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経学通論箋注（全2冊）

経学通論箋注（全2冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,310
〔清〕皮錫瑞　撰　楊世文　張行　等箋注、上海古籍出版社、2021年12月
經學通論箋注上、下
经学通论笺注(全二册）
(清)皮锡瑞撰；杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注

清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。
光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組)

经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢，两千年来各种著作汗牛充栋，但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作，直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》，才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发，对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述，有重要参考价值。但同时也存在缺陷，内容较为驳杂，多用专门术语，不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等，使原书可以更易理解与普及。
目 録
皮錫瑞的經學成就及特色（代前言）
箋注説明
自 序
易經通論箋注
書經通論箋注
詩經通論箋注
三禮通論箋注
春秋通論箋注
參考文獻

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経学通論箋注（全2冊）

￥13,310
〔清〕皮錫瑞　撰　楊世文　張行　等箋注 、上海古籍出版社 、2021年12月
經學通論箋注上、下 经学通论笺注(全二册） (清)皮锡瑞撰；杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注 清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。 光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組) 经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢，两千年来各种著作汗牛充栋，但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作，直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》，才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发，对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述，有重要参考价值。但同时也存在缺陷，内容较为驳杂，多用专门术语，不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等，使原书可以更易理解与普及。 目 録 皮錫瑞的經學成就及特色（代前言） 箋注説明 自 序 易經通論箋注 書經通論箋注 詩經通論箋注 三禮通論箋注 春秋通論箋注 參考文獻 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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朱子語類(第2版)全8冊　理学叢書

朱子語類(第2版)全8冊　理学叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥26,400
〔宋〕黎靖德　編　王星賢　點校、中華書局、2025年02月
朱子语类（全八册）１－８（第２版）理学丛书　
[宋]黎靖德编 王星贤点校 中华书局

『朱子語類』は南宋の黎德靖が編纂した朱熹の語録総集。全140巻。朱熹四十歳から逝去の前年までの間に弟子たちとかわした言葉を集録しており、その多くは生前に朱熹自身によって手直しされている。内容は、四書五経、修学方法から人物の評価の仕方、哲学、歴史、政治から文学まで幅広く扱っており、朱熹の思想研究のみならず、当時の語りことばを記録したものとして語学史研究においても価値の高い重要資料である。本書は、清光绪庚辰賀瑞麟校刻本を底本とし、明成化九年陳煒刻本を対校本として整理した点校本である。

本书是南宋黎德靖编辑出版的朱熹语录总集，共140卷。综合了97家所记载的朱熹40岁至去世前一年的语录，其中64家所记为朱氏60岁以后的语录，很大一部分还经朱熹本人阅改过，对研究朱熹晚年思想极具参考价值。本书内容，从四书五经、治学方法到人物评价，从哲学、历史、政治到文学，十分广泛，是一部研究朱熹思想和宋代语言的重要资料书。此次整理，以光绪庚辰贺瑞麟校刻本为底本，以明成化九年陈炜刻本等为校本。

目录
第一册
卷第一
理气上
太极天地上
卷第二
理气下
天地下
卷第三
鬼神
卷第四
性理一
人物之性气质之性
卷第五
性理二
性情心意等名义
卷第六
性理三
仁义礼智等名义
卷第七
学一
小学
卷第八
学二
……
第二册
第三册
第四册
第五册
第六册
第七册
第八册

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朱子語類(第2版)全8冊　理学叢書

￥26,400
〔宋〕黎靖德　編　王星賢　點校 、中華書局 、2025年02月
朱子语类（全八册）１－８（第２版）理学丛书　 [宋]黎靖德编 王星贤点校 中华书局 『朱子語類』は南宋の黎德靖が編纂した朱熹の語録総集。全140巻。朱熹四十歳から逝去の前年までの間に弟子たちとかわした言葉を集録しており、その多くは生前に朱熹自身によって手直しされている。内容は、四書五経、修学方法から人物の評価の仕方、哲学、歴史、政治から文学まで幅広く扱っており、朱熹の思想研究のみならず、当時の語りことばを記録したものとして語学史研究においても価値の高い重要資料である。本書は、清光绪庚辰賀瑞麟校刻本を底本とし、明成化九年陳煒刻本を対校本として整理した点校本である。 本书是南宋黎德靖编辑出版的朱熹语录总集，共140卷。综合了97家所记载的朱熹40岁至去世前一年的语录，其中64家所记为朱氏60岁以后的语录，很大一部分还经朱熹本人阅改过，对研究朱熹晚年思想极具参考价值。本书内容，从四书五经、治学方法到人物评价，从哲学、历史、政治到文学，十分广泛，是一部研究朱熹思想和宋代语言的重要资料书。此次整理，以光绪庚辰贺瑞麟校刻本为底本，以明成化九年陈炜刻本等为校本。 目录 第一册 卷第一 理气上 太极天地上 卷第二 理气下 天地下 卷第三 鬼神 卷第四 性理一 人物之性气质之性 卷第五 性理二 性情心意等名义 卷第六 性理三 仁义礼智等名义 卷第七 学一 小学 卷第八 学二 …… 第二册 第三册 第四册 第五册 第六册 第七册 第八册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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続宋中興編年資治通鑑　中国史学基本典籍叢刊

続宋中興編年資治通鑑　中国史学基本典籍叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
（宋）劉時挙　撰　王瑞来　点校、中華書局、2015年03月、A5平装本
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續宋中興編年資治通鑑　中國史學基本典籍叢刊
续宋中兴编年资治通鉴　中国史学基本典籍丛刊
[宋]刘时举撰 王瑞来整理 中华书局

南宋の学者劉時挙により編纂された《続宋中興編年資治通鑑》15巻は、南宋高宗建炎元年（1127年）から寧宗嘉定17年（1224年）までの高宗・孝宗・光宗・寧宗四朝の歴史を記述する編年体史書であり、他の史書にない史実を多く記載されているため、宋史研究の基本典籍と位置づけられている。本書は、元刊陳氏余慶堂本を底本とし、四庫全書本、羅振玉の民国東方学会刊明抄本、《学津討原》校訂本などを参照して編纂された《続宋中興編年資治通鑑》点校本。

《续宋中兴编年资治通鉴》，是南宋人刘时举所撰的一部编年体史书，共十五卷，记载南宋高宗建炎元年到宁宗嘉定十七年的近百年历史（1127—1224），包含高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，占据了南宋历史的三分之二。

本书篇幅不大，但所载事项往往详于他书，保留了他书难以窥见的史实，弥足珍贵。在体裁上，本书是一部提纲挈领的索引式的简明四朝编年史，同时史评入史，独具特色，是宋史研究的基本史籍。

本次整理以最早最全的元刊陈氏馀庆堂本为底本，校以四库全书本、罗振玉据明抄本排印的民国东方学会排印本，和校订学津讨原而成的丛书集成本,进行了精心标点整理，并附以考述和索引，便于读者参考使用。
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続宋中興編年資治通鑑　中国史学基本典籍叢刊

￥4,950
（宋）劉時挙　撰　王瑞来　点校 、中華書局 、2015年03月 、A5平装本
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 續宋中興編年資治通鑑　中國史學基本典籍叢刊 续宋中兴编年资治通鉴　中国史学基本典籍丛刊 [宋]刘时举撰 王瑞来整理 中华书局 南宋の学者劉時挙により編纂された《続宋中興編年資治通鑑》15巻は、南宋高宗建炎元年（1127年）から寧宗嘉定17年（1224年）までの高宗・孝宗・光宗・寧宗四朝の歴史を記述する編年体史書であり、他の史書にない史実を多く記載されているため、宋史研究の基本典籍と位置づけられている。本書は、元刊陳氏余慶堂本を底本とし、四庫全書本、羅振玉の民国東方学会刊明抄本、《学津討原》校訂本などを参照して編纂された《続宋中興編年資治通鑑》点校本。 《续宋中兴编年资治通鉴》，是南宋人刘时举所撰的一部编年体史书，共十五卷，记载南宋高宗建炎元年到宁宗嘉定十七年的近百年历史（1127—1224），包含高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，占据了南宋历史的三分之二。 本书篇幅不大，但所载事项往往详于他书，保留了他书难以窥见的史实，弥足珍贵。在体裁上，本书是一部提纲挈领的索引式的简明四朝编年史，同时史评入史，独具特色，是宋史研究的基本史籍。 本次整理以最早最全的元刊陈氏馀庆堂本为底本，校以四库全书本、罗振玉据明抄本排印的民国东方学会排印本，和校订学津讨原而成的丛书集成本,进行了精心标点整理，并附以考述和索引，便于读者参考使用。
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孝経鄭注疏　十三経清人注疏

孝経鄭注疏　十三経清人注疏
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,310
［清］皮錫瑞 撰 呉仰湘 点校、中華書局、2023年03月
孝经郑注疏 十三经清人注疏 中华书局

本書は清末の学者皮錫瑞（1850－1908）が清厳可均輯鄭玄注本《孝経》に“疏”（旧注に新たな解釈）を加えた《孝経鄭注疏》の点校本。今回の整理において、善化皮氏師伏堂光緒二十一年初刻本を底本に点校し（鄭注部分は光緒十四年浙江書局袁均輯《鄭氏佚書》本を用いて照合）、刻本中の誤字と重要な異文に関しては校正と説明を施す。

《孝经》有今文、古文两本，今文称郑玄注。皮氏据严可均辑本以作疏，凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡狩、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑诸端，皆原原本本，引据翔实，而以郑玄他经之注以证此注，尤得汇通之旨。并仿丁晏《孝经征文》之例，采汉以前征引《孝经》者附列于后。是其书不惟有功于注，亦且有功于经矣。 《孝经郑注疏》曾由善化皮氏师伏堂于光绪二十一年乙未刊行，后收入《师伏堂丛书》。此次整理，以师伏堂初刻本为底本。而《孝经》郑注文字，另据光绪十四年浙江书局袁钧辑《郑氏佚书》本对检。凡刻本中的文字错误或重要的异文，均据相关资料加以校正，并出说明。

目录
点校说明
序
郑氏序
孝经郑注疏卷上
郑氏解
开宗明义章第一
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
孝经郑注疏卷下
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏争章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八
附录
皮鹿门先生传略
孝经郑注疏提要
孝经郑注疏提要

お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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孝経鄭注疏　十三経清人注疏

￥2,310
［清］皮錫瑞 撰 呉仰湘 点校 、中華書局 、2023年03月
孝经郑注疏 十三经清人注疏 中华书局 本書は清末の学者皮錫瑞（1850－1908）が清厳可均輯鄭玄注本《孝経》に“疏”（旧注に新たな解釈）を加えた《孝経鄭注疏》の点校本。今回の整理において、善化皮氏師伏堂光緒二十一年初刻本を底本に点校し（鄭注部分は光緒十四年浙江書局袁均輯《鄭氏佚書》本を用いて照合）、刻本中の誤字と重要な異文に関しては校正と説明を施す。 《孝经》有今文、古文两本，今文称郑玄注。皮氏据严可均辑本以作疏，凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡狩、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑诸端，皆原原本本，引据翔实，而以郑玄他经之注以证此注，尤得汇通之旨。并仿丁晏《孝经征文》之例，采汉以前征引《孝经》者附列于后。是其书不惟有功于注，亦且有功于经矣。 《孝经郑注疏》曾由善化皮氏师伏堂于光绪二十一年乙未刊行，后收入《师伏堂丛书》。此次整理，以师伏堂初刻本为底本。而《孝经》郑注文字，另据光绪十四年浙江书局袁钧辑《郑氏佚书》本对检。凡刻本中的文字错误或重要的异文，均据相关资料加以校正，并出说明。 目录 点校说明 序 郑氏序 孝经郑注疏卷上 郑氏解 开宗明义章第一 天子章第二 诸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 孝经郑注疏卷下 圣治章第九 纪孝行章第十 五刑章第十一 广要道章第十二 广至德章第十三 广扬名章第十四 谏争章第十五 感应章第十六 事君章第十七 丧亲章第十八 附录 皮鹿门先生传略 孝经郑注疏提要 孝经郑注疏提要 お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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読書雑誌（全5冊）子海精華編

読書雑誌（全5冊）子海精華編
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥28,600
［清］王念孫 撰 竇秀艶 周明亮 点校、鳳凰出版社、2021年07月
讀書雜志 子海精华编：读书杂志（１－５全五册）凤凰出版社
[清]王念孙 撰；聂济冬 编；王承略、窦秀艳、周明亮 校

王念孫晩年の古籍校勘の札記体学術著作。先秦から中古時期の重要な典籍を校釈。音韻学・校勘学・訓詁学に関連し、周秦漢魏以来の史部・子部・集部の重要な典籍文献を明確に校釈、清代の考証学を集大成。

《讀書雜志》全書約八十萬言，是王念孫晚年校勘古書的札記體學術著作，校釋了先秦至中古時期的重要典籍：《逸周書》《戰國策》《史記》《漢書》《管子》《晏子春秋》《墨子》《荀子》《淮南子》九種及《漢隸拾遺》《讀書雜志餘編》（八種：《後漢書》《老子》《莊子》《吕氏春秋》《韓子》《法言》《楚辭》《文選》）。全書5800餘詞條，十八種書籍依次分卷，每書、每卷條目不等，長短無定，短則十數字，長則上千言，主要内容大致分爲校勘、訓詁及校勘和訓詁相結合。本次點校，以江蘇古籍出版社影印的道光家刻本爲底本，以續修本、《萬有文庫》本、同治本爲參校之本。

《读书杂志》是清代乾嘉时期朴学大师王念孙关于校勘兼训诂的读书札记汇编。校勘训释《逸周书》《战国策》《史记》《汉书》《管子》《晏子春秋》《墨子》《荀子》《淮南内 篇》等重要史籍的内容。在校释文献方面超越了经书范围，广泛涉及史部、子部文献，更加博通。在方法上能综合运用多种校法以正讹误，善于用因音求义、文献互证的方法以考训 诂。本书以王氏家刻本为底本进行整理，吸收学术界新近的研究成果，以繁体横排的形式，为学界提供一个全新的方便使用的点校本。

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読書雑誌（全5冊）子海精華編

￥28,600
［清］王念孫 撰 竇秀艶 周明亮 点校 、鳳凰出版社 、2021年07月
讀書雜志 子海精华编：读书杂志（１－５全五册）凤凰出版社 [清]王念孙 撰；聂济冬 编；王承略、窦秀艳、周明亮 校 王念孫晩年の古籍校勘の札記体学術著作。先秦から中古時期の重要な典籍を校釈。音韻学・校勘学・訓詁学に関連し、周秦漢魏以来の史部・子部・集部の重要な典籍文献を明確に校釈、清代の考証学を集大成。 《讀書雜志》全書約八十萬言，是王念孫晚年校勘古書的札記體學術著作，校釋了先秦至中古時期的重要典籍：《逸周書》《戰國策》《史記》《漢書》《管子》《晏子春秋》《墨子》《荀子》《淮南子》九種及《漢隸拾遺》《讀書雜志餘編》（八種：《後漢書》《老子》《莊子》《吕氏春秋》《韓子》《法言》《楚辭》《文選》）。全書5800餘詞條，十八種書籍依次分卷，每書、每卷條目不等，長短無定，短則十數字，長則上千言，主要内容大致分爲校勘、訓詁及校勘和訓詁相結合。本次點校，以江蘇古籍出版社影印的道光家刻本爲底本，以續修本、《萬有文庫》本、同治本爲參校之本。 《读书杂志》是清代乾嘉时期朴学大师王念孙关于校勘兼训诂的读书札记汇编。校勘训释《逸周书》《战国策》《史记》《汉书》《管子》《晏子春秋》《墨子》《荀子》《淮南内 篇》等重要史籍的内容。在校释文献方面超越了经书范围，广泛涉及史部、子部文献，更加博通。在方法上能综合运用多种校法以正讹误，善于用因音求义、文献互证的方法以考训 诂。本书以王氏家刻本为底本进行整理，吸收学术界新近的研究成果，以繁体横排的形式，为学界提供一个全新的方便使用的点校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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揅経室集 全3冊《儒蔵》精華編選刊

揅経室集 全3冊《儒蔵》精華編選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
[清]阮元 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
揅經室集《儒藏》精華編選刊 沈瑩瑩　校點
揅经室集（全3册）《儒藏》精华编选刊

阮元自編の文集。主編の専門書のほか、生涯の著述の大部分を収録。学術観点と治学方法を反映し、漢学の正統を遵守する立場と古訓で義理を求める治学方法を明らかにする。今回、北京大学図書館蔵の63巻本を点校整理。(繁体字縦組)

《揅经室集》六十三卷，清阮元著。《揅经室集》是阮元自编定稿的个人文集，除了他主编的几部专书外，阮元一生著述大部分收入集中。文集系统反映了阮元的学术观点和治学方法--“余之说经，推明古训，实事求是而已”，表明他恪守汉学正统的立场和以古训求义理的治学方法。七集六十三卷本的《揅经室集》由原印四集（包括《一集》《二集》《三集》《四集》）《外集》《续集》《再续集》构成。涵芬楼《四部丛刊》本的《揅经室集》为六集五十四卷本，其中《续集》用的是九卷本，缺《再续集》，中华书局1993年出版的点校本《揅经室集》就据以为底本，可见它也不是完足之本。《丛书集成初编》本的《揅经室集》为五集五十一卷本，其中原印四集四十卷、《续集》十一卷，另外将《外集》题为《四库未收书目提要》编入目录类丛书中，可见该本也不完足。本书首次对北京大学图书馆所藏的六十三卷本《揅经室集》进行校点整理。这个本子不仅《再续集》的卷数、内容最多，而且它的原印四集和《续集》《再续集》《外集》在诸种本子中校勘最为精审。是目前《揅经室集》最精善的整理本。

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揅経室集 全3冊《儒蔵》精華編選刊

￥16,500
[清]阮元 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
揅經室集《儒藏》精華編選刊 沈瑩瑩　校點 揅经室集（全3册）《儒藏》精华编选刊 阮元自編の文集。主編の専門書のほか、生涯の著述の大部分を収録。学術観点と治学方法を反映し、漢学の正統を遵守する立場と古訓で義理を求める治学方法を明らかにする。今回、北京大学図書館蔵の63巻本を点校整理。(繁体字縦組) 《揅经室集》六十三卷，清阮元著。《揅经室集》是阮元自编定稿的个人文集，除了他主编的几部专书外，阮元一生著述大部分收入集中。文集系统反映了阮元的学术观点和治学方法--“余之说经，推明古训，实事求是而已”，表明他恪守汉学正统的立场和以古训求义理的治学方法。七集六十三卷本的《揅经室集》由原印四集（包括《一集》《二集》《三集》《四集》）《外集》《续集》《再续集》构成。涵芬楼《四部丛刊》本的《揅经室集》为六集五十四卷本，其中《续集》用的是九卷本，缺《再续集》，中华书局1993年出版的点校本《揅经室集》就据以为底本，可见它也不是完足之本。《丛书集成初编》本的《揅经室集》为五集五十一卷本，其中原印四集四十卷、《续集》十一卷，另外将《外集》题为《四库未收书目提要》编入目录类丛书中，可见该本也不完足。本书首次对北京大学图书馆所藏的六十三卷本《揅经室集》进行校点整理。这个本子不仅《再续集》的卷数、内容最多，而且它的原印四集和《续集》《再续集》《外集》在诸种本子中校勘最为精审。是目前《揅经室集》最精善的整理本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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金史（全8冊）：二十四史繁体竪排

金史（全8冊）：二十四史繁体竪排
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
[元]脱脱 等撰、中華書局、2016年03月
金史（全八册，二十四史繁体竖排，2016年重印）
（元）脱脱等　撰 中华书局

百三十五巻。元・至正五年（1345）成立。金代（1115～1234）の歴史を記す正史。繁体字校点本。

《金史》是元末所修的一部金朝纪传体正史，记载了女真族建立的金朝的兴衰历程。中华书局点校本《金史》是通行多年的“标准本”，是学习和研究女真族和金朝历史的书。
一百三十五卷，包括本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷，就是记载金朝兴亡的一部封建史书。《金史》的历史观虽然是反动的，但我们用马克思主义的观点加以分析，透过现象来看本质，还可以发现不少值得参考的资料。
特别是在金朝实录和王鹗和著作等书已经失传的情况下，它不失为研究金史的重要史籍。《金史》《忠义传》为了表彰时茂先这个顽固的土豪与红袄军的对抗，就无意中给我们描写了这样一种场面：当时，红袄军的一个元师郭三占领密州，路过时茂先所住的村子，居民成羣结队地迎接起义军，并热情地称方郭三为元师。
虽然作者的意图是想以此来反衬这个土豪的“忠义”，但却从侧面透露出当时人民羣众对待起义军的亲切态度和感情。至于金世宗一手镇压的和剌窝斡起义，为了突出这个所谓“仁君”的“丰功伟绩”，《金史》则以《叛臣传》形式比较具体地记载了这个事件的始末。《五行 志》中的一些童谣，如贞佑年间流行于卫州地区的“圑圝冬，劈半年，寒食节，无人烟”，生动地反映了金末民不聊生、萧条荒凉的景象。这些，都有助于我们了解当时的阶极门争，以及在残酷的阶级剥削和阶级压迫下发社会现实。

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金史（全8冊）：二十四史繁体竪排

￥9,900
[元]脱脱 等撰 、中華書局 、2016年03月
金史（全八册，二十四史繁体竖排，2016年重印） （元）脱脱等　撰 中华书局 百三十五巻。元・至正五年（1345）成立。金代（1115～1234）の歴史を記す正史。繁体字校点本。 《金史》是元末所修的一部金朝纪传体正史，记载了女真族建立的金朝的兴衰历程。中华书局点校本《金史》是通行多年的“标准本”，是学习和研究女真族和金朝历史的书。 一百三十五卷，包括本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷，就是记载金朝兴亡的一部封建史书。《金史》的历史观虽然是反动的，但我们用马克思主义的观点加以分析，透过现象来看本质，还可以发现不少值得参考的资料。 特别是在金朝实录和王鹗和著作等书已经失传的情况下，它不失为研究金史的重要史籍。《金史》《忠义传》为了表彰时茂先这个顽固的土豪与红袄军的对抗，就无意中给我们描写了这样一种场面：当时，红袄军的一个元师郭三占领密州，路过时茂先所住的村子，居民成羣结队地迎接起义军，并热情地称方郭三为元师。 虽然作者的意图是想以此来反衬这个土豪的“忠义”，但却从侧面透露出当时人民羣众对待起义军的亲切态度和感情。至于金世宗一手镇压的和剌窝斡起义，为了突出这个所谓“仁君”的“丰功伟绩”，《金史》则以《叛臣传》形式比较具体地记载了这个事件的始末。《五行 志》中的一些童谣，如贞佑年间流行于卫州地区的“圑圝冬，劈半年，寒食节，无人烟”，生动地反映了金末民不聊生、萧条荒凉的景象。这些，都有助于我们了解当时的阶极门争，以及在残酷的阶级剥削和阶级压迫下发社会现实。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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石匱書（全１２冊）明清美文十種

石匱書（全１２冊）明清美文十種
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥24,200
(明)張岱 著 欒保群 点校、故宮、2017年12月
石匮书（全十二册）明清美文十种
〔明〕张岱　著　栾保群　校点 故宫出版社

本書は、明末清初の学者張岱が《史記》を手本にして撰した紀伝体明史《石匱書》（《明史記》とも呼ぶ）の点校排印本。本紀、志、世家、列伝の計二百二十巻に分け、「実録」や「起居注」などの資料がなかった崇禎朝を除く洪武朝から天啓朝までの歴史を記述。上海古籍出版社2008年版影印本を底本に点校、詳細な目録を付した初めての排印本である。

本書共220巻。開始撰写于明崇禎元年（1628），“事必求真、語必務確，五易其稿，九正其訛，稍有未核，寧缺勿書”。《志》和《列伝》有総論和附論，有“石匱書曰”為評論。全書分《本紀》、《志》、《世家》、《列伝》。其中，《志》有天文、地理、礼楽、科目、百官、河渠、刑名、兵革、馬政、塩法、漕運、芸文諸目。《列伝》有循吏、独行、行人、儒林、文苑、妙芸、方技、隠逸、名宦、宦者、勝国遺臣、盗賊、兀良哈、朶顔三衛、朝貢各国等目。
本书为明末作家张岱撰写的明史著作，号称“明史记”，诚为了解有明一代的良史。由于《石匮书》卷帙浩大，现在又仅有《续四库全书》缩小影印的抄本行世，为了满足广大张岱爱好者和研究者的需要，故宫出版社决定把此书整理出版。本书稿由点校大家栾保群老师历时三年精心点校，为首次排印出版，并编有详细目录，方便阅读和查阅。此点校本一改之前影印版稿本错误太多和影印很不清楚的弊病。同时书稿比通行的四库底本多出10卷，首次以完整版付印面世，值得收藏。

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石匱書（全１２冊）明清美文十種

￥24,200
(明)張岱 著 欒保群 点校 、故宮 、2017年12月
石匮书（全十二册）明清美文十种 〔明〕张岱　著　栾保群　校点 故宫出版社 本書は、明末清初の学者張岱が《史記》を手本にして撰した紀伝体明史《石匱書》（《明史記》とも呼ぶ）の点校排印本。本紀、志、世家、列伝の計二百二十巻に分け、「実録」や「起居注」などの資料がなかった崇禎朝を除く洪武朝から天啓朝までの歴史を記述。上海古籍出版社2008年版影印本を底本に点校、詳細な目録を付した初めての排印本である。 本書共220巻。開始撰写于明崇禎元年（1628），“事必求真、語必務確，五易其稿，九正其訛，稍有未核，寧缺勿書”。《志》和《列伝》有総論和附論，有“石匱書曰”為評論。全書分《本紀》、《志》、《世家》、《列伝》。其中，《志》有天文、地理、礼楽、科目、百官、河渠、刑名、兵革、馬政、塩法、漕運、芸文諸目。《列伝》有循吏、独行、行人、儒林、文苑、妙芸、方技、隠逸、名宦、宦者、勝国遺臣、盗賊、兀良哈、朶顔三衛、朝貢各国等目。 本书为明末作家张岱撰写的明史著作，号称“明史记”，诚为了解有明一代的良史。由于《石匮书》卷帙浩大，现在又仅有《续四库全书》缩小影印的抄本行世，为了满足广大张岱爱好者和研究者的需要，故宫出版社决定把此书整理出版。本书稿由点校大家栾保群老师历时三年精心点校，为首次排印出版，并编有详细目录，方便阅读和查阅。此点校本一改之前影印版稿本错误太多和影印很不清楚的弊病。同时书稿比通行的四库底本多出10卷，首次以完整版付印面世，值得收藏。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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新編諸子集成（全60冊）　荘子集解・荘子集解内篇補正（35）

新編諸子集成（全60冊）　荘子集解・荘子集解内篇補正（35）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
王先謙　劉武　撰　沈嘯寰　點校、中華書局、2020、600p
新編諸子集成（全60冊）のうちの荘子集解・荘子集解内篇補正（35）
通し番号あり
庄子集解 庄子集解内篇补正 王先谦 / 刘武 / 沈啸寰 中华书局
清季王先谦的庄子集解，集纳了前人注庄的许多成果，又提出了自己的一些新解，要言不烦，便于披览，为本世纪以来研究庄子者所必读。近人刘武的庄子集解内篇补正，就庄子中最重要的内篇部分对集解做了许多补充订正，颇有参考价值。但两书都只出版遇断句本，初学者仍有不便。为此，我们请沈啸寰先生将两书加以标点，并就其中的文字脱误初步写出校记，最后由我们定稿杀青，一并予以出版。点校工作的内容及体例如下：
一、集解一书用清宣统己酉年（即宣统元年，公元一九〇九年）思贤书局原刻本做底本，用商务印书馆万有文库中的排印本对校。正文的全部和注释中引用郭注、成疏及释文的部分，还着重参校了郭庆藩庄子集释（用我局出版的王孝鱼点校本）的正文及所附郭注、成疏、释文，并逐条查对了释文原书。其他引文有疑问者也查对了原书。遇有脱误，据以改补并写出校记，两通者则只在校记中指出异文。但少数明显的误字，则径改不出校。避讳字也都径改。
二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本，正文全部及注释中引用集解的部分，用集解的原刻本对校，并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文，按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录，显系有意删省，就不再补录了。
二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本，正文全部及注释中引用集解的部分，用集解的原刻本对校，并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文，按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录，显系有意删省，就不再补录了。
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新編諸子集成（全60冊）　荘子集解・荘子集解内篇補正（35）

￥4,400
王先謙　劉武　撰　沈嘯寰　點校　 、中華書局 、2020 、600p
新編諸子集成（全60冊）のうちの荘子集解・荘子集解内篇補正（35） 通し番号あり 庄子集解 庄子集解内篇补正 王先谦 / 刘武 / 沈啸寰 中华书局 清季王先谦的庄子集解，集纳了前人注庄的许多成果，又提出了自己的一些新解，要言不烦，便于披览，为本世纪以来研究庄子者所必读。近人刘武的庄子集解内篇补正，就庄子中最重要的内篇部分对集解做了许多补充订正，颇有参考价值。但两书都只出版遇断句本，初学者仍有不便。为此，我们请沈啸寰先生将两书加以标点，并就其中的文字脱误初步写出校记，最后由我们定稿杀青，一并予以出版。点校工作的内容及体例如下： 一、集解一书用清宣统己酉年（即宣统元年，公元一九〇九年）思贤书局原刻本做底本，用商务印书馆万有文库中的排印本对校。正文的全部和注释中引用郭注、成疏及释文的部分，还着重参校了郭庆藩庄子集释（用我局出版的王孝鱼点校本）的正文及所附郭注、成疏、释文，并逐条查对了释文原书。其他引文有疑问者也查对了原书。遇有脱误，据以改补并写出校记，两通者则只在校记中指出异文。但少数明显的误字，则径改不出校。避讳字也都径改。 二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本，正文全部及注释中引用集解的部分，用集解的原刻本对校，并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文，按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录，显系有意删省，就不再补录了。 二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本，正文全部及注释中引用集解的部分，用集解的原刻本对校，并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文，按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录，显系有意删省，就不再补录了。
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辺貢集（明人別集叢編）

辺貢集（明人別集叢編）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
湯志波 , 黄佳薇 , 程博悦 点校、復旦大学出版社、2025年12月
邊貢集（明人別集叢編） 復旦大學出版社
鄭利華 陳廣宏 錢振民 主編 湯志波 黄佳薇 程博悦 點校
边贡集（明人别集丛编） 复旦大学出版社
汤志波 / 黄佳薇 / 程博悦点校

本書整理以上海圖書館藏明嘉靖刻本《邊華泉集》十四卷爲底本，校以《明别集叢刊》影印明嘉靖十七年蘇祐刻本《華泉詩集》八卷（簡稱蘇祐本）、《明代論著叢刊》影印明嘉靖十七年跋刊本《邊華泉集》八卷（簡稱司馬魯瞻本）、《明别集叢刊》影印清康熙四十四年刻本《邊華泉集》（簡稱康熙本）、《景印文淵閣四庫全書》本《華泉集》（簡稱文淵閣本）及各家選本。另輯得邊貢詩六首、文二篇，附於後。附錄邊貢傳記四篇、相關序跋十四篇。

边贡(1476-1532)，字廷实，号华泉，历城人。弘治九年进士，任太常博士，又擢兵科给事中，升太常丞，出任卫辉、荆州知府，历陕西、河南提学副使，嘉靖元年起为南京太常少卿，官至户部尚书。因人弹劾其纵酒废职，罢归。与李梦阳、何景明、徐祯卿并称〈弘正四杰〉，〈前七子〉之一。边贡诗文集有《边华泉集》八卷(明嘉靖刻本)，《华泉诗集》八卷(明嘉靖刻本)，《边华泉集》十四卷有明嘉靖刻本、明万历刻本、清康熙四十四年刻本、清康熙四十四年刻嘉庆十年重修本、清钞本，另有王士禛选《华泉先生集选》四卷附录一卷(清康熙刻本)。此次整理以《边华泉集》十四卷明嘉靖刻本为底本，以清文渊阁《四库全书》本《华泉集》、清康熙四十四年刻本、国家图书馆藏清钞本为校本，以《边华泉集》八卷(明嘉靖刻本)，《华泉诗集》八卷(明嘉靖刻本)、《华泉先生集选》(清康熙刻本)、《盛明百家诗》本《边华泉集》(明嘉靖隆庆间刻本)、《明十二家诗选》本《边华泉集》(明万历刻本)、《明四家集》本《边华泉集》(明刻本)为参校本。另附录传记、辑佚等内容。

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辺貢集（明人別集叢編）

￥6,600
湯志波 , 黄佳薇 , 程博悦 点校 、復旦大学出版社 、2025年12月
邊貢集（明人別集叢編） 復旦大學出版社 鄭利華 陳廣宏 錢振民 主編 湯志波 黄佳薇 程博悦 點校 边贡集（明人别集丛编） 复旦大学出版社 汤志波 / 黄佳薇 / 程博悦点校 本書整理以上海圖書館藏明嘉靖刻本《邊華泉集》十四卷爲底本，校以《明别集叢刊》影印明嘉靖十七年蘇祐刻本《華泉詩集》八卷（簡稱蘇祐本）、《明代論著叢刊》影印明嘉靖十七年跋刊本《邊華泉集》八卷（簡稱司馬魯瞻本）、《明别集叢刊》影印清康熙四十四年刻本《邊華泉集》（簡稱康熙本）、《景印文淵閣四庫全書》本《華泉集》（簡稱文淵閣本）及各家選本。另輯得邊貢詩六首、文二篇，附於後。附錄邊貢傳記四篇、相關序跋十四篇。 边贡(1476-1532)，字廷实，号华泉，历城人。弘治九年进士，任太常博士，又擢兵科给事中，升太常丞，出任卫辉、荆州知府，历陕西、河南提学副使，嘉靖元年起为南京太常少卿，官至户部尚书。因人弹劾其纵酒废职，罢归。与李梦阳、何景明、徐祯卿并称〈弘正四杰〉，〈前七子〉之一。边贡诗文集有《边华泉集》八卷(明嘉靖刻本)，《华泉诗集》八卷(明嘉靖刻本)，《边华泉集》十四卷有明嘉靖刻本、明万历刻本、清康熙四十四年刻本、清康熙四十四年刻嘉庆十年重修本、清钞本，另有王士禛选《华泉先生集选》四卷附录一卷(清康熙刻本)。此次整理以《边华泉集》十四卷明嘉靖刻本为底本，以清文渊阁《四库全书》本《华泉集》、清康熙四十四年刻本、国家图书馆藏清钞本为校本，以《边华泉集》八卷(明嘉靖刻本)，《华泉诗集》八卷(明嘉靖刻本)、《华泉先生集选》(清康熙刻本)、《盛明百家诗》本《边华泉集》(明嘉靖隆庆间刻本)、《明十二家诗选》本《边华泉集》(明万历刻本)、《明四家集》本《边华泉集》(明刻本)为参校本。另附录传记、辑佚等内容。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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天下郡国利病書（全6冊）中国古代史学叢書

天下郡国利病書（全6冊）中国古代史学叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥46,200
［清］顧炎武 撰 黄珅 等校点、上海古籍出版社、2022年11月
天下郡國利病書　１－６ 中國古代史學叢書
天下郡国利病书（全六册）中国古代史学丛书

顧炎武『天下郡国利病書』の点校本
『天下郡国利病書』は、明代各地の社会・政治・経済状況を記録した歴史地理書。あらゆる史籍・実録・地方志および上奏文・文集中の国家経済と民衆生活に関係する資料についてひとつひとつ集録し、さらにそこに書かれた山河や要塞、風土や民情について実地考察をして得失を正している。康熙（1662-1722）初年に編纂されたが、何度も増補改訂され、ついに定稿は成らなかった。
本書は、まず国土の総論について、次に南北の直隷（明代新旧首都）、十三の布政使司（省）について記述している。国土の沿革以外にも、賦役・駐屯開拓・水利・水上輸送などの資料が充実しており、なかでも軍事・租税・水利を重点的に集録している。今でも参照に耐える部分が多く、明代の社会・政治・経済を研究する上で重要な史籍である。

《天下郡国利病书》是记载明代各地区社会、政治、经济状况的历史地理著作。凡史籍、实录 、方志及奏疏、文集中有关国计民生的资料，本书一一予以辑录，并对其中所载山川要塞、风土民情作实地考察，以正得失。约于康熙初年编定成书，后又不断增改，终未定稿。该书先叙舆地山川总论，次叙南北直隶、十三布政使司。除记载舆地沿革外，所载赋役、屯垦、水利、漕运等资料相当丰富，重点辑录兵防、赋税、水利。《天下郡国利病书》收录大明两京一十三省人文地理政治之要，并权其利病以图治，书中许多内容放在今天犹未失时，是研究明代社会政治经济的重要史籍。

顾炎武代表作之一，明代历史地理名著，华东师范大学黄珅教授等名家点校。

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天下郡国利病書（全6冊）中国古代史学叢書

￥46,200
［清］顧炎武 撰 黄珅 等校点 、上海古籍出版社 、2022年11月
天下郡國利病書　１－６ 中國古代史學叢書 天下郡国利病书（全六册）中国古代史学丛书 顧炎武『天下郡国利病書』の点校本 『天下郡国利病書』は、明代各地の社会・政治・経済状況を記録した歴史地理書。あらゆる史籍・実録・地方志および上奏文・文集中の国家経済と民衆生活に関係する資料についてひとつひとつ集録し、さらにそこに書かれた山河や要塞、風土や民情について実地考察をして得失を正している。康熙（1662-1722）初年に編纂されたが、何度も増補改訂され、ついに定稿は成らなかった。 本書は、まず国土の総論について、次に南北の直隷（明代新旧首都）、十三の布政使司（省）について記述している。国土の沿革以外にも、賦役・駐屯開拓・水利・水上輸送などの資料が充実しており、なかでも軍事・租税・水利を重点的に集録している。今でも参照に耐える部分が多く、明代の社会・政治・経済を研究する上で重要な史籍である。 《天下郡国利病书》是记载明代各地区社会、政治、经济状况的历史地理著作。凡史籍、实录 、方志及奏疏、文集中有关国计民生的资料，本书一一予以辑录，并对其中所载山川要塞、风土民情作实地考察，以正得失。约于康熙初年编定成书，后又不断增改，终未定稿。该书先叙舆地山川总论，次叙南北直隶、十三布政使司。除记载舆地沿革外，所载赋役、屯垦、水利、漕运等资料相当丰富，重点辑录兵防、赋税、水利。《天下郡国利病书》收录大明两京一十三省人文地理政治之要，并权其利病以图治，书中许多内容放在今天犹未失时，是研究明代社会政治经济的重要史籍。 顾炎武代表作之一，明代历史地理名著，华东师范大学黄珅教授等名家点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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明文海（全20冊）

明文海（全20冊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥72,600
（清）黃宗羲 纂輯， 黃靈庚、慈波點校、人民文学、2023年03月
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明文海（1-20册） （清）黄宗羲 纂辑， 黄灵庚、慈波点校
本书首次对《明文海》进行全面校点整理，附收《明文案》、《明文授读》二书所载而不见于《明文海》的选文，庶几一编而兼备观三书。《明文海》以浙江图书馆藏482卷抄本为底本，参校四库全书文津阁钞本、文渊阁抄本、文澜阁钞本、涵芬楼抄本、静嘉堂抄本等，并酌情参校选文作者别集及明代其他文献。底本有目无文者，据《文案》、《授读》、作者别集及明代其他文献补辑。《明文案》不见于《明文海》浙图本选文的整理，以天一阁本《明文案》为底本，参校台图本、甲库本、浙图本。其有目无文者，据作者别集及明代其他文献补辑。《明文授读》不见于《明文海》浙图本选文的整理，以清康熙三十八年刻本为底本。其中与《明文案》所重复者，更为剔除。书前有翔实深入的前言，从明代政治、学术渊源、文学流变、遗民情思及七个抄本源流关系均作全面疏理、考索和研究。附录相关序跋、《〈明文海〉选文作者索引》、《〈明文案〉选文作者索引》、《〈明文授读〉选文作者索引》。
黃宗羲（一六一○-一六九五），字太沖，號南雷，人稱‘梨洲先生’，浙東餘姚黃竹浦人。黃宗羲旣是身處明、清鼎革之際的著名學者，又是蒐輯明代歷史遺存而成就卓著的文獻大家。
入清之後，黃宗羲深感復明抗清之舉幾於絕望，轉而自覺擔負起保存、傳承前朝歷史的重任，致力於明代遺獻徵輯、選編。以其一人之力，終於在清康煕三十四年（一六九五），完成纂輯煌煌巨著《明文海》，成爲迄今規模最大的明文總集。‘不知身世今何夕，生死緣來無兩層。’黃宗羲其時已將個人生死置之度外，正如其師劉念臺先生所雲‘國存與存，國亡與亡’。但是，‘未完文債堆書案’，則豈忍匆匆一死了事？故雖‘瀕於十死者矣’，猶含尤忍詬，在極其艱難的困境中，完成了這部名山著作的編纂。
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明文海（全20冊）

￥72,600
（清）黃宗羲 纂輯， 黃靈庚、慈波點校 、人民文学 、2023年03月
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烏斯道集　浙江文叢

烏斯道集　浙江文叢
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〔明〕烏斯道　著　徐永明　點校、浙江古籍出版社、2012年11月
浙江文丛(138)：乌斯道集 (竖版繁体精装)

明初における浙江四明地区の著名な詩人烏斯道（1367-1390）は、技巧を崇める元代の詩風を批判し、「寄興高遠」「清洒出塵」の詩作を用い、明初の詩壇に新風を吹き込んだものとして、高く評価されている。本書は、明蕭基刻本を底本とし、四庫全書本や四明叢書本を参照して編纂された烏斯道著作集の点校本である。補遺部分は、集外詩8首と集外文11篇を掲載。

以萧基刻本为底本参校四库全书本和四明丛书本，附录序跋传记唱和轶事等资料。

目录
卷一
五言古诗
松溪渔隐
答胡徵君舜咨还山
咏史
病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅
题寒林速岫图
叶国谅赴兰亭书院山长
与揭伯防先生桂彦良重游东山分韵得乌字
野人居为陈则颜赋
邀友人胡舜咨姚晋道刘庸道北郊
夜坐
送薛彦仁之京
答胡徵士
饮天游室夜大雨移席有作
题坦腹江亭图
蔡节妇诗
中秋迟云林先生不至越五日见访有感
大生堂
遇西山访章愿学钟声伯二隐者兼与同游诸公分韵得深字
题江阁燕坐图
石龙人日山行
力农三诗
徐梅涧先生授余琴予写曲调之意赋
诗九章
修禊
忘机
碧桃
玉树临风
泽畔
皎月
白雪
春江
潇湘水云
送丘文浞之西凉
寄友胡舜咨
为贵朽石法师赋竹窗诗
春草杂言
山居杂言
送刘庸道之闽
东山燕集
送舒汝临参军秩满归
送无作禅师住保福院
送赵以衡归钱塘
自然斋诗为周原夫作
松轩
重过东山分韵得嘉字
野庵为姜敬章监丞赋
读书楼为天台张隐士赋
盘隐我沈子俊赋
晚年病目诗
集杏花下
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
补遗
录一 文集序跋
录二 传记材料
录三 友朋唱和
录四 轶事
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烏斯道集　浙江文叢

￥7,920
〔明〕烏斯道　著　徐永明　點校 、浙江古籍出版社 、2012年11月
浙江文丛(138)：乌斯道集 (竖版繁体精装) 明初における浙江四明地区の著名な詩人烏斯道（1367-1390）は、技巧を崇める元代の詩風を批判し、「寄興高遠」「清洒出塵」の詩作を用い、明初の詩壇に新風を吹き込んだものとして、高く評価されている。本書は、明蕭基刻本を底本とし、四庫全書本や四明叢書本を参照して編纂された烏斯道著作集の点校本である。補遺部分は、集外詩8首と集外文11篇を掲載。 以萧基刻本为底本参校四库全书本和四明丛书本，附录序跋传记唱和轶事等资料。 目录 卷一 五言古诗 松溪渔隐 答胡徵君舜咨还山 咏史 病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅 题寒林速岫图 叶国谅赴兰亭书院山长 与揭伯防先生桂彦良重游东山分韵得乌字 野人居为陈则颜赋 邀友人胡舜咨姚晋道刘庸道北郊 夜坐 送薛彦仁之京 答胡徵士 饮天游室夜大雨移席有作 题坦腹江亭图 蔡节妇诗 中秋迟云林先生不至越五日见访有感 大生堂 遇西山访章愿学钟声伯二隐者兼与同游诸公分韵得深字 题江阁燕坐图 石龙人日山行 力农三诗 徐梅涧先生授余琴予写曲调之意赋 诗九章 修禊 忘机 碧桃 玉树临风 泽畔 皎月 白雪 春江 潇湘水云 送丘文浞之西凉 寄友胡舜咨 为贵朽石法师赋竹窗诗 春草杂言 山居杂言 送刘庸道之闽 东山燕集 送舒汝临参军秩满归 送无作禅师住保福院 送赵以衡归钱塘 自然斋诗为周原夫作 松轩 重过东山分韵得嘉字 野庵为姜敬章监丞赋 读书楼为天台张隐士赋 盘隐我沈子俊赋 晚年病目诗 集杏花下 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 补遗 录一 文集序跋 录二 传记材料 录三 友朋唱和 录四 轶事
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開元釈教録（全4冊）中国仏教典籍選刊

開元釈教録（全4冊）中国仏教典籍選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
(唐)智昇 撰 　富世平 点校、中華書局、2018、1829p、平装
開元釋教錄　１－４ ／中國佛教典籍選刊
开元释教录（全四册）中国佛教典籍选刊　 中华书局

唐西崇福寺智昇が開元十八年（730）に編纂した20巻訳経目録《開元釈教録》の点校本。総録の“総括群経録”（巻1～10）と別録の“別分乗蔵録”（巻11～20）の二つの部分で構成。前者は東漢明帝永平十年（67）から唐開元十八年までの664年間の176人の訳経僧が漢訳した仏教経典2,278部7,046巻を著録し、訳者の年代順に各種訳経の訳者名、訳経名、巻数、存佚、原著者名、翻訳年代などを記述。後者はさらに「有訳有本録」（1,124部5,048巻）、「有訳無本録」（1,148部1,980巻）、「支派別行録」（682部812巻）、「刪略繁重録」（147部408巻）、「補闕拾遺録」（306部1,111巻）、「疑惑再詳録」（14部19巻）、「偽妄乱真録」（392部1,055巻）及び「大乗入蔵録」「小乗入蔵録」（2種合わせて1,076部5,048巻）に分け各種の経典を著録。今回の点校出版において、《磧砂蔵》本を底本、《趙城金蔵》《高麗蔵》《資福蔵》《永楽南蔵》《永楽北蔵》《嘉興蔵》《清蔵》及び《四庫全書》本を校本、《中華大蔵経》、《大正蔵》本校勘記中《普寧蔵》本の校記も吸収する。また、巻19と巻20に二大系統の差異が顕著のため、《高麗蔵》本（金蔵本を用いて校勘）の巻19と巻20も後に附録。日本大治二年法隆寺本（巻15の一巻しかない）も点校に考慮され、智昇の伝記及び歴代の評論資料などを巻末に附す。

本次点校，以《碛砂藏》本为底本，校之以《赵城金藏》(据《中华大藏经》)、《高丽藏》、《资福藏》、《永乐南藏》、《永乐北藏》、《嘉兴藏》、《清藏》和《四库全书》本，并吸收了《中华大藏经》、《大正藏》本校勘记中《普宁藏》本的校记。本书版本属于两个系统，其中，卷一九和卷二〇的两个系统差异较大，所以，这两卷的《高丽藏》本(校之以《金藏》本)被收作附录。日本有大治二年法隆寺本，仅存第十五卷一卷，本次整理亦酌情采校。另有作者传记和有关本书的历代评论等资料附于书末。
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開元釈教録（全4冊）中国仏教典籍選刊

￥13,200
(唐)智昇 撰 　富世平 点校 、中華書局 、2018 、1829p 、平装
開元釋教錄　１－４ ／中國佛教典籍選刊 开元释教录（全四册）中国佛教典籍选刊　 中华书局 唐西崇福寺智昇が開元十八年（730）に編纂した20巻訳経目録《開元釈教録》の点校本。総録の“総括群経録”（巻1～10）と別録の“別分乗蔵録”（巻11～20）の二つの部分で構成。前者は東漢明帝永平十年（67）から唐開元十八年までの664年間の176人の訳経僧が漢訳した仏教経典2,278部7,046巻を著録し、訳者の年代順に各種訳経の訳者名、訳経名、巻数、存佚、原著者名、翻訳年代などを記述。後者はさらに「有訳有本録」（1,124部5,048巻）、「有訳無本録」（1,148部1,980巻）、「支派別行録」（682部812巻）、「刪略繁重録」（147部408巻）、「補闕拾遺録」（306部1,111巻）、「疑惑再詳録」（14部19巻）、「偽妄乱真録」（392部1,055巻）及び「大乗入蔵録」「小乗入蔵録」（2種合わせて1,076部5,048巻）に分け各種の経典を著録。今回の点校出版において、《磧砂蔵》本を底本、《趙城金蔵》《高麗蔵》《資福蔵》《永楽南蔵》《永楽北蔵》《嘉興蔵》《清蔵》及び《四庫全書》本を校本、《中華大蔵経》、《大正蔵》本校勘記中《普寧蔵》本の校記も吸収する。また、巻19と巻20に二大系統の差異が顕著のため、《高麗蔵》本（金蔵本を用いて校勘）の巻19と巻20も後に附録。日本大治二年法隆寺本（巻15の一巻しかない）も点校に考慮され、智昇の伝記及び歴代の評論資料などを巻末に附す。 本次点校，以《碛砂藏》本为底本，校之以《赵城金藏》(据《中华大藏经》)、《高丽藏》、《资福藏》、《永乐南藏》、《永乐北藏》、《嘉兴藏》、《清藏》和《四库全书》本，并吸收了《中华大藏经》、《大正藏》本校勘记中《普宁藏》本的校记。本书版本属于两个系统，其中，卷一九和卷二〇的两个系统差异较大，所以，这两卷的《高丽藏》本(校之以《金藏》本)被收作附录。日本有大治二年法隆寺本，仅存第十五卷一卷，本次整理亦酌情采校。另有作者传记和有关本书的历代评论等资料附于书末。
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午亭文編：国家清史編纂委員会．文献叢刊

午亭文編：国家清史編纂委員会．文献叢刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,500
［清］陳廷敬　著　王道成　点校、人民出版社、2017年12月
國家清史編纂委員會·文獻書刊
午亭文编 : 国家清史编纂委员会文献丛刊

康熙朝の文淵閣大学士である陳廷敬(1639-1712)の詩文集。今回、康熙四十七年(戊子)本を底本とし、乾隆四十三年(戊戌)本、『四庫全書』本、2011年中州古籍出版社出版の馬甫平点校本と相互校勘を行う。(繁体字横組)

《午亭文編》五十巻系康熙朝文淵閣大学士陳廷敬撰。廷敬嘗著《尊聞堂集》八十巻，晩年手定此編。陳氏居山西陽城，有午亭山村，因之名集曰《午亭文編》。《午亭文編》為詩文合集，其中詩二十巻，雑著四巻，経解四巻，奏疏等各体文二十巻，杜律詩論二巻。陳廷敬為政，多有灼見独到之処，見于集中奏疏，其詩作受到康熙称許，王士禎甚奇其詩。其所作古文，汪琬“甚重之。”《四庫全書.総目》雲：“其詩文各自成家”。“当時咸以大手筆推之。”

《午亭文编》五十卷系康熙朝文渊阁大学士陈廷敬撰。廷敬尝著《尊闻堂集》八十卷，晚年手定此编。陈氏居山西阳城，有午亭山村，因之名集曰《午亭文编》。《午亭文编》由其门人林佶缮写付雕。廷敬自序云：“余隤然将老矣。”陈廷敬卒于康熙五十一年，故本集之成书年代当在康熙四十年后。 陈廷敬于顺治十三年成进士，为官五十年。在康熙朝历任各部尚书，累官至文渊阁大学士，“出入禁闼凡四十年”，一生未外任。 《午亭文编》为诗文合集，其中诗二十卷，杂著四卷，经解四卷，奏疏等各体文二十卷，杜律诗论二卷。 陈廷敬为政，多有灼见独到之处，见于集中奏疏，其诗作受到康熙称许，王士祯甚奇其诗。其所作古文，汪琬“甚重之。”《四库全书·总目》云：“其诗文各自成家”。“当时咸以大手笔推之。” 《午亭文编》对研究康熙朝的政治、文化均有重要价值。清史纂修工程有陈廷敬传。通纪述康熙朝，也是不可或缺之历史人物。

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午亭文編：国家清史編纂委員会．文献叢刊

￥11,500
［清］陳廷敬　著　王道成　点校 、人民出版社 、2017年12月
國家清史編纂委員會·文獻書刊 午亭文编 : 国家清史编纂委员会文献丛刊 康熙朝の文淵閣大学士である陳廷敬(1639-1712)の詩文集。今回、康熙四十七年(戊子)本を底本とし、乾隆四十三年(戊戌)本、『四庫全書』本、2011年中州古籍出版社出版の馬甫平点校本と相互校勘を行う。(繁体字横組) 《午亭文編》五十巻系康熙朝文淵閣大学士陳廷敬撰。廷敬嘗著《尊聞堂集》八十巻，晩年手定此編。陳氏居山西陽城，有午亭山村，因之名集曰《午亭文編》。《午亭文編》為詩文合集，其中詩二十巻，雑著四巻，経解四巻，奏疏等各体文二十巻，杜律詩論二巻。陳廷敬為政，多有灼見独到之処，見于集中奏疏，其詩作受到康熙称許，王士禎甚奇其詩。其所作古文，汪琬“甚重之。”《四庫全書.総目》雲：“其詩文各自成家”。“当時咸以大手筆推之。” 《午亭文编》五十卷系康熙朝文渊阁大学士陈廷敬撰。廷敬尝著《尊闻堂集》八十卷，晚年手定此编。陈氏居山西阳城，有午亭山村，因之名集曰《午亭文编》。《午亭文编》由其门人林佶缮写付雕。廷敬自序云：“余隤然将老矣。”陈廷敬卒于康熙五十一年，故本集之成书年代当在康熙四十年后。 陈廷敬于顺治十三年成进士，为官五十年。在康熙朝历任各部尚书，累官至文渊阁大学士，“出入禁闼凡四十年”，一生未外任。 《午亭文编》为诗文合集，其中诗二十卷，杂著四卷，经解四卷，奏疏等各体文二十卷，杜律诗论二卷。 陈廷敬为政，多有灼见独到之处，见于集中奏疏，其诗作受到康熙称许，王士祯甚奇其诗。其所作古文，汪琬“甚重之。”《四库全书·总目》云：“其诗文各自成家”。“当时咸以大手笔推之。” 《午亭文编》对研究康熙朝的政治、文化均有重要价值。清史纂修工程有陈廷敬传。通纪述康熙朝，也是不可或缺之历史人物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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古籍整理釈例(増訂本)

古籍整理釈例(増訂本)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,730
許逸民、中華書局、2018年11月
《古籍整理釋例(增訂本)》收錄作者近十餘年來，就古籍整理工作所撰寫的文章。全書共有文章二十餘篇，大致可分為三欄：第一欄共八篇，涉及古籍整理中標點、校勘、注釋、今譯、輯佚、影印、索引，涵蓋古籍整理工作的各個方面，提供清晰的操作指南。另附有《古籍整理學術語解釋》一文，定義、解釋古籍整理中所涉及的名詞和概念。第二欄則是作者近年為“二十四史”及《清史稿》修訂工程所撰寫的六篇文章。涉及校勘記的撰寫、標點分段的處理、書名線專名線使用的規範。第三欄則是作者對於古籍整理的整體性思考，共計文章八篇。涉及對於“古籍”的概念及範圍、古籍影印的規範、古籍數位化的方向和操作等問題。再版說明：此次再版，增補了《古籍字體轉換釋例》一文，補充完善了《“古籍整理圖書”類目表》一文。根據作者、讀者的回饋及編輯審讀，改正了一版中的錯誤。

《古籍整理释例（增订本）》收录许逸民先生近十年来，为古籍整理工作所撰写的多篇文章。全书涉及的内容广泛，既有对“古籍”概念厘定的理论思考，也有具体操作规范上的说明，同时，有对古籍数字化等新问题的回应。经由此书，读者可以获得对古籍整理工作明确而具体的认识。

目录
序
古籍标点释例
古籍校勘释例
古籍注释释例
古籍今译释例
古籍辑佚释例
古籍索引释例
古籍影印释例
古籍字体转换释例
古籍整理学术语解释
点校本二十四史及清史稿修订工程标点分段办法举例
标点分段办法补充举例
校勘记撰写细则举例
校勘记撰写细则补充举例
专名绕、书名綫使用细则举例
“中国古籍”、“古典文献”和“古籍整理”的界限说
“古籍整理图书”应该如何区分类别
“古籍整理图书”类目表
古籍影印出版的规范问题
繁体字输入是创建汉文史资料库的基本学术要求
《中国古籍善本书目》体例刍议
后记

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古籍整理釈例(増訂本)

￥4,730
許逸民 、中華書局 、2018年11月
《古籍整理釋例(增訂本)》收錄作者近十餘年來，就古籍整理工作所撰寫的文章。全書共有文章二十餘篇，大致可分為三欄：第一欄共八篇，涉及古籍整理中標點、校勘、注釋、今譯、輯佚、影印、索引，涵蓋古籍整理工作的各個方面，提供清晰的操作指南。另附有《古籍整理學術語解釋》一文，定義、解釋古籍整理中所涉及的名詞和概念。第二欄則是作者近年為“二十四史”及《清史稿》修訂工程所撰寫的六篇文章。涉及校勘記的撰寫、標點分段的處理、書名線專名線使用的規範。第三欄則是作者對於古籍整理的整體性思考，共計文章八篇。涉及對於“古籍”的概念及範圍、古籍影印的規範、古籍數位化的方向和操作等問題。再版說明：此次再版，增補了《古籍字體轉換釋例》一文，補充完善了《“古籍整理圖書”類目表》一文。根據作者、讀者的回饋及編輯審讀，改正了一版中的錯誤。 《古籍整理释例（增订本）》收录许逸民先生近十年来，为古籍整理工作所撰写的多篇文章。全书涉及的内容广泛，既有对“古籍”概念厘定的理论思考，也有具体操作规范上的说明，同时，有对古籍数字化等新问题的回应。经由此书，读者可以获得对古籍整理工作明确而具体的认识。 目录 序 古籍标点释例 古籍校勘释例 古籍注释释例 古籍今译释例 古籍辑佚释例 古籍索引释例 古籍影印释例 古籍字体转换释例 古籍整理学术语解释 点校本二十四史及清史稿修订工程标点分段办法举例 标点分段办法补充举例 校勘记撰写细则举例 校勘记撰写细则补充举例 专名绕、书名綫使用细则举例 “中国古籍”、“古典文献”和“古籍整理”的界限说 “古籍整理图书”应该如何区分类别 “古籍整理图书”类目表 古籍影印出版的规范问题 繁体字输入是创建汉文史资料库的基本学术要求 《中国古籍善本书目》体例刍议 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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東漢史書叢考 国家社科基金後期資助項目

東漢史書叢考 国家社科基金後期資助項目
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
陶智、上海古籍出版社、2025年05月
本書は、訓詁学・文字学・漢語史・文献学などの研究手法を総合的に活用し、『後漢書』『後漢記』『東観漢記』『八家後漢書』に見られる600以上の異文に対して体系的な研究を行っている。

本書運用訓詁學、文字學、漢語史、文獻學等研究方法，對《後漢書》《後漢紀》《東觀漢記》《八家後漢書》中數百處異文進行綜合性研究。全書共分五部分，分別爲“緒論”“《後漢書》叢考”“《後漢紀》叢考”“《東觀漢記》叢考”和“《八家後漢書》叢考”。“緒論”部分簡述現存傳世主要東漢史乘的成書、流傳及校訂情況，並闡述東漢史書異文整理與研究的意義和價值。其餘四部分，主要是對中華書局點校本《後漢書》，周天游、張烈、李興和諸家校點《後漢紀》，吴樹平《東觀漢記校注》及周天游《八家後漢書輯注》的校訂。本書的學術意義和價值主要體現在兩個方面：一是文獻學方面，爲東漢史書的文本提供有意義的參考依據。二是語言學方面，爲漢語史特別是中古漢語的詞彙研究提供有價值的材料和觀點，同時對大型漢語辭書的相關詞條、義項確立及例證均做了有益的訂正補充。

东汉史书丛考 本书稿综合运用训诂学、文字学、汉语史、文献学等研究方法，对《后汉书》《后汉记》《东观汉记》《八家后汉书》中600余处异文进行了综合性的研究，正文字，释词义，辩证是非。
目录
绪论
第一编《后汉书》载考
1.负户
2.搢绅
3.缣素
4.铜爵
5.帝王
6.货行於言
7.康镬
8.朱琐
9.屯骑校尉袁逢
10.自马
11.章帝中子
12.台阁
13.收后
14.僭忌
15.萧恭 命教
16.覆衣天下
17.於
18.居心
19.然後随以金帛
20.祖姑
21.大命
22.逆自亡之执
23.收液
24.圣恩
25.辄比
26.子女
27.急就练兵
28.母弟
29.诸将军
30.析柳
31.天凤
32.儒生
33.仗节死义
34.拔救
35.坚壁
36.因见
37.赏
38.卒
39.三十二年
40.傍道
41.计
42.幹
43.恩信 宽以待下
44.服志 正月
……
第二编 《后汉书》丛考
第三编 《东觀汉记》丛考
第四编 《八家后汉书》丛考
主要参考文献
后记

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東漢史書叢考 国家社科基金後期資助項目

￥8,800
陶智 、上海古籍出版社 、2025年05月
本書は、訓詁学・文字学・漢語史・文献学などの研究手法を総合的に活用し、『後漢書』『後漢記』『東観漢記』『八家後漢書』に見られる600以上の異文に対して体系的な研究を行っている。 本書運用訓詁學、文字學、漢語史、文獻學等研究方法，對《後漢書》《後漢紀》《東觀漢記》《八家後漢書》中數百處異文進行綜合性研究。全書共分五部分，分別爲“緒論”“《後漢書》叢考”“《後漢紀》叢考”“《東觀漢記》叢考”和“《八家後漢書》叢考”。“緒論”部分簡述現存傳世主要東漢史乘的成書、流傳及校訂情況，並闡述東漢史書異文整理與研究的意義和價值。其餘四部分，主要是對中華書局點校本《後漢書》，周天游、張烈、李興和諸家校點《後漢紀》，吴樹平《東觀漢記校注》及周天游《八家後漢書輯注》的校訂。本書的學術意義和價值主要體現在兩個方面：一是文獻學方面，爲東漢史書的文本提供有意義的參考依據。二是語言學方面，爲漢語史特別是中古漢語的詞彙研究提供有價值的材料和觀點，同時對大型漢語辭書的相關詞條、義項確立及例證均做了有益的訂正補充。 东汉史书丛考 本书稿综合运用训诂学、文字学、汉语史、文献学等研究方法，对《后汉书》《后汉记》《东观汉记》《八家后汉书》中600余处异文进行了综合性的研究，正文字，释词义，辩证是非。 目录 绪论 第一编《后汉书》载考 1.负户 2.搢绅 3.缣素 4.铜爵 5.帝王 6.货行於言 7.康镬 8.朱琐 9.屯骑校尉袁逢 10.自马 11.章帝中子 12.台阁 13.收后 14.僭忌 15.萧恭 命教 16.覆衣天下 17.於 18.居心 19.然後随以金帛 20.祖姑 21.大命 22.逆自亡之执 23.收液 24.圣恩 25.辄比 26.子女 27.急就练兵 28.母弟 29.诸将军 30.析柳 31.天凤 32.儒生 33.仗节死义 34.拔救 35.坚壁 36.因见 37.赏 38.卒 39.三十二年 40.傍道 41.计 42.幹 43.恩信 宽以待下 44.服志 正月 …… 第二编 《后汉书》丛考 第三编 《东觀汉记》丛考 第四编 《八家后汉书》丛考 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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新編諸子集成：荘子集解 荘子集解内篇補正（第2版）

新編諸子集成：荘子集解 荘子集解内篇補正（第2版）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
〔清〕王先謙　劉武　撰　沈嘯寰　點校、中華書局、2024年09月
庄子集解 庄子集解内篇补正 新编诸子集成
[清]王先谦 刘武撰 中华书局

清季王先谦的<庄子集解>，集纳了前人注<庄子>的许多成果，要言不烦，是研究者的案头必备书。近人刘武又对最重要的内篇部分，针对<庄子集解>作了许多补充订正，颇有参考价值。今将二书合刊。

清季王先謙的莊子集解，集納了前人注莊的許多成果，又提出了自己的一些新解，要言不煩，便於披覽，為本世紀以來研究莊子者所必讀。近人劉武的莊子集解內篇補正，就莊子中最重要的內篇部分對集解做了許多補充訂正，頗有參考價值。但兩書都只出版遇斷句本，初學者仍有不便。為此，我們請沈嘯寰先生將兩書加以標點，並就其中的文字脫誤初步寫出校記，最後由我們定稿殺青，一併予以出版。點校工作的內容及體例如下：

一、集解一書用清宣統己酉年（即宣統元年，公元一九〇九年）匪膠櫃思賢書局原刻本做底本，愉洪臭用商務印書館萬有文庫中的排印本對校。正文的全部和注釋中引用郭注、成疏及釋文的部分，還著重參校了郭慶藩莊子集釋（用我局出版的王孝魚點校本）的正文及所附郭注、成疏、釋文，並逐條查對慨奔了釋文原書。其他台轎求膠引文有疑問者也查對了原書。遇有脫誤，據以改補並寫出校記，兩通者則只在校記中指出異文。但少數明顯的誤字，則徑改不出校。避諱字也都徑改。

二、補正一書用我局一九五八年排印本做底本，正文全部及注釋中引用集解的部分，用集解的原刻本對校，並參校了集釋、釋文等書的有關部分。遇有異文，按上述同樣的原則處理。但補正對集解並未全錄，顯系有意刪省，就不再補錄了。

三、劉武對莊子的句讀和解釋與王先謙頗多不同。凡兩說互歧者，正文的標點依照各自的理解來處理。

目錄
莊子集解
莊子集解內篇補正

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新編諸子集成：荘子集解 荘子集解内篇補正（第2版）

￥4,620
〔清〕王先謙　劉武　撰　沈嘯寰　點校 、中華書局 、2024年09月
庄子集解 庄子集解内篇补正 新编诸子集成 [清]王先谦 刘武撰 中华书局 清季王先谦的<庄子集解>，集纳了前人注<庄子>的许多成果，要言不烦，是研究者的案头必备书。近人刘武又对最重要的内篇部分，针对<庄子集解>作了许多补充订正，颇有参考价值。今将二书合刊。 清季王先謙的莊子集解，集納了前人注莊的許多成果，又提出了自己的一些新解，要言不煩，便於披覽，為本世紀以來研究莊子者所必讀。近人劉武的莊子集解內篇補正，就莊子中最重要的內篇部分對集解做了許多補充訂正，頗有參考價值。但兩書都只出版遇斷句本，初學者仍有不便。為此，我們請沈嘯寰先生將兩書加以標點，並就其中的文字脫誤初步寫出校記，最後由我們定稿殺青，一併予以出版。點校工作的內容及體例如下： 一、集解一書用清宣統己酉年（即宣統元年，公元一九〇九年）匪膠櫃思賢書局原刻本做底本，愉洪臭用商務印書館萬有文庫中的排印本對校。正文的全部和注釋中引用郭注、成疏及釋文的部分，還著重參校了郭慶藩莊子集釋（用我局出版的王孝魚點校本）的正文及所附郭注、成疏、釋文，並逐條查對慨奔了釋文原書。其他台轎求膠引文有疑問者也查對了原書。遇有脫誤，據以改補並寫出校記，兩通者則只在校記中指出異文。但少數明顯的誤字，則徑改不出校。避諱字也都徑改。 二、補正一書用我局一九五八年排印本做底本，正文全部及注釋中引用集解的部分，用集解的原刻本對校，並參校了集釋、釋文等書的有關部分。遇有異文，按上述同樣的原則處理。但補正對集解並未全錄，顯系有意刪省，就不再補錄了。 三、劉武對莊子的句讀和解釋與王先謙頗多不同。凡兩說互歧者，正文的標點依照各自的理解來處理。 目錄 莊子集解 莊子集解內篇補正 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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爾雅正義（全三冊） 十三経清人注疏

爾雅正義（全三冊） 十三経清人注疏
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
(清）邵晋涵撰　李嘉翼・祝鴻杰点校、中華書局、2017年12月、1208ｐ、平装
爾雅正義(上中下)十三經清人注疏叢書　
邵晋涵 李嘉翼点校 祝鸿杰点校 中华书局

儒家経典“十三経”の一つである《爾雅》の重要な注釈本として知られる清卲晋涵《爾雅正義》の点校本。乾隆己酉年（1789）重校卲氏家塾本を底本、戊申初刻本を通校本に詳しく点校、整理。「卲学士家伝」などの志伝5種、「厳元照爾雅正義書痕」などの評論10種及び「爾雅正義索引」を附録。

邵晋涵撰的《尔雅正义（上中下）》为“十三经清人注疏”之一。 《尔雅正义》是继郭璞《注》和邢昺《疏》之后的一部雅学研究力作，它不仅校勘经传文字，而且间采诸家古注，考补证明郭注，辨别名物，探讨语言理论问题，又利用音韵学知识训释《尔雅》，开启清代《尔雅》声韵研究之风。此次《尔雅正义》的整理，包括标点、分段、文字处理、校勘等工作。为便于参阅，拟将《尔雅》经文、郭注、邵疏独立成段。内容篇幅较长的词条再酌情细分段落。文字处理方面，力求避免整理后不符合版本原貌的字形误导读者。校勘方面，底本与校本文字不同，一般不改动底本原文。若底本文字确实有误，则根据参校本文字，出校记说明。校记按统一格式撰写，力求简洁、准确、规范。

目录
爾雅正義序
爾雅正義卷第一
爾雅序
爾雅卷上
釋詁第一上
爾雅正義卷第二
釋詁第一下
爾雅正義卷第三
釋言第二
爾雅正義卷第四
釋訓第三
爾雅正義卷第五
釋親第四
宗族
母黨
妻黨
婚姻
爾雅正義卷第六
爾雅卷中
釋宫第五
爾雅正義卷第七
釋器第六
爾雅正義卷第八
爾雅正義卷第九
爾雅正義卷第十
爾雅正義卷第十一
爾雅正義卷第十二
爾雅正義卷第十三
爾雅正義卷第十四
爾雅正義卷第十五
爾雅正義卷第十六
爾雅正義卷第十七
爾雅正義卷第十八
爾雅正義卷第十九
爾雅正義卷第二十
附录一 志传
附录二 评论
参校书目
爾雅正義索引

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爾雅正義（全三冊） 十三経清人注疏

￥9,900
(清）邵晋涵撰　李嘉翼・祝鴻杰点校 、中華書局 、2017年12月 、1208ｐ 、平装
爾雅正義(上中下)十三經清人注疏叢書　 邵晋涵 李嘉翼点校 祝鸿杰点校 中华书局 儒家経典“十三経”の一つである《爾雅》の重要な注釈本として知られる清卲晋涵《爾雅正義》の点校本。乾隆己酉年（1789）重校卲氏家塾本を底本、戊申初刻本を通校本に詳しく点校、整理。「卲学士家伝」などの志伝5種、「厳元照爾雅正義書痕」などの評論10種及び「爾雅正義索引」を附録。 邵晋涵撰的《尔雅正义（上中下）》为“十三经清人注疏”之一。 《尔雅正义》是继郭璞《注》和邢昺《疏》之后的一部雅学研究力作，它不仅校勘经传文字，而且间采诸家古注，考补证明郭注，辨别名物，探讨语言理论问题，又利用音韵学知识训释《尔雅》，开启清代《尔雅》声韵研究之风。此次《尔雅正义》的整理，包括标点、分段、文字处理、校勘等工作。为便于参阅，拟将《尔雅》经文、郭注、邵疏独立成段。内容篇幅较长的词条再酌情细分段落。文字处理方面，力求避免整理后不符合版本原貌的字形误导读者。校勘方面，底本与校本文字不同，一般不改动底本原文。若底本文字确实有误，则根据参校本文字，出校记说明。校记按统一格式撰写，力求简洁、准确、规范。 目录 爾雅正義序 爾雅正義卷第一 爾雅序 爾雅卷上 釋詁第一上 爾雅正義卷第二 釋詁第一下 爾雅正義卷第三 釋言第二 爾雅正義卷第四 釋訓第三 爾雅正義卷第五 釋親第四 宗族 母黨 妻黨 婚姻 爾雅正義卷第六 爾雅卷中 釋宫第五 爾雅正義卷第七 釋器第六 爾雅正義卷第八 爾雅正義卷第九 爾雅正義卷第十 爾雅正義卷第十一 爾雅正義卷第十二 爾雅正義卷第十三 爾雅正義卷第十四 爾雅正義卷第十五 爾雅正義卷第十六 爾雅正義卷第十七 爾雅正義卷第十八 爾雅正義卷第十九 爾雅正義卷第二十 附录一 志传 附录二 评论 参校书目 爾雅正義索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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三才図会（全10冊）王圻全集

三才図会（全10冊）王圻全集
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥99,000
〔明〕王圻　〔明〕王思義　編著　張衛健　点校、上海書店、2026年01月、5949p
三才圖會(共10冊) 〔明〕王圻　〔明〕王思義　編著　張衛健　點校
三才图会（全十册） (明) 王圻 / (明) 王思义编著 / 张卫健点校 上海书店

『三才図会』は明代に編纂された図版を主体とした類書。本書はその整理点校本。
今回の整理では『四庫全書存目叢書』第190～192冊の北京図書館所蔵万暦三十七年刊本の影印を底本としている。同版本は『三才図会』の早期刻本で、図像が比較的鮮明で摩滅が少ない。さらに上海図書館蔵の同年刻本や『続修四庫全書』影印本などを参照し、建組繁体字で再排版し、不鮮明な図像の一部には補筆処理を施している。

本书是“王圻全集”之一种，是对明代图谱类书之冠《三才图会》首次进行系统整理、点校的古籍整理作品。《三才图会》分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。每门之下分卷，共一百零六卷。此书条记事物，取材广泛，所记事物，先有绘图，后有论说，图文并茂，相为印证，版刻精美，包罗万象。本次整理、点校的底本为原刊本中的代表，即吴兴刘承干嘉业堂旧藏明万历三十七年刻本，该本版刻图像相对清晰，较少漫漶之处。参校上海图书馆藏原刊本，两种尔宾本（日本国立公文馆藏红叶山文库旧藏本、日本国立公文馆藏璜川吴氏旧藏本）及黄氏槐荫草堂本。按照现代阅读习惯重新排版，部分不清晰图片加以描润处理。本书为了解古代民众日常生活，研究宫室、器用、服制和仪仗制度等提供了最直观、生动的资料。

目录
整理说明
三才图会序 周孔教
三才图会序 熊剑化
三才图会序 陈继儒
三才图会序 顾秉谦
三才图会引 王圻
三才图会凡例
天文四卷
地理十六卷
人物十四卷
时令四卷
宫室四卷
器用十二卷
身体七卷
衣服三卷
人事十卷
仪制八卷
珍宝二卷
文史四卷
鸟兽六卷
草木十二卷

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三才図会（全10冊）王圻全集

￥99,000
〔明〕王圻　〔明〕王思義　編著　張衛健　点校 、上海書店 、2026年01月 、5949p
三才圖會(共10冊) 〔明〕王圻　〔明〕王思義　編著　張衛健　點校 三才图会（全十册） (明) 王圻 / (明) 王思义编著 / 张卫健点校 上海书店 『三才図会』は明代に編纂された図版を主体とした類書。本書はその整理点校本。 今回の整理では『四庫全書存目叢書』第190～192冊の北京図書館所蔵万暦三十七年刊本の影印を底本としている。同版本は『三才図会』の早期刻本で、図像が比較的鮮明で摩滅が少ない。さらに上海図書館蔵の同年刻本や『続修四庫全書』影印本などを参照し、建組繁体字で再排版し、不鮮明な図像の一部には補筆処理を施している。 本书是“王圻全集”之一种，是对明代图谱类书之冠《三才图会》首次进行系统整理、点校的古籍整理作品。《三才图会》分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。每门之下分卷，共一百零六卷。此书条记事物，取材广泛，所记事物，先有绘图，后有论说，图文并茂，相为印证，版刻精美，包罗万象。本次整理、点校的底本为原刊本中的代表，即吴兴刘承干嘉业堂旧藏明万历三十七年刻本，该本版刻图像相对清晰，较少漫漶之处。参校上海图书馆藏原刊本，两种尔宾本（日本国立公文馆藏红叶山文库旧藏本、日本国立公文馆藏璜川吴氏旧藏本）及黄氏槐荫草堂本。按照现代阅读习惯重新排版，部分不清晰图片加以描润处理。本书为了解古代民众日常生活，研究宫室、器用、服制和仪仗制度等提供了最直观、生动的资料。 目录 整理说明 三才图会序 周孔教 三才图会序 熊剑化 三才图会序 陈继儒 三才图会序 顾秉谦 三才图会引 王圻 三才图会凡例 天文四卷 地理十六卷 人物十四卷 时令四卷 宫室四卷 器用十二卷 身体七卷 衣服三卷 人事十卷 仪制八卷 珍宝二卷 文史四卷 鸟兽六卷 草木十二卷 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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黄淳耀全集　全2冊　

黄淳耀全集　全2冊　
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥10,010
上海市嘉定區地方志辦公室　編　 陶継明 点校、上海古籍、2022年08月
黃淳耀全集　上、下（全二册）　陶繼明　點校
上海市嘉定区地方志办公室 编，陶继明 点校

本书是嘉定文派代表人物黄淳耀的作品集。此次由嘉定地方志办公室整理，地方志专家陶继明点校。全书以光绪己卯本为底本，以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本，共二十二卷，包括诗赋文章、书信日记、史评时论、制艺杂文等；附录辑录《陶庵集》旧序旧跋、诸家评述、年谱等。 明末清初嘉定文派盛极一时，曾在中国文学史上产生过很大影响。他们“卓然绝出”，“转移风气”，深心好古，不尚雕饰，被誉为“诗文书画，至今映照海内，人争宝之”。黄淳耀是嘉定文派的核心代表之一。他诗文书画，无不精通，是一位文艺全才，传承了“嘉定四先生”的文学传统，具有典范意义，被王鸣盛誉为“自唐、李、娄、程四先生而外，继起者惟陶庵先生一人”。
黄淳耀（1605-1645），明末嘉定（今属上海市）人，初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士。人称贞文先生。家住杨行，出身于文人为官家庭，天资聪颖，自幼敏而好学。明朝天启七年17岁时为诸生，崇祯十五年乡试为举人，未受官职，家居潜心研读经籍。次年会试成进士，邑人誉为“人伦楷模，理学正宗”。顺治二年（1645）与侯峒曾率嘉定土民守城抗击清军，城陷后，与弟渊耀自缢于僧舍。精研经籍，造诣深粹，诗文旧然成家，间有感讽时政之作。《陶庵集》是嘉定四先生之一黄淳耀的作品集，此次由嘉定地方志办公室整理，以光绪己卯本为底本，以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本，版本选择精良，算是文献价值较高的一个整理本。除了涵盖光绪己卯本的全部内容外，这个整理本还包括：《陶庵集》旧序旧跋辑录、诸家评述、年谱等。因而这个整理本搜集汇聚了关于黄淳耀的大量资料，为相关研究提供了材料便利。

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黄淳耀全集　全2冊　

￥10,010
上海市嘉定區地方志辦公室　編　 陶継明 点校 、上海古籍 、2022年08月
黃淳耀全集　上、下（全二册）　陶繼明　點校 上海市嘉定区地方志办公室 编，陶继明 点校 本书是嘉定文派代表人物黄淳耀的作品集。此次由嘉定地方志办公室整理，地方志专家陶继明点校。全书以光绪己卯本为底本，以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本，共二十二卷，包括诗赋文章、书信日记、史评时论、制艺杂文等；附录辑录《陶庵集》旧序旧跋、诸家评述、年谱等。 明末清初嘉定文派盛极一时，曾在中国文学史上产生过很大影响。他们“卓然绝出”，“转移风气”，深心好古，不尚雕饰，被誉为“诗文书画，至今映照海内，人争宝之”。黄淳耀是嘉定文派的核心代表之一。他诗文书画，无不精通，是一位文艺全才，传承了“嘉定四先生”的文学传统，具有典范意义，被王鸣盛誉为“自唐、李、娄、程四先生而外，继起者惟陶庵先生一人”。 黄淳耀（1605-1645），明末嘉定（今属上海市）人，初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士。人称贞文先生。家住杨行，出身于文人为官家庭，天资聪颖，自幼敏而好学。明朝天启七年17岁时为诸生，崇祯十五年乡试为举人，未受官职，家居潜心研读经籍。次年会试成进士，邑人誉为“人伦楷模，理学正宗”。顺治二年（1645）与侯峒曾率嘉定土民守城抗击清军，城陷后，与弟渊耀自缢于僧舍。精研经籍，造诣深粹，诗文旧然成家，间有感讽时政之作。《陶庵集》是嘉定四先生之一黄淳耀的作品集，此次由嘉定地方志办公室整理，以光绪己卯本为底本，以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本，版本选择精良，算是文献价值较高的一个整理本。除了涵盖光绪己卯本的全部内容外，这个整理本还包括：《陶庵集》旧序旧跋辑录、诸家评述、年谱等。因而这个整理本搜集汇聚了关于黄淳耀的大量资料，为相关研究提供了材料便利。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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近思録集解（第２版）理学叢書

近思録集解（第２版）理学叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,850
〔宋〕葉采　集解　程水龍　校注、中華書局、2025年04月、337p
理學叢書 近思錄集解 近思录集解(第2版) 理学丛书
[南宋]叶采集解 程水龙点校 中华书局 繁体竖排

北宋理学家周敦頤、張載、程顥、程頤の語録計622条を輯録した《近思録》（南宋朱熹、呂祖謙編）の注解本として、宋理宗淳祐八年（1248）に編纂された《近思録集解》の点校本。台北故宮所蔵の元刊本を底本、《続修四庫全書》に収録された元刻明修本と清康熙年間邵仁泓重訂本を校本、明刊本及び南宋刻楊伯嵒《泳斎近思録衍注》、清嘉慶年間江永《近思録集注》を参校本に点校し、明嘉靖年間賈世祥刻本《近思録》（白文）と《近思録集解》歴代刊鈔本の序跋を附す。

《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。
《近思录》成书后，后世有很多学者对其进行注释、续编、仿编。其中，朱子再传弟子叶采依据各卷内容拟定篇名和提要，并多引朱子之语予以注释，成《近思录集解》一书，使得原书体例更加明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。
本次整理以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以国图所藏元刻明修本和康熙年间邵仁泓重订本为对校本，同时参校了其他多个版本，对叶采集解本中的疑难字句，参酌历代《近思录》注本予以注释。

目录
点校说明
近思录集解序
集解目录
近思录
近思录前引
近思录后引
进近思录表
卷一 论性之本原、道之体统
卷二 总论为学之要
卷三 论致知
卷四 论存养
卷五 论力行
卷六 论齐家
卷七 论出处之道
卷八 论治道
卷九 论治法
卷十 论临政处事
卷十一 论教人之道
卷十二 论戒谨之道
卷十三 辨异端
卷十四 论圣贤相传之统
附录 历代刊钞近思录集解之序跋
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近思録集解（第２版）理学叢書

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〔宋〕葉采　集解　程水龍　校注 、中華書局 、2025年04月 、337p
理學叢書 近思錄集解 近思录集解(第2版) 理学丛书 [南宋]叶采集解 程水龙点校 中华书局 繁体竖排 北宋理学家周敦頤、張載、程顥、程頤の語録計622条を輯録した《近思録》（南宋朱熹、呂祖謙編）の注解本として、宋理宗淳祐八年（1248）に編纂された《近思録集解》の点校本。台北故宮所蔵の元刊本を底本、《続修四庫全書》に収録された元刻明修本と清康熙年間邵仁泓重訂本を校本、明刊本及び南宋刻楊伯嵒《泳斎近思録衍注》、清嘉慶年間江永《近思録集注》を参校本に点校し、明嘉靖年間賈世祥刻本《近思録》（白文）と《近思録集解》歴代刊鈔本の序跋を附す。 《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。 《近思录》成书后，后世有很多学者对其进行注释、续编、仿编。其中，朱子再传弟子叶采依据各卷内容拟定篇名和提要，并多引朱子之语予以注释，成《近思录集解》一书，使得原书体例更加明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。 本次整理以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以国图所藏元刻明修本和康熙年间邵仁泓重订本为对校本，同时参校了其他多个版本，对叶采集解本中的疑难字句，参酌历代《近思录》注本予以注释。 目录 点校说明 近思录集解序 集解目录 近思录 近思录前引 近思录后引 进近思录表 卷一 论性之本原、道之体统 卷二 总论为学之要 卷三 论致知 卷四 论存养 卷五 论力行 卷六 论齐家 卷七 论出处之道 卷八 论治道 卷九 论治法 卷十 论临政处事 卷十一 论教人之道 卷十二 论戒谨之道 卷十三 辨异端 卷十四 论圣贤相传之统 附录 历代刊钞近思录集解之序跋
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雲笈七籤　全５冊　　道教典籍選刊

雲笈七籤　全５冊　　道教典籍選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
（宋）張君房　編　李永晟　点校、中華書局、2003、2698頁、A5平装本
道教典籍选刊：云笈七笺（套装全5册）
[宋]张君房 编 中华书局 繁体竖排版

宋代の著名な学者張君房主編の本書は、三洞（1洞につき12部）四輔、122卷から構成され、《大宋天宮宝蔵》を集中的に摘録するほか、二千余種の書物から引用し、「小《道蔵》」とも称される。中華書局版の本書は、《道蔵》を底本に、清真館本と《道蔵輯要》を参照し、異文数千条を訂正・校勘した整理本である。

本套书乃宋代张君房所辑之大型道教类书，几录有宋以前之全部古道书。
书名云笈七签者，盖因道教自神其教，谓其经文乃天空云气凝结而成，称之为云篆天书，称其书箱为云笈；道书分三洞（洞真、洞玄、洞神）四辅（太玄、太平、太清、正一），总为七部，故谓七签。
道藏本原书有遗阙者，亦可藉本套书补其不足，如道教灵验记原本二十卷，而道藏本所收仅十五卷，脱后五卷，即可以《云笈七箋(套裝共5冊)》之道教灵验记补之。又如其卷五七服气精义论凡九篇，而道藏本之服气精义论只收其前二篇，而将后七篇另成一书修真精义杂论，有失原貌，可据以订正。
笔者自一九八四年至一九八七年点校此书，之后复断续补校，以其提供一较正确且较易读之云笈七签版本。本套书虽非经济之作，然保存部分中华优秀文化，其修性养生之方，确有益于身体健康，如咽液服气即为简便易行且行之有效之防病治病方法。

目次
一冊
李永晟點校本序
前言
云笈七簽序
卷
道德部
總敘道德

卷二
混元混洞開辟劫運部
混元
空洞
混沌
混洞
劫運
太上老君開天經

卷三
道教本始部
道教序
道教所起
道教三洞宗元
左乙混洞東蒙錄
靈寶略紀
三寶雜經出化序
天尊老君名號歷劫經略

卷四
道教經法傳授部
上清源統經目注序
靈寶經目序
上清經述
三皇經說
道教相承次第錄
玄都九真盟科上品傳經篇

卷五
經教相承部
真系隴西李渤述
晉茅山真人楊君
雷平山真人許君
仙人臨沮令許君
宋廬山簡寂陸先生
齊興世館主孫先生
梁茅山貞白陶先生
唐茅山升真王先生
中岳體玄潘先生
王屋山貞一司馬先生
茅山玄靜李先生

卷六
卷七
卷八
卷九
……
二冊
三冊
四冊
五冊
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雲笈七籤　全５冊　　道教典籍選刊

￥8,800
（宋）張君房　編　李永晟　点校 、中華書局 、2003 、2698頁 、A5平装本
道教典籍选刊：云笈七笺（套装全5册） [宋]张君房 编 中华书局 繁体竖排版 宋代の著名な学者張君房主編の本書は、三洞（1洞につき12部）四輔、122卷から構成され、《大宋天宮宝蔵》を集中的に摘録するほか、二千余種の書物から引用し、「小《道蔵》」とも称される。中華書局版の本書は、《道蔵》を底本に、清真館本と《道蔵輯要》を参照し、異文数千条を訂正・校勘した整理本である。 本套书乃宋代张君房所辑之大型道教类书，几录有宋以前之全部古道书。 书名云笈七签者，盖因道教自神其教，谓其经文乃天空云气凝结而成，称之为云篆天书，称其书箱为云笈；道书分三洞（洞真、洞玄、洞神）四辅（太玄、太平、太清、正一），总为七部，故谓七签。 道藏本原书有遗阙者，亦可藉本套书补其不足，如道教灵验记原本二十卷，而道藏本所收仅十五卷，脱后五卷，即可以《云笈七箋(套裝共5冊)》之道教灵验记补之。又如其卷五七服气精义论凡九篇，而道藏本之服气精义论只收其前二篇，而将后七篇另成一书修真精义杂论，有失原貌，可据以订正。 笔者自一九八四年至一九八七年点校此书，之后复断续补校，以其提供一较正确且较易读之云笈七签版本。本套书虽非经济之作，然保存部分中华优秀文化，其修性养生之方，确有益于身体健康，如咽液服气即为简便易行且行之有效之防病治病方法。 目次 一冊 李永晟點校本序 前言 云笈七簽序 卷 道德部 總敘道德 卷二 混元混洞開辟劫運部 混元 空洞 混沌 混洞 劫運 太上老君開天經 卷三 道教本始部 道教序 道教所起 道教三洞宗元 左乙混洞東蒙錄 靈寶略紀 三寶雜經出化序 天尊老君名號歷劫經略 卷四 道教經法傳授部 上清源統經目注序 靈寶經目序 上清經述 三皇經說 道教相承次第錄 玄都九真盟科上品傳經篇 卷五 經教相承部 真系隴西李渤述 晉茅山真人楊君 雷平山真人許君 仙人臨沮令許君 宋廬山簡寂陸先生 齊興世館主孫先生 梁茅山貞白陶先生 唐茅山升真王先生 中岳體玄潘先生 王屋山貞一司馬先生 茅山玄靜李先生 卷六 卷七 卷八 卷九 …… 二冊 三冊 四冊 五冊
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大戴礼記注補

大戴礼記注補
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
〔清〕汪照　撰　馬曉玲　王春陽　点校、上海古籍出版社、2023年11月
大戴禮記注補 大戴礼记注补
[清]汪照 撰 马晓玲 王春阳 点校

本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全，僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作，其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類，彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜，精通目錄學、版本學，故其注解廣取博收，注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚，注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料，如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等，頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本，校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等，更正了原刻本一些訛誤。

清人注《大戴礼记》者有王聘珍《大戴礼记解诂》，孔广森《大戴礼记补注》，此汪照《大戴礼记注补》，可与上述二书鼎足而三，为读《大戴礼记》必 备。
本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注(其注不全，仅8卷24篇)之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作，其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类，彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱，精通目录学、版本学，故其注解广取博收，注解最为丰富。注文史料又独有文献价值。汪照一生为王鸣盛、钱大昕、王昶、王杰、沈初等乾嘉学者幕僚，注文引用了乾嘉学者流传不广的珍贵史料，如浙江进呈四库全书线索、手抄《崇文总目》、日本足利本黄侃《论语义疏》等，颇有辑佚、校勘价值。本书以清嘉庆九年(1804)刻本为底本，校以皇清经解续编本、王聘珍《大戴礼记解诂》、孔广森《大戴礼记补注》等，更正了原刻本一些讹误。

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大戴礼記注補

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〔清〕汪照　撰　馬曉玲　王春陽　点校 　 、上海古籍出版社 、2023年11月
大戴禮記注補 大戴礼记注补 [清]汪照 撰 马晓玲 王春阳 点校 本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全，僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作，其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類，彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜，精通目錄學、版本學，故其注解廣取博收，注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚，注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料，如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等，頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本，校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等，更正了原刻本一些訛誤。 清人注《大戴礼记》者有王聘珍《大戴礼记解诂》，孔广森《大戴礼记补注》，此汪照《大戴礼记注补》，可与上述二书鼎足而三，为读《大戴礼记》必 备。 本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注(其注不全，仅8卷24篇)之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作，其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类，彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱，精通目录学、版本学，故其注解广取博收，注解最为丰富。注文史料又独有文献价值。汪照一生为王鸣盛、钱大昕、王昶、王杰、沈初等乾嘉学者幕僚，注文引用了乾嘉学者流传不广的珍贵史料，如浙江进呈四库全书线索、手抄《崇文总目》、日本足利本黄侃《论语义疏》等，颇有辑佚、校勘价值。本书以清嘉庆九年(1804)刻本为底本，校以皇清经解续编本、王聘珍《大戴礼记解诂》、孔广森《大戴礼记补注》等，更正了原刻本一些讹误。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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老子指歸　道教典籍選刊

老子指歸　道教典籍選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
〔漢〕嚴遵　著　王德有　點校、中華書局、2024年12月
老子指归 道教典籍选刊 严遵著 王德有点校 中华书局

《老子指归》是汉代道家严遵诠释《老子》的注本，也是较早的阐释《老子》思想的著作，是研究道家和道教的重要资料书。现在出版的点校本《老子指归》，以道藏本为底本，校以津逮秘书本、怡兰堂丛书本、学津讨原本，并从历代五十余家《老子》注本中，辑录出《指归》的佚文百余条，从而使其成为比较完备的读本。书后附录了严遵事迹及有关《指归》的历代著录、提要、序跋等资料。

目录
序（张岱年）
自序（王德有）
点校说明
老子指归
君平说二经目
老子指归卷之一
上德不德篇
得一篇
上士闻道篇
老子指归卷之二
道生一篇
至柔篇
名身孰亲篇
大成若缺篇
天下有道篇
不出户篇
老子指归卷之三
为学日益篇
圣人无常心篇
出生入死篇
道生篇
天下有始篇
行于大道篇
善建篇
老子指归卷之四
含德之厚篇
知者不言篇
以正治国篇
方而不割篇
治大国篇
大国篇
老子指归卷之五
万物之奥篇
为无为篇
其安易持篇
善为道者篇
江海篇
天下谓我篇
老子指归卷之六
用兵篇
言甚易知篇
知不知篇
民不畏威篇
勇敢篇
民不畏死篇
老子指归卷之七
人之饥篇
生也柔弱篇
天之道篇
柔弱于水篇
小国寡民篇
信言不美篇
老子指归辑佚
道可道篇
天下皆知篇
不尚贤篇
道冲篇
天地不仁篇
谷神不死篇
天长地久篇
上善若水篇
持而盈之篇
裁营魄抱一篇
三十辐篇
五色篇
宠辱若惊篇
视之不见篇
古之善为士篇
致虚极篇
太上篇
绝学篇
曲则全篇
希言自然篇
企者不立篇
有物混成篇
重为轻根篇
知其雄篇
取天下篇
佳兵篇
知人者智篇
执大象篇
将欲歙篇
附录一 生平事迹
汉扬雄法言问明篇（节录）
漠班固汉书王贡两龚鲍传（节录）
晋李轨法言渊骞注（节录）
晋陈寿三国志秦宓传（节录）
晋皇甫谧高士传严遵
晋常璩华阳国志蜀郡士女（节录）
晋葛洪抱朴子内篇登涉（节录）
附录二 书目着录
附录三 序跋提要
宋陆游跋老子道德古文
宋晁公武郡斋读书志《节录》
明刘凤严君平道德指归序
明沈士龙题道德指归
明胡震亨题道德指归

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老子指歸　道教典籍選刊

￥2,200
〔漢〕嚴遵　著　王德有　點校 、中華書局 、2024年12月
老子指归 道教典籍选刊 严遵著 王德有点校 中华书局 《老子指归》是汉代道家严遵诠释《老子》的注本，也是较早的阐释《老子》思想的著作，是研究道家和道教的重要资料书。现在出版的点校本《老子指归》，以道藏本为底本，校以津逮秘书本、怡兰堂丛书本、学津讨原本，并从历代五十余家《老子》注本中，辑录出《指归》的佚文百余条，从而使其成为比较完备的读本。书后附录了严遵事迹及有关《指归》的历代著录、提要、序跋等资料。 目录 序（张岱年） 自序（王德有） 点校说明 老子指归 君平说二经目 老子指归卷之一 上德不德篇 得一篇 上士闻道篇 老子指归卷之二 道生一篇 至柔篇 名身孰亲篇 大成若缺篇 天下有道篇 不出户篇 老子指归卷之三 为学日益篇 圣人无常心篇 出生入死篇 道生篇 天下有始篇 行于大道篇 善建篇 老子指归卷之四 含德之厚篇 知者不言篇 以正治国篇 方而不割篇 治大国篇 大国篇 老子指归卷之五 万物之奥篇 为无为篇 其安易持篇 善为道者篇 江海篇 天下谓我篇 老子指归卷之六 用兵篇 言甚易知篇 知不知篇 民不畏威篇 勇敢篇 民不畏死篇 老子指归卷之七 人之饥篇 生也柔弱篇 天之道篇 柔弱于水篇 小国寡民篇 信言不美篇 老子指归辑佚 道可道篇 天下皆知篇 不尚贤篇 道冲篇 天地不仁篇 谷神不死篇 天长地久篇 上善若水篇 持而盈之篇 裁营魄抱一篇 三十辐篇 五色篇 宠辱若惊篇 视之不见篇 古之善为士篇 致虚极篇 太上篇 绝学篇 曲则全篇 希言自然篇 企者不立篇 有物混成篇 重为轻根篇 知其雄篇 取天下篇 佳兵篇 知人者智篇 执大象篇 将欲歙篇 附录一 生平事迹 汉扬雄法言问明篇（节录） 漠班固汉书王贡两龚鲍传（节录） 晋李轨法言渊骞注（节录） 晋陈寿三国志秦宓传（节录） 晋皇甫谧高士传严遵 晋常璩华阳国志蜀郡士女（节录） 晋葛洪抱朴子内篇登涉（节录） 附录二 书目着录 附录三 序跋提要 宋陆游跋老子道德古文 宋晁公武郡斋读书志《节录》 明刘凤严君平道德指归序 明沈士龙题道德指归 明胡震亨题道德指归 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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四書講義（全三冊）理学叢書

四書講義（全三冊）理学叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,240
呂留良　撰、中華書局、2017年01月、1060p、平装
四書講義　上、中、下 理學叢書 中华书局
理学丛书：四书讲义（全3册）

明末清初の理学家呂留良（1629－1683）の「時文」（八股文、四書文ともいう）に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。

目录
序
整理凡例
弁言
四书讲义卷一大学一
经一章
四书讲义卷二大学二
传首章至传七章
传首章释明明德
传二章释新民
傅三章释止于至善
傅四章释本末
传五章释知本（补）
传六章释诚意
传七章释正心脩身
四书讲义卷三大学三
传八章至传十章
传八章释脩身齐家
传九章释齐家治国
传十章释治国平天下
四书讲义卷四论语一
学而篇凡十六章
子曰学而时习之章
有子曰其为人也孝弟章
子曰巧言令色鲜矣仁章（阙）
曾子曰吾日三省吾身章
子曰道千乘之国章
子曰弟子入则孝章
子夏曰贤贤易色章
子曰君子不重则不威章
曾子曰慎终追远章
子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章
子曰父在观其志章
有子曰礼之用和为贵章
有子曰信近于义章
子曰君子食无求饱章
子贡曰贫而无谄章
子曰不患人之不己知章（阙）
四书讲义卷五论语二
为政篇凡二十四章
子曰为政以德章
子曰诗三百章
子曰道之以政章
子曰吾十有五而志于学章
孟懿子问孝章
孟武伯问孝章
子游问孝章（阙）
子夏问孝章
子曰吾与回言终日章
子曰视其所以章
子曰温故而知新章
子曰君子不器章
子贡问君子章
子曰君子周而不比章
子曰学而不思则罔章
子曰攻乎异端章
子曰由诲女知之乎章
子张学干禄章
哀公问曰章（阙）
季康子问使民敬忠以劝章
或谓孔子曰章（阙）
子曰人而无信章
子张问十世可知也章
子曰非其鬼而祭之章
四书讲义卷六论语三
八悄篇凡二十六章
孔子谓季氏章
三家者以雍彻章
子曰人而不仁章（阙）
林放问礼之本章（阙）
子曰夷狄之有君章（阙）
季氏旅于泰山章
子曰君子无所争章
子夏问曰巧笑倩兮章
子曰夏礼吾能言之章
子曰禘自既灌而往者章
或问稀之说章
祭如在章（阙）
王孙贾问曰与其媚于奥章
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四書講義（全三冊）理学叢書

￥9,240
呂留良　撰 、中華書局 、2017年01月 、1060p 、平装
四書講義　上、中、下 理學叢書 中华书局 理学丛书：四书讲义（全3册） 明末清初の理学家呂留良（1629－1683）の「時文」（八股文、四書文ともいう）に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。 目录 序 整理凡例 弁言 四书讲义卷一大学一 经一章 四书讲义卷二大学二 传首章至传七章 传首章释明明德 传二章释新民 傅三章释止于至善 傅四章释本末 传五章释知本（补） 传六章释诚意 传七章释正心脩身 四书讲义卷三大学三 传八章至传十章 传八章释脩身齐家 传九章释齐家治国 传十章释治国平天下 四书讲义卷四论语一 学而篇凡十六章 子曰学而时习之章 有子曰其为人也孝弟章 子曰巧言令色鲜矣仁章（阙） 曾子曰吾日三省吾身章 子曰道千乘之国章 子曰弟子入则孝章 子夏曰贤贤易色章 子曰君子不重则不威章 曾子曰慎终追远章 子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章 子曰父在观其志章 有子曰礼之用和为贵章 有子曰信近于义章 子曰君子食无求饱章 子贡曰贫而无谄章 子曰不患人之不己知章（阙） 四书讲义卷五论语二 为政篇凡二十四章 子曰为政以德章 子曰诗三百章 子曰道之以政章 子曰吾十有五而志于学章 孟懿子问孝章 孟武伯问孝章 子游问孝章（阙） 子夏问孝章 子曰吾与回言终日章 子曰视其所以章 子曰温故而知新章 子曰君子不器章 子贡问君子章 子曰君子周而不比章 子曰学而不思则罔章 子曰攻乎异端章 子曰由诲女知之乎章 子张学干禄章 哀公问曰章（阙） 季康子问使民敬忠以劝章 或谓孔子曰章（阙） 子曰人而无信章 子张问十世可知也章 子曰非其鬼而祭之章 四书讲义卷六论语三 八悄篇凡二十六章 孔子谓季氏章 三家者以雍彻章 子曰人而不仁章（阙） 林放问礼之本章（阙） 子曰夷狄之有君章（阙） 季氏旅于泰山章 子曰君子无所争章 子夏问曰巧笑倩兮章 子曰夏礼吾能言之章 子曰禘自既灌而往者章 或问稀之说章 祭如在章（阙） 王孙贾问曰与其媚于奥章 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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談龍録 石洲詩話（中国古典文学理論批評専著選輯）

談龍録 石洲詩話（中国古典文学理論批評専著選輯）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
〔清〕趙執信　〔清〕翁方綱　著　陳邇冬　校點、人民文学出版社、2019年09月
谈龙录：石洲诗话 中国古典文学理论批评专著选辑
談龍錄：石洲詩話 中國古典文學理論批評專著選輯

趙執信『談龍録』は因園刻本を底本とし、雅雨堂本で参校。翁方綱『石洲詩話』は8巻までは嘉慶蒋刻8巻本を底本とし、伝抄本に拠り巻9、手稿本伝抄本に拠り巻10の内容を補足。1981年初版。(繁体字縦組)

赵执信《谈龙录》一卷，该书主要为反对王士禛“神韵说”而作，主张 “诗以言志”，必使后世因其诗以知其人，而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》刻本八卷，一至五卷以朝代为序，分人评述，集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。今尚存《石洲诗话》传抄本卷九、卷十及稿本卷十，卷九是对王士禛《渔洋诗问》的评述，卷十是对何世璂述、王士禛口述的《然灯记闻》的评述。这一版的《谈龙录 石洲诗话》，对旧版的点校本有所修订。《谈龙录》的早期刻本，包括因园刻本、卢见曾刻雅雨堂本等，这两个早期传本均对乾隆时期的读书人产生过影响，不同的版本面貌，有去取与调停。本次修订时，以因园本为底本，参校以雅雨堂本，雅雨堂本删汰条目及所增小注等，均出校记，并附入卢见曾文集中的《重刻赵秋谷先生谈龙录并声调谱序》及《四库全书总目》之提要。《石洲诗话》，除了嘉庆年间蔣攸铦刻八卷本外，今尚存多种性质不同的稿本，包括翁方纲手校石洲诗话前五卷誊清稿本、卷七、卷八、卷十这三卷的手稿本，另存卷九、卷十传抄本，本次修订，补入了卷九、卷十的内容，并利用翁方纲稿本资料。

趙執信《談龍錄》一卷，該書主要為反對王士禛“神韻說”而作，主張 “詩以言志”，必使後世因其詩以知其人，而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷，以朝代為序，分人評述，一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最後二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。

目录
談龍錄
附錄
石洲詩話
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六 漁洋評杜摘記
卷七 元遣山論詩三十首 附說
卷八 王文簡戲仿元遗山論詩絕句三十五首 附說
卷九 漁洋詩問 附記
卷十 然燈記聞 附記
附绿
後記
修訂說明
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談龍録 石洲詩話（中国古典文学理論批評専著選輯）

￥4,950
〔清〕趙執信　〔清〕翁方綱　著　陳邇冬　校點 、人民文学出版社 、2019年09月
谈龙录：石洲诗话 中国古典文学理论批评专著选辑 談龍錄：石洲詩話 中國古典文學理論批評專著選輯 趙執信『談龍録』は因園刻本を底本とし、雅雨堂本で参校。翁方綱『石洲詩話』は8巻までは嘉慶蒋刻8巻本を底本とし、伝抄本に拠り巻9、手稿本伝抄本に拠り巻10の内容を補足。1981年初版。(繁体字縦組) 赵执信《谈龙录》一卷，该书主要为反对王士禛“神韵说”而作，主张 “诗以言志”，必使后世因其诗以知其人，而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》刻本八卷，一至五卷以朝代为序，分人评述，集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。今尚存《石洲诗话》传抄本卷九、卷十及稿本卷十，卷九是对王士禛《渔洋诗问》的评述，卷十是对何世璂述、王士禛口述的《然灯记闻》的评述。这一版的《谈龙录 石洲诗话》，对旧版的点校本有所修订。《谈龙录》的早期刻本，包括因园刻本、卢见曾刻雅雨堂本等，这两个早期传本均对乾隆时期的读书人产生过影响，不同的版本面貌，有去取与调停。本次修订时，以因园本为底本，参校以雅雨堂本，雅雨堂本删汰条目及所增小注等，均出校记，并附入卢见曾文集中的《重刻赵秋谷先生谈龙录并声调谱序》及《四库全书总目》之提要。《石洲诗话》，除了嘉庆年间蔣攸铦刻八卷本外，今尚存多种性质不同的稿本，包括翁方纲手校石洲诗话前五卷誊清稿本、卷七、卷八、卷十这三卷的手稿本，另存卷九、卷十传抄本，本次修订，补入了卷九、卷十的内容，并利用翁方纲稿本资料。 趙執信《談龍錄》一卷，該書主要為反對王士禛“神韻說”而作，主張 “詩以言志”，必使後世因其詩以知其人，而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷，以朝代為序，分人評述，一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最後二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。 目录 談龍錄 附錄 石洲詩話 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 漁洋評杜摘記 卷七 元遣山論詩三十首 附說 卷八 王文簡戲仿元遗山論詩絕句三十五首 附說 卷九 漁洋詩問 附記 卷十 然燈記聞 附記 附绿 後記 修訂說明
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肇域志（全6冊）中国古代史学叢書

肇域志（全6冊）中国古代史学叢書
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￥47,300
〔清〕顧炎武　撰　譚其驤　王文楚　等校點、上海古籍出版社、2022年11月
中國古代史學叢書 肇域志１－６ 中国古代史学丛书
[清]顾炎武 撰；谭其骧 王文楚 朱惠荣 校点

顧炎武『肇域志』の点校本
『肇域志』は、清朝考証学の祖の一人とされる顧炎武（1613-1682）が、「天下の広さを感じ、我が人生の無知を恥じる」と言って、約二十年にわたり心血を注いで編纂した地理総志。引用された地理書の多くが孤本や稀覯本で、現代でも価値の高い地理資料となっており、明末清初の地理書籍を理解するにはとても有益である。また、『天下郡国利病書』の姉妹作でもあり、15部の写本として伝わるも、現存するのは11部のみである。
内容は設置・沿革・山河・名勝・水利・税制などに及び、『大明一統志』・二十一史・明歴朝実録・地方志および上奏文・文集を参照したほか、清代初期の資料もわずかに含む。また、『大明一統志』や地方志旧籍の間違いを訂正し、南直隷と雲南貴州部分の校訂はとりわけ詳細を極めている。顧炎武が歴史を研究し、史書を編纂する目的、つまり「昔を鑑みて今をあらためる」「古代を引用して現在の助けにし、我々の経世の助けとする」という学術思想がよくあらわれ、学術的価値の高いものとなっている。

《肇域志》是顾炎武"感四国之多，恥经生之寡术"而费二十年心血纂辑的地理总志。全书征引丰富，参阅的明代和清代地理书达一千余部，有很多是孤本或罕见本，为今人保留下了大量可贵的地理资料，为我们了解明末清初的地理书籍提供了极有价值的信息。《肇域志》是明末清初顾炎武撰写的全国性地理总志，始纂于崇祯十二年，成书于康熙元年。该书是《天下郡国利病书》姊妹作。本书只有15部抄本流传，今存11部。崇祯十二年，顾炎武开始广泛收集史籍、实录等资料，明亡后，游历全国，一路考察山川、风俗，"先取一统志，后取各省府州县志，后取二十一史，参互书之，几阅志书一千余部。
"顾炎武学识广博，征引丰富，为纂此书而参阅的明代及清初方志达一千多种，这些方志中有不少今天已经失传。内容涉及建置、沿革、山川、名胜、水利、贡赋等。取材于《明统志》、二十一史、明历朝实录、地方志和奏疏、文集，偶有少量清初材料。其所引明方志一千余种和各种专志，大多已佚，赖此书得以窥其一斑。又订正了《明一统志》及方志旧籍中的错误，南直隶、云贵部分收辑考订尤为详尽。

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肇域志（全6冊）中国古代史学叢書

￥47,300
〔清〕顧炎武　撰　譚其驤　王文楚　等校點 、上海古籍出版社 、2022年11月
中國古代史學叢書 肇域志１－６ 中国古代史学丛书 [清]顾炎武 撰；谭其骧 王文楚 朱惠荣 校点 顧炎武『肇域志』の点校本 『肇域志』は、清朝考証学の祖の一人とされる顧炎武（1613-1682）が、「天下の広さを感じ、我が人生の無知を恥じる」と言って、約二十年にわたり心血を注いで編纂した地理総志。引用された地理書の多くが孤本や稀覯本で、現代でも価値の高い地理資料となっており、明末清初の地理書籍を理解するにはとても有益である。また、『天下郡国利病書』の姉妹作でもあり、15部の写本として伝わるも、現存するのは11部のみである。 内容は設置・沿革・山河・名勝・水利・税制などに及び、『大明一統志』・二十一史・明歴朝実録・地方志および上奏文・文集を参照したほか、清代初期の資料もわずかに含む。また、『大明一統志』や地方志旧籍の間違いを訂正し、南直隷と雲南貴州部分の校訂はとりわけ詳細を極めている。顧炎武が歴史を研究し、史書を編纂する目的、つまり「昔を鑑みて今をあらためる」「古代を引用して現在の助けにし、我々の経世の助けとする」という学術思想がよくあらわれ、学術的価値の高いものとなっている。 《肇域志》是顾炎武"感四国之多，恥经生之寡术"而费二十年心血纂辑的地理总志。全书征引丰富，参阅的明代和清代地理书达一千余部，有很多是孤本或罕见本，为今人保留下了大量可贵的地理资料，为我们了解明末清初的地理书籍提供了极有价值的信息。《肇域志》是明末清初顾炎武撰写的全国性地理总志，始纂于崇祯十二年，成书于康熙元年。该书是《天下郡国利病书》姊妹作。本书只有15部抄本流传，今存11部。崇祯十二年，顾炎武开始广泛收集史籍、实录等资料，明亡后，游历全国，一路考察山川、风俗，"先取一统志，后取各省府州县志，后取二十一史，参互书之，几阅志书一千余部。 "顾炎武学识广博，征引丰富，为纂此书而参阅的明代及清初方志达一千多种，这些方志中有不少今天已经失传。内容涉及建置、沿革、山川、名胜、水利、贡赋等。取材于《明统志》、二十一史、明历朝实录、地方志和奏疏、文集，偶有少量清初材料。其所引明方志一千余种和各种专志，大多已佚，赖此书得以窥其一斑。又订正了《明一统志》及方志旧籍中的错误，南直隶、云贵部分收辑考订尤为详尽。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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