
四、香霭入长裾
五、明去处
策展 万毫齐力
一、莫道君行早
二、华夏主旋律
三、文物到文化
四、妙笔更添花
五、巧匠出心裁
六、文保筑基石
……

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于芹 、浙江大学出版社 、2023年11月
中国博物館陳列展覧精品 策展筆記係系列(第一輯) 衣冠大成 : 山东博物馆“明代服饰文化展”策展笔记 「衣冠大成―明代服飾文化展」は2020年9月29日から翌年2月28日まで山東博物館で行われた特別展で、明代の服飾をテーマにした企画展示である。本書は、その特別展の目的と成果について記録、総括したもので、展示内容、企画過程、開催中の様子から構成されており、展示品等のカラー図版を多数掲載している。 本書以“天下第一家”孔府舊藏明代服飾為主要切入點聚焦傳統服飾文化和禮儀,既是明代服飾藝術和文化的展示,也是明人社會生活風貌的再現;既是對中華民族悠久堅實的禮樂傳統的巡禮,也是以儒家美學為主幹的華夏美學的呈現。 本书系“中国博物馆陈列展览精品·策展笔记”丛书之一种,旨在提炼、整理展览的创新思路、实践经验与示范意义,提高我国博物馆陈列展览的整体水平,守护好、传承好、展示好中华优秀传统文化。 “衣冠大成——明代服饰文化展”是山东博物馆在2020年9月29日—2021年2月28日举办的临时展览,是明代传世服饰的一次集中展示,更是对中华民族悠久坚实的礼乐传统和以儒家美学为主干的华夏美学的巡礼。 博物馆新策划的展览与原有展览如何进行衔接和配合? 如何将研究成果转化为展览? 如何将精品文物展提升打造为文化展? 有机质文物在展览中如何保护? 优秀传统文化如何进行创新性诠释和表达? 展览怎样实现跨界从而形成合力成功“出圈”? 策展团队对以上问题进行了深入的研究和思考,在内容挖掘和形式设计方面进行了大胆的、有益的探索和实践。本书分为“引言”“导览”“策展”“观展”“结语”五个部分,着重对展览策划理念和实践进行记录和总结,为中华优秀传统文化的传播、文化自信的树立提供有益的样本。 目  录 引言 恰逢其时 一、好展知时节 二、八年磨一剑 三、霓裳启大展 四、余音久绕粱 导览 衣冠大成 一、知来处 二、垂衣天下治 三、华锦庆嘉时 四、香霭入长裾 五、明去处 策展 万毫齐力 一、莫道君行早 二、华夏主旋律 三、文物到文化 四、妙笔更添花 五、巧匠出心裁 六、文保筑基石 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

信守与包容:浙東媽祖信俗研究(寧波文化研究工程·特色文化研究)

中国書店
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3,300
黃浙蘇、浙江大学出版社、2011年07月
信守与包容 浙东妈祖信俗研究 黄浙苏 著
宁波文化研究工程·特色文化研究

《信守與包容:浙東媽祖信俗研究》在三個方面具有新意:一是從研究浙東地域文化入手,論證媽祖信俗的形成與古越文化的關系。二是媽祖信俗在其發展傳播過程中,包容和汲取中原文化與外來文化,形成有東方特色的原始海洋文明。三是以媽祖信俗為合理內涵的東方原始海洋文明,孕育城市文化精神,使';寧波幫';商人走向世界。旨在說明這輪循環中世界文明的進步與發展。

目录
第一章 东方原始海洋文明呼唤神祗崇信
第一节 原始越文化的形成与产生
第二节 历史上人口大迁移促进南北文化交融
第三节 原始海洋文化中的海神图腾
第二章 闽、台地区妈祖信俗形成的文化动因
第一节 原始闽越地域文化孕育妈祖信俗诞生
第二节 两宋闽、台经济发展催生妈祖信俗
第三节 多元文化对妈祖信俗初塑和传播的影响
第四节 妈祖成为神灵的古代文献记录
第三章 “海上丝绸之路”与妈祖信俗拓展
第一节 “海上丝绸之路”启碇港的海洋文化特质
第二节 明州港城市文化繁荣与妈祖信俗发展
第三节 权威与职能:东西方海神比较(上)
第四节 野蛮与宽容:东西方海神比较(下)
第四章 朝廷敕封与妈祖文化内涵嬗变
第一节 两宋崇道,推动妈祖信俗进人中原文化圈
第二节 行善与弘法,元代妈祖向观音嬗变
第三节 郑和七下西洋,强化妈祖儒家教化功能
第四节 清朝廷推进妈祖文化形成民间习俗
第五节 明、清崇儒与妈祖信俗海外传播
第五章 妈祖信俗在浙东的发展与传播
第一节 妈祖信俗在宁波的文献记录与渊源
第二节 元代漕运船帮文化促使妈祖信俗北上
第三节 近代商务会馆对妈祖信俗传播的贡献
第四节 清代宁波妈祖祭祀神殿——庆安会馆-
第五节 文人竹枝词中的浙东妈祖文化现象
第六章 浙东沿海渔业文化中的民间妈祖信俗
第一节 祖根文化促成浙东沿海民俗产生
第二节 沿海民俗与妈祖崇信的内在联系
第三节 海隅要地:浙东民间象山天后宫考
第四节 多姿多彩的东海渔村习俗文化
第五节 流布在东海岛屿上的妈祖庙宇
第六节 流传在浙东沿海的妈祖传说故事
第七章 “宁波帮”商人传承妈祖信俗文化内涵
· · · · · ·
附录
历代妈祖敕封表
浙东妈祖庙与天后宫分布一览表
参考文献
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黃浙蘇 、浙江大学出版社 、2011年07月
信守与包容 浙东妈祖信俗研究 黄浙苏 著 宁波文化研究工程·特色文化研究 《信守與包容:浙東媽祖信俗研究》在三個方面具有新意:一是從研究浙東地域文化入手,論證媽祖信俗的形成與古越文化的關系。二是媽祖信俗在其發展傳播過程中,包容和汲取中原文化與外來文化,形成有東方特色的原始海洋文明。三是以媽祖信俗為合理內涵的東方原始海洋文明,孕育城市文化精神,使';寧波幫';商人走向世界。旨在說明這輪循環中世界文明的進步與發展。 目录 第一章 东方原始海洋文明呼唤神祗崇信 第一节 原始越文化的形成与产生 第二节 历史上人口大迁移促进南北文化交融 第三节 原始海洋文化中的海神图腾 第二章 闽、台地区妈祖信俗形成的文化动因 第一节 原始闽越地域文化孕育妈祖信俗诞生 第二节 两宋闽、台经济发展催生妈祖信俗 第三节 多元文化对妈祖信俗初塑和传播的影响 第四节 妈祖成为神灵的古代文献记录 第三章 “海上丝绸之路”与妈祖信俗拓展 第一节 “海上丝绸之路”启碇港的海洋文化特质 第二节 明州港城市文化繁荣与妈祖信俗发展 第三节 权威与职能:东西方海神比较(上) 第四节 野蛮与宽容:东西方海神比较(下) 第四章 朝廷敕封与妈祖文化内涵嬗变 第一节 两宋崇道,推动妈祖信俗进人中原文化圈 第二节 行善与弘法,元代妈祖向观音嬗变 第三节 郑和七下西洋,强化妈祖儒家教化功能 第四节 清朝廷推进妈祖文化形成民间习俗 第五节 明、清崇儒与妈祖信俗海外传播 第五章 妈祖信俗在浙东的发展与传播 第一节 妈祖信俗在宁波的文献记录与渊源 第二节 元代漕运船帮文化促使妈祖信俗北上 第三节 近代商务会馆对妈祖信俗传播的贡献 第四节 清代宁波妈祖祭祀神殿——庆安会馆- 第五节 文人竹枝词中的浙东妈祖文化现象 第六章 浙东沿海渔业文化中的民间妈祖信俗 第一节 祖根文化促成浙东沿海民俗产生 第二节 沿海民俗与妈祖崇信的内在联系 第三节 海隅要地:浙东民间象山天后宫考 第四节 多姿多彩的东海渔村习俗文化 第五节 流布在东海岛屿上的妈祖庙宇 第六节 流传在浙东沿海的妈祖传说故事 第七章 “宁波帮”商人传承妈祖信俗文化内涵 · · · · · · 附录 历代妈祖敕封表 浙东妈祖庙与天后宫分布一览表 参考文献 后

図画如歴史:中国古代宮廷絵画研究  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
陳葆真、浙江大学出版社、2019年06月
图画如历史:中国古代宫廷绘画研究
圖畫如歷史:中國古代宮廷繪畫研究

“圖畫”本身就是一種藝術品,它蘊藏著許多人文信息,是重要的歷史物證。圖像與文獻不但可以互證,使作品回歸到歷史脈絡中,還可以互相補充對方的不足,使歷史事實的重建更有憑據。因此,我們可以說“圖畫如歷史”。本書正是基於此來處理圖像和文獻之間的關係,通過研究東晉、唐代和清代的經典名作,包括《女史箴圖》《十三帝王圖》《萬壽圖》等,發前人所未及,解讀圖像背後的文化意涵。
目录
导论
第一章 对大英本《女史箴图》的图文关系、绘画风格和断代问题的新见
前言
一、《女史箴》一文的文学特色
二、大英本《女史箴图》中的图像与文字互动的关系
三、大英本《女史箴图》的绘画风格
四、大英本《女史箴图》的断代问题
结论
第二章 图画如历史:传阎立本《十三帝王图》和相关议题的研究
前言
一、画卷后半段题记与图像的真伪辨识和文本根据
二、画卷后半段的图像意涵和文化脉络
三、画卷前半段的问题
余论
第三章 康熙皇帝的生日礼物与相关问题之探讨
前言
一、《万寿盛典初集》中的献物账和权力结构
二、《万寿盛典初集》献物账中的书画目与相关问题之解析
三、抽样追踪《万寿盛典初集》献物账中的书画作品在人宫后的典藏和流传
结论
第四章 康熙皇帝《万寿图》与乾隆皇帝《八旬万寿图》的比较研究
前言
一、康熙皇帝《万寿盛典初集》与乾隆皇帝《八旬万寿盛典》
二书内容项目的比较
二、康熙皇帝《万寿图》的内容、布局、表现特色与图像意涵
三、乾隆皇帝《八旬万寿图》的内容与布局
四、乾隆皇帝《八旬万寿图》的表现特色、图像意涵与历史意义
五、康熙皇帝《万寿图》与乾隆皇帝《八旬万寿图》的综合比较
结论
第五章 康熙和乾隆二帝的南巡及其对江南名胜和园林的绘制与仿建
前言
一、康熙和乾隆二帝的巡狩活动和南巡的相关问题
二、乾隆时期君臣对江南美景的绘制
三、康熙到乾隆时期皇家苑囿中所仿建的江南名胜和园林
结论
【附录5.1】
【附录5.2】
第六章 清初江南地区绘画与人文势力的发展
前言
一、张庚《国朝画征录》
二、胡敬《国朝院画录》
三、清初江南地区进士人数的激增
· · · · · ·
致谢

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陳葆真 、浙江大学出版社  、2019年06月
图画如历史:中国古代宫廷绘画研究 圖畫如歷史:中國古代宮廷繪畫研究 “圖畫”本身就是一種藝術品,它蘊藏著許多人文信息,是重要的歷史物證。圖像與文獻不但可以互證,使作品回歸到歷史脈絡中,還可以互相補充對方的不足,使歷史事實的重建更有憑據。因此,我們可以說“圖畫如歷史”。本書正是基於此來處理圖像和文獻之間的關係,通過研究東晉、唐代和清代的經典名作,包括《女史箴圖》《十三帝王圖》《萬壽圖》等,發前人所未及,解讀圖像背後的文化意涵。 目录 导论 第一章 对大英本《女史箴图》的图文关系、绘画风格和断代问题的新见 前言 一、《女史箴》一文的文学特色 二、大英本《女史箴图》中的图像与文字互动的关系 三、大英本《女史箴图》的绘画风格 四、大英本《女史箴图》的断代问题 结论 第二章 图画如历史:传阎立本《十三帝王图》和相关议题的研究 前言 一、画卷后半段题记与图像的真伪辨识和文本根据 二、画卷后半段的图像意涵和文化脉络 三、画卷前半段的问题 余论 第三章 康熙皇帝的生日礼物与相关问题之探讨 前言 一、《万寿盛典初集》中的献物账和权力结构 二、《万寿盛典初集》献物账中的书画目与相关问题之解析 三、抽样追踪《万寿盛典初集》献物账中的书画作品在人宫后的典藏和流传 结论 第四章 康熙皇帝《万寿图》与乾隆皇帝《八旬万寿图》的比较研究 前言 一、康熙皇帝《万寿盛典初集》与乾隆皇帝《八旬万寿盛典》 二书内容项目的比较 二、康熙皇帝《万寿图》的内容、布局、表现特色与图像意涵 三、乾隆皇帝《八旬万寿图》的内容与布局 四、乾隆皇帝《八旬万寿图》的表现特色、图像意涵与历史意义 五、康熙皇帝《万寿图》与乾隆皇帝《八旬万寿图》的综合比较 结论 第五章 康熙和乾隆二帝的南巡及其对江南名胜和园林的绘制与仿建 前言 一、康熙和乾隆二帝的巡狩活动和南巡的相关问题 二、乾隆时期君臣对江南美景的绘制 三、康熙到乾隆时期皇家苑囿中所仿建的江南名胜和园林 结论 【附录5.1】 【附录5.2】 第六章 清初江南地区绘画与人文势力的发展 前言 一、张庚《国朝画征录》 二、胡敬《国朝院画录》 三、清初江南地区进士人数的激增 · · · · · · 致谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

従“永嘉之学”到“瑞安新学”-復旦中華文明研究専刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
李天綱 項宇 陳錦海、復旦大学、2023年04月
本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集,书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题,聚焦永嘉之学作为浙学中坚,揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义,以及瑞安新学是中国近代化,或称为第一次现代化的源头之一,由此两端,展开多方面、多角度,宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅,指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系,值得我们关注。

从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊
目录
杨玉良:复旦学脉与温瑞学者(代前言)
致辞与演讲
陈胜峰致辞
潘忠强致辞
金光耀致辞
卢礼阳 如何延续温州文脉的探讨
张济顺 从小溪到大海:张焕纶与上海近代教育
张仁寿 文化,作为温州人力资本的构成要素
戴鞍钢 近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通
吴松弟 小论永嘉学派的经济地理原因
温瑞文化复兴
李天纲 兴文教以开风气,尊先贤以继传统
项 宇
邵定美 中国事功学说的内涵再勘与价值重估
李天纲 走出经学:纪念“思想解放”的先驱孙诒让
钱彦敏 温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进
高慎盈 温州模式的提出与反思
陈建克 温瑞崛起的文化基因
瑞安新学研究
洪振宁 从项氏看近代文明在瑞安的推进
李天纲 宋恕与经学:清末变法思想及“瑞安新学”
侯俊丹 新史学与中国早期社会理论的形成:以陈黼宸的“民史”观为例
张 真 孙诒让清季变革师范教育的探索:以温州师范学堂为中心
张洪彬 陈虬的中学与西学
徐佳贵 陈虬的维新报业
蒋志明 瑞安学计馆和中国现代数学
李天纲 关于温州“大学校长现象”(附录)
永嘉学脉再探
王 宇 浙学中坚:论永嘉学派在哲学中的历史地位
何 俊 叶适事功学的自我疏证:《习学记言序目》札记
蒋伟胜 叶适道统论再研究
洪振宁 宋代温州书院学塾与永嘉学术
杜远东 浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释
潘德宝 再造永嘉学派
卢礼阳 从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考
忻嘉凌 复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略
项 宇 编后记一
李天纲 编后记二

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李天綱 項宇 陳錦海 、復旦大学 、2023年04月
本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集,书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题,聚焦永嘉之学作为浙学中坚,揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义,以及瑞安新学是中国近代化,或称为第一次现代化的源头之一,由此两端,展开多方面、多角度,宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅,指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系,值得我们关注。 从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊 目录 杨玉良:复旦学脉与温瑞学者(代前言) 致辞与演讲 陈胜峰致辞 潘忠强致辞 金光耀致辞 卢礼阳 如何延续温州文脉的探讨 张济顺 从小溪到大海:张焕纶与上海近代教育 张仁寿 文化,作为温州人力资本的构成要素 戴鞍钢 近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通 吴松弟 小论永嘉学派的经济地理原因 温瑞文化复兴 李天纲 兴文教以开风气,尊先贤以继传统 项 宇 邵定美 中国事功学说的内涵再勘与价值重估 李天纲 走出经学:纪念“思想解放”的先驱孙诒让 钱彦敏 温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进 高慎盈 温州模式的提出与反思 陈建克 温瑞崛起的文化基因 瑞安新学研究 洪振宁 从项氏看近代文明在瑞安的推进 李天纲 宋恕与经学:清末变法思想及“瑞安新学” 侯俊丹 新史学与中国早期社会理论的形成:以陈黼宸的“民史”观为例 张 真 孙诒让清季变革师范教育的探索:以温州师范学堂为中心 张洪彬 陈虬的中学与西学 徐佳贵 陈虬的维新报业 蒋志明 瑞安学计馆和中国现代数学 李天纲 关于温州“大学校长现象”(附录) 永嘉学脉再探 王 宇 浙学中坚:论永嘉学派在哲学中的历史地位 何 俊 叶适事功学的自我疏证:《习学记言序目》札记 蒋伟胜 叶适道统论再研究 洪振宁 宋代温州书院学塾与永嘉学术 杜远东 浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释 潘德宝 再造永嘉学派 卢礼阳 从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考 忻嘉凌 复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略 项 宇 编后记一 李天纲 编后记二 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

墓誌的生成及其在唐代的衍變研究

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6,468
孟国棟、浙江大学、2025年01月、精装
墓志的生成及其在唐代的衍变研究
墓誌的生成及其在唐代的衍變研究

六朝隋唐时期是中国古代文章学发展的重要时段,但与文章创作关系较为密切的不少因素在传世典籍中都已失传。二十世纪以来,大量掩埋于地下的墓志铭陆续出土和刊布,其中包含了许多前人措意较少,但又关乎六朝隋唐文章学生成与演进的新材料。本书在将新出土墓志铭与传世文献进行比勘的前提下,对墓志铭创作过程中诸多值得关注的文学现象及其渊源进行了系统的整合和梳理,包括墓志铭的生成背景、地域因缘、创作模式、合撰方式、文体演进、刻石流传等,全面揭示传世文献已经缺失但新出石刻尚存的文章学创作因子,凸显藉由石刻文献的新出方能展现的唐文从生成到创作再到流传的原始形态。

目录
序一
序二
緒論 二十世紀以來六朝隋唐墓誌出土與研究現狀
第一章 墓誌的起源與墓誌文體的成立
第一節 中國古代墓誌的起源
第二節 墓誌文體的成立
第三節 墓誌文體的早期演進
第二章 碑誌一體論與誌銘相似論考辨
第一節 墓碑與墓誌的體性異同
第二節 誌文與銘文的功用特質
第三章 唐代墓誌生成的地域因緣及其文化内涵
第一節 唐代墓誌的地域差異
第二節 浙江出土瓷墓誌生成的地域因緣與文化内涵
第四章 唐代墓誌銘題署的形成及演進
第一節 古代石刻題署風氣的生成
第二節 唐代墓誌銘題署的形式
第三節 唐代墓誌題銘署的内容
第四節 唐代墓誌銘題署的價值
第五章 唐代墓誌銘的合作撰文方式
第一節 誌銘分離與合撰問題的提出
第二節 新出墓誌銘與唐文合撰現象
第三節 唐人合作撰文的協作形式
第六章 唐代墓誌銘創作的程式化現象
第一節 唐代墓誌銘創作的程式化模式
第二節 銘文中的程式化現象
第三節 唐代墓誌銘程式化創作模式的意義
第七章 唐代墓誌銘的文體新變
第一節 騷體滲入與唐代前期墓誌銘創作的轉軌
第二節 古文運動的興起與唐代中期墓誌銘創作的遷革
第三節 駢文復興與唐代後期墓誌銘創作的復古
第八章 唐代墓誌銘的刻石流佈與石本的校勘價值
第一節 唐代墓誌銘的撰寫、刻石與流傳
第二節 集本與石本異文的考察
第三節 石刻文獻的優勢與缺陷
結 語
徵引文獻
圖版目録
後 記

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孟国棟 、浙江大学 、2025年01月 、精装
墓志的生成及其在唐代的衍变研究 墓誌的生成及其在唐代的衍變研究 六朝隋唐时期是中国古代文章学发展的重要时段,但与文章创作关系较为密切的不少因素在传世典籍中都已失传。二十世纪以来,大量掩埋于地下的墓志铭陆续出土和刊布,其中包含了许多前人措意较少,但又关乎六朝隋唐文章学生成与演进的新材料。本书在将新出土墓志铭与传世文献进行比勘的前提下,对墓志铭创作过程中诸多值得关注的文学现象及其渊源进行了系统的整合和梳理,包括墓志铭的生成背景、地域因缘、创作模式、合撰方式、文体演进、刻石流传等,全面揭示传世文献已经缺失但新出石刻尚存的文章学创作因子,凸显藉由石刻文献的新出方能展现的唐文从生成到创作再到流传的原始形态。 目录 序一 序二 緒論 二十世紀以來六朝隋唐墓誌出土與研究現狀 第一章 墓誌的起源與墓誌文體的成立 第一節 中國古代墓誌的起源 第二節 墓誌文體的成立 第三節 墓誌文體的早期演進 第二章 碑誌一體論與誌銘相似論考辨 第一節 墓碑與墓誌的體性異同 第二節 誌文與銘文的功用特質 第三章 唐代墓誌生成的地域因緣及其文化内涵 第一節 唐代墓誌的地域差異 第二節 浙江出土瓷墓誌生成的地域因緣與文化内涵 第四章 唐代墓誌銘題署的形成及演進 第一節 古代石刻題署風氣的生成 第二節 唐代墓誌銘題署的形式 第三節 唐代墓誌題銘署的内容 第四節 唐代墓誌銘題署的價值 第五章 唐代墓誌銘的合作撰文方式 第一節 誌銘分離與合撰問題的提出 第二節 新出墓誌銘與唐文合撰現象 第三節 唐人合作撰文的協作形式 第六章 唐代墓誌銘創作的程式化現象 第一節 唐代墓誌銘創作的程式化模式 第二節 銘文中的程式化現象 第三節 唐代墓誌銘程式化創作模式的意義 第七章 唐代墓誌銘的文體新變 第一節 騷體滲入與唐代前期墓誌銘創作的轉軌 第二節 古文運動的興起與唐代中期墓誌銘創作的遷革 第三節 駢文復興與唐代後期墓誌銘創作的復古 第八章 唐代墓誌銘的刻石流佈與石本的校勘價值 第一節 唐代墓誌銘的撰寫、刻石與流傳 第二節 集本與石本異文的考察 第三節 石刻文獻的優勢與缺陷 結 語 徵引文獻 圖版目録 後 記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

海上絲綢之路:寧波的歷史與未來

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2,200
張明華、浙江大學出版社、2018年12月
海上丝绸之路宁波的历史与未来
丝路研究文库 张明华 著

目次
第一章 緒論
第一節 “海上絲綢之路”的內涵
第二節 “21世紀海上絲綢之路”的內涵
第三節 “21世紀海上絲綢之路”的意義
第二章 海上絲綢之路形成和發展的要素
第一節 港口的形成:前提條件
第二節 經濟的發展:物質基礎
第三節 造船航海技術的提高:重要保證
第四節 東西方文化交流和貿易需求:強大動力
第五節 開放的政策:制度保障
第六節 陸上絲綢之路的阻斷:促進因素
第三章 寧波在“海上絲綢之路”的歷史地位和特點
第一節 寧波在“海上絲綢之路”的歷史地位
第二節 寧波在“海上絲綢之路”形成與發展過程中呈現的特點
第四章 寧波海上絲綢之路的遺產
第一節 寧波海上絲綢之路遺產界定和分類
第二節 寧波海上絲綢之路遺產現狀
第三節 寧波海上絲綢之路遺產保護和利用
第四節 寧波海絲遺產保護和利用存在的問題
第五章 寧波在“2l世紀海上絲綢之路”建設中的swoT分析
第一節 優勢分析
第二節 劣勢分析
第三節 機遇分析
第四節 威脅分析
第六章 寧波在“2l世紀海上絲綢之路”建設中的發展定位及戰略重點
第一節 影響因素分析
第二節 發展定位
第三節 戰略重點
第七章 寧波參與建設“21世紀海上絲綢之路”的對策建議
第一節 建設國際一流的現代化樞紐港
第二節 打造國際知名的海絲經貿合作交流中心
第三節 打造具有國際影響力的海絲製造業創新高地
第四節 推進海絲沿線產業對接平臺建設
第五節 加快金融體系改革與創新
第六節 搭建“海絲”人文交流平臺
第七節 加強寧波海絲遺產保護和利用
第八節 提升城市綜合功能和國際化水平
第九節 確定針對性市場發展策略
第十節 建立與海絲沿線國家長效合作機制
附錄
附錄1 推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的願景與行動
附錄2 浙江在21世紀海上絲綢之路建設中的戰略定位與合作建議
附錄3 福建省21世紀海上絲綢之路核心區建設方案
附錄4 廣東省參與絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路建設實施方案
附錄5 上海服務國家“一帶一路”建設發揮橋頭堡作用行動方案
附錄6 國內外文化遺產保護的經驗
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2,200
張明華 、浙江大學出版社 、2018年12月
海上丝绸之路宁波的历史与未来 丝路研究文库 张明华 著 目次 第一章 緒論 第一節 “海上絲綢之路”的內涵 第二節 “21世紀海上絲綢之路”的內涵 第三節 “21世紀海上絲綢之路”的意義 第二章 海上絲綢之路形成和發展的要素 第一節 港口的形成:前提條件 第二節 經濟的發展:物質基礎 第三節 造船航海技術的提高:重要保證 第四節 東西方文化交流和貿易需求:強大動力 第五節 開放的政策:制度保障 第六節 陸上絲綢之路的阻斷:促進因素 第三章 寧波在“海上絲綢之路”的歷史地位和特點 第一節 寧波在“海上絲綢之路”的歷史地位 第二節 寧波在“海上絲綢之路”形成與發展過程中呈現的特點 第四章 寧波海上絲綢之路的遺產 第一節 寧波海上絲綢之路遺產界定和分類 第二節 寧波海上絲綢之路遺產現狀 第三節 寧波海上絲綢之路遺產保護和利用 第四節 寧波海絲遺產保護和利用存在的問題 第五章 寧波在“2l世紀海上絲綢之路”建設中的swoT分析 第一節 優勢分析 第二節 劣勢分析 第三節 機遇分析 第四節 威脅分析 第六章 寧波在“2l世紀海上絲綢之路”建設中的發展定位及戰略重點 第一節 影響因素分析 第二節 發展定位 第三節 戰略重點 第七章 寧波參與建設“21世紀海上絲綢之路”的對策建議 第一節 建設國際一流的現代化樞紐港 第二節 打造國際知名的海絲經貿合作交流中心 第三節 打造具有國際影響力的海絲製造業創新高地 第四節 推進海絲沿線產業對接平臺建設 第五節 加快金融體系改革與創新 第六節 搭建“海絲”人文交流平臺 第七節 加強寧波海絲遺產保護和利用 第八節 提升城市綜合功能和國際化水平 第九節 確定針對性市場發展策略 第十節 建立與海絲沿線國家長效合作機制 附錄 附錄1 推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的願景與行動 附錄2 浙江在21世紀海上絲綢之路建設中的戰略定位與合作建議 附錄3 福建省21世紀海上絲綢之路核心區建設方案 附錄4 廣東省參與絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路建設實施方案 附錄5 上海服務國家“一帶一路”建設發揮橋頭堡作用行動方案 附錄6 國內外文化遺產保護的經驗

浙東海洋文化研究(寧波文化研究工程·特色文化研究)

中国書店
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4,400
蘇勇軍、浙江大学出版社、2011年06月
宁波文化研究·工程特色文化研究:浙东海洋文化研究

海洋是生命的搖籃,是人類文明的重要發祥地,在人類社會發展的進程中起著舉足輕重的作用。21世紀為“海洋世紀”。隨著社會經濟的發展,陸地可供開發的資源越來越少,世界各海洋大國之間在海洋經濟、科技、資源、海權等方面的競爭日益激烈。由蘇勇軍編著的《浙東海洋文化研究》共九章節,主要內容為浙東海洋文化概論,浙東海洋山水景觀文化,浙東海防文化,浙東海洋民俗文化等。

目录
第一章 绪论 
第一节 21世纪是海洋世纪 
第二节 文化、海洋文化的内涵 
第三节 海洋文化研究的意义
第二章 浙东海洋文化概论 
第一节 浙东海洋文化形成与演化背景 
第二节 浙东海洋文化的发展轨迹 
第三节 浙东海洋文化的特色内涵
第三章 浙东海洋山水景观文化 
第一节 海洋山水景观文化概述 
第二节 浙东海洋山水景观与文化内涵 
第三节 浙东海洋山水景观文化的美学特征
第四章 浙东海防文化 
第一节 海防文化概述 
第二节 浙东海防文化 
第三节 浙东海防遗存与文化内涵 
附录一 浙东沿海海防大事记 
第四节 浙东海防文化遗产的价值
第五章 浙东海洋民俗文化 
第一节 海洋民俗文化概述 
第二节 浙东海洋民俗文化 
附录二 十里红妆 
附录三 舟山市普陀区虾峙镇渔村招魂仪式 
第三节 浙东海洋民俗节 庆及其文化内涵
第六章 浙东海洋宗教信仰文化 
第一节 浙东海洋宗教信仰文化的萌发 
第二节 浙东海龙王信仰 
第三节 浙东沿海的妈祖信仰 
第四节 浙东沿海的观音信仰 
第五节 浙东海洋多神信仰崇拜 
第六节 浙东海洋宗教信仰文化的特征
第七章 浙东海洋商业文化 
第一节 浙东海洋商业文化的形成 
第二节 宁波商帮的海洋文化情结 
第三节 浙东“海上丝绸之路” 
第四节 浙东海商集团
第八章 浙东海洋民间文学艺术 
第一节 浙东海洋民间文学艺术概述 
第二节 浙东海洋民间艺术 
第三节 浙东海洋民间文学
第九章 浙东海洋文化产业发展 
第一节 文化产业与海洋文化产业 
第二节 “海上浙江”建设与浙东海洋文化产业发展
· · · · · ·
第五节 浙东海洋文化产业发展的对策措施
附录四 浙江海洋宗教信仰文化的旅游价值及其可持续发展研究参考文献
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蘇勇軍 、浙江大学出版社 、2011年06月
宁波文化研究·工程特色文化研究:浙东海洋文化研究 海洋是生命的搖籃,是人類文明的重要發祥地,在人類社會發展的進程中起著舉足輕重的作用。21世紀為“海洋世紀”。隨著社會經濟的發展,陸地可供開發的資源越來越少,世界各海洋大國之間在海洋經濟、科技、資源、海權等方面的競爭日益激烈。由蘇勇軍編著的《浙東海洋文化研究》共九章節,主要內容為浙東海洋文化概論,浙東海洋山水景觀文化,浙東海防文化,浙東海洋民俗文化等。 目录 第一章 绪论  第一节 21世纪是海洋世纪  第二节 文化、海洋文化的内涵  第三节 海洋文化研究的意义 第二章 浙东海洋文化概论  第一节 浙东海洋文化形成与演化背景  第二节 浙东海洋文化的发展轨迹  第三节 浙东海洋文化的特色内涵 第三章 浙东海洋山水景观文化  第一节 海洋山水景观文化概述  第二节 浙东海洋山水景观与文化内涵  第三节 浙东海洋山水景观文化的美学特征 第四章 浙东海防文化  第一节 海防文化概述  第二节 浙东海防文化  第三节 浙东海防遗存与文化内涵  附录一 浙东沿海海防大事记  第四节 浙东海防文化遗产的价值 第五章 浙东海洋民俗文化  第一节 海洋民俗文化概述  第二节 浙东海洋民俗文化  附录二 十里红妆  附录三 舟山市普陀区虾峙镇渔村招魂仪式  第三节 浙东海洋民俗节 庆及其文化内涵 第六章 浙东海洋宗教信仰文化  第一节 浙东海洋宗教信仰文化的萌发  第二节 浙东海龙王信仰  第三节 浙东沿海的妈祖信仰  第四节 浙东沿海的观音信仰  第五节 浙东海洋多神信仰崇拜  第六节 浙东海洋宗教信仰文化的特征 第七章 浙东海洋商业文化  第一节 浙东海洋商业文化的形成  第二节 宁波商帮的海洋文化情结  第三节 浙东“海上丝绸之路”  第四节 浙东海商集团 第八章 浙东海洋民间文学艺术  第一节 浙东海洋民间文学艺术概述  第二节 浙东海洋民间艺术  第三节 浙东海洋民间文学 第九章 浙东海洋文化产业发展  第一节 文化产业与海洋文化产业  第二节 “海上浙江”建设与浙东海洋文化产业发展 · · · · · · 第五节 浙东海洋文化产业发展的对策措施 附录四 浙江海洋宗教信仰文化的旅游价值及其可持续发展研究参考文献

漢唐之際的余姚虞氏及其宗族文化(寧波文化研究工程·歴史名人研究)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
唐燮軍、浙江大学出版社、2010年12月
汉唐之际的余姚虞氏及其宗族文化 唐燮军 翁公羽
宁波文化研究工程·历史名人研究

《漢唐之際的余姚虞氏及其宗族文化》主要內容包括河姆渡文化:余姚虞氏宗族文化的前導、姚江平原的河姆渡遺址群、河姆渡人的生存環境和經濟構成、河姆渡人的生活、藝術、信仰與科技智慧、河姆渡文化衰微的原因及可能的去向、余姚虞氏的姓源辨析及其譜系考釋、姓源辨析、譜系考釋、地方政經與區域文化——余姚虞氏的生存環境及其作為取舍和六朝寧波地方經濟的成長和區域文化的進步等。

目录
引言
一、学术史回顾
二、写作的缘起和思路
第一章 河姆渡文化:余姚虞氏宗族文化的前导
第一节 姚江平原的河姆渡遗址群
第二节 河姆渡人的生存环境和经济构成
第三节 河姆渡人的生活、艺术、信仰与科技智慧
第四节 河姆渡文化衰微的原因及可能的去向
第二章 余姚虞氏的姓源辨析及其谱系考释
第一节 姓源辨析
第二节 谱系考释
第三章 地方政经与区域文化——余姚虞氏的生存环境及其作为取舍
第一节 六朝政局中的宁波地方政情
第二节 六朝宁波地方经济的成长和区域文化的进步
第四章 汉唐之际虞氏宗人行迹编年
第一节 从东汉桓帝延熹八年到吴末帝天纪四年(165—280)
第二节 从晋武帝太康元年到晋恭帝元熙二年(280—420)
第三节 从宋武帝永初元年到陈后主祯明三年(420—589)
第四节 从隋文帝开皇九年到唐太宗贞观十七年(589—643)
第五章 余姚虞氏在汉唐之际的盛衰沉浮
第一节 东汉中叶至孙吴中后期虞氏族势的成长
第二节 余姚虞氏的士族化
第三节 虞氏族势在南朝的起伏
第四节 隋唐政局中的虞氏宗人
第五节 对虞氏盛衰荣枯之检讨
第六章 虞预《晋书》发微——对余姚虞氏宗族文化的个案研究
第一节 族势升降与虞预的立身行事
第二节 虞预治学重心转移的社会基础
第三节 虞预《晋书》若干疑义的辨析
第七章 汉唐之际的余姚虞氏与吴兴沈氏——中古时代两浙区域文化之异同的缩影
第一节 族势消长
第二节 门风变迁
第三节 家学传承
第四节 从虞沈二族之比较看中古两浙区域文化之异同
第八章 结语:余姚虞氏宗族文化的传承与变异
第一节 宗族结构、宗族观念的趋向及其动因
· · · · · ·
第四节 余论
附录
引用书目
后记
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唐燮軍 、浙江大学出版社 、2010年12月
汉唐之际的余姚虞氏及其宗族文化 唐燮军 翁公羽 宁波文化研究工程·历史名人研究 《漢唐之際的余姚虞氏及其宗族文化》主要內容包括河姆渡文化:余姚虞氏宗族文化的前導、姚江平原的河姆渡遺址群、河姆渡人的生存環境和經濟構成、河姆渡人的生活、藝術、信仰與科技智慧、河姆渡文化衰微的原因及可能的去向、余姚虞氏的姓源辨析及其譜系考釋、姓源辨析、譜系考釋、地方政經與區域文化——余姚虞氏的生存環境及其作為取舍和六朝寧波地方經濟的成長和區域文化的進步等。 目录 引言 一、学术史回顾 二、写作的缘起和思路 第一章 河姆渡文化:余姚虞氏宗族文化的前导 第一节 姚江平原的河姆渡遗址群 第二节 河姆渡人的生存环境和经济构成 第三节 河姆渡人的生活、艺术、信仰与科技智慧 第四节 河姆渡文化衰微的原因及可能的去向 第二章 余姚虞氏的姓源辨析及其谱系考释 第一节 姓源辨析 第二节 谱系考释 第三章 地方政经与区域文化——余姚虞氏的生存环境及其作为取舍 第一节 六朝政局中的宁波地方政情 第二节 六朝宁波地方经济的成长和区域文化的进步 第四章 汉唐之际虞氏宗人行迹编年 第一节 从东汉桓帝延熹八年到吴末帝天纪四年(165—280) 第二节 从晋武帝太康元年到晋恭帝元熙二年(280—420) 第三节 从宋武帝永初元年到陈后主祯明三年(420—589) 第四节 从隋文帝开皇九年到唐太宗贞观十七年(589—643) 第五章 余姚虞氏在汉唐之际的盛衰沉浮 第一节 东汉中叶至孙吴中后期虞氏族势的成长 第二节 余姚虞氏的士族化 第三节 虞氏族势在南朝的起伏 第四节 隋唐政局中的虞氏宗人 第五节 对虞氏盛衰荣枯之检讨 第六章 虞预《晋书》发微——对余姚虞氏宗族文化的个案研究 第一节 族势升降与虞预的立身行事 第二节 虞预治学重心转移的社会基础 第三节 虞预《晋书》若干疑义的辨析 第七章 汉唐之际的余姚虞氏与吴兴沈氏——中古时代两浙区域文化之异同的缩影 第一节 族势消长 第二节 门风变迁 第三节 家学传承 第四节 从虞沈二族之比较看中古两浙区域文化之异同 第八章 结语:余姚虞氏宗族文化的传承与变异 第一节 宗族结构、宗族观念的趋向及其动因 · · · · · · 第四节 余论 附录 引用书目 后记

景寧[余/田]族自治県档案館蔵北洋档案選編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
27,335
景寧[余/田]族自治県档案館主編 張凱編、浙江大学出版社、2024年11月
景宁畲族自治县档案馆藏北洋档案选编
景寧佘族自治縣檔案館藏北洋檔案選編

景宁畲族自治县档案馆藏北洋档案为研究北洋政府时期地方政治、区域经济、基层社会秩序及整合等提供了极为丰富的第一手资料。该档案几乎包括从国家制度到社会生活的各个方面,其所反应的历史时期,正处于从传统向近代转轨的节点,恰可贴切反映历史转轨:基层政权建设既源自国家体制转型,而国家制度在基层落实又势必呈现在地化的“调适”,民众社会生活的变化又“迟滞”于国家政治层面。整理与研究景宁畲族自治县档案馆藏北洋档案有助于弥补既往北洋史研究的薄弱环节,进而提出新的研究视角和理路。

目录
北洋县制
浙军政府政事部长为景宁县民事长查照府县编制暂行章程将署内任用课员列折具报的照会
浙军政府政事部长为各知事讯将官吏姓名年岁县籍等切实开具册折列文呈报的照会
景宁县公署为呈送五项舆图的函
浙军都督府呈请景宁县知事遵照办理各县等级官俸的令
景宁县三等知事委任职官一览表
景宁县知事为呈报本年六月份行政公费的呈文(附清册)
景宁县清乡局为筹措清乡经费的系列文稿
景宁县知事为报送县公署九月份行政公费和警察事务所官俸领支报销册的呈文(清册)
景宁县知事为呈送二年十月份县公署和审检所公费清册的呈文(清册)
景宁县呈报知事本年政绩文稿表
浙江行政公署关于知事抵任后整顿府仓积款、买谷还仓等的训令
景宁县知事详报遵照新颁县官制取消科长员另委主任佐理的函
景宁县公署为筹办景宁城区后溪堤工的函
浙江民政厅颁发浙江护国军政府组织法的饬令(附浙江省护国军政府组织法)
浙江省民政厅关于省参议会裁撤各属学务委员的训令
景宁县筹办保婴所暂行简章
瓯海道道尹公署有关整治地方风俗的训令
浙江瓯海道道尹公署为以知事滥用职权迫叩停职案的训令
景宁县农民状况调查表
瓯海道尹公署为长官荐任委任等胪举事实出具考语的训令
瓯海道尹公署为公布县自治法所有施行细则选举规则等的训令
景宁县公署为筹备拟订自治法施行细则调查细则的训令
景宁县议会议员名册
学制转型与基层教育变迁
浙江教育司长为景宁县成立宣讲所发展通俗教育令
景宁县公署为视学员叶葆祺视察各区学校的函(附视学时应行注意事项)
· · · · · ·

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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景寧[余/田]族自治県档案館主編 張凱編 、浙江大学出版社 、2024年11月
景宁畲族自治县档案馆藏北洋档案选编 景寧佘族自治縣檔案館藏北洋檔案選編 景宁畲族自治县档案馆藏北洋档案为研究北洋政府时期地方政治、区域经济、基层社会秩序及整合等提供了极为丰富的第一手资料。该档案几乎包括从国家制度到社会生活的各个方面,其所反应的历史时期,正处于从传统向近代转轨的节点,恰可贴切反映历史转轨:基层政权建设既源自国家体制转型,而国家制度在基层落实又势必呈现在地化的“调适”,民众社会生活的变化又“迟滞”于国家政治层面。整理与研究景宁畲族自治县档案馆藏北洋档案有助于弥补既往北洋史研究的薄弱环节,进而提出新的研究视角和理路。 目录 北洋县制 浙军政府政事部长为景宁县民事长查照府县编制暂行章程将署内任用课员列折具报的照会 浙军政府政事部长为各知事讯将官吏姓名年岁县籍等切实开具册折列文呈报的照会 景宁县公署为呈送五项舆图的函 浙军都督府呈请景宁县知事遵照办理各县等级官俸的令 景宁县三等知事委任职官一览表 景宁县知事为呈报本年六月份行政公费的呈文(附清册) 景宁县清乡局为筹措清乡经费的系列文稿 景宁县知事为报送县公署九月份行政公费和警察事务所官俸领支报销册的呈文(清册) 景宁县知事为呈送二年十月份县公署和审检所公费清册的呈文(清册) 景宁县呈报知事本年政绩文稿表 浙江行政公署关于知事抵任后整顿府仓积款、买谷还仓等的训令 景宁县知事详报遵照新颁县官制取消科长员另委主任佐理的函 景宁县公署为筹办景宁城区后溪堤工的函 浙江民政厅颁发浙江护国军政府组织法的饬令(附浙江省护国军政府组织法) 浙江省民政厅关于省参议会裁撤各属学务委员的训令 景宁县筹办保婴所暂行简章 瓯海道道尹公署有关整治地方风俗的训令 浙江瓯海道道尹公署为以知事滥用职权迫叩停职案的训令 景宁县农民状况调查表 瓯海道尹公署为长官荐任委任等胪举事实出具考语的训令 瓯海道尹公署为公布县自治法所有施行细则选举规则等的训令 景宁县公署为筹备拟订自治法施行细则调查细则的训令 景宁县议会议员名册 学制转型与基层教育变迁 浙江教育司长为景宁县成立宣讲所发展通俗教育令 景宁县公署为视学员叶葆祺视察各区学校的函(附视学时应行注意事项) · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

公元前三世紀至公元三世紀朝鮮半島漢式器物的考古学考察

中国書店
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3,740
蔣璐、浙江大学出版社、2023年09月
公元前三世纪至公元三世纪
朝鲜半岛汉式器物的考古学考察

両漢時代、朝鮮半島北部は満州・朝鮮防衛の盛衰とのちの漢朝の郡県設置につれて、中原地域とつなげて漢朝は新たな段階へと進む。半島南部の三韓の地もこの時漢朝との連携を強化、朝鮮半島全体は氏族から国家にいたるまで重要な転換期を迎える。この時期の中国と朝鮮半島との間の交流・関係について、史書に記載はあるものの非常に簡単で具体的とは言えず、考古学材料の発掘と研究を通して補充・探究する必要が生じた。よって、この時期の中国と朝鮮半島の考古発見による文化遺物等似ているもしくは同じ文化現象の比較・分析を通して、中国と朝鮮半島の関係および北東アジア文化交流と関係の理解を助けることが本書の目的である。漢代の辺疆地域文化の発展と変遷への注目は秦漢時代の多民族国家形成過程の研究の推進にもなっている。

两汉时期,半岛北部随着汉初卫满朝鲜的兴衰和后来汉朝在这里设置郡县,同汉朝中原地区的联系进入到一个新的阶段。半岛南部的三韩之地在此时同汉王朝的联系进一步增强,是整个半岛由氏族到国家的重要转折时期。关于这一时期中国和朝鲜半岛之间的交往和联系,史书虽有记载,但多简略而不具体,这就需要通过对考古学材料的发掘和研究加以充实和探索。因此,通过对这一时期中国和朝鲜半岛考古发现的文化遗物等有关相似或相同的文化现象的比较和分析,将有助于对当时汉代中国和朝鲜半岛之间关系以及东北亚文化交流和联系的理解和认识。对汉代边疆地区文化发展与演进脉络的关注,也将推进秦汉时期多民族统一国家形成过程的研究。

目录
第一章 绪论
第二章 朝鲜半岛北部与汉地的文化交流
第一节 乐浪郡设置的历史背景
第二节 乐浪汉墓的形制发展及与汉地的联系
第三节 乐浪汉墓的随葬品及其与汉地的联系
第四节 小结
第三章 朝鲜半岛南部与汉地的文化交流
第一节 朝鲜半岛南部地区“三韩”部落发展历史背景
第二节 朝鲜半岛南部的原三国时代文化编年
第三节 朝鲜半岛南部原三国时代的对外交流
第四节 小结
第四章 结语
第一节 战国晚期—乐浪郡设置
第二节 乐浪郡设置之后的西汉时期
第三节 西汉末—东汉时期
第四节 小结
参考文献

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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蔣璐 、浙江大学出版社 、2023年09月
公元前三世纪至公元三世纪 朝鲜半岛汉式器物的考古学考察 両漢時代、朝鮮半島北部は満州・朝鮮防衛の盛衰とのちの漢朝の郡県設置につれて、中原地域とつなげて漢朝は新たな段階へと進む。半島南部の三韓の地もこの時漢朝との連携を強化、朝鮮半島全体は氏族から国家にいたるまで重要な転換期を迎える。この時期の中国と朝鮮半島との間の交流・関係について、史書に記載はあるものの非常に簡単で具体的とは言えず、考古学材料の発掘と研究を通して補充・探究する必要が生じた。よって、この時期の中国と朝鮮半島の考古発見による文化遺物等似ているもしくは同じ文化現象の比較・分析を通して、中国と朝鮮半島の関係および北東アジア文化交流と関係の理解を助けることが本書の目的である。漢代の辺疆地域文化の発展と変遷への注目は秦漢時代の多民族国家形成過程の研究の推進にもなっている。 两汉时期,半岛北部随着汉初卫满朝鲜的兴衰和后来汉朝在这里设置郡县,同汉朝中原地区的联系进入到一个新的阶段。半岛南部的三韩之地在此时同汉王朝的联系进一步增强,是整个半岛由氏族到国家的重要转折时期。关于这一时期中国和朝鲜半岛之间的交往和联系,史书虽有记载,但多简略而不具体,这就需要通过对考古学材料的发掘和研究加以充实和探索。因此,通过对这一时期中国和朝鲜半岛考古发现的文化遗物等有关相似或相同的文化现象的比较和分析,将有助于对当时汉代中国和朝鲜半岛之间关系以及东北亚文化交流和联系的理解和认识。对汉代边疆地区文化发展与演进脉络的关注,也将推进秦汉时期多民族统一国家形成过程的研究。 目录 第一章 绪论 第二章 朝鲜半岛北部与汉地的文化交流 第一节 乐浪郡设置的历史背景 第二节 乐浪汉墓的形制发展及与汉地的联系 第三节 乐浪汉墓的随葬品及其与汉地的联系 第四节 小结 第三章 朝鲜半岛南部与汉地的文化交流 第一节 朝鲜半岛南部地区“三韩”部落发展历史背景 第二节 朝鲜半岛南部的原三国时代文化编年 第三节 朝鲜半岛南部原三国时代的对外交流 第四节 小结 第四章 结语 第一节 战国晚期—乐浪郡设置 第二节 乐浪郡设置之后的西汉时期 第三节 西汉末—东汉时期 第四节 小结 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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