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脂砚斋重评石头记甲戌校本（九次修订）毛边本
脂硯齋重評石頭記甲戌校本　第9次修訂

本書初版於二〇〇〇年，此次重印，已歷經九次修訂，亦可僭稱"廿年辛苦不尋常"。本書所據底本，是目前發現的十二種《紅樓夢》脂評古抄本中產生年代最早、保存原貌最真、殘缺的回目相對較多卻最為珍貴的一種。由胡適先生一九二七年發現收藏，原存在美國康奈爾大學圖書館，現藏上海博物館。今據一九六一年臺灣首次面世的影印本及此後臺灣和大陸多次出版的影印本校點排印，並悉數收錄了底本及影印本有關此書的各種資料。鄧遂夫先生苦心孤詣，對甲戍本所包含的一千六百餘條珍貴脂批——大多是現存其他脂評古抄本所闕如的——加以嚴謹詳實的考據校注，創見頻出。

目录
序周汝昌
走出象牙之塔
——《红楼梦脂评校本丛书》导论邓遂夫
《红楼梦》脂评本源流示意图
校勘说明
脂砚斋重评石头记凡例
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
第三回金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉
第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案
第五回开生面梦演红楼梦立新场情传幻境情
第六回贾宝玉初试雨云情刘姥姥一进荣国府
第七回送宫花周瑞叹英莲谈肄业秦钟结宝玉
第八回薛宝钗小恙梨香院贾宝玉大醉绛芸轩
第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府
第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王
第十五回王熙凤弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路
第二十五回魇魔法叔嫂逢五鬼通灵玉蒙蔽遇双真
第二十六回蜂腰桥设言传蜜意潇湘馆春困发幽情
第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红
第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串
附录一：影印甲戌本上可以见到的跋文
附录二：影印甲戌本上被胡适删去的跋文
附录三：影印《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》的缘起胡适
附录四：跋《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》影印本胡适
附录五：台湾版甲戌影印本再版重印序跋毛子水
附录六：访周汝昌张者
附录七：红坛登龙术
附录八：十年前国内传媒及部分专家和读者
附录九：红学家在出版《脂砚斋重评石头记甲戌校本》
附录十：斯世当以同怀视之

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脂砚斋重评石头记庚辰本（全4册）繁体竖排

《红楼梦》在流传过程中逐步形成了众多版本，大致可分为两个系统：一是八十回抄本系统，其书名或为《石头记》；或为《红楼梦》，因部分版本中有脂砚斋等人的大量批语而被统称为脂评本或脂批本，简称为脂本。包括有甲戌本、已卯本、庚辰本、蒙府本、戚序本、舒序本、列藏本、甲辰本、郑藏本、梦稿本、卞藏本等。秒本据曹雪芹写作年代较近，所以为接近原稿。另一种是一百二十回本系统，即程高刻本系统，此系统版本题为「红楼梦」，共一百二十回，前八十回是在甲辰本的基础上修订的，删去了几乎全部批语。其后四十回一般认为是高鹗所作，另一说认为高鹗、程伟 元二人合著，但也有人认为续书者另有其人，程高氏是整理者而已。此版本由程伟元以萃文书屋之名两次刊行，一般称为「程高本」或「程本」。

庚辰本是目前所见存脂批最多的抄本，这些批语有着重要的美学和史料价值。这个本子可能是作者生前最后一次改定的本子，也最接近作者手稿。所以，庚辰本在《红楼梦》一书的流行及研究过程中扮演了一个重要的角色，自有它的特殊地位。

该原本八十回，中缺六十四、六十七两回，实存七十八回，前十回无脂批，自第十一回始有朱墨两色批语，共2213条，是目前所见存脂批最多的抄本。这些批语有着重要的美学和史料价值。因该本有“庚辰秋月定本”字样，故称“庚辰本”。研究发现，庚辰本与己卯本有着非常密切的关系，很多地方具有极其相似的特征，故其所缺两回由己卯本补配。“庚辰秋月定本”表示这个本子的底本是曹雪芹于庚辰年即乾隆二十五年（1760）秋天改定的本子，距离曹雪芹去世只有二三年的时间，所以这个本子可能是作者生前最后一次改定的本子，也最接近作者手稿。

我國古典文學巨著《紅樓夢》最初只以抄本的形式流傳，在各種手抄本版本中，以《脂硯齋重評石頭記：庚辰本》最為完整地保存了作者原文，脂硯齋批語也最多。

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紅楼夢八十回校本 红楼梦八十回校本 全四册
香港中华书局出版社

本书是由清代小说家曹雪芹创作、俞平伯与王惜时校勘的章回体小说。曹雪芹出身江宁织造世家，历经家族衰变后完成前八十回《石头记》，后四十回多认为系高鹗续补。

作品以贾府兴衰为主线，描绘封建贵族家庭生活图景，通过复杂人物群像与家族命运，折射社会制度矛盾与阶级冲突，同时隐含对个性解放的探索。俞校本以脂评本为基础，注重还原原稿脉络，为现代读者提供贴近作者创作意图的版本。

书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写，塑造了许多典型人物形象，对当时社会的黑暗腐败，进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次，但未成全书而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗，又善画石，但作品流传绝少。