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晩清文人婦女観(増訂本) 學術史叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
夏 暁虹、北京大学出版社、2016年01月
晚清文人婦女觀 晚清文人妇女观(增订本)学术史丛书
夏晓虹 著 陈平原 主编

本書以晚清女性的生活思想為獨立的研究物件,同時關注當時的社會背景,描繪出女性的命運是如何同歷史融合在了一起。全書分上下兩編,上編為綜論下編為分論。作者勾勒出晚清婦女生活中的新因素,如不纏足,興辦女學堂、女報、女子團體,這些行為的後面是平等觀念、女權意識等西方觀念的東漸與落實。在歷史的陳述中,作者注意到舊勢力舊觀念與新因素間的消長,區分出革新派中的激進派和溫和派,指出正是由於二者互為對立和補充,支持著婦女運動的發展。這樣一種對歷史的敘述,使作者在理清歷史發展基本脈絡的同時避免了簡單化的傾向。增訂本補充了初版未完成的秋瑾、何震等晚清女性的婦女觀研究。

目录
“学术史丛书”总序 陈平原/
增订本自序/
初版序陈平原/
上编综论
第一章 晚清妇女生活中的新因素/
第一节 不缠足/
第二节 女学堂/
第三节 女报/
第四节 女子团体/
第五节 婚姻自由/
第二章 晚清妇女思想中的新因素/
第一节 男女平等与女权意识/
第二节 贤母良妻与国民之母/
第三节 娶妻嫁夫与英雄英雌/
下编分论
第三章 林纾:发乎情,止乎礼义/
第一节 老维新的夫妇情/
第二节 茶花女的幻影/
第三节 名教的“罪人”/
第四节 理想的爱情范式/
第四章 蔡元培:男女平权的力行者/
第一节 夫妇公约(上)/
第二节 夫妇公约(下)/
第三节 发现俞正燮/
第四节 男女同校/
第五章 吴孟班:过早谢世的女权先驱/
第一节 “孟班奇女子”/
第二节 嗜学堕妊/
第三节 创立女学会/
第四节 “女权撒手心犹热”/
第六章 金天翮:《女界钟》与“女权革命”/
第一节 金天翮与《女界钟》/
第二节 “女权革命”主旨/
第三节 “女权革命”的实现途径/
第七章 吕碧城:个人完足的“女学”论/
第八章 秋瑾:从家庭革命到社会革命/
第九章 何震:无政府主义的“女界革命”论/
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3,740
夏 暁虹 、北京大学出版社 、2016年01月
晚清文人婦女觀 晚清文人妇女观(增订本)学术史丛书 夏晓虹 著 陈平原 主编 本書以晚清女性的生活思想為獨立的研究物件,同時關注當時的社會背景,描繪出女性的命運是如何同歷史融合在了一起。全書分上下兩編,上編為綜論下編為分論。作者勾勒出晚清婦女生活中的新因素,如不纏足,興辦女學堂、女報、女子團體,這些行為的後面是平等觀念、女權意識等西方觀念的東漸與落實。在歷史的陳述中,作者注意到舊勢力舊觀念與新因素間的消長,區分出革新派中的激進派和溫和派,指出正是由於二者互為對立和補充,支持著婦女運動的發展。這樣一種對歷史的敘述,使作者在理清歷史發展基本脈絡的同時避免了簡單化的傾向。增訂本補充了初版未完成的秋瑾、何震等晚清女性的婦女觀研究。 目录 “学术史丛书”总序 陈平原/ 增订本自序/ 初版序陈平原/ 上编综论 第一章 晚清妇女生活中的新因素/ 第一节 不缠足/ 第二节 女学堂/ 第三节 女报/ 第四节 女子团体/ 第五节 婚姻自由/ 第二章 晚清妇女思想中的新因素/ 第一节 男女平等与女权意识/ 第二节 贤母良妻与国民之母/ 第三节 娶妻嫁夫与英雄英雌/ 下编分论 第三章 林纾:发乎情,止乎礼义/ 第一节 老维新的夫妇情/ 第二节 茶花女的幻影/ 第三节 名教的“罪人”/ 第四节 理想的爱情范式/ 第四章 蔡元培:男女平权的力行者/ 第一节 夫妇公约(上)/ 第二节 夫妇公约(下)/ 第三节 发现俞正燮/ 第四节 男女同校/ 第五章 吴孟班:过早谢世的女权先驱/ 第一节 “孟班奇女子”/ 第二节 嗜学堕妊/ 第三节 创立女学会/ 第四节 “女权撒手心犹热”/ 第六章 金天翮:《女界钟》与“女权革命”/ 第一节 金天翮与《女界钟》/ 第二节 “女权革命”主旨/ 第三节 “女权革命”的实现途径/ 第七章 吕碧城:个人完足的“女学”论/ 第八章 秋瑾:从家庭革命到社会革命/ 第九章 何震:无政府主义的“女界革命”论/

知日32:太宰治:生而為人,我很抱歉

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
茶烏竜主編、中信、2015年11月、166p、平装
知日 第32期 太宰治:生而为人,我很抱歉 茶乌龙主编 中信出版社

中国初となる、「日本」を専門テーマにしたムック誌。在日作家の毛丹青を主筆に迎え、編集長以下ほとんどの作り手が、現代の日本文化に関心が深い“80後”世代。“it is Japan”をキャッチコピーに掲げ、中国人の若者が、中国人の目線に立ち、中国人のために作る「日本専門誌」。毎号硬軟織り交ぜたテーマを決め、日本文化を深く掘り下げて伝えている。
今期のテーマは「太宰治」。その謎に満ちた人生と作品に迫る。
太宰治は39年という短い人生の中で、出会った5人の女性と悲しい結末を迎え、5回の自殺を繰り返した。「生まれて、すみません」の一文で世の人々を驚かせた名作『人間失格』においては、自身を恥の多い、堕落した人物として描き出した。また、芥川賞候補に3回挙がりながら、とうとう受賞することが出来なかった。しかし、若い世代からは現在でも崇拝にも似た支持を受ける偉大な作家であることに変わりはない。
本誌取材班は、太宰治の故郷・盛岡をはじめ、自分探しの旅に出たとされる津軽半島、その後暮らした東京の三鷹、玉川上水などを訪れ、その足跡をたどる。また名作『人間失格』『走れ、メロス』『斜陽』『女生徒』『惜別』『お伽草紙』などを紹介、新たな解読を試みるなど、多角的に太宰治の魅力を紹介している。

知日系列图书的第32本,延续该系列的一贯主题,以介绍日本社会文化为主旨。太宰治是日本文学"无赖派"的代表作家,本书以太宰治的生平以及他重要的作品为核心,带领读者进入他的文字世界。书中详细介绍了《人间失格》《斜阳》《女生徒》《津轻》《御伽草纸》等重要作品的创作背景、作品主题以及意义,也结合了他的生活轨迹,对作品中塑造的人物进行合理推断与分析。此外对于太宰治的性格、婚姻家庭、爱情等也有描述。史航、止庵、竺家荣、施小炜等文化名人及翻译家也向读者阐述了自己对太宰治的理解。
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3,300
茶烏竜主編 、中信 、2015年11月 、166p 、平装
知日 第32期 太宰治:生而为人,我很抱歉 茶乌龙主编 中信出版社 中国初となる、「日本」を専門テーマにしたムック誌。在日作家の毛丹青を主筆に迎え、編集長以下ほとんどの作り手が、現代の日本文化に関心が深い“80後”世代。“it is Japan”をキャッチコピーに掲げ、中国人の若者が、中国人の目線に立ち、中国人のために作る「日本専門誌」。毎号硬軟織り交ぜたテーマを決め、日本文化を深く掘り下げて伝えている。 今期のテーマは「太宰治」。その謎に満ちた人生と作品に迫る。 太宰治は39年という短い人生の中で、出会った5人の女性と悲しい結末を迎え、5回の自殺を繰り返した。「生まれて、すみません」の一文で世の人々を驚かせた名作『人間失格』においては、自身を恥の多い、堕落した人物として描き出した。また、芥川賞候補に3回挙がりながら、とうとう受賞することが出来なかった。しかし、若い世代からは現在でも崇拝にも似た支持を受ける偉大な作家であることに変わりはない。 本誌取材班は、太宰治の故郷・盛岡をはじめ、自分探しの旅に出たとされる津軽半島、その後暮らした東京の三鷹、玉川上水などを訪れ、その足跡をたどる。また名作『人間失格』『走れ、メロス』『斜陽』『女生徒』『惜別』『お伽草紙』などを紹介、新たな解読を試みるなど、多角的に太宰治の魅力を紹介している。 知日系列图书的第32本,延续该系列的一贯主题,以介绍日本社会文化为主旨。太宰治是日本文学"无赖派"的代表作家,本书以太宰治的生平以及他重要的作品为核心,带领读者进入他的文字世界。书中详细介绍了《人间失格》《斜阳》《女生徒》《津轻》《御伽草纸》等重要作品的创作背景、作品主题以及意义,也结合了他的生活轨迹,对作品中塑造的人物进行合理推断与分析。此外对于太宰治的性格、婚姻家庭、爱情等也有描述。史航、止庵、竺家荣、施小炜等文化名人及翻译家也向读者阐述了自己对太宰治的理解。

太函集(徽学研究資料輯刊)全4巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
汪 道昆(著)胡 益民(著)余 国慶(著)、黄山書社、2004年12月、2962p、A5変
太函集(共四卷)-徽學研究資料輯刊
汪道昆撰 ; 胡益民, 余國慶點校 ; 予致力審訂 黃山書社
太函集(全四册)徽学研究资料集刊
(明)汪道昆 / 余国庆 / 胡益民等点校 黄山书社

汪道昆(1525~1593) 明代文学家。字伯玉,号南溟,又号太函。歙县(今属安徽)人。嘉靖二十六年(1547)进士,擅长古文辞,工诗词,诗文理论宗前、后七子,世称"后五子"之一,颇受时人见重。汪道昆又兼长武略,初为义乌令,即教民习武,以备倭寇。后升任福建兵备道,曾协助戚继光扫平扰闽倭寇,以功擢按察使,又任佥都御史等,位至兵部侍郎,与王世贞并称"南北两司马"。汪、王两人也互相推奉。但王世贞晚年却表示他"心诽太函之文而口不能言。"

汪道昆虽负文名,所撰杂剧不副所望,今存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种,都是一折短剧,合称《大雅堂乐府》。内容都假传说来写历史人物的爱情故事:《高唐梦》叙楚襄王梦中会见巫山神女,题材本自宋玉《高唐赋》;《五湖游》述越王勾践平吴之后猜忌功臣,范蠡见机勇退,偕同西施归隐太湖;《远山戏》取汉京兆尹张敞沉溺伉俪之乐,为妻画眉故事;《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之神,与曹植了却相思债的奇遇。从上述四剧的内容可以看出:汪道昆的杂剧,代表了士大夫在官场生活之余,假戏曲创作以遣兴娱情的一种倾向,所以题材范围狭窄,多写文人风流雅事,缺乏积极的意义。艺术方面,虽文词清丽委婉,但戏剧性不强。所以,沈德符批评它们"都非当行"(《顾曲杂言》)。《大雅堂乐府》有万历间原刊本,卷首载有汪道昆嘉靖三十九年(1560)序,可知 4剧都是汪氏35岁以前作。沈德符在《顾曲杂言》中说他还曾看到汪道昆作《唐明皇七夕长生殿》一剧,但没有其他可资佐证的记载。汪道昆著作还有《太函集》 120卷,存明刻本。

本书对于徵学研究和明代经济史研究,有着特别重要的价值。这一点经过日本学者藤井宏氏《新安商人研究》一书的广泛徽引和揭示,业已得得到学界的共识。双因汪氏曾任抗倭名将戚继光的监军,后又官后部侍郎,集子中不少篇章对于研究抗倭斗争历史和晚明军事,特别是有关保定和蓟遼防务,其史料价值同样甚高。

納入までに3週間ほどかかります。
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13,200
汪 道昆(著)胡 益民(著)余 国慶(著) 、黄山書社 、2004年12月 、2962p 、A5変
太函集(共四卷)-徽學研究資料輯刊 汪道昆撰 ; 胡益民, 余國慶點校 ; 予致力審訂 黃山書社 太函集(全四册)徽学研究资料集刊 (明)汪道昆 / 余国庆 / 胡益民等点校 黄山书社 汪道昆(1525~1593) 明代文学家。字伯玉,号南溟,又号太函。歙县(今属安徽)人。嘉靖二十六年(1547)进士,擅长古文辞,工诗词,诗文理论宗前、后七子,世称"后五子"之一,颇受时人见重。汪道昆又兼长武略,初为义乌令,即教民习武,以备倭寇。后升任福建兵备道,曾协助戚继光扫平扰闽倭寇,以功擢按察使,又任佥都御史等,位至兵部侍郎,与王世贞并称"南北两司马"。汪、王两人也互相推奉。但王世贞晚年却表示他"心诽太函之文而口不能言。" 汪道昆虽负文名,所撰杂剧不副所望,今存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种,都是一折短剧,合称《大雅堂乐府》。内容都假传说来写历史人物的爱情故事:《高唐梦》叙楚襄王梦中会见巫山神女,题材本自宋玉《高唐赋》;《五湖游》述越王勾践平吴之后猜忌功臣,范蠡见机勇退,偕同西施归隐太湖;《远山戏》取汉京兆尹张敞沉溺伉俪之乐,为妻画眉故事;《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之神,与曹植了却相思债的奇遇。从上述四剧的内容可以看出:汪道昆的杂剧,代表了士大夫在官场生活之余,假戏曲创作以遣兴娱情的一种倾向,所以题材范围狭窄,多写文人风流雅事,缺乏积极的意义。艺术方面,虽文词清丽委婉,但戏剧性不强。所以,沈德符批评它们"都非当行"(《顾曲杂言》)。《大雅堂乐府》有万历间原刊本,卷首载有汪道昆嘉靖三十九年(1560)序,可知 4剧都是汪氏35岁以前作。沈德符在《顾曲杂言》中说他还曾看到汪道昆作《唐明皇七夕长生殿》一剧,但没有其他可资佐证的记载。汪道昆著作还有《太函集》 120卷,存明刻本。 本书对于徵学研究和明代经济史研究,有着特别重要的价值。这一点经过日本学者藤井宏氏《新安商人研究》一书的广泛徽引和揭示,业已得得到学界的共识。双因汪氏曾任抗倭名将戚继光的监军,后又官后部侍郎,集子中不少篇章对于研究抗倭斗争历史和晚明军事,特别是有关保定和蓟遼防务,其史料价值同样甚高。 納入までに3週間ほどかかります。

故交半零落

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,420
野夫、読道社、2024、1
失われた時代において、泣血哀働の歌集

これは中国で有名な作家・野夫最新のエッセイ集です。彼は「アイデンティティを失われた」数人のお友達を思い起こしました。自分の運命を故郷と一生結びつけようとするのに、国を去ることがせざるを得なくなったことにもかかわらず、異国の地で終焉を迎えて帰らぬ人になった民間哲人王康さん、幾度も敗北を繰り返しながら、一度も勝訴することなく、中国法律の進程と矛盾を目撃してきた現代の侠客のような失意の弁護士張思之さん、尊敬される出版家、編集者でありながらも「体制の大奥女中」のようだった元三聯書店の代表取締役社長沈昌文さん……。

ほかには、作者本人のストーリも当然入ってあり、「当事者でありながら亡命者且つ犯人」という三重の身分で語っている「甲午飘零纪事」と「2020断想」をはじめ、本作はこの時代に貴重な注釈を残してくれます。

このエッセイ集は、「悼亡集」でもあります。多くの仲間がこの世を去ってしまったから、胸の中にはエレージが響いていますが、泣き出さないようを強く我慢し、むさび泣きしても聞こえないようにしなければなりません。世の荒波に揉まれた冷たいほっぺに涙を無言に滑らせ、ゆっくりと読み進めることで、著者の心の痛みと筆先の哀愁を共感し、この限りのない悲しみの中ですが、彼がこの時代に寄せる優しさと想いも感じられます。

著者プロフィール

本名は鄭世平。ネットネームは土家野夫。湖北省利川市の出身、1962年生まれ。中国の自由派作家であり、詩、エッセイ、小説、論文、脚本など約200万字の作品を発表。2006年に「第三世代詩人回顧展」の「傑出貢献賞」を受賞。2009年には「2009現代漢語貢献賞」を受賞。2010年1月には《江上的母亲》が2010台北国際書展のノンフィクション部門大賞を受賞。中国本土の作家として初めてこの賞を受賞すること。2013年には第11回華語文学メディア賞で年度エッセイ作家にノミネート。

著作

《江上的母亲》《拍剑东来还旧仇》《父亲的战争》《尘世·挽歌》《乡关何处》《身边的江湖》《1980年的爱情》《国镇》
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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野夫 、読道社 、2024 、1
失われた時代において、泣血哀働の歌集 これは中国で有名な作家・野夫最新のエッセイ集です。彼は「アイデンティティを失われた」数人のお友達を思い起こしました。自分の運命を故郷と一生結びつけようとするのに、国を去ることがせざるを得なくなったことにもかかわらず、異国の地で終焉を迎えて帰らぬ人になった民間哲人王康さん、幾度も敗北を繰り返しながら、一度も勝訴することなく、中国法律の進程と矛盾を目撃してきた現代の侠客のような失意の弁護士張思之さん、尊敬される出版家、編集者でありながらも「体制の大奥女中」のようだった元三聯書店の代表取締役社長沈昌文さん……。 ほかには、作者本人のストーリも当然入ってあり、「当事者でありながら亡命者且つ犯人」という三重の身分で語っている「甲午飘零纪事」と「2020断想」をはじめ、本作はこの時代に貴重な注釈を残してくれます。 このエッセイ集は、「悼亡集」でもあります。多くの仲間がこの世を去ってしまったから、胸の中にはエレージが響いていますが、泣き出さないようを強く我慢し、むさび泣きしても聞こえないようにしなければなりません。世の荒波に揉まれた冷たいほっぺに涙を無言に滑らせ、ゆっくりと読み進めることで、著者の心の痛みと筆先の哀愁を共感し、この限りのない悲しみの中ですが、彼がこの時代に寄せる優しさと想いも感じられます。 著者プロフィール 本名は鄭世平。ネットネームは土家野夫。湖北省利川市の出身、1962年生まれ。中国の自由派作家であり、詩、エッセイ、小説、論文、脚本など約200万字の作品を発表。2006年に「第三世代詩人回顧展」の「傑出貢献賞」を受賞。2009年には「2009現代漢語貢献賞」を受賞。2010年1月には《江上的母亲》が2010台北国際書展のノンフィクション部門大賞を受賞。中国本土の作家として初めてこの賞を受賞すること。2013年には第11回華語文学メディア賞で年度エッセイ作家にノミネート。 著作 《江上的母亲》《拍剑东来还旧仇》《父亲的战争》《尘世·挽歌》《乡关何处》《身边的江湖》《1980年的爱情》《国镇》

我偏愛読詩的荒謬:現代詩的三十堂課

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
廖偉棠、北京燕山、2022年04月
我偏爱读诗的荒谬:现代诗的三十堂课

資深詩人的現代詩入門課,深入淺出地解讀當代詩意,以詩的荒謬戰勝日常的荒謬
資深詩人廖偉棠,曾出版十多部個人詩集,並獲得數個文學大獎,活躍於中國現代詩的第一線。同時,他也是專業的詩歌研究者,既熟悉古典詩,又有大量的現代詩閱讀和寫作經驗。
在本書中,他以詩人的和研究者的雙重視角,兼具古典詩和現代詩的兩個維度,帶領讀者重新理解現代詩與當代生活、母語美學之間的關係,重塑詩意的力量。

“现实如何爱,诗就在那之上爱,
现实如何残破,诗就在那之前残破,
诗比幸福更幸福,比不幸更不幸,
读诗,就是以诗的荒谬对抗现实的荒谬,以诗的永恒召唤心灵永恒。”
三十堂现代诗入门课,一次擦亮语言的旅程。著名诗人廖伟棠带领读者深入现代诗的核心地带,解构我们日常使用语言的习惯,呈现那片辽阔又易被忽视的诗意沃土。
从策兰、米沃什、奥登,到北岛、张枣、西西……以诗人的第一视角,探索现代诗的群星闪耀,围绕着对新诗的十种误会,以二十种现代诗意为注脚,挑选七十余首杰出诗作,与你一起重新发现独属于我们时代的诗心。

目录
序 我们不必做诗人,我们要做心中有诗的人
1 新诗与古诗水火不容吗?
2 新诗不押韵,还叫诗吗?
3 新诗是分了行的散文吗?
4 新诗难懂,是否故弄玄虚?
5 港台诗比较肤浅吗?
6 诗歌是否一定带来心灵的安慰?
7 新诗如何谈论爱情?
8 新诗如何书写现实?
9 新诗可以反抗什么?
10 口语是前卫的标准吗?
11 科幻的诗意
12 时间的诗意
13 空间的诗意
14 穿越的诗意
15 瞬间的诗意
16 丑的诗意
17 简约的诗意
18 不合时宜的诗意
19 城市的诗意
20 挑衅的诗意
21 任性的诗意
22 童心与梦的诗意
23 神秘的诗意
24 死亡的诗意
25 理性的诗意
26 历史的诗意
27 废墟的诗意
28 科学的诗意
29 政治的诗意
30 世俗的诗意
尾声 在寻找诗意的路上永远迷失
后记 未之诗也,夫何远之有?

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廖偉棠 、北京燕山 、2022年04月
我偏爱读诗的荒谬:现代诗的三十堂课 資深詩人的現代詩入門課,深入淺出地解讀當代詩意,以詩的荒謬戰勝日常的荒謬 資深詩人廖偉棠,曾出版十多部個人詩集,並獲得數個文學大獎,活躍於中國現代詩的第一線。同時,他也是專業的詩歌研究者,既熟悉古典詩,又有大量的現代詩閱讀和寫作經驗。 在本書中,他以詩人的和研究者的雙重視角,兼具古典詩和現代詩的兩個維度,帶領讀者重新理解現代詩與當代生活、母語美學之間的關係,重塑詩意的力量。 “现实如何爱,诗就在那之上爱, 现实如何残破,诗就在那之前残破, 诗比幸福更幸福,比不幸更不幸, 读诗,就是以诗的荒谬对抗现实的荒谬,以诗的永恒召唤心灵永恒。” 三十堂现代诗入门课,一次擦亮语言的旅程。著名诗人廖伟棠带领读者深入现代诗的核心地带,解构我们日常使用语言的习惯,呈现那片辽阔又易被忽视的诗意沃土。 从策兰、米沃什、奥登,到北岛、张枣、西西……以诗人的第一视角,探索现代诗的群星闪耀,围绕着对新诗的十种误会,以二十种现代诗意为注脚,挑选七十余首杰出诗作,与你一起重新发现独属于我们时代的诗心。 目录 序 我们不必做诗人,我们要做心中有诗的人 1 新诗与古诗水火不容吗? 2 新诗不押韵,还叫诗吗? 3 新诗是分了行的散文吗? 4 新诗难懂,是否故弄玄虚? 5 港台诗比较肤浅吗? 6 诗歌是否一定带来心灵的安慰? 7 新诗如何谈论爱情? 8 新诗如何书写现实? 9 新诗可以反抗什么? 10 口语是前卫的标准吗? 11 科幻的诗意 12 时间的诗意 13 空间的诗意 14 穿越的诗意 15 瞬间的诗意 16 丑的诗意 17 简约的诗意 18 不合时宜的诗意 19 城市的诗意 20 挑衅的诗意 21 任性的诗意 22 童心与梦的诗意 23 神秘的诗意 24 死亡的诗意 25 理性的诗意 26 历史的诗意 27 废墟的诗意 28 科学的诗意 29 政治的诗意 30 世俗的诗意 尾声 在寻找诗意的路上永远迷失 后记 未之诗也,夫何远之有? 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

警世通言(会校本)(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校、上海古籍出版社、2023年10月、平装
中國古典文學叢書 警世通言(會校本) 〔明〕冯梦龙 编著
警世通言汇校本 中国古典文学丛书 上下全二册

『警世通言』は『喩世明言』『醒世恒言』とともに“三言”と呼ばれる短編小説集。婚姻愛情を描いた話本小説を多く収録し、個性の際立った女性像を塑造する。今回、現存する最も完備した版本である東京大学東洋文化研究所蔵兼善堂本を底本として整理し、諸本と会校。(繁体字縦組)

本书是“三言”的第二部,以描写婚姻爱情的话本小说为最多,书中塑造了大量个性鲜明的女性形象。此次整理,以目前存世最为完整且保存较好的日本东京大学东洋文化研究所仓石文库藏兼善堂本为底本,异文部分则主要遵从文字更优的日本佐伯文库藏本,同时会校众本。

目  录
第一卷 俞伯牙摔琴谢知音
第二卷 庄子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三难苏学士
第四卷 拗相公饮恨半山堂
第五卷 吕大郎还金完骨肉
第六卷 俞仲举题诗遇上皇
第七卷 陈可常端阳仙化
第八卷 崔待诏生死冤家
第九卷 李谪仙醉草吓蛮书
第十卷 钱舍人题诗燕子楼
第十一卷 苏知县罗衫再合
第十二卷 范鳅儿双镜重圆
第十三卷 三现身包龙图断冤
第十四卷 一窟鬼癞道人除怪
第十五卷 金令史美婢酬秀童
第十六卷 张主管志诚脱奇祸
第十七卷 钝秀才一朝交泰
第十八卷 老门生三世报恩
第十九卷 崔衙内白鹞招妖
第二十卷 计押番金鳗产祸
第二十一卷 赵太祖千里送京娘
第二十二卷 宋小官团圆破毡笠
第二十三卷 乐小舍拚生觅偶
第二十四卷 玉堂春落难逢夫
第二十五卷 桂员外途穷忏悔
第二十六卷 唐解元出奇玩世
第二十七卷 假神仙大闹华光庙
第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔
第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺
第三十卷 金明池吴清逢爱爱
第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄
第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱
第三十三卷 乔彦杰一妾破家
第三十四卷 王娇鸾百年长恨
第三十五卷 况太守路断死孩儿
第三十六卷 赵知县火烧皂角林
第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿
第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会
第三十九卷 福禄寿三星度世
第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
附录 叶法师符石镇妖

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7,150
〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校 、上海古籍出版社 、2023年10月 、平装
中國古典文學叢書 警世通言(會校本) 〔明〕冯梦龙 编著 警世通言汇校本 中国古典文学丛书 上下全二册 『警世通言』は『喩世明言』『醒世恒言』とともに“三言”と呼ばれる短編小説集。婚姻愛情を描いた話本小説を多く収録し、個性の際立った女性像を塑造する。今回、現存する最も完備した版本である東京大学東洋文化研究所蔵兼善堂本を底本として整理し、諸本と会校。(繁体字縦組) 本书是“三言”的第二部,以描写婚姻爱情的话本小说为最多,书中塑造了大量个性鲜明的女性形象。此次整理,以目前存世最为完整且保存较好的日本东京大学东洋文化研究所仓石文库藏兼善堂本为底本,异文部分则主要遵从文字更优的日本佐伯文库藏本,同时会校众本。 目  录 第一卷 俞伯牙摔琴谢知音 第二卷 庄子休鼓盆成大道 第三卷 王安石三难苏学士 第四卷 拗相公饮恨半山堂 第五卷 吕大郎还金完骨肉 第六卷 俞仲举题诗遇上皇 第七卷 陈可常端阳仙化 第八卷 崔待诏生死冤家 第九卷 李谪仙醉草吓蛮书 第十卷 钱舍人题诗燕子楼 第十一卷 苏知县罗衫再合 第十二卷 范鳅儿双镜重圆 第十三卷 三现身包龙图断冤 第十四卷 一窟鬼癞道人除怪 第十五卷 金令史美婢酬秀童 第十六卷 张主管志诚脱奇祸 第十七卷 钝秀才一朝交泰 第十八卷 老门生三世报恩 第十九卷 崔衙内白鹞招妖 第二十卷 计押番金鳗产祸 第二十一卷 赵太祖千里送京娘 第二十二卷 宋小官团圆破毡笠 第二十三卷 乐小舍拚生觅偶 第二十四卷 玉堂春落难逢夫 第二十五卷 桂员外途穷忏悔 第二十六卷 唐解元出奇玩世 第二十七卷 假神仙大闹华光庙 第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔 第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺 第三十卷 金明池吴清逢爱爱 第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄 第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱 第三十三卷 乔彦杰一妾破家 第三十四卷 王娇鸾百年长恨 第三十五卷 况太守路断死孩儿 第三十六卷 赵知县火烧皂角林 第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿 第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会 第三十九卷 福禄寿三星度世 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 附录 叶法师符石镇妖 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

厦門大学婦女理論研討会論文選集(1997−2010)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
陳力文 主編、厦門大学出版社、2012年11月、平装
厦门大学妇女理论研讨会论文选集(1997-2010)
厦门大学妇女 性别研究丛书 陈力文

《廈門大學婦女理論研討會論文選集》主要內容包括:對當代女性文化的考察/林丹婭、論婦女的勞動保護與就業保障/廖泉文 邱雯、論市場經濟體制下的女職工權益保護/丁麗瑛、當代中國婚姻問題的經濟學思考/葉文振等。

目录
第一编 1997年研讨会
林丹娅 对当代女性文化的考察
廖泉文 论妇女的劳动保护与就业保障
丁丽瑛 论市场经济体制下的女职工权益保护
叶文振 当代中国婚姻问题的经济学思考
周翔鹤 理性或非理性—关于传统闽南农村妇女生育行为和生育率的观察与分析
周妙群 试论爱情与婚姻的区别与联系—家庭美德建设理论基础之一
何笑梅 从小说看台湾女性价值观的嬗变
武毅英 西方女性主义研究述评
第二编 1999年研讨会
赵丽霞 关于妇女地位的指标讨论
何笑梅 台湾妇女运动初探
廖泉文 论妇女职业发展道路与大学教育
张友琴 教育是妇女自立自强之本——从厦门市妇女权益保障调查中得到的启示
赵叶珠 近代中国社会变迁与女子教育思潮
王巧萍、刘艳杰 知识经济与女性就业
廖泉文、吴贵明 海峡两岸女性人力资源开发与管理比较研究
叶文振 市场经济和中国妇女的自我养老意识
蒋 月 妇女面对离婚潮时应该怎么办?
第三编 2002年研讨会
叶文振、夏怡然 福建省妇女社会地位变迁及其存在的问题
张友琴 社会支持与社会支持网—弱势群体社会支持的工作模式初探
陈英敏 我国反性骚扰立法初探
张 莉 构建我国反家庭暴力体系
叶文振、石红梅、刘建华、杜鹃 中国妇女就业状况及其影响因素分析
· · · · · ·
第八编 2010年研讨会
蒋 月 我们需要什么样的男女平等
石红梅 马克思主义妇女观与中国特色女性学理论的发展
李 丹 和谐社会中的性别公平问题
蒋月、潘峰 福建省农村妇女土地权益保障的问题与对策
辜靖婷 从男女平权及法律制度看中国妇女在家庭中的权益保障
廖志丹 社会性别视角下加强高校女研究生思想政治教育的思考
林丹娅、董静怡 沐栉三十年春风的中国女性文学
吴伟萍 女性广告形象解读及重塑
林 红 女性/性别学课程建设
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9,240
陳力文 主編 、厦門大学出版社 、2012年11月 、平装
厦门大学妇女理论研讨会论文选集(1997-2010) 厦门大学妇女 性别研究丛书 陈力文 《廈門大學婦女理論研討會論文選集》主要內容包括:對當代女性文化的考察/林丹婭、論婦女的勞動保護與就業保障/廖泉文 邱雯、論市場經濟體制下的女職工權益保護/丁麗瑛、當代中國婚姻問題的經濟學思考/葉文振等。 目录 第一编 1997年研讨会 林丹娅 对当代女性文化的考察 廖泉文 论妇女的劳动保护与就业保障 丁丽瑛 论市场经济体制下的女职工权益保护 叶文振 当代中国婚姻问题的经济学思考 周翔鹤 理性或非理性—关于传统闽南农村妇女生育行为和生育率的观察与分析 周妙群 试论爱情与婚姻的区别与联系—家庭美德建设理论基础之一 何笑梅 从小说看台湾女性价值观的嬗变 武毅英 西方女性主义研究述评 第二编 1999年研讨会 赵丽霞 关于妇女地位的指标讨论 何笑梅 台湾妇女运动初探 廖泉文 论妇女职业发展道路与大学教育 张友琴 教育是妇女自立自强之本——从厦门市妇女权益保障调查中得到的启示 赵叶珠 近代中国社会变迁与女子教育思潮 王巧萍、刘艳杰 知识经济与女性就业 廖泉文、吴贵明 海峡两岸女性人力资源开发与管理比较研究 叶文振 市场经济和中国妇女的自我养老意识 蒋 月 妇女面对离婚潮时应该怎么办? 第三编 2002年研讨会 叶文振、夏怡然 福建省妇女社会地位变迁及其存在的问题 张友琴 社会支持与社会支持网—弱势群体社会支持的工作模式初探 陈英敏 我国反性骚扰立法初探 张 莉 构建我国反家庭暴力体系 叶文振、石红梅、刘建华、杜鹃 中国妇女就业状况及其影响因素分析 · · · · · · 第八编 2010年研讨会 蒋 月 我们需要什么样的男女平等 石红梅 马克思主义妇女观与中国特色女性学理论的发展 李 丹 和谐社会中的性别公平问题 蒋月、潘峰 福建省农村妇女土地权益保障的问题与对策 辜靖婷 从男女平权及法律制度看中国妇女在家庭中的权益保障 廖志丹 社会性别视角下加强高校女研究生思想政治教育的思考 林丹娅、董静怡 沐栉三十年春风的中国女性文学 吴伟萍 女性广告形象解读及重塑 林 红 女性/性别学课程建设

相親:婚恋選択与新女性

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
鄭静、中国人民大学出版社、2026年01月
本書は、これまで「人口性比の偏り」や「女性の理想が高い」といった視点で語られがちだった女性の結婚難を、別の角度から捉え直すものである。「剩女」現象を、現代のジェンダー構造の変化や新しい女性像の登場として読み解き、その誤解を解消しようとしている。著者は36名の女性に深い聞き取りを行い、商業的なお見合いや親族・友人の紹介による相手探しの経験を分析した。そこから、改革開放以降の社会変動の中で、女性の結婚観が高まり、親密な関係を主体的に選び取る力が強まっていることが明らかになる。実用性と理想を併せ持つ新しい女性気質が浮かび上がる。

《相亲:婚恋选择与新女性》聚焦当代新女性相亲择偶话题,为读者呈现了丰富的社会观察与思考。 作者基于对36位新女性的深度访谈,跳出传统视角,探讨择偶难与相亲热背后,社会性别格局的变化和新女性气质的崛起。。书中既有“80后”积极寻爱的故事,也对比了当下“90后”“00后”年轻人对婚恋积极性的降低,引发对时代变迁的感慨。

目录
第一章 走近新女性
故事的主角
田野调查中的困难与挑战
调查中的思考:反身性视角
第二章 新女性话语与相亲热潮
相亲是新女性的出路吗?
新女性何以被误解?
新女性的力量与坚持
第三章 相亲择偶新要求:“有感觉”
宁做房奴也不裸婚
门当户对新标准:聊得来
“外貌协会”成员
不需要你养我,跟我一起去奋斗
不要搭伙过日子,要找个“很爱很爱的人”
源于生育焦虑的三十岁危机
第四章 新式相亲与新女性气质
找对象的新渠道与新方式:上网、花钱、上电视
参与新式相亲的感受:“男财女貌”,风险增加
相亲与消费:把握时机,主动出击
相亲与择偶:传统性别文化的延续与深化
自主客体化:“个大新鲜的水果总会卖得贵些”
不介意被节目当噱头,我的“牵手”我定义
新式相亲带来哪些变化
第五章 旧式相亲与代际关系转型
组团上阵的父母
坚持自我的女儿
旧式相亲难成功:没感觉、易尴尬
有条件的孝顺:情感需要与务实考量的结合
旧式相亲中复杂的代际互动
故事的另一面:乖女儿的浪漫叛逆
旧式相亲为何长盛不衰
第六章 务实与理想主义并存
实用主义表象下对爱的渴望
对当代中国爱情文化的思考
参考文献
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鄭静 、中国人民大学出版社 、2026年01月
本書は、これまで「人口性比の偏り」や「女性の理想が高い」といった視点で語られがちだった女性の結婚難を、別の角度から捉え直すものである。「剩女」現象を、現代のジェンダー構造の変化や新しい女性像の登場として読み解き、その誤解を解消しようとしている。著者は36名の女性に深い聞き取りを行い、商業的なお見合いや親族・友人の紹介による相手探しの経験を分析した。そこから、改革開放以降の社会変動の中で、女性の結婚観が高まり、親密な関係を主体的に選び取る力が強まっていることが明らかになる。実用性と理想を併せ持つ新しい女性気質が浮かび上がる。 《相亲:婚恋选择与新女性》聚焦当代新女性相亲择偶话题,为读者呈现了丰富的社会观察与思考。 作者基于对36位新女性的深度访谈,跳出传统视角,探讨择偶难与相亲热背后,社会性别格局的变化和新女性气质的崛起。。书中既有“80后”积极寻爱的故事,也对比了当下“90后”“00后”年轻人对婚恋积极性的降低,引发对时代变迁的感慨。 目录 第一章 走近新女性 故事的主角 田野调查中的困难与挑战 调查中的思考:反身性视角 第二章 新女性话语与相亲热潮 相亲是新女性的出路吗? 新女性何以被误解? 新女性的力量与坚持 第三章 相亲择偶新要求:“有感觉” 宁做房奴也不裸婚 门当户对新标准:聊得来 “外貌协会”成员 不需要你养我,跟我一起去奋斗 不要搭伙过日子,要找个“很爱很爱的人” 源于生育焦虑的三十岁危机 第四章 新式相亲与新女性气质 找对象的新渠道与新方式:上网、花钱、上电视 参与新式相亲的感受:“男财女貌”,风险增加 相亲与消费:把握时机,主动出击 相亲与择偶:传统性别文化的延续与深化 自主客体化:“个大新鲜的水果总会卖得贵些” 不介意被节目当噱头,我的“牵手”我定义 新式相亲带来哪些变化 第五章 旧式相亲与代际关系转型 组团上阵的父母 坚持自我的女儿 旧式相亲难成功:没感觉、易尴尬 有条件的孝顺:情感需要与务实考量的结合 旧式相亲中复杂的代际互动 故事的另一面:乖女儿的浪漫叛逆 旧式相亲为何长盛不衰 第六章 务实与理想主义并存 实用主义表象下对爱的渴望 对当代中国爱情文化的思考 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります

中国語口語表現 ネイティヴに学ぶ慣用語(CD1枚付)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,930
沈建華 編著 是永駿・陳薇 編訳、東方書店、2009年、352p、A5判
母と娘、会社の同僚、クラスメイト、タクシーの運転手と客……。中国人同士のふだんのおしゃべりから、「教科書」では学べない慣用表現を身につける。慣用表現を学ぶことは、単なる言葉の学習を超え、中国人の生活、考え方を学ぶことにもつながる。全20課、約500フレーズを収録。『漢語口語習慣用語教程』(北京語言大学出版社、2003年)を全訳。日本語訳、練習問題解答は巻末に付す。本文会話を収録したCD1枚付。約1000の例文を掲載している「例文解釈」は別売CDに収録。
構成
まえがき
訳者まえがき・本書の使い方
第一课 我自己的钱爱怎么花就怎么花(自分のお金は使いたいように使うわ)
第二课 这次考试又考砸了(今度のテストもまたしくじった)
第三课 这60块钱就打水漂儿了(その六十元が泡のように消えてしまう)
第四课 你可真是个马大哈(君は本当に粗忽者だね)
第五课 这事让我伤透了脑筋(これには随分悩まされた)
第六课 有的路口都乱成一锅粥了(ある交差点ではもう蜂の巣をつついたような騒ぎだ)
第七课 这都是看爱情小说看的(これはみんな恋愛小説を読み過ぎたせいよ)
第八课 在工作上他向来一是一,二是二(仕事の面では彼はいつも几帳面です)
第九课 为了孩子我们豁出去了(子供のためなら思い切ってやりますよ)
第十课 这事儿八成儿得黄(この件は多分おじゃんになる)
第十一课 谁都猜不出他葫芦里卖的什么药(誰も彼が何を考えているか分からない)
第十二课 你现在是鸟枪换炮了(君は大変身したね)
第十三课 拿到票我这一块石头才算落了地(チケットを手に入れてやっとほっとした)
第十四课 你说这叫什么事儿啊(これはいったいなんということかしら)
第十五课 我已经打定主意了(私はもう決心したんだ)
第十六课 那些菜真不敢恭维(あの料理はお世辞にもおいしいとは言えない)
第十七课 此一时彼一时(あの時はあの時、今は今)
第十八课 老坐着不动可不是事儿(いつも座ってばかりいては良くないよ)
第十九课 我觉得他说在点子上了(彼の言うことは急所を突いていると思う)
第二十课 他给我们来了个空城计(彼は空城の計を使ったんだよ)
索引
日本語訳・練習問題解答
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沈建華 編著 是永駿・陳薇 編訳 、東方書店 、2009年 、352p 、A5判
母と娘、会社の同僚、クラスメイト、タクシーの運転手と客……。中国人同士のふだんのおしゃべりから、「教科書」では学べない慣用表現を身につける。慣用表現を学ぶことは、単なる言葉の学習を超え、中国人の生活、考え方を学ぶことにもつながる。全20課、約500フレーズを収録。『漢語口語習慣用語教程』(北京語言大学出版社、2003年)を全訳。日本語訳、練習問題解答は巻末に付す。本文会話を収録したCD1枚付。約1000の例文を掲載している「例文解釈」は別売CDに収録。 構成 まえがき 訳者まえがき・本書の使い方 第一课 我自己的钱爱怎么花就怎么花(自分のお金は使いたいように使うわ) 第二课 这次考试又考砸了(今度のテストもまたしくじった) 第三课 这60块钱就打水漂儿了(その六十元が泡のように消えてしまう) 第四课 你可真是个马大哈(君は本当に粗忽者だね) 第五课 这事让我伤透了脑筋(これには随分悩まされた) 第六课 有的路口都乱成一锅粥了(ある交差点ではもう蜂の巣をつついたような騒ぎだ) 第七课 这都是看爱情小说看的(これはみんな恋愛小説を読み過ぎたせいよ) 第八课 在工作上他向来一是一,二是二(仕事の面では彼はいつも几帳面です) 第九课 为了孩子我们豁出去了(子供のためなら思い切ってやりますよ) 第十课 这事儿八成儿得黄(この件は多分おじゃんになる) 第十一课 谁都猜不出他葫芦里卖的什么药(誰も彼が何を考えているか分からない) 第十二课 你现在是鸟枪换炮了(君は大変身したね) 第十三课 拿到票我这一块石头才算落了地(チケットを手に入れてやっとほっとした) 第十四课 你说这叫什么事儿啊(これはいったいなんということかしら) 第十五课 我已经打定主意了(私はもう決心したんだ) 第十六课 那些菜真不敢恭维(あの料理はお世辞にもおいしいとは言えない) 第十七课 此一时彼一时(あの時はあの時、今は今) 第十八课 老坐着不动可不是事儿(いつも座ってばかりいては良くないよ) 第十九课 我觉得他说在点子上了(彼の言うことは急所を突いていると思う) 第二十课 他给我们来了个空城计(彼は空城の計を使ったんだよ) 索引 日本語訳・練習問題解答

老派愛情物語:胡適、溥儀、孟小冬……流伝在民初的風流韻事(HISTORY)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
金哲毅、時報文化出版企業有限公司(TW)、2025年03月
老派爱情物语 胡适 溥仪 孟小冬 流传在民初的风流韵事

他們的名字停留在歷史的書頁,他們的愛情隱藏在書頁的空白。清末民初,變革與動盪交織的時代,這些人或是風雲人物,或是才子佳人,他們的故事被記載,但那些靜默無聲的愛戀與柔情,卻如細沙滑過,深藏在未被聚焦的角落裡。
翻開這本書,發現歷史邊緣的愛情足跡,有驚天動地的痴戀,也有不為人知的遺憾,他們在時代更迭間,書寫一場場纏綿悱惻的愛情詩篇。從孫文與宋慶齡的理想之愛,到張學良與趙四小姐的摯愛糾纏;從溥儀的悲情婚姻,到胡適詩意般的愛情觀;甚至到名伶孟小冬與傳奇人物間的愛恨情仇──這些故事宛如一齣齣愛情大戲,他們是歷史的風雲人物,卻也是在愛情裡掙扎的普通人;他們的愛情,有時是注定的必然,有時卻是時代的犧牲品,既有笑淚交織的浪漫,也有波瀾壯闊的命運安排。
這是一本關於「情」的故事,有豪情、有柔情、有舊情,也有心碎的痕跡。這些愛情在歷史轉角處閃耀,在塵世記憶中流傳。
讀懂他們的愛情,你也能讀懂他們的人生與時代。

目次
自序
【權之章】
.國父與國母「們」──孫文的感情人生
孫文與盧慕貞/孫文與陳粹芬/孫文與淺田春/孫文與大月薰/孫文與宋慶齡/國父的未亡人
.曾經她們都是蔣夫人──毛福梅、姚冶誠、陳潔如
髮妻毛福梅──少年成婚大不幸/所有人深受其害的家暴/離婚後的盡心侍奉/悍妾姚冶誠,出身風塵的女人不好惹/愛情悲劇的主角──陳潔如
【文之章】
.婚姻中的好好先生,感情中的多情浪子──胡適
韋蓮司──異鄉的紅顏知己/江冬秀──粗中帶細的髮妻/曹誠英──胡適無法抹去的激情/情海翻騰下的各自際遇
.超越時代卻脫不去俗世悲歡──性學大師張競生的婚姻故事
從壓抑到解放/十年情場的風流韻事/莫可奈何的第一段婚姻/不歡而散的第二段婚姻/悲痛莫名的第三段婚姻
【武之章】
.《人間四月天》之外的悲劇英雄──陸小曼的前夫王賡
奮發向上的求學青年/婚姻──災難的開端/開高走低的事業/戛然而止的尾聲/生不逢時的英才
.世紀行過,情感不滅──張學良與她們的百歲愛情
大帥之子/男人可以愛玩,但不能沒良心/霸道少帥的交往守則/四小姐與另一位四小姐/歷史巨變下的人情糾葛/風雲流散,天各一方/老兵不死,影響非凡
【藝之章】
【民之章】

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金哲毅 、時報文化出版企業有限公司(TW) 、2025年03月
老派爱情物语 胡适 溥仪 孟小冬 流传在民初的风流韵事 他們的名字停留在歷史的書頁,他們的愛情隱藏在書頁的空白。清末民初,變革與動盪交織的時代,這些人或是風雲人物,或是才子佳人,他們的故事被記載,但那些靜默無聲的愛戀與柔情,卻如細沙滑過,深藏在未被聚焦的角落裡。 翻開這本書,發現歷史邊緣的愛情足跡,有驚天動地的痴戀,也有不為人知的遺憾,他們在時代更迭間,書寫一場場纏綿悱惻的愛情詩篇。從孫文與宋慶齡的理想之愛,到張學良與趙四小姐的摯愛糾纏;從溥儀的悲情婚姻,到胡適詩意般的愛情觀;甚至到名伶孟小冬與傳奇人物間的愛恨情仇──這些故事宛如一齣齣愛情大戲,他們是歷史的風雲人物,卻也是在愛情裡掙扎的普通人;他們的愛情,有時是注定的必然,有時卻是時代的犧牲品,既有笑淚交織的浪漫,也有波瀾壯闊的命運安排。 這是一本關於「情」的故事,有豪情、有柔情、有舊情,也有心碎的痕跡。這些愛情在歷史轉角處閃耀,在塵世記憶中流傳。 讀懂他們的愛情,你也能讀懂他們的人生與時代。 目次 自序 【權之章】 .國父與國母「們」──孫文的感情人生 孫文與盧慕貞/孫文與陳粹芬/孫文與淺田春/孫文與大月薰/孫文與宋慶齡/國父的未亡人 .曾經她們都是蔣夫人──毛福梅、姚冶誠、陳潔如 髮妻毛福梅──少年成婚大不幸/所有人深受其害的家暴/離婚後的盡心侍奉/悍妾姚冶誠,出身風塵的女人不好惹/愛情悲劇的主角──陳潔如 【文之章】 .婚姻中的好好先生,感情中的多情浪子──胡適 韋蓮司──異鄉的紅顏知己/江冬秀──粗中帶細的髮妻/曹誠英──胡適無法抹去的激情/情海翻騰下的各自際遇 .超越時代卻脫不去俗世悲歡──性學大師張競生的婚姻故事 從壓抑到解放/十年情場的風流韻事/莫可奈何的第一段婚姻/不歡而散的第二段婚姻/悲痛莫名的第三段婚姻 【武之章】 .《人間四月天》之外的悲劇英雄──陸小曼的前夫王賡 奮發向上的求學青年/婚姻──災難的開端/開高走低的事業/戛然而止的尾聲/生不逢時的英才 .世紀行過,情感不滅──張學良與她們的百歲愛情 大帥之子/男人可以愛玩,但不能沒良心/霸道少帥的交往守則/四小姐與另一位四小姐/歷史巨變下的人情糾葛/風雲流散,天各一方/老兵不死,影響非凡 【藝之章】 【民之章】 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

我有方寸心:唐長沙窯磁器詩文特展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
長沙博物館、岳麓書社出版社、2025年11月
我有方寸心:唐长沙窑瓷器诗文特展 岳麓书社

目前已知長沙窯瓷器上的詩歌約有一百三十餘首,既有流行的世俗民歌,也有名家文人詩和文學經典題材的創作詩。其中約有二十餘首取自唐代詩人的詩篇,但基本都作了適當改寫。長沙窯工匠對詩歌的再創作,是一種更加通俗化的理解與闡釋,寄託著社會民眾的樸素情感,從“名家詩”書為“瓷上詩”,文人韻便也化作常人情了。特別值得關注的是,長沙窯瓷器上的一些題詩,在敦煌遺書中也可以見到。這是唐代南北方文化交流的實證,或許也可以提供唐代詩歌傳播的一種可能性:這些民間通俗詩不僅依靠口耳相傳,人人都曾熟讀,同時也有傳鈔的基本文本。長沙窯瓷詩與敦煌詩歌,都是唐代詩歌原生態的側影,這兩批作品涵蓋的範圍,正是唐代民間社會裡日常流傳和家喻戶曉的詩歌,也能反映唐代的一些日常生活圖景——有表達民間對知識的渴望,也有訴說懷鄉思人,更有充滿人生哲理的“方寸心”,還有寄託濃濃情感的“天邊月”。長沙窯在我國陶瓷發展史上具有里程碑意義,它打破了當時瓷業生產“南青北白”的格局,以詩書畫入瓷,開創中國彩瓷文化的先河;它以開放包容的姿態吸收不同民族的文化因素,成為海上絲綢之路的明珠享譽世界。
2024年,海上絲綢之路保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟聯席會議在長沙舉行,為此,長沙博物館聯合省內外多家文博單位共同舉辦的“我有方寸心——唐長沙窯瓷器詩文特展”。展覽集唐代器物、詩詞、書法藝術於一體,分為“方寸繪詩唐”“咫尺顯萬象”“萬里共朝暉”三大章節。以詩文為主題,用長沙窯上唐人寫的唐詩重現當時的日常生活。展覽共展出展品183件/套,以長沙窯詩文瓷器和典型外銷品為主,大多出土於窯址和唐代重要貿易港口城市遺址或出水于“黑石號”等海絲沉船,從中見唐代社會百態、讀海絲文化城市印記。

本书书分为“方寸绘诗唐”“咫尺显万象”“万里共朝晖”三个单元。第一单元介绍唐代诗歌繁荣和窑业创新,长沙窑开创彩绘诗文,另类呈现“诗的唐朝”;第二单元表现长沙窑瓷器诗文包罗社会万象,通过民俗风情、教育观念、酒文化和爱情婚恋四个方面来阐释唐代市民阶层的日常生活和社会思想;第三单元展现长沙窑瓷器行销遍天下,从商品经济、市民文化、商贸诗文、宗教文化融合和外销贸易等多角度印证,长沙是唐代海上丝绸之路的重要城市。

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長沙博物館 、岳麓書社出版社 、2025年11月
我有方寸心:唐长沙窑瓷器诗文特展 岳麓书社 目前已知長沙窯瓷器上的詩歌約有一百三十餘首,既有流行的世俗民歌,也有名家文人詩和文學經典題材的創作詩。其中約有二十餘首取自唐代詩人的詩篇,但基本都作了適當改寫。長沙窯工匠對詩歌的再創作,是一種更加通俗化的理解與闡釋,寄託著社會民眾的樸素情感,從“名家詩”書為“瓷上詩”,文人韻便也化作常人情了。特別值得關注的是,長沙窯瓷器上的一些題詩,在敦煌遺書中也可以見到。這是唐代南北方文化交流的實證,或許也可以提供唐代詩歌傳播的一種可能性:這些民間通俗詩不僅依靠口耳相傳,人人都曾熟讀,同時也有傳鈔的基本文本。長沙窯瓷詩與敦煌詩歌,都是唐代詩歌原生態的側影,這兩批作品涵蓋的範圍,正是唐代民間社會裡日常流傳和家喻戶曉的詩歌,也能反映唐代的一些日常生活圖景——有表達民間對知識的渴望,也有訴說懷鄉思人,更有充滿人生哲理的“方寸心”,還有寄託濃濃情感的“天邊月”。長沙窯在我國陶瓷發展史上具有里程碑意義,它打破了當時瓷業生產“南青北白”的格局,以詩書畫入瓷,開創中國彩瓷文化的先河;它以開放包容的姿態吸收不同民族的文化因素,成為海上絲綢之路的明珠享譽世界。 2024年,海上絲綢之路保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟聯席會議在長沙舉行,為此,長沙博物館聯合省內外多家文博單位共同舉辦的“我有方寸心——唐長沙窯瓷器詩文特展”。展覽集唐代器物、詩詞、書法藝術於一體,分為“方寸繪詩唐”“咫尺顯萬象”“萬里共朝暉”三大章節。以詩文為主題,用長沙窯上唐人寫的唐詩重現當時的日常生活。展覽共展出展品183件/套,以長沙窯詩文瓷器和典型外銷品為主,大多出土於窯址和唐代重要貿易港口城市遺址或出水于“黑石號”等海絲沉船,從中見唐代社會百態、讀海絲文化城市印記。 本书书分为“方寸绘诗唐”“咫尺显万象”“万里共朝晖”三个单元。第一单元介绍唐代诗歌繁荣和窑业创新,长沙窑开创彩绘诗文,另类呈现“诗的唐朝”;第二单元表现长沙窑瓷器诗文包罗社会万象,通过民俗风情、教育观念、酒文化和爱情婚恋四个方面来阐释唐代市民阶层的日常生活和社会思想;第三单元展现长沙窑瓷器行销遍天下,从商品经济、市民文化、商贸诗文、宗教文化融合和外销贸易等多角度印证,长沙是唐代海上丝绸之路的重要城市。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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