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95件

上博簡文字編(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
48,400
沈奇石編、學苑出版社、2025年01月
上博简文字编(全2册)

《上博簡文字編》是一部基於目前已公佈的第一宗上海博物館藏戰國竹書全部文字材料所做的字形合編。全編經拼綴收錄了921枚簡(原整理者計為981枚),28668字(重合文作一字計),正編總字頭計2158個。本編由前言、凡例、正編、附編和附錄構成。(1)【前言】介紹了上博簡的總體情況與過去字編的得失,交代本編在圖樣處理、收字、隸定、歸字以及按語方面的總體例。(2)【凡例】介紹了本字編的收字依據與總體例。(3)【正編】主體據大徐本《說文解字》體例編排成十四卷;不同於以往字編,另立第十五卷收錄《說文解字》所逸表意字、部首《說文解字》所逸形聲字、部首不明字以及《說文解字》所逸雙聲符字。【附編】包含合文、簡序字、未識字、殘泐字以及卦畫符各一卷。凡有歸字意見、釋讀說明或佐證材料,皆出按語,凡1100餘條。(4)【附錄】主要包含綴合字資訊表、釋文以及備考簡文。另有徵引及參考文獻要目與筆劃索引。

目錄
序一
前言三
凡例七
書名篇名稱引對照表九
正編
上博簡文字編卷一三
上博簡文字編卷二五七
上博簡文字編卷三一六五
上博簡文字編卷四二七七
上博簡文字編卷五三四七
上博簡文字編卷六四三三
上博簡文字編卷七五一五
上博簡文字編卷八五七五
上博簡文字編卷九六三九
上博簡文字編卷十六八一
上博簡文字編卷十一七四九
上博簡文字編卷十二七七七
上博簡文字編卷十三八七一
上博簡文字編卷十四九二一
上博簡文字編卷十五九八九
附編
上博簡文字編合文一〇〇三
上博簡文字編簡序字一〇一三
上博簡文字編未識字一〇一五
上博簡文字編殘泐字一〇二三
上博簡文字編卦畫符一〇三九
附錄
附錄一:綴合字信息表一〇四五
附錄二:釋文一〇五七
附錄三:備考簡文一一三七
徵引及參考文獻要目一一四一
筆畫索引表一一八三
後記一一九九
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48,400
沈奇石編 、學苑出版社 、2025年01月
上博简文字编(全2册) 《上博簡文字編》是一部基於目前已公佈的第一宗上海博物館藏戰國竹書全部文字材料所做的字形合編。全編經拼綴收錄了921枚簡(原整理者計為981枚),28668字(重合文作一字計),正編總字頭計2158個。本編由前言、凡例、正編、附編和附錄構成。(1)【前言】介紹了上博簡的總體情況與過去字編的得失,交代本編在圖樣處理、收字、隸定、歸字以及按語方面的總體例。(2)【凡例】介紹了本字編的收字依據與總體例。(3)【正編】主體據大徐本《說文解字》體例編排成十四卷;不同於以往字編,另立第十五卷收錄《說文解字》所逸表意字、部首《說文解字》所逸形聲字、部首不明字以及《說文解字》所逸雙聲符字。【附編】包含合文、簡序字、未識字、殘泐字以及卦畫符各一卷。凡有歸字意見、釋讀說明或佐證材料,皆出按語,凡1100餘條。(4)【附錄】主要包含綴合字資訊表、釋文以及備考簡文。另有徵引及參考文獻要目與筆劃索引。 目錄 序一 前言三 凡例七 書名篇名稱引對照表九 正編 上博簡文字編卷一三 上博簡文字編卷二五七 上博簡文字編卷三一六五 上博簡文字編卷四二七七 上博簡文字編卷五三四七 上博簡文字編卷六四三三 上博簡文字編卷七五一五 上博簡文字編卷八五七五 上博簡文字編卷九六三九 上博簡文字編卷十六八一 上博簡文字編卷十一七四九 上博簡文字編卷十二七七七 上博簡文字編卷十三八七一 上博簡文字編卷十四九二一 上博簡文字編卷十五九八九 附編 上博簡文字編合文一〇〇三 上博簡文字編簡序字一〇一三 上博簡文字編未識字一〇一五 上博簡文字編殘泐字一〇二三 上博簡文字編卦畫符一〇三九 附錄 附錄一:綴合字信息表一〇四五 附錄二:釋文一〇五七 附錄三:備考簡文一一三七 徵引及參考文獻要目一一四一 筆畫索引表一一八三 後記一一九九

春秋公羊傳注疏(上下)十三経注疏叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[漢]何休注 [唐]徐彥疏 刁小龍整理、上海古籍出版社、2014年11月、1224頁、A5平装本
十三经注疏:春秋公羊传注疏(全2册)十三經注疏(平裝)
[汉]何休 注 [唐]徐彥 疏 刁小龍 整理

『春秋公羊伝』は『春秋』三伝の1つで、『春秋』の微言大義を解釈する今文経学の重要典籍。漢代に何休が義例を制定、唐代に徐彦が疏を作り、唐以前の旧説を保存した。今回、元刻本を底本とする阮元刻本ではなく、直接元刻逓修本を用いて整理点校を行う。(繁体字縦組)

《春秋公羊传》为《春秋》三传之一,专门阐释《春秋》微言大义,为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高,高为齐人(今山东),相传是孔子弟子子夏的学生,专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦(一说为北魏人)作疏,保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行,后人将之合为《春秋公羊传注疏》二十八卷,成为《十三经注疏》的一种。本书长期来并无整理排印本。近年来始有之,但尚有不尽如人意处。有鉴于此,刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本,参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果,以及北大整理本的校勘成果,为目前最完备之整理排印本。
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8,800
[漢]何休注 [唐]徐彥疏 刁小龍整理 、上海古籍出版社 、2014年11月 、1224頁 、A5平装本
十三经注疏:春秋公羊传注疏(全2册)十三經注疏(平裝) [汉]何休 注 [唐]徐彥 疏 刁小龍 整理 『春秋公羊伝』は『春秋』三伝の1つで、『春秋』の微言大義を解釈する今文経学の重要典籍。漢代に何休が義例を制定、唐代に徐彦が疏を作り、唐以前の旧説を保存した。今回、元刻本を底本とする阮元刻本ではなく、直接元刻逓修本を用いて整理点校を行う。(繁体字縦組) 《春秋公羊传》为《春秋》三传之一,专门阐释《春秋》微言大义,为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高,高为齐人(今山东),相传是孔子弟子子夏的学生,专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦(一说为北魏人)作疏,保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行,后人将之合为《春秋公羊传注疏》二十八卷,成为《十三经注疏》的一种。本书长期来并无整理排印本。近年来始有之,但尚有不尽如人意处。有鉴于此,刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本,参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果,以及北大整理本的校勘成果,为目前最完备之整理排印本。

フィンランド駅へ 上・下 計2冊

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
2,450 (送料:¥600~)
エドマンド・ウィルソン 著 ; 岡本正明 訳、みすず書房、2000年/2000年 第4刷/第3刷、2・・・
カバー。カバー強ヤケ変色・大シミ・ヨゴレ有。本体ホコリ汚れ・ヤケ有。
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フィンランド駅へ 上・下 計2冊

2,450 (送料:¥600~)
エドマンド・ウィルソン 著 ; 岡本正明 訳 、みすず書房 、2000年/2000年 第4刷/第3刷 、20cm 、2冊
カバー。カバー強ヤケ変色・大シミ・ヨゴレ有。本体ホコリ汚れ・ヤケ有。
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敦煌画研究 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
38,500
[日]松本栄一著/林保尭訳、浙江大学出版社、2019年09月、846p、B5
敦煌畫研究(上下)
松本榮一 林保堯;趙聲良;李梅 浙江大學 出版
敦煌画研究(16开精装 全2册)
(日)松本荣一|总主编:樊锦诗|译者:林保尧//赵声良//李梅

《敦煌画研究》是日本学者松本荣一先生的著作,1937年由日本东方文化学院东京研究所刊行。该书收集流散于世界各地的敦煌绢纸绘画照片资料以及业已出版的敦煌石窟壁画图版,对各种敦煌绘画进行了系统、深入的图像学研究。全书共八章,每章下又分若干小节,探讨变相图、佛传图、本生图、特殊尊像图、罗汉图、高僧图、密教图、外教图等图像。另有《附图》一册,收录研究篇中提到的各种画作的黑白图片,共计435张。这是第一部系统研究煌画的著作,具有里程碑式的意义。本项目是浙江大学出版社与敦煌研究院合作,依托浙江大学与敦煌研究院的战略合作关系,以及在《中国历代绘画大系》项目凝聚学者资源的条件下,联合敦煌研究院赵声良研究员、台湾著名佛造像研究学者林保尧教授,以及日本筑波大学李梅博士,共同攻坚克难,将使用晦涩古日文写作的《敦煌画研究》一书合作翻译出版。同时,重新拍摄、收集图版和插图中的敦煌石窟部分照片,以及散藏于世界各地的敦煌绢画、其他石窟寺等的照片,将原书黑白图片替换为高清彩色图片,并将原书中使用的伯希和敦煌石窟编号转换成目前学界通用7的敦煌研究院编号。

目录 · · · · · ·
绪论 / 001
第一章敦煌画各种变相的研究 / 005
第二章佛传图及本生图 / 127
第三章尊像图中特殊类型的研究 / 175
第四章罗汉及高僧图 / 287
第五章密教图像研究其一(曼荼罗及坛城图)/ 307
第六章 密教图像研究其二(各种尊像)/ 357
第七章密教图像研究其三(护符、印契图及其他) / 433
第八章外教图 / 451
后记 / 461

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38,500
[日]松本栄一著/林保尭訳 、浙江大学出版社 、2019年09月 、846p 、B5
敦煌畫研究(上下) 松本榮一 林保堯;趙聲良;李梅 浙江大學 出版 敦煌画研究(16开精装 全2册) (日)松本荣一|总主编:樊锦诗|译者:林保尧//赵声良//李梅 《敦煌画研究》是日本学者松本荣一先生的著作,1937年由日本东方文化学院东京研究所刊行。该书收集流散于世界各地的敦煌绢纸绘画照片资料以及业已出版的敦煌石窟壁画图版,对各种敦煌绘画进行了系统、深入的图像学研究。全书共八章,每章下又分若干小节,探讨变相图、佛传图、本生图、特殊尊像图、罗汉图、高僧图、密教图、外教图等图像。另有《附图》一册,收录研究篇中提到的各种画作的黑白图片,共计435张。这是第一部系统研究煌画的著作,具有里程碑式的意义。本项目是浙江大学出版社与敦煌研究院合作,依托浙江大学与敦煌研究院的战略合作关系,以及在《中国历代绘画大系》项目凝聚学者资源的条件下,联合敦煌研究院赵声良研究员、台湾著名佛造像研究学者林保尧教授,以及日本筑波大学李梅博士,共同攻坚克难,将使用晦涩古日文写作的《敦煌画研究》一书合作翻译出版。同时,重新拍摄、收集图版和插图中的敦煌石窟部分照片,以及散藏于世界各地的敦煌绢画、其他石窟寺等的照片,将原书黑白图片替换为高清彩色图片,并将原书中使用的伯希和敦煌石窟编号转换成目前学界通用7的敦煌研究院编号。 目录 · · · · · · 绪论 / 001 第一章敦煌画各种变相的研究 / 005 第二章佛传图及本生图 / 127 第三章尊像图中特殊类型的研究 / 175 第四章罗汉及高僧图 / 287 第五章密教图像研究其一(曼荼罗及坛城图)/ 307 第六章 密教图像研究其二(各种尊像)/ 357 第七章密教图像研究其三(护符、印契图及其他) / 433 第八章外教图 / 451 后记 / 461 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国語正義 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[清]董増齢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
國語正義 上、下 《儒藏》精華編選刊
国语正义(全2册)《儒藏》精华编选刊
〔清〕董增齡董增龄 撰 金曉東金晓东 校点

注疏体形式で『国語』韋昭注を研究した著作。韋昭注を解釈するほか、漢儒の関連旧説を収集列挙する。今回、光緒六年(1880)章氏式訓堂刻本を底本として点校整理した『儒蔵』精華編137冊収録本を出版。(繁体字縦組)

《国语正义》二十一卷,清人董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作,是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作,董增龄除进一步诠释韦注外,将汉儒相关旧说尽量搜集列出,为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备,自先儒传注及近世通人之说,无弗征引。又于发明韦注之中,时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年(1880)章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本,一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本,二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本,此外在日本也有一部影印本,是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册,是排印校点整理本,以式训堂刻本为底本,校点以他校、本校为主,属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世,此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出,以单行本形式首次出版。

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[清]董増齢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
國語正義 上、下 《儒藏》精華編選刊 国语正义(全2册)《儒藏》精华编选刊 〔清〕董增齡董增龄 撰 金曉東金晓东 校点 注疏体形式で『国語』韋昭注を研究した著作。韋昭注を解釈するほか、漢儒の関連旧説を収集列挙する。今回、光緒六年(1880)章氏式訓堂刻本を底本として点校整理した『儒蔵』精華編137冊収録本を出版。(繁体字縦組) 《国语正义》二十一卷,清人董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作,是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作,董增龄除进一步诠释韦注外,将汉儒相关旧说尽量搜集列出,为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备,自先儒传注及近世通人之说,无弗征引。又于发明韦注之中,时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年(1880)章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本,一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本,二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本,此外在日本也有一部影印本,是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册,是排印校点整理本,以式训堂刻本为底本,校点以他校、本校为主,属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世,此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出,以单行本形式首次出版。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王建詩集校注(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[唐]王建著、尹占華校注、上海古籍、2020年05月、平装
中國古典文學叢書
王建诗集校注(上下)/中国古典文学丛书

中晩唐の著名詩人王建現存の全ての詩歌を収録、注釈、校勘を施す。巻頭前言で王建の詩及び中唐詩壇上における地位について詳しく論述するほか、巻末附録に王建に関する研究資料、校注者が作った《王建繋年考》を付す。南宋臨安府陳解元宅刻本を底本に以席啓刻本、毛晋刻本、明抄本、全唐詩、文苑英華等書を以って校勘、増補、整理校注を加えた。本書は2006年巴蜀書社が出版、今回の出版は固有名詞に線を付すほか、良い底本に変え、一部原文と注釈中の訛字を正したほか、一部注釈にも増補と改写を施した。(繁体字縦組)

本书系西北师范大学尹占华教授对唐代诗人王建所作的校注本。以南宋临安府陈解元宅刻本为底本,校以席启刻本、毛晋刻本、明抄本、全唐诗、文苑英华等书,加以增补、整理、校注。收录了王建目前存世的全部诗歌,注释精确、校勘精审。后附有关于王建的研究资料,分评论、纪事、序跋等,尽力求全。同时附有校注者所作《王建系年考》。前言部分则详细论述了王建其诗以及在中唐诗坛上的地位。本书曾于巴蜀书社出版,本次出版则增添了专名线、并优化了底本,核正了一些原文与注释中的讹字。另外,对一些注释也进行了增补与改写。

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5,940
[唐]王建著、尹占華校注 、上海古籍 、2020年05月 、平装
中國古典文學叢書 王建诗集校注(上下)/中国古典文学丛书 中晩唐の著名詩人王建現存の全ての詩歌を収録、注釈、校勘を施す。巻頭前言で王建の詩及び中唐詩壇上における地位について詳しく論述するほか、巻末附録に王建に関する研究資料、校注者が作った《王建繋年考》を付す。南宋臨安府陳解元宅刻本を底本に以席啓刻本、毛晋刻本、明抄本、全唐詩、文苑英華等書を以って校勘、増補、整理校注を加えた。本書は2006年巴蜀書社が出版、今回の出版は固有名詞に線を付すほか、良い底本に変え、一部原文と注釈中の訛字を正したほか、一部注釈にも増補と改写を施した。(繁体字縦組) 本书系西北师范大学尹占华教授对唐代诗人王建所作的校注本。以南宋临安府陈解元宅刻本为底本,校以席启刻本、毛晋刻本、明抄本、全唐诗、文苑英华等书,加以增补、整理、校注。收录了王建目前存世的全部诗歌,注释精确、校勘精审。后附有关于王建的研究资料,分评论、纪事、序跋等,尽力求全。同时附有校注者所作《王建系年考》。前言部分则详细论述了王建其诗以及在中唐诗坛上的地位。本书曾于巴蜀书社出版,本次出版则增添了专名线、并优化了底本,核正了一些原文与注释中的讹字。另外,对一些注释也进行了增补与改写。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国密教史3 五代至近代宗密教的流伝

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
呂建福、空庭書苑、2011、360p
中國密教史(三)五代至近代宗密教的流傳 呂建福 空庭書苑
密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。
本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。)
全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。
不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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3,960
呂建福 、空庭書苑 、2011 、360p
中國密教史(三)五代至近代宗密教的流傳 呂建福 空庭書苑 密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。 本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。) 全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。 不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

呉澄年譜長編(全2册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
邱江寧 梁杰、復旦大学、2024年12月
吴澄年谱长编(上下册)复旦大学出版社

吳澄(1249-1333),元代経学以及元代正統詩文創作和批評最具代表性的大家之一。 目前学術界的年譜長編体例多以年、月、日著録譜主生平事迹、作品与交遊,本著期望将呉澄之于“元代多族士人圈”以及江西地方文化圈在元代崛起的影響力,作為編撰的核心内容,在体例上囲繞国家背景、文人群体仕履交遊、呉澄交遊活動、重要文化事件及著述、重要人物生平介紹等塊系,対文献史料作活化的、立体化的、系統化的把握,力図従整个13-14世紀的時代大背景来観照呉澄的著述、交遊活動以及元代文化的整体面貌,進而為展現元代多民族融合視角下的文人動向、思想主張和文学観念,提供更為宏通的文献表述。

目录
绪论
海迷失皇后称制元年 宋理宗淳祐九年 己酉 1249年 1岁
· · · · · ·
元宪宗蒙哥汗八年 宋理宗宝祐六年 戊午 1258年 10岁
· · · · · ·
元世祖至元五年 宋度宗咸淳四年 戊辰 1268年 20岁
· · · · · ·
元世祖至元十五年 宋端宗景炎三年 宋卫王祥兴元年 戊寅 1278年 30岁
· · · · · ·
元世祖至元二十五年 戊子 1288年 40岁
· · · · · ·
元成宗大德二年 戊戌 1298年 50岁
· · · · · ·
元武宗至大元年 戊申 1308年 60岁
· · · · · ·
元仁宗延祐五年 戊午 1318年 70岁
· · · · · ·
元泰定帝五年 致和元年 元文宗天历元年 戊辰 1328年 80岁
元文宗天历二年 己巳 1329年 81岁
元文宗天历三年 至顺元年 庚午 1330年 82岁
元至顺二年 辛未 1331年 83岁
元至顺三年 壬申 1332年 84岁
元至顺四年 元统元年 癸酉 1333年 85岁
参考文献

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19,800
邱江寧 梁杰 、復旦大学 、2024年12月
吴澄年谱长编(上下册)复旦大学出版社 吳澄(1249-1333),元代経学以及元代正統詩文創作和批評最具代表性的大家之一。 目前学術界的年譜長編体例多以年、月、日著録譜主生平事迹、作品与交遊,本著期望将呉澄之于“元代多族士人圈”以及江西地方文化圈在元代崛起的影響力,作為編撰的核心内容,在体例上囲繞国家背景、文人群体仕履交遊、呉澄交遊活動、重要文化事件及著述、重要人物生平介紹等塊系,対文献史料作活化的、立体化的、系統化的把握,力図従整个13-14世紀的時代大背景来観照呉澄的著述、交遊活動以及元代文化的整体面貌,進而為展現元代多民族融合視角下的文人動向、思想主張和文学観念,提供更為宏通的文献表述。 目录 绪论 海迷失皇后称制元年 宋理宗淳祐九年 己酉 1249年 1岁 · · · · · · 元宪宗蒙哥汗八年 宋理宗宝祐六年 戊午 1258年 10岁 · · · · · · 元世祖至元五年 宋度宗咸淳四年 戊辰 1268年 20岁 · · · · · · 元世祖至元十五年 宋端宗景炎三年 宋卫王祥兴元年 戊寅 1278年 30岁 · · · · · · 元世祖至元二十五年 戊子 1288年 40岁 · · · · · · 元成宗大德二年 戊戌 1298年 50岁 · · · · · · 元武宗至大元年 戊申 1308年 60岁 · · · · · · 元仁宗延祐五年 戊午 1318年 70岁 · · · · · · 元泰定帝五年 致和元年 元文宗天历元年 戊辰 1328年 80岁 元文宗天历二年 己巳 1329年 81岁 元文宗天历三年 至顺元年 庚午 1330年 82岁 元至顺二年 辛未 1331年 83岁 元至顺三年 壬申 1332年 84岁 元至顺四年 元统元年 癸酉 1333年 85岁 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋王黄州小畜集 全2冊(続宋本叢書)

中国書店
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59,400
〔宋〕王禹[イ稱-禾] 撰、広西師範大学、2023年07月
續宋本叢書:宋王黃州小畜集(全2冊)
宋王黄州小畜集(续宋本丛书  全二册)
[宋]王禹俑撰 广西师范大学出版社 廣西師範大學出版社

《小畜集》是王禹偁自己編訂並命名、作序的詩文集,共三十卷,涉及詩、賦、雜文、序、表、碑誌等體裁,內容多反映現實、諷刺教化。該書可以考知詳情並有殘本傳世的是宋紹興十七年(1147)黃州刊本《王黃州小畜集》,今殘存卷十二至二十四,余配呂無黨吾研齋鈔本。
本次影印所據底本為中國國家圖書館藏清乾隆二十五年(一七六〇)趙熟典愛日堂刻本,四周雙邊,黑口,雙魚尾,每半葉十一行,行二十二字。為首次影印出版。內封題“乾隆丁醜重校/宋王黃州小畜集/愛日堂藏板”。卷首有乾隆二十五年趙氏序。正文行間有校改,天頭、地腳有批註,附有吳翌鳳、黃丕烈、張紹仁跋文。鈐有“執經堂藏善本”“泰峰”“郁松年印”“藏園”等印章。先後經吳翌鳳、張紹仁、鬱松年、傅增湘等遞藏。
該本是目前所知最早的清代刻本,是據宋本鈔出的本子刻印,出於宋本,較之宋本又有所增補。後期經清吳翌鳳、黃丕烈、張紹仁等學者藏家據盧文弨校本、宋刻殘本、吾研齋補鈔本等讎校批註,一一校錄各本的內容、行款等異同,版本價值與學術價值兼具。
《小畜集》是王禹偁自己编订并作序的诗文集,共三十卷,包括赋二卷,诗十一卷,文十七卷。涉及诗、赋、杂文、序、表、碑志等体裁,内容多反映现实、讽刺教化。该书今天可以考知详情并有残本传世的是宋绍兴十七年(1147)黄州刊本《王黄州小畜集》,此本残存卷十二至二十四,余配吕无党吾研斋抄本。有黄丕烈跋,海虞瞿氏藏,收入《四部丛刊初编》中。本次影印出版所据底本为清乾隆二十五年(1760)赵熟典爱日堂刊本,半叶十一行,行二十二字,黑口,四周双边,行款与宋本同。封面镌“爱日堂藏板”,前有乾隆二十五年赵氏序。

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〔宋〕王禹[イ稱-禾] 撰 、広西師範大学 、2023年07月
續宋本叢書:宋王黃州小畜集(全2冊) 宋王黄州小畜集(续宋本丛书  全二册) [宋]王禹俑撰 广西师范大学出版社 廣西師範大學出版社 《小畜集》是王禹偁自己編訂並命名、作序的詩文集,共三十卷,涉及詩、賦、雜文、序、表、碑誌等體裁,內容多反映現實、諷刺教化。該書可以考知詳情並有殘本傳世的是宋紹興十七年(1147)黃州刊本《王黃州小畜集》,今殘存卷十二至二十四,余配呂無黨吾研齋鈔本。 本次影印所據底本為中國國家圖書館藏清乾隆二十五年(一七六〇)趙熟典愛日堂刻本,四周雙邊,黑口,雙魚尾,每半葉十一行,行二十二字。為首次影印出版。內封題“乾隆丁醜重校/宋王黃州小畜集/愛日堂藏板”。卷首有乾隆二十五年趙氏序。正文行間有校改,天頭、地腳有批註,附有吳翌鳳、黃丕烈、張紹仁跋文。鈐有“執經堂藏善本”“泰峰”“郁松年印”“藏園”等印章。先後經吳翌鳳、張紹仁、鬱松年、傅增湘等遞藏。 該本是目前所知最早的清代刻本,是據宋本鈔出的本子刻印,出於宋本,較之宋本又有所增補。後期經清吳翌鳳、黃丕烈、張紹仁等學者藏家據盧文弨校本、宋刻殘本、吾研齋補鈔本等讎校批註,一一校錄各本的內容、行款等異同,版本價值與學術價值兼具。 《小畜集》是王禹偁自己编订并作序的诗文集,共三十卷,包括赋二卷,诗十一卷,文十七卷。涉及诗、赋、杂文、序、表、碑志等体裁,内容多反映现实、讽刺教化。该书今天可以考知详情并有残本传世的是宋绍兴十七年(1147)黄州刊本《王黄州小畜集》,此本残存卷十二至二十四,余配吕无党吾研斋抄本。有黄丕烈跋,海虞瞿氏藏,收入《四部丛刊初编》中。本次影印出版所据底本为清乾隆二十五年(1760)赵熟典爱日堂刊本,半叶十一行,行二十二字,黑口,四周双边,行款与宋本同。封面镌“爱日堂藏板”,前有乾隆二十五年赵氏序。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国密教史1 密教的起源与早期伝播

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3,960
呂建福、空庭書苑、2010、304p
中國密教史(一)密教的起源與早期傳播 呂建福 空庭書苑
密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。
本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。)
全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。
不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。
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3,960
呂建福 、空庭書苑 、2010 、304p
中國密教史(一)密教的起源與早期傳播 呂建福 空庭書苑 密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。 本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。) 全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。 不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。  

中国密教史2 唐代密宗的形成和発展

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呂建福、空庭書苑、2011、290p
中國密教史(二)唐代密宗的形成和發展 呂建福  空庭書苑
密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。
本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。)
全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。
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呂建福 、空庭書苑 、2011 、290p
中國密教史(二)唐代密宗的形成和發展 呂建福  空庭書苑 密教研究向以日本學者居於領先,而華文學術圈則在作者全力投入此一領域後,有了全新的斬獲。多年來作者從事宗教學研究,尤側重密教、中國佛教史、宗教學理論,著作廣為學界重視。 本書自1995年簡體中文版發行以來,備受歡迎,尤其深獲學術界肯定。1996年獲青海省第四次哲學社會科學優秀成果二等獎,1997年獲第二屆全國青年優秀社會科學成果專著獎,此後好評不斷,且廣為學界論述所引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂工作,2009年2月底修訂告一段落,乃成此一新修增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,為便於讀者閱讀及收藏,空庭書苑特將其畫分為三冊:《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》、《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》、《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》。(2010年2月推出第一冊後,餘二冊亦將於3、4月陸續發行。) 全書(三冊)內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入了西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承的歷史和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示出中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡。堪稱目前漢學界有關中國密教及其歷史,最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。 不管您對中國密教或密教史是專業或業餘的愛好者,都不應錯過這皇皇三巨冊偉著。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 

庄子集釈(上下)新編諸子集成

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9,240
〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校、中華書局、2025年06月、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成
(清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局

郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組)

清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。

目录
莊子集釋序
莊子序
經典釋文序錄(莊子)
莊子序
内篇
逍遥遊第一
齊物論第二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
大宗師第六
應帝王第七
外篇
駢拇第八
馬蹄第九
肤箧第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天運第十四
刻意第十五
繕性第十六
秋水第十七
至樂第十八
達生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
庚桑楚第二十三
徐无鬼第二十四
則陽第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
讓王第二十八
盜跖第二十九
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
天下第三十三
點校後記

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〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校 、中華書局 、2025年06月 、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成 (清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局 郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組) 清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。 目录 莊子集釋序 莊子序 經典釋文序錄(莊子) 莊子序 内篇 逍遥遊第一 齊物論第二 養生主第三 人間世第四 德充符第五 大宗師第六 應帝王第七 外篇 駢拇第八 馬蹄第九 肤箧第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天運第十四 刻意第十五 繕性第十六 秋水第十七 至樂第十八 達生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 庚桑楚第二十三 徐无鬼第二十四 則陽第二十五 外物第二十六 寓言第二十七 讓王第二十八 盜跖第二十九 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 天下第三十三 點校後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国考古学 宋遼金元明巻 全2冊

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38,500
中国社会科学院考古研究所 編著、中国社会科学出版社、2023年10月
中國考古學·宋遼金元明卷(上下)
中国考古学:宋辽金元明卷(全二册)

宋遼金元明考古學是中國歷史考古學的最晚階段,通常認為其始於北宋,止於明末(960—1644年,實際上遼朝應從耶律阿保機于907年建立契丹國起算)。其前段為宋朝與遼、金和西夏分別對峙,以及高昌回鶻王國(于闐王國只延續至五代宋初)、喀喇汗王朝、大理國、西藏的古格王朝等政權分立階段;後段則為元、明形成新的一統的多民族國家時期。宋遼金元明時期各種考古遺跡遍佈現在全國境內(地域還涉及今境外鄰近地區,如中亞北部地方的西遼遺跡等),是秦代以後中國歷史考古學各斷代考古學中時代跨度最長,涉及統一和正統王朝(包括遼金元民族政權)最多,覆蓋地域最廣,內涵最豐富,並形成古代封建社會各種文化類型終結模式的最重要階段。
宋遼金元明考古學內涵集前代之大成,並囊括直至明清時期所有的新發展形成的古代物質文化。但是該階段如此厚重的物質文化,目前卻是中國斷代考古學中最薄弱的環節。從現今宋至明代考古調查發掘研究情況來看,研究的範疇也只能暫以都城考古(包括宮城和主要地方城鎮)、帝陵考古(包括一些王陵)、墓葬考古和在瓷窯址發掘研究基礎上的瓷器考古等為研究的主體核心內涵。此外,中外文化交流考古、宗教考古,以金界壕和明長城為代表的軍事遺跡考古等也獨具特色。
如上所述,《中國考古學·宋遼金元明卷》則現在也只是以都城考古、帝陵考古、墓葬考古和瓷窯址考古等為重心,綜合介紹20世紀、特別是1949年至今的宋遼金元明時期考古調查發掘和研究重要成果的專著。同時也是第一部對宋遼金元明時期迄今已有的主要考古資料進行綜合研究探討的論著,從而為今後宋至明代考古學全面系統的綜合研究和專題研究奠定了良好基礎。

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中国社会科学院考古研究所 編著 、中国社会科学出版社 、2023年10月
中國考古學·宋遼金元明卷(上下) 中国考古学:宋辽金元明卷(全二册) 宋遼金元明考古學是中國歷史考古學的最晚階段,通常認為其始於北宋,止於明末(960—1644年,實際上遼朝應從耶律阿保機于907年建立契丹國起算)。其前段為宋朝與遼、金和西夏分別對峙,以及高昌回鶻王國(于闐王國只延續至五代宋初)、喀喇汗王朝、大理國、西藏的古格王朝等政權分立階段;後段則為元、明形成新的一統的多民族國家時期。宋遼金元明時期各種考古遺跡遍佈現在全國境內(地域還涉及今境外鄰近地區,如中亞北部地方的西遼遺跡等),是秦代以後中國歷史考古學各斷代考古學中時代跨度最長,涉及統一和正統王朝(包括遼金元民族政權)最多,覆蓋地域最廣,內涵最豐富,並形成古代封建社會各種文化類型終結模式的最重要階段。 宋遼金元明考古學內涵集前代之大成,並囊括直至明清時期所有的新發展形成的古代物質文化。但是該階段如此厚重的物質文化,目前卻是中國斷代考古學中最薄弱的環節。從現今宋至明代考古調查發掘研究情況來看,研究的範疇也只能暫以都城考古(包括宮城和主要地方城鎮)、帝陵考古(包括一些王陵)、墓葬考古和在瓷窯址發掘研究基礎上的瓷器考古等為研究的主體核心內涵。此外,中外文化交流考古、宗教考古,以金界壕和明長城為代表的軍事遺跡考古等也獨具特色。 如上所述,《中國考古學·宋遼金元明卷》則現在也只是以都城考古、帝陵考古、墓葬考古和瓷窯址考古等為重心,綜合介紹20世紀、特別是1949年至今的宋遼金元明時期考古調查發掘和研究重要成果的專著。同時也是第一部對宋遼金元明時期迄今已有的主要考古資料進行綜合研究探討的論著,從而為今後宋至明代考古學全面系統的綜合研究和專題研究奠定了良好基礎。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼集釈 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

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9,900
[宋]李如圭 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年05月
儀禮集釋(全2冊)《儒藏》精華編選刊
仪礼集释:全二册 《儒藏》精华编选刊

在宋代《禮》學研究史 上,《儀禮集釋》是一部重 要的纂輯體著作。該書在全 文據錄鄭玄《儀禮注》的同 時,又增設“釋曰”部分,或 是對《儀禮》的某些經文加 以闡釋,或是對鄭玄的某些 注語加以箋識,突出反映了 李如圭在《儀禮》研究方面 的具體創見。李如圭自我撰 述的“釋曰”部分,無論是在 訓釋物件與內容方面,還是 在禮經儀文節度的訓釋焦點 方面,或是在先秦儒家典籍 的語料引證方面,都有自身 獨到的解經特色。 本書以武英殿本為底本 ,以《文淵閣四庫全書》本 、《叢書集成初編》本、《 經苑叢書》本為校本。

《仪礼集释》一书早亡,目前所见乃是四库馆臣从《永乐大典》中辑佚者,凡十七篇。四库馆臣将其析为三十卷。《集释》全录郑玄注文,并出入经传,旁征博引,多发明贾公彦《疏》所未备,可说有功于仪礼郑注。而李如圭对于《仪礼》的创解,则主要集中于书中的“释曰”部分,涉及内容相当广泛。如将《仪礼》置于经文各篇类似的仪制比较中,借以考察《仪礼》十七篇所载相似礼文仪节度数之差异所在。通过《集释》一书,可见李如圭解礼善于治礼以例。即通过发掘礼经行文中的礼例情况,从中考见《仪礼》经文隐微之节仪度数内容;善于结合其他典籍尤其是先秦典籍中的相关事例来阐释补充《仪礼》经文所载之仪节度数的具体情况。在宋代《礼》学研究史上,《仪礼集释》是一部重要的纂集体著作。该书在全文据录郑玄《仪礼注》的同时,又增设“释曰”部分,或是对《仪礼》的某些经文加以阐释,或是对郑玄的某些注语加以笺识,突出反映了李如圭在《仪礼》研究方面的具体创见。李如圭自我撰述的“释曰”部分,无论是在训释对象与内容方面,还是在礼经仪文节度的训释焦点方面,或是在先秦儒家典籍的语料引证方面,都有自身独到的解经特色。虽然仪礼学在整个宋代并不属于显学,但是李如圭这本书在整个礼学史上具有一定的学术地位。本书以武英殿本为底本,以《文渊阁四库全书》本、《丛书集成初编》本、《经苑丛书》本为校本。校点者为武汉大学杨华教授。

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[宋]李如圭 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年05月
儀禮集釋(全2冊)《儒藏》精華編選刊 仪礼集释:全二册 《儒藏》精华编选刊 在宋代《禮》學研究史 上,《儀禮集釋》是一部重 要的纂輯體著作。該書在全 文據錄鄭玄《儀禮注》的同 時,又增設“釋曰”部分,或 是對《儀禮》的某些經文加 以闡釋,或是對鄭玄的某些 注語加以箋識,突出反映了 李如圭在《儀禮》研究方面 的具體創見。李如圭自我撰 述的“釋曰”部分,無論是在 訓釋物件與內容方面,還是 在禮經儀文節度的訓釋焦點 方面,或是在先秦儒家典籍 的語料引證方面,都有自身 獨到的解經特色。 本書以武英殿本為底本 ,以《文淵閣四庫全書》本 、《叢書集成初編》本、《 經苑叢書》本為校本。 《仪礼集释》一书早亡,目前所见乃是四库馆臣从《永乐大典》中辑佚者,凡十七篇。四库馆臣将其析为三十卷。《集释》全录郑玄注文,并出入经传,旁征博引,多发明贾公彦《疏》所未备,可说有功于仪礼郑注。而李如圭对于《仪礼》的创解,则主要集中于书中的“释曰”部分,涉及内容相当广泛。如将《仪礼》置于经文各篇类似的仪制比较中,借以考察《仪礼》十七篇所载相似礼文仪节度数之差异所在。通过《集释》一书,可见李如圭解礼善于治礼以例。即通过发掘礼经行文中的礼例情况,从中考见《仪礼》经文隐微之节仪度数内容;善于结合其他典籍尤其是先秦典籍中的相关事例来阐释补充《仪礼》经文所载之仪节度数的具体情况。在宋代《礼》学研究史上,《仪礼集释》是一部重要的纂集体著作。该书在全文据录郑玄《仪礼注》的同时,又增设“释曰”部分,或是对《仪礼》的某些经文加以阐释,或是对郑玄的某些注语加以笺识,突出反映了李如圭在《仪礼》研究方面的具体创见。李如圭自我撰述的“释曰”部分,无论是在训释对象与内容方面,还是在礼经仪文节度的训释焦点方面,或是在先秦儒家典籍的语料引证方面,都有自身独到的解经特色。虽然仪礼学在整个宋代并不属于显学,但是李如圭这本书在整个礼学史上具有一定的学术地位。本书以武英殿本为底本,以《文渊阁四库全书》本、《丛书集成初编》本、《经苑丛书》本为校本。校点者为武汉大学杨华教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曾鞏集 上下 中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
[宋]曽鞏撰/陳杏珍,晁継周点校、中華書局、2023年11月、A5平装
曾巩集(中国古典文学基本丛书·全2册)[宋] 曾鞏著 中华书局
曾鞏集(全二冊)中國古典文學基本叢書

清・康煕56年(1717)長洲・顧#齢刻本《南豊先生元豊類稿》校刊本を底本とし、元・大徳8年(1304)東平可思敬刻本《元豊類稿》(簡約、元刻本)を主校本として点校をほどこす。(縦組、繁体字)

以《元丰类稿》为主,收录了现存曾巩的全部诗文,计诗410首,文752篇,是目前收录曾巩诗文最为完备的本子。曾巩,唐宋八大家之一,他的主要成就表现在散文创作上,他的散文以“古雅”、“平正”见称,讲究章法的严谨和布局的分明,叙事、议论委曲周详,节奏舒缓平和,用词朴素有分量,思致清晰,独具风格。据清代顾松龄刻本为底本,以元代丁思敬刻本为主要校本,较为全面详尽。

目录
插图
前言 陈杏珍 晁继周 一九八二十月
【上 册】
卷第一 古诗
卷第二 古诗
卷第三 古诗
卷第四 古诗
卷第五 古诗
卷第六 律诗
卷第七 律诗
卷第八 律诗
卷第九 论议
卷第十 傅序
卷第十一 序
卷第十二 序
卷第十三 序
卷第十四 序
卷第十五 书
卷第十六 书
卷第十七 记
卷第十八 记
卷第十九 记
卷第二十 制诰
卷第二十一 制诰
卷第二十二 制诰
卷第二十三 制诰拟词
【下 册】
卷第二十四 制诰拟词
卷第二十五 制诰疑词
卷第二十六 制诰拟词
卷第二十七 表
卷第二十八 表
卷第二十九 疏 札子
卷第三十 札子
卷第三十一 札子
卷第三十二 札子
卷第三十三 奏状
卷第三十四 奏状
卷第三十五 奏状
卷第三十六 启
卷第三十七 启 状
卷第三十八 祭文
卷第三十九 祭文
卷第四十 祭文
卷第四十一 祭文 疏 哀辞
卷第四十二 志铭
卷第四十三 志铭
卷第四十四 志铭
卷第四十五 志铭
卷第四十六 志铭 墓表
卷第四十七 碑铭 行状
卷第四十八 傅
卷第四十九 本朝政要策
卷第五十 金石录跋尾
卷第五十一 南墨先生集外文
卷第五十二 南丰先生集外文
辑佚
附录

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[宋]曽鞏撰/陳杏珍,晁継周点校 、中華書局 、2023年11月 、A5平装
曾巩集(中国古典文学基本丛书·全2册)[宋] 曾鞏著 中华书局 曾鞏集(全二冊)中國古典文學基本叢書 清・康煕56年(1717)長洲・顧#齢刻本《南豊先生元豊類稿》校刊本を底本とし、元・大徳8年(1304)東平可思敬刻本《元豊類稿》(簡約、元刻本)を主校本として点校をほどこす。(縦組、繁体字) 以《元丰类稿》为主,收录了现存曾巩的全部诗文,计诗410首,文752篇,是目前收录曾巩诗文最为完备的本子。曾巩,唐宋八大家之一,他的主要成就表现在散文创作上,他的散文以“古雅”、“平正”见称,讲究章法的严谨和布局的分明,叙事、议论委曲周详,节奏舒缓平和,用词朴素有分量,思致清晰,独具风格。据清代顾松龄刻本为底本,以元代丁思敬刻本为主要校本,较为全面详尽。 目录 插图 前言 陈杏珍 晁继周 一九八二十月 【上 册】 卷第一 古诗 卷第二 古诗 卷第三 古诗 卷第四 古诗 卷第五 古诗 卷第六 律诗 卷第七 律诗 卷第八 律诗 卷第九 论议 卷第十 傅序 卷第十一 序 卷第十二 序 卷第十三 序 卷第十四 序 卷第十五 书 卷第十六 书 卷第十七 记 卷第十八 记 卷第十九 记 卷第二十 制诰 卷第二十一 制诰 卷第二十二 制诰 卷第二十三 制诰拟词 【下 册】 卷第二十四 制诰拟词 卷第二十五 制诰疑词 卷第二十六 制诰拟词 卷第二十七 表 卷第二十八 表 卷第二十九 疏 札子 卷第三十 札子 卷第三十一 札子 卷第三十二 札子 卷第三十三 奏状 卷第三十四 奏状 卷第三十五 奏状 卷第三十六 启 卷第三十七 启 状 卷第三十八 祭文 卷第三十九 祭文 卷第四十 祭文 卷第四十一 祭文 疏 哀辞 卷第四十二 志铭 卷第四十三 志铭 卷第四十四 志铭 卷第四十五 志铭 卷第四十六 志铭 墓表 卷第四十七 碑铭 行状 卷第四十八 傅 卷第四十九 本朝政要策 卷第五十 金石录跋尾 卷第五十一 南墨先生集外文 卷第五十二 南丰先生集外文 辑佚 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋端平本楚辞集注 全3冊 国学基本典籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
[宋]朱熹 集注 杜沢遜 審定、国家図書館出版社、2017年03月
宋端平本楚辭集注1-3 國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊:宋端平本楚辞集注(套装全三册)

『楚辞集注』は宋・朱熹撰。全8巻。『楚辞弁証』2巻・『楚辞後語』6巻を附す。今回、国家図書館に所蔵する宋端平二年(1235)朱鑑(朱熹の孫)刊本に拠り影印。

《宋端平本楚辞集注》八卷,附《楚辞辩证》二卷,《楚辞后语》六卷,平装三册。宋朱熹集注。国家图书馆藏宋端平二年(1235)朱熹孙朱鑑刊本《楚辞集注》,为海内孤本,是目前宋本中年代较早且完整的一部。书后另附有《楚辞辨证》二卷、《楚辞后语》六卷,前者为旧注的考订,后者辑录宋玉以后至宋吕大临的拟骚作品。此次我们将其列入《国学基本典籍丛刊》,影印出版,以飨广大读者。

目录
第一冊
目録
卷一 離騷經
卷二 九歌
東皇太一
雲中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
東君
河伯
山鬼
國殤
禮魂
卷三 天問
卷四 九章
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲回風
第二冊
卷五 遠遊
卜居
漁父
卷六 九辯
卷七 招魂
大招
卷八 惜誓
弔屈原
服賦
哀時命
招隱士
楚辭辯證上
離騷經
九歌
楚辭辯證下
天問
九章
遠遊
卜居
漁父
九辯
招魂
大招
晁録
第三冊
楚辭後語目録
卷一 成相
佹詩
易水歌
越人歌
垓下帳中之歌
大風歌
鴻鵠歌
卷二 弔屈原
服賦
瓠子之歌
秋風辭
烏孫公主公
長門賦
哀二世賦
自悼賦
反離騷
卷三 絶命詞
思玄賦
悲憤詩
胡笳
卷四 登樓賦
歸去來辭
鳴皐歌
引極
山中人
望終南
魚山迎送神曲
日晚歌
復志賦
閔己賦
别知賦
訟風伯
弔田横文
享羅池
琴操
卷五 招海賈文
懲咎賦
閔生賦
夢歸賦
弔屈原文
弔萇弘文
弔樂毅
乞巧文
憎王孫文
卷六 幽懷賦
書山石辭
寄蔡氏女
胡服麻賦
毀璧
秋風三疊
鞠歌
擬招


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[宋]朱熹 集注 杜沢遜 審定 、国家図書館出版社 、2017年03月
宋端平本楚辭集注1-3 國學基本典籍叢刊 国学基本典籍丛刊:宋端平本楚辞集注(套装全三册) 『楚辞集注』は宋・朱熹撰。全8巻。『楚辞弁証』2巻・『楚辞後語』6巻を附す。今回、国家図書館に所蔵する宋端平二年(1235)朱鑑(朱熹の孫)刊本に拠り影印。 《宋端平本楚辞集注》八卷,附《楚辞辩证》二卷,《楚辞后语》六卷,平装三册。宋朱熹集注。国家图书馆藏宋端平二年(1235)朱熹孙朱鑑刊本《楚辞集注》,为海内孤本,是目前宋本中年代较早且完整的一部。书后另附有《楚辞辨证》二卷、《楚辞后语》六卷,前者为旧注的考订,后者辑录宋玉以后至宋吕大临的拟骚作品。此次我们将其列入《国学基本典籍丛刊》,影印出版,以飨广大读者。 目录 第一冊 目録 卷一 離騷經 卷二 九歌 東皇太一 雲中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼 國殤 禮魂 卷三 天問 卷四 九章 惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風 第二冊 卷五 遠遊 卜居 漁父 卷六 九辯 卷七 招魂 大招 卷八 惜誓 弔屈原 服賦 哀時命 招隱士 楚辭辯證上 離騷經 九歌 楚辭辯證下 天問 九章 遠遊 卜居 漁父 九辯 招魂 大招 晁録 第三冊 楚辭後語目録 卷一 成相 佹詩 易水歌 越人歌 垓下帳中之歌 大風歌 鴻鵠歌 卷二 弔屈原 服賦 瓠子之歌 秋風辭 烏孫公主公 長門賦 哀二世賦 自悼賦 反離騷 卷三 絶命詞 思玄賦 悲憤詩 胡笳 卷四 登樓賦 歸去來辭 鳴皐歌 引極 山中人 望終南 魚山迎送神曲 日晚歌 復志賦 閔己賦 别知賦 訟風伯 弔田横文 享羅池 琴操 卷五 招海賈文 懲咎賦 閔生賦 夢歸賦 弔屈原文 弔萇弘文 弔樂毅 乞巧文 憎王孫文 卷六 幽懷賦 書山石辭 寄蔡氏女 胡服麻賦 毀璧 秋風三疊 鞠歌 擬招 跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

書伝大全 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[明]胡広 等撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
書傳大全 上、下 《儒藏》精華編選刊
书传大全(全二册)《儒藏》精华编选刊
孫希國 宮長為 校點

『書伝大全』は明成祖勅修四書、五経、性理大全の1種。明代科挙試験の基準書物。今回、国家図書館蔵明刻本を工作本とし、南京図書館蔵明永楽内府刻本を転記し底本として、南京図書館蔵嘉靖十一年書林劉氏明徳堂刻本、アメリカハーバード大学蔵建邑余氏本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《书传大全》十卷,明官修《五经大全》之一,胡广等奉敕撰。《书传大全》系明成祖敕修四书、五经、性理大全之一种。与它经均以程、朱一系之经学著作为宗主相同,《书传大全》亦以蔡沈《书集传》为主。宋蔡沈《书集传》自元延祐定为科举模板,但仍兼用古注疏,故王充耘《书义程序》犹本《孔传》立义。至明太祖亲验天象,知《蔡传》不尽可信,因命刘三吾等作《书传会选》,参考古义,纠其失六十六条,颁行天下。专主《蔡传》,定为科举取士模板,实自《书传大全》始。据陈恒嵩先生《五经大全纂修研究》,此书主要是以董鼎《书蔡氏传辑录纂注》为基础,兼采陈栎《尚书集传纂疏》、吴澄《书纂言》、陈雅言《书义卓跃》等书而成。全书首《书传大全凡例》、《书传大全图》、《书集传序》、《书说纲领》、《书序》,其中《书经大全图说》载《唐虞夏商周谱系图》、《历象授时图》等数十幅,各有图说。为明代科举考试的标准用书之一。此书目前尚无单行整理本,本次整理,以国家图书馆藏明刻本为工作本,过录南京图书馆藏明永乐内府刻本为底本,以南京图书馆藏嘉靖十一年书林刘氏明德堂刻本、美国哈佛大学藏建邑余氏本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。校点者孙希国。

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[明]胡広 等撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
書傳大全 上、下 《儒藏》精華編選刊 书传大全(全二册)《儒藏》精华编选刊 孫希國 宮長為 校點 『書伝大全』は明成祖勅修四書、五経、性理大全の1種。明代科挙試験の基準書物。今回、国家図書館蔵明刻本を工作本とし、南京図書館蔵明永楽内府刻本を転記し底本として、南京図書館蔵嘉靖十一年書林劉氏明徳堂刻本、アメリカハーバード大学蔵建邑余氏本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《书传大全》十卷,明官修《五经大全》之一,胡广等奉敕撰。《书传大全》系明成祖敕修四书、五经、性理大全之一种。与它经均以程、朱一系之经学著作为宗主相同,《书传大全》亦以蔡沈《书集传》为主。宋蔡沈《书集传》自元延祐定为科举模板,但仍兼用古注疏,故王充耘《书义程序》犹本《孔传》立义。至明太祖亲验天象,知《蔡传》不尽可信,因命刘三吾等作《书传会选》,参考古义,纠其失六十六条,颁行天下。专主《蔡传》,定为科举取士模板,实自《书传大全》始。据陈恒嵩先生《五经大全纂修研究》,此书主要是以董鼎《书蔡氏传辑录纂注》为基础,兼采陈栎《尚书集传纂疏》、吴澄《书纂言》、陈雅言《书义卓跃》等书而成。全书首《书传大全凡例》、《书传大全图》、《书集传序》、《书说纲领》、《书序》,其中《书经大全图说》载《唐虞夏商周谱系图》、《历象授时图》等数十幅,各有图说。为明代科举考试的标准用书之一。此书目前尚无单行整理本,本次整理,以国家图书馆藏明刻本为工作本,过录南京图书馆藏明永乐内府刻本为底本,以南京图书馆藏嘉靖十一年书林刘氏明德堂刻本、美国哈佛大学藏建邑余氏本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。校点者孙希国。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢語神學讀本 上、下 /漢語基督教文化研究所叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
何光滬 楊熙楠 主編、道風書社(HK)、2009年
汉语神学读本 全2册 汉语基督教文化研究所丛书

1990年代に打ち出された「漢語神学」という概念は、多くの人々に受けられている。本書は、「漢語神学」の代表作78篇を掲載し、7世紀の大秦景教の流行とその碑頌、マデオ・リッチと徐光啓の「漢語神学」、中国での「漢語神学」の発展、21世紀の「漢語神学」の展望などを論述。

「漢語神学」這稱謂自上世紀九 ○ 年中期提出以來,爭議不斷之餘卻又兼備充滿動能的的生命力。漢語的使用人口高達13億,作為存在的屋衍,用漢語來表達普世的基督徒信仰、闡明普世的基督教信息,是現代神學的重大責任。《漢語神學讀本》的出版旨在說明漢語神學的多重概念,展示漢語神學的廣闊性、包容性、開放性,讓教內外的學者和學生明白,漢語神學其實擁有悠久的歷史傳統和多彩豐富的思想內容。

本書選編了七十八篇古令中外具有代表性的漢語神學作品。一方面了解漢語神學的由來,另一方面了解目前所處的歷史位置,從七世紀大秦景教流行的中國碑頌講起,經由歷史的推衍到近代中國,利瑪竇、徐光啟等人的漢語神學,再談到中國、台灣、香港等地的演進,最後在21世紀的華人世界作結。

選編特點有四:一是兼收並容,不分教派宗派或教內教外;二是注重原創,側重作者自身有獨立見解的作品;三是漢語特色,多選反映各個時期、兩岸三地及海外的漢語作者之生存經驗及文化資源的作品;四是面向大眾,不僅以學術和教會專業人員,更以廣大神學生和普通信眾為讀者對向。
對於漢語神學的初學者,或想要熟悉漢語神學概況的學者,還有對漢語神學有興趣的廣大讀者而言,本書皆為重要的參考文本。
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何光滬 楊熙楠 主編 、道風書社(HK) 、2009年
汉语神学读本 全2册 汉语基督教文化研究所丛书 1990年代に打ち出された「漢語神学」という概念は、多くの人々に受けられている。本書は、「漢語神学」の代表作78篇を掲載し、7世紀の大秦景教の流行とその碑頌、マデオ・リッチと徐光啓の「漢語神学」、中国での「漢語神学」の発展、21世紀の「漢語神学」の展望などを論述。 「漢語神学」這稱謂自上世紀九 ○ 年中期提出以來,爭議不斷之餘卻又兼備充滿動能的的生命力。漢語的使用人口高達13億,作為存在的屋衍,用漢語來表達普世的基督徒信仰、闡明普世的基督教信息,是現代神學的重大責任。《漢語神學讀本》的出版旨在說明漢語神學的多重概念,展示漢語神學的廣闊性、包容性、開放性,讓教內外的學者和學生明白,漢語神學其實擁有悠久的歷史傳統和多彩豐富的思想內容。 本書選編了七十八篇古令中外具有代表性的漢語神學作品。一方面了解漢語神學的由來,另一方面了解目前所處的歷史位置,從七世紀大秦景教流行的中國碑頌講起,經由歷史的推衍到近代中國,利瑪竇、徐光啟等人的漢語神學,再談到中國、台灣、香港等地的演進,最後在21世紀的華人世界作結。 選編特點有四:一是兼收並容,不分教派宗派或教內教外;二是注重原創,側重作者自身有獨立見解的作品;三是漢語特色,多選反映各個時期、兩岸三地及海外的漢語作者之生存經驗及文化資源的作品;四是面向大眾,不僅以學術和教會專業人員,更以廣大神學生和普通信眾為讀者對向。 對於漢語神學的初學者,或想要熟悉漢語神學概況的學者,還有對漢語神學有興趣的廣大讀者而言,本書皆為重要的參考文本。

帛書老子校注(第2版)上下冊 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
高明 撰、中華書局、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局

王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。

目录
張岱年序
帛書老子校注序
勘校說明
本書所據校本書目與簡稱
本書所用參考書目
德經校注
三十八(今本德經第三十八章)
三十九(今本德經第三十九章)
四十(今本德經第四十一章)
四十二今本德經第四十章)
四十二(今本德經第四十二章)
四十三(今本德經第四十三章)
四十四(今本德經第四十四章)
四十五(今本德經第四十五章)
四十六(今本德經第四十六章)
四十七(今本德經第四十七章)
四十八(今本德經第四十八章)
四十九(今本德經第四十九章)
五十(今本德經第五十章)
五十二今本德經第五十一章)
五十二(今本德經第五十二章)
五十三(今本德經第五十三章)
五十四(今本德經第五十四章)
五十五(今本德經第五十五章)
五十六(今本德經第五十六章)
五十七(今本德經第五十七章)
……
帛書老子甲本殘卷實錄
帛書老子甲本勘校復原
帛書老子乙本殘卷實錄
帛書老子乙本勘校復原

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高明 撰 、中華書局 、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局 王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。 1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。 目录 張岱年序 帛書老子校注序 勘校說明 本書所據校本書目與簡稱 本書所用參考書目 德經校注 三十八(今本德經第三十八章) 三十九(今本德經第三十九章) 四十(今本德經第四十一章) 四十二今本德經第四十章) 四十二(今本德經第四十二章) 四十三(今本德經第四十三章) 四十四(今本德經第四十四章) 四十五(今本德經第四十五章) 四十六(今本德經第四十六章) 四十七(今本德經第四十七章) 四十八(今本德經第四十八章) 四十九(今本德經第四十九章) 五十(今本德經第五十章) 五十二今本德經第五十一章) 五十二(今本德經第五十二章) 五十三(今本德經第五十三章) 五十四(今本德經第五十四章) 五十五(今本德經第五十五章) 五十六(今本德經第五十六章) 五十七(今本德經第五十七章) …… 帛書老子甲本殘卷實錄 帛書老子甲本勘校復原 帛書老子乙本殘卷實錄 帛書老子乙本勘校復原 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

秦鏡文化研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
王綱懐 主編、上海書画、331
秦镜文化研究
角に傷みあり
王纲怀 1941年9月12日出生于上海,汉族。1964年毕业于清华大学土木建筑系。长期从事工程设计、水质处理、环境保护、国土整治、科技咨询、发展战略等领域的有关工作。高级工程师,清华大学顾问教授。 1984年起执笔《上海的曼哈顿区在哪里?》《上海的特区在哪里?》《结合开发浦东建设上海新城》等论文。1986年6月任上海市政府下达《浦东新区建设方略》课题总负责人。从20世纪80年代开始,还负责《上海环境功能区划》《高桥石化发展战略》《上海轮渡发展战略》《“七五”期间上海筹措外资的决策分析》等十余个重大课题。 2000年退休后,热爱以铜镜为主的中国传统文化。 目前,已经出版之铜镜专著如下:《三槐堂藏镜》,北京文物出版社,2004年12月。 《唐代铜镜与唐诗》,上海古籍出版社,2007年3月,2008年12月修订。 《日本蓬莱纹铜镜研究》,上海古籍出版社,2008年10月。 《止水集》,上海古籍出版社,2010年2月,计25篇论文。 《清华铭文镜》,上海古籍出版社,2010年12月,线装l函2册。 《清华铭文镜》,清华大学出版社,2011年4月。 《清华大学藏日本和镜》,清华大学出版社,2011年4月。 《汉铭斋藏镜》,上海古籍出版社,2013年8月,线装1函3册。 《汉镜文化研究》,清华大学汉镜文化研究课题组,北京大学出版社,2014年4月。 《中国早期铜镜》,上海古籍出版社,2015年4月。 《中国纪年铜镜》,上海古籍出版社,2015年11月。 《止水阁藏镜》,清华大学出版社,2015年12月。 《东汉龙虎铜镜》,上海古籍出版社,2015年12月。此外,即将出版之铜镜专著有:《清华镜文化研究》,清华大学出版社。 《汉镜铭文图集》,上海中西书局。 《汉镜铭文书法》,附《汉镜铭文字形表》,上海中西书局。 《止水集》(增订本),上海古籍出版社,计51篇论文。 《唐镜与唐诗》,上海人民出版社。
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王綱懐 主編 、上海書画 、331
秦镜文化研究 角に傷みあり 王纲怀 1941年9月12日出生于上海,汉族。1964年毕业于清华大学土木建筑系。长期从事工程设计、水质处理、环境保护、国土整治、科技咨询、发展战略等领域的有关工作。高级工程师,清华大学顾问教授。 1984年起执笔《上海的曼哈顿区在哪里?》《上海的特区在哪里?》《结合开发浦东建设上海新城》等论文。1986年6月任上海市政府下达《浦东新区建设方略》课题总负责人。从20世纪80年代开始,还负责《上海环境功能区划》《高桥石化发展战略》《上海轮渡发展战略》《“七五”期间上海筹措外资的决策分析》等十余个重大课题。 2000年退休后,热爱以铜镜为主的中国传统文化。 目前,已经出版之铜镜专著如下:《三槐堂藏镜》,北京文物出版社,2004年12月。 《唐代铜镜与唐诗》,上海古籍出版社,2007年3月,2008年12月修订。 《日本蓬莱纹铜镜研究》,上海古籍出版社,2008年10月。 《止水集》,上海古籍出版社,2010年2月,计25篇论文。 《清华铭文镜》,上海古籍出版社,2010年12月,线装l函2册。 《清华铭文镜》,清华大学出版社,2011年4月。 《清华大学藏日本和镜》,清华大学出版社,2011年4月。 《汉铭斋藏镜》,上海古籍出版社,2013年8月,线装1函3册。 《汉镜文化研究》,清华大学汉镜文化研究课题组,北京大学出版社,2014年4月。 《中国早期铜镜》,上海古籍出版社,2015年4月。 《中国纪年铜镜》,上海古籍出版社,2015年11月。 《止水阁藏镜》,清华大学出版社,2015年12月。 《东汉龙虎铜镜》,上海古籍出版社,2015年12月。此外,即将出版之铜镜专著有:《清华镜文化研究》,清华大学出版社。 《汉镜铭文图集》,上海中西书局。 《汉镜铭文书法》,附《汉镜铭文字形表》,上海中西书局。 《止水集》(增订本),上海古籍出版社,计51篇论文。 《唐镜与唐诗》,上海人民出版社。

昆侖之上 漢代升仙信仰体系的図像考古 上下 全2冊

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36,300
王煜、文物出版社、2023年12月
昆侖之上:漢代升仙信仰的圖像考古
昆仑之上 汉代升仙信仰体系的图像考古(全二册)

本書試圖通過對漢代墓葬中出土的有關昆侖、天門、西王母以及天神等材料及其相互關係的整理和研究入手,厘清其各自及相互關係的發展,梳理出其發展、演變、結合的時空軌跡;並綜合歷史文獻的研究,解釋這種發展、演變、結合的邏輯軌跡,從而建構起一個較成系統的升仙信仰體系。
本書每個議題既獨立成章,又相互關聯,構成一個有機整體。本書首先討論了昆侖的視覺材料,追溯了這一圖像的淵源、表現方式及其與西王母、神樹的組合。接著,梳理了天門和天倉的視覺材料,討論了昆侖與天門的結合、西王母信仰的演變及其與昆侖的結合。其後,分析了天帝太一圖像,並兼及托舉日月的人首蛇身神、牽牛織女、風雨雷電等天界諸神。最後,作者討論了胡人、大象、獅子以及雜技、魔術等圖像,將其與昆侖、西王母升仙信仰聯繫起來。
這本書應該可以說是目前討論漢代思想信仰,尤其是西王母信仰中的集大成之作。作者利用豐富的考古材料和文獻史料,深入論證了漢代圖像中有關西王母與西方神話的諸多問題,並將這些問題集合為一個統一的體系,殊為不易。更值得一提的,如賀西林老師所說,本書充分利用了諸多人文學科的研究方法,體現出了學科的有機融合。

目 录
序一 汉代信仰世界的折射 霍巍
序二 考古学与美术史的交融 贺西林
前 言 天上应有扬州鹤
绪 论 001
一、问题的提出
二、研究综述
三、必要说明
第一章 西北与中央:汉代昆仑图像与升仙信仰 053
第二章 天通西北:汉代天门图像与昆仑升仙信仰 165
第三章 仙药与仙籍:汉代西王母图像与昆仑升仙信仰 221
第四章 “众神见容”:汉代天神图像与昆仑升仙信仰 311
第五章 昆仑之路:汉代墓葬图像中所见升仙之旅 445
结论与余论 597
一、社会的一般信仰与汉墓图像的统一性
二、以昆仑、天门、西王母为中心的升仙信仰体系
三、关于西方的信仰
四、与佛教、早期道教的关系
附表 617
参考文献 649
后记 687

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王煜 、文物出版社 、2023年12月
昆侖之上:漢代升仙信仰的圖像考古 昆仑之上 汉代升仙信仰体系的图像考古(全二册) 本書試圖通過對漢代墓葬中出土的有關昆侖、天門、西王母以及天神等材料及其相互關係的整理和研究入手,厘清其各自及相互關係的發展,梳理出其發展、演變、結合的時空軌跡;並綜合歷史文獻的研究,解釋這種發展、演變、結合的邏輯軌跡,從而建構起一個較成系統的升仙信仰體系。 本書每個議題既獨立成章,又相互關聯,構成一個有機整體。本書首先討論了昆侖的視覺材料,追溯了這一圖像的淵源、表現方式及其與西王母、神樹的組合。接著,梳理了天門和天倉的視覺材料,討論了昆侖與天門的結合、西王母信仰的演變及其與昆侖的結合。其後,分析了天帝太一圖像,並兼及托舉日月的人首蛇身神、牽牛織女、風雨雷電等天界諸神。最後,作者討論了胡人、大象、獅子以及雜技、魔術等圖像,將其與昆侖、西王母升仙信仰聯繫起來。 這本書應該可以說是目前討論漢代思想信仰,尤其是西王母信仰中的集大成之作。作者利用豐富的考古材料和文獻史料,深入論證了漢代圖像中有關西王母與西方神話的諸多問題,並將這些問題集合為一個統一的體系,殊為不易。更值得一提的,如賀西林老師所說,本書充分利用了諸多人文學科的研究方法,體現出了學科的有機融合。 目 录 序一 汉代信仰世界的折射 霍巍 序二 考古学与美术史的交融 贺西林 前 言 天上应有扬州鹤 绪 论 001 一、问题的提出 二、研究综述 三、必要说明 第一章 西北与中央:汉代昆仑图像与升仙信仰 053 第二章 天通西北:汉代天门图像与昆仑升仙信仰 165 第三章 仙药与仙籍:汉代西王母图像与昆仑升仙信仰 221 第四章 “众神见容”:汉代天神图像与昆仑升仙信仰 311 第五章 昆仑之路:汉代墓葬图像中所见升仙之旅 445 结论与余论 597 一、社会的一般信仰与汉墓图像的统一性 二、以昆仑、天门、西王母为中心的升仙信仰体系 三、关于西方的信仰 四、与佛教、早期道教的关系 附表 617 参考文献 649 后记 687 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

益陽兔子山七号井西漢簡牘(全2冊)

中国書店
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83,600
湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著、上海古籍出版社、2023年12・・・
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下 
益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册)

益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。
兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。
本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。

益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。

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湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著 、上海古籍出版社 、2023年12月
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下  益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册) 益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。 兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。 本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。 益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湖南老区革命文化史料(全2冊) -- 湖湘文庫.乙編、165-166

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湖南省档案館、湖南人民、2010年1月、大A5精装本
天にシミあり 湖南老區革命文化史料

湖南老区革命文化史料 1、2 /湖湘文库·乙编165-166
本書は土地革命時期の中国共産党湖南地方組織及びその傘下の群衆団体・軍隊・蘇区組織が行った文化教育・革命宣伝に関する档案文献や文物史料を収録する。様々な識字読本・工人読本・平民読本・珠算教本・農民読本・紅軍読本・紅軍識字課本・小学校読本及び布告・標語・壁画・貨幣・証券・卒業証明・戸籍証明・土地証書・優待証・身障者証・軍人家族証・通行許可書などが含まれており、史料価値が高い。

目录
湖南青年目前应有的要求
一九二六年八月
革命政府对于农民运动宣言(农民运动丛书第一种)
一九二六年十月
农民运动宝鉴
一九二六年十二月
教育问题(醴陵民众运动训练所讲义)
一九二七年一月
中国农工问题(醴陵民众运动训练所讲义)
中国妇女问题(醴陵民众运动训练所讲义)
宣传纲要(醴陵民众运动训练所讲义)
政策与策略(醴陵民众运动训练所讲义)
各种主义概论(醴陵民众运动训练所讲义)
军事学讲义(茶陵农运讲习所)
军事学教程讲义(茶陵农运讲习所)
农民合作概论(农村教育讲习所)
反对军阀混战告工农兵群众书
一九二九年三月
土地革命(工农小丛书第三种)
一九二九年十二月
土地问答
革命常识
一九三〇年八月
苏维埃问题
一九三〇年十一月
苏维埃问答
一九三一年三月
关于建立苏维埃政权
反军国主义问答
一九三二年十月
战斗常识答问(第一册)
一九三三年一月
红军士兵问答——属于精神上的口育——
支部生活
一九三〇年七月
怎样做支部工作
一九三一年六月
青年群众运动概要
一九三〇年九月
阶级斗争
一九三〇年八月
党的策略问题
一九三〇年九月
武装暴动概要
一九三〇年九月
党务概要
一九三〇年十月
游击战争
一九三〇年十一月
城市工人运动的秘密工作(第一种)
一九三二年一月
组织问题(白区工作训练班教材第二种)
一九三二年一月
教学法(湘赣省赤色教师短期研究班教材第四种)
一九三二年一月
文化工作(湘赣省暑期教师讲习所教材第二种)
一九三二年七月
工会生活
一九三二年九月
红军读本(一册)
一九三三年
附:未刊档案文献目录
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湖南省档案館 、湖南人民 、2010年1月 、大A5精装本
天にシミあり 湖南老區革命文化史料 湖南老区革命文化史料 1、2 /湖湘文库·乙编165-166 本書は土地革命時期の中国共産党湖南地方組織及びその傘下の群衆団体・軍隊・蘇区組織が行った文化教育・革命宣伝に関する档案文献や文物史料を収録する。様々な識字読本・工人読本・平民読本・珠算教本・農民読本・紅軍読本・紅軍識字課本・小学校読本及び布告・標語・壁画・貨幣・証券・卒業証明・戸籍証明・土地証書・優待証・身障者証・軍人家族証・通行許可書などが含まれており、史料価値が高い。 目录 湖南青年目前应有的要求 一九二六年八月 革命政府对于农民运动宣言(农民运动丛书第一种) 一九二六年十月 农民运动宝鉴 一九二六年十二月 教育问题(醴陵民众运动训练所讲义) 一九二七年一月 中国农工问题(醴陵民众运动训练所讲义) 中国妇女问题(醴陵民众运动训练所讲义) 宣传纲要(醴陵民众运动训练所讲义) 政策与策略(醴陵民众运动训练所讲义) 各种主义概论(醴陵民众运动训练所讲义) 军事学讲义(茶陵农运讲习所) 军事学教程讲义(茶陵农运讲习所) 农民合作概论(农村教育讲习所) 反对军阀混战告工农兵群众书 一九二九年三月 土地革命(工农小丛书第三种) 一九二九年十二月 土地问答 革命常识 一九三〇年八月 苏维埃问题 一九三〇年十一月 苏维埃问答 一九三一年三月 关于建立苏维埃政权 反军国主义问答 一九三二年十月 战斗常识答问(第一册) 一九三三年一月 红军士兵问答——属于精神上的口育—— 支部生活 一九三〇年七月 怎样做支部工作 一九三一年六月 青年群众运动概要 一九三〇年九月 阶级斗争 一九三〇年八月 党的策略问题 一九三〇年九月 武装暴动概要 一九三〇年九月 党务概要 一九三〇年十月 游击战争 一九三〇年十一月 城市工人运动的秘密工作(第一种) 一九三二年一月 组织问题(白区工作训练班教材第二种) 一九三二年一月 教学法(湘赣省赤色教师短期研究班教材第四种) 一九三二年一月 文化工作(湘赣省暑期教师讲习所教材第二种) 一九三二年七月 工会生活 一九三二年九月 红军读本(一册) 一九三三年 附:未刊档案文献目录

妙香国的稀世珍宝:大理国<画梵像>研究(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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李玉珉、石頭出版(TW)、2022年12月
妙香國的稀世珍寶:大理國〈畫梵像〉研究 名品專論
妙香国的稀世珍宝 大理国画梵像研究 名品专论 2冊合售

「画梵像」は「妙香国」大理国(937-1254)の伝世する唯一の画巻。本書は、中国西南での野外調査で得た古美術、出土文物などの視覚資料を基に、芸術史研究の角度から切り込み、文献学、歴史学、仏教史、文化交流史などを交えて「画梵像」を考察探究。

有「南天瑰寶」美譽的〈畫梵像〉,是「妙香國」大理國(937-1254)傳世唯一的畫卷。全畫設色貼金,繪製精謹,內容雖以佛教題材為主,卻包羅萬象,更像是一部圖繪大理國及其前身南詔歷史、宗教、文化、風俗民情等的百科全書,吸引數代學者關注的目光。他們的研究成果引領了我們認識此畫的內容及其重要性。

只不過,目前除了對〈畫梵像〉繪製的具體年代諸家看法不一外,有關作者族屬、圖像內涵、原始面貌、製作旨趣及功能等問題,學者們仍各自表述,許多問題尚未圓滿解決。考其原因,實由於此畫內容豐富,宗教意涵複雜,再加上南詔、大理國位於唐宋、西藏和中南半島諸國之間,又去天竺不遠,佛教來源多元,此外,南詔、大理國佛教尚有獨特的地方信仰元素,也不是依據漢傳、印度、或藏傳的佛教系統就能全盤瞭解。

有鑑於此,本書作者李玉珉以其數度赴中國西南進行田野調查所累積的古美術、出土文物等豐富視覺資料,從藝術史研究的角度切入,並結合文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究方法,鉤沉探賾,補闕正誤,對〈畫梵像〉進行全面的考察和探究,不僅為我們解開圍繞此畫的諸多謎團,也以此研究案例證明了畫作、圖像同樣是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在南詔、大理國等史料文獻匱乏的朝代與地區,有效地運用古美術、出土文物等視覺資料,實是突破研究瓶頸的重要途徑。

目錄
Ⅰ.本文編
緒論
第一章 流傳與裝幀
第二章 製作與年代
第三章 圖像研究
第四章 復原、結構與功能
第五章 南詔、大理國佛教信仰
第六章 南詔、大理國文化與鄰近諸國的關係
Ⅱ.資料編
註釋
參考書目
索引
全圖賞

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李玉珉 、石頭出版(TW) 、2022年12月
妙香國的稀世珍寶:大理國〈畫梵像〉研究 名品專論 妙香国的稀世珍宝 大理国画梵像研究 名品专论 2冊合售 「画梵像」は「妙香国」大理国(937-1254)の伝世する唯一の画巻。本書は、中国西南での野外調査で得た古美術、出土文物などの視覚資料を基に、芸術史研究の角度から切り込み、文献学、歴史学、仏教史、文化交流史などを交えて「画梵像」を考察探究。 有「南天瑰寶」美譽的〈畫梵像〉,是「妙香國」大理國(937-1254)傳世唯一的畫卷。全畫設色貼金,繪製精謹,內容雖以佛教題材為主,卻包羅萬象,更像是一部圖繪大理國及其前身南詔歷史、宗教、文化、風俗民情等的百科全書,吸引數代學者關注的目光。他們的研究成果引領了我們認識此畫的內容及其重要性。 只不過,目前除了對〈畫梵像〉繪製的具體年代諸家看法不一外,有關作者族屬、圖像內涵、原始面貌、製作旨趣及功能等問題,學者們仍各自表述,許多問題尚未圓滿解決。考其原因,實由於此畫內容豐富,宗教意涵複雜,再加上南詔、大理國位於唐宋、西藏和中南半島諸國之間,又去天竺不遠,佛教來源多元,此外,南詔、大理國佛教尚有獨特的地方信仰元素,也不是依據漢傳、印度、或藏傳的佛教系統就能全盤瞭解。 有鑑於此,本書作者李玉珉以其數度赴中國西南進行田野調查所累積的古美術、出土文物等豐富視覺資料,從藝術史研究的角度切入,並結合文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究方法,鉤沉探賾,補闕正誤,對〈畫梵像〉進行全面的考察和探究,不僅為我們解開圍繞此畫的諸多謎團,也以此研究案例證明了畫作、圖像同樣是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在南詔、大理國等史料文獻匱乏的朝代與地區,有效地運用古美術、出土文物等視覺資料,實是突破研究瓶頸的重要途徑。 目錄 Ⅰ.本文編 緒論 第一章 流傳與裝幀 第二章 製作與年代 第三章 圖像研究 第四章 復原、結構與功能 第五章 南詔、大理國佛教信仰 第六章 南詔、大理國文化與鄰近諸國的關係 Ⅱ.資料編 註釋 參考書目 索引 全圖賞 台湾からの取り寄せで、入荷まで3週間ほどかかります。

戦国楚簡諧声通假大系 全4冊

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楊建忠、中華書局、2025年11月、精装
战国楚简谐声通假大系(全四册)中华书局
戰國楚簡諧聲通假大系 1-4 杨建忠编著

本書系統整理了2022年底之前公佈的戰國楚簡中的諧聲字,收5102個字頭(不含同一字頭下的異體字),1345個聲符及其諧聲系列(其中單字209個)、4236個諧聲字(不含同一字頭下的異體諧聲字)。
書中構建了一個斷代的、分域的諧聲、通假系統,以此系統為框架,將戰國楚簡諧聲字悉數收納其中,並與戰國其他系屬文字橫向比較。本書有意識地推進古文字學與古音學的交叉融合,將兩個“冷門絶學”加以會通。本書對系統瞭解和把握戰國文字字形、音韻,以及戰國時期的漢字漢語發展變化,具有重要的價值與作用。
作為目前唯一一部戰國楚簡諧聲、通假綜合整理研究的著作,本書的出版將會受到古文字學、古音學界的歡迎。
本書為國家社科基金重點專案“16批戰國楚簡諧聲通假資料庫建設與上古音研究”(17AYY013)成果(鑒定等級“優秀”),本書受到國家出版基金資助。國家出版基金設立於2007年,是繼國家自然科學基金、國家社會科學基金之後的第三大國家設立的基金,由國家出版基金管理委員會負責管理,主要資助具有相當規模、填補某一學科領域空白、具有很高史料價值、集學術之大成等的出版專案。

★本书是古文字与上古音结合研究的前沿学术成果
★兼具字编和韵编的性质
★便于检索的声系总目、音序索引及声符笔画索引
目录
第一册
声系总目
一之部
二职部
三蒸部
四幽部
五觉部
六冬部
七宵部
八药部
九侯部
第二册
十屋部
十一东部
十二鱼部
十三铎部
十四阳部
十五支部
十六锡部
第三册
十七耕部
十八脂部
十九质部
二十真部
二十一微部
二十二物部
二十三文部
二十四歌部
第四册
二十五月部
二十六元部
二十七缉部
二十八侵部
二十九叶部
三十谈部
音序索引
声符笔画索引
附録一材料简称及出处表
附録二战国四系文字引书简称表
主要参考文献
后记 

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楊建忠 、中華書局 、2025年11月 、精装
战国楚简谐声通假大系(全四册)中华书局 戰國楚簡諧聲通假大系 1-4 杨建忠编著 本書系統整理了2022年底之前公佈的戰國楚簡中的諧聲字,收5102個字頭(不含同一字頭下的異體字),1345個聲符及其諧聲系列(其中單字209個)、4236個諧聲字(不含同一字頭下的異體諧聲字)。 書中構建了一個斷代的、分域的諧聲、通假系統,以此系統為框架,將戰國楚簡諧聲字悉數收納其中,並與戰國其他系屬文字橫向比較。本書有意識地推進古文字學與古音學的交叉融合,將兩個“冷門絶學”加以會通。本書對系統瞭解和把握戰國文字字形、音韻,以及戰國時期的漢字漢語發展變化,具有重要的價值與作用。 作為目前唯一一部戰國楚簡諧聲、通假綜合整理研究的著作,本書的出版將會受到古文字學、古音學界的歡迎。 本書為國家社科基金重點專案“16批戰國楚簡諧聲通假資料庫建設與上古音研究”(17AYY013)成果(鑒定等級“優秀”),本書受到國家出版基金資助。國家出版基金設立於2007年,是繼國家自然科學基金、國家社會科學基金之後的第三大國家設立的基金,由國家出版基金管理委員會負責管理,主要資助具有相當規模、填補某一學科領域空白、具有很高史料價值、集學術之大成等的出版專案。 ★本书是古文字与上古音结合研究的前沿学术成果 ★兼具字编和韵编的性质 ★便于检索的声系总目、音序索引及声符笔画索引 目录 第一册 声系总目 一之部 二职部 三蒸部 四幽部 五觉部 六冬部 七宵部 八药部 九侯部 第二册 十屋部 十一东部 十二鱼部 十三铎部 十四阳部 十五支部 十六锡部 第三册 十七耕部 十八脂部 十九质部 二十真部 二十一微部 二十二物部 二十三文部 二十四歌部 第四册 二十五月部 二十六元部 二十七缉部 二十八侵部 二十九叶部 三十谈部 音序索引 声符笔画索引 附録一材料简称及出处表 附録二战国四系文字引书简称表 主要参考文献 后记  海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代救荒史稿(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
李華瑞、天津古籍出版社、2014年04月
宋代救荒史稿(上下册)(首都师范大学史学丛书)

本書は、宋代に起きた洪水・旱魃・蝗害・地震・疫病など自然災害の概況や特徴を記述し、人文要素と社会要素の面から当時の自然災害発生の原因を探究し、宋代における災害救済に関する制度・機構・発動機制及び予防措置などを論述する。

此书是李华瑞教授多年救荒史研究的综合成果,有两个主要特点:第一,系统全面,是目前宋代救荒问题研究最新最系统的成果;第二,深入,在一些宋代救荒史的重要问题上有所突破,如灾伤统计、劝分、抄剳制度、禳弭救荒、仓储制度等等方面的认识较以往有较大的提高。

目录

第一章 宋代自然災害發生的時空變遷
一、宋代歷史沿革與疆域
二、自然生態與人文環境
三、宋代的人口與社會經濟
第二章 宋代文獻記錄的自然災害
一、宋人對自然災害的定義
二、宋代文獻記錄自然災害的特點
三、宋代自然災害統計
第三章 宋代的水災情
一、霖雨、山洪、江河湖泊泛溢
二、冰雹、雨雹、雷雹
三、冰、雪、霜凍與奇寒
四、海嘯、海潮
五、水災情的一般特征及時空分布
第四章 宋代的旱災、風災災情
一、宋代的旱災
二、宋代旱災的一般特征及時空分布
三、宋代的風災(沙塵、颶風、暴風)及特征
第五章 宋代的蝗螟蟲、地震、地質、疾疫災情
一、蝗蟲、螟蟲災情及時空分布與特征
二、地震災情及時空分布與特征
三、地質災情及時空分布與特征
四、疾疫災情及地理空間分布
第六章 宋代黃河中下游水患對北方經濟的破壞
一、人員傷亡與遷移
二、對自然環境、農業生產的破壞
三、對城鎮及交通運輸的破壞
四、財富的大量損耗
第七章 宋代的自然災害與飢荒
一、災民的生存狀況
二、災荒之年的食人現象
三、飢民、流民規模蠡測
四、宋代飢荒簡表
第八章 宋代自然災害死亡人數考
一、見於現存文獻記載的死亡統計
二、對統計史料的分析
第九章 宋代荒政決策的發展與變化
一、北宋前中期對漢唐以來救荒措施的繼承
二、王安石新法與北宋后期的救荒之政


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9,900
李華瑞 、天津古籍出版社 、2014年04月
宋代救荒史稿(上下册)(首都师范大学史学丛书) 本書は、宋代に起きた洪水・旱魃・蝗害・地震・疫病など自然災害の概況や特徴を記述し、人文要素と社会要素の面から当時の自然災害発生の原因を探究し、宋代における災害救済に関する制度・機構・発動機制及び予防措置などを論述する。 此书是李华瑞教授多年救荒史研究的综合成果,有两个主要特点:第一,系统全面,是目前宋代救荒问题研究最新最系统的成果;第二,深入,在一些宋代救荒史的重要问题上有所突破,如灾伤统计、劝分、抄剳制度、禳弭救荒、仓储制度等等方面的认识较以往有较大的提高。 目录 上 第一章 宋代自然災害發生的時空變遷 一、宋代歷史沿革與疆域 二、自然生態與人文環境 三、宋代的人口與社會經濟 第二章 宋代文獻記錄的自然災害 一、宋人對自然災害的定義 二、宋代文獻記錄自然災害的特點 三、宋代自然災害統計 第三章 宋代的水災情 一、霖雨、山洪、江河湖泊泛溢 二、冰雹、雨雹、雷雹 三、冰、雪、霜凍與奇寒 四、海嘯、海潮 五、水災情的一般特征及時空分布 第四章 宋代的旱災、風災災情 一、宋代的旱災 二、宋代旱災的一般特征及時空分布 三、宋代的風災(沙塵、颶風、暴風)及特征 第五章 宋代的蝗螟蟲、地震、地質、疾疫災情 一、蝗蟲、螟蟲災情及時空分布與特征 二、地震災情及時空分布與特征 三、地質災情及時空分布與特征 四、疾疫災情及地理空間分布 第六章 宋代黃河中下游水患對北方經濟的破壞 一、人員傷亡與遷移 二、對自然環境、農業生產的破壞 三、對城鎮及交通運輸的破壞 四、財富的大量損耗 第七章 宋代的自然災害與飢荒 一、災民的生存狀況 二、災荒之年的食人現象 三、飢民、流民規模蠡測 四、宋代飢荒簡表 第八章 宋代自然災害死亡人數考 一、見於現存文獻記載的死亡統計 二、對統計史料的分析 第九章 宋代荒政決策的發展與變化 一、北宋前中期對漢唐以來救荒措施的繼承 二、王安石新法與北宋后期的救荒之政 下 · · · · · ·

中国歴代名家篆刻辺款釈文集成 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
36,740
韓天雍 韓氷 編著、上海書画出版社、2024年07月、精装
中国歴代名家篆刻辺款釈文集成(上、下)
中國曆代名家篆刻邊款釋文集成
韩天雍 韩冰 编著 上海书画出版社

明代から現代にかけての300人以上の中国篆刻名家の7600点以上の作品を収録した書籍です。この書籍は、韓天雍教授の長年にわたる研究成果を基に編纂されており、篆刻作品の印文や辺款内容を時系列に解説しています。作品には印人の小伝や創作年代、一部の作品の印面や辺款画像が付属しており、篆刻辺款の内容、印人の研究、印学研究などに役立つ総合的な情報源となっています。さらに、日本の友人向けに制作された徐三庚、赵之谦、吴昌硕、齐白石などの作品も収録されており、価値ある資料となっています。

首次汇集明代文彭至近现 代中国篆刻名家 300 位、7600 余件作品,为当代篆刻名家韩天雍教授多年研究 成果。传统印谱对边款内容鲜有释文,即使有也散布于多本印谱中。本书以时 间为序,将所汇集篆刻作品的印文和边款内容加以释读,附印人小传、创作年 代和部分作品印面、边款图片,对款文中涉及的时间、人物、地点、诗词等加 以注解,并吸纳当今印学研究领域新成果,还收集了大量徐三庚、赵之谦、吴 昌硕、齐白石等为日本友人定制之作,是一部篆刻边款释文的集成性工具图 书,对篆刻边款内容学习、印人研究以及印学研究都有便捷性和学术性。

编辑推荐:
1. 中日篆刻研究专家韩天雍教授近 20 年力作,搜集海内外印谱、实物各类珍 贵资料,拾遗补缺,编著目前印学边款研究最全工具书!
2. 100 万字,7600 条边款释文,篆刻取法、用字来源、交游纪实、诗文唱 和……印学、字学、史学、文学研究资料集成!后附印文音序索引,研究使用 一秒锁定!
3. 300 位印人,首次大体量汇集明代文彭至近现代中国篆刻名家,文人印史、 边款艺术全掌握!
4. 2000 余幅印面、边款图版随文附旁,500 年文人印史经典名作集体呈现!

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韓天雍 韓氷 編著 、上海書画出版社 、2024年07月 、精装
中国歴代名家篆刻辺款釈文集成(上、下) 中國曆代名家篆刻邊款釋文集成 韩天雍 韩冰 编著 上海书画出版社 明代から現代にかけての300人以上の中国篆刻名家の7600点以上の作品を収録した書籍です。この書籍は、韓天雍教授の長年にわたる研究成果を基に編纂されており、篆刻作品の印文や辺款内容を時系列に解説しています。作品には印人の小伝や創作年代、一部の作品の印面や辺款画像が付属しており、篆刻辺款の内容、印人の研究、印学研究などに役立つ総合的な情報源となっています。さらに、日本の友人向けに制作された徐三庚、赵之谦、吴昌硕、齐白石などの作品も収録されており、価値ある資料となっています。 首次汇集明代文彭至近现 代中国篆刻名家 300 位、7600 余件作品,为当代篆刻名家韩天雍教授多年研究 成果。传统印谱对边款内容鲜有释文,即使有也散布于多本印谱中。本书以时 间为序,将所汇集篆刻作品的印文和边款内容加以释读,附印人小传、创作年 代和部分作品印面、边款图片,对款文中涉及的时间、人物、地点、诗词等加 以注解,并吸纳当今印学研究领域新成果,还收集了大量徐三庚、赵之谦、吴 昌硕、齐白石等为日本友人定制之作,是一部篆刻边款释文的集成性工具图 书,对篆刻边款内容学习、印人研究以及印学研究都有便捷性和学术性。 编辑推荐: 1. 中日篆刻研究专家韩天雍教授近 20 年力作,搜集海内外印谱、实物各类珍 贵资料,拾遗补缺,编著目前印学边款研究最全工具书! 2. 100 万字,7600 条边款释文,篆刻取法、用字来源、交游纪实、诗文唱 和……印学、字学、史学、文学研究资料集成!后附印文音序索引,研究使用 一秒锁定! 3. 300 位印人,首次大体量汇集明代文彭至近现代中国篆刻名家,文人印史、 边款艺术全掌握! 4. 2000 余幅印面、边款图版随文附旁,500 年文人印史经典名作集体呈现! 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

香港蔵敦煌遺書 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
方広錩,林霄主編、広西師範大学出版社、2023年10月
香港藏敦煌遗书(上、下)
方广锠 林霄 主编 广西师范大学出版社·上海贝贝特出品

香港の各収蔵単位(香港中文大学文物館、香港芸術館、香港大学馮平山博物館、香港近墨堂書法研究基金会、李嘉誠基金会、香港松雲堂、香港閑趣軒、香港翰墨軒、香港環球蔵など)の東晋から北宋時期の敦煌遺書251点を収集整理。著名な仏教学、敦煌学の専門家である方広錩の鑑定を基礎に“条記目録”を作成。各写本の命名、内容、価値、年代の判定などに対する学術意見を掲載。

近期,由廣西師範大學出版社出版的《香港藏敦煌遺書》,共收敦煌遺書251件,收藏單位有香港中文大學文物館、香港藝術館、香港大學馮平山博物館、香港近墨堂書法研究基金會、李嘉誠基金會、香港松雲堂、香港閑趣軒、香港翰墨軒及香港環球藏等,基本網羅了香港公私收藏的從東晉到北宋時期的敦煌遺書。
這批遺書由國內著名佛教學、敦煌學專家方廣錩教授鑒定,具有一錘定音的作用,在此基礎上做出的“條記目錄”,更是凝聚和體現了方教授豐厚的敦煌學和寫本學學養,對每一件寫卷的定名,內容、價值和年代的判定等,都堪稱目前最為專業和精到的學術意見,是學界利用這批寶貴經卷的重要基礎。
首次對香港地區的敦煌遺書進行系統收集、整理並予刊佈的重要成果。本書於2018入選“十三五”國家重點出版物出版規劃專案,並於2020年獲得國家古籍整理出版專項經費資助。本書首次將這些散落在香港各收藏單位的敦煌遺書收集整理並編目成冊,為古籍普查和保護貢獻了力量。本書的出版,對敦煌遺書的搶救和保護,以及敦煌學的研究將起到重要作用。
本書共收入香港公私收藏的古寫經二百五十一件。我從來主張應從文物、文獻、文字三個方面來考察敦煌遺書的研究價值。本文亦從上述三個視點來評價香港所藏的這批敦煌遺書。

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88,000
方広錩,林霄主編 、広西師範大学出版社 、2023年10月
香港藏敦煌遗书(上、下) 方广锠 林霄 主编 广西师范大学出版社·上海贝贝特出品 香港の各収蔵単位(香港中文大学文物館、香港芸術館、香港大学馮平山博物館、香港近墨堂書法研究基金会、李嘉誠基金会、香港松雲堂、香港閑趣軒、香港翰墨軒、香港環球蔵など)の東晋から北宋時期の敦煌遺書251点を収集整理。著名な仏教学、敦煌学の専門家である方広錩の鑑定を基礎に“条記目録”を作成。各写本の命名、内容、価値、年代の判定などに対する学術意見を掲載。 近期,由廣西師範大學出版社出版的《香港藏敦煌遺書》,共收敦煌遺書251件,收藏單位有香港中文大學文物館、香港藝術館、香港大學馮平山博物館、香港近墨堂書法研究基金會、李嘉誠基金會、香港松雲堂、香港閑趣軒、香港翰墨軒及香港環球藏等,基本網羅了香港公私收藏的從東晉到北宋時期的敦煌遺書。 這批遺書由國內著名佛教學、敦煌學專家方廣錩教授鑒定,具有一錘定音的作用,在此基礎上做出的“條記目錄”,更是凝聚和體現了方教授豐厚的敦煌學和寫本學學養,對每一件寫卷的定名,內容、價值和年代的判定等,都堪稱目前最為專業和精到的學術意見,是學界利用這批寶貴經卷的重要基礎。 首次對香港地區的敦煌遺書進行系統收集、整理並予刊佈的重要成果。本書於2018入選“十三五”國家重點出版物出版規劃專案,並於2020年獲得國家古籍整理出版專項經費資助。本書首次將這些散落在香港各收藏單位的敦煌遺書收集整理並編目成冊,為古籍普查和保護貢獻了力量。本書的出版,對敦煌遺書的搶救和保護,以及敦煌學的研究將起到重要作用。 本書共收入香港公私收藏的古寫經二百五十一件。我從來主張應從文物、文獻、文字三個方面來考察敦煌遺書的研究價值。本文亦從上述三個視點來評價香港所藏的這批敦煌遺書。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

質問本草新釈 本草質問新釈 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
王錦秀 韋蒙 等撰、中華書局、2025年11月、精装
质问本草新释 本草质问新释(全二冊)

《質問本草》是日本薩摩藩在天保八年(1837年)根據薩摩府學藏版複校刊刻的一部本草圖譜(線稿)。該書作者署名“中山吳子善”(整理者認為是薩摩藩藥園署空擬的人名),全書分《內》《外》篇各4卷,《附錄》1卷,共收錄植物160種。書中植物先圖後文,採用中文描述,並附以和訓,記錄的是“吳繼志(子善)”借助琉球人前往清政府朝貢或遊學的機會,通過攜帶實物或繪圖的方式,向北京、福建等地各階層人士請求鑒定日本本土植物資源的一段史實,充分體現了中日雙方當時在藥學、植物學上的密切交往。
《本草質問》是沖繩縣立圖書館珍藏的一套彩色植物圖譜,全5冊,目前僅存3冊,共計收錄了256幅彩繪植物圖,圖上同樣有中國各階層答覆的本草學或植物學知識。這套圖譜未注作者姓名,也缺乏目錄以及書牘、序跋和例言等信息。
本次整理,《質問本草》採用薩摩府學藏板刻本為底本,參校以編選過程中的三個稿本(玉裡文庫本、南葵文庫本和北海道大學本);《本草質問》採用沖繩縣立圖書館所藏稿本為底本。在此基礎上,利用現代植物分類學形態和地理的方法,全面鑒定兩書中每條文圖分別隸屬的物種,詳細列出所描述物種的考證過程,給出學名的科學依據,確定拉丁學名,並據此判斷該物種在琉球和日本分佈情況,給出該種或其近緣種在中國的本草利用或其他資源利用情況。

目录
《質問本草新釋》
导言:《质问本草》和《本草质问》
序藤原高猷
质问本草序菅原利保
质问本草例言吴继志
质问本草目录
质问本草内篇卷之一
质问帖、书牍及题跋
书牍吴继志
叙陈文锦
叙潘贞蔚、石家辰
叙潘贞蔚、石家辰
序陆澍、陆素行
序陆澍
题检校药品跋语周天章
跋语李旭
序戴道光、戴昌兰
序戴道光、戴昌兰
跋戴昌兰
赞菁华戴昌兰
序孙琰、陈展
书牍孙琰
书牍周之良、邓履仁、吴美山
书牍周之良、邓履仁、吴美山
序蔡贺
序徐淮
……
《本草質問新釋》

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王錦秀 韋蒙 等撰 、中華書局 、2025年11月 、精装
质问本草新释 本草质问新释(全二冊) 《質問本草》是日本薩摩藩在天保八年(1837年)根據薩摩府學藏版複校刊刻的一部本草圖譜(線稿)。該書作者署名“中山吳子善”(整理者認為是薩摩藩藥園署空擬的人名),全書分《內》《外》篇各4卷,《附錄》1卷,共收錄植物160種。書中植物先圖後文,採用中文描述,並附以和訓,記錄的是“吳繼志(子善)”借助琉球人前往清政府朝貢或遊學的機會,通過攜帶實物或繪圖的方式,向北京、福建等地各階層人士請求鑒定日本本土植物資源的一段史實,充分體現了中日雙方當時在藥學、植物學上的密切交往。 《本草質問》是沖繩縣立圖書館珍藏的一套彩色植物圖譜,全5冊,目前僅存3冊,共計收錄了256幅彩繪植物圖,圖上同樣有中國各階層答覆的本草學或植物學知識。這套圖譜未注作者姓名,也缺乏目錄以及書牘、序跋和例言等信息。 本次整理,《質問本草》採用薩摩府學藏板刻本為底本,參校以編選過程中的三個稿本(玉裡文庫本、南葵文庫本和北海道大學本);《本草質問》採用沖繩縣立圖書館所藏稿本為底本。在此基礎上,利用現代植物分類學形態和地理的方法,全面鑒定兩書中每條文圖分別隸屬的物種,詳細列出所描述物種的考證過程,給出學名的科學依據,確定拉丁學名,並據此判斷該物種在琉球和日本分佈情況,給出該種或其近緣種在中國的本草利用或其他資源利用情況。 目录 《質問本草新釋》 导言:《质问本草》和《本草质问》 序藤原高猷 质问本草序菅原利保 质问本草例言吴继志 质问本草目录 质问本草内篇卷之一 质问帖、书牍及题跋 书牍吴继志 叙陈文锦 叙潘贞蔚、石家辰 叙潘贞蔚、石家辰 序陆澍、陆素行 序陆澍 题检校药品跋语周天章 跋语李旭 序戴道光、戴昌兰 序戴道光、戴昌兰 跋戴昌兰 赞菁华戴昌兰 序孙琰、陈展 书牍孙琰 书牍周之良、邓履仁、吴美山 书牍周之良、邓履仁、吴美山 序蔡贺 序徐淮 …… 《本草質問新釋》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新編中国中医古籍総目 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
58,300
李鴻濤 主編、中医古籍出版社、2023年12月
新編中國中醫古籍總目(上下冊)
中国中医古籍总目(第2版) 李鴻濤李鸿涛 主编

本書為中國中醫科學院中醫藥資訊研究所(中國中醫科學院圖書館)開展全國中醫古籍資源普查與書目編撰工作的標誌性成果。本書全面覆蓋全國34個省級行政區,新增收集231家公藏圖書機構(包含市級縣級圖書館、博物館、醫院及醫藥院校圖書館)的書目資訊2.6萬條,是中醫古籍檢索和利用的重要工具書,是中醫文獻研究和學術發掘的重要資料和線索。通過調研全國356家中醫古籍藏書單位的中醫古籍,按照最新《中醫古籍分類標準》和《中醫古典目錄學概論》中的古籍著錄規範,對全國中醫古籍款目進行了著錄和組織。
該書的款目組織體系展示了中醫古籍文獻的傳承發展和分類佈局,揭示了中醫學術與學科發展規律,為中醫古籍文獻的保護整理,乃至書籍史、醫學史研究,提供了目錄學儲備和支撐。在當前全國中醫古籍保護、整理與研究工作有序開展之計,不僅為廣大中醫古籍文獻工作者開展版本目錄研究和文獻整理提供了必備的檢索工具,也為全國中醫古籍收藏單位館際交流,以及中醫古籍的普查、發掘、保護與利用提供了分類和著錄的標準化規範。收錄全國379家藏書機構所藏中醫古籍。

本书全面反映全国34个省级行政区的中医古籍收藏状况,是中医古籍检索和利用的重要工具书,是中医文献研究和学术发掘的重要资料和线索。通过调研全国356家中医古籍藏书单位的中医古籍,按照最新《中医古籍分类标准》和《中医古典目录学概论》中的古籍著录规范,对全国中医古籍款目进行著录和组织。建立全国中医古籍书目信息数据库,编纂完成《中国中医古籍联合目录》。该书将成为目前收录地域最广、信息最准最全的中医专科书目。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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李鴻濤 主編 、中医古籍出版社 、2023年12月
新編中國中醫古籍總目(上下冊) 中国中医古籍总目(第2版) 李鴻濤李鸿涛 主编 本書為中國中醫科學院中醫藥資訊研究所(中國中醫科學院圖書館)開展全國中醫古籍資源普查與書目編撰工作的標誌性成果。本書全面覆蓋全國34個省級行政區,新增收集231家公藏圖書機構(包含市級縣級圖書館、博物館、醫院及醫藥院校圖書館)的書目資訊2.6萬條,是中醫古籍檢索和利用的重要工具書,是中醫文獻研究和學術發掘的重要資料和線索。通過調研全國356家中醫古籍藏書單位的中醫古籍,按照最新《中醫古籍分類標準》和《中醫古典目錄學概論》中的古籍著錄規範,對全國中醫古籍款目進行了著錄和組織。 該書的款目組織體系展示了中醫古籍文獻的傳承發展和分類佈局,揭示了中醫學術與學科發展規律,為中醫古籍文獻的保護整理,乃至書籍史、醫學史研究,提供了目錄學儲備和支撐。在當前全國中醫古籍保護、整理與研究工作有序開展之計,不僅為廣大中醫古籍文獻工作者開展版本目錄研究和文獻整理提供了必備的檢索工具,也為全國中醫古籍收藏單位館際交流,以及中醫古籍的普查、發掘、保護與利用提供了分類和著錄的標準化規範。收錄全國379家藏書機構所藏中醫古籍。 本书全面反映全国34个省级行政区的中医古籍收藏状况,是中医古籍检索和利用的重要工具书,是中医文献研究和学术发掘的重要资料和线索。通过调研全国356家中医古籍藏书单位的中医古籍,按照最新《中医古籍分类标准》和《中医古典目录学概论》中的古籍著录规范,对全国中医古籍款目进行著录和组织。建立全国中医古籍书目信息数据库,编纂完成《中国中医古籍联合目录》。该书将成为目前收录地域最广、信息最准最全的中医专科书目。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

遺失在西方的中国史:海外史料看庚子事変 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
趙省偉編 侯芙瑶 邱麗君訳、重慶出版社、2018年10月
遗失在西方的中国史 海外史料看庚子事变 (全二册)

フランスの『画刊(L'Illustration)』『世界画報(Le Monde illustré)』、イギリスの『図片報(The Graphic)』、イタリアの『週日郵報(La Domenica del Corriere)』『週日論壇画報(La Tribuna illustrata della domenica)』などから、義和団事件に関する図版500余枚を収集し、西洋の記者の現場報道を収録。フランス画報、イギリス画報、イタリア画報の3部で構成。

本书取材于法国《画刊》《世界画报》、英国《图片报》、意大利《周日邮报》《周日论坛画报》等。 《画刊》《世界画报》等法国画报创刊于19世纪四五十年代,是世界上*早一批以图像为主体内容的期刊。该部分10余万字特约记者现场报道及近260张稀见版画为国内首次出版。 《图片报》创刊于1869年,收录众多极富视觉冲击力的大幅单页和对开版画,因而成为全球画报界的翘楚。 《周日邮报》《周日论坛画报》等意大利彩色画报创刊于19世纪90年代,是目前罕有的可以与法国彩色画报相媲美的涉及中国题材的画报。填补了中国早期影像历史的诸多空白,具有不可替代的历史和出版价值。

“遗失在西方的中国史”晚清四部曲
晚清之际发生了三次改变中国历史走向的重大历史事件:1895年甲午战争、1900庚子事变和
1904年至1905年日俄战争。我们聚焦三次重大历史事件,选取海外第一手新闻的新闻报道和珍贵历史图片,将陆续推出“遗失在西方的中国史”晚晴三部曲:《海外史料看甲午战争》《海外史料看庚子事变》《海外史料看日俄战争》,以新的史料、新的视角去解读晚晴历史上的三次巨变。
本书收录500余张罕见海外精美图片(随图文字,也多为西方记者当年的现场观察和思考)和20万字海外一线记者一手新闻报道,对于重建19世纪晚期的中国历史具有不可小觑的价值。

目录
002 中法广州湾战役
004 法国人在清朝
007 北京纪事
018 清朝的新皇帝
019 “长官,别怕”
020 殉道者
022 清朝暴乱
026 义和团
030 义和团
032 义和团
034 毁坏车站和铁轨的清朝暴徒

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11,000
趙省偉編 侯芙瑶 邱麗君訳 、重慶出版社 、2018年10月
遗失在西方的中国史 海外史料看庚子事变 (全二册) フランスの『画刊(L'Illustration)』『世界画報(Le Monde illustré)』、イギリスの『図片報(The Graphic)』、イタリアの『週日郵報(La Domenica del Corriere)』『週日論壇画報(La Tribuna illustrata della domenica)』などから、義和団事件に関する図版500余枚を収集し、西洋の記者の現場報道を収録。フランス画報、イギリス画報、イタリア画報の3部で構成。 本书取材于法国《画刊》《世界画报》、英国《图片报》、意大利《周日邮报》《周日论坛画报》等。 《画刊》《世界画报》等法国画报创刊于19世纪四五十年代,是世界上*早一批以图像为主体内容的期刊。该部分10余万字特约记者现场报道及近260张稀见版画为国内首次出版。 《图片报》创刊于1869年,收录众多极富视觉冲击力的大幅单页和对开版画,因而成为全球画报界的翘楚。 《周日邮报》《周日论坛画报》等意大利彩色画报创刊于19世纪90年代,是目前罕有的可以与法国彩色画报相媲美的涉及中国题材的画报。填补了中国早期影像历史的诸多空白,具有不可替代的历史和出版价值。 “遗失在西方的中国史”晚清四部曲 晚清之际发生了三次改变中国历史走向的重大历史事件:1895年甲午战争、1900庚子事变和 1904年至1905年日俄战争。我们聚焦三次重大历史事件,选取海外第一手新闻的新闻报道和珍贵历史图片,将陆续推出“遗失在西方的中国史”晚晴三部曲:《海外史料看甲午战争》《海外史料看庚子事变》《海外史料看日俄战争》,以新的史料、新的视角去解读晚晴历史上的三次巨变。 本书收录500余张罕见海外精美图片(随图文字,也多为西方记者当年的现场观察和思考)和20万字海外一线记者一手新闻报道,对于重建19世纪晚期的中国历史具有不可小觑的价值。 目录 002 中法广州湾战役 004 法国人在清朝 007 北京纪事 018 清朝的新皇帝 019 “长官,别怕” 020 殉道者 022 清朝暴乱 026 义和团 030 义和团 032 义和团 034 毁坏车站和铁轨的清朝暴徒 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国家重保護野生動物図鑑 鳥類

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
中国野生動物保護協会主編、海峡書局出版社、2023年10月
国家重点保护野生动物图鉴 鸟类
國家重點保護野生動物圖鑒:鳥類

国家重保護野生動物980種を収録した大図鑑。

本书由中国野生动物保护协会组织编写,根据2021年2月公布的最新国家重点保护野生动物名录,配合最新国家野生动物保护形势以及《野生动物保护法》的修订而成,为首部收齐最新版国家重点保护野生动物的出版物。 本书收录鸟类,按2021年2月公布的《国家重点保护野生动物名录》顺序排列,每个物种包括图片多张,文字包括中文名、拉丁名、保护级别、受胁情况(红色名录)、形态特征、地理分布等。 本书用影像的方式展现国家重点保护动物的形象,是野生动物保护科研、执法、监督人员的急需。作为由国家专设的野生动物保护机构组织编写,目前国内首部根据最新版《国家重点保护野生动物名录》出版的实用工具书。

国家重点保护野生动物名录图鉴分为3册,第1册为鸟类,第2册为兽类、爬行类,第3册为两栖类、鱼类、昆虫及其他,收录980种和8类国家重点保护野生动物,其中国家保护野生动物234种和1类、国家二级保护野生动物746种和7类。上述物种中,686种为陆生野生动物,294种和8类为水生野生动物。

為了讓野生動物保護部門及廣大生態愛好者快速、準確辨識我國國家重點保護的野生動物,由中國野生動物保護協會聯合海峽書局出版社有限公司組織專家,根據2021年2月公佈的最新國家重點保護野生動物名錄編撰本書。這是國內首部收齊最新版國家重點保護野生動物的圖文出版物。
本書為第1冊鳥類,按2021年2月公佈的《國家重點保護野生動物名錄》順序排列,圖文結合介紹其中文名、拉丁名、保護級別、受脅等級(紅色名錄)、形態特徵、分佈等。本書用影像的方式展現國家重點保護動物的形象,是野生動物保護科研、執法、監督人員的急需,是廣大生態愛好者認識國家保護動物的參考。

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中国野生動物保護協会主編 、海峡書局出版社 、2023年10月
国家重点保护野生动物图鉴 鸟类 國家重點保護野生動物圖鑒:鳥類 国家重保護野生動物980種を収録した大図鑑。 本书由中国野生动物保护协会组织编写,根据2021年2月公布的最新国家重点保护野生动物名录,配合最新国家野生动物保护形势以及《野生动物保护法》的修订而成,为首部收齐最新版国家重点保护野生动物的出版物。 本书收录鸟类,按2021年2月公布的《国家重点保护野生动物名录》顺序排列,每个物种包括图片多张,文字包括中文名、拉丁名、保护级别、受胁情况(红色名录)、形态特征、地理分布等。 本书用影像的方式展现国家重点保护动物的形象,是野生动物保护科研、执法、监督人员的急需。作为由国家专设的野生动物保护机构组织编写,目前国内首部根据最新版《国家重点保护野生动物名录》出版的实用工具书。 国家重点保护野生动物名录图鉴分为3册,第1册为鸟类,第2册为兽类、爬行类,第3册为两栖类、鱼类、昆虫及其他,收录980种和8类国家重点保护野生动物,其中国家保护野生动物234种和1类、国家二级保护野生动物746种和7类。上述物种中,686种为陆生野生动物,294种和8类为水生野生动物。 為了讓野生動物保護部門及廣大生態愛好者快速、準確辨識我國國家重點保護的野生動物,由中國野生動物保護協會聯合海峽書局出版社有限公司組織專家,根據2021年2月公佈的最新國家重點保護野生動物名錄編撰本書。這是國內首部收齊最新版國家重點保護野生動物的圖文出版物。 本書為第1冊鳥類,按2021年2月公佈的《國家重點保護野生動物名錄》順序排列,圖文結合介紹其中文名、拉丁名、保護級別、受脅等級(紅色名錄)、形態特徵、分佈等。本書用影像的方式展現國家重點保護動物的形象,是野生動物保護科研、執法、監督人員的急需,是廣大生態愛好者認識國家保護動物的參考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

警世通言(会校本)(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校、上海古籍出版社、2023年10月、平装
中國古典文學叢書 警世通言(會校本) 〔明〕冯梦龙 编著
警世通言汇校本 中国古典文学丛书 上下全二册

『警世通言』は『喩世明言』『醒世恒言』とともに“三言”と呼ばれる短編小説集。婚姻愛情を描いた話本小説を多く収録し、個性の際立った女性像を塑造する。今回、現存する最も完備した版本である東京大学東洋文化研究所蔵兼善堂本を底本として整理し、諸本と会校。(繁体字縦組)

本书是“三言”的第二部,以描写婚姻爱情的话本小说为最多,书中塑造了大量个性鲜明的女性形象。此次整理,以目前存世最为完整且保存较好的日本东京大学东洋文化研究所仓石文库藏兼善堂本为底本,异文部分则主要遵从文字更优的日本佐伯文库藏本,同时会校众本。

目  录
第一卷 俞伯牙摔琴谢知音
第二卷 庄子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三难苏学士
第四卷 拗相公饮恨半山堂
第五卷 吕大郎还金完骨肉
第六卷 俞仲举题诗遇上皇
第七卷 陈可常端阳仙化
第八卷 崔待诏生死冤家
第九卷 李谪仙醉草吓蛮书
第十卷 钱舍人题诗燕子楼
第十一卷 苏知县罗衫再合
第十二卷 范鳅儿双镜重圆
第十三卷 三现身包龙图断冤
第十四卷 一窟鬼癞道人除怪
第十五卷 金令史美婢酬秀童
第十六卷 张主管志诚脱奇祸
第十七卷 钝秀才一朝交泰
第十八卷 老门生三世报恩
第十九卷 崔衙内白鹞招妖
第二十卷 计押番金鳗产祸
第二十一卷 赵太祖千里送京娘
第二十二卷 宋小官团圆破毡笠
第二十三卷 乐小舍拚生觅偶
第二十四卷 玉堂春落难逢夫
第二十五卷 桂员外途穷忏悔
第二十六卷 唐解元出奇玩世
第二十七卷 假神仙大闹华光庙
第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔
第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺
第三十卷 金明池吴清逢爱爱
第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄
第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱
第三十三卷 乔彦杰一妾破家
第三十四卷 王娇鸾百年长恨
第三十五卷 况太守路断死孩儿
第三十六卷 赵知县火烧皂角林
第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿
第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会
第三十九卷 福禄寿三星度世
第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
附录 叶法师符石镇妖

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〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校 、上海古籍出版社 、2023年10月 、平装
中國古典文學叢書 警世通言(會校本) 〔明〕冯梦龙 编著 警世通言汇校本 中国古典文学丛书 上下全二册 『警世通言』は『喩世明言』『醒世恒言』とともに“三言”と呼ばれる短編小説集。婚姻愛情を描いた話本小説を多く収録し、個性の際立った女性像を塑造する。今回、現存する最も完備した版本である東京大学東洋文化研究所蔵兼善堂本を底本として整理し、諸本と会校。(繁体字縦組) 本书是“三言”的第二部,以描写婚姻爱情的话本小说为最多,书中塑造了大量个性鲜明的女性形象。此次整理,以目前存世最为完整且保存较好的日本东京大学东洋文化研究所仓石文库藏兼善堂本为底本,异文部分则主要遵从文字更优的日本佐伯文库藏本,同时会校众本。 目  录 第一卷 俞伯牙摔琴谢知音 第二卷 庄子休鼓盆成大道 第三卷 王安石三难苏学士 第四卷 拗相公饮恨半山堂 第五卷 吕大郎还金完骨肉 第六卷 俞仲举题诗遇上皇 第七卷 陈可常端阳仙化 第八卷 崔待诏生死冤家 第九卷 李谪仙醉草吓蛮书 第十卷 钱舍人题诗燕子楼 第十一卷 苏知县罗衫再合 第十二卷 范鳅儿双镜重圆 第十三卷 三现身包龙图断冤 第十四卷 一窟鬼癞道人除怪 第十五卷 金令史美婢酬秀童 第十六卷 张主管志诚脱奇祸 第十七卷 钝秀才一朝交泰 第十八卷 老门生三世报恩 第十九卷 崔衙内白鹞招妖 第二十卷 计押番金鳗产祸 第二十一卷 赵太祖千里送京娘 第二十二卷 宋小官团圆破毡笠 第二十三卷 乐小舍拚生觅偶 第二十四卷 玉堂春落难逢夫 第二十五卷 桂员外途穷忏悔 第二十六卷 唐解元出奇玩世 第二十七卷 假神仙大闹华光庙 第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔 第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺 第三十卷 金明池吴清逢爱爱 第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄 第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱 第三十三卷 乔彦杰一妾破家 第三十四卷 王娇鸾百年长恨 第三十五卷 况太守路断死孩儿 第三十六卷 赵知县火烧皂角林 第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿 第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会 第三十九卷 福禄寿三星度世 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 附录 叶法师符石镇妖 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書全解 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[南宋]林之奇 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年04月
《儒藏》精華編選刊 刘建国 张华 李沁芳 姚晓娟校点
尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊

《尚书全解》四十卷,宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解,辨析异同,博采荟萃,旁徵博引,考证祥细;不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷,对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目,同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅,反复申说,体现宋儒特色。且重视实据,兼顾训诂,又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言,虽真赝错杂,不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行,初刻本现已无存,今只存明清诸抄本、刻本。此次校点,采用影印文渊阁《四库全书》本为底本,以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本,并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。

林之奇精研《尚書》,據書前自序,則《尚書全解》乃博采諸儒之說,而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解,輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外,又善於徵引史書文獻佐證,這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同,但于《洪範》篇,卻承續漢儒一脈,尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度,首先對《洪範》的真實程度提出懷疑,認為事實未必如此。此舉在有宋一代,堪稱前無古人,後無來者。
《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位,堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。
其說解,至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷,據其孫林耕後序稱,本書脫稿之初,為其弟子呂祖謙持去,迨書肆鋟刻,遂加增補,後林耕于友人處得一手稿,及重新厘定,作四十卷以行世。後流傳既久,書有散佚。清修《四庫全書》,館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。
此次整理以文淵閣四庫全書本為底本,以汲古閣本、通志堂經解本為校本。

校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。

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[南宋]林之奇 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年04月
《儒藏》精華編選刊 刘建国 张华 李沁芳 姚晓娟校点 尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊 《尚书全解》四十卷,宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解,辨析异同,博采荟萃,旁徵博引,考证祥细;不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷,对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目,同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅,反复申说,体现宋儒特色。且重视实据,兼顾训诂,又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言,虽真赝错杂,不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行,初刻本现已无存,今只存明清诸抄本、刻本。此次校点,采用影印文渊阁《四库全书》本为底本,以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本,并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。 林之奇精研《尚書》,據書前自序,則《尚書全解》乃博采諸儒之說,而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解,輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外,又善於徵引史書文獻佐證,這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同,但于《洪範》篇,卻承續漢儒一脈,尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度,首先對《洪範》的真實程度提出懷疑,認為事實未必如此。此舉在有宋一代,堪稱前無古人,後無來者。 《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位,堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。 其說解,至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷,據其孫林耕後序稱,本書脫稿之初,為其弟子呂祖謙持去,迨書肆鋟刻,遂加增補,後林耕于友人處得一手稿,及重新厘定,作四十卷以行世。後流傳既久,書有散佚。清修《四庫全書》,館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。 此次整理以文淵閣四庫全書本為底本,以汲古閣本、通志堂經解本為校本。 校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

抄本黄公説字(全2册)中国公共図書館古籍文献珍本匯刊.経部

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
(清)顧景星 撰、全国図書館文献縮微復制中心、1997年09月、精装
抄本黄公说字 上、下 /中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊 〔清〕顾景星撰 全国图书馆文献缩微复制中心

顧景星は清代康熙期、湖北蕲州の人。許慎《説文解字》を基礎に、歴代の文字学書、110余種を参考にした文字、音韻の研究。これまで刻本はなく、本書は抄本の影印版である。

《黄公说字》是清代学者顾景星(1621-1687)编纂的文字学古籍,初名《贉池录》118卷,康熙十八年(1679)辞官后整理初稿,康熙二十年(1681)定型,经祖孙三代修订得名。顾景星字赤方,号黄公,湖北蕲春人,出身书香世家,乾隆年间该书被《四库全书》存目收录。该书以许慎《说文解字》为宗,继承明代《字汇》《正字通》体例,采用楷书分编考释汉字。现存版本主要为誊写本,包括蕲春县图书馆藏祖本(含赵嶷序、佚名批校及顾三经题识,钤“黄公”等印)与湖北省图书馆藏抄本。蕲春藏本于2017年入选《第一批湖北省珍贵古籍名录》(名录号00218),目前正在申报修复并计划影印出版。

四库提要
国朝顾景星撰。景星字黄公,蕲州人。康熙己未荐举博学鸿词。其学自称推本许慎,而大抵以梅膺祚《字汇》、廖文英《正字通》为稿本,仍以楷字分编。如丑字从芑从丨,象手有所执也,而列之一部。於六书之义,未免有乖。至於西域梵文,尤自别为一体。儒书所载,已改为楷画,非其本真。一概收载,亦为泛滥。其注皆杂采诸书,不由根柢。所列各书,唐《说文》、蜀《说文》、葛洪《字苑》、何承天《纂文》、吕静《韵集》、李启《声韵》、吕忱《字林》、阳休之夏侯该《韵略》、孟昶《书林韵会》、林罕《字源》等目,不知何从见之?又以李焘《说文五音谱》为徐铉,以杨桓《六书溯源》为吴元满,以赵明诚《金石录》为欧阳修,以张守节《史记正义》为《六书正义》,以司马贞《史记索隐》为《六书索隐》,舛误不一而足。至於司马光《集韵解》,诸家目录未着斯名。米芾《大宋五音正韵》,仅名见所着《画史》中,盖欲为之而未成,亦非真有其书也。
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(清)顧景星 撰 、全国図書館文献縮微復制中心 、1997年09月 、精装
抄本黄公说字 上、下 /中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊 〔清〕顾景星撰 全国图书馆文献缩微复制中心 顧景星は清代康熙期、湖北蕲州の人。許慎《説文解字》を基礎に、歴代の文字学書、110余種を参考にした文字、音韻の研究。これまで刻本はなく、本書は抄本の影印版である。 《黄公说字》是清代学者顾景星(1621-1687)编纂的文字学古籍,初名《贉池录》118卷,康熙十八年(1679)辞官后整理初稿,康熙二十年(1681)定型,经祖孙三代修订得名。顾景星字赤方,号黄公,湖北蕲春人,出身书香世家,乾隆年间该书被《四库全书》存目收录。该书以许慎《说文解字》为宗,继承明代《字汇》《正字通》体例,采用楷书分编考释汉字。现存版本主要为誊写本,包括蕲春县图书馆藏祖本(含赵嶷序、佚名批校及顾三经题识,钤“黄公”等印)与湖北省图书馆藏抄本。蕲春藏本于2017年入选《第一批湖北省珍贵古籍名录》(名录号00218),目前正在申报修复并计划影印出版。 四库提要 国朝顾景星撰。景星字黄公,蕲州人。康熙己未荐举博学鸿词。其学自称推本许慎,而大抵以梅膺祚《字汇》、廖文英《正字通》为稿本,仍以楷字分编。如丑字从芑从丨,象手有所执也,而列之一部。於六书之义,未免有乖。至於西域梵文,尤自别为一体。儒书所载,已改为楷画,非其本真。一概收载,亦为泛滥。其注皆杂采诸书,不由根柢。所列各书,唐《说文》、蜀《说文》、葛洪《字苑》、何承天《纂文》、吕静《韵集》、李启《声韵》、吕忱《字林》、阳休之夏侯该《韵略》、孟昶《书林韵会》、林罕《字源》等目,不知何从见之?又以李焘《说文五音谱》为徐铉,以杨桓《六书溯源》为吴元满,以赵明诚《金石录》为欧阳修,以张守节《史记正义》为《六书正义》,以司马贞《史记索隐》为《六书索隐》,舛误不一而足。至於司马光《集韵解》,诸家目录未着斯名。米芾《大宋五音正韵》,仅名见所着《画史》中,盖欲为之而未成,亦非真有其书也。

朱書全集(全2册)-安徽古籍叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
(清)朱書、黄山書社、2022年04月
朱书全集(上下)安徽古籍丛书

海内外に残る朱書詩文集の全ての版本を収集。手紙・家譜・地方志・文史評論・書画作品に散佚する著作を提示。『杜谿古文稿』『杜谿文稿外編』『杜谿時文集』『杜谿詩稿』『杜谿詩稿外編』『評点東莱博議』『游歴記存』を収録。附録4種。(繁体字縦組)

朱书(1654-1707),安徽宿松人,清代前期理学家、文学家,桐城派文风的早期倡导者,“皖江文化”概念的首倡者。本次整理旨在呈现朱书著作的全貌。作者不仅汇辑了目前海内外所能见到的朱书诗文集的所有版本,如清康熙三十九年《杜溪古文稿》刻本(孤本)、乾隆元年梨云阁《杜溪文稿》刻本、嘉庆二十三年章琯香刻《朱字绿先生古文钞》、道光三十年清贻馆刻《朱杜溪先生集》、光绪十九年荫六山庄刻《朱杜溪先生集》(含《游历纪存》)、1938年周氏书屋钞本《朱杜溪集》等,还对散佚在信札、家谱、地方志、文史评论、书画题跋中的朱书佚著进行了钩沉、整理。该书拟分为上下两册。上册包括:《杜溪古文稿》十卷(含外集和辑佚)、《杜溪时文集》七卷;下册包括:《杜溪诗集》五卷(含外编)、《评点东莱博议》四卷、《游历记存》一卷。附录有《朱书年谱》和诸本序跋、传记史料三种。全书共计55万字。
目  录
整理說明
杜谿文稿
杜谿稿序(戴名世)
朱字綠集序(張符骧)
卷一 書
與萬季野書
與吴天章書
與梁質人書
苔王崑繩書
附王源與朱字绿書
告同郡徵纂皖江文獻書
上劉京兆書
卷二 序
秦游詩序
西陲三書序
戴子憂患集序
燕京雜詩序
蹇齋金石刻考略序
附來齋金石刻考略序
茨村新樂府序
劉大山時文序
梁質人詩序
心聲编序
入閩記序
石氏世譜序
附石氏族譜序石氏族譜本
楊耕夫詩序
癸王绿自序
游歷記自序
愛日吟存草序
周易彖義序
方母吴太君壽序代
雙親齋詩序
卷三 序
……
杜谿文稿外集
杜谿詩稿
杜谿詩稿外編
游歷記存
杜谿時文集
評點東萊博議
附錄

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(清)朱書 、黄山書社 、2022年04月
朱书全集(上下)安徽古籍丛书 海内外に残る朱書詩文集の全ての版本を収集。手紙・家譜・地方志・文史評論・書画作品に散佚する著作を提示。『杜谿古文稿』『杜谿文稿外編』『杜谿時文集』『杜谿詩稿』『杜谿詩稿外編』『評点東莱博議』『游歴記存』を収録。附録4種。(繁体字縦組) 朱书(1654-1707),安徽宿松人,清代前期理学家、文学家,桐城派文风的早期倡导者,“皖江文化”概念的首倡者。本次整理旨在呈现朱书著作的全貌。作者不仅汇辑了目前海内外所能见到的朱书诗文集的所有版本,如清康熙三十九年《杜溪古文稿》刻本(孤本)、乾隆元年梨云阁《杜溪文稿》刻本、嘉庆二十三年章琯香刻《朱字绿先生古文钞》、道光三十年清贻馆刻《朱杜溪先生集》、光绪十九年荫六山庄刻《朱杜溪先生集》(含《游历纪存》)、1938年周氏书屋钞本《朱杜溪集》等,还对散佚在信札、家谱、地方志、文史评论、书画题跋中的朱书佚著进行了钩沉、整理。该书拟分为上下两册。上册包括:《杜溪古文稿》十卷(含外集和辑佚)、《杜溪时文集》七卷;下册包括:《杜溪诗集》五卷(含外编)、《评点东莱博议》四卷、《游历记存》一卷。附录有《朱书年谱》和诸本序跋、传记史料三种。全书共计55万字。 目  录 整理說明 杜谿文稿 杜谿稿序(戴名世) 朱字綠集序(張符骧) 卷一 書 與萬季野書 與吴天章書 與梁質人書 苔王崑繩書 附王源與朱字绿書 告同郡徵纂皖江文獻書 上劉京兆書 卷二 序 秦游詩序 西陲三書序 戴子憂患集序 燕京雜詩序 蹇齋金石刻考略序 附來齋金石刻考略序 茨村新樂府序 劉大山時文序 梁質人詩序 心聲编序 入閩記序 石氏世譜序 附石氏族譜序石氏族譜本 楊耕夫詩序 癸王绿自序 游歷記自序 愛日吟存草序 周易彖義序 方母吴太君壽序代 雙親齋詩序 卷三 序 …… 杜谿文稿外集 杜谿詩稿 杜谿詩稿外編 游歷記存 杜谿時文集 評點東萊博議 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元本儀礼図(全7冊)国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,880
〔宋〕楊復 撰、国家図書館、2021年10月
元本儀禮圖1-7國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊 元本仪礼图(全七冊)

「儀礼図」は宋・楊復撰。方位図を以て「儀礼」を注釈した専著としては最も早いものとされ、南宋における「儀礼」研究の水準の高さを象徴する礼学の名著である。本書は中国国家図書館蔵・元刻明初補修本「儀礼図」十七巻を影印する。元十行本「儀礼図」は元代建陽書坊刊の「十三経注疏」において唯一個人の経解を以て代替された経書であり、国家図書館蔵の明初補修本は現存する足本元十行本「儀礼図」のうち最早の印本である。十行本経書の編刻さらには元代福建書坊刻書の研究において高い参照価値を有する。

《仪礼图》十七卷,宋杨复撰,元刻明初补修印本,中国国家图书馆藏,编号06694。《仪礼图》十七卷前刻《仪礼》经文十七卷,后刻《仪礼旁通图》一卷,属于《仪礼图》的附刻部分。杨复所作《仪礼图》是目前可考最早的一部以方位图疏解《仪礼》的专著,是继朱熹《仪礼经传通解》以后又一部代表南宋《仪礼》研究水平的礼学名著。元十行本《仪礼图》是元代建阳书坊所刊十行本《十三经注疏》中唯一一部以个人经解代替经注疏合刻本的经书,而国图藏明初补修本作为现存足本元十行本《仪礼图》中刷印最早的印本,是研究十行本经书编刻及元代福建书坊刻书的重要参照。总的来看,影印国图藏元十行明初补修本《仪礼图》,具有礼学与文献学的双重价值。

目录
第一册
儀禮圖十七卷
晦庵朱文公乞修三禮奏札

目錄
卷一
士冠禮第
筮于廟門圖
陳服器及即位圖
迎賓加冠受醴見母送賓之圖
若不醴則醮用酒圖
孤子冠圖
庶子冠圖
卷二
士昏禮第二
納采及問名圖
醴賓圖
納徵禮圖
壻家陳鼎及器圖
親迎禮圖
夫婦即席圖
徹餒成禮圖
婦見舅姑及醴婦圖
婦鎖舅姑圖
……
第二册
第三册
第四册
第五册
第六册
第七册
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〔宋〕楊復 撰 、国家図書館 、2021年10月
元本儀禮圖1-7國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊 元本仪礼图(全七冊) 「儀礼図」は宋・楊復撰。方位図を以て「儀礼」を注釈した専著としては最も早いものとされ、南宋における「儀礼」研究の水準の高さを象徴する礼学の名著である。本書は中国国家図書館蔵・元刻明初補修本「儀礼図」十七巻を影印する。元十行本「儀礼図」は元代建陽書坊刊の「十三経注疏」において唯一個人の経解を以て代替された経書であり、国家図書館蔵の明初補修本は現存する足本元十行本「儀礼図」のうち最早の印本である。十行本経書の編刻さらには元代福建書坊刻書の研究において高い参照価値を有する。 《仪礼图》十七卷,宋杨复撰,元刻明初补修印本,中国国家图书馆藏,编号06694。《仪礼图》十七卷前刻《仪礼》经文十七卷,后刻《仪礼旁通图》一卷,属于《仪礼图》的附刻部分。杨复所作《仪礼图》是目前可考最早的一部以方位图疏解《仪礼》的专著,是继朱熹《仪礼经传通解》以后又一部代表南宋《仪礼》研究水平的礼学名著。元十行本《仪礼图》是元代建阳书坊所刊十行本《十三经注疏》中唯一一部以个人经解代替经注疏合刻本的经书,而国图藏明初补修本作为现存足本元十行本《仪礼图》中刷印最早的印本,是研究十行本经书编刻及元代福建书坊刻书的重要参照。总的来看,影印国图藏元十行明初补修本《仪礼图》,具有礼学与文献学的双重价值。 目录 第一册 儀禮圖十七卷 晦庵朱文公乞修三禮奏札 序 目錄 卷一 士冠禮第 筮于廟門圖 陳服器及即位圖 迎賓加冠受醴見母送賓之圖 若不醴則醮用酒圖 孤子冠圖 庶子冠圖 卷二 士昏禮第二 納采及問名圖 醴賓圖 納徵禮圖 壻家陳鼎及器圖 親迎禮圖 夫婦即席圖 徹餒成禮圖 婦見舅姑及醴婦圖 婦鎖舅姑圖 …… 第二册 第三册 第四册 第五册 第六册 第七册

天下同一:秦漢文明主題展(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
43,120
陝西歷史博物館編、科學出版社、2024年09月
天下同一:秦汉文明主题展(上下全2册)
陕西历史博物馆编著 侯宁彬 主编 科学出版社

秦漢時期是中國古代社會的大變革、大發展時代,是中國歷史上“大一統”的中央集權制度確立的時代,是中國學術思想奠基、中華傳統文化體系形成的時代,是“中國”作為國家表徵被周邊“世界”廣泛認知的時代。

陝西歷史博物館秦漢館位於西咸新區秦漢新城,周邊分佈有秦咸陽城遺址、西漢帝陵、“大秦文明園”、“大漢紫道”等重要文化遺產和人文景觀,是目前國內唯一一座以集中展示秦漢文明的緣起、發展、貢獻為宗旨的博物館。

“天下同一——秦漢文明主題展”為陝西歷史博物館秦漢館基本陳列。
展覽通過制度創立、經濟發展、思想奠基、文化創新、科技助力、交流互鑒六個方面,用732件(組)精美的展品,向世人講述了秦漢時期是如何由政治一統逐漸達成國家、思想、文化認同,最終壯大成為一個開放、自信、強大的多民族國家的故事。展覽強調秦漢文明對中華文明發展的貢獻和意義,彰顯了中華文明在人類文明百花園中的“範式”作用。本書為展覽同名圖錄。

本书从秦始皇的平定天下,到汉武帝的放眼世界,“大一统”的政治格局始于秦而发展于汉,对当时的国际社会(以商贸和文化交流为表现形式)产生了重大影响。汉代疆域辽阔、社会安定、经济发展、文化繁荣,推动着汉帝国在整个世界范围内不断地扩展着其影响力。中华民族也在这一过程中不断凝聚继而崛起,国家意识逐渐凝聚,文化自信不断加强。秦汉时期不仅创立了一个新的政治制度,成为后续2000余年来历朝历代的政治模式,而且其包容、吸收外来文化的能力,也使其成长为一个有着国际视野和情怀的国家。这也正是一个强盛、自信的中国的时代特征。

目  录
制启华夏
制度——秦汉文明的基石
大变革的时代
多元一体的国家格局
法律保障下的国家机器运转
文治武功奠定版图
国家意识的形成
蓄力——农耕经济的迅猛发展
统一货帀和度量衡
牛耕与铁农具的发展
汉武帝整顿帀制
盐铁官营
均输法与平准法
田庄与豪族经济
入世——儒家思想统治地位的确立
从"学在官府"到"有教无类"
从"焚书坑儒"到《为吏之道》
……

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陝西歷史博物館編 、科學出版社 、2024年09月
天下同一:秦汉文明主题展(上下全2册) 陕西历史博物馆编著 侯宁彬 主编 科学出版社 秦漢時期是中國古代社會的大變革、大發展時代,是中國歷史上“大一統”的中央集權制度確立的時代,是中國學術思想奠基、中華傳統文化體系形成的時代,是“中國”作為國家表徵被周邊“世界”廣泛認知的時代。 陝西歷史博物館秦漢館位於西咸新區秦漢新城,周邊分佈有秦咸陽城遺址、西漢帝陵、“大秦文明園”、“大漢紫道”等重要文化遺產和人文景觀,是目前國內唯一一座以集中展示秦漢文明的緣起、發展、貢獻為宗旨的博物館。 “天下同一——秦漢文明主題展”為陝西歷史博物館秦漢館基本陳列。 展覽通過制度創立、經濟發展、思想奠基、文化創新、科技助力、交流互鑒六個方面,用732件(組)精美的展品,向世人講述了秦漢時期是如何由政治一統逐漸達成國家、思想、文化認同,最終壯大成為一個開放、自信、強大的多民族國家的故事。展覽強調秦漢文明對中華文明發展的貢獻和意義,彰顯了中華文明在人類文明百花園中的“範式”作用。本書為展覽同名圖錄。 本书从秦始皇的平定天下,到汉武帝的放眼世界,“大一统”的政治格局始于秦而发展于汉,对当时的国际社会(以商贸和文化交流为表现形式)产生了重大影响。汉代疆域辽阔、社会安定、经济发展、文化繁荣,推动着汉帝国在整个世界范围内不断地扩展着其影响力。中华民族也在这一过程中不断凝聚继而崛起,国家意识逐渐凝聚,文化自信不断加强。秦汉时期不仅创立了一个新的政治制度,成为后续2000余年来历朝历代的政治模式,而且其包容、吸收外来文化的能力,也使其成长为一个有着国际视野和情怀的国家。这也正是一个强盛、自信的中国的时代特征。 目  录 制启华夏 制度——秦汉文明的基石 大变革的时代 多元一体的国家格局 法律保障下的国家机器运转 文治武功奠定版图 国家意识的形成 蓄力——农耕经济的迅猛发展 统一货帀和度量衡 牛耕与铁农具的发展 汉武帝整顿帀制 盐铁官营 均输法与平准法 田庄与豪族经济 入世——儒家思想统治地位的确立 从"学在官府"到"有教无类" 从"焚书坑儒"到《为吏之道》 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

革命文献偽装本図録題解 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
呉密著、広西師範大学出版社、2024年03月
革命文献伪装本图录题解 全二册
吴密著 广西师范大学出版社

《革命文獻偽裝本圖錄題解》(上、下)主要介紹新民主主義革命時期,中國共產黨領導和影響下的出版機構為應對反動當局查禁而秘密出版的革命文獻偽裝本。本書分3章。第一章《革命文獻偽裝本概述》對革命文獻偽裝本歷年來的揭載與研究進行了回顧,對其概念、版本、類型和價值進行了論述;第二章《國家圖書館藏革命文獻偽裝本敘錄》,包括近150種館藏偽裝本敘錄,主要考察各偽裝本版本特徵,詳述偽裝特點,揭示內容主旨、文獻價值和傳播情況,並配以相關書影;第三章《革命文獻偽裝本知見錄》系歷年輯存和新發現的500餘種偽裝本書目。新民主主義革命時期的偽裝本版本特殊且形態各異,是特定歷史時代的產物,極具文獻價值和文物價值。由於版本特殊,偽裝本在革命戰爭年代迷惑了敵人,同時也不為一般讀者所知,許多珍貴偽裝本長期隱藏在故紙堆中,塵封積壓,其蘊含的紅色基因和文物價值遠未得以充分挖掘,亟需重點清理、保護和研究。目前圖書市場上極少見到介紹偽裝本的圖書。本書重點介紹了國家圖書館藏100多種新民主主義革命時期偽裝本的版本特徵、偽裝特點、文獻價值、傳播情況等,同時介紹了歷年輯存和新發現的偽裝本的基本情況,可以使更多的讀者認識和瞭解這些特殊的革命文獻,從中瞭解中國共產黨為實現民族獨立和人民解放而進行的艱苦鬥爭,促進黨史學習教育、革命傳統教育和愛國主義教育的開展。

本书是一部图录题解,主要介绍新民主主义革命时期,中国共产党领导和影响下的出版机构为应对反动当局查禁而秘密出版的伪装本革命文献,也介绍了少量清末民初革命党人出版的伪装本。全书分3章。第一章介绍伪装本革命文献的定义、类别、伪装艺术、价值、保存现状、学界研究情况等。第二章主要介绍国家图书馆藏100多种伪装本革命文献,考察版本特征,详述伪装特点,揭示内容主旨、文献价值和传播情况,并配以书影。第三章主要介绍各类伪装本目录和文献中著录的伪装本,以及作者在革命文献整理和征集工作中新发现的伪装本的基本情况。正文后附《伪装本揭载和研究论著索引》。(影印本)

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呉密著 、広西師範大学出版社 、2024年03月
革命文献伪装本图录题解 全二册 吴密著 广西师范大学出版社 《革命文獻偽裝本圖錄題解》(上、下)主要介紹新民主主義革命時期,中國共產黨領導和影響下的出版機構為應對反動當局查禁而秘密出版的革命文獻偽裝本。本書分3章。第一章《革命文獻偽裝本概述》對革命文獻偽裝本歷年來的揭載與研究進行了回顧,對其概念、版本、類型和價值進行了論述;第二章《國家圖書館藏革命文獻偽裝本敘錄》,包括近150種館藏偽裝本敘錄,主要考察各偽裝本版本特徵,詳述偽裝特點,揭示內容主旨、文獻價值和傳播情況,並配以相關書影;第三章《革命文獻偽裝本知見錄》系歷年輯存和新發現的500餘種偽裝本書目。新民主主義革命時期的偽裝本版本特殊且形態各異,是特定歷史時代的產物,極具文獻價值和文物價值。由於版本特殊,偽裝本在革命戰爭年代迷惑了敵人,同時也不為一般讀者所知,許多珍貴偽裝本長期隱藏在故紙堆中,塵封積壓,其蘊含的紅色基因和文物價值遠未得以充分挖掘,亟需重點清理、保護和研究。目前圖書市場上極少見到介紹偽裝本的圖書。本書重點介紹了國家圖書館藏100多種新民主主義革命時期偽裝本的版本特徵、偽裝特點、文獻價值、傳播情況等,同時介紹了歷年輯存和新發現的偽裝本的基本情況,可以使更多的讀者認識和瞭解這些特殊的革命文獻,從中瞭解中國共產黨為實現民族獨立和人民解放而進行的艱苦鬥爭,促進黨史學習教育、革命傳統教育和愛國主義教育的開展。 本书是一部图录题解,主要介绍新民主主义革命时期,中国共产党领导和影响下的出版机构为应对反动当局查禁而秘密出版的伪装本革命文献,也介绍了少量清末民初革命党人出版的伪装本。全书分3章。第一章介绍伪装本革命文献的定义、类别、伪装艺术、价值、保存现状、学界研究情况等。第二章主要介绍国家图书馆藏100多种伪装本革命文献,考察版本特征,详述伪装特点,揭示内容主旨、文献价值和传播情况,并配以书影。第三章主要介绍各类伪装本目录和文献中著录的伪装本,以及作者在革命文献整理和征集工作中新发现的伪装本的基本情况。正文后附《伪装本揭载和研究论著索引》。(影印本) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四川抗戰歷史文獻(3種共6冊)

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56,320
四川省地方誌工作辦公室、中國文史出版社、2025年03月
《四川抗戦歴史文献》是一部大型的歷史文獻叢書,旨在系統發掘、搶救、搜集、整理、保護四川一地抗日戰爭的相關歷史文獻,保存四川抗戰偉大歷史,傳播四川抗戰歷史文化,推動四川抗戰學術研究。所收歷史文獻上限為1937年7月抗戰全面爆發,下限為1945年8月日本戰敗投降。為保持文獻的完整系統性,個別文獻適當上溯下延。《四川抗戰歷史文獻,經濟卷》(分3冊)主要是收錄在當時四川省(包括今四川省、重慶直轄市)、西康省(1939年1月1日正式成立,其行政管理的範圍在原四川省區域內,1955年10月撤銷)與經濟相關的各類抗戰歷史文獻。本卷主要選編和收錄了農村經濟和工業兩部分相關資料。《四川抗戰歷史文獻,科技教育卷》(分2冊)主要是收錄1937-1945年間,在川、康地區(包括今四川省、重慶市以及1939年1月建立的西康省)產生的與教育及科技相關的各類文獻。《四川抗戰歷史文獻,衛生卷》(1冊)主要是收錄1937-1945年間,在川、康地區(包括今四川省、重慶市以及1939年1月建立的西康省)產生的與衛生相關的各類文獻。

在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际,经四川省人民政府批准,四川省地方志工作办公室组织编纂的《四川抗战历史文献(全6册)》“经济卷”“科技教育卷”“卫生卷”于2025年7月由中国文史出版社出版发行。此次出版的3个分卷所辑录的历史文献,主要是1937-1945年间,在当时四川省(包括今四川省、重庆直辖市)、西康省(1939年1月1日正式成立,其行政管理的范围在原四川省区域内,1955年10月撤销)与经济相关的各类抗战历史文献。经济卷所涉及的资料十分丰富,本卷主要选编和收录了农村经济和工业两部分相关资料。由于经费与时间的原因,有关交通、金融和财政等资料暂未收录在内。本选辑的抗战历史资料的来源,主要是抗战时期的报刊、书籍、档案等文献。

本丛书共11个分卷24册约1200万字,是省级重点文化项目。目前,已出版“大事记卷”“少数民族卷”“三亲卷”“经济卷”“科技教育卷”“卫生卷”6个分卷10册,其余分卷后期将陆续出版。

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四川省地方誌工作辦公室 、中國文史出版社 、2025年03月
《四川抗戦歴史文献》是一部大型的歷史文獻叢書,旨在系統發掘、搶救、搜集、整理、保護四川一地抗日戰爭的相關歷史文獻,保存四川抗戰偉大歷史,傳播四川抗戰歷史文化,推動四川抗戰學術研究。所收歷史文獻上限為1937年7月抗戰全面爆發,下限為1945年8月日本戰敗投降。為保持文獻的完整系統性,個別文獻適當上溯下延。《四川抗戰歷史文獻,經濟卷》(分3冊)主要是收錄在當時四川省(包括今四川省、重慶直轄市)、西康省(1939年1月1日正式成立,其行政管理的範圍在原四川省區域內,1955年10月撤銷)與經濟相關的各類抗戰歷史文獻。本卷主要選編和收錄了農村經濟和工業兩部分相關資料。《四川抗戰歷史文獻,科技教育卷》(分2冊)主要是收錄1937-1945年間,在川、康地區(包括今四川省、重慶市以及1939年1月建立的西康省)產生的與教育及科技相關的各類文獻。《四川抗戰歷史文獻,衛生卷》(1冊)主要是收錄1937-1945年間,在川、康地區(包括今四川省、重慶市以及1939年1月建立的西康省)產生的與衛生相關的各類文獻。 在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际,经四川省人民政府批准,四川省地方志工作办公室组织编纂的《四川抗战历史文献(全6册)》“经济卷”“科技教育卷”“卫生卷”于2025年7月由中国文史出版社出版发行。此次出版的3个分卷所辑录的历史文献,主要是1937-1945年间,在当时四川省(包括今四川省、重庆直辖市)、西康省(1939年1月1日正式成立,其行政管理的范围在原四川省区域内,1955年10月撤销)与经济相关的各类抗战历史文献。经济卷所涉及的资料十分丰富,本卷主要选编和收录了农村经济和工业两部分相关资料。由于经费与时间的原因,有关交通、金融和财政等资料暂未收录在内。本选辑的抗战历史资料的来源,主要是抗战时期的报刊、书籍、档案等文献。 本丛书共11个分卷24册约1200万字,是省级重点文化项目。目前,已出版“大事记卷”“少数民族卷”“三亲卷”“经济卷”“科技教育卷”“卫生卷”6个分卷10册,其余分卷后期将陆续出版。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

全漢楽府彙注集解 上下冊

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13,068
廖群 輯校輯注、上海古籍出版社、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册)

「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維)
現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組)

“一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。

目录
序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · ·

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13,068
廖群 輯校輯注 、上海古籍出版社 、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册) 「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維) 現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組) “一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。 目录 序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

喩世明言(会校本)(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校、上海古籍出版社、2023年09月、平装
中國古典文學叢書 喻世明言(會校本)〔明〕冯梦龙 编著
喻世明言会校本 中国古典文学丛书 上下全二册

現存の各種版本をあまねく収集した上で、最も原本に近いものとされながら従来ほとんど参照されていなかった日本の尊経閣文庫本を底本とし、他の諸本で校訂することで、『喻世明言』という書物の本来の姿を最大限まで復元することを目指している。また、中国だけでなく日本の学界における最新の研究成果も積極的に吸収している点が注目される。

本书是“三言”的第一部,全书共四十卷,收话本四十种。题材广泛,反映了城市市民生活的真实面貌,体现了市民阶层的思想、愿望和道德标准。其中,此次出版,整理者收集了目前存世的诸多版本,在汇集众本的基础上,以现存最接近原本且此前较少为人参据的日本藏尊经阁文库本为底本,会校众本。

目  录
序潘建国
整理说明

第一卷蒋兴哥重会珍珠衫
第二卷陈御史巧勘金钗钿
第三卷新桥市韩五卖春情
第四卷闲云庵阮三偿冤债
第五卷穷马周遭际卖?媪
第六卷葛令公生遣弄珠儿
第七卷羊角哀舍命全交
第八卷吴保安弃家赎友
第九卷裴晋公义还原配
第十卷滕大尹鬼断家私
第十一卷赵伯昇茶肆遇仁宗
第十二卷衆名姬春风吊柳七
第十三卷张道陵七试赵昇
第十四卷夷四辞朝命
第十五卷史弘肇龙虎君臣会
第十六卷范巨卿鸡黍死生交
第十七卷单符郎全州佳偶
第十八卷杨八老越国奇逢
第十九卷杨谦之客舫遇侠僧
第二十卷陈从善梅岭失浑家
第二十一卷临安里钱婆留发迹
第二十二卷木绵庵郑虎臣报冤
第二十三卷张舜美元宵得丽女
第二十四卷杨思温燕山逢故人
第二十五卷晏平仲二桃杀三士
第二十六卷沈小官一鸟害七命
第二十七卷金玉奴棒打薄情郎
第二十八卷李秀卿义结黄贞女
第二十九卷月明和尚度柳翠
第三十卷明悟禅师赶五戒
第三十一卷闹阴司司马貌断狱
第三十二卷游酆都胡母迪吟诗
第三十三卷张古老种瓜娶文女
第三十四卷李公子救蛇获称心
第三十五卷简帖僧巧骗皇甫妻
第三十六卷宋四公大闹禁魂张
第三十七卷梁武帝累修成佛
第三十八卷任孝子烈性为神
第三十九卷汪信之一死救全家
第四十卷沈小霞相会出师表

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〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校 、上海古籍出版社 、2023年09月 、平装
中國古典文學叢書 喻世明言(會校本)〔明〕冯梦龙 编著 喻世明言会校本 中国古典文学丛书 上下全二册 現存の各種版本をあまねく収集した上で、最も原本に近いものとされながら従来ほとんど参照されていなかった日本の尊経閣文庫本を底本とし、他の諸本で校訂することで、『喻世明言』という書物の本来の姿を最大限まで復元することを目指している。また、中国だけでなく日本の学界における最新の研究成果も積極的に吸収している点が注目される。 本书是“三言”的第一部,全书共四十卷,收话本四十种。题材广泛,反映了城市市民生活的真实面貌,体现了市民阶层的思想、愿望和道德标准。其中,此次出版,整理者收集了目前存世的诸多版本,在汇集众本的基础上,以现存最接近原本且此前较少为人参据的日本藏尊经阁文库本为底本,会校众本。 目  录 序潘建国 整理说明 叙 第一卷蒋兴哥重会珍珠衫 第二卷陈御史巧勘金钗钿 第三卷新桥市韩五卖春情 第四卷闲云庵阮三偿冤债 第五卷穷马周遭际卖?媪 第六卷葛令公生遣弄珠儿 第七卷羊角哀舍命全交 第八卷吴保安弃家赎友 第九卷裴晋公义还原配 第十卷滕大尹鬼断家私 第十一卷赵伯昇茶肆遇仁宗 第十二卷衆名姬春风吊柳七 第十三卷张道陵七试赵昇 第十四卷夷四辞朝命 第十五卷史弘肇龙虎君臣会 第十六卷范巨卿鸡黍死生交 第十七卷单符郎全州佳偶 第十八卷杨八老越国奇逢 第十九卷杨谦之客舫遇侠僧 第二十卷陈从善梅岭失浑家 第二十一卷临安里钱婆留发迹 第二十二卷木绵庵郑虎臣报冤 第二十三卷张舜美元宵得丽女 第二十四卷杨思温燕山逢故人 第二十五卷晏平仲二桃杀三士 第二十六卷沈小官一鸟害七命 第二十七卷金玉奴棒打薄情郎 第二十八卷李秀卿义结黄贞女 第二十九卷月明和尚度柳翠 第三十卷明悟禅师赶五戒 第三十一卷闹阴司司马貌断狱 第三十二卷游酆都胡母迪吟诗 第三十三卷张古老种瓜娶文女 第三十四卷李公子救蛇获称心 第三十五卷简帖僧巧骗皇甫妻 第三十六卷宋四公大闹禁魂张 第三十七卷梁武帝累修成佛 第三十八卷任孝子烈性为神 第三十九卷汪信之一死救全家 第四十卷沈小霞相会出师表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国少数民族大辞典 納西族巻 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
郭大烈主編、雲南民族出版社、2024年12月
中国少数民族大辞典,纳西族卷(全2册)

《中國少數民族大辭典》系列是1992年教育部列入國家“八五”重點出版項目,旨在挖掘、整理、傳承我國少數民族的優秀傳統文化。該專案委託國家民委作為民族文化重點專案扶持,並聘請著名民族學家費孝通為主編。《納西族卷》作為該系列的重要組成部分,於1993年開始啟動,經過30年的艱苦努力,其間動員130多位各地才俊深入納西族居住地考察實情、翻經閱典編寫辭條,經雲南民族出版社鄭衛東精心編審,以及眾人先後進行13次校對、修訂,如今終於問世。全書體例按照大百科全書的規範編制,出處有源,學術規範,內容翔實,以較高的水準於2019年被列入國家出版基金資助項目。

由雲南省民族學會原會長、雲南省社科院研究員郭大烈擔任主編,于1993年開始啟動。經過編纂團隊多年的艱苦努力,反復修訂,終於完成了這部共有詞條5600多條、300多萬字的巨著。本卷以鑄牢中華民族共同體意識為主線,全面正確反映了納西族歷史文化,深刻闡明了豐富多彩的納西文化是中華文化基本構成之一。本卷分為社會、自然地理、歷史、經濟、科技、思想、教育、宗教、語言文字、文學、文化、藝術、文物、風景名勝、醫療衛生、新聞出版、教育娛樂、風俗、人物、典籍論著及附錄部分,總體上反映了納西族在文化上善於交流互鑒、開放包容、善於吸收的精神,本卷》內容豐富,資料翔實,為研究納西族歷史文化提供了珍貴的第一手資料。

《納西族卷》收入了1000幅縱橫百年的新老照片,以圖代文,用直觀形象的方式反映了納西族同胞歷來與大自然和諧相處、納西族聚居區動植物資源豐富多彩的生態文化;古代圖卷部分收集自歷史檔案、海外收藏、個人資料等,異常珍貴。收錄的人物概覽約4000人,列傳人物細目1800多人,其中東巴800多人。東巴是納西文化的傳人、民間智者,辭典不惜篇幅彰揚他們對民族文化傳承的貢獻。辭典也收入國內外研究納西文化的知名學者條目,銘記他們對納西文化走向世界的卓越貢獻。收錄典籍論著條目約1000條,對《納西東巴古籍譯注全集》百卷釋讀,從浩如煙海的漢文古籍中檢錄了涉及納西族的典籍進行簡介,納西文化延續不斷、傳承有序的脈絡得以一一展現。

雲南省方面,目前已經出版的有《白族卷》《佤族卷》《拉祜族卷》《傣族卷》《普米族卷》《納西族卷》等。

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郭大烈主編 、雲南民族出版社 、2024年12月
中国少数民族大辞典,纳西族卷(全2册) 《中國少數民族大辭典》系列是1992年教育部列入國家“八五”重點出版項目,旨在挖掘、整理、傳承我國少數民族的優秀傳統文化。該專案委託國家民委作為民族文化重點專案扶持,並聘請著名民族學家費孝通為主編。《納西族卷》作為該系列的重要組成部分,於1993年開始啟動,經過30年的艱苦努力,其間動員130多位各地才俊深入納西族居住地考察實情、翻經閱典編寫辭條,經雲南民族出版社鄭衛東精心編審,以及眾人先後進行13次校對、修訂,如今終於問世。全書體例按照大百科全書的規範編制,出處有源,學術規範,內容翔實,以較高的水準於2019年被列入國家出版基金資助項目。 由雲南省民族學會原會長、雲南省社科院研究員郭大烈擔任主編,于1993年開始啟動。經過編纂團隊多年的艱苦努力,反復修訂,終於完成了這部共有詞條5600多條、300多萬字的巨著。本卷以鑄牢中華民族共同體意識為主線,全面正確反映了納西族歷史文化,深刻闡明了豐富多彩的納西文化是中華文化基本構成之一。本卷分為社會、自然地理、歷史、經濟、科技、思想、教育、宗教、語言文字、文學、文化、藝術、文物、風景名勝、醫療衛生、新聞出版、教育娛樂、風俗、人物、典籍論著及附錄部分,總體上反映了納西族在文化上善於交流互鑒、開放包容、善於吸收的精神,本卷》內容豐富,資料翔實,為研究納西族歷史文化提供了珍貴的第一手資料。 《納西族卷》收入了1000幅縱橫百年的新老照片,以圖代文,用直觀形象的方式反映了納西族同胞歷來與大自然和諧相處、納西族聚居區動植物資源豐富多彩的生態文化;古代圖卷部分收集自歷史檔案、海外收藏、個人資料等,異常珍貴。收錄的人物概覽約4000人,列傳人物細目1800多人,其中東巴800多人。東巴是納西文化的傳人、民間智者,辭典不惜篇幅彰揚他們對民族文化傳承的貢獻。辭典也收入國內外研究納西文化的知名學者條目,銘記他們對納西文化走向世界的卓越貢獻。收錄典籍論著條目約1000條,對《納西東巴古籍譯注全集》百卷釋讀,從浩如煙海的漢文古籍中檢錄了涉及納西族的典籍進行簡介,納西文化延續不斷、傳承有序的脈絡得以一一展現。 雲南省方面,目前已經出版的有《白族卷》《佤族卷》《拉祜族卷》《傣族卷》《普米族卷》《納西族卷》等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

御選明臣奏議 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[清]高宗弘歴 校輯 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
禦選明臣奏議(《儒藏》精華編選刊
御选明臣奏议(上下)《儒藏》精华编选刊
〔清〕高宗弘曆 敕輯 張兆裕 校點

《明臣奏議》は乾隆46年10月奉敕編輯、乾隆47年4月編成。主に《明史》本伝内および《四庫全書》収録の諸人文集中から選録、紀昀等四庫館臣がその前に選編した《明季奏疏》の内容も含む。乾隆47年成書後、《武英殿聚珍版叢書》に排印収録、又《四庫全書》に抄録。その後、閩刻本、廣雅書局刻本があるがすべて《武英殿聚珍版叢書》本の翻刻。民国間に《叢書集成初編》本、《武英殿聚珍版叢書》本に拠る排印あり。今回の校点は清乾隆間排印《武英殿聚珍版叢書》本《御選明臣奏議》を底本に影印文淵閣《四庫全書》本を校本とするほか、明諸人文集、《明實録》(台北“中央研究院”史語所校印本)およびその他文献を参考に校訂。書中明代一部少数民族地区の人名、地名を重ねて翻訳、最初に出現したところに明代訳名を説明。本書はこれまで校点整理本がなく、《儒藏》本《御選明臣奏議》の出版により学術界および明史愛好者に閲読利用しやすいテキストを提供。(《儒藏》精華編148所収)(繁体字縦組)

《明臣奏议》于乾隆四十六年十月奉敕编辑,乾隆四十七年四月编成,并奉谕写入《四库全书》,及交付聚珍版处排印。但该年十月清高宗阅后认为书内编次不按年代、体例乖舛,而且校核疏失,排印也不如式。于是令重新修正、排印,主要责任者也分别受到议处。目前人们所见即为修正后的定本。
主要从《明史》本传内和收入《四库全书》的诸人文集中选录,还包括纪昀等四库馆臣此前选编的《明季奏疏》的内容。本书以“资治经世”“忠君体国”为核心,搜采明代慷慨建议、剀切敷陈的臣工疏议,以言见人,以言见政,旨在总结明代教训,为现实服务。书中所选奏疏在明代的奏议总集或经济文编中也多有出现,如本书卷一各篇多是自问世就广为流传的名篇,很具有代表性。明中期以后很注重对本朝奏议的汇编,专门的奏议总集、各阶段的奏议集编有多种,而经济文编类的总集中也以奏议为主。但这些书籍一是主题、体例较驳杂,内容选择上随机性大,二是在时段上缺乏有明一代的专集。本书在这些方面弥补了不足,于乾隆四十七年成书后,排印入《武英殿聚珍版丛书》,又抄入《四库全书》。其后有闽刻本、广雅书局刻本,皆据《武英殿聚珍版丛书》本翻刻。

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[清]高宗弘歴 校輯 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
禦選明臣奏議(《儒藏》精華編選刊 御选明臣奏议(上下)《儒藏》精华编选刊 〔清〕高宗弘曆 敕輯 張兆裕 校點 《明臣奏議》は乾隆46年10月奉敕編輯、乾隆47年4月編成。主に《明史》本伝内および《四庫全書》収録の諸人文集中から選録、紀昀等四庫館臣がその前に選編した《明季奏疏》の内容も含む。乾隆47年成書後、《武英殿聚珍版叢書》に排印収録、又《四庫全書》に抄録。その後、閩刻本、廣雅書局刻本があるがすべて《武英殿聚珍版叢書》本の翻刻。民国間に《叢書集成初編》本、《武英殿聚珍版叢書》本に拠る排印あり。今回の校点は清乾隆間排印《武英殿聚珍版叢書》本《御選明臣奏議》を底本に影印文淵閣《四庫全書》本を校本とするほか、明諸人文集、《明實録》(台北“中央研究院”史語所校印本)およびその他文献を参考に校訂。書中明代一部少数民族地区の人名、地名を重ねて翻訳、最初に出現したところに明代訳名を説明。本書はこれまで校点整理本がなく、《儒藏》本《御選明臣奏議》の出版により学術界および明史愛好者に閲読利用しやすいテキストを提供。(《儒藏》精華編148所収)(繁体字縦組) 《明臣奏议》于乾隆四十六年十月奉敕编辑,乾隆四十七年四月编成,并奉谕写入《四库全书》,及交付聚珍版处排印。但该年十月清高宗阅后认为书内编次不按年代、体例乖舛,而且校核疏失,排印也不如式。于是令重新修正、排印,主要责任者也分别受到议处。目前人们所见即为修正后的定本。 主要从《明史》本传内和收入《四库全书》的诸人文集中选录,还包括纪昀等四库馆臣此前选编的《明季奏疏》的内容。本书以“资治经世”“忠君体国”为核心,搜采明代慷慨建议、剀切敷陈的臣工疏议,以言见人,以言见政,旨在总结明代教训,为现实服务。书中所选奏疏在明代的奏议总集或经济文编中也多有出现,如本书卷一各篇多是自问世就广为流传的名篇,很具有代表性。明中期以后很注重对本朝奏议的汇编,专门的奏议总集、各阶段的奏议集编有多种,而经济文编类的总集中也以奏议为主。但这些书籍一是主题、体例较驳杂,内容选择上随机性大,二是在时段上缺乏有明一代的专集。本书在这些方面弥补了不足,于乾隆四十七年成书后,排印入《武英殿聚珍版丛书》,又抄入《四库全书》。其后有闽刻本、广雅书局刻本,皆据《武英殿聚珍版丛书》本翻刻。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

神話学原論 上下2冊

古書クマゴロウ
 東京都練馬区貫井
4,500 (送料:¥600~)
松村武雄 著、培風館、昭和17年 重版、2冊、22cm
付:函
上下2冊
ヤケ・シミ・少イタミ
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松村武雄 著 、培風館 、昭和17年 重版 、2冊 、22cm
付:函 上下2冊 ヤケ・シミ・少イタミ 函少ヤブレ
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