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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

侯外廬、上海生活書店[發行]、1947年05月、平装

近代中国思想学说史全二册新中国大学丛书
侯外庐著生活书店统一书号为0001-1500
中華民国三十六年五月勝利後第一版

全书分三编十七章，按思想史分期展开：第一编聚焦十七世纪启蒙思潮，以王船山、黄宗羲等为重点，揭示传统哲学突破；第二编梳理十八世纪汉学运动，评析戴震、章实斋的学术方法与思想贡献；第三编论述十九世纪以降思想巨变，阐释龚自珍、康有为等人融合中西的实践，以及章太炎、王国维的学术成果。研究基于大量原著引证，运用马克思主义唯物史观与辩证法，构建中国早期启蒙思想的理论框架。侯外庐自称采用“朴实”的研究方法，在研究中注重思想演进的内在理路，并将王船山等清代思想家与西方思想进行比附。

目錄
上冊
第一篇第十七世纪中国学术之新气象16
第一章形式知识上解放的哲学家王船山17
第二章近代启蒙思想家黄梨洲120
第三章高树经验主义旗帜底顾亭林181
第四章近代世界底预言者颜习齐230
第五章中国第十七世纪的西北思想家297
第六章清初的西南学者与流亡学者335
第二篇中国第十八世纪学术——专门汉学及其批判371
第七章乾嘉汉学时代底戴东原思想382
第八章继承清初学术传统底文化史学家章学诚438
第九章复兴诸子异说底墨者汪中494
第十章依据数理逻辑建立均衡哲学底思想家焦循515
第十一章总结乾嘉汉学底文史学者阮元553
下冊
第三篇中国第十九世纪思想活动之巨变6
第十二章经今文学家的兴起与龚定庵思想7
第十三章百日维新派自由思想者康有为65
第十四章维新思想的健者谭嗣同165
第十五章章太炎的科学成就及其对于公羊学派的批判206
第十六章反映十九世纪末叶社会全貌底太炎哲学思想282
第十七章古史学家王国维383

近代中國思想學説史上下（新中國大學叢書）

￥8,800

侯外廬、上海生活書店[發行] 、1947年05月、平装

近代中国思想学说史全二册新中国大学丛书侯外庐著生活书店统一书号为0001-1500 中華民国三十六年五月勝利後第一版全书分三编十七章，按思想史分期展开：第一编聚焦十七世纪启蒙思潮，以王船山、黄宗羲等为重点，揭示传统哲学突破；第二编梳理十八世纪汉学运动，评析戴震、章实斋的学术方法与思想贡献；第三编论述十九世纪以降思想巨变，阐释龚自珍、康有为等人融合中西的实践，以及章太炎、王国维的学术成果。研究基于大量原著引证，运用马克思主义唯物史观与辩证法，构建中国早期启蒙思想的理论框架。侯外庐自称采用“朴实”的研究方法，在研究中注重思想演进的内在理路，并将王船山等清代思想家与西方思想进行比附。目錄上冊第一篇第十七世纪中国学术之新气象16 第一章形式知识上解放的哲学家王船山17 第二章近代启蒙思想家黄梨洲120 第三章高树经验主义旗帜底顾亭林181 第四章近代世界底预言者颜习齐230 第五章中国第十七世纪的西北思想家297 第六章清初的西南学者与流亡学者335 第二篇中国第十八世纪学术——专门汉学及其批判371 第七章乾嘉汉学时代底戴东原思想382 第八章继承清初学术传统底文化史学家章学诚438 第九章复兴诸子异说底墨者汪中494 第十章依据数理逻辑建立均衡哲学底思想家焦循515 第十一章总结乾嘉汉学底文史学者阮元553 下冊第三篇中国第十九世纪思想活动之巨变6 第十二章经今文学家的兴起与龚定庵思想7 第十三章百日维新派自由思想者康有为65 第十四章维新思想的健者谭嗣同165 第十五章章太炎的科学成就及其对于公羊学派的批判206 第十六章反映十九世纪末叶社会全貌底太炎哲学思想282 第十七章古史学家王国维383

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詩經今注（中國古典文學叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

高亨注、上海古籍出版社、1980年10月、平装

詩経今注诗经今注（中国古典文学丛书）竖排繁体
統一書號: 10186・223 一版一印

詩経全篇の簡潔な注釈。

《诗经》是我国第一部诗歌总集。高亨先生研究先秦文学卓有成就，治《诗经》以传统文字训诂学为根基，在校勘训诂上创发新义。砥砺基础，夯实根本，在前人研究的基础上更进一步，对《诗经》各篇加以说明注释，有许多地方别具识见。

目录
前言
诗经简述
十五國風（一百六十篇）
周南(十一篇)
關雎
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃夭
兔罝
芣苢
漢廣
汝墳
麟之趾
召南(十四篇)
鵲巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其靁
摽有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼京矣
騶虞
邶(十九篇)
柏舟
綠衣
燕燕
日月
終風
擊鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
穀風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新台
二子乘舟
鄘(十篇)
柏舟
牆有茨
君子偕老
桑中
鶉之奔奔
定之方中
蝃侒
相鼠
幹旄
載馳
衛(十篇)
淇奧
考槃
碩人
氓
竹竿
芄蘭
河廣
伯兮
有狐
木瓜
王(十篇)
黍離
君子于役
君子陽陽
揚之水
中穀有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大車
丘中有麻
鄭(二十一篇)
緇衣
將仲子
叔于田
大叔于田
清人
羔裘
遵大路
女曰雞鳴
有女同車
山有扶蘇
蘀兮
狡童
褰裳
豐
東門之仂
風雨
子衿
揚之水
出其東門
野有蔓草
溱洧
齊(十一篇)
雞鳴
還
著
東方之日
東方未明
南山
甫田
盧令
敝笱
載驅
猗嗟
魏(七篇)
唐(十二篇)
秦(十篇)
陈(十篇)
檜(四篇)
曹(四篇)
豳(七篇)
小雅(七十四篇)
鹿鳴之什(十篇)
南有嘉魚之什(十篇)
鴻雁之什(十篇)
節南山之什(十篇)
穀風之什(十篇)
甫田之什(十篇)
魚藻之什(十四篇)
大雅(三十一篇)
文王之什(十篇)
生民之什(十篇)
荡之什(十一篇)
周颂(三十一篇)
清庙之什(十篇)
臣工之什(十篇)
闵予小子之什(十一篇)
鲁颂(四篇)
商颂(五篇)
那
烈祖
玄鸟
长发
殷武

詩經今注（中國古典文學叢書）

￥3,300

高亨注、上海古籍出版社、1980年10月、平装

詩経今注诗经今注（中国古典文学丛书）竖排繁体統一書號: 10186・223 一版一印詩経全篇の簡潔な注釈。《诗经》是我国第一部诗歌总集。高亨先生研究先秦文学卓有成就，治《诗经》以传统文字训诂学为根基，在校勘训诂上创发新义。砥砺基础，夯实根本，在前人研究的基础上更进一步，对《诗经》各篇加以说明注释，有许多地方别具识见。目录前言诗经简述十五國風（一百六十篇）周南(十一篇) 關雎葛覃卷耳樛木螽斯桃夭兔罝芣苢漢廣汝墳麟之趾召南(十四篇) 鵲巢采蘩草蟲采蘋甘棠行露羔羊殷其靁摽有梅小星江有汜野有死麕何彼京矣騶虞邶(十九篇) 柏舟綠衣燕燕日月終風擊鼓凱風雄雉匏有苦葉穀風式微旄丘簡兮泉水北門北風靜女新台二子乘舟鄘(十篇) 柏舟牆有茨君子偕老桑中鶉之奔奔定之方中蝃侒相鼠幹旄載馳衛(十篇) 淇奧考槃碩人氓竹竿芄蘭河廣伯兮有狐木瓜王(十篇) 黍離君子于役君子陽陽揚之水中穀有蓷兔爰葛藟采葛大車丘中有麻鄭(二十一篇) 緇衣將仲子叔于田大叔于田清人羔裘遵大路女曰雞鳴有女同車山有扶蘇蘀兮狡童褰裳豐東門之仂風雨子衿揚之水出其東門野有蔓草溱洧齊(十一篇) 雞鳴還著東方之日東方未明南山甫田盧令敝笱載驅猗嗟魏(七篇) 唐(十二篇) 秦(十篇) 陈(十篇) 檜(四篇) 曹(四篇) 豳(七篇) 小雅(七十四篇) 鹿鳴之什(十篇) 南有嘉魚之什(十篇) 鴻雁之什(十篇) 節南山之什(十篇) 穀風之什(十篇) 甫田之什(十篇) 魚藻之什(十四篇) 大雅(三十一篇) 文王之什(十篇) 生民之什(十篇) 荡之什(十一篇) 周颂(三十一篇) 清庙之什(十篇) 臣工之什(十篇) 闵予小子之什(十一篇) 鲁颂(四篇) 商颂(五篇) 那烈祖玄鸟长发殷武

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柳河東集(全二冊)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

〔唐〕柳宗元　撰、上海人民出版社、1974年05月、平装

原中华书局版统一书号10171·262

《柳河东集（上下）》收录唐代文学家柳宗元诗文作品六百余篇。又名《河东先生集》。
全书按文体分类编次，包括雅诗歌曲一卷、赋一卷、文三十九卷、诗二卷、《非国语》二卷，外集收文二十一篇。
集中收录的《永州八记》，包括《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《小石城山记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》，是其山水游记的代表作，被誉为中国古代游记散文的极品。
书中寓言作品如《黔之驴》《捕蛇者说》《永某氏之鼠》等，独立成篇，情节完整，形象典型，开创了寓言作为一种独立文学形式的先河。文集还包含政论、书信等多种文体，展现了柳宗元在文学和思想上的成就。

柳宗元（公元七七——八一九年），字子厚，河東《今山西永濟》人，人稱柳河東；晚年貶任柳州刺史，因又稱柳柳州。他是唐代著名的思想家、文學家。柳宗元在政治上主張革新。他當過監察御史、禮部員外郎等職，與劉禹錫一起參加主張革新的政治團體，參與了政治、軍事、經濟等方面的一些改革。柳宗元在文學上，發起散文革新運動。他倡導內容充實形式生動的文章，反對追求形式、內容空洞的文風。他自己所寫的不少散文，反映了一定的社會內容，藝術上也達到了一定的水平。柳宗元逝世后，劉禹錫將他留下來的著作編成《柳河東集》共三十卷。宋代世彩堂刻木，河東先生集。則分為四十五卷、外集二卷。這個刻本的注釋，在詮解典實與說明作品的歷史背景等方面，收集了較多材料，但疏漏、錯誤也不少。一九六○年中華書局上海編輯所據影印宋世彩堂本斷句排印，影印本所加的外集補遺和附錄部分也一仍其舊，并增加了《柳先生年譜》和《寶禮堂宋本書錄》兩個部分。

柳河東集(全二冊)

￥5,500

〔唐〕柳宗元　撰、上海人民出版社、1974年05月、平装

原中华书局版统一书号10171·262 《柳河东集（上下）》收录唐代文学家柳宗元诗文作品六百余篇。又名《河东先生集》。全书按文体分类编次，包括雅诗歌曲一卷、赋一卷、文三十九卷、诗二卷、《非国语》二卷，外集收文二十一篇。集中收录的《永州八记》，包括《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《小石城山记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》，是其山水游记的代表作，被誉为中国古代游记散文的极品。书中寓言作品如《黔之驴》《捕蛇者说》《永某氏之鼠》等，独立成篇，情节完整，形象典型，开创了寓言作为一种独立文学形式的先河。文集还包含政论、书信等多种文体，展现了柳宗元在文学和思想上的成就。柳宗元（公元七七——八一九年），字子厚，河東《今山西永濟》人，人稱柳河東；晚年貶任柳州刺史，因又稱柳柳州。他是唐代著名的思想家、文學家。柳宗元在政治上主張革新。他當過監察御史、禮部員外郎等職，與劉禹錫一起參加主張革新的政治團體，參與了政治、軍事、經濟等方面的一些改革。柳宗元在文學上，發起散文革新運動。他倡導內容充實形式生動的文章，反對追求形式、內容空洞的文風。他自己所寫的不少散文，反映了一定的社會內容，藝術上也達到了一定的水平。柳宗元逝世后，劉禹錫將他留下來的著作編成《柳河東集》共三十卷。宋代世彩堂刻木，河東先生集。則分為四十五卷、外集二卷。這個刻本的注釋，在詮解典實與說明作品的歷史背景等方面，收集了較多材料，但疏漏、錯誤也不少。一九六○年中華書局上海編輯所據影印宋世彩堂本斷句排印，影印本所加的外集補遺和附錄部分也一仍其舊，并增加了《柳先生年譜》和《寶禮堂宋本書錄》兩個部分。

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敦煌変文集(全2冊)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

王重民王庆菽向达周一良启功曾毅公、人民文学出版社、1984年08月、平装

1957年8月北京第1版　1984年8月北京第2次印刷
统一书号: 5725-1127 折込図2枚

《敦煌变文集（上下）》是唐代敦煌变文作品的总集。此书根据国内外收藏的一百八十七部敦煌写本，整理校勘，编选出七十八种作品。编者在《引言》中说，他们“根据照片或原卷过录一个本子，然後由一人主校，其馀五人轮流互校一遍，把各人校勘的意见，综合起来，作成校记，附在每一篇的後面”。因此，校录文字基本上能保存写本原貌。

目录
卷一
伍子胥变文
孟姜女变文
汉将王陵变
捉季布传文
李陵变文
王昭君变文
董永变文
张义潮变文
张淮深变文
卷二
舜子变
韩朋赋
秋胡变文
前汉刘家太子传
庐山远公话
韩擒虎话本
唐太宗入冥记
叶净能诗
卷三
孔子项讬相问书
晏子赋
燕子赋（一）（二）
茶酒论
卷四
太子成道经
悉达太子修道因缘
太子成道吟词
太子成道变文（一）~（五）
须大拏太子好施因缘
八相变（一）（三）
破魔变
降魔变文
难陀出家缘起
只园因由记
十吉祥
卷五
长兴四年中兴殿应圣节讲经文
金刚般若波罗蜜经讲经文
佛说阿弥陀经讲经文（一）~（三）
妙法莲华经讲经文（一）~（四）
维摩诘经讲经文（一）~（七）
维摩诘经讲经文
双恩记
佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文
父母恩重经讲经文（一）（二）
盂兰盆经讲经文
卷六
目连缘起
大目乾连冥间救母变文
目连变文
譬喻经变文
频婆娑罗王后宫采女功德意供养塔生天因缘变
欢喜国王缘
金刚丑女因缘
卷七
八相押坐文
三身押座文
维摩经押座文
温室经讲唱押座文
故圆鉴大师二十四孝押座文
左街僧录大师压座文
佛说阿弥陀经押座文
押坐文
押座文（一）（二）
解座文汇抄
解座文二首
解座文
季布诗咏
苏武李陵执别词
百鸟名
四兽因缘
齖<齒可>新妇文
卷八
搜神记
孝子传
敦煌变文论文目录

敦煌変文集(全2冊)

￥9,900

王重民王庆菽向达周一良启功曾毅公、人民文学出版社、1984年08月、平装

1957年8月北京第1版　1984年8月北京第2次印刷统一书号: 5725-1127 折込図2枚《敦煌变文集（上下）》是唐代敦煌变文作品的总集。此书根据国内外收藏的一百八十七部敦煌写本，整理校勘，编选出七十八种作品。编者在《引言》中说，他们“根据照片或原卷过录一个本子，然後由一人主校，其馀五人轮流互校一遍，把各人校勘的意见，综合起来，作成校记，附在每一篇的後面”。因此，校录文字基本上能保存写本原貌。目录卷一伍子胥变文孟姜女变文汉将王陵变捉季布传文李陵变文王昭君变文董永变文张义潮变文张淮深变文卷二舜子变韩朋赋秋胡变文前汉刘家太子传庐山远公话韩擒虎话本唐太宗入冥记叶净能诗卷三孔子项讬相问书晏子赋燕子赋（一）（二）茶酒论卷四太子成道经悉达太子修道因缘太子成道吟词太子成道变文（一）~（五）须大拏太子好施因缘八相变（一）（三）破魔变降魔变文难陀出家缘起只园因由记十吉祥卷五长兴四年中兴殿应圣节讲经文金刚般若波罗蜜经讲经文佛说阿弥陀经讲经文（一）~（三）妙法莲华经讲经文（一）~（四）维摩诘经讲经文（一）~（七）维摩诘经讲经文双恩记佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文父母恩重经讲经文（一）（二）盂兰盆经讲经文卷六目连缘起大目乾连冥间救母变文目连变文譬喻经变文频婆娑罗王后宫采女功德意供养塔生天因缘变欢喜国王缘金刚丑女因缘卷七八相押坐文三身押座文维摩经押座文温室经讲唱押座文故圆鉴大师二十四孝押座文左街僧录大师压座文佛说阿弥陀经押座文押坐文押座文（一）（二）解座文汇抄解座文二首解座文季布诗咏苏武李陵执别词百鸟名四兽因缘齖<齒可>新妇文卷八搜神记孝子传敦煌变文论文目录

中国書店

太平御覧（全4冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥22,000

(宋)李昉等撰、1995年10月、4冊

太平御覽　１－４太平御览（全四册）中华书局
1960年2月第1版 1995年10月北京第5次印刷

佚文や伝記を古書から引用し、分類した類書。
上海涵芬樓影印宋本復製重印
統一書號: 17018.42　繁体竖排版

宋太宗趙光義統一全國後，立志宏揚傳統文化，命人整理古籍、收集資料，編纂了《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，其中《太平御覽》引用的古書，十之七八現在已無法看到了。可以說它是北宋前文化知識的總匯。此書原名《太平編覽》，編成後，宋太宗非常重視，規定自己每天看三卷，一年後看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間（976—983年）皇帝親自閱讀的書。

宋太平兴国间，既得诸国图籍，而降王诸臣，皆海内名士。或宣怨言，尽收用之。置之馆阁，厚其廪饩，使修群书。以修文御览、艺文类聚、文思博要、经史子集一千六百九十余种，编成一千卷，赐名太平御览。
太平御览版本有十几种之多。一九三五年商务印书馆影印宋本出版后，成为二十多年来最流行的本子。中华书局为了供应研究工作者的需要，決定缩印商务影宋本太平御览。他们把影宋本的两页拼做一页，每页两栏。原来要分订一百三十六册，现在匀装做四大册就成了，面字体也并不缩得太小。这样，无论在购买、收藏方面和研究、检阅方面都增加了不少便利。

目錄
第一冊一卷——二○二卷
天部
時序部
地部
皇王部
扁霸部
皇親部
州郡部
居處部
封建部
第二冊二○三卷——四五七卷
職官部
兵部
人事部（上）
第三冊四五八卷——七三七卷
人事部（下）
逸民部
宗親部
禮儀部
樂部
文部
學部
治道部
刑法部
釋部
道部
儀式部
服章部
服用部
方術部
第四冊七三八卷——一○○○卷
疾病部
工藝部
器物部
雜物部
舟部
車部
奉使部
四夷部
珍寶部
布帛部
資產部
百谷部
飲食部
火部
休征部
咎征部
神鬼部
妖異部
獸部
羽族部
鱗介部
蟲豸部
木部
竹部
果部
菜部
香部
藥部
百卉部
右五十五部總一千卷

太平御覧（全4冊）

￥22,000

(宋)李昉等撰、1995年10月、4冊

太平御覽　１－４太平御览（全四册）中华书局 1960年2月第1版 1995年10月北京第5次印刷佚文や伝記を古書から引用し、分類した類書。上海涵芬樓影印宋本復製重印統一書號: 17018.42　繁体竖排版宋太宗趙光義統一全國後，立志宏揚傳統文化，命人整理古籍、收集資料，編纂了《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，其中《太平御覽》引用的古書，十之七八現在已無法看到了。可以說它是北宋前文化知識的總匯。此書原名《太平編覽》，編成後，宋太宗非常重視，規定自己每天看三卷，一年後看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間（976—983年）皇帝親自閱讀的書。宋太平兴国间，既得诸国图籍，而降王诸臣，皆海内名士。或宣怨言，尽收用之。置之馆阁，厚其廪饩，使修群书。以修文御览、艺文类聚、文思博要、经史子集一千六百九十余种，编成一千卷，赐名太平御览。太平御览版本有十几种之多。一九三五年商务印书馆影印宋本出版后，成为二十多年来最流行的本子。中华书局为了供应研究工作者的需要，決定缩印商务影宋本太平御览。他们把影宋本的两页拼做一页，每页两栏。原来要分订一百三十六册，现在匀装做四大册就成了，面字体也并不缩得太小。这样，无论在购买、收藏方面和研究、检阅方面都增加了不少便利。目錄第一冊一卷——二○二卷天部時序部地部皇王部扁霸部皇親部州郡部居處部封建部第二冊二○三卷——四五七卷職官部兵部人事部（上）第三冊四五八卷——七三七卷人事部（下）逸民部宗親部禮儀部樂部文部學部治道部刑法部釋部道部儀式部服章部服用部方術部第四冊七三八卷——一○○○卷疾病部工藝部器物部雜物部舟部車部奉使部四夷部珍寶部布帛部資產部百谷部飲食部火部休征部咎征部神鬼部妖異部獸部羽族部鱗介部蟲豸部木部竹部果部菜部香部藥部百卉部右五十五部總一千卷

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樊川文集　（中国古典文学叢書・平装）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,420

[唐]杜牧著陳允吉校点、上海古籍出版社、1978、平装

中國古典文學叢書　统一书号: 10186-41
樊川文集　中国古典文学丛书　
1978年9月第1版第1次印刷

杜牧是晚唐时著名诗人。他的诗风格俊爽，精练含蓄，七言绝句中更有不少佳作。本书以四部丛刊本为底本，参照前人成果，进行必要的校勘。

目录
第一
赋三首
阿房宫赋
樊川文集总目
望故园赋
晚晴赋
诗二十八首
感怀
杜秋娘
郡斋独酌
张好好
冬至日寄小姪阿宜
李甘
洛中送冀处士东游
长安送友人游湖南
送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行
皇风
雪中书怀
雨中作
偶游石盎僧舍
赴京初入汴口晓景即事
独酌
惜春
题安州浮云寺楼
过骊山作
池州送孟迟先辈
重送
题池州弄水亭
大雨行
题宣州开元寺
逢裴坦判官归宣州因题赠
赠宣州元处士
村行
史将军
第二
律诗六十七首
华清宫三十韵
长安杂题长句六首
河湟
许七侍御弃官东归
李给事二首
题永崇西平王宅太尉愬院六韵
东兵长句十韵
早春阁下寓直萧九舍人亦直内署因寄书怀四韵
秋晚与沈十七舍人期游樊川不至
过勤政楼
题魏文贞
念昔游
今皇帝陛下一诏征兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获覩圣功辄献歌咏
奉和白相公长句四韵
过华清宫绝句三首
登乐游原
闻赵纵使君与党项战中箭身死长句
送容州中丞赴镇
夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵
街西长句
春日言怀寄李常侍
读韩杜集
春申君
奉陵宫人
李侍郎于阳羡里富有泉石牧亦于阳羡粗有薄产叙旧述怀因献长句四韵
赠李处士长句四韵
送国棋王逢
重送绝句
少年行
奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀
朱坡
早春寄岳州李使君
送王侍御赴夏口座主幕
自贻
自遣
题桐叶
赠沈学士张歌人
忆游朱坡四韵
沈下贤
李和鼎
朱坡绝句三首
出宫人
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樊川文集　（中国古典文学叢書・平装）

￥2,420

[唐]杜牧著陳允吉校点、上海古籍出版社、1978 、平装

中國古典文學叢書　统一书号: 10186-41 樊川文集　中国古典文学丛书　 1978年9月第1版第1次印刷杜牧是晚唐时著名诗人。他的诗风格俊爽，精练含蓄，七言绝句中更有不少佳作。本书以四部丛刊本为底本，参照前人成果，进行必要的校勘。目录第一赋三首阿房宫赋樊川文集总目望故园赋晚晴赋诗二十八首感怀杜秋娘郡斋独酌张好好冬至日寄小姪阿宜李甘洛中送冀处士东游长安送友人游湖南送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行皇风雪中书怀雨中作偶游石盎僧舍赴京初入汴口晓景即事独酌惜春题安州浮云寺楼过骊山作池州送孟迟先辈重送题池州弄水亭大雨行题宣州开元寺逢裴坦判官归宣州因题赠赠宣州元处士村行史将军第二律诗六十七首华清宫三十韵长安杂题长句六首河湟许七侍御弃官东归李给事二首题永崇西平王宅太尉愬院六韵东兵长句十韵早春阁下寓直萧九舍人亦直内署因寄书怀四韵秋晚与沈十七舍人期游樊川不至过勤政楼题魏文贞念昔游今皇帝陛下一诏征兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获覩圣功辄献歌咏奉和白相公长句四韵过华清宫绝句三首登乐游原闻赵纵使君与党项战中箭身死长句送容州中丞赴镇夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵街西长句春日言怀寄李常侍读韩杜集春申君奉陵宫人李侍郎于阳羡里富有泉石牧亦于阳羡粗有薄产叙旧述怀因献长句四韵赠李处士长句四韵送国棋王逢重送绝句少年行奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀朱坡早春寄岳州李使君送王侍御赴夏口座主幕自贻自遣题桐叶赠沈学士张歌人忆游朱坡四韵沈下贤李和鼎朱坡绝句三首出宫人 · · · · · ·

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黄老之学通論

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

呉光、浙江人民出版社、1985年06月、平装

黄老之学通论统一书号: 3103・223

该书基于1978至1984年研究成果，以作者吴光1981年硕士学位论文《论道家黄老之学》为基础扩展而成，系统考察战国末至汉武帝时期黄老之学起源、流变及理论体系。

目录
邱汉生先生序
郑昌淦先生序
前言
第一章道家学派是怎样出现的
第一节春秋战国的社会变革与"百家争鸣"
第二节杨朱﹣﹣早期道家的先驱人物
第三节早期道家学派的产生与演变
第二章老子与老学
第一节老子其人其书时代考
第二节《老子》的思想
一《老子》政治学说的主旨和实质
二《老子》的唯心主义哲学思想
第三章早期道家的流派与著作
第一节老庄学派
一关尹与列御寇
二庄周与《庄子》
第二节稷下道家学派
一彭蒙、田骈、慎到
二环渊
三接子、季真
四《管子》四篇
第四章黄老学派是怎样出现的
第一节秦汉之际的社会变动与思想演变
第二节黄帝传说的演变与"黄帝书"辨析
一黄帝传说的起源与演变
二"黄帝书"辨析
第三节秦汉之际黄老道家的流派分析
一楚国黄老学派
二齐国黄老学派
三《吕氏春秋》学派
第五章秦汉之际的黄老之学代表作
第一节《黄老帛书》
一成书时代辨
二佚书作者考
三著作内容的分析
第二节《鹖冠子》
一非伪书的考辨
二成书时代与作者
三"元气"论的雏型
四政治学说的主旨
第三节《吕氏春秋》
一编次、篇名及著作年代考
二"杂家"说质疑
三哲学思想
四政治思想
第六章西汉初期的黄老之学
第一节汉初黄老学的兴盛
第二节集大成的黄老学著作《淮南子》
一著作宗旨
二"道"与"气"论
三"无为无不为"论
四政治学说
第七章黄老之学总评价
第一节黄老之学的理论性质
第二节黄老之学的理论特点
第三节黄老之学的历史作用
一对汉代社会发展的影响
二在古代思想史上的历史地位
附录一本书所论之道家人物和著作简表
附录二《汉书·艺文志》所列道家著作补注
后记

黄老之学通論

￥3,300

呉光、浙江人民出版社、1985年06月、平装

黄老之学通论统一书号: 3103・223 该书基于1978至1984年研究成果，以作者吴光1981年硕士学位论文《论道家黄老之学》为基础扩展而成，系统考察战国末至汉武帝时期黄老之学起源、流变及理论体系。目录邱汉生先生序郑昌淦先生序前言第一章道家学派是怎样出现的第一节春秋战国的社会变革与"百家争鸣" 第二节杨朱﹣﹣早期道家的先驱人物第三节早期道家学派的产生与演变第二章老子与老学第一节老子其人其书时代考第二节《老子》的思想一《老子》政治学说的主旨和实质二《老子》的唯心主义哲学思想第三章早期道家的流派与著作第一节老庄学派一关尹与列御寇二庄周与《庄子》第二节稷下道家学派一彭蒙、田骈、慎到二环渊三接子、季真四《管子》四篇第四章黄老学派是怎样出现的第一节秦汉之际的社会变动与思想演变第二节黄帝传说的演变与"黄帝书"辨析一黄帝传说的起源与演变二"黄帝书"辨析第三节秦汉之际黄老道家的流派分析一楚国黄老学派二齐国黄老学派三《吕氏春秋》学派第五章秦汉之际的黄老之学代表作第一节《黄老帛书》一成书时代辨二佚书作者考三著作内容的分析第二节《鹖冠子》一非伪书的考辨二成书时代与作者三"元气"论的雏型四政治学说的主旨第三节《吕氏春秋》一编次、篇名及著作年代考二"杂家"说质疑三哲学思想四政治思想第六章西汉初期的黄老之学第一节汉初黄老学的兴盛第二节集大成的黄老学著作《淮南子》一著作宗旨二"道"与"气"论三"无为无不为"论四政治学说第七章黄老之学总评价第一节黄老之学的理论性质第二节黄老之学的理论特点第三节黄老之学的历史作用一对汉代社会发展的影响二在古代思想史上的历史地位附录一本书所论之道家人物和著作简表附录二《汉书·艺文志》所列道家著作补注后记

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金明館叢稿初編(陳寅恪文集之二)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

陳寅恪著、上海古籍出版社、1980年08月、精装

金明馆丛稿初编.陈寅恪文集之二统一书号: 10186-206
1980年上海古籍出版社一版一印。初版仅印3000册。

古典文史论文集,陈寅恪著。共收文20篇。《天师道与滨海地域之关系》将天师道与政治社会有关者,如汉末黄巾起义,西汉赵王伦之废立,东晋孙恩作乱,北魏太武之崇道,刘宋二凶弑逆等事,悉用滨海地域观念加以解释,以匡前人所不逮,立论颇为独到。《读哀江南赋》有感于自来解释此文,或诠古典或引时事而忽略当日之实事与“今典”,遂就此论证庾信作赋之直接动机及篇中结语特所致意之处。《论韩愈》仿僧徒诠释佛经之体,厘分六门以证韩愈在唐代文化史上的特殊地位。一曰建立道统证明传授之渊源;二曰直指人伦扫除章句之繁琐;三曰排斥佛老匡救政俗之弊害;四曰呵诋释迦申明夷夏之大阶;五曰改进文体广收宣传之效用;六曰奖掖后进期望学说之流传。是书较为重要的文章还有《魏书司马叡传江东民族条释证及推论》、《支愍度学说考》、《陶渊明之思想与清谈之关系》、《论唐代之蕃将与府兵》、《李白氏族之疑问》、《从史实论切韵》等。作者治学精审,学问通博,其考证方法不主要依靠版本的校勘或章句的训诂,而着眼于事物的相互联系,找出事物发展的过程,使考证立于更为可靠的基础。《金明馆丛稿初编》的许多文章便证明了这一点。

陳寅恪文史論文集。

目次
天師道與濱海地域之關係

書世說新語文學類鐘會撰四本論始畢條後

述東晉王導之功業

魏書司馬睿傳江東民族條釋證及推論

崔浩與寇謙之

支湣度學說考

桃花源記旁證

陶淵明之思想與清談之關係

書魏書蕭衍傳後

讀哀江南賦

論隋末唐初所謂“山東豪傑”

記唐代之李武韋楊婚姻集團

論唐代之蕃將與府兵

李太白氏族之疑問

書唐才子傳康洽傳後

論韓愈

讀東城老父傳

劉複愚遺文中年月及其不祀祖問題

四聲三問

從史實談切韻

金明館叢稿初編(陳寅恪文集之二)

￥11,000

陳寅恪著、上海古籍出版社、1980年08月、精装

金明馆丛稿初编.陈寅恪文集之二统一书号: 10186-206 1980年上海古籍出版社一版一印。初版仅印3000册。古典文史论文集,陈寅恪著。共收文20篇。《天师道与滨海地域之关系》将天师道与政治社会有关者,如汉末黄巾起义,西汉赵王伦之废立,东晋孙恩作乱,北魏太武之崇道,刘宋二凶弑逆等事,悉用滨海地域观念加以解释,以匡前人所不逮,立论颇为独到。《读哀江南赋》有感于自来解释此文,或诠古典或引时事而忽略当日之实事与“今典”,遂就此论证庾信作赋之直接动机及篇中结语特所致意之处。《论韩愈》仿僧徒诠释佛经之体,厘分六门以证韩愈在唐代文化史上的特殊地位。一曰建立道统证明传授之渊源;二曰直指人伦扫除章句之繁琐;三曰排斥佛老匡救政俗之弊害;四曰呵诋释迦申明夷夏之大阶;五曰改进文体广收宣传之效用;六曰奖掖后进期望学说之流传。是书较为重要的文章还有《魏书司马叡传江东民族条释证及推论》、《支愍度学说考》、《陶渊明之思想与清谈之关系》、《论唐代之蕃将与府兵》、《李白氏族之疑问》、《从史实论切韵》等。作者治学精审,学问通博,其考证方法不主要依靠版本的校勘或章句的训诂,而着眼于事物的相互联系,找出事物发展的过程,使考证立于更为可靠的基础。《金明馆丛稿初编》的许多文章便证明了这一点。陳寅恪文史論文集。目次天師道與濱海地域之關係書世說新語文學類鐘會撰四本論始畢條後述東晉王導之功業魏書司馬睿傳江東民族條釋證及推論崔浩與寇謙之支湣度學說考桃花源記旁證陶淵明之思想與清談之關係書魏書蕭衍傳後讀哀江南賦論隋末唐初所謂“山東豪傑” 記唐代之李武韋楊婚姻集團論唐代之蕃將與府兵李太白氏族之疑問書唐才子傳康洽傳後論韓愈讀東城老父傳劉複愚遺文中年月及其不祀祖問題四聲三問從史實談切韻

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張太岳集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

(明)張居正撰、上海古籍出版社、1984年02月、平装

统一书号: 10186-427　
復旦大学図書館蔵明万暦刻本影印

张居正别号太岳，明神宗时辅佐幼主，柄国十年，兴利革弊，海内称治。本书较多地反映了作者在万历初年，亲历亲为之施政要略，包括奏对十一卷、书牍十五卷、文十四卷、诗六卷。

《张太岳集》为张居正的文集，是由他的儿子张嗣修、张懋修等整理编纂的。其著述的内容即诗六卷、文十四卷、书牍十五卷、奏疏十一卷，共四十六卷，后有《行实》一卷，总为四十七卷。

《張太嶽集》编辑成书和刊刻的时间，应在万历四十年左右（公元1612年），是由他的儿子张嗣修、张懋修等整理编纂的，定名为《张太岳文集》。其著述的内容，分类编次为四部分，即诗六卷、文十四卷、书牍十五卷、奏疏十一卷，共四十六卷，后有《行实》一卷，总为四十七卷。是为明刻本，亦即《四库全书总目提要》中收录的刊本。

清朝前期有江陵邓氏翻刻明本，除少量避讳字作过一些改动或留空待补外，基本上保持了明刻本的原貌，书名和卷数亦与明刻相同。此后，陶澍又校勘重印，仍称《张太岳文集》，将原序另编一卷，计为四十八卷。光绪年间，由田桢主持，重新修订校勘，改变了原书的结构次序，计奏疏十三卷、书牍十五卷、文十一卷、诗六卷、女诫直解一卷，将原《序》、《行实》、《张居正传》和后人评论、缅怀的诗文等，辑成附录二卷，总共四十八卷，并将书名改为《张文忠公全集》，用红藤碧树山馆的名义刊行于世，后世简称为田刻本。

以后出版的国学基本从书本、万有文库本、国民党军事委员会本等张居正的文集均据此本刊印。1984年上海古籍出版社根据复旦大学图书馆藏明万历刻本影印出版了《张太岳集》。卷一至卷六为诗，卷七至卷二十为文集，卷二十一至卷三十五为书牍，卷三十六至卷四十六为奏疏，卷四十七为《行实》。1987年荆楚书社出版了张舜徽主编的以田刻本为底本、参考了明刻本、邓刻本、陶刻本及其他相关书籍校注而成的排印本，定名为《张居正集》。分为四册：第一册为奏疏，第二册为书牍，第三册为文集，第四册为诗、女诫直解及附录。

張太岳集

￥8,800

(明)張居正撰、上海古籍出版社、1984年02月、平装

统一书号: 10186-427　復旦大学図書館蔵明万暦刻本影印张居正别号太岳，明神宗时辅佐幼主，柄国十年，兴利革弊，海内称治。本书较多地反映了作者在万历初年，亲历亲为之施政要略，包括奏对十一卷、书牍十五卷、文十四卷、诗六卷。《张太岳集》为张居正的文集，是由他的儿子张嗣修、张懋修等整理编纂的。其著述的内容即诗六卷、文十四卷、书牍十五卷、奏疏十一卷，共四十六卷，后有《行实》一卷，总为四十七卷。《張太嶽集》编辑成书和刊刻的时间，应在万历四十年左右（公元1612年），是由他的儿子张嗣修、张懋修等整理编纂的，定名为《张太岳文集》。其著述的内容，分类编次为四部分，即诗六卷、文十四卷、书牍十五卷、奏疏十一卷，共四十六卷，后有《行实》一卷，总为四十七卷。是为明刻本，亦即《四库全书总目提要》中收录的刊本。清朝前期有江陵邓氏翻刻明本，除少量避讳字作过一些改动或留空待补外，基本上保持了明刻本的原貌，书名和卷数亦与明刻相同。此后，陶澍又校勘重印，仍称《张太岳文集》，将原序另编一卷，计为四十八卷。光绪年间，由田桢主持，重新修订校勘，改变了原书的结构次序，计奏疏十三卷、书牍十五卷、文十一卷、诗六卷、女诫直解一卷，将原《序》、《行实》、《张居正传》和后人评论、缅怀的诗文等，辑成附录二卷，总共四十八卷，并将书名改为《张文忠公全集》，用红藤碧树山馆的名义刊行于世，后世简称为田刻本。以后出版的国学基本从书本、万有文库本、国民党军事委员会本等张居正的文集均据此本刊印。1984年上海古籍出版社根据复旦大学图书馆藏明万历刻本影印出版了《张太岳集》。卷一至卷六为诗，卷七至卷二十为文集，卷二十一至卷三十五为书牍，卷三十六至卷四十六为奏疏，卷四十七为《行实》。1987年荆楚书社出版了张舜徽主编的以田刻本为底本、参考了明刻本、邓刻本、陶刻本及其他相关书籍校注而成的排印本，定名为《张居正集》。分为四册：第一册为奏疏，第二册为书牍，第三册为文集，第四册为诗、女诫直解及附录。

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明清進士題名碑録索引全3冊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

朱保烱謝沛霖、上海古籍出版社、1980年02月

明清进士题名碑录索引（上中下）全三册朱宝炯谢沛霖
1980年2月第1版第1次印刷统一书号: 17186-10
新華書店上海発行所

本書は明清両朝の人物史料を検索するための工具書で、両朝において進士に及第した51624名を対象とする。考試年代、名次、籍貫等を記載。四角号碼配列。

本書是索檢明、清兩朝人物史料的一種工具書，内容包括兩朝考中的進士51,624 人。係用兩朝的進士題名碑錄，加以校訂補充後，按照四角號碼檢字法排列，藉此可以迅速地索得兩朝進士的考中年份、名次和他們的籍貫。據其考中年份，可以確定他們開始參與當時上層社會活動的主要年份；據其籍貫，可以向相應的地方志等資料追索傳記。對於研究我國封建社會後期的文史工作者，是一部有用的工具書。

目录
编例
索引
四角号码检字法
姓氏笔划检字
姓氏拼音检字
历科进士题名录
明朝之部
洪武四年辛亥科（1371）
洪武十八年乙丑科（1385）
洪武二十一年戊辰科（1388）
洪武二十四年辛未科（1391）
洪武二十七年甲戌科（1394）
洪武三十年丁丑科（1397）
建文二年庚辰科（1400）
永乐二年甲申科（1404）
永乐四年丙戌科（1406）
永乐九年辛卯科（1411）
永乐十年壬辰科（1412）
永乐十三年乙未科（1415）
永乐十六年戊戌科（1418）
永乐十九年辛丑科（1421）
永乐二十二年甲辰科（1424）
宣德二年丁未科（1427）
宣德五年庚戌科（1430）
宣德八年癸丑科（1433）
正统元年丙辰科（1436）
正统四年己未科（1439）
正统七年壬戌科（1442）
正统十年乙丑科（1445）
正统十三年戊辰科（1448）
景泰二年辛未科（1451）
景泰五年甲戌科（1454）
天顺元年丁丑科（1457）
天顺四年庚辰科（1460）
天顺八年甲申科（1464）
成化二年丙戌科（1466）
成化五年己丑科（1469）
成化八年壬辰科（1472）
成化十一年乙未科（1475）
成化十四年戊戌科（1478）
· · · · · ·
乾隆十六年辛未科特恩保举经学四人（1751）
乾隆十七年壬申？译科（1752）
乾隆四十四年己亥？译科（1779）
光绪二十九年癸卯经济特科（1903）

明清進士題名碑録索引全3冊

￥7,920

朱保烱謝沛霖、上海古籍出版社、1980年02月

明清进士题名碑录索引（上中下）全三册朱宝炯谢沛霖 1980年2月第1版第1次印刷统一书号: 17186-10 新華書店上海発行所本書は明清両朝の人物史料を検索するための工具書で、両朝において進士に及第した51624名を対象とする。考試年代、名次、籍貫等を記載。四角号碼配列。本書是索檢明、清兩朝人物史料的一種工具書，内容包括兩朝考中的進士51,624 人。係用兩朝的進士題名碑錄，加以校訂補充後，按照四角號碼檢字法排列，藉此可以迅速地索得兩朝進士的考中年份、名次和他們的籍貫。據其考中年份，可以確定他們開始參與當時上層社會活動的主要年份；據其籍貫，可以向相應的地方志等資料追索傳記。對於研究我國封建社會後期的文史工作者，是一部有用的工具書。目录编例索引四角号码检字法姓氏笔划检字姓氏拼音检字历科进士题名录明朝之部洪武四年辛亥科（1371）洪武十八年乙丑科（1385）洪武二十一年戊辰科（1388）洪武二十四年辛未科（1391）洪武二十七年甲戌科（1394）洪武三十年丁丑科（1397）建文二年庚辰科（1400）永乐二年甲申科（1404）永乐四年丙戌科（1406）永乐九年辛卯科（1411）永乐十年壬辰科（1412）永乐十三年乙未科（1415）永乐十六年戊戌科（1418）永乐十九年辛丑科（1421）永乐二十二年甲辰科（1424）宣德二年丁未科（1427）宣德五年庚戌科（1430）宣德八年癸丑科（1433）正统元年丙辰科（1436）正统四年己未科（1439）正统七年壬戌科（1442）正统十年乙丑科（1445）正统十三年戊辰科（1448）景泰二年辛未科（1451）景泰五年甲戌科（1454）天顺元年丁丑科（1457）天顺四年庚辰科（1460）天顺八年甲申科（1464）成化二年丙戌科（1466）成化五年己丑科（1469）成化八年壬辰科（1472）成化十一年乙未科（1475）成化十四年戊戌科（1478） · · · · · · 乾隆十六年辛未科特恩保举经学四人（1751）乾隆十七年壬申？译科（1752）乾隆四十四年己亥？译科（1779）光绪二十九年癸卯经济特科（1903）

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徐渭集（全四冊）：中国古典文学基本叢書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

[明]徐渭撰、中華書局、1983年04月

统一书号: 10018-345
徐渭集（全四册）中国古典文学基本丛书中华书局
1983年4月第1版 1983年4月北京第1次印刷

明代の詩人、徐渭の詩文集である《徐文長三集》三十巻、《徐文長逸稿》二十四巻、《徐文長佚草》七巻、《四声猿》等を収録する。徐渭（1521－1593）は字文長、浙江山陰の人。

内容: 第1冊: 徐文長三集(全29巻) 巻1〜10. 第2冊: 同集巻11〜29. 第3冊: 徐文長逸稿(全24巻). 第4冊: 徐文長佚草(全7巻), 四聲猿, 歌代嘯雜劇

本书是一部关于徐渭文学作品研究的专著,涉及徐渭研究的各方面。主要内容包括涉江赋、牡丹赋、鞠赋、荷赋、梅赋、世学楼赋、梅桂双清赋、前破械赋、后破械赋、画鹤赋、缇芝赋、画赋、十白赋、胡麻赋等。

目录
前言
徐文长三集
徐文长逸稿
徐文长佚草
四声猿
歌代啸
补编
附录
涉江赋
牡丹赋
鞠赋
荷赋
梅赋
世学楼赋
梅桂双清赋
前破械赋
后破械赋
画鹤赋
缇芝赋
画赋
十白赋
胡麻赋
卷二乐府
张家槐
悲饔歌
歌风台四首
周氏女二首
子当梦画所决不为事心恶之后读唐书李坚贞传稍解焉
六昔
卷三四言古诗
雁台诗
土鲁番贡狮
卷四五言古诗
登会稽山
憩广孝寺
登秦望山
沿秦望溪水
秦望山
海樵山人新构二首
送俞府公赴南刑部三首
与杨子完步浣纱溪梁
仲虚入燕
读庄子
海上曲五首
与季长沙公泛禹庙
泛青田湖
泛蜻蜓池
进富春山
七里滩
发严州
夜宿沙浦
江郎山片石
发仙霞岭
进延平
宿丘园
夜宿通都桥
湆澹滩
泛舟九曲
魏王子鶱蜕
观潮
再观潮于党山
武进唐先生过会稽论文送至柯亭而别
哀四子诗
陈徵君
两萧太学
沈参军
泛舟九曲怀王君仲房
游金山寺奉酬宗师薛公
萧荷花祠
送鸣教往上海二首
送郑文
寄善画葛君
寄葛景文
再游兰亭诗
入燕三首
寄李腾骧君
寄谢舒君
寄王君
寄孙君
古山篇赠余君
都门送湛玉二上人南还
赠陈君
画易粟不得
戒舞智
喜马君世培至
病起过访柳君彬仲
玉公分黄字时已先去代作一首
感九诗
长者山居
兰曲篇并序
· · · · · ·

徐渭集（全四冊）：中国古典文学基本叢書

￥6,600

[明]徐渭撰、中華書局、1983年04月

统一书号: 10018-345 徐渭集（全四册）中国古典文学基本丛书中华书局 1983年4月第1版 1983年4月北京第1次印刷明代の詩人、徐渭の詩文集である《徐文長三集》三十巻、《徐文長逸稿》二十四巻、《徐文長佚草》七巻、《四声猿》等を収録する。徐渭（1521－1593）は字文長、浙江山陰の人。内容: 第1冊: 徐文長三集(全29巻) 巻1〜10. 第2冊: 同集巻11〜29. 第3冊: 徐文長逸稿(全24巻). 第4冊: 徐文長佚草(全7巻), 四聲猿, 歌代嘯雜劇本书是一部关于徐渭文学作品研究的专著,涉及徐渭研究的各方面。主要内容包括涉江赋、牡丹赋、鞠赋、荷赋、梅赋、世学楼赋、梅桂双清赋、前破械赋、后破械赋、画鹤赋、缇芝赋、画赋、十白赋、胡麻赋等。目录前言徐文长三集徐文长逸稿徐文长佚草四声猿歌代啸补编附录涉江赋牡丹赋鞠赋荷赋梅赋世学楼赋梅桂双清赋前破械赋后破械赋画鹤赋缇芝赋画赋十白赋胡麻赋卷二乐府张家槐悲饔歌歌风台四首周氏女二首子当梦画所决不为事心恶之后读唐书李坚贞传稍解焉六昔卷三四言古诗雁台诗土鲁番贡狮卷四五言古诗登会稽山憩广孝寺登秦望山沿秦望溪水秦望山海樵山人新构二首送俞府公赴南刑部三首与杨子完步浣纱溪梁仲虚入燕读庄子海上曲五首与季长沙公泛禹庙泛青田湖泛蜻蜓池进富春山七里滩发严州夜宿沙浦江郎山片石发仙霞岭进延平宿丘园夜宿通都桥湆澹滩泛舟九曲魏王子鶱蜕观潮再观潮于党山武进唐先生过会稽论文送至柯亭而别哀四子诗陈徵君两萧太学沈参军泛舟九曲怀王君仲房游金山寺奉酬宗师薛公萧荷花祠送鸣教往上海二首送郑文寄善画葛君寄葛景文再游兰亭诗入燕三首寄李腾骧君寄谢舒君寄王君寄孙君古山篇赠余君都门送湛玉二上人南还赠陈君画易粟不得戒舞智喜马君世培至病起过访柳君彬仲玉公分黄字时已先去代作一首感九诗长者山居兰曲篇并序 · · · · · ·

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焚書 ; 續焚書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,540

(明)李贄撰、中華書局、1975年01月、平装

焚书·续焚书 (明)李贽中华书局
1975年1月第1版北京第1次印刷

再版説明: 本書は、1960年及び1961年、中華書局が《焚書》《續焚書》を、別々に校點出版したものの修訂重印版。《焚書》は、(明)顧大韶編《李温陵集》に依り、多数校改及び増補した。
目録: 焚書:卷首p1-11,續焚書:卷中p1-9。
統一書號: 2018・130。
焚書 6卷
續焚書 5卷

目录
自序
李氏焚书序
李温陵传
卷一
书答
答周西岩
答周若庄
舆焦弱侯
答邓石阳
交答石阳太守
答李见罗先生
答焦漪园
复丘若泰
复邓石阳
复周南士
答邓明府
答耿中丞
又答耿中丞
与杨定见
复京中友朋
又答京友
复宋太守
答耿中丞论淡
答刘宪长
答周友山
答周柳塘
与耿司寇告别
答耿司寇
答邓明府
复周柳塘
寄答耿大中丞
卷二
书答
与庄纯夫
复焦弱侯
又与焦赐侯
复邓鼎石
寄答京友
与会中野
与会枞泉
答刘方伯书
答庄纯夫书
与周友山书二首
与焦漪园
与刘晋川书
与友朋书
答刘晋川书
别刘肯川书
答友人书
答以女人学道为见短书
复耿侗老书
与李惟清
与明因
与焦赐侯二首
与方伯两柬
与杨定见
与杨凤里二首
与梅衡湘答害二首附
复麻城人书
与河南吴中丞书
答陆思山
与周友山二首
寄京友书
与焦侯窖
复士龙悲二母吟
复晋川翁书
书晋川翁寿卷后
会期小启
与友人书
复顾冲庵翁书二首
又书使通州诗后
附颅冲老运行序
复澹然大士
为黄安二上人三首
复李渐老书
卷三
杂述
卓吾论略
论政篇
何心隐论
夫妇论
鬼神论
战圃论
兵食论
杂说
童心说
心经提纲
四勿说
虚实说
定林庵记
高洁说
三蠢记
三叛记
忠义水游传序
手由解老序
高同知奖劝序
这郑大姚序
李中丞奏议序
先行录序
时文后序
张横渠易说序
龙溪先生文录抄序
阐王告文
李中溪先生告文
王龙豁先生告文
罗近溪先生告文
祭无祀文
篁山碑文
李生十交文
自赞
赞刘谐
方竹冈卷文
书黄安二上人手册
读律肤说
卷四
杂述
解经题
……
卷五
卷六
增补一
增补二

焚書 ; 續焚書

￥1,540

(明)李贄撰、中華書局、1975年01月、平装

焚书·续焚书 (明)李贽中华书局 1975年1月第1版北京第1次印刷再版説明: 本書は、1960年及び1961年、中華書局が《焚書》《續焚書》を、別々に校點出版したものの修訂重印版。《焚書》は、(明)顧大韶編《李温陵集》に依り、多数校改及び増補した。目録: 焚書:卷首p1-11,續焚書:卷中p1-9。統一書號: 2018・130。焚書 6卷續焚書 5卷目录自序李氏焚书序李温陵传卷一书答答周西岩答周若庄舆焦弱侯答邓石阳交答石阳太守答李见罗先生答焦漪园复丘若泰复邓石阳复周南士答邓明府答耿中丞又答耿中丞与杨定见复京中友朋又答京友复宋太守答耿中丞论淡答刘宪长答周友山答周柳塘与耿司寇告别答耿司寇答邓明府复周柳塘寄答耿大中丞卷二书答与庄纯夫复焦弱侯又与焦赐侯复邓鼎石寄答京友与会中野与会枞泉答刘方伯书答庄纯夫书与周友山书二首与焦漪园与刘晋川书与友朋书答刘晋川书别刘肯川书答友人书答以女人学道为见短书复耿侗老书与李惟清与明因与焦赐侯二首与方伯两柬与杨定见与杨凤里二首与梅衡湘答害二首附复麻城人书与河南吴中丞书答陆思山与周友山二首寄京友书与焦侯窖复士龙悲二母吟复晋川翁书书晋川翁寿卷后会期小启与友人书复顾冲庵翁书二首又书使通州诗后附颅冲老运行序复澹然大士为黄安二上人三首复李渐老书卷三杂述卓吾论略论政篇何心隐论夫妇论鬼神论战圃论兵食论杂说童心说心经提纲四勿说虚实说定林庵记高洁说三蠢记三叛记忠义水游传序手由解老序高同知奖劝序这郑大姚序李中丞奏议序先行录序时文后序张横渠易说序龙溪先生文录抄序阐王告文李中溪先生告文王龙豁先生告文罗近溪先生告文祭无祀文篁山碑文李生十交文自赞赞刘谐方竹冈卷文书黄安二上人手册读律肤说卷四杂述解经题 …… 卷五卷六增补一增补二

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野客叢書（學術筆記叢刊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,750

(宋)王懋撰王文錦点校、中華書局、1992年02月、平装

1987年7月第1版 1992年2月北京第2次印刷

《学术笔记丛刊：野客丛书》是以学术考辨为主的笔记，分30卷，内容涉及经史、碑刻、经济、地理、文字、诗词、名物、制度、故事、风俗等各个方面。整理者将全书加以断句标点，并校正了原书及版本方面的一些讹误。

野客叢書在宋人的學術筆記當中還算是比較著名的一種。作者王楙，宇勉夫。家本福清，其先徙居平江，遂為長州（今江蘇蘇州市》人。他生於紹興二十一年（西元一一五），少孤，力學。母親去世後，疏食布衣，絕意仕進，題所居曰分定齋，隱居讀書著述，時人稱之為「講書君。晚年得拘攣之疾，仍手不釋卷。於嘉定六年《二二三》病終，年六十三。所著惟野客叢書三十卷傳世，作者將其父王大成的野老紀聞一卷（共三十九條筆記》附錄於書後。巢睫稿筆五十卷，已佚。另外，據本書卷三十小名犬子（六一一）條雲：「往往見古人小名小字者，又不得不信，因而筆之，得八百來件，而侍兒倡優等名不錄也，可為五卷上這部書稿也沒有傳下來。

目录
第一卷
1 汉再受命之兆
2 班史略于节义
3 欧公讥荆公落英事
4 文帝露台
5 兰亭不入选
6 高帝弃二子
7 古者男女相见无嫌
8 东箱
9 炎凉世态
10 张杜酷恶之报
11 张杜皆有后
12 董仲舒决狱事
13 王章孔融儿女
14 文无害
15 三公治狱阴德
16 臣瓒误引事
17 汲黯逊周阳由
18 雋不疑刘德
19 杨兴妄作
第二卷
20 持国秉
21 诬罔难明
22 龚张对上无隐
23 杨恽有外祖风
24 未渠央
25 当时佚事
26 卑之无甚高论
27 天亡秦兆
28 次公何义
29 楚王好细腰
30 经书因误
31 称汉年数
32 事有见于他传
33 官名沿革轻重不同
34 何敞引陈平语
35 殷浩失望
36 晋惠问虾蟆声
37 率迩逖听
38 论语点句
39 欧公论驺虞
第三卷
40 汉唐酒价
41 唐时酒味
42 女侍中
43 束缊还妇
44 萧何强买民田宅
45 太牢
46 东汉呼万岁
47 喜人附己
48 周顗处暧昧召祸
49 古文奇字
50 妇人封命
51 杨胡有后
52 汉奉行故事之弊
53 晋史舛误
54 班马史文
55 公子非暴胜之字
· · · · · ·
第三十卷

野客叢書（學術筆記叢刊）

￥2,750

(宋)王懋撰王文錦点校、中華書局、1992年02月、平装

1987年7月第1版 1992年2月北京第2次印刷《学术笔记丛刊：野客丛书》是以学术考辨为主的笔记，分30卷，内容涉及经史、碑刻、经济、地理、文字、诗词、名物、制度、故事、风俗等各个方面。整理者将全书加以断句标点，并校正了原书及版本方面的一些讹误。野客叢書在宋人的學術筆記當中還算是比較著名的一種。作者王楙，宇勉夫。家本福清，其先徙居平江，遂為長州（今江蘇蘇州市》人。他生於紹興二十一年（西元一一五），少孤，力學。母親去世後，疏食布衣，絕意仕進，題所居曰分定齋，隱居讀書著述，時人稱之為「講書君。晚年得拘攣之疾，仍手不釋卷。於嘉定六年《二二三》病終，年六十三。所著惟野客叢書三十卷傳世，作者將其父王大成的野老紀聞一卷（共三十九條筆記》附錄於書後。巢睫稿筆五十卷，已佚。另外，據本書卷三十小名犬子（六一一）條雲：「往往見古人小名小字者，又不得不信，因而筆之，得八百來件，而侍兒倡優等名不錄也，可為五卷上這部書稿也沒有傳下來。目录第一卷 1 汉再受命之兆 2 班史略于节义 3 欧公讥荆公落英事 4 文帝露台 5 兰亭不入选 6 高帝弃二子 7 古者男女相见无嫌 8 东箱 9 炎凉世态 10 张杜酷恶之报 11 张杜皆有后 12 董仲舒决狱事 13 王章孔融儿女 14 文无害 15 三公治狱阴德 16 臣瓒误引事 17 汲黯逊周阳由 18 雋不疑刘德 19 杨兴妄作第二卷 20 持国秉 21 诬罔难明 22 龚张对上无隐 23 杨恽有外祖风 24 未渠央 25 当时佚事 26 卑之无甚高论 27 天亡秦兆 28 次公何义 29 楚王好细腰 30 经书因误 31 称汉年数 32 事有见于他传 33 官名沿革轻重不同 34 何敞引陈平语 35 殷浩失望 36 晋惠问虾蟆声 37 率迩逖听 38 论语点句 39 欧公论驺虞第三卷 40 汉唐酒价 41 唐时酒味 42 女侍中 43 束缊还妇 44 萧何强买民田宅 45 太牢 46 东汉呼万岁 47 喜人附己 48 周顗处暧昧召祸 49 古文奇字 50 妇人封命 51 杨胡有后 52 汉奉行故事之弊 53 晋史舛误 54 班马史文 55 公子非暴胜之字 · · · · · · 第三十卷

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長沙馬王堆一號漢墓（上、下集）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥22,000

湖南省博物館 / 中國科學院考古研究所、文物出版社、1973年10月、精装

长沙马王堆一号汉墓全二册考古学专刊·丁种函欠

长沙马王堆一号汉墓是1972年发掘出的汉墓，其中有保存完好的女尸以及大量随葬品。女尸是长沙軚[dài 代]侯利苍的妻子, 葬於公元前166 年左右。墓的结构极为复杂，六层棺椁套叠，四周填塞木炭，厚30 到40 厘米，木炭外又用白膏泥填塞封固，厚达60到130 厘米，这应是尸体不腐的主要原因。从一号墓及二号三号汉墓中还出土了大量漆器、帛书、帛画, 各种乐器、竹简、木俑、农畜产品和中草药等等。
刘胜和軚侯都生活在西汉前期, 由墓中出土的文物可见出当时社会生产力的发达。在汉代遗留下来的古迹和墓葬中，还保存了大量的墓壁画和石刻画像，反映了汉代美术的高度成就。墓壁画就是画在墓室四壁、顶部及墓道两侧的壁画。本世纪发现的汉墓壁画比较多，著名的有河南洛阳的卜千秋墓壁画、洛阳王城公园的西汉墓壁画、辽阳汉墓壁画、辽宁营城子汉墓壁画、内蒙和林格尔的东汉墓壁画、河北望都壁画墓等。
汉代的石刻画像泛指画像石和画像砖，那些墓前祠堂、墓中石室门楣、棺椁上的石刻装饰画, 叫做画像石。画像砖是一种镶嵌在墓室和建筑物壁上的砖块, 先由木模压出砖坯画面的凹凸线，再烧制出来．发现石刻画像最多的是河南，其次是山东和四川，河北和辽宁也有。最著名的石刻画像出土处有河南的南阳汉画像馆，山东嘉祥县的武梁祠，山东长清县的孝堂山郭氏墓祠。这些墓壁画和石壁画反映出汉画的一些共同特点，内容主要有三大类：一类是神话传说、阴阳五行、日月星辰等，是神化的自然界，也是人所向往的神仙世界；另一类内容是表现远古到春秋战国及秦汉的历史故事；第三类是表现贵族世俗生活的内容, 如宴乐、百戏、庖厨、狩猎、车马出行等。汉画的艺术风格也是朴拙而稚气天真的，画上人神杂处, 百物交错, 充满活力。构图总是塞得满满的，不讲远近，不留空白，铺天盖地而来，但五彩缤纷，琳琅满目，表现出开阔的心胸和宏伟的气魄。这种野性旺盛的画风和雄浑厚重的力量是后代艺术难以企及的。

上集
目录
壹墓葬位置和发掘经过
贰墓葬形制
叁随葬器物
肆年代和死者
结语
后记
插图目录
下集
图版目录

長沙馬王堆一號漢墓（上、下集）

￥22,000

湖南省博物館 / 中國科學院考古研究所、文物出版社、1973年10月、精装

长沙马王堆一号汉墓全二册考古学专刊·丁种函欠长沙马王堆一号汉墓是1972年发掘出的汉墓，其中有保存完好的女尸以及大量随葬品。女尸是长沙軚[dài 代]侯利苍的妻子, 葬於公元前166 年左右。墓的结构极为复杂，六层棺椁套叠，四周填塞木炭，厚30 到40 厘米，木炭外又用白膏泥填塞封固，厚达60到130 厘米，这应是尸体不腐的主要原因。从一号墓及二号三号汉墓中还出土了大量漆器、帛书、帛画, 各种乐器、竹简、木俑、农畜产品和中草药等等。刘胜和軚侯都生活在西汉前期, 由墓中出土的文物可见出当时社会生产力的发达。在汉代遗留下来的古迹和墓葬中，还保存了大量的墓壁画和石刻画像，反映了汉代美术的高度成就。墓壁画就是画在墓室四壁、顶部及墓道两侧的壁画。本世纪发现的汉墓壁画比较多，著名的有河南洛阳的卜千秋墓壁画、洛阳王城公园的西汉墓壁画、辽阳汉墓壁画、辽宁营城子汉墓壁画、内蒙和林格尔的东汉墓壁画、河北望都壁画墓等。汉代的石刻画像泛指画像石和画像砖，那些墓前祠堂、墓中石室门楣、棺椁上的石刻装饰画, 叫做画像石。画像砖是一种镶嵌在墓室和建筑物壁上的砖块, 先由木模压出砖坯画面的凹凸线，再烧制出来．发现石刻画像最多的是河南，其次是山东和四川，河北和辽宁也有。最著名的石刻画像出土处有河南的南阳汉画像馆，山东嘉祥县的武梁祠，山东长清县的孝堂山郭氏墓祠。这些墓壁画和石壁画反映出汉画的一些共同特点，内容主要有三大类：一类是神话传说、阴阳五行、日月星辰等，是神化的自然界，也是人所向往的神仙世界；另一类内容是表现远古到春秋战国及秦汉的历史故事；第三类是表现贵族世俗生活的内容, 如宴乐、百戏、庖厨、狩猎、车马出行等。汉画的艺术风格也是朴拙而稚气天真的，画上人神杂处, 百物交错, 充满活力。构图总是塞得满满的，不讲远近，不留空白，铺天盖地而来，但五彩缤纷，琳琅满目，表现出开阔的心胸和宏伟的气魄。这种野性旺盛的画风和雄浑厚重的力量是后代艺术难以企及的。上集目录壹墓葬位置和发掘经过贰墓葬形制叁随葬器物肆年代和死者结语后记插图目录下集图版目录

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