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四庫全書初次進呈存目　１－９

四庫全書初次進呈存目　１－９
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥132,000
方鵬程　俞小明　總編輯、國家圖書館·臺灣商務印書館、2012年12月
乾隆38年、《四庫全書》の編纂が始まった際、最初の作業は収録候補となった書籍の内容を「提要」の形式で乾隆帝に報告し、乾隆帝の裁決を伺うことであった。数回に分かれて呈上された「提要」は、経史子集の分類で詳細に各書籍の内容を記述しており、《四庫全書総目》の原形と見なされている。本書は、経部（2冊）・史部（2冊）・子部（2冊）・集部（3冊）に分かれ、一回目に呈上された「提要」を影印収録する。

《四庫全書初次進呈存目》是一部二百多年前為呈給乾隆皇帝御覽的書稿，現藏於國家圖書館。這是乾隆三十八年《四庫全書》開始編修以來，各書提要第一次的彙輯，分以經、史、子、集四部，每部之中再依類別歸屬編成「總目」，是故此書應可說是日後《四庫全書總目》的原型。各部首冊首葉浮貼「初次進呈鈔錄經部」、「初次進呈鈔錄史部」、「初次進呈鈔錄子部」、「初次進呈鈔錄集部」箋條，提要撰寫形式與《四庫全書》《四庫全書總目》之提要相同。此書稿原件一套線裝48冊，約4000多頁，1871條提要，以行楷鈔寫，端正清麗。今次本館與國家圖書館合作，重編為經部2冊、史部2冊、子部2冊、集部3冊共計9冊，除第1冊增編「總目」之外，每冊均編製「單冊目錄」，並依經、史、子、集四部，分別編製總碼以利檢索，外裱黑色緹花布面燙金精裝而成。原書內頁框線晦暗不明，經加製紅色框線，以雙色印刷，增添書籍的明亮度與舒適感；並結合數位防偽技術，藉以突顯此書版權的專屬性。臺灣商務印書館為秉持保存文獻，宏揚文化之初衷，並紀念本館在臺六十六週年館慶，經徵得國家圖書館同意合作出版此書，期使此一文化瑰寶，得以化身千百，沾溉世人。

《四库全书初次进呈存目》由台湾商务印书馆联合国家图书馆于2012年整理出版，作者为方鹏程。该书以乾隆三十八年《四库全书》编修初期的提要手稿为底本影印而成，原稿现存于台湾地区国家图书馆，系《四库全书总目》的原始雏形。全书按经、史、子、集四部分类收录1871条书目提要，内容采用行楷誊录，展现了《四库全书》编纂初期的分类体系。
ISBN:
9789570527520
9789570527520
9789570527537
9789570527537
9789570527544
9789570527544
9789570527551
9789570527551
9789570527551
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四庫全書初次進呈存目　１－９

￥132,000
方鵬程　俞小明　總編輯 、國家圖書館·臺灣商務印書館 、2012年12月
乾隆38年、《四庫全書》の編纂が始まった際、最初の作業は収録候補となった書籍の内容を「提要」の形式で乾隆帝に報告し、乾隆帝の裁決を伺うことであった。数回に分かれて呈上された「提要」は、経史子集の分類で詳細に各書籍の内容を記述しており、《四庫全書総目》の原形と見なされている。本書は、経部（2冊）・史部（2冊）・子部（2冊）・集部（3冊）に分かれ、一回目に呈上された「提要」を影印収録する。 《四庫全書初次進呈存目》是一部二百多年前為呈給乾隆皇帝御覽的書稿，現藏於國家圖書館。這是乾隆三十八年《四庫全書》開始編修以來，各書提要第一次的彙輯，分以經、史、子、集四部，每部之中再依類別歸屬編成「總目」，是故此書應可說是日後《四庫全書總目》的原型。各部首冊首葉浮貼「初次進呈鈔錄經部」、「初次進呈鈔錄史部」、「初次進呈鈔錄子部」、「初次進呈鈔錄集部」箋條，提要撰寫形式與《四庫全書》《四庫全書總目》之提要相同。此書稿原件一套線裝48冊，約4000多頁，1871條提要，以行楷鈔寫，端正清麗。今次本館與國家圖書館合作，重編為經部2冊、史部2冊、子部2冊、集部3冊共計9冊，除第1冊增編「總目」之外，每冊均編製「單冊目錄」，並依經、史、子、集四部，分別編製總碼以利檢索，外裱黑色緹花布面燙金精裝而成。原書內頁框線晦暗不明，經加製紅色框線，以雙色印刷，增添書籍的明亮度與舒適感；並結合數位防偽技術，藉以突顯此書版權的專屬性。臺灣商務印書館為秉持保存文獻，宏揚文化之初衷，並紀念本館在臺六十六週年館慶，經徵得國家圖書館同意合作出版此書，期使此一文化瑰寶，得以化身千百，沾溉世人。 《四库全书初次进呈存目》由台湾商务印书馆联合国家图书馆于2012年整理出版，作者为方鹏程。该书以乾隆三十八年《四库全书》编修初期的提要手稿为底本影印而成，原稿现存于台湾地区国家图书馆，系《四库全书总目》的原始雏形。全书按经、史、子、集四部分类收录1871条书目提要，内容采用行楷誊录，展现了《四库全书》编纂初期的分类体系。 ISBN: 9789570527520 9789570527520 9789570527537 9789570527537 9789570527544 9789570527544 9789570527551 9789570527551 9789570527551
中国書店

舊唐書（宋紹興刊本）上中下（百衲本二十四史, 26, 27, 28）

舊唐書（宋紹興刊本）上中下（百衲本二十四史, 26, 27, 28）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
〔後晉〕劉昫　等撰　王雲五　主編、臺灣商務印書館、1937年01月、平装
宋绍熙本 旧唐书 全3册
百衲本二十四史（二六）（二七）（二八）
（后晋）刘昫等修 王云五主编 台湾商务印书馆

注記
宋紹興刊本
影印初版: 上海涵芬樓刊

　《舊唐書》為後晉劉昫等撰。後晉天福六年（941年），晉高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相趙瑩監修。後晉開運二年（945年）書成，時因劉昫為相，故該書署名劉昫撰。原名《唐書》，後為區別北宋歐陽修等人編的《新唐書》，改名《舊唐書》。共200卷，包括本紀20卷、志30卷及列傳150卷。記載唐高祖武德元年（618年）至唐哀帝天祐四年（907年）。

　　《舊唐書》修撰時間短促，基本上，只是抄錄現成的唐史有關文獻，照抄國史、實錄及唐末文書檔案，許多「大唐」、「本朝」、「今上」字樣仍然保留；唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，無實錄存下，則雜采各家傳聞和《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書。因此《舊唐書》在保存史料上有一定的價值。因為《舊唐書》前期文獻資料完整，材料翔實，敘事詳明，文字簡潔有力，頗受後世重視。《舊唐書》裡更記錄了大量的中國少數民族的史料，如：文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。司馬光編《資治通鑒》反多以《舊唐書》為主，在史料完整性的考量，《新唐書》並不能取代《舊唐書》。
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舊唐書（宋紹興刊本）上中下（百衲本二十四史, 26, 27, 28）

￥13,200
〔後晉〕劉昫　等撰　王雲五　主編 、臺灣商務印書館 、1937年01月 、平装
宋绍熙本 旧唐书 全3册 百衲本二十四史（二六）（二七）（二八） （后晋）刘昫等修 王云五主编 台湾商务印书馆 注記 宋紹興刊本 影印初版: 上海涵芬樓刊 　《舊唐書》為後晉劉昫等撰。後晉天福六年（941年），晉高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相趙瑩監修。後晉開運二年（945年）書成，時因劉昫為相，故該書署名劉昫撰。原名《唐書》，後為區別北宋歐陽修等人編的《新唐書》，改名《舊唐書》。共200卷，包括本紀20卷、志30卷及列傳150卷。記載唐高祖武德元年（618年）至唐哀帝天祐四年（907年）。 　　《舊唐書》修撰時間短促，基本上，只是抄錄現成的唐史有關文獻，照抄國史、實錄及唐末文書檔案，許多「大唐」、「本朝」、「今上」字樣仍然保留；唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，無實錄存下，則雜采各家傳聞和《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書。因此《舊唐書》在保存史料上有一定的價值。因為《舊唐書》前期文獻資料完整，材料翔實，敘事詳明，文字簡潔有力，頗受後世重視。《舊唐書》裡更記錄了大量的中國少數民族的史料，如：文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。司馬光編《資治通鑒》反多以《舊唐書》為主，在史料完整性的考量，《新唐書》並不能取代《舊唐書》。
中国書店

旧唐書（百衲本二十四史）（3冊）

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
劉昫、台湾商務印書局、1981
宋紹興刊本
経年劣化、線引きあり

《舊唐書》，後晉劉昫監修。共200卷，包括《本紀》20卷、《志》30卷、《列傳》150卷，原名《唐書》，宋祁、歐陽修等所編著《新唐書》問世後，才改稱《舊唐書》，時間應該在南宋時。《舊唐書》編撰所遵循的指導原則是纂修須按于舊章，即忠實于唐代遺留下來的原始資料，對歷史事實的記載完全按照當時人的思想認識，這樣就真實地反映唐代不同時期的思想認識和時代風貌。其修撰離唐朝滅亡時間不遠，資料來源比較豐富。它保存了豐富的史料，記事比較詳細，便於讀者瞭解歷史事件的過程和具體情況，值得受到重視。
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旧唐書（百衲本二十四史）（3冊）

旧唐書（百衲本二十四史）（3冊）

￥13,200
劉昫 、台湾商務印書局 、1981
宋紹興刊本 経年劣化、線引きあり 《舊唐書》，後晉劉昫監修。共200卷，包括《本紀》20卷、《志》30卷、《列傳》150卷，原名《唐書》，宋祁、歐陽修等所編著《新唐書》問世後，才改稱《舊唐書》，時間應該在南宋時。《舊唐書》編撰所遵循的指導原則是纂修須按于舊章，即忠實于唐代遺留下來的原始資料，對歷史事實的記載完全按照當時人的思想認識，這樣就真實地反映唐代不同時期的思想認識和時代風貌。其修撰離唐朝滅亡時間不遠，資料來源比較豐富。它保存了豐富的史料，記事比較詳細，便於讀者瞭解歷史事件的過程和具體情況，值得受到重視。
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春秋繁露今註今譯(古籍今註今譯)

春秋繁露今註今譯(古籍今註今譯)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
頼炎元註譯 中華文化復興運動推行委員会 国立編譯館中華叢書編審委員会主編、臺灣商務印書館、1981年･･･
秋繁露今注今译　古籍今注今译
赖炎元注释　台湾商务印书馆

中華民国七十三年五月初版第一次印刷
中華民国八十一年十一月初版第三次印刷

春秋為解說諸事之意，繁露意指聯貫之象。
《春秋繁露》，乃漢董仲舒所撰，計十七卷八十二篇，現在流傳的本子缺第三十九、四十、五十四3篇，實七十九篇。其中17篇發揮春秋微言大義，20篇論治國原則與方法，30篇闡發天人相應之道，12篇發揚尊天敬祖的道理，總而言之，此書主要是以天道及陰陽五行之說來闡發春秋公羊傳之大義。

賴炎元　福建永定人，民國十九年生。國立臺灣師範大學文學士、碩士、博士。
曾任國立政治大學講師、副教授、教授，南洋大學副教授。現任國立臺灣師範大學教授。著作：「毛詩鄭氏箋釋例」、「韓詩外傳考徵」、「董仲舒之學術思想」、「春秋榖梁傳義例」、「四大傳奇與東南亞華人地方戲」、「韓詩外傳今註今譯」、「歐陽修的詩經學」、「朱熹的詩經學」等學術論著近二十種。

引自第18页，〈自序〉最后一段：
我注譯這本書，是以蘇輿春秋繁露義證為底本，以漢魏叢書程榮本、何允中本、盧文弨校本、凌曙注本為輔，互相參校，其他如孫詒讓札迻、俞樾諸子平議、劉師培春秋繁露斠補等，都斟酌採用，對他們的校注簡略或有不太妥當的地方，則加以補正。這本書譌訛的地方很多，雖然經過校正，有些地方還是無法解說，這都在注釋中標明出來。在完成這本書的注釋後，我把董仲舒的生平、著作，以及春秋繁露這本書的版本、注釋和內容，作一概略的介紹，誠懇地希望讀者給予指教。
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春秋繁露今註今譯(古籍今註今譯)

￥3,300
頼炎元註譯 中華文化復興運動推行委員会 国立編譯館中華叢書編審委員会主編 、臺灣商務印書館 、1981年01月 、平装
秋繁露今注今译　古籍今注今译 赖炎元注释　台湾商务印书馆 中華民国七十三年五月初版第一次印刷 中華民国八十一年十一月初版第三次印刷 春秋為解說諸事之意，繁露意指聯貫之象。 《春秋繁露》，乃漢董仲舒所撰，計十七卷八十二篇，現在流傳的本子缺第三十九、四十、五十四3篇，實七十九篇。其中17篇發揮春秋微言大義，20篇論治國原則與方法，30篇闡發天人相應之道，12篇發揚尊天敬祖的道理，總而言之，此書主要是以天道及陰陽五行之說來闡發春秋公羊傳之大義。 賴炎元　福建永定人，民國十九年生。國立臺灣師範大學文學士、碩士、博士。 曾任國立政治大學講師、副教授、教授，南洋大學副教授。現任國立臺灣師範大學教授。著作：「毛詩鄭氏箋釋例」、「韓詩外傳考徵」、「董仲舒之學術思想」、「春秋榖梁傳義例」、「四大傳奇與東南亞華人地方戲」、「韓詩外傳今註今譯」、「歐陽修的詩經學」、「朱熹的詩經學」等學術論著近二十種。 引自第18页，〈自序〉最后一段： 我注譯這本書，是以蘇輿春秋繁露義證為底本，以漢魏叢書程榮本、何允中本、盧文弨校本、凌曙注本為輔，互相參校，其他如孫詒讓札迻、俞樾諸子平議、劉師培春秋繁露斠補等，都斟酌採用，對他們的校注簡略或有不太妥當的地方，則加以補正。這本書譌訛的地方很多，雖然經過校正，有些地方還是無法解說，這都在注釋中標明出來。在完成這本書的注釋後，我把董仲舒的生平、著作，以及春秋繁露這本書的版本、注釋和內容，作一概略的介紹，誠懇地希望讀者給予指教。
中国書店

中國的亞洲主義：東亞的共識還是戰爭催化劑？

中國的亞洲主義：東亞的共識還是戰爭催化劑？
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,050
史峻 (Craig A. Smith)著 ; 韓絜光, 林紋沛譯、臺灣商務、2025年06月
「亞洲主義」─是中國民族主義的起點。排外與猜忌、族群的分裂與統合、擴張與合作的矛盾交錯，交織成近代中國對亞洲的想像與實踐。今日的中國與亞洲，從未真正走出「亞洲主義」的影響。誰能領導亞洲？是中國？日本？還是─美國？當「國恥未雪，民生多艱」成為民族主義的核心語彙，一個「強國夢」將如何改寫亞洲的命運？又將為世界帶來何種未來？
從「亞洲盟友」到「亞洲老大哥」─中國為何堅信自己該領導亞洲？當帝國崩潰、列強環伺，面對百年屈辱與國土喪失，中國知識分子在廢墟中尋求出路。他們從日本「脫亞入歐」後孕育出的「亞洲主義」中，看見東亞團結的可能，也嗅到了強權政治的野心，更將之作為亞洲對抗西方秩序的起點。隨著論述的引介與轉化，中國逐步從尊奉日本為亞洲盟主，轉向強調自身在區域中的主導角色，構築起一條從「尊日」到「打倒西方帝國主義」的思想脈絡。
「國恥未雪，民生多艱」不只是歷史─更是今日中國的語言。從引介日本論述到建構本土思想，中國知識界將儒家倫理、種族觀與現代民族主義融合，逐步形成具有自身特色的亞洲主義觀點。這套論述不僅回應當時的國際壓力，也反映了中國對區域角色的重新定位。從「東亞共榮」到「中國夢」，亞洲主義不再只是對抗西方的口號，而是融入中國思考主權、地緣政治與發展戰略的核心框架之中。
今日的一帶一路，昨日的亞洲主義。「亞洲主義」雖曾沉寂於歷史，但其核心理念已悄然重返當代中國的外交語言。從倡議「命運共同體」到強調協助發展中國家，中國正以新的語彙延續過去的思想脈絡。若要理解今日中國的區域構想與全球戰略，追溯這段思想的歷史源流將是關鍵一步。

中国的亚洲主义 东亚的共识还是战争催化剂
Chinese Asianism, 1894–1945
目錄
專業推薦
作者序 廿一世紀的「亞洲主義」
導論
1 脣齒相依：與日合作的響應和排斥
2 輔車相依：日本中華街的儒家亞洲主義
3 同文同種
4 亞洲人的亞洲：東方文明與第一次世界大戰
5 邁向大同：李大釗與世界主義式區域化
6 王道：孫中山重塑的亞洲概念
7 弱小民族：在上海和北京組織團結亞洲的力量
8 民族國際：以亞洲領袖自居的國民黨
9 共存共榮：戰時政治宣傳以及與日本和平共存
結論
謝詞

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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中國的亞洲主義：東亞的共識還是戰爭催化劑？

￥6,050
史峻 (Craig A. Smith)著 ; 韓絜光, 林紋沛譯 、臺灣商務 、2025年06月
「亞洲主義」─是中國民族主義的起點。排外與猜忌、族群的分裂與統合、擴張與合作的矛盾交錯，交織成近代中國對亞洲的想像與實踐。今日的中國與亞洲，從未真正走出「亞洲主義」的影響。誰能領導亞洲？是中國？日本？還是─美國？當「國恥未雪，民生多艱」成為民族主義的核心語彙，一個「強國夢」將如何改寫亞洲的命運？又將為世界帶來何種未來？ 從「亞洲盟友」到「亞洲老大哥」─中國為何堅信自己該領導亞洲？當帝國崩潰、列強環伺，面對百年屈辱與國土喪失，中國知識分子在廢墟中尋求出路。他們從日本「脫亞入歐」後孕育出的「亞洲主義」中，看見東亞團結的可能，也嗅到了強權政治的野心，更將之作為亞洲對抗西方秩序的起點。隨著論述的引介與轉化，中國逐步從尊奉日本為亞洲盟主，轉向強調自身在區域中的主導角色，構築起一條從「尊日」到「打倒西方帝國主義」的思想脈絡。 「國恥未雪，民生多艱」不只是歷史─更是今日中國的語言。從引介日本論述到建構本土思想，中國知識界將儒家倫理、種族觀與現代民族主義融合，逐步形成具有自身特色的亞洲主義觀點。這套論述不僅回應當時的國際壓力，也反映了中國對區域角色的重新定位。從「東亞共榮」到「中國夢」，亞洲主義不再只是對抗西方的口號，而是融入中國思考主權、地緣政治與發展戰略的核心框架之中。 今日的一帶一路，昨日的亞洲主義。「亞洲主義」雖曾沉寂於歷史，但其核心理念已悄然重返當代中國的外交語言。從倡議「命運共同體」到強調協助發展中國家，中國正以新的語彙延續過去的思想脈絡。若要理解今日中國的區域構想與全球戰略，追溯這段思想的歷史源流將是關鍵一步。 中国的亚洲主义 东亚的共识还是战争催化剂 Chinese Asianism, 1894–1945 目錄 專業推薦 作者序 廿一世紀的「亞洲主義」 導論 1 脣齒相依：與日合作的響應和排斥 2 輔車相依：日本中華街的儒家亞洲主義 3 同文同種 4 亞洲人的亞洲：東方文明與第一次世界大戰 5 邁向大同：李大釗與世界主義式區域化 6 王道：孫中山重塑的亞洲概念 7 弱小民族：在上海和北京組織團結亞洲的力量 8 民族國際：以亞洲領袖自居的國民黨 9 共存共榮：戰時政治宣傳以及與日本和平共存 結論 謝詞 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
中国書店

李鴻章年譜長編

李鴻章年譜長編
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
劉憶江、河北大學出版社、2015年06月
李鸿章年谱长编 刘忆江 河北大学出版社

李鴻章在中國近代史上，尤其是在晚清自強運動與外交方面，是舉足輕重的人物，一部晚清史，可以說方方面面都留有他的印記。李躋位封疆逾四十年，作為國之重臣，幾乎清廷所有重大決策，他都參與其中。欲知晚清史，就不能不知李鴻章，而這樣一個重量級人物，迄今在大陸學界尚未有一部詳實之年譜，可為歎息。
李鴻章現有的幾部年譜，大都出於臺灣或香港。上世紀七十年代，臺灣商務印書館先後印行過雷祿慶的《李鴻章年譜》和李書春的《李文忠公鴻章年譜》；香港友聯書報公司則於六十年代末出版過竇宗一的《李鴻章年日譜》（後被收入《近代中國史料叢編》第三編中）。沈雲龍先生曾對這三部年譜做過簡評，以為李譜“簡陋乖誤”，竇譜“雜蕪不可爬梳”，而雷譜則“俱遠勝萬萬矣”。然而，雷譜仍有對史料辨識不精的問題，譬如其中大量摘引使用的所謂李鴻章早期之家書，皆為贗品。
這幾部為李鴻章作年譜者，俱非史學界專業人士，一可詫也；而大陸史學界迄今對這個對晚清影響至巨之歷史人物，竟一人為之作譜，二可詫也。李鴻章從政跨度時間長，作用大，涉及面廣，相關史料汗牛充棟，頗費整理。筆者不才，擬為鴻章作評傳，因史料卷帙浩繁（僅新版全集，即三十九巨冊，達2600餘萬字），不得不於披覽史籍中爬梳整理，耗時數年，遂先成此一部長編。

目录
自序
凡例
道光朝（1823～1850）
成丰朝（1851～1861）
同治朝（1862～1874）
光绪朝（上）（1875-1893）
光绪朝（下）（1894～1901）
主要参考书
后记

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李鴻章年譜長編

￥7,700
劉憶江 、河北大學出版社 、2015年06月
李鸿章年谱长编 刘忆江 河北大学出版社 李鴻章在中國近代史上，尤其是在晚清自強運動與外交方面，是舉足輕重的人物，一部晚清史，可以說方方面面都留有他的印記。李躋位封疆逾四十年，作為國之重臣，幾乎清廷所有重大決策，他都參與其中。欲知晚清史，就不能不知李鴻章，而這樣一個重量級人物，迄今在大陸學界尚未有一部詳實之年譜，可為歎息。 李鴻章現有的幾部年譜，大都出於臺灣或香港。上世紀七十年代，臺灣商務印書館先後印行過雷祿慶的《李鴻章年譜》和李書春的《李文忠公鴻章年譜》；香港友聯書報公司則於六十年代末出版過竇宗一的《李鴻章年日譜》（後被收入《近代中國史料叢編》第三編中）。沈雲龍先生曾對這三部年譜做過簡評，以為李譜“簡陋乖誤”，竇譜“雜蕪不可爬梳”，而雷譜則“俱遠勝萬萬矣”。然而，雷譜仍有對史料辨識不精的問題，譬如其中大量摘引使用的所謂李鴻章早期之家書，皆為贗品。 這幾部為李鴻章作年譜者，俱非史學界專業人士，一可詫也；而大陸史學界迄今對這個對晚清影響至巨之歷史人物，竟一人為之作譜，二可詫也。李鴻章從政跨度時間長，作用大，涉及面廣，相關史料汗牛充棟，頗費整理。筆者不才，擬為鴻章作評傳，因史料卷帙浩繁（僅新版全集，即三十九巨冊，達2600餘萬字），不得不於披覽史籍中爬梳整理，耗時數年，遂先成此一部長編。 目录 自序 凡例 道光朝（1823～1850） 成丰朝（1851～1861） 同治朝（1862～1874） 光绪朝（上）（1875-1893） 光绪朝（下）（1894～1901） 主要参考书 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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古文尚書考 九経古義　《儒蔵》精華編選刊

古文尚書考 九経古義　《儒蔵》精華編選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
〔清〕恵棟　撰　赫雅書　等校点　《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、330p
古文尚書考 九經古義 儒藏精華編選刊 惠棟 北京大學
《古文尚書考》，惠棟撰。全書分上下兩卷，上卷內容廣徵博引，參照《左氏春秋內傳》《說文解字》等古書所著錄的《古文尚書》並附閻書十四條，從篇數、篇名、篇次、文字、內容、史實、典制等方面辨析東晉梅賾所獻孔傳《古文尚書》之真偽，揭示其為偽書，全面闡述孔壁古文爲真，梅氏古文為偽。下卷分別節取古文《尚書》二十五篇之文，廣引群籍，一一辨其由來，進一步論證梅氏古文為偽。惠棟對《古文尚書》的考證將《尚書》辨偽工作又向前推進一步。 《儒藏》精華編首次整理出版此書，以國家圖書館藏讀經樓刊本為底本，以上海書店影印道光九年（一八二九）學海棠刊《皇清經解》本為校本進行點校整理，校勘精良。「《儒藏》精華編選刊」入選此書，推出單行本出版。 《九經古義》，惠棟撰。惠棟所撰《九經古義》十六卷，計有《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《公羊傳》《榖梁傳》《論語》九經，旨在通過討論古字古言以識字審音知義，好古敏求，以明曉漢唐經學之內在條理，從而也可略窺惠棟家法觀念之形成。 《儒藏》精華編首次整理出版此書，以國家圖書館藏潮陽縣署本為底本，以上海圖書館藏惠棟手稿本（簡稱稿本）、復旦大學圖書館藏《貸園叢書初集》本（簡稱貸園本）、台灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、北京大學藏《省吾堂四種》本（簡稱省吾堂本）、學海堂《清經解》本（上海書店一九八八年影印《清經解》）（簡稱清經解本）、復旦大學圖書館藏《槐廬叢書》本（簡稱槐廬叢書本）為校本進行整理，整理質量上乘。「《儒藏》精華編選刊」入選此書，推出單行本出版。
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古文尚書考 九経古義　《儒蔵》精華編選刊

￥5,500
〔清〕恵棟　撰　赫雅書　等校点　《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、330p
古文尚書考 九經古義 儒藏精華編選刊 惠棟 北京大學 《古文尚書考》，惠棟撰。全書分上下兩卷，上卷內容廣徵博引，參照《左氏春秋內傳》《說文解字》等古書所著錄的《古文尚書》並附閻書十四條，從篇數、篇名、篇次、文字、內容、史實、典制等方面辨析東晉梅賾所獻孔傳《古文尚書》之真偽，揭示其為偽書，全面闡述孔壁古文爲真，梅氏古文為偽。下卷分別節取古文《尚書》二十五篇之文，廣引群籍，一一辨其由來，進一步論證梅氏古文為偽。惠棟對《古文尚書》的考證將《尚書》辨偽工作又向前推進一步。 《儒藏》精華編首次整理出版此書，以國家圖書館藏讀經樓刊本為底本，以上海書店影印道光九年（一八二九）學海棠刊《皇清經解》本為校本進行點校整理，校勘精良。「《儒藏》精華編選刊」入選此書，推出單行本出版。 《九經古義》，惠棟撰。惠棟所撰《九經古義》十六卷，計有《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《公羊傳》《榖梁傳》《論語》九經，旨在通過討論古字古言以識字審音知義，好古敏求，以明曉漢唐經學之內在條理，從而也可略窺惠棟家法觀念之形成。 《儒藏》精華編首次整理出版此書，以國家圖書館藏潮陽縣署本為底本，以上海圖書館藏惠棟手稿本（簡稱稿本）、復旦大學圖書館藏《貸園叢書初集》本（簡稱貸園本）、台灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、北京大學藏《省吾堂四種》本（簡稱省吾堂本）、學海堂《清經解》本（上海書店一九八八年影印《清經解》）（簡稱清經解本）、復旦大學圖書館藏《槐廬叢書》本（簡稱槐廬叢書本）為校本進行整理，整理質量上乘。「《儒藏》精華編選刊」入選此書，推出單行本出版。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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夢境跳傘：特朗斯特羅默的詩歌境界（新萬有文庫）

夢境跳傘：特朗斯特羅默的詩歌境界（新萬有文庫）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
傅正明、臺灣商務印書館、2013年07月
梦境跳伞：特朗斯特罗默的诗歌境界（新万有文库）
A Parachute Jump for Dreams The Poetic World of Tomas Tranströmer

本書特色
★ 從色彩詩學、神話原型、詩的神學、佛學、禪宗和密宗的多角度的透視特朗斯特羅默著作。
★ 所引用的特朗斯特羅默詩歌，均根據瑞典文原文翻譯。

內容簡介
本書是研究、評論2011年諾貝爾文學獎得主、瑞典詩人托馬斯•特朗斯特羅默（Tomas Tranströmer，或譯為川斯楚馬）詩歌境界的專著。特朗斯特羅默被視為神秘主義思想家斯威登堡（Swedenborg）和戲劇家斯特林堡（Strindberg）之後深刻影響了世界文學的第三位偉大的瑞典作家，他的詩歌已被譯為六十多種語言。本書作者依據特朗斯特羅默詩歌的瑞典文原文，參考有關研究著作，借鑑色彩詩學、原型批評、詩的神學、佛學和東西方比較文化等多種方法，以不同於西方學者和中文譯介者的獨特眼光，分析詩人以黑色和綠色為兩大主調的詩歌境界，追蹤他半是基督徒半是禪修者的精神求索。

目錄
自 序
序 詩 致特朗斯特羅默
序 曲 驚醒是從夢境跳傘
第一章 黑暗詩人：色彩美學與特朗斯特羅默詩歌的黑色意象
第二章 奧菲斯再世：特朗斯特羅默的藝術家原型與變異
第三章 途中的詩人：特朗斯特羅默的歷史感與人文關懷
第四章 推磨的詩人：特朗斯特羅默的精神信仰與自由的悖論
第五章 法門入口： 特朗斯特羅默詩歌的佛學闡釋
第六章 茶杯裡的宇宙：特朗斯特羅默的綠色體驗與詩的禪趣
第七章 頭骨碗裡的驚濤：特朗斯特羅默詩歌的中陰之旅
尾 聲 無目的之旅的終點
附錄：本書涉及特朗斯特羅默的著作之書題和詩題中譯原文對照

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夢境跳傘：特朗斯特羅默的詩歌境界（新萬有文庫）

￥4,400
傅正明 、臺灣商務印書館 、2013年07月
梦境跳伞：特朗斯特罗默的诗歌境界（新万有文库） A Parachute Jump for Dreams The Poetic World of Tomas Tranströmer 本書特色 ★ 從色彩詩學、神話原型、詩的神學、佛學、禪宗和密宗的多角度的透視特朗斯特羅默著作。 ★ 所引用的特朗斯特羅默詩歌，均根據瑞典文原文翻譯。 內容簡介 本書是研究、評論2011年諾貝爾文學獎得主、瑞典詩人托馬斯•特朗斯特羅默（Tomas Tranströmer，或譯為川斯楚馬）詩歌境界的專著。特朗斯特羅默被視為神秘主義思想家斯威登堡（Swedenborg）和戲劇家斯特林堡（Strindberg）之後深刻影響了世界文學的第三位偉大的瑞典作家，他的詩歌已被譯為六十多種語言。本書作者依據特朗斯特羅默詩歌的瑞典文原文，參考有關研究著作，借鑑色彩詩學、原型批評、詩的神學、佛學和東西方比較文化等多種方法，以不同於西方學者和中文譯介者的獨特眼光，分析詩人以黑色和綠色為兩大主調的詩歌境界，追蹤他半是基督徒半是禪修者的精神求索。 目錄 自 序 序 詩 致特朗斯特羅默 序 曲 驚醒是從夢境跳傘 第一章 黑暗詩人：色彩美學與特朗斯特羅默詩歌的黑色意象 第二章 奧菲斯再世：特朗斯特羅默的藝術家原型與變異 第三章 途中的詩人：特朗斯特羅默的歷史感與人文關懷 第四章 推磨的詩人：特朗斯特羅默的精神信仰與自由的悖論 第五章 法門入口： 特朗斯特羅默詩歌的佛學闡釋 第六章 茶杯裡的宇宙：特朗斯特羅默的綠色體驗與詩的禪趣 第七章 頭骨碗裡的驚濤：特朗斯特羅默詩歌的中陰之旅 尾 聲 無目的之旅的終點 附錄：本書涉及特朗斯特羅默的著作之書題和詩題中譯原文對照 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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歷代名臣奏議（全30冊）：《儒蔵》精華編選刊

歷代名臣奏議（全30冊）：《儒蔵》精華編選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥165,000
北京大學《儒藏》編纂與研究中心、北京大学出版社、2026年04月
历代名臣奏议（全三十册）《儒藏》精华编选刊

《歷代名臣奏議》是一部上自商周、下至宋元歷代約兩千餘位名臣的奏議類文獻彙編。全書分為君德、聖學、治道、經國、仁民、用人、建官、選舉、法令等門類，輯錄歷代名臣直言並奏議八千餘篇，取材廣泛，內容巨集富，舉凡歷代政治、經濟、軍事、思想、文化、典制沿革、民族關係等等，無不收錄，堪稱中國古代“奏議之淵海”。其中絕大部分來源於歷代名臣文集或總集中的奏議，少部分則來源於歷代史書及其他文獻中的君臣問答之語，大都屬於原始資料，有很的學術研究價值和版本校勘價值。
《儒藏》“精華編”本《歷代名臣奏議》是其首個現代標點整理本，以上海古籍出版社影印明永樂內府刊本為底本，以臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本為校本，同時參校奏議作者文集、歷代總集、正史、《宋朝諸臣奏議》、《續資治通鑒長編》等相關文獻資料。整理者為北京大學歷史系資深教授張希清、張衍田先生領銜的團隊。
此次收入“《儒藏》精華編選刊”，又重做編排審校，並以作者索引為據，在正文中為每篇奏議增補了篇名、作者和朝代，同時編制篇名目錄，與作者索引合編為30冊，以便閱讀使用。

目录
册一：篇名目录、作者索引
册二：卷一~卷一一
册三：卷一二~卷二二
册四：卷二三~卷三三
册五：卷三四~卷四四
册六：卷四五~卷五七
册七：卷五八~卷七一
册八：卷七二~卷八三
册九：卷八四~卷九六
册一〇：卷九七~卷一一一
册一一：卷一一二~卷一二三
册一二：卷一二四~卷一三五
册一三：卷一三六~卷一四七
册一四：卷一四八～卷一五九
册一五：卷一六〇～卷一七〇
册一六：卷一七一～卷一八二
册一七：卷一八三～卷一九五
册一八：卷一九六～卷二〇六
册一九：卷二〇七～卷二一七
册二〇：卷二一八～卷二二九
册二一：卷二三〇～卷二四一
册二二：卷二四二～卷二五三
册二三：卷二五四～卷二六五
册二四：卷二六六～卷二七七
册二五：卷二七八～卷二九〇
册二六：卷二九一～卷三〇二
册二七：卷三〇三～卷三一五
册二八：卷三一六～卷三二六
册二九：卷三二七～卷三三八
册三〇：卷三三九～卷三五〇

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歷代名臣奏議（全30冊）：《儒蔵》精華編選刊

￥165,000
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 、北京大学出版社 、2026年04月
历代名臣奏议（全三十册）《儒藏》精华编选刊 《歷代名臣奏議》是一部上自商周、下至宋元歷代約兩千餘位名臣的奏議類文獻彙編。全書分為君德、聖學、治道、經國、仁民、用人、建官、選舉、法令等門類，輯錄歷代名臣直言並奏議八千餘篇，取材廣泛，內容巨集富，舉凡歷代政治、經濟、軍事、思想、文化、典制沿革、民族關係等等，無不收錄，堪稱中國古代“奏議之淵海”。其中絕大部分來源於歷代名臣文集或總集中的奏議，少部分則來源於歷代史書及其他文獻中的君臣問答之語，大都屬於原始資料，有很的學術研究價值和版本校勘價值。 《儒藏》“精華編”本《歷代名臣奏議》是其首個現代標點整理本，以上海古籍出版社影印明永樂內府刊本為底本，以臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本為校本，同時參校奏議作者文集、歷代總集、正史、《宋朝諸臣奏議》、《續資治通鑒長編》等相關文獻資料。整理者為北京大學歷史系資深教授張希清、張衍田先生領銜的團隊。 此次收入“《儒藏》精華編選刊”，又重做編排審校，並以作者索引為據，在正文中為每篇奏議增補了篇名、作者和朝代，同時編制篇名目錄，與作者索引合編為30冊，以便閱讀使用。 目录 册一：篇名目录、作者索引 册二：卷一~卷一一 册三：卷一二~卷二二 册四：卷二三~卷三三 册五：卷三四~卷四四 册六：卷四五~卷五七 册七：卷五八~卷七一 册八：卷七二~卷八三 册九：卷八四~卷九六 册一〇：卷九七~卷一一一 册一一：卷一一二~卷一二三 册一二：卷一二四~卷一三五 册一三：卷一三六~卷一四七 册一四：卷一四八～卷一五九 册一五：卷一六〇～卷一七〇 册一六：卷一七一～卷一八二 册一七：卷一八三～卷一九五 册一八：卷一九六～卷二〇六 册一九：卷二〇七～卷二一七 册二〇：卷二一八～卷二二九 册二一：卷二三〇～卷二四一 册二二：卷二四二～卷二五三 册二三：卷二五四～卷二六五 册二四：卷二六六～卷二七七 册二五：卷二七八～卷二九〇 册二六：卷二九一～卷三〇二 册二七：卷三〇三～卷三一五 册二八：卷三一六～卷三二六 册二九：卷三二七～卷三三八 册三〇：卷三三九～卷三五〇 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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清代満蒙漢文詞語音義対照手冊

清代満蒙漢文詞語音義対照手冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,060
江橋整理、中華書局、2009年、896p
清代满蒙汉文词语音义对照手册
清代滿蒙漢文詞語音義對照手册

《御製満珠蒙古漢字三合切音清文鑑》をベースとし編纂された清代における満語・蒙古語・漢語対照常用詞単語帳。巻末には、満文転写音音序索引・漢字筆画索引・分類目録索引を付しており、使いやすい。

本书稿对乾隆四十五年（1780）的《御制满珠蒙古汉字三合切音清文鉴》（下简称《清文鉴》）进行详细校理，是面向治清史者的一部满、蒙、汉文对照词典。《清文鉴》是一部官修大型分类注音词典，上承康熙四十七年（1708）修成的清代第一部大型分类百科辞书《御制清文鉴》，以及之后经过精心修订而成的《御制增订清文鉴》（乾隆三十六年，1771），下启举世瞩目的《御制五体清文鉴》。其纂修程序、编排形式及内部诸元素均臻完善；得入四库·经部·小学。

经初审、外审及二审，编辑认为本书稿具有以下主要特点：

1． 本书稿所依工作底本为台湾商务印书馆发行《景印文渊阁四库全书》第234册。

2． 本书稿针对《清文鉴》所收满、蒙、汉对照词语近14000组，近2万余条语词标注读音，满、蒙、汉三体文均取满文标音，并依现今国际通用之穆氏转写法转写标注，便于比较。

3． 本书稿在整理过程中为满文正音正字，严谨准确。

4． 蒙、汉文比照对应，效果相同。与满文相对应的蒙、汉文字，同样分别以另外两种文字标音，汉字为蒙文标音同样具备音素、音节两套，三体互鉴，近乎全备。

5． 本书稿以两套拼音文字为汉字标音，准确地反应了清代汉字的读音。

6． 本书稿附有凡例、满文转写字母与国际音标对照表、汉字异写说明，书稿后附满文和汉文各自的音序索引、笔画索引、分类目录索引等方便检索。

本书稿在整理的过程中力求确定三种文字的清代官方标准读音，揭示清代满文辞书中所反映的汉语音韵系统，比较三种民族文字在词语构成上的差异，为深入探究它们的本原与融合打下坚实的基础。

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清代満蒙漢文詞語音義対照手冊

￥5,060
江橋整理 、中華書局 、2009年 、896p
清代满蒙汉文词语音义对照手册 清代滿蒙漢文詞語音義對照手册 《御製満珠蒙古漢字三合切音清文鑑》をベースとし編纂された清代における満語・蒙古語・漢語対照常用詞単語帳。巻末には、満文転写音音序索引・漢字筆画索引・分類目録索引を付しており、使いやすい。 本书稿对乾隆四十五年（1780）的《御制满珠蒙古汉字三合切音清文鉴》（下简称《清文鉴》）进行详细校理，是面向治清史者的一部满、蒙、汉文对照词典。《清文鉴》是一部官修大型分类注音词典，上承康熙四十七年（1708）修成的清代第一部大型分类百科辞书《御制清文鉴》，以及之后经过精心修订而成的《御制增订清文鉴》（乾隆三十六年，1771），下启举世瞩目的《御制五体清文鉴》。其纂修程序、编排形式及内部诸元素均臻完善；得入四库·经部·小学。 经初审、外审及二审，编辑认为本书稿具有以下主要特点： 1． 本书稿所依工作底本为台湾商务印书馆发行《景印文渊阁四库全书》第234册。 2． 本书稿针对《清文鉴》所收满、蒙、汉对照词语近14000组，近2万余条语词标注读音，满、蒙、汉三体文均取满文标音，并依现今国际通用之穆氏转写法转写标注，便于比较。 3． 本书稿在整理过程中为满文正音正字，严谨准确。 4． 蒙、汉文比照对应，效果相同。与满文相对应的蒙、汉文字，同样分别以另外两种文字标音，汉字为蒙文标音同样具备音素、音节两套，三体互鉴，近乎全备。 5． 本书稿以两套拼音文字为汉字标音，准确地反应了清代汉字的读音。 6． 本书稿附有凡例、满文转写字母与国际音标对照表、汉字异写说明，书稿后附满文和汉文各自的音序索引、笔画索引、分类目录索引等方便检索。 本书稿在整理的过程中力求确定三种文字的清代官方标准读音，揭示清代满文辞书中所反映的汉语音韵系统，比较三种民族文字在词语构成上的差异，为深入探究它们的本原与融合打下坚实的基础。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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課綱中的臺灣史：跟著專家學者探索歷史新視野

課綱中的臺灣史：跟著專家學者探索歷史新視野
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
陳芳明 周婉窈 等、台湾商務印書館股份有限公司、2020年08月
课网中的台湾史 跟着专家学者探索历史新视野

要全面了解臺灣，就不能不知道臺灣的過去、原住民的分類、各時期的移民、多元文化的信仰，甚至貿易與經濟的發展，以及臺灣的定位等各個重要主題，本書精選臺灣史最具代表性的學者作品，全面解析您該知道的臺灣史！
108課綱的實施，在歷史領域強調打破過去通史的傳統，以多元視野、主題式的學習，建立學生的歷史素養，以及屬於自己的觀點。在全新歷史教學的環境下，教師和學生如何面對課綱帶來的新視野和挑戰？
本書配合高中歷史課綱，按照臺灣史學習內容，劃分出7大主題，收錄14位臺灣史專家學者的重要著作，呈現各領域的經典作品，或最新研究成果。並且邀請東華大學歷史學系陳鴻圖教授，為各篇文章撰寫導讀，提供延伸閱讀的資訊，讓讀者能更深入了解這些課題。另外，針對論文的內容，也安排「重點掃描」整理文章的要點與提示，方便讀者快速掌握重點。

目次
編者序　108高中歷史課綱中的臺灣史課題／陳鴻圖
如何認識過去？
鄭成功與施琅──臺灣歷史人物評價的反思／陳芳明
從琉球人船難受害到牡丹社事件：「新」材料與多元詮釋的可能／周婉窈
誰是原住民族?
自然史、人類學與臺灣近代「種族」知識的建構：一個全球概念的地方歷史分析／陳偉智
平埔族的身分認定與變遷（1895-1950）／詹素娟
移民社會的形成
導論：來去臺灣／許雪姬
移民臺灣：臺灣移民歷史的考察／戴寶村
貿易與經濟的發展
臺灣歷史上的貿易與航運／陳國棟
臺灣近代統治理性的形構：晚清劉銘傳與日治初期後藤新平土地改革的比較／林文凱
多元信仰與祭祀活動
長老教會在臺灣傳教的處境／吳學明
臺灣民間信仰的分類／林美容
臺澎金馬如何成為一體
觀察現代臺灣政治的角度／若林正丈
國際法上二次大戰的結束與臺灣地位問題／薛化元
追求自治與民主的軌跡
菁英與群眾：文化協會、農民組合與臺灣農民運動／陳翠蓮
強人威權黨國體制與戰後臺灣政治案件／蘇瑞鏘

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課綱中的臺灣史：跟著專家學者探索歷史新視野

￥6,600
陳芳明 周婉窈 等 、台湾商務印書館股份有限公司 、2020年08月
课网中的台湾史 跟着专家学者探索历史新视野 要全面了解臺灣，就不能不知道臺灣的過去、原住民的分類、各時期的移民、多元文化的信仰，甚至貿易與經濟的發展，以及臺灣的定位等各個重要主題，本書精選臺灣史最具代表性的學者作品，全面解析您該知道的臺灣史！ 108課綱的實施，在歷史領域強調打破過去通史的傳統，以多元視野、主題式的學習，建立學生的歷史素養，以及屬於自己的觀點。在全新歷史教學的環境下，教師和學生如何面對課綱帶來的新視野和挑戰？ 本書配合高中歷史課綱，按照臺灣史學習內容，劃分出7大主題，收錄14位臺灣史專家學者的重要著作，呈現各領域的經典作品，或最新研究成果。並且邀請東華大學歷史學系陳鴻圖教授，為各篇文章撰寫導讀，提供延伸閱讀的資訊，讓讀者能更深入了解這些課題。另外，針對論文的內容，也安排「重點掃描」整理文章的要點與提示，方便讀者快速掌握重點。 目次 編者序　108高中歷史課綱中的臺灣史課題／陳鴻圖 如何認識過去？ 鄭成功與施琅──臺灣歷史人物評價的反思／陳芳明 從琉球人船難受害到牡丹社事件：「新」材料與多元詮釋的可能／周婉窈 誰是原住民族? 自然史、人類學與臺灣近代「種族」知識的建構：一個全球概念的地方歷史分析／陳偉智 平埔族的身分認定與變遷（1895-1950）／詹素娟 移民社會的形成 導論：來去臺灣／許雪姬 移民臺灣：臺灣移民歷史的考察／戴寶村 貿易與經濟的發展 臺灣歷史上的貿易與航運／陳國棟 臺灣近代統治理性的形構：晚清劉銘傳與日治初期後藤新平土地改革的比較／林文凱 多元信仰與祭祀活動 長老教會在臺灣傳教的處境／吳學明 臺灣民間信仰的分類／林美容 臺澎金馬如何成為一體 觀察現代臺灣政治的角度／若林正丈 國際法上二次大戰的結束與臺灣地位問題／薛化元 追求自治與民主的軌跡 菁英與群眾：文化協會、農民組合與臺灣農民運動／陳翠蓮 強人威權黨國體制與戰後臺灣政治案件／蘇瑞鏘 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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毛沢東時代的真実社会:共産党如何改変中国階級与人民面貌?（歴史・中国史）

毛沢東時代的真実社会:共産党如何改変中国階級与人民面貌?（歴史・中国史）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
文浩 著 項佳谷 訳 林碧琪 総編輯、台湾商務印書館股份有限公司、2024年06月
A Social History of Maoist China: Conflict and Change, 1949-1976毛澤東時代的真實社會:共產黨如何改變中國階級與人民面貌?文浩(Felix Wemheuer) 著
項佳谷(Jiagu Richter)译 商务印书馆出版 毛泽东时代的真实社会：共产党如何改变中国阶级与人民面貌？

最為客觀評價毛澤東時代的中國社會史。完整解析中共建政到改革開放的階級、性別、民族和城鄉差距等問題
結合中共中央政策與民間社會實態，從社會變革、社會分類、社會衝突的角度切入，一窺毛澤東時代如何徹底改變中國，留給當代社會什麼樣的遺緒與難題！

1949年毛澤東領導的中國共產黨建立了新中國，他們夢想著要實現共產主義社會的願景。直到1976年為止，中國看似達成了許多成就：發展工業、鋪設鐵路推廣教育、提高衛生、保障婦女權利，並讓美國為首的西方國家承認中華人民共和國；可是也引發了大饑荒和文化大革命這樣的人間悲劇，為那一代中國人劃下了無法撫平的苦難。我們該如何理解這充滿矛盾的中國社會？

文浩教授认为要回答这个问题，必须从上层的中共官方政策，以及下层的民间社会实态着手，剖析共产党全面改造社会的同时，农民、工人、地方干部、知识分子、少数民族、旧社会精英等人群，他们所面对的挑战，而这也永远改变了中国社会的样貌。即便时至今日，中国歷经资本主义转向、成为世界顶尖强权，但毛泽东时代的幽魂却从未散去……

目次
插圖目錄
地圖與圖表目錄
附件目錄

導言
1　毛澤東時代的中國社會：分類、等級和分配
2　新民主主義與新中國的創建（一九四九至一九五二年）
3　社會主義改造（一九五三至一九五七年）
4　從大躍進到大饑荒（一九五八至一九六一年）
5　後饑荒年代：從重新調整到社會主義教育運動（一九六二至一九六五年）
6　造反及其局限：文化大革命初期（一九六六至一九六八年）
7　遣散與恢復：文化大革命後期（一九六九至一九七六年）
8　毛時代給改革開放時期留下的遺產和延續

致謝
參考書目
注釋

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毛沢東時代的真実社会:共産党如何改変中国階級与人民面貌?（歴史・中国史）

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文浩 著 項佳谷 訳 林碧琪 総編輯 、台湾商務印書館股份有限公司 、2024年06月
A Social History of Maoist China: Conflict and Change, 1949-1976毛澤東時代的真實社會:共產黨如何改變中國階級與人民面貌?文浩(Felix Wemheuer) 著 項佳谷(Jiagu Richter)译 商务印书馆出版 毛泽东时代的真实社会：共产党如何改变中国阶级与人民面貌？ 最為客觀評價毛澤東時代的中國社會史。完整解析中共建政到改革開放的階級、性別、民族和城鄉差距等問題 結合中共中央政策與民間社會實態，從社會變革、社會分類、社會衝突的角度切入，一窺毛澤東時代如何徹底改變中國，留給當代社會什麼樣的遺緒與難題！ 1949年毛澤東領導的中國共產黨建立了新中國，他們夢想著要實現共產主義社會的願景。直到1976年為止，中國看似達成了許多成就：發展工業、鋪設鐵路推廣教育、提高衛生、保障婦女權利，並讓美國為首的西方國家承認中華人民共和國；可是也引發了大饑荒和文化大革命這樣的人間悲劇，為那一代中國人劃下了無法撫平的苦難。我們該如何理解這充滿矛盾的中國社會？ 文浩教授认为要回答这个问题，必须从上层的中共官方政策，以及下层的民间社会实态着手，剖析共产党全面改造社会的同时，农民、工人、地方干部、知识分子、少数民族、旧社会精英等人群，他们所面对的挑战，而这也永远改变了中国社会的样貌。即便时至今日，中国歷经资本主义转向、成为世界顶尖强权，但毛泽东时代的幽魂却从未散去…… 目次 插圖目錄 地圖與圖表目錄 附件目錄 導言 1　毛澤東時代的中國社會：分類、等級和分配 2　新民主主義與新中國的創建（一九四九至一九五二年） 3　社會主義改造（一九五三至一九五七年） 4　從大躍進到大饑荒（一九五八至一九六一年） 5　後饑荒年代：從重新調整到社會主義教育運動（一九六二至一九六五年） 6　造反及其局限：文化大革命初期（一九六六至一九六八年） 7　遣散與恢復：文化大革命後期（一九六九至一九七六年） 8　毛時代給改革開放時期留下的遺產和延續 致謝 參考書目 注釋 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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誠斎集　全4冊 《儒蔵》精華編選刊

誠斎集　全4冊 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥23,100
〔南宋〕楊万里撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年01月
誠齋集　１－４ 《儒藏》精華編選刊 呂東超　校點
诚斋集（全四册）《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点
（南宋）杨万里撰；北京大学《儒藏》编纂与研究中心编

南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。
本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本，版本选择精当，校勘精审。

《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206)，字廷秀，號誠齋，吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時，拜謁謫居永州的張浚，張浚勉以正心誠意之學，楊萬里終身服其教，乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒，年八十，贈光祿大夫，諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字，學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。
楊萬里著述鴻富，尤以詩學擅名，生前曾自編詩集為八集，即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》，另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間，楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初，由劉煒叔刊刻于江西，即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部，為海內孤本，亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本，以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處，以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足，並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。
此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》，在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校，校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序，進一步完善了整理質量，將更加方便廣大讀者研究使用。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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誠斎集　全4冊 《儒蔵》精華編選刊

￥23,100
〔南宋〕楊万里撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編 、北京大学出版社 、2024年01月
誠齋集　１－４ 《儒藏》精華編選刊 呂東超　校點 诚斋集（全四册）《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点 （南宋）杨万里撰；北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。 本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本，版本选择精当，校勘精审。 《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206)，字廷秀，號誠齋，吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時，拜謁謫居永州的張浚，張浚勉以正心誠意之學，楊萬里終身服其教，乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒，年八十，贈光祿大夫，諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字，學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。 楊萬里著述鴻富，尤以詩學擅名，生前曾自編詩集為八集，即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》，另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間，楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初，由劉煒叔刊刻于江西，即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部，為海內孤本，亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本，以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處，以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足，並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。 此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》，在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校，校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序，進一步完善了整理質量，將更加方便廣大讀者研究使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
沈清松 著 汪琪 主編、臺灣商務、2014年08月
《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。

目次
第一講 引言
一　從比較哲學轉向跨文化哲學
二　「中」與「西」
三　「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動
四　西方近代性的興起及其定性
五　利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清
六　從文化殖民到平等交流
第二講 中西互譯運動的開端：亞里斯多德著作的譯介與改寫
一　亞里斯多德：首位系統引進中國的西方大哲
二　耶穌會士選擇亞里斯多德的原因
三　明末中譯的亞里斯多德作品
四　近代中國哲學史不容忽視的大事
五　利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討
第三講 西學中譯選樣解析：從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》
一　艾儒略的《性學觕述》
二　畢方濟的《靈言蠡勺》
三中國士人夏大常的《性說》
第四講 中國經典西譯與西方近代哲學家的回應：理性主義者與啟蒙運動的初興
一　初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐
二　西方近代哲學對中國訊息的回應
三　理性主義者笛卡兒：入境隨俗與慷慨待人
四　馬勒布朗雪：孔子也在神內看見
五　基督徒哲學家和中國哲學家的對話
六　對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討
七　關於《和中國哲學家的對話》的小結
八　德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往
九　吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興
第五講 清初中國士人的回應與初融中西的嘗試
六　靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正
第六講 批判中國哲學：黑格爾與馬克思
第七講 欲近還遠：馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格
第八講 結語

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從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

￥4,400
沈清松 著 汪琪 主編 、臺灣商務 、2014年08月
《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。 目次 第一講 引言 一　從比較哲學轉向跨文化哲學 二　「中」與「西」 三　「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動 四　西方近代性的興起及其定性 五　利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清 六　從文化殖民到平等交流 第二講 中西互譯運動的開端：亞里斯多德著作的譯介與改寫 一　亞里斯多德：首位系統引進中國的西方大哲 二　耶穌會士選擇亞里斯多德的原因 三　明末中譯的亞里斯多德作品 四　近代中國哲學史不容忽視的大事 五　利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討 第三講 西學中譯選樣解析：從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》 一　艾儒略的《性學觕述》 二　畢方濟的《靈言蠡勺》 三中國士人夏大常的《性說》 第四講 中國經典西譯與西方近代哲學家的回應：理性主義者與啟蒙運動的初興 一　初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐 二　西方近代哲學對中國訊息的回應 三　理性主義者笛卡兒：入境隨俗與慷慨待人 四　馬勒布朗雪：孔子也在神內看見 五　基督徒哲學家和中國哲學家的對話 六　對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討 七　關於《和中國哲學家的對話》的小結 八　德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往 九　吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興 第五講 清初中國士人的回應與初融中西的嘗試 六　靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正 第六講 批判中國哲學：黑格爾與馬克思 第七講 欲近還遠：馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格 第八講 結語 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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中国共産党百年史:革命、開放到専政・共産党特質的世紀追尋(中国共産党、その百年)歴史中国史

中国共産党百年史:革命、開放到専政・共産党特質的世紀追尋(中国共産党、その百年)歴史中国史
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
[日]石川禎浩 著 瞿艶丹 訳、台湾商務印書館股份有限公司、2023年01月
中國共產黨百年史：革命、開放到專政，共產黨特質的世紀追尋(历史．中国史)中国共产党百年史 革命 开放到专攻 共产党特质的世纪追寻

『中国共産党、その百年』の中国語版。2021年で結党100年を迎える中国共産党。現在、約9,200万の党員を擁する超巨大政権党だ。結党から30年足らずで中華人民共和国を建国し、70年以上にわたってこの国を統治してきた。「党がすべてを決定」「絶対服従」「鉄の規律」といった組織原理はいかにして形成され、最高指導者・毛沢東は、この党にどのような影響を与えたのか。世界史的な展開を視野に収めつつ、今日に至るまでの中国共産党の歩みを多角的に浮かび上がらせた最良の通史である。(繫体字縦組)

劉少奇的無腳床、毛澤東的藏書齋……
〈義勇軍進行曲〉、〈東方紅〉、〈我的祖國〉
從領袖逸聞到流行「紅歌」逐一解碼
歸納百年大黨各階段關鍵特質

「中國已不存在出版這本書的空間」
中共黨史專家石川禎浩重磅力作　特別收錄臺灣中文版序

★★★ 榮獲第25回「司馬遼太郎賞」
第33回「亞洲．太平洋賞特別賞」★★★
通盤理解共產中國的最佳入門書

2021年，中國共產黨成立一百周年。這個擁有九千二百萬餘名黨員的超巨大政黨，以高度集權之姿領導全球第二大經濟體，握有龐大的自然資源及社會動員能量。在風雨中跨越百年的中共，近十年經歷「一帶一路」等全球經貿布局，美日等國的對中立場轉變，對國內反對勢力的彈壓，以及新冠肺炎肆虐下的後疫情時代。在二十大結束、習派全面上位的此時，未來將面臨更嚴峻的考驗。

中國共產黨是怎樣的一個政治組織？對臺灣人來說，這是必然要不斷探究的大哉問，我們無法迴避。千絲萬縷的歷史糾結，層疊交織的經貿現實，如履薄冰的外交折衝，以及一觸即發的軍事對峙。臺灣對這位既陌生又熟悉的鄰居，在進入下一個百年之際，理應有更客觀的全面認識。

本書由享譽盛名的中共史研究專家、日本學者石川禎浩精心寫就而成。他廣納包括愛國流行歌曲在內的各種類型史料，以持平角度鋪陳中國共產黨自創黨求生、自立建國、革命試驗、改革開放到今日極權大黨的發展過程，並分段歸納出各階段的時代特質。對於想理解中共歷史發展概況的讀者來說，本書是絕佳的入門磚。

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中国共産党百年史:革命、開放到専政・共産党特質的世紀追尋(中国共産党、その百年)歴史中国史

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[日]石川禎浩 著 瞿艶丹 訳 、台湾商務印書館股份有限公司 、2023年01月
中國共產黨百年史：革命、開放到專政，共產黨特質的世紀追尋(历史．中国史)中国共产党百年史 革命 开放到专攻 共产党特质的世纪追寻 『中国共産党、その百年』の中国語版。2021年で結党100年を迎える中国共産党。現在、約9,200万の党員を擁する超巨大政権党だ。結党から30年足らずで中華人民共和国を建国し、70年以上にわたってこの国を統治してきた。「党がすべてを決定」「絶対服従」「鉄の規律」といった組織原理はいかにして形成され、最高指導者・毛沢東は、この党にどのような影響を与えたのか。世界史的な展開を視野に収めつつ、今日に至るまでの中国共産党の歩みを多角的に浮かび上がらせた最良の通史である。(繫体字縦組) 劉少奇的無腳床、毛澤東的藏書齋…… 〈義勇軍進行曲〉、〈東方紅〉、〈我的祖國〉 從領袖逸聞到流行「紅歌」逐一解碼 歸納百年大黨各階段關鍵特質 「中國已不存在出版這本書的空間」 中共黨史專家石川禎浩重磅力作　特別收錄臺灣中文版序 ★★★ 榮獲第25回「司馬遼太郎賞」 第33回「亞洲．太平洋賞特別賞」★★★ 通盤理解共產中國的最佳入門書 2021年，中國共產黨成立一百周年。這個擁有九千二百萬餘名黨員的超巨大政黨，以高度集權之姿領導全球第二大經濟體，握有龐大的自然資源及社會動員能量。在風雨中跨越百年的中共，近十年經歷「一帶一路」等全球經貿布局，美日等國的對中立場轉變，對國內反對勢力的彈壓，以及新冠肺炎肆虐下的後疫情時代。在二十大結束、習派全面上位的此時，未來將面臨更嚴峻的考驗。 中國共產黨是怎樣的一個政治組織？對臺灣人來說，這是必然要不斷探究的大哉問，我們無法迴避。千絲萬縷的歷史糾結，層疊交織的經貿現實，如履薄冰的外交折衝，以及一觸即發的軍事對峙。臺灣對這位既陌生又熟悉的鄰居，在進入下一個百年之際，理應有更客觀的全面認識。 本書由享譽盛名的中共史研究專家、日本學者石川禎浩精心寫就而成。他廣納包括愛國流行歌曲在內的各種類型史料，以持平角度鋪陳中國共產黨自創黨求生、自立建國、革命試驗、改革開放到今日極權大黨的發展過程，並分段歸納出各階段的時代特質。對於想理解中共歷史發展概況的讀者來說，本書是絕佳的入門磚。 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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満州事変95年 - 近代史の光芒

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