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玄奘三蔵がつなぐ中央アジアと日本

玄奘三蔵がつなぐ中央アジアと日本
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,720
近本謙介・影山悦子編、臨川書店、2023、376ｐ、A5判
お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。

玄奘の足跡と記憶を追う――
名古屋⼤学「⽂化遺産と交流史のアジア共創研究ユニット」による国際ワークショップの成果を書籍化！　玄奘が旅した中央アジアに関する論考から、旅行記や伝記が伝える玄奘の信仰、帰国後に行った訳経の影響、後の時代のトルファン、敦煌、日本に残された玄奘の記憶まで。玄奘が残した遺産を幅広く解説する。
目次
はじめに
第一部　玄奘が旅した中央アジア　歴史、言語、美術
　第一章　玄奘とトゥルファン（荒川正晴）
　第二章　玄奘とソグド人（吉田　豊）
　第三章　玄奘のコータン来訪とドモコのトプルクトン遺跡（エリカ・フォルテ（影山悦子訳））
第二部　玄奘の弥勒信仰と観世音信仰
　第四章　バーミヤーン西大仏と仏龕壁画　弥勒信仰の生成と玄奘の見聞・信仰（宮治　昭）
　第五章　玄奘と観世音信仰（佐野誠子）
第三部　玄奘の訳経　造形と教義
　第六章　敦煌莫高窟初唐期仏龕内に描かれた維摩経変
　　　――玄奘訳『説無垢称経』による図像解釈（濱田瑞美）
　第七章　玄奘の訳経と教義論争（小野嶋祥雄）
第四部　玄奘の記憶
　第八章　敦煌文献『仏説金剛経纂』に見られる玄奘三蔵とその信仰（荒見泰史）
　第九章　古テュルク語訳『慈恩伝』研究の現在地と新視座（橘堂晃一）
　第十章　玄奘が見たソグド人と「玄奘三蔵絵」のソグド人（影山悦子）
あとがき
付記　国際ワークショップ「玄奘三蔵がつなぐ中央アジアと日本」開催の記録
執筆者紹介
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玄奘三蔵がつなぐ中央アジアと日本

￥5,720
近本謙介・影山悦子編 、臨川書店 、2023 、376ｐ 、A5判
お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。 玄奘の足跡と記憶を追う―― 名古屋⼤学「⽂化遺産と交流史のアジア共創研究ユニット」による国際ワークショップの成果を書籍化！　玄奘が旅した中央アジアに関する論考から、旅行記や伝記が伝える玄奘の信仰、帰国後に行った訳経の影響、後の時代のトルファン、敦煌、日本に残された玄奘の記憶まで。玄奘が残した遺産を幅広く解説する。 目次 はじめに 第一部　玄奘が旅した中央アジア　歴史、言語、美術 　第一章　玄奘とトゥルファン（荒川正晴） 　第二章　玄奘とソグド人（吉田　豊） 　第三章　玄奘のコータン来訪とドモコのトプルクトン遺跡（エリカ・フォルテ（影山悦子訳）） 第二部　玄奘の弥勒信仰と観世音信仰 　第四章　バーミヤーン西大仏と仏龕壁画　弥勒信仰の生成と玄奘の見聞・信仰（宮治　昭） 　第五章　玄奘と観世音信仰（佐野誠子） 第三部　玄奘の訳経　造形と教義 　第六章　敦煌莫高窟初唐期仏龕内に描かれた維摩経変 　　　――玄奘訳『説無垢称経』による図像解釈（濱田瑞美） 　第七章　玄奘の訳経と教義論争（小野嶋祥雄） 第四部　玄奘の記憶 　第八章　敦煌文献『仏説金剛経纂』に見られる玄奘三蔵とその信仰（荒見泰史） 　第九章　古テュルク語訳『慈恩伝』研究の現在地と新視座（橘堂晃一） 　第十章　玄奘が見たソグド人と「玄奘三蔵絵」のソグド人（影山悦子） あとがき 付記　国際ワークショップ「玄奘三蔵がつなぐ中央アジアと日本」開催の記録 執筆者紹介
中国書店

山田慶兒著作集　第8巻 補遺／講演録

山田慶兒著作集　第8巻 補遺／講演録
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥22,000
『山田慶兒著作集』編集委員会 編、臨川書店、2025、本文二段組574ｐ、菊判
東アジア科学の総体あるいは個別理論に対して個性的な研究を展開し、思想史的アプローチによって科学文明の本質を探り続けた山田慶兒。単行本未収録の論文から未発表原稿まで、氏の学術的業績の全貌と魅力を明らかにする。主要著作は著者による補記・補注を加えそれぞれ定本とし、各巻に解題・月報を付す。最終回配本第8巻は「補遺／講演録」。
目次
【補遺】
　　アラブ・イデオロギー論争
　　虚像の変貌――イギリス人のアジア観――
　　民族革命とゲリラ戦
　　民族革命思想の発展
　　アフリカを見る眼――黒アフリカの二つの顔――
　解題（土屋昌明）

【講演録】
　　国家・生産・人間――安丸君との架空対談――
　　キューバ社会主義革命の現段階
　　人民の権力・人民の軍隊――中国における新しい権力の構想――
　　革命と伝統
　　科学革命と人間の価値
　　中国の科学思想
　　科学と技術のはざま
　　古代の水時計
　　中国古代医学の発展
　　伝統医学の歴史と理論――新出土資料を手がかりに――
　　黄帝内経――中国医学の形成過程――
　　中国医学の思想的風土
　　知的鎖国と知的開国――日本と中国における近代技術の位相――
　　作ることと作られた物――洋務運動と明治維新のなかのフランス造船技術――
　　気の哲学と中国医学
　　西洋近代科学と東洋の方法
　　　Ⅰ　近代科学の自然認識
　　　Ⅱ　東アジアの自然観
　　気の哲学と中国医学
　　中国の灰吹法
　　洪大容『劉鮑問答』を読む
　　中国思想における「いのち」
　解題（武田時昌）

　　著作目録
　　索　引（人名・書名）
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山田慶兒著作集　第8巻 補遺／講演録

￥22,000
『山田慶兒著作集』編集委員会 編 、臨川書店 、2025 、本文二段組574ｐ 、菊判
東アジア科学の総体あるいは個別理論に対して個性的な研究を展開し、思想史的アプローチによって科学文明の本質を探り続けた山田慶兒。単行本未収録の論文から未発表原稿まで、氏の学術的業績の全貌と魅力を明らかにする。主要著作は著者による補記・補注を加えそれぞれ定本とし、各巻に解題・月報を付す。最終回配本第8巻は「補遺／講演録」。 目次 【補遺】 　　アラブ・イデオロギー論争 　　虚像の変貌――イギリス人のアジア観―― 　　民族革命とゲリラ戦 　　民族革命思想の発展 　　アフリカを見る眼――黒アフリカの二つの顔―― 　解題（土屋昌明） 【講演録】 　　国家・生産・人間――安丸君との架空対談―― 　　キューバ社会主義革命の現段階 　　人民の権力・人民の軍隊――中国における新しい権力の構想―― 　　革命と伝統 　　科学革命と人間の価値 　　中国の科学思想 　　科学と技術のはざま 　　古代の水時計 　　中国古代医学の発展 　　伝統医学の歴史と理論――新出土資料を手がかりに―― 　　黄帝内経――中国医学の形成過程―― 　　中国医学の思想的風土 　　知的鎖国と知的開国――日本と中国における近代技術の位相―― 　　作ることと作られた物――洋務運動と明治維新のなかのフランス造船技術―― 　　気の哲学と中国医学 　　西洋近代科学と東洋の方法 　　　Ⅰ　近代科学の自然認識 　　　Ⅱ　東アジアの自然観 　　気の哲学と中国医学 　　中国の灰吹法 　　洪大容『劉鮑問答』を読む 　　中国思想における「いのち」 　解題（武田時昌） 　　著作目録 　　索　引（人名・書名）
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藪内清著作集第１巻　定本 中国の天文暦法

藪内清著作集第１巻　定本 中国の天文暦法
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,540
『藪内清著作集』編集委員会 編、臨川書店、2017、460ｐ、菊判上製
お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。

科学史の諸領域にわたり独自の史観を打ち立て、独創的な研究を生み出すと共に科学史を一つの学問分野として確立した藪内清（1906-2000）。単行本未収録の論文、入手困難な著作を中心に多岐にわたる氏の業績を編む。各巻解題・月報付。
　初回配本第1巻は『定本 中国の天文暦法』。『増補版 中国の天文暦法』（平凡社 1990）を底本とし、残された著者本人の手稿から増補改訂を重ねた決定版。殷代暦法に関する二論文も収録。
目次
　藪内清の研究業績（山田慶兒）
第一編　中国の天文暦法
　序論　中国における天文暦法の展開
　［第一部　中国の天文暦法］
　一　漢代の改暦とその思想的背景
　二　漢代における観測技術と石氏星経の成立
　三　魏晋南北朝の暦法
　四　唐宋時代の暦法
　五　宋代の星宿
　六　元明の暦法
　七　西洋天文学の東漸
　［第二部　西方の天文学］
　一　唐代における西方天文学
　二　スタイン敦煌文献中の暦書
　三　元明時代のイスラム天文学
　四　クーシャールの占星書
　五　イスラムの天文台と観測器械
　［第三部　天文計算法］
　一　暦の計算
　二　座標系とその変換
　三　太陽と月の運動
　四　日月食の計算
　補　遺
　あとがき
　付　録
第二編　殷代の暦
　殷代の暦法―董作賔氏の論文について
　殷代に関する二、三の問題
解　題（宮島一彦）
月報：
「藪内清著作集の出版を喜ぶ」橋本毅彦（東京大学教授）
「十年先を読む研究計画」宮下三郎（元関西大学教授）
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藪内清著作集第１巻　定本 中国の天文暦法

￥12,540
『藪内清著作集』編集委員会 編 、臨川書店 、2017 、460ｐ 、菊判上製
お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。 科学史の諸領域にわたり独自の史観を打ち立て、独創的な研究を生み出すと共に科学史を一つの学問分野として確立した藪内清（1906-2000）。単行本未収録の論文、入手困難な著作を中心に多岐にわたる氏の業績を編む。各巻解題・月報付。 　初回配本第1巻は『定本 中国の天文暦法』。『増補版 中国の天文暦法』（平凡社 1990）を底本とし、残された著者本人の手稿から増補改訂を重ねた決定版。殷代暦法に関する二論文も収録。 目次 　藪内清の研究業績（山田慶兒） 第一編　中国の天文暦法 　序論　中国における天文暦法の展開 　［第一部　中国の天文暦法］ 　一　漢代の改暦とその思想的背景 　二　漢代における観測技術と石氏星経の成立 　三　魏晋南北朝の暦法 　四　唐宋時代の暦法 　五　宋代の星宿 　六　元明の暦法 　七　西洋天文学の東漸 　［第二部　西方の天文学］ 　一　唐代における西方天文学 　二　スタイン敦煌文献中の暦書 　三　元明時代のイスラム天文学 　四　クーシャールの占星書 　五　イスラムの天文台と観測器械 　［第三部　天文計算法］ 　一　暦の計算 　二　座標系とその変換 　三　太陽と月の運動 　四　日月食の計算 　補　遺 　あとがき 　付　録 第二編　殷代の暦 　殷代の暦法―董作賔氏の論文について 　殷代に関する二、三の問題 解　題（宮島一彦） 月報： 「藪内清著作集の出版を喜ぶ」橋本毅彦（東京大学教授） 「十年先を読む研究計画」宮下三郎（元関西大学教授）
中国書店

高山寺経蔵典籍文書目録 第二《復刻版》

高山寺経蔵典籍文書目録 第二《復刻版》
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥49,500
高山寺典籍文書綜合調査団編、臨川書店、2026、菊判
洛西栂尾高山寺は、明恵上人芳躅の地として中世以来の名刹である。その経蔵には、仏教学・国語学・国文学・国史学・美術史学など広汎な分野に亘り、累世の重要文献が多数収蔵される。その調査研究を半世紀以上にわたり推進してきた高山寺典籍文書綜合調査団の成果の精髄たる、一万二千点に上る典籍文書の総目録がいま蘇える。

＜高山寺経蔵典籍文書目録 《復刻版》・《増補修訂版》の特長＞

◎ 現在絶版、入手困難となっている『高山寺経蔵典籍文書目録』のうち、「第一」～「第四」（東京大学出版会刊、昭和四十八～五十七年）、及び「完結篇」（汲古書院刊、平成十九年）を限定復刊。

◎ 《復刻版》「第一」～「第四」では、初版本の版面を原則として忠実に再現した。ただし、「完結篇」収録の〔『高山寺経蔵典籍文書目録』補正〕において記事の訂正が見られる箇所については、該当項目に「＊」を追記し、「完結篇」補正との対照を容易に行えるよう工夫を加えた。

◎ 《復刻版》「第四」の巻末には、このたびの復刊に際しての「あとがき」（高山寺典籍文書綜合調査団代表　石塚晴通氏執筆）を追加収録した。

◎ 《増補修訂版》「完結篇」では、初版時の編集方針を尊重しつつ、全体の内容を見直し、明らかな誤記のある箇所について抜本的に修正を施した。また、最新の調査成果に基づき、初版時には判明していなかった要補正箇所を総括し、追加した。

◎ 「完結篇」に収録される〔高山寺典籍文書綜合調査団略記録〕や〔「高山寺典籍文書綜合調査団研究報告論集」収録論考一覧〕なども最新の情報を増補した。
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高山寺経蔵典籍文書目録 第二《復刻版》

￥49,500
高山寺典籍文書綜合調査団編 、臨川書店 、2026 、菊判
洛西栂尾高山寺は、明恵上人芳躅の地として中世以来の名刹である。その経蔵には、仏教学・国語学・国文学・国史学・美術史学など広汎な分野に亘り、累世の重要文献が多数収蔵される。その調査研究を半世紀以上にわたり推進してきた高山寺典籍文書綜合調査団の成果の精髄たる、一万二千点に上る典籍文書の総目録がいま蘇える。 ＜高山寺経蔵典籍文書目録 《復刻版》・《増補修訂版》の特長＞ ◎ 現在絶版、入手困難となっている『高山寺経蔵典籍文書目録』のうち、「第一」～「第四」（東京大学出版会刊、昭和四十八～五十七年）、及び「完結篇」（汲古書院刊、平成十九年）を限定復刊。 ◎ 《復刻版》「第一」～「第四」では、初版本の版面を原則として忠実に再現した。ただし、「完結篇」収録の〔『高山寺経蔵典籍文書目録』補正〕において記事の訂正が見られる箇所については、該当項目に「＊」を追記し、「完結篇」補正との対照を容易に行えるよう工夫を加えた。 ◎ 《復刻版》「第四」の巻末には、このたびの復刊に際しての「あとがき」（高山寺典籍文書綜合調査団代表　石塚晴通氏執筆）を追加収録した。 ◎ 《増補修訂版》「完結篇」では、初版時の編集方針を尊重しつつ、全体の内容を見直し、明らかな誤記のある箇所について抜本的に修正を施した。また、最新の調査成果に基づき、初版時には判明していなかった要補正箇所を総括し、追加した。 ◎ 「完結篇」に収録される〔高山寺典籍文書綜合調査団略記録〕や〔「高山寺典籍文書綜合調査団研究報告論集」収録論考一覧〕なども最新の情報を増補した。
中国書店

暴力のありか　中国古代軍事史の多角的検討

暴力のありか　中国古代軍事史の多角的検討
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,170
宮宅潔編、臨川書店、2024、440ｐ、A5判
暴力は中国史に何をもたらしたのか――人々が受け入れ、承認し、さらには規定する暴力―公認された暴力―、とりわけ戦争という巨大な暴力は、中国古代の政治・経済・思想・社会を定義する強制力としていかなる機能を有したのか。軍事史研究に「軍事文化」の視点をも盛り込み、暴力により変容する社会と人間の様相を明らかにする。
目次
序　論　　宮宅　潔
第Ⅰ部　暴力へのまなざし
第1章　中国古代史における暴力　　チャールズ・サンフト
第2章　中国古代の正戦論と『史記』の戦争叙述：暴力正当化の基準をめぐって　　金　秉駿
第3章　両漢の田猟賦と軍礼：暴力の儀礼化に関する一断章　　佐藤達郎
第4章　南北朝時代の仏教と軍事：僧伝の検討　　古勝隆一
コラム　唐代における動乱の発生とその暴力の源：「安史の乱」再考　　森部　豊
第Ⅱ部　戦時と平時のはざま
第5章　新発見の簡牘から見た秦～前漢初期の傅籍制度の沿革　　陳　偉
第6章　征服軍の撤退：里耶秦簡よりみた占領統治の展開　　宮宅　潔
第7章　戦時体制から日常行政体制へ：秦漢時代の県の治安担当官吏について　　孫　聞博
第8章　唐代節度使の出現原因：対外戦争の様相変化を手がかりに　　李　基天
第Ⅲ部　戦争の磁力
第9章　戦争と王権：『商君書』にみる「強国」「天下」と軍功爵制　　佐川英治
第10章　戦争と貨幣：秦の占領統治と半両銭の流通　　宮宅　潔
第11章　軍事と刑罰：秦漢時代における軍事の地位低下についての試論　　鷹取　祐司
後記　／　索引
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暴力のありか　中国古代軍事史の多角的検討

￥5,170
宮宅潔編 、臨川書店 、2024 、440ｐ 、A5判
暴力は中国史に何をもたらしたのか――人々が受け入れ、承認し、さらには規定する暴力―公認された暴力―、とりわけ戦争という巨大な暴力は、中国古代の政治・経済・思想・社会を定義する強制力としていかなる機能を有したのか。軍事史研究に「軍事文化」の視点をも盛り込み、暴力により変容する社会と人間の様相を明らかにする。 目次 序　論　　宮宅　潔 第Ⅰ部　暴力へのまなざし 第1章　中国古代史における暴力　　チャールズ・サンフト 第2章　中国古代の正戦論と『史記』の戦争叙述：暴力正当化の基準をめぐって　　金　秉駿 第3章　両漢の田猟賦と軍礼：暴力の儀礼化に関する一断章　　佐藤達郎 第4章　南北朝時代の仏教と軍事：僧伝の検討　　古勝隆一 コラム　唐代における動乱の発生とその暴力の源：「安史の乱」再考　　森部　豊 第Ⅱ部　戦時と平時のはざま 第5章　新発見の簡牘から見た秦～前漢初期の傅籍制度の沿革　　陳　偉 第6章　征服軍の撤退：里耶秦簡よりみた占領統治の展開　　宮宅　潔 第7章　戦時体制から日常行政体制へ：秦漢時代の県の治安担当官吏について　　孫　聞博 第8章　唐代節度使の出現原因：対外戦争の様相変化を手がかりに　　李　基天 第Ⅲ部　戦争の磁力 第9章　戦争と王権：『商君書』にみる「強国」「天下」と軍功爵制　　佐川英治 第10章　戦争と貨幣：秦の占領統治と半両銭の流通　　宮宅　潔 第11章　軍事と刑罰：秦漢時代における軍事の地位低下についての試論　　鷹取　祐司 後記　／　索引
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江戸時代中後期　神儒仏三教の諸相　日中比較の視点から

江戸時代中後期　神儒仏三教の諸相　日中比較の視点から
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥10,120
宋琦著、臨川書店、2025年9月、328p、A5判上製
神道・儒教・仏教が鼎立し、混淆する江戸徳川時代。三教の折衷・融合的な思想を説いた三人の思想家―松宮観山、石田梅岩、白隠禅師―を中心にその思想と歴史的・社会史的な背景を分析し、同時代の複雑多様な思想状況の内実を描き出す。中国三教研究にも視野を広げ比較思想史の観点からも考察を行う。巻末に伊東貴之氏の解説を収録。

目次

はじめに　三教思想研究の方法論
序　論　「宗教」概念と三教思想
第一章　松宮観山の神儒仏三教思想―「日本人」としてのアイデンティティ―
　第一節　江戸時代中期以降「自他認識」の思想的動向
　第二節　松宮観山の神儒仏三教思想の成立原理
　第三節　松宮観山の神儒仏三教思想への近代的解釈
第二章　石田梅岩の神儒仏三教思想―民衆の「心」を築く力―
　第一節　江戸時代の宗教・思想と民衆
　第二節　石田梅岩の石門心学の成立と展開
　第三節　石門心学における神儒仏三教思想の形態と意義
第三章　白隠禅の神儒仏三教思想―信仰の場における思想の調和―
　第一節　近世仏教の取り扱い方
　第二節　白隠禅における思想の融合
　第三節　白隠禅における神儒仏三教思想
第四章　江戸時代中後期における神儒仏三教思想―その時代の必要性―
　第一節　散在する神儒仏三教思想
　第二節　神儒仏三教思想のメカニズム
　第三節　日中三教思想の特徴とその異同
おわりに　思想の衝突・融合の間
参照文献
資料編
　あとがき／解説に代えて（伊東貴之）／索引（人名・書名）

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江戸時代中後期　神儒仏三教の諸相　日中比較の視点から

￥10,120
宋琦著 、臨川書店 、2025年9月 、328p 、A5判上製
神道・儒教・仏教が鼎立し、混淆する江戸徳川時代。三教の折衷・融合的な思想を説いた三人の思想家―松宮観山、石田梅岩、白隠禅師―を中心にその思想と歴史的・社会史的な背景を分析し、同時代の複雑多様な思想状況の内実を描き出す。中国三教研究にも視野を広げ比較思想史の観点からも考察を行う。巻末に伊東貴之氏の解説を収録。 目次 はじめに　三教思想研究の方法論 序　論　「宗教」概念と三教思想 第一章　松宮観山の神儒仏三教思想―「日本人」としてのアイデンティティ― 　第一節　江戸時代中期以降「自他認識」の思想的動向 　第二節　松宮観山の神儒仏三教思想の成立原理 　第三節　松宮観山の神儒仏三教思想への近代的解釈 第二章　石田梅岩の神儒仏三教思想―民衆の「心」を築く力― 　第一節　江戸時代の宗教・思想と民衆 　第二節　石田梅岩の石門心学の成立と展開 　第三節　石門心学における神儒仏三教思想の形態と意義 第三章　白隠禅の神儒仏三教思想―信仰の場における思想の調和― 　第一節　近世仏教の取り扱い方 　第二節　白隠禅における思想の融合 　第三節　白隠禅における神儒仏三教思想 第四章　江戸時代中後期における神儒仏三教思想―その時代の必要性― 　第一節　散在する神儒仏三教思想 　第二節　神儒仏三教思想のメカニズム 　第三節　日中三教思想の特徴とその異同 おわりに　思想の衝突・融合の間 参照文献 資料編 　あとがき／解説に代えて（伊東貴之）／索引（人名・書名） お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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中国撰述仏典研究の新展開: 儒仏道三教の交渉

中国撰述仏典研究の新展開: 儒仏道三教の交渉
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,790
池平紀子、臨川書店、2025年2月、464p、Ａ５判上製
中国思想史上に改めて疑経を問い直す――インド成立の体裁を取りながらも実際には中国で偽作された仏教経典＝中国撰述仏典。南北朝～隋唐における在家信者の日常規範「戒」「応報」に関わる中国撰述仏典を取り上げ、儒教や道教、更には民間信仰との接点を探り、広く中国の民衆に受容・信仰された儒仏道三教の交渉の歴史を描き出す。

目次

序　文
　一、中国撰述仏典　二、先行研究　三、本書の特徴　　四、本書の構成
第一章　中国撰述仏典について
　第一節　形神論の中国仏教的展開
　第二節　『占察善悪業報経』の成立と伝播
　第三節　懺悔の行法における業報と徴
第二章　仏教と道教の交渉（その一、経典研究）
　第一節　『仏説三厨経』と『老子説五厨経注』――長生法と悟り――
　第二節　『太上洞真智慧上品大戒』の「六通智慧」について
　第三節　『仏説罪福報応経』と『太上説転輪五道宿命因縁経』――鏡像関係の経典――
第三章　仏教と道教の交渉（その二、テーマ研究）
　第一節　『仏説提謂経』と『太上老君戒経』
　第二節　戒神説に見られる人と神々との共生
　第三節　五戒の受持と二十五神の守護
　第四節　仏教の服餌辟穀法受容――スタイン二四三八と『太上霊宝五符序』――
　第五節　道教と仏教の法印――龍王の印もて万鬼を降伏す――
第四章　中国撰述仏典と伝統思想
　第一節　『究竟大悲経』における衆生観と太極
　第二節　儒教と妥協した仏教――『仏説父母恩重経』と『仏説提謂経』――
あとがき
　 初出一覧
　 索引（人名・神名／書名／事項）

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中国撰述仏典研究の新展開: 儒仏道三教の交渉

￥9,790
池平紀子 、臨川書店 、2025年2月 、464p 、Ａ５判上製
中国思想史上に改めて疑経を問い直す――インド成立の体裁を取りながらも実際には中国で偽作された仏教経典＝中国撰述仏典。南北朝～隋唐における在家信者の日常規範「戒」「応報」に関わる中国撰述仏典を取り上げ、儒教や道教、更には民間信仰との接点を探り、広く中国の民衆に受容・信仰された儒仏道三教の交渉の歴史を描き出す。 目次 序　文 　一、中国撰述仏典　二、先行研究　三、本書の特徴　　四、本書の構成 第一章　中国撰述仏典について 　第一節　形神論の中国仏教的展開 　第二節　『占察善悪業報経』の成立と伝播 　第三節　懺悔の行法における業報と徴 第二章　仏教と道教の交渉（その一、経典研究） 　第一節　『仏説三厨経』と『老子説五厨経注』――長生法と悟り―― 　第二節　『太上洞真智慧上品大戒』の「六通智慧」について 　第三節　『仏説罪福報応経』と『太上説転輪五道宿命因縁経』――鏡像関係の経典―― 第三章　仏教と道教の交渉（その二、テーマ研究） 　第一節　『仏説提謂経』と『太上老君戒経』 　第二節　戒神説に見られる人と神々との共生 　第三節　五戒の受持と二十五神の守護 　第四節　仏教の服餌辟穀法受容――スタイン二四三八と『太上霊宝五符序』―― 　第五節　道教と仏教の法印――龍王の印もて万鬼を降伏す―― 第四章　中国撰述仏典と伝統思想 　第一節　『究竟大悲経』における衆生観と太極 　第二節　儒教と妥協した仏教――『仏説父母恩重経』と『仏説提謂経』―― あとがき 　 初出一覧 　 索引（人名・神名／書名／事項） お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
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高山寺経蔵典籍文書目録 第三《復刻版》

高山寺経蔵典籍文書目録 第三《復刻版》
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥49,500
高山寺典籍文書綜合調査団編、臨川書店、2026、菊判
洛西栂尾高山寺は、明恵上人芳躅の地として中世以来の名刹である。その経蔵には、仏教学・国語学・国文学・国史学・美術史学など広汎な分野に亘り、累世の重要文献が多数収蔵される。その調査研究を半世紀以上にわたり推進してきた高山寺典籍文書綜合調査団の成果の精髄たる、一万二千点に上る典籍文書の総目録がいま蘇える。

＜高山寺経蔵典籍文書目録 《復刻版》・《増補修訂版》の特長＞

◎ 現在絶版、入手困難となっている『高山寺経蔵典籍文書目録』のうち、「第一」～「第四」（東京大学出版会刊、昭和四十八～五十七年）、及び「完結篇」（汲古書院刊、平成十九年）を限定復刊。

◎ 《復刻版》「第一」～「第四」では、初版本の版面を原則として忠実に再現した。ただし、「完結篇」収録の〔『高山寺経蔵典籍文書目録』補正〕において記事の訂正が見られる箇所については、該当項目に「＊」を追記し、「完結篇」補正との対照を容易に行えるよう工夫を加えた。

◎ 《復刻版》「第四」の巻末には、このたびの復刊に際しての「あとがき」（高山寺典籍文書綜合調査団代表　石塚晴通氏執筆）を追加収録した。

◎ 《増補修訂版》「完結篇」では、初版時の編集方針を尊重しつつ、全体の内容を見直し、明らかな誤記のある箇所について抜本的に修正を施した。また、最新の調査成果に基づき、初版時には判明していなかった要補正箇所を総括し、追加した。

◎ 「完結篇」に収録される〔高山寺典籍文書綜合調査団略記録〕や〔「高山寺典籍文書綜合調査団研究報告論集」収録論考一覧〕なども最新の情報を増補した。
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高山寺経蔵典籍文書目録 第三《復刻版》

￥49,500
高山寺典籍文書綜合調査団編 、臨川書店 、2026 、菊判
洛西栂尾高山寺は、明恵上人芳躅の地として中世以来の名刹である。その経蔵には、仏教学・国語学・国文学・国史学・美術史学など広汎な分野に亘り、累世の重要文献が多数収蔵される。その調査研究を半世紀以上にわたり推進してきた高山寺典籍文書綜合調査団の成果の精髄たる、一万二千点に上る典籍文書の総目録がいま蘇える。 ＜高山寺経蔵典籍文書目録 《復刻版》・《増補修訂版》の特長＞ ◎ 現在絶版、入手困難となっている『高山寺経蔵典籍文書目録』のうち、「第一」～「第四」（東京大学出版会刊、昭和四十八～五十七年）、及び「完結篇」（汲古書院刊、平成十九年）を限定復刊。 ◎ 《復刻版》「第一」～「第四」では、初版本の版面を原則として忠実に再現した。ただし、「完結篇」収録の〔『高山寺経蔵典籍文書目録』補正〕において記事の訂正が見られる箇所については、該当項目に「＊」を追記し、「完結篇」補正との対照を容易に行えるよう工夫を加えた。 ◎ 《復刻版》「第四」の巻末には、このたびの復刊に際しての「あとがき」（高山寺典籍文書綜合調査団代表　石塚晴通氏執筆）を追加収録した。 ◎ 《増補修訂版》「完結篇」では、初版時の編集方針を尊重しつつ、全体の内容を見直し、明らかな誤記のある箇所について抜本的に修正を施した。また、最新の調査成果に基づき、初版時には判明していなかった要補正箇所を総括し、追加した。 ◎ 「完結篇」に収録される〔高山寺典籍文書綜合調査団略記録〕や〔「高山寺典籍文書綜合調査団研究報告論集」収録論考一覧〕なども最新の情報を増補した。
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寺院文献資料学の新展開　第５巻　中四国諸寺院Ⅰ

寺院文献資料学の新展開　第５巻　中四国諸寺院Ⅰ
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥18,700
中山一麿監修・落合博志編、臨川書店、2020、404ｐ、菊判
中央の主要寺院との関わりの中で注目される地方寺院の悉皆調査の成果を、論文および資料翻刻・解題により紹介。個々の資料分析にとどまらず、長きにわたって各寺院の経蔵に蓄積・伝存してきた聖教類の集合体としての意味を問うとともに、10カ寺近くに及ぶ寺院調査の成果を横断的に考察し、寺院間ネットワークの実態を明らかにする。
第五巻は、善通寺・木山寺・萩原寺など所蔵の聖教を紹介。資料の形成・逓蔵の過程、法流の実態を明らかにする。カラー口絵2頁。
〈収録内容〉
総論（落合博志）
論文篇
第1章　善通寺蔵『陀納極深密口決』の逓蔵過程を巡って―良含・澄豪相伝本（牧野和夫）
第2章　萩原寺所蔵『理趣三昧表白』―後亀山天皇の生母に関する一史料（末柄　豊）
第3章　中世「地方寺院文書」の形成―備前安養寺・西大寺文書を中心に（苅米一志）
第4章　金剛王院流実賢方瑜祇灌頂印信について― 善通寺蔵『金剛王院実賢勝尊道円相承』『醍醐方金剛王院流勝尊相承』を中心に（海野圭介）
第5章　備中国分寺における増吽伝承の検証― 国分寺蔵『讃州虚空蔵院法流血脈』の分析を通して（中山一麿）
第6章　国伝山地蔵寺住侶の修学と典籍（原　卓志）
第7章　妙厳房英峯の書写活動について（平川恵美子）
第8章　正楽寺蔵・荒神曼荼羅について―蔵王権現と習合した忿怒相の荒神像と諸尊（高橋悠介）
第9章　伊予における大通智勝仏の展開―四国遍路と現存像を中心として（武田和昭）
第10章　善通寺蔵『三国真言伝法師資相承血脈』について―紹介と考察（落合博志）
資料紹介
木山寺蔵『宥快法印御物語』翻刻・解題（柏原康人）
地蔵院蔵『八幡山蓮福寺縁起』翻刻・解題（中川真弓）
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寺院文献資料学の新展開　第５巻　中四国諸寺院Ⅰ

￥18,700
中山一麿監修・落合博志編 、臨川書店 、2020 、404ｐ 、菊判
中央の主要寺院との関わりの中で注目される地方寺院の悉皆調査の成果を、論文および資料翻刻・解題により紹介。個々の資料分析にとどまらず、長きにわたって各寺院の経蔵に蓄積・伝存してきた聖教類の集合体としての意味を問うとともに、10カ寺近くに及ぶ寺院調査の成果を横断的に考察し、寺院間ネットワークの実態を明らかにする。 第五巻は、善通寺・木山寺・萩原寺など所蔵の聖教を紹介。資料の形成・逓蔵の過程、法流の実態を明らかにする。カラー口絵2頁。 〈収録内容〉 総論（落合博志） 論文篇 第1章　善通寺蔵『陀納極深密口決』の逓蔵過程を巡って―良含・澄豪相伝本（牧野和夫） 第2章　萩原寺所蔵『理趣三昧表白』―後亀山天皇の生母に関する一史料（末柄　豊） 第3章　中世「地方寺院文書」の形成―備前安養寺・西大寺文書を中心に（苅米一志） 第4章　金剛王院流実賢方瑜祇灌頂印信について― 善通寺蔵『金剛王院実賢勝尊道円相承』『醍醐方金剛王院流勝尊相承』を中心に（海野圭介） 第5章　備中国分寺における増吽伝承の検証― 国分寺蔵『讃州虚空蔵院法流血脈』の分析を通して（中山一麿） 第6章　国伝山地蔵寺住侶の修学と典籍（原　卓志） 第7章　妙厳房英峯の書写活動について（平川恵美子） 第8章　正楽寺蔵・荒神曼荼羅について―蔵王権現と習合した忿怒相の荒神像と諸尊（高橋悠介） 第9章　伊予における大通智勝仏の展開―四国遍路と現存像を中心として（武田和昭） 第10章　善通寺蔵『三国真言伝法師資相承血脈』について―紹介と考察（落合博志） 資料紹介 木山寺蔵『宥快法印御物語』翻刻・解題（柏原康人） 地蔵院蔵『八幡山蓮福寺縁起』翻刻・解題（中川真弓）
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寺院文献資料学の新展開　第９巻　近世仏教資料の諸相Ⅱ

寺院文献資料学の新展開　第９巻　近世仏教資料の諸相Ⅱ
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥24,200
中山一麿監修・山﨑　淳編、臨川書店、2020、504ｐ、菊判
中央の主要寺院との関わりの中で注目される地方寺院の悉皆調査の成果を、論文および資料翻刻・解題により紹介。個々の資料分析にとどまらず、長きにわたって各寺院の経蔵に蓄積・伝存してきた聖教類の集合体としての意味を問うとともに、10カ寺近くに及ぶ寺院調査の成果を横断的に考察し、寺院間ネットワークの実態を明らかにする。
第九巻では、版本に捺された印記・鉄眼版・仏教版画などの考察を通して、書物の移動・影響関係の実態に迫る。カラー口絵4頁。
〈収録内容〉
総論（山﨑　淳）
論文篇
第1章　寺院所蔵文献における印記について―地蔵寺所蔵文献から（山﨑　淳）
第2章　鉄眼版一切経の意義―了翁祖休による高野山光台院への寄進（渡辺麻里子）
第3章　志水文庫の仏教資料（川端咲子）
第4章　清浄華院『日次帳』（『日鑑』）より　宝永の泣不動開帳および境内整備関係記事（林　久美子）
第5章　江戸時代における四国八十八ヶ所霊場の実相　―第二十三番札所薬王寺を事例に　祈祷・厄除けの視点から（須藤茂樹）
第6章　宝厳の修学と法流授受の様相―『故宝厳大和上行状記』を軸として（向村九音）
第7章　菅原山天満寺宝珠院所蔵の三宝院流「後三部抄」関連資料（藤巻和宏）
第8章　木山寺尊高をめぐる諸問題―成蓮院真源の周辺を中心に（中山一麿）
第9章　真光院俊亮寂如の事跡とその周辺―備中声明流布の背景として（有瀬光崇）
資料紹介
三室戸寺蔵『山城国宇治郷御室戸寺雑記』翻刻・解題（中前正志）
地蔵寺蔵『逆修講縁起』翻刻・解題（本井牧子）
木山寺蔵『寺役中雑記』翻刻・解題（木下智雄）
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寺院文献資料学の新展開　第９巻　近世仏教資料の諸相Ⅱ

￥24,200
中山一麿監修・山﨑　淳編 、臨川書店 、2020 、504ｐ 、菊判
中央の主要寺院との関わりの中で注目される地方寺院の悉皆調査の成果を、論文および資料翻刻・解題により紹介。個々の資料分析にとどまらず、長きにわたって各寺院の経蔵に蓄積・伝存してきた聖教類の集合体としての意味を問うとともに、10カ寺近くに及ぶ寺院調査の成果を横断的に考察し、寺院間ネットワークの実態を明らかにする。 第九巻では、版本に捺された印記・鉄眼版・仏教版画などの考察を通して、書物の移動・影響関係の実態に迫る。カラー口絵4頁。 〈収録内容〉 総論（山﨑　淳） 論文篇 第1章　寺院所蔵文献における印記について―地蔵寺所蔵文献から（山﨑　淳） 第2章　鉄眼版一切経の意義―了翁祖休による高野山光台院への寄進（渡辺麻里子） 第3章　志水文庫の仏教資料（川端咲子） 第4章　清浄華院『日次帳』（『日鑑』）より　宝永の泣不動開帳および境内整備関係記事（林　久美子） 第5章　江戸時代における四国八十八ヶ所霊場の実相　―第二十三番札所薬王寺を事例に　祈祷・厄除けの視点から（須藤茂樹） 第6章　宝厳の修学と法流授受の様相―『故宝厳大和上行状記』を軸として（向村九音） 第7章　菅原山天満寺宝珠院所蔵の三宝院流「後三部抄」関連資料（藤巻和宏） 第8章　木山寺尊高をめぐる諸問題―成蓮院真源の周辺を中心に（中山一麿） 第9章　真光院俊亮寂如の事跡とその周辺―備中声明流布の背景として（有瀬光崇） 資料紹介 三室戸寺蔵『山城国宇治郷御室戸寺雑記』翻刻・解題（中前正志） 地蔵寺蔵『逆修講縁起』翻刻・解題（本井牧子） 木山寺蔵『寺役中雑記』翻刻・解題（木下智雄）
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風流踊りの研究　Ⅰ　風流踊りの形成と展開　Ⅱ　風流踊り歌の民俗誌

風流踊りの研究　Ⅰ　風流踊りの形成と展開　Ⅱ　風流踊り歌の民俗誌
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥35,200
佐々木聖佳著、臨川書店、2025年9月、（Ⅰ）616p（Ⅱ）604p、A5判上製
全２巻セット
「風流踊り」とは何か―多角的にその実像に迫る

「風流踊り」は室町時代末期から安土桃山時代にかけて、京都を中心に流行した芸能である。主に盆の時期に、皇族や貴族、武家、町衆たちが、思い思いの「風流」の趣向を凝らした豪奢な踊りを仕立てて、踊りを懸けあった。江戸時代初期には流行が終焉し姿を消していくが、地方にこれを受け継ぐ踊りが伝わり、盆の供養や雨ごいなどに奉納されるなど江戸時代を通じて盛んに踊られ、現在まで伝承され民俗芸能となったものも多い。
Ⅰでは室町時代末期の都市で流行した「風流踊り」が民俗芸能化して地方に定着するに至る形成と展開を、立体的・相対的に考察する。ⅡではⅠの考察の基礎となる現地調査に基づく「風流踊り」の資料を収録する。従来の民俗学的手法に立脚しながら、歌謡の分析という新たな視座を加え、「風流踊り」の実像に迫る。

目次

Ⅰ　風流踊りの形成と展開
　序章
　第一部　風流踊りの形成と展開
　　第一章　風流踊り歌の形成
　　第二章　狂言と風流踊り歌
　　第三章　武家と風流踊り

　第二部　風流踊りの民俗と伝承
　　第一章　風流踊り歌の様式
　　第二章　風流踊りの古態
　　第三章　ナモデ踊りと風流踊り

　あとがき

Ⅱ風流踊り歌の民俗誌
　はじめに
　風流踊り歌概観――歴史と解釈――
　第一部　風流踊り歌の諸相
　　第一章　伊賀地方の風流踊り
　　第二章　近畿地方・中部地方の風流踊り

　第二部　風流踊り歌の諸相
　　 第一章　　伊賀地方の風流踊り歌
　 　第二章　　近畿地方・中部地方の風流踊り歌

おわりに

納入までに3週間ほどかかります。
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風流踊りの研究　Ⅰ　風流踊りの形成と展開　Ⅱ　風流踊り歌の民俗誌

￥35,200
佐々木聖佳著 、臨川書店 、2025年9月 、（Ⅰ）616p（Ⅱ）604p 、A5判上製
全２巻セット 「風流踊り」とは何か―多角的にその実像に迫る 「風流踊り」は室町時代末期から安土桃山時代にかけて、京都を中心に流行した芸能である。主に盆の時期に、皇族や貴族、武家、町衆たちが、思い思いの「風流」の趣向を凝らした豪奢な踊りを仕立てて、踊りを懸けあった。江戸時代初期には流行が終焉し姿を消していくが、地方にこれを受け継ぐ踊りが伝わり、盆の供養や雨ごいなどに奉納されるなど江戸時代を通じて盛んに踊られ、現在まで伝承され民俗芸能となったものも多い。 Ⅰでは室町時代末期の都市で流行した「風流踊り」が民俗芸能化して地方に定着するに至る形成と展開を、立体的・相対的に考察する。ⅡではⅠの考察の基礎となる現地調査に基づく「風流踊り」の資料を収録する。従来の民俗学的手法に立脚しながら、歌謡の分析という新たな視座を加え、「風流踊り」の実像に迫る。 目次 Ⅰ　風流踊りの形成と展開 　序章 　第一部　風流踊りの形成と展開 　　第一章　風流踊り歌の形成 　　第二章　狂言と風流踊り歌 　　第三章　武家と風流踊り 　第二部　風流踊りの民俗と伝承 　　第一章　風流踊り歌の様式 　　第二章　風流踊りの古態 　　第三章　ナモデ踊りと風流踊り 　あとがき Ⅱ風流踊り歌の民俗誌 　はじめに 　風流踊り歌概観――歴史と解釈―― 　第一部　風流踊り歌の諸相 　　第一章　伊賀地方の風流踊り 　　第二章　近畿地方・中部地方の風流踊り 　第二部　風流踊り歌の諸相 　　 第一章　　伊賀地方の風流踊り歌 　 　第二章　　近畿地方・中部地方の風流踊り歌 おわりに 納入までに3週間ほどかかります。
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寺院文献資料学の新展開 第１巻　覚城院資料の調査と研究Ⅰ

寺院文献資料学の新展開 第１巻　覚城院資料の調査と研究Ⅰ
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥18,700
中山一麿監修・編、臨川書店、2019、448p、菊判
中央の主要寺院との関わりの中で注目される地方寺院の悉皆調査の成果を、論文および資料翻刻・解題により紹介。個々の資料分析にとどまらず、長きにわたって各寺院の経蔵に蓄積・伝存してきた聖教類の集合体としての意味を問うとともに、10カ寺近くに及ぶ寺院調査の成果を横断的に考察し、寺院間ネットワークの実態を明らかにする。
　第一巻は、尾張真福寺・紀州根来寺との繋がりが明らかになった香川覚城院の所蔵資料紹介と、その伝来の意味を解説。カラー口絵7頁。
目次
総論（中山一麿）
論文篇
　第1章　覚城院蔵中世期血脈軸三点について
　　　　　―「頼淳・増喜血脈」・「野沢十二流血脈」・「地蔵院流血脈」（中山一麿）
　第2章　「覚城院宛増吽書状（二月三日付）」について
　　　　　―熊野参詣記事に注目して（川崎剛志）
　第3章　覚城院聖教（第四番函収納）における伝領墨署（書）名の位置に 関する一考察（牧野和夫）
　第4章　『安居院憲基式口決聞書』について（落合博志）
　第5章　伝憲深撰『醍醐三宝院大事』をめぐる問題（高橋悠介）
　第6章　蔵書から見る覚城院周縁
　　　　　―主要な僧と関連寺院について（平川恵実子）
　第7章　覚城院所蔵文献と地蔵寺所蔵文献
　　　　　―蓮体を起点として（山﨑　淳）
　第8章　金光寺僧行範の修学
　　　　　―覚城院蔵金光寺旧蔵聖教を中心に（柏原康人）
　第9章　覚城院所蔵の神道関係資料について（鈴木英之）
　第10章　栂尾祥雲の蔵書について
　　　　　― ＵＣＬＡ栂尾コレクションと『栂尾蔵書目録』との関係から（幾浦裕之）
資料紹介
　『事相聖教目録』翻刻・解題（伊藤　聡）
　『当寺鎮守青龍権現習事』翻刻・解題（伊藤　聡）
　『当山聖教目録』翻刻・解題（木下佳美）
　『香積山中興慧濬和尚伝』翻刻・解題（向村九音）
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寺院文献資料学の新展開 第１巻　覚城院資料の調査と研究Ⅰ

￥18,700
中山一麿監修・編 、臨川書店 、2019 、448p 、菊判
中央の主要寺院との関わりの中で注目される地方寺院の悉皆調査の成果を、論文および資料翻刻・解題により紹介。個々の資料分析にとどまらず、長きにわたって各寺院の経蔵に蓄積・伝存してきた聖教類の集合体としての意味を問うとともに、10カ寺近くに及ぶ寺院調査の成果を横断的に考察し、寺院間ネットワークの実態を明らかにする。 　第一巻は、尾張真福寺・紀州根来寺との繋がりが明らかになった香川覚城院の所蔵資料紹介と、その伝来の意味を解説。カラー口絵7頁。 目次 総論（中山一麿） 論文篇 　第1章　覚城院蔵中世期血脈軸三点について 　　　　　―「頼淳・増喜血脈」・「野沢十二流血脈」・「地蔵院流血脈」（中山一麿） 　第2章　「覚城院宛増吽書状（二月三日付）」について 　　　　　―熊野参詣記事に注目して（川崎剛志） 　第3章　覚城院聖教（第四番函収納）における伝領墨署（書）名の位置に 関する一考察（牧野和夫） 　第4章　『安居院憲基式口決聞書』について（落合博志） 　第5章　伝憲深撰『醍醐三宝院大事』をめぐる問題（高橋悠介） 　第6章　蔵書から見る覚城院周縁 　　　　　―主要な僧と関連寺院について（平川恵実子） 　第7章　覚城院所蔵文献と地蔵寺所蔵文献 　　　　　―蓮体を起点として（山﨑　淳） 　第8章　金光寺僧行範の修学 　　　　　―覚城院蔵金光寺旧蔵聖教を中心に（柏原康人） 　第9章　覚城院所蔵の神道関係資料について（鈴木英之） 　第10章　栂尾祥雲の蔵書について 　　　　　― ＵＣＬＡ栂尾コレクションと『栂尾蔵書目録』との関係から（幾浦裕之） 資料紹介 　『事相聖教目録』翻刻・解題（伊藤　聡） 　『当寺鎮守青龍権現習事』翻刻・解題（伊藤　聡） 　『当山聖教目録』翻刻・解題（木下佳美） 　『香積山中興慧濬和尚伝』翻刻・解題（向村九音）
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シーボルト研究の100年 One Hundred Years of Siebold Research

シーボルト研究の100年 One Hundred Years of Siebold Research
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥17,600
日高薫責任編集・人間文化研究機構 国立歴史民俗博物館編、臨川書店、2025、444頁・カラー口絵10･･･
シーボルト来日200年を経たいま、シーボルトが果たした多岐にわたる役割を立体的に解明する契機として、新たな研究の展望を示唆する。
2023年10月に、長崎市および国立歴史民俗博物館により開催されたふたつの国際シンポジウムによる論集。シーボルトに関わった日本人たちとシーボルトの関係性や双方向的な情報交換、またシーボルトが海外に向けて日本の何をどのように発信しようとしたのか、最新成果報告と討論がもたらす新たなシーボルト研究への展望。日英二ヶ国語収録。
＜主要目次＞
シーボルト研究100年のあゆみ―これまでの研究の跡をふりかえりながら、今後の展望にも触れて― （沓澤宣賢）
長崎におけるシーボルト研究 （織田毅）
シーボルト来日の背景を考える―対外関係史研究の視点から― （木村直樹）
ブランデンシュタイン家所蔵シーボルト自筆草稿「日本への医学の導入と発展の歴史的概観」に表れる長崎におけるシーボルトの医学・科学教育に関する記述の検討 （宮坂正英）
シーボルトに関わりのあるオランダ通詞 （イサベル・田中・ファンダーレン）
シーボルトの外科手術と門人による新展開 （青木歳幸）
ヴィルヘルム・ハイネが描いた日本の絵―シーボルトからの借用― （ブルーノ・J・リヒツフェルト）
日本政府が守りたかった「アレクサンダー・フォン・シーボルト文書」―外務省外交史料館、東京大学総合図書館所蔵資料にみる遺稿の譲渡と分割― （堅田智子）
シーボルト父子の「もの資料」調査と日本展示の復元―国立歴史民俗博物館のプロジェクトが目指したもの― （日高薫）
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シーボルト研究の100年 One Hundred Years of Siebold Research

￥17,600
日高薫責任編集・人間文化研究機構 国立歴史民俗博物館編 、臨川書店 、2025 、444頁・カラー口絵10頁 、B5判
シーボルト来日200年を経たいま、シーボルトが果たした多岐にわたる役割を立体的に解明する契機として、新たな研究の展望を示唆する。 2023年10月に、長崎市および国立歴史民俗博物館により開催されたふたつの国際シンポジウムによる論集。シーボルトに関わった日本人たちとシーボルトの関係性や双方向的な情報交換、またシーボルトが海外に向けて日本の何をどのように発信しようとしたのか、最新成果報告と討論がもたらす新たなシーボルト研究への展望。日英二ヶ国語収録。 ＜主要目次＞ シーボルト研究100年のあゆみ―これまでの研究の跡をふりかえりながら、今後の展望にも触れて― （沓澤宣賢） 長崎におけるシーボルト研究 （織田毅） シーボルト来日の背景を考える―対外関係史研究の視点から― （木村直樹） ブランデンシュタイン家所蔵シーボルト自筆草稿「日本への医学の導入と発展の歴史的概観」に表れる長崎におけるシーボルトの医学・科学教育に関する記述の検討 （宮坂正英） シーボルトに関わりのあるオランダ通詞 （イサベル・田中・ファンダーレン） シーボルトの外科手術と門人による新展開 （青木歳幸） ヴィルヘルム・ハイネが描いた日本の絵―シーボルトからの借用― （ブルーノ・J・リヒツフェルト） 日本政府が守りたかった「アレクサンダー・フォン・シーボルト文書」―外務省外交史料館、東京大学総合図書館所蔵資料にみる遺稿の譲渡と分割― （堅田智子） シーボルト父子の「もの資料」調査と日本展示の復元―国立歴史民俗博物館のプロジェクトが目指したもの― （日高薫）
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尊経閣善本影印集成77　武家手鑑　付旧武家手鑑〔第十輯　古文書〕

尊経閣善本影印集成77　武家手鑑　付旧武家手鑑〔第十輯　古文書〕
[書影]
八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
￥31,900
前田育徳会尊経閣文庫編／〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介、八木書店、令3、1冊
平安末から江戸初期まで、著名な武将が発給した古文書を精選した手鑑

【内容説明】
「武家手鑑」（重要文化財）は、平安末（平忠盛）から江戸初期（前田利常）までの著名な武将が発給した古文書一五〇点を、折帖の台紙に貼り付けて手鑑としたもの。上・中・下の三帖（各帖五〇点ずつ）からなり、各武将一点ずつをほぼ編年順に収録している。また、かつて出版された前田育徳会尊経閣文庫編『武家手鑑』（臨川書店）で省略された「旧武家手鑑」も収録し、「武家手鑑　付旧武家手鑑」として集成する。「武家手鑑」上帖には、平安末から南北朝時代までの武将の古文書が収録されている。平忠盛や清盛・宗盛・頼盛、源義朝などの書状類は、聖教類の紙背文書として伝わったもので、自筆とされている。また、鎌倉幕府執権北条氏一族の古文書（関東下知状・関東御教書・六波羅御教書・鎮西下知状）もほぼ網羅されている。中帖は、南北朝末から永禄期（一五六五年前後）頃までの武将の古文書が中心である。室町幕府将軍家足利氏の御判御教書・御内書は、三代義満から一三代義輝まで一四点あり、このうち義澄・義晴・義輝の三点が御内書である。また、斯波・細川・畠山氏など歴代管領の奉書（室町幕府御教書）も充実している。さらに、細川勝元・山名持豊（宗全）・武田晴信（信玄）・上杉輝虎（謙信）など、戦国時代初期の武将らの書状類も収めている。下帖は、天正期（一五八〇年前後）から慶長期（一六〇五年前後）頃までの戦国時代後期の武将の古文書を収録する。室町幕府最後の将軍足利義昭の御内書をはじめ、織田信長・豊臣秀吉・徳川家康といった天下人や家臣の書状、その一方で彼らと対峙した浅井長政・明智光秀・北条氏政などの書状も含まれている。

#八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料
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尊経閣善本影印集成77　武家手鑑　付旧武家手鑑〔第十輯　古文書〕

￥31,900
前田育徳会尊経閣文庫編／〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介 、八木書店 、令3 、1冊
平安末から江戸初期まで、著名な武将が発給した古文書を精選した手鑑 【内容説明】 「武家手鑑」（重要文化財）は、平安末（平忠盛）から江戸初期（前田利常）までの著名な武将が発給した古文書一五〇点を、折帖の台紙に貼り付けて手鑑としたもの。上・中・下の三帖（各帖五〇点ずつ）からなり、各武将一点ずつをほぼ編年順に収録している。また、かつて出版された前田育徳会尊経閣文庫編『武家手鑑』（臨川書店）で省略された「旧武家手鑑」も収録し、「武家手鑑　付旧武家手鑑」として集成する。「武家手鑑」上帖には、平安末から南北朝時代までの武将の古文書が収録されている。平忠盛や清盛・宗盛・頼盛、源義朝などの書状類は、聖教類の紙背文書として伝わったもので、自筆とされている。また、鎌倉幕府執権北条氏一族の古文書（関東下知状・関東御教書・六波羅御教書・鎮西下知状）もほぼ網羅されている。中帖は、南北朝末から永禄期（一五六五年前後）頃までの武将の古文書が中心である。室町幕府将軍家足利氏の御判御教書・御内書は、三代義満から一三代義輝まで一四点あり、このうち義澄・義晴・義輝の三点が御内書である。また、斯波・細川・畠山氏など歴代管領の奉書（室町幕府御教書）も充実している。さらに、細川勝元・山名持豊（宗全）・武田晴信（信玄）・上杉輝虎（謙信）など、戦国時代初期の武将らの書状類も収めている。下帖は、天正期（一五八〇年前後）から慶長期（一六〇五年前後）頃までの戦国時代後期の武将の古文書を収録する。室町幕府最後の将軍足利義昭の御内書をはじめ、織田信長・豊臣秀吉・徳川家康といった天下人や家臣の書状、その一方で彼らと対峙した浅井長政・明智光秀・北条氏政などの書状も含まれている。 #八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料
八木書店古書部

寺院文献資料学の新展開　第10巻　神道資料の調査と研究Ⅰ　神道灌頂玉水流と西福寺

寺院文献資料学の新展開　第10巻　 神道資料の調査と研究Ⅰ　神道灌頂玉水流と西福寺
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥26,400
中山一麿監修・伊藤　聡編、臨川書店、2022、本文600頁・カラー口絵4頁、菊判
納入までに3週間ほどかかります。
中央の主要寺院との関わりの中で注目される地方寺院の悉皆調査の成果を、論文および資料翻刻・解題により紹介。個々の資料分析にとどまらず、長きにわたって各寺院の経蔵に蓄積・伝存してきた聖教類の集合体としての意味を問うとともに、10カ寺近くに及ぶ寺院調査の成果を横断的に考察し、寺院間ネットワークの実態を明らかにする。
第十巻では、活済による近世神道灌頂の復興の動きが解る西福寺と高幡不動に跨がる玉水流資料に関し特集。玉水流の伝書目録を付録する。

〈収録内容〉
総　論（伊藤　聡）
論文篇
第一章　両部神道の歴史と玉水流（伊藤　聡）
第二章　西福寺とその周縁――附、関連年表（八幡尭文）
第三章　神道灌頂道場の荘厳――西福寺所蔵支具類の検討から（鈴木英之）
第四章　御流神道玉水流『御流神道横印信集』の形成――『神道印信類聚　大師流』との比較を通して（大東敬明）
第五章　神道灌頂再現考――正通寺蔵「神祇灌頂軌」を基として（稲谷祐慈）
目録・翻刻篇
《特論》玉水流資料総覧攷（中山一麿）
玉水流資料集（責任編集＝伊藤　聡・中山一麿・木下佳美）
目録・解説
翻刻
『西福寺後住願書草案』・『乍恐書付を以奉願上候』・『譲証文之事』・『〔神道灌頂執行願い出文書三通写し〕』・『神道諸作法并口伝等聞書』・『神道灌頂西福密寺記録』・『城州淀勝寿院快弁上人伝』・「過去帳并序　西福寺」抜粋 附「西福寺活済上人之伝」・『摩尼遍照山西福教寺来縁巻』・「西福寺本堂半鐘刻銘」・「活済位牌厨子刻銘」・「実済位牌銘文」・「賢済位牌銘文」
資料紹介
高幡不動尊金剛寺蔵『御流神道口決』翻刻・解題
（翻刻＝木下佳美・小宮俊海・向村九音・鈴木英之・有賀夏紀・ 　　木下智雄、解題＝伊藤　聡）
遍照山西福寺蔵『御流神道灌頂用意』翻刻・解題
（翻刻＝伊藤　聡・有賀夏紀・柳瀬千穂、解題＝伊藤　聡）
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寺院文献資料学の新展開　第10巻　神道資料の調査と研究Ⅰ　神道灌頂玉水流と西福寺

￥26,400
中山一麿監修・伊藤　聡編 、臨川書店 、2022 、本文600頁・カラー口絵4頁 、菊判
納入までに3週間ほどかかります。 中央の主要寺院との関わりの中で注目される地方寺院の悉皆調査の成果を、論文および資料翻刻・解題により紹介。個々の資料分析にとどまらず、長きにわたって各寺院の経蔵に蓄積・伝存してきた聖教類の集合体としての意味を問うとともに、10カ寺近くに及ぶ寺院調査の成果を横断的に考察し、寺院間ネットワークの実態を明らかにする。 第十巻では、活済による近世神道灌頂の復興の動きが解る西福寺と高幡不動に跨がる玉水流資料に関し特集。玉水流の伝書目録を付録する。 〈収録内容〉 総　論（伊藤　聡） 論文篇 第一章　両部神道の歴史と玉水流（伊藤　聡） 第二章　西福寺とその周縁――附、関連年表（八幡尭文） 第三章　神道灌頂道場の荘厳――西福寺所蔵支具類の検討から（鈴木英之） 第四章　御流神道玉水流『御流神道横印信集』の形成――『神道印信類聚　大師流』との比較を通して（大東敬明） 第五章　神道灌頂再現考――正通寺蔵「神祇灌頂軌」を基として（稲谷祐慈） 目録・翻刻篇 《特論》玉水流資料総覧攷（中山一麿） 玉水流資料集（責任編集＝伊藤　聡・中山一麿・木下佳美） 目録・解説 翻刻 『西福寺後住願書草案』・『乍恐書付を以奉願上候』・『譲証文之事』・『〔神道灌頂執行願い出文書三通写し〕』・『神道諸作法并口伝等聞書』・『神道灌頂西福密寺記録』・『城州淀勝寿院快弁上人伝』・「過去帳并序　西福寺」抜粋 附「西福寺活済上人之伝」・『摩尼遍照山西福教寺来縁巻』・「西福寺本堂半鐘刻銘」・「活済位牌厨子刻銘」・「実済位牌銘文」・「賢済位牌銘文」 資料紹介 高幡不動尊金剛寺蔵『御流神道口決』翻刻・解題 （翻刻＝木下佳美・小宮俊海・向村九音・鈴木英之・有賀夏紀・ 　　木下智雄、解題＝伊藤　聡） 遍照山西福寺蔵『御流神道灌頂用意』翻刻・解題 （翻刻＝伊藤　聡・有賀夏紀・柳瀬千穂、解題＝伊藤　聡）
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フロイス『日本史』再読

フロイス『日本史』再読
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,280
服部英雄・貴田潔・曽田菜穂美編、臨川書店、2026年7月、320p、A5判上製
有力戦国大名らと交流のあったフロイスの大著『日本史』を、いま最もオリジナルの原本に近い日本語訳（フロイス『日本史』新訳）と、豪華執筆陣の論文篇（キーワードで読み解くフロイス『日本史』）により、再読する。

執筆者
荒木　和憲（九州大学大学院人文科学研究院准教授）
稲葉　継陽（熊本大学永青文庫研究センター教授）
小俣ラポー日登美（奈良県立大学地域創造学部准教授）
金谷　匡人（元山口県文書館副館長）
神田　千里（東洋大学名誉教授）
貴田　　潔（静岡大学人文社会科学部准教授）
呉座　勇一（国際日本文化研究センター准教授）
小島　道裕（国立歴史民俗博物館／総合研究大学院大学元教授）
曽田菜穂美（翻訳者）
高谷　知佳（京都大学大学院法学研究科准教授）
服部　英雄（九州大学名誉教授）
濱田　晋一（名古屋工業大学大学院准教授）

＜目次＞
刊行にあたって　（服部英雄）
Ⅰ　キーワードで読み解くフロイス『日本史』
　キリスト教の急速な浸透の背景（神田千里）
　フロイスの比叡山理解は正確か（呉座勇一）
　宣教師をめぐる怪異（高谷知佳）
　悪魔の模倣─フロイスの描く異界・日本の偶像崇拝（小俣ラポー日登美）
　和船での船旅（荒木和憲）
　「住居の船」＝家船(えぶね)と海女とキリシタン（服部英雄）
　旅と宿と札（小島道裕）
　一六世紀の戦争暴力と民衆（稲葉継陽）
　海賊と海事慣習（金谷匡人）
　フロイスが知るポルトガルと日本の城郭（濱田晋一）
　五島列島における塩の生産・流通と『日本史』（貴田　潔）
　戦国時代の京都は荒廃していたか（呉座勇一）
　ワイン（葡萄酒）と酒（服部英雄）
　子供と夫婦（金谷匡人）
　秀吉は六本指─フロイス『日本史』の史科学（服部英雄）
　性・病・死（金谷匡人）
　フロイスが見た堺の自治（呉座勇一）
　人身売買と犯罪（金谷匡人）
Ⅱ　フロイス『日本史』新訳　序章、第一部第一章～第二五章、付録一・四　（曽田菜穂美）
　あとがき　（曽田菜穂美）
　これからの知的協業のために―あとがきにかえて　（貴田　潔）
　執筆者略歴

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フロイス『日本史』再読

￥5,280
服部英雄・貴田潔・曽田菜穂美編 、臨川書店 、2026年7月 、320p 、A5判上製
有力戦国大名らと交流のあったフロイスの大著『日本史』を、いま最もオリジナルの原本に近い日本語訳（フロイス『日本史』新訳）と、豪華執筆陣の論文篇（キーワードで読み解くフロイス『日本史』）により、再読する。 執筆者 荒木　和憲（九州大学大学院人文科学研究院准教授） 稲葉　継陽（熊本大学永青文庫研究センター教授） 小俣ラポー日登美（奈良県立大学地域創造学部准教授） 金谷　匡人（元山口県文書館副館長） 神田　千里（東洋大学名誉教授） 貴田　　潔（静岡大学人文社会科学部准教授） 呉座　勇一（国際日本文化研究センター准教授） 小島　道裕（国立歴史民俗博物館／総合研究大学院大学元教授） 曽田菜穂美（翻訳者） 高谷　知佳（京都大学大学院法学研究科准教授） 服部　英雄（九州大学名誉教授） 濱田　晋一（名古屋工業大学大学院准教授） ＜目次＞ 刊行にあたって　（服部英雄） Ⅰ　キーワードで読み解くフロイス『日本史』 　キリスト教の急速な浸透の背景（神田千里） 　フロイスの比叡山理解は正確か（呉座勇一） 　宣教師をめぐる怪異（高谷知佳） 　悪魔の模倣─フロイスの描く異界・日本の偶像崇拝（小俣ラポー日登美） 　和船での船旅（荒木和憲） 　「住居の船」＝家船(えぶね)と海女とキリシタン（服部英雄） 　旅と宿と札（小島道裕） 　一六世紀の戦争暴力と民衆（稲葉継陽） 　海賊と海事慣習（金谷匡人） 　フロイスが知るポルトガルと日本の城郭（濱田晋一） 　五島列島における塩の生産・流通と『日本史』（貴田　潔） 　戦国時代の京都は荒廃していたか（呉座勇一） 　ワイン（葡萄酒）と酒（服部英雄） 　子供と夫婦（金谷匡人） 　秀吉は六本指─フロイス『日本史』の史科学（服部英雄） 　性・病・死（金谷匡人） 　フロイスが見た堺の自治（呉座勇一） 　人身売買と犯罪（金谷匡人） Ⅱ　フロイス『日本史』新訳　序章、第一部第一章～第二五章、付録一・四　（曽田菜穂美） 　あとがき　（曽田菜穂美） 　これからの知的協業のために―あとがきにかえて　（貴田　潔） 　執筆者略歴 納入までに3週間ほどかかります。
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中国初期仏塔の研究

中国初期仏塔の研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,350
向井佑介、臨川書店、2020年
序　章　中国初期仏塔研究の現状と課題
　第一節　中国初期仏塔研究のはじまり
　第二節　中国初期仏教寺院の考古学的調査
　第三節　中国仏教寺院研究の課題と本研究の射程
第Ⅰ部　仏塔の受容と信仰
第一章　仏教寺院の中国伝来
　第一節　阿育王塔と白馬寺の伝説
　第二節　後漢時代の仏教信仰
　第三節　「浮図祠」の探索
　第四節　出土資料からみた中原の初期仏教
第二章　仏塔の中国的変容
　第一節　中国初期仏塔のすがた
　第二節　仏塔と天上世界
第Ⅱ部　仏塔と舎利埋納
第三章　北魏興安二年舎利石函の図像学
　第一節　北魏興安二年石函の発見
　第二節　興安二年石函と雲岡石窟の図像
　第三節　山岳紋様と比丘図像の系譜
　第四節　石函の図像解釈と思想
第四章　南北朝仏塔の舎利埋納
　第一節　仏舎利の奇蹟譚
　第二節　東晋・南朝の舎利埋納
　第三節　北魏太和五年石函出土文物の検討
　第四節　東魏・北斉鄴城の仏塔と舎利埋納
第Ⅲ部　雲岡石窟の寺院景観
第五章　雲岡石窟の瓦と寺院景観
　第一節　雲岡石窟出土瓦の様式と編年
　第二節　瓦からみた雲岡石窟の寺院景観
第六章　雲岡石窟の仏塔意匠
　第一節　仏塔意匠の三種
　第二節　石塔形重層柱
　第三節　覆鉢式塔
　第四節　楼閣式重層塔
　第五節　仏塔意匠の流行と雲岡石窟の景観
第Ⅳ部　仏塔の構造と空間配置
第七章　北魏平城時代の仏教寺院と塑像
　第一節　北魏平城時代の塑像出土寺院
　第二節　堂塔の配置と構造
　第三節　塑像と壁画による堂塔の荘厳
第八章　中国における双塔伽藍の成立と展開
　第一節　東晋・南朝における双塔伽藍の出現
　第二節　北魏における双塔伽藍の出現
　第三節　隋の双塔伽藍
　第四節　初唐の双塔伽藍とその影響
　第五節　唐代における双塔伽藍の変質
終　章　中国仏塔の成立と伝播
　第一節　中国仏教寺院の黎明
　第二節　仏教寺院の本格的受容
　第三節　仏教寺院の変容と伝播

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
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中国初期仏塔の研究

￥9,350
向井佑介 、臨川書店 、2020年
序　章　中国初期仏塔研究の現状と課題 　第一節　中国初期仏塔研究のはじまり 　第二節　中国初期仏教寺院の考古学的調査 　第三節　中国仏教寺院研究の課題と本研究の射程 第Ⅰ部　仏塔の受容と信仰 第一章　仏教寺院の中国伝来 　第一節　阿育王塔と白馬寺の伝説 　第二節　後漢時代の仏教信仰 　第三節　「浮図祠」の探索 　第四節　出土資料からみた中原の初期仏教 第二章　仏塔の中国的変容 　第一節　中国初期仏塔のすがた 　第二節　仏塔と天上世界 第Ⅱ部　仏塔と舎利埋納 第三章　北魏興安二年舎利石函の図像学 　第一節　北魏興安二年石函の発見 　第二節　興安二年石函と雲岡石窟の図像 　第三節　山岳紋様と比丘図像の系譜 　第四節　石函の図像解釈と思想 第四章　南北朝仏塔の舎利埋納 　第一節　仏舎利の奇蹟譚 　第二節　東晋・南朝の舎利埋納 　第三節　北魏太和五年石函出土文物の検討 　第四節　東魏・北斉鄴城の仏塔と舎利埋納 第Ⅲ部　雲岡石窟の寺院景観 第五章　雲岡石窟の瓦と寺院景観 　第一節　雲岡石窟出土瓦の様式と編年 　第二節　瓦からみた雲岡石窟の寺院景観 第六章　雲岡石窟の仏塔意匠 　第一節　仏塔意匠の三種 　第二節　石塔形重層柱 　第三節　覆鉢式塔 　第四節　楼閣式重層塔 　第五節　仏塔意匠の流行と雲岡石窟の景観 第Ⅳ部　仏塔の構造と空間配置 第七章　北魏平城時代の仏教寺院と塑像 　第一節　北魏平城時代の塑像出土寺院 　第二節　堂塔の配置と構造 　第三節　塑像と壁画による堂塔の荘厳 第八章　中国における双塔伽藍の成立と展開 　第一節　東晋・南朝における双塔伽藍の出現 　第二節　北魏における双塔伽藍の出現 　第三節　隋の双塔伽藍 　第四節　初唐の双塔伽藍とその影響 　第五節　唐代における双塔伽藍の変質 終　章　中国仏塔の成立と伝播 　第一節　中国仏教寺院の黎明 　第二節　仏教寺院の本格的受容 　第三節　仏教寺院の変容と伝播 お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
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為山―為仰の教えとは何か (唐代の禅僧 5)

為山―為仰の教えとは何か (唐代の禅僧 5)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
尾﨑正善、臨川書店、2007年9月、278p、四六判上製
-　潙山水牯牛　-

父子関係に譬えられる弟子仰山と共に、中国禅宗の「五家」のうち最も早い成立の「潙仰宗（いぎょうしゅう）」の祖たる潙山。作務を重視し自らを「水牯牛」と称した潙山は、一方で臨済宗を評し、洞山の参学を指示した逸話が残る。道元は著作にその行実を多く引用するなど、後世の評価と影響は大きい。生涯と弟子への接示にみる禅風等を初めて1冊にまとめる。

のちに法系が途絶えてしまったため、日本ではあまり馴染みのない潙山・潙仰宗であるが、道元禅師はその著作で潙山の言葉を多く引用し高く評価するなど、後世に大きな影響を及ぼした。また潙山の著『潙山警策』は「仏祖三経」の一書として有名な初学者のための入門書で、日本で最も古く開板された禅籍のうちの一書。本書は、潙山の生涯と弟子との問答、臨済・洞山との関わり、『潙山警策』についてなど、潙山・潙仰宗についてはじめて1冊にまとめた好著。

目次

第１章　潙山霊祐の生涯
　　　　　五家七宗と潙山の生きた時代/潙山の修行時代/大悟から潙山入山/破仏から示寂まで
　　　　　
第２章　直弟子への接化
　　　　　禅問答と語録/直弟子との問答/仰山慧寂/香厳智閑/霊雲志勤

第３章　参学者への教えと作務における説示
　　　　　潙山に参じた禅者達/作務における問答/弟子達への説示

第4章　潙仰が影響を与えた禅者
　　　　 潙仰が影響を与えた禅者/洞山・雲巌・道吾への説示/臨済への著語と予言/石室に合掌す

第5章　潙山の弟子達
　　　　　潙山の弟子達と後世への影響/仰山慧寂/仰山の弟子達/香厳智閑/霊雲志勤/径山洪?/福州大安

第6章　『潙山警策』と『潙山語録』
　　　　　『潙山警策』と『潙山語録』　-禅籍開板/『潙山警策』/『潙山語録』

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為山―為仰の教えとは何か (唐代の禅僧 5)

￥3,300
尾﨑正善 、臨川書店 、2007年9月 、278p 、四六判上製
-　潙山水牯牛　- 父子関係に譬えられる弟子仰山と共に、中国禅宗の「五家」のうち最も早い成立の「潙仰宗（いぎょうしゅう）」の祖たる潙山。作務を重視し自らを「水牯牛」と称した潙山は、一方で臨済宗を評し、洞山の参学を指示した逸話が残る。道元は著作にその行実を多く引用するなど、後世の評価と影響は大きい。生涯と弟子への接示にみる禅風等を初めて1冊にまとめる。 のちに法系が途絶えてしまったため、日本ではあまり馴染みのない潙山・潙仰宗であるが、道元禅師はその著作で潙山の言葉を多く引用し高く評価するなど、後世に大きな影響を及ぼした。また潙山の著『潙山警策』は「仏祖三経」の一書として有名な初学者のための入門書で、日本で最も古く開板された禅籍のうちの一書。本書は、潙山の生涯と弟子との問答、臨済・洞山との関わり、『潙山警策』についてなど、潙山・潙仰宗についてはじめて1冊にまとめた好著。 目次 第１章　潙山霊祐の生涯 　　　　　五家七宗と潙山の生きた時代/潙山の修行時代/大悟から潙山入山/破仏から示寂まで 　　　　　 第２章　直弟子への接化 　　　　　禅問答と語録/直弟子との問答/仰山慧寂/香厳智閑/霊雲志勤 第３章　参学者への教えと作務における説示 　　　　　潙山に参じた禅者達/作務における問答/弟子達への説示 第4章　潙仰が影響を与えた禅者 　　　　 潙仰が影響を与えた禅者/洞山・雲巌・道吾への説示/臨済への著語と予言/石室に合掌す 第5章　潙山の弟子達 　　　　　潙山の弟子達と後世への影響/仰山慧寂/仰山の弟子達/香厳智閑/霊雲志勤/径山洪?/福州大安 第6章　『潙山警策』と『潙山語録』 　　　　　『潙山警策』と『潙山語録』　-禅籍開板/『潙山警策』/『潙山語録』 納入までに3週間ほどかかります。
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東アジア災害人文学への招待 気候変動・災害多発時代に向き合う人文学

東アジア災害人文学への招待 気候変動・災害多発時代に向き合う人文学
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
山泰幸・向井佑介編、臨川書店、2025、242頁・カラー口絵4頁、A5判
気候変動・災害多発時代に多分野の研究者達が挑む——大規模災害から感染症、過疎問題まで、続発する災難を前に人文学は何ができるのか。東アジア各地で積み重ねられてきた災害対応の歴史や実践知、紡がれた言葉や思想を検討し、人文知を現代に活かす、新たな学問領域「東アジア災害人文学」への誘い。京大人文研共同研究の成果。
目次
序　章　東アジア災害人文学への招待（山 泰幸）
第１部　災害をめぐる歴史と東アジア
第１章　滋賀県下の明治29年水害記念碑（市川秀之）
第２章　中国における禹王の治水功績遺跡と伝承（植村善博・竹内晶子）
第３章　中国災害考古学事始（向井佑介）
コラム１　池仏さまの話――仏罰としての天正地震――（塚本明日香）
第４章　防災と選別の社会学――〈仏像トリアージ〉から考える――（小川伸彦）
第２部　災害をめぐる言葉と思想
第５章　和辻哲郎の「風土」論再考――風土としての看護的自然の日本芸術――（上原麻有子）
第６章　大地が揺れると思想が変わる
　――リスボン大地震と関東大震災をめぐる思想的地殻変動――（加藤泰史）
第７章　防災と風土の哲学――和辻哲郎の風土論を手掛かりにして――（山　泰幸）
コラム２　風土（張　政遠）
第８章　風景とともに立ち直るⅡ
　――風景とわたしはどのように一つであるのか、あるいはモニズムの論理と語り方――（寺田匡宏）
コラム３　壊れた風景への旅（寺田匡宏）
第３部　現場に関わる人文学の協働実践
第９章　試論　続発する災難ダイナミクスの時代と持続可能な地域復興
　――人文知と寄り合う互恵の関係づくりを求めて――（岡田憲夫）
第10章　現場で活きる人文学の可能性――桜島防災を事例として――（大西正光）
コラム４　災害と対話――考えることと共に生きること――（梶谷真司）
コラム５　まちづくりにおける語り合う場のデザイン――哲学カフェの取り組みから――（山　泰幸）
コラム６　災害と幸福――持続可能な未来への道筋を探して――（趙　寛子）
あとがき（向井佑介）、執筆者紹介
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東アジア災害人文学への招待 気候変動・災害多発時代に向き合う人文学

￥3,960
山泰幸・向井佑介編 、臨川書店 、2025 、242頁・カラー口絵4頁 、A5判
気候変動・災害多発時代に多分野の研究者達が挑む——大規模災害から感染症、過疎問題まで、続発する災難を前に人文学は何ができるのか。東アジア各地で積み重ねられてきた災害対応の歴史や実践知、紡がれた言葉や思想を検討し、人文知を現代に活かす、新たな学問領域「東アジア災害人文学」への誘い。京大人文研共同研究の成果。 目次 序　章　東アジア災害人文学への招待（山 泰幸） 第１部　災害をめぐる歴史と東アジア 第１章　滋賀県下の明治29年水害記念碑（市川秀之） 第２章　中国における禹王の治水功績遺跡と伝承（植村善博・竹内晶子） 第３章　中国災害考古学事始（向井佑介） コラム１　池仏さまの話――仏罰としての天正地震――（塚本明日香） 第４章　防災と選別の社会学――〈仏像トリアージ〉から考える――（小川伸彦） 第２部　災害をめぐる言葉と思想 第５章　和辻哲郎の「風土」論再考――風土としての看護的自然の日本芸術――（上原麻有子） 第６章　大地が揺れると思想が変わる 　――リスボン大地震と関東大震災をめぐる思想的地殻変動――（加藤泰史） 第７章　防災と風土の哲学――和辻哲郎の風土論を手掛かりにして――（山　泰幸） コラム２　風土（張　政遠） 第８章　風景とともに立ち直るⅡ 　――風景とわたしはどのように一つであるのか、あるいはモニズムの論理と語り方――（寺田匡宏） コラム３　壊れた風景への旅（寺田匡宏） 第３部　現場に関わる人文学の協働実践 第９章　試論　続発する災難ダイナミクスの時代と持続可能な地域復興 　――人文知と寄り合う互恵の関係づくりを求めて――（岡田憲夫） 第10章　現場で活きる人文学の可能性――桜島防災を事例として――（大西正光） コラム４　災害と対話――考えることと共に生きること――（梶谷真司） コラム５　まちづくりにおける語り合う場のデザイン――哲学カフェの取り組みから――（山　泰幸） コラム６　災害と幸福――持続可能な未来への道筋を探して――（趙　寛子） あとがき（向井佑介）、執筆者紹介
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東方ユーラシア馬文化の研究

東方ユーラシア馬文化の研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
諫早直人・向井佑介編、臨川書店、2026、592p、菊判
過去人類の歴史にこれほど深く関わった動物が、ほかに思いつくだろうか―前2千年紀から後1千年紀を中心とする東方ユーラシアの馬文化を、膨大な考古資料と文献史料を用いて比較検討し、家畜馬の普及とともに各地が繋がり、馬車・騎馬利用が広域に展開していくプロセスを再構築する。京都大学人文科学研究所における7年にわたる共同研究の最終報告。
目次
序　論――東方ユーラシア馬文化の研究――（諫早直人）
第Ⅰ部　ユーラシア草原地帯の馬利用
第1章　ヒルギスールの隆盛と南北交流（中村大介）
第2章　モンゴル高原における剣帯式長剣の出現――紀元前1千年紀末草原地帯における馬上戦闘武器の変化―― （坂川幸祐・T. イデルハンガイ・A. A. コヴァリョフ）
第3章　硬式鞍の系譜――両輪垂直鞍と後輪傾斜鞍――（諫早直人）
第4章　6～9世紀東部ユーラシアの馬鞍装飾――唐風美術の影響のあるものと遊牧風なもの――（大谷育恵）
第Ⅱ部　中国における馬利用の転換
第5章　中国古代の車馬と弓形器（石谷　慎）
第6章　西周養馬再考（菊地大樹）
第7章　マメを食う馬食えぬ馬――漢簡にみえる馬への飼料支給規定――（藤井律之）
第8章　古代中国における重装騎兵の出現（岡村秀典）
第9章　行列中の騎乗用馬と馬珂（大平理紗）
第10章　古代中国障泥考（李　雲河）
第11章　秦漢から隋唐の都城における馬の管理空間（向井佑介）
第Ⅲ部　中国から朝鮮半島へ
第12章　三燕馬具の展開と拡散（李　鉉宇）
第13章　古代東北アジアにおける戦馬具の構造と技術系統（金　省昊）
第14章　新羅における馬具と王権――玉虫装飾馬具の製作とその意義――（王　映雪）
第15章　新羅人と馬――文献史料を中心に――（田中俊明）
第16章　三千幢と罽衿幢――中古期新羅騎兵部隊の基礎的研究――（井上直樹）
第Ⅳ部　日本列島における馬利用の開始とその後の展開
第17章　動物考古学からみた古墳時代の馬匹生産――奈良盆地における初期の馬飼い――（丸山真史）
第18章　騎馬文化出現に伴う炊事様式の変化（長友朋子）
第19章　古墳時代東国における馬匹生産の開始と渡来人――上毛野地域を中心として――（右島和夫）
第20章　倭における飾馬の生産と流通（片山健太郎）
ほか
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東方ユーラシア馬文化の研究

￥16,500
諫早直人・向井佑介編 、臨川書店 、2026 、592p 、菊判
過去人類の歴史にこれほど深く関わった動物が、ほかに思いつくだろうか―前2千年紀から後1千年紀を中心とする東方ユーラシアの馬文化を、膨大な考古資料と文献史料を用いて比較検討し、家畜馬の普及とともに各地が繋がり、馬車・騎馬利用が広域に展開していくプロセスを再構築する。京都大学人文科学研究所における7年にわたる共同研究の最終報告。 目次 序　論――東方ユーラシア馬文化の研究――（諫早直人） 第Ⅰ部　ユーラシア草原地帯の馬利用 第1章　ヒルギスールの隆盛と南北交流（中村大介） 第2章　モンゴル高原における剣帯式長剣の出現――紀元前1千年紀末草原地帯における馬上戦闘武器の変化―― （坂川幸祐・T. イデルハンガイ・A. A. コヴァリョフ） 第3章　硬式鞍の系譜――両輪垂直鞍と後輪傾斜鞍――（諫早直人） 第4章　6～9世紀東部ユーラシアの馬鞍装飾――唐風美術の影響のあるものと遊牧風なもの――（大谷育恵） 第Ⅱ部　中国における馬利用の転換 第5章　中国古代の車馬と弓形器（石谷　慎） 第6章　西周養馬再考（菊地大樹） 第7章　マメを食う馬食えぬ馬――漢簡にみえる馬への飼料支給規定――（藤井律之） 第8章　古代中国における重装騎兵の出現（岡村秀典） 第9章　行列中の騎乗用馬と馬珂（大平理紗） 第10章　古代中国障泥考（李　雲河） 第11章　秦漢から隋唐の都城における馬の管理空間（向井佑介） 第Ⅲ部　中国から朝鮮半島へ 第12章　三燕馬具の展開と拡散（李　鉉宇） 第13章　古代東北アジアにおける戦馬具の構造と技術系統（金　省昊） 第14章　新羅における馬具と王権――玉虫装飾馬具の製作とその意義――（王　映雪） 第15章　新羅人と馬――文献史料を中心に――（田中俊明） 第16章　三千幢と罽衿幢――中古期新羅騎兵部隊の基礎的研究――（井上直樹） 第Ⅳ部　日本列島における馬利用の開始とその後の展開 第17章　動物考古学からみた古墳時代の馬匹生産――奈良盆地における初期の馬飼い――（丸山真史） 第18章　騎馬文化出現に伴う炊事様式の変化（長友朋子） 第19章　古墳時代東国における馬匹生産の開始と渡来人――上毛野地域を中心として――（右島和夫） 第20章　倭における飾馬の生産と流通（片山健太郎） ほか
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東アジア伝統医療文化の多角的考察

東アジア伝統医療文化の多角的考察
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
大形徹・武田時昌・平岡隆二・髙井たかね編、臨川書店、2024年2月、424ｐ、B5判・上製
中国伝統医学は、早期治療、予防医学または長生術、養生法、美容術といった多方面の研究に取り組み、道教、仏教、術数学と相互連関することでユニークな文化複合体を形成した。本書では、文理横断的な視点において具体的様相を探り、東アジア世界に開花した医療文化の構造的把握に挑む。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。

＜目次＞

刊行の辞
一　中国医薬学の諸相
　第1 章　疫と疫鬼と方相氏
　第2 章　『正統道蔵』所収『急救仙方』に記載される「腹の虫」―日本，中近世の鍼灸流儀書への影響をめぐって―
　第3 章　本草書の虎にみえる説話的要素
　第4 章　五味・五臓と季節―『遵生八牋』から考える―
　第5 章　中国伝統医療文化における“鍼灸”と“美容”の共生
　研究ノート　房中文献より見る『僧尼孽海』成立小攷
二　日本医道の遡及的考察
　第6 章　日本中世社会における針灸治療の実態
　第7 章　古医書を伝えた人々―中世和気氏の学問的系譜―
　第8 章　宋代点茶における芽茶の毛（毛茸）による白色の泡の茶と日本的展開―茶筅の起源の問題を含めて―
　第9 章　日本に伝えられた陸羽伝―五山版『隆興仏教編年通論』陸羽・皎然・道標伝について―
　研究ノート　研医会図書館所蔵の江戸以前眼科書について
三　東アジアにおける医書の伝播
　第10 章　朝鮮時代の医書と『活人心』
　第11 章　『東医宝鑑』の日本への伝播と波及
　第12 章　中世イスラム医学の焼灼と『回回薬方』の焼灼―イスラム医学の東アジアへの伝播についての一考察―
四　鍼灸医術の日本的展開
　第13 章　道三流の七表八裏九道脈と対脈―現代と比較して―
　第14 章　粕谷流の流儀書について
　第15 章　宮本流経穴学とその伝承
五　近代医学のなかの東洋伝統医学
　第16 章　21 世紀の国際標準化が伝統医学にもたらすもの―俯瞰する視点と範疇構造規格の可能性―
　研究ノート　安保徹の世界 其壱―「こころ」と「からだ」をつなぐ健康学―
　研究ノート　安保徹の世界 其弐―「百寿者」を免疫学から考える―
　研究ノート　北里柴三郎「医道論」と東洋思想

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東アジア伝統医療文化の多角的考察

￥13,200
大形徹・武田時昌・平岡隆二・髙井たかね編 、臨川書店 、2024年2月 、424ｐ 、B5判・上製
中国伝統医学は、早期治療、予防医学または長生術、養生法、美容術といった多方面の研究に取り組み、道教、仏教、術数学と相互連関することでユニークな文化複合体を形成した。本書では、文理横断的な視点において具体的様相を探り、東アジア世界に開花した医療文化の構造的把握に挑む。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。 ＜目次＞ 刊行の辞 一　中国医薬学の諸相 　第1 章　疫と疫鬼と方相氏 　第2 章　『正統道蔵』所収『急救仙方』に記載される「腹の虫」―日本，中近世の鍼灸流儀書への影響をめぐって― 　第3 章　本草書の虎にみえる説話的要素 　第4 章　五味・五臓と季節―『遵生八牋』から考える― 　第5 章　中国伝統医療文化における“鍼灸”と“美容”の共生 　研究ノート　房中文献より見る『僧尼孽海』成立小攷 二　日本医道の遡及的考察 　第6 章　日本中世社会における針灸治療の実態 　第7 章　古医書を伝えた人々―中世和気氏の学問的系譜― 　第8 章　宋代点茶における芽茶の毛（毛茸）による白色の泡の茶と日本的展開―茶筅の起源の問題を含めて― 　第9 章　日本に伝えられた陸羽伝―五山版『隆興仏教編年通論』陸羽・皎然・道標伝について― 　研究ノート　研医会図書館所蔵の江戸以前眼科書について 三　東アジアにおける医書の伝播 　第10 章　朝鮮時代の医書と『活人心』 　第11 章　『東医宝鑑』の日本への伝播と波及 　第12 章　中世イスラム医学の焼灼と『回回薬方』の焼灼―イスラム医学の東アジアへの伝播についての一考察― 四　鍼灸医術の日本的展開 　第13 章　道三流の七表八裏九道脈と対脈―現代と比較して― 　第14 章　粕谷流の流儀書について 　第15 章　宮本流経穴学とその伝承 五　近代医学のなかの東洋伝統医学 　第16 章　21 世紀の国際標準化が伝統医学にもたらすもの―俯瞰する視点と範疇構造規格の可能性― 　研究ノート　安保徹の世界 其壱―「こころ」と「からだ」をつなぐ健康学― 　研究ノート　安保徹の世界 其弐―「百寿者」を免疫学から考える― 　研究ノート　北里柴三郎「医道論」と東洋思想 納入までに3週間ほどかかります。
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風姿花伝研究

風姿花伝研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,350
重田みち著、臨川書店、2024、868ｐ、A5判
『風姿花伝』成立にいたる世阿弥の思考と著述過程を、禅や儒学、権力者との関係など、彼をとりまく多彩な文化環境に着目して全面的に明らかにする。本文改訂の痕跡を追究するダイナミックな文献学の手法で世阿弥能楽論研究を大きく刷新するとともに、足利義満・義持時代の文化に新たな光を照射する一冊。新校訂本文も付す。
目次
凡　例
序　論
本　論
上篇　世阿弥による藝論の書き換えとその意味―『風姿花伝』成立までの道すじ―
　第一章　花修篇の本文改変―足利義持期における世阿弥の方針転換―
　第二章　花修篇・別紙口伝に見える敬語と相伝時の書き換え―被伝授者四郎への伝言―
　第三章　別紙口伝の著述の過程―義満期の草稿の推定および義持期における書き換え―
　第四章　衆人愛敬論と義持の増阿弥厚遇との関係―世阿弥の観客に対する思想の変化―
　第五章　足利義持と能役者増阿弥―『風姿花伝』成立背景としての両者の存在の意味―
　第六章　「まことの花」の概念の形成―「年々去来の花」の論との関係―
　第七章　奥義篇著述の動機と過程―『風姿花伝』成立時期および原奥義篇の推定を含めて―
　第八章　花修篇の成立過程・性格および成立後のゆくえ―義満晩年期における観世座の新方針の具体化から義持期における伝書解体まで―
　第九章　神儀篇の成立経緯と著述の意図―「申楽」命名説を軸として―
下篇　『花伝』『風姿花伝』における用語・概念―世阿弥のことばの獲得と藝論の展開―
　第十章　大様なる能と世阿弥の祝言脇能の確立―近江猿楽・田楽新座の藝との関係―
　第十一章　「幽玄」の「花」との関係―二条良基と世阿弥の美への意識を中心に―
　第十二章　「人体」の概念と物まね論の質的変化
　第十三章　〈歌舞能〉の形成―「舞」「はたらき」「花鳥風月」「歌道」―
　第十四章　世阿弥の「十体」「風体」の由来と用法
　第十五章　儒学・禅・仏教の語彙と中国の文章表現の影響
　第十六章　世阿弥の能楽論における朱子学の影響
　第十七章　「花」の獲得―初期三篇から『花伝』の命名へ―
　第十八章　「風姿」と「風」「姿」―『風姿花伝』という伝書名―
　第十九章　『花伝』『風姿花伝』の著述過程・成立時期に関するまとめと補足的考察
結　論
文献一覧
附　録
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風姿花伝研究

￥9,350
重田みち著 、臨川書店 、2024 、868ｐ 、A5判
『風姿花伝』成立にいたる世阿弥の思考と著述過程を、禅や儒学、権力者との関係など、彼をとりまく多彩な文化環境に着目して全面的に明らかにする。本文改訂の痕跡を追究するダイナミックな文献学の手法で世阿弥能楽論研究を大きく刷新するとともに、足利義満・義持時代の文化に新たな光を照射する一冊。新校訂本文も付す。 目次 凡　例 序　論 本　論 上篇　世阿弥による藝論の書き換えとその意味―『風姿花伝』成立までの道すじ― 　第一章　花修篇の本文改変―足利義持期における世阿弥の方針転換― 　第二章　花修篇・別紙口伝に見える敬語と相伝時の書き換え―被伝授者四郎への伝言― 　第三章　別紙口伝の著述の過程―義満期の草稿の推定および義持期における書き換え― 　第四章　衆人愛敬論と義持の増阿弥厚遇との関係―世阿弥の観客に対する思想の変化― 　第五章　足利義持と能役者増阿弥―『風姿花伝』成立背景としての両者の存在の意味― 　第六章　「まことの花」の概念の形成―「年々去来の花」の論との関係― 　第七章　奥義篇著述の動機と過程―『風姿花伝』成立時期および原奥義篇の推定を含めて― 　第八章　花修篇の成立過程・性格および成立後のゆくえ―義満晩年期における観世座の新方針の具体化から義持期における伝書解体まで― 　第九章　神儀篇の成立経緯と著述の意図―「申楽」命名説を軸として― 下篇　『花伝』『風姿花伝』における用語・概念―世阿弥のことばの獲得と藝論の展開― 　第十章　大様なる能と世阿弥の祝言脇能の確立―近江猿楽・田楽新座の藝との関係― 　第十一章　「幽玄」の「花」との関係―二条良基と世阿弥の美への意識を中心に― 　第十二章　「人体」の概念と物まね論の質的変化 　第十三章　〈歌舞能〉の形成―「舞」「はたらき」「花鳥風月」「歌道」― 　第十四章　世阿弥の「十体」「風体」の由来と用法 　第十五章　儒学・禅・仏教の語彙と中国の文章表現の影響 　第十六章　世阿弥の能楽論における朱子学の影響 　第十七章　「花」の獲得―初期三篇から『花伝』の命名へ― 　第十八章　「風姿」と「風」「姿」―『風姿花伝』という伝書名― 　第十九章　『花伝』『風姿花伝』の著述過程・成立時期に関するまとめと補足的考察 結　論 文献一覧 附　録 納入までに3週間ほどかかります。
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「日本の伝統文化」を問い直す

「日本の伝統文化」を問い直す
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
重田みち 編、臨川書店、2024、504ｐ、A5判・上製・カバー装・512頁
芸道など明治期以降「日本の伝統文化」と見なされてきた諸文化は、曖昧なままの認識のため歴史実態と大きな隔たりがあるのではないか―― 近代の言説により不可視化された文化の様々な側面を、「非近代の視点」「日本列島の外からの視点」をもって相対化し、東アジア諸学の連関的考察を試みる。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。

目次
総　論　重田みち
儀礼・制度
第1章　平安京の中軸線と南望天闕の伝統について　外村 中
第2章　『古今著聞集』が語る「儒教と日本」　水口拓寿
第3章　鎌倉時代における泉涌寺流の喫茶・茶礼・供茶のひろがり─宋式の寺院生活と儀礼実践の視点から─　西谷 功　
第4章　茶道家元制度の近代的展開　神津朝夫　
宗教・思想
第5章　大阪壺井八幡宮八幡神及諸神坐像にみる神仏関係　田中健一　
第6章　『沙石集』和歌陀羅尼説とその背景　柳 幹康　
第7章　明治の儒教的伝統と二つの国民観─井上毅と中江兆民に注目して─　福谷 彬　
美　　術
第8章　龍門石窟への視線と中国文物をめぐる営為
─「日本上代美術」基準の文物観から遺跡調査・現地保存へ─　稲本泰生　
第9章　1937 年パリ万博日本館における「日本の伝統」　高階絵里加
第10章　日本美術の向こう側─中国文化圏のなかの日本美術─　宮崎法子
諸芸・芸能
第11章　雅整体運動の展開と文人花─辻井弘洲の構想を中心に─　井上 治
第12章　寺院資料に見る「阿弥陀仏号」の人物─「同朋衆」と「時衆」再検討の手がかりとして─　今枝杏子　
第13章　日本書道史の語りを支えた日本風・中国風言説と伝統観
─戦後版平凡社『書道全集』日本巻総説を例として─　成田健太郎　
学術・書物・文学
第14章　「日本は写本文化、中国は印本文化」という二項対立を問い直す 王孫涵之　
第15章　室町後期における絵入り冊子本の登場について　佐々木孝浩
第16章　燕京大学図書館の蔵書形成を通してみる学問の近代化と伝統文化─「美術類」を例に─　河野貴美子　
第17章　松崎慊堂の和習重視をめぐって 古勝隆一
第18章　漢字圏古医籍の定量と比較─その同・異の人文地理学研究─　真柳 誠
文化接触・人の移動
....
第21章　松崎鶴雄が考えた古代の歌声─「伝統」漢学の『詩経』解釈を超えて─　陳 佑真


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「日本の伝統文化」を問い直す

￥6,930
重田みち 編 、臨川書店 、2024 、504ｐ 、A5判・上製・カバー装・512頁
芸道など明治期以降「日本の伝統文化」と見なされてきた諸文化は、曖昧なままの認識のため歴史実態と大きな隔たりがあるのではないか―― 近代の言説により不可視化された文化の様々な側面を、「非近代の視点」「日本列島の外からの視点」をもって相対化し、東アジア諸学の連関的考察を試みる。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。 目次 総　論　重田みち 儀礼・制度 第1章　平安京の中軸線と南望天闕の伝統について　外村 中 第2章　『古今著聞集』が語る「儒教と日本」　水口拓寿 第3章　鎌倉時代における泉涌寺流の喫茶・茶礼・供茶のひろがり─宋式の寺院生活と儀礼実践の視点から─　西谷 功　 第4章　茶道家元制度の近代的展開　神津朝夫　 宗教・思想 第5章　大阪壺井八幡宮八幡神及諸神坐像にみる神仏関係　田中健一　 第6章　『沙石集』和歌陀羅尼説とその背景　柳 幹康　 第7章　明治の儒教的伝統と二つの国民観─井上毅と中江兆民に注目して─　福谷 彬　 美　　術 第8章　龍門石窟への視線と中国文物をめぐる営為 ─「日本上代美術」基準の文物観から遺跡調査・現地保存へ─　稲本泰生　 第9章　1937 年パリ万博日本館における「日本の伝統」　高階絵里加 第10章　日本美術の向こう側─中国文化圏のなかの日本美術─　宮崎法子 諸芸・芸能 第11章　雅整体運動の展開と文人花─辻井弘洲の構想を中心に─　井上 治 第12章　寺院資料に見る「阿弥陀仏号」の人物─「同朋衆」と「時衆」再検討の手がかりとして─　今枝杏子　 第13章　日本書道史の語りを支えた日本風・中国風言説と伝統観 ─戦後版平凡社『書道全集』日本巻総説を例として─　成田健太郎　 学術・書物・文学 第14章　「日本は写本文化、中国は印本文化」という二項対立を問い直す 王孫涵之　 第15章　室町後期における絵入り冊子本の登場について　佐々木孝浩 第16章　燕京大学図書館の蔵書形成を通してみる学問の近代化と伝統文化─「美術類」を例に─　河野貴美子　 第17章　松崎慊堂の和習重視をめぐって 古勝隆一 第18章　漢字圏古医籍の定量と比較─その同・異の人文地理学研究─　真柳 誠 文化接触・人の移動 .... 第21章　松崎鶴雄が考えた古代の歌声─「伝統」漢学の『詩経』解釈を超えて─　陳 佑真
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中学教育史稿

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