萬巻樓圖書〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国近代思想史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

張錫勤、万巻楼図書有限公司、1993、687p

経年劣化によるシミ汚れあり
中國近代思想史張錫勤萬卷樓圖書公司發行

中国近代思想史

￥4,400

張錫勤、万巻楼図書有限公司、1993 、687p

経年劣化によるシミ汚れあり中國近代思想史張錫勤萬卷樓圖書公司發行

中国書店

出土簡帛《周易》疏証

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥7,600

趙建偉、万巻楼図書有限公司

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

出土簡帛《周易》疏証

￥7,600

趙建偉、万巻楼図書有限公司

光和書房

姑蘇園林與中国文化

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥24,000

曹林di 著、万巻楼図書、Dec-93、1

平装

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

姑蘇園林與中国文化

￥24,000

曹林di 著、万巻楼図書、Dec-93 、1

平装

光和書房

姑蘇園林與中国文化.

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥24,000

曹林di 著、万巻楼図書、Dec-93、1

平装

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

姑蘇園林與中国文化.

￥24,000

曹林di 著、万巻楼図書、Dec-93 、1

平装

光和書房

(中)出土簡帛「周易」疏証

竹岡書店
京都府京都市左京区浄土寺西田町

￥1,870 （送料：￥300～）

趙建偉、萬巻楼図書、2000、Ｂ５判

Ｂ５判平装３１７頁

★当店に在庫している本はほぼ別棟倉庫に保管していますので、性急なお求めにはご対応致し兼ねます。ご来店にてお求めになりたい場合は事前にご一報下さいませ。(平日・土・祝10時半～18時、日曜定休)

(中)出土簡帛「周易」疏証

￥1,870 （送料：￥300～）

趙建偉、萬巻楼図書、2000 、Ｂ５判

Ｂ５判平装３１７頁

竹岡書店

簡帛《五行》箋釈　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥2,500

魏啓鵬　台湾万巻楼図書、2000、1冊

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

簡帛《五行》箋釈　

￥2,500

魏啓鵬　台湾万巻楼図書、2000 、1冊

東城書店

百川匯海　古代類書与叢書　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥1,500

万巻楼図書、民国90、1冊

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

百川匯海　古代類書与叢書　

￥1,500

万巻楼図書、民国90 、1冊

東城書店

竹林玄学的典範　嵆康（平・繁・縦）

生野高原えちぜん書房
兵庫県神戸市北区道場町生野

￥1,500

曾春海著、万巻楼図書公司、民国89年初版

普通

開業5周年謝恩セール実施中。全品30%オフです。2026/7/31まで。【国内送料】3cm未満かつ3000円以下:250円、5cm未満:600円、5cm以上:1000円～。【海外送料】配送は原則としてEMSでおこないます。送料は実費をいただきます。

竹林玄学的典範　嵆康（平・繁・縦）

￥1,500

曾春海著、万巻楼図書公司、民国89年初版

普通

生野高原えちぜん書房

近代中国知識分子在日本3　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥2,500

林慶彰　台湾万巻楼図書、2003

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

近代中国知識分子在日本3　

￥2,500

林慶彰　台湾万巻楼図書、2003

東城書店

楚簡老子東釈(中文書)

あしび文庫
福岡県福岡市東区雁の巣

￥2,030

魏啓鵬、萬巻樓図書有限公司(台湾)、民国88(1999)年、1冊

　　　B5判277頁初版　　

■梱包・送料は200円か400円のみ!　【200円】クリックポスト(通常の書籍はほとんどこれで送れます) 　【400円】レターパック・ゆうパック(大型本・複数ご注文・全集類　冊数・重さ上限なし　超過分は当店が負担します) ■追跡番号は発送後にお知らせします。 ■代引きには対応できません。諸経費高騰のため扱いを止めました(2017年から) ■電話での即時対応はできません。お問い合わせも必ずメールでお願いします。

楚簡老子東釈(中文書)

￥2,030

魏啓鵬、萬巻樓図書有限公司(台湾) 、民国88(1999)年、1冊

　　　B5判277頁初版　　

あしび文庫

竹帛《五行》篇校注及研究　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥1,000

?撲著　台湾萬巻楼図書、2000、1冊

平装

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

竹帛《五行》篇校注及研究　

￥1,000

?撲著　台湾萬巻楼図書、2000 、1冊

平装

東城書店

出土簡帛周易疏證(中文書)

あしび文庫
福岡県福岡市東区雁の巣

￥2,030

趙建偉、萬巻樓図書有限公司(台湾)、民国89(2000)年、1冊

　　　B5判317頁初版　　

■梱包・送料は200円か400円のみ!　【200円】クリックポスト(通常の書籍はほとんどこれで送れます) 　【400円】レターパック・ゆうパック(大型本・複数ご注文・全集類　冊数・重さ上限なし　超過分は当店が負担します) ■追跡番号は発送後にお知らせします。 ■代引きには対応できません。諸経費高騰のため扱いを止めました(2017年から) ■電話での即時対応はできません。お問い合わせも必ずメールでお願いします。

出土簡帛周易疏證(中文書)

￥2,030

趙建偉、萬巻樓図書有限公司(台湾) 、民国89(2000)年、1冊

　　　B5判317頁初版　　

あしび文庫

竹帛五行篇校注及研究(中文書)

あしび文庫
福岡県福岡市東区雁の巣

￥2,030

?撲、萬巻樓図書有限公司(台湾)、民国89(2000)年、1冊

　　　B5190頁初版　　

■梱包・送料は200円か400円のみ!　【200円】クリックポスト(通常の書籍はほとんどこれで送れます) 　【400円】レターパック・ゆうパック(大型本・複数ご注文・全集類　冊数・重さ上限なし　超過分は当店が負担します) ■追跡番号は発送後にお知らせします。 ■代引きには対応できません。諸経費高騰のため扱いを止めました(2017年から) ■電話での即時対応はできません。お問い合わせも必ずメールでお願いします。

竹帛五行篇校注及研究(中文書)

￥2,030

?撲、萬巻樓図書有限公司(台湾) 、民国89(2000)年、1冊

　　　B5190頁初版　　

あしび文庫

本世紀以来出土簡帛概述(資料篇・論著目録篇)

古書　楽人館
大阪府大阪市天王寺区東上町

￥1,800

駢宇騫等編著、萬巻楼図書、１９９９、1

中文　B５版　P２０８　美本

※表示送料は、あくまで目安です。在庫確認後、実際の送料をご連絡いたします。厚み3cm以内、重さ1kg以内は基本的にクリックポストで、それ以上はレターパック、ゆうパックで発送いたします。クリックポストは185円、ゆうメール便は310～360円、レターパックライト・プラス、ゆうパックでお送りいたします。解説に特記なき場合、線引、蔵印等はありません。

本世紀以来出土簡帛概述(資料篇・論著目録篇)

￥1,800

駢宇騫等編著、萬巻楼図書、１９９９、1

中文　B５版　P２０８　美本

古書　楽人館

(中)本世紀以来出土簡帛概述(資料篇、論著目録篇)

竹岡書店
京都府京都市左京区浄土寺西田町

￥1,980 （送料：￥300～）

駢宇騫他、萬巻楼図書、1999、Ｂ５判

Ｂ５判平装２０８頁

★当店に在庫している本はほぼ別棟倉庫に保管していますので、性急なお求めにはご対応致し兼ねます。ご来店にてお求めになりたい場合は事前にご一報下さいませ。(平日・土・祝10時半～18時、日曜定休)

(中)本世紀以来出土簡帛概述(資料篇、論著目録篇)

￥1,980 （送料：￥300～）

駢宇騫他、萬巻楼図書、1999 、Ｂ５判

Ｂ５判平装２０８頁

竹岡書店

台湾出版中国文学史書目提要　1949-1994　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥5,000

黄文吉　台湾萬巻楼図書、1996

精装

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

台湾出版中国文学史書目提要　1949-1994　

￥5,000

黄文吉　台湾萬巻楼図書、1996

精装

東城書店

宋人擇調之翹楚 ― 浣溪沙詞調研究

生野高原えちぜん書房
兵庫県神戸市北区道場町生野

￥7,500

林鍾勇著、万巻楼図書股?有限公司、民國91年初版、p.428

平装本　繁体字　縦組み　普通

開業5周年謝恩セール実施中。全品30%オフです。2026/7/31まで。【国内送料】3cm未満かつ3000円以下:250円、5cm未満:600円、5cm以上:1000円～。【海外送料】配送は原則としてEMSでおこないます。送料は実費をいただきます。

宋人擇調之翹楚 ― 浣溪沙詞調研究

￥7,500

林鍾勇著、万巻楼図書股?有限公司、民國91年初版、p.428

平装本　繁体字　縦組み　普通

生野高原えちぜん書房

〈淮南子〉與〈文子〉考辨

天牛書店
大阪府吹田市江坂町

￥1,200

丁原植、萬巻樓圖書、1999年、1冊

中文書平装普通天少ヤケ B5判 652ページ

送料は合計が1万円未満で全国一律300円(ただし北海道・沖縄県と一部離島は1000円 ※小型はレターパック発送)、 1万円以上は全国一律送料無料となっております。 ★他サイト連動して出品しておりますので売切の場合はご容赦ください

〈淮南子〉與〈文子〉考辨

￥1,200

丁原植、萬巻樓圖書、1999年、1冊

中文書平装普通天少ヤケ B5判 652ページ

天牛書店

楚簡儒家性情説研究出土文献訳注研析叢書

琳琅閣書店
東京都文京区本郷

￥1,760

丁原植、万巻楼図書、民国91(2002)、1冊

B5平

楚簡儒家性情説研究出土文献訳注研析叢書

￥1,760

丁原植、万巻楼図書、民国91(2002) 、1冊

B5平

琳琅閣書店

生活茶葉学-茶文化叢書

文遊舎
静岡県焼津市小柳津

￥1,500

范増平、萬巻楼図書有限公司、民国90（2001）

中文繁体　平装　概ね良好　線・書入なし　著者署名+落款　A5　264頁

生活茶葉学-茶文化叢書

￥1,500

范増平、萬巻楼図書有限公司、民国90（2001）

中文繁体　平装　概ね良好　線・書入なし　著者署名+落款　A5　264頁

文遊舎

上博楚簡三篇校読記　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥2,000

丁原植　台湾萬巻楼図書、2002、1冊

出土文献訳注研析叢書１４

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

上博楚簡三篇校読記　

￥2,000

丁原植　台湾萬巻楼図書、2002 、1冊

出土文献訳注研析叢書１４

東城書店

楚簡《老子》柬釈：出土文獻譯注研析叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

魏啓鵬、万巻楼図書、1999年、277ｐ、平装本

楚簡《老子》柬釈／甲組／乙組／丙組／　楚簡《太一生水》箋注　など

楚簡《老子》柬釈：出土文獻譯注研析叢書

￥2,200

魏啓鵬、万巻楼図書、1999年、277ｐ、平装本

楚簡《老子》柬釈／甲組／乙組／丙組／　楚簡《太一生水》箋注　など

中国書店

論語思想史

弘南堂書店
北海道札幌市北区北12条西4丁目

￥2,200 （送料：￥600～）

松川健二著、萬卷樓圖書股份有限公司、2006、676ｐ、1冊

中文　状態良好

公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払い公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円～・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)～2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円～660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。

論語思想史

￥2,200 （送料：￥600～）

松川健二著、萬卷樓圖書股份有限公司、2006 、676ｐ、1冊

中文　状態良好

弘南堂書店

楚簡儒家性情説研究　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥1,500

丁原植　台湾万巻楼図書、2002、1冊

出土文献訳注研析叢書　小口経年しみ

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

楚簡儒家性情説研究　

￥1,500

丁原植　台湾万巻楼図書、2002 、1冊

出土文献訳注研析叢書　小口経年しみ

東城書店

冥法、菆柩、鬼祟、齋醮 : 《夷堅志》之幽鬼世界

榊山文庫広島店
広島県東広島市安芸津町三津

￥2,750

盧秀滿、萬卷樓圖書股〓有限公司、2013、縦23横17厚2糎、1冊

初版、中文書、平装本、経年少ヤケ、並上

複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※

冥法、菆柩、鬼祟、齋醮 : 《夷堅志》之幽鬼世界

￥2,750

盧秀滿、萬卷樓圖書股〓有限公司、2013 、縦23横17厚2糎、1冊

初版、中文書、平装本、経年少ヤケ、並上

榊山文庫広島店

楚簡儒家性情説研究（出土文献訳注研析叢書15）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

丁原植著、TW万巻楼、2002年05月

楚簡儒家性情説研究出土文獻譯注研析叢書
楚简儒家性情说研究　出土文献译注研析丛书
萬卷樓圖書股份有限公司台湾万卷楼图书

郭店楚墓竹書の〈性自命出〉篇と上海博物館蔵戦国竹書の〈性情論〉との校勘。

楚簡性情說，是儒家哲學的重要佚籍，現就各方面的研究來看，它流傳抄寫的年代應早於紀元前300年。而其中論述的思想內容，哲學問題分析的方式，文字資料編輯的形式，均顯示出屬於儒家早期哲學探討的一些紀錄。本書嘗試從哲學思辨的角度，提出一些觀念與內容的解析。

楚簡儒家性情説研究（出土文献訳注研析叢書15）

￥4,400

丁原植著、TW万巻楼、2002年05月

楚簡儒家性情説研究出土文獻譯注研析叢書楚简儒家性情说研究　出土文献译注研析丛书萬卷樓圖書股份有限公司台湾万卷楼图书郭店楚墓竹書の〈性自命出〉篇と上海博物館蔵戦国竹書の〈性情論〉との校勘。楚簡性情說，是儒家哲學的重要佚籍，現就各方面的研究來看，它流傳抄寫的年代應早於紀元前300年。而其中論述的思想內容，哲學問題分析的方式，文字資料編輯的形式，均顯示出屬於儒家早期哲學探討的一些紀錄。本書嘗試從哲學思辨的角度，提出一些觀念與內容的解析。

中国書店

本世紀以来出土簡帛概述　資料篇・論著目録篇　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥1,000

駢宇騫等編　萬巻楼図書、1999

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

本世紀以来出土簡帛概述　資料篇・論著目録篇　

￥1,000

駢宇騫等編　萬巻楼図書、1999

東城書店

「上博楚簡通假字音韻研究」　出土文獻譯注研析叢書

古書猛牛堂
愛媛県松山市岩崎町

￥3,000

李存智、萬卷樓圖書股份有限公司、2010年、299P、２１センチ、１冊

優良並可の可　※背に大学シール、巻頭に除籍印があります　あらかじめご了承下さい　表紙にスレ痛み汚れ　天地小口付近にヤケがあります　本文は並程度で、通読には差し支えありません

※表示価格は税込です　別途、配送料金を申し受けます　※公費を除き、前払いにて承ります　　※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します　※追跡番号のある便を使用します　※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例　60サイズ　関西800円　関東1100円　北海道1500円)での配送になります　　

「上博楚簡通假字音韻研究」　出土文獻譯注研析叢書

￥3,000

李存智、萬卷樓圖書股份有限公司、2010年、299P 、２１センチ、１冊

優良並可の可　※背に大学シール、巻頭に除籍印があります　あらかじめご了承下さい　表紙にスレ痛み汚れ　天地小口付近にヤケがあります　本文は並程度で、通読には差し支えありません

古書猛牛堂

第十三届中国経学国際術研討会論文選集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

李威熊　主編　陳逢源　編輯、万巻楼図書股份有限公司、2025、704p

第十三屆中國經學國際學術研討會論文選集經學研究叢書李威熊　主編　陳逢源　編輯　萬卷樓圖書股份有限公司
本書乃是中國經學研究會於民國一一二年九月二十二、二十三日與成功大學中國文學系、中央研究院中國文哲研究所、香港浸會大學中國傳統文化研究中心、財團法人臺南市至善教育基金會、臺灣古籍保護學會，以及孔孟學會共同主辦「第十三屆中國經學國際學術研討會」的學術成果。會中來自兩岸三地以及日本、韓國學者，共同分享經學研究心得，內容包括五經、四書、歷代經學詮釋內容，以及經學研究發展，乃至於域外漢學研究成果，內容宏富，涉及領域廣泛，從思想史、學術史、哲學史當中，反映學界目前關注學術範疇，呈現學人持續深造研究成果，深化經學義理內容的了解。會後由經學會徵集，選錄二十四篇論文，出版「第十三屆中國經學國際學術研討會論文選集」，以饗同好。
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

第十三届中国経学国際術研討会論文選集

￥9,900

李威熊　主編　陳逢源　編輯、万巻楼図書股份有限公司、2025 、704p

第十三屆中國經學國際學術研討會論文選集經學研究叢書李威熊　主編　陳逢源　編輯　萬卷樓圖書股份有限公司本書乃是中國經學研究會於民國一一二年九月二十二、二十三日與成功大學中國文學系、中央研究院中國文哲研究所、香港浸會大學中國傳統文化研究中心、財團法人臺南市至善教育基金會、臺灣古籍保護學會，以及孔孟學會共同主辦「第十三屆中國經學國際學術研討會」的學術成果。會中來自兩岸三地以及日本、韓國學者，共同分享經學研究心得，內容包括五經、四書、歷代經學詮釋內容，以及經學研究發展，乃至於域外漢學研究成果，內容宏富，涉及領域廣泛，從思想史、學術史、哲學史當中，反映學界目前關注學術範疇，呈現學人持續深造研究成果，深化經學義理內容的了解。會後由經學會徵集，選錄二十四篇論文，出版「第十三屆中國經學國際學術研討會論文選集」，以饗同好。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

台湾学者論経学研究方法·紀要巻　下

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,730

蒋秋華　張文朝　主編、万巻楼図書股份有限公司、2024、330p

臺灣學者論經學研究方法·紀要卷　下　蔣秋華　張文朝　主編
　萬卷樓
本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。
目次
主編序　張文朝　1
《孝經》、《爾雅》的研究方法　1
《論》、《孟》、《四書》的研究方　55
《易經》的研究方法　111
《尚書》的研究方法　179
《詩經》的研究方法　251
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

台湾学者論経学研究方法·紀要巻　下

￥4,730

蒋秋華　張文朝　主編、万巻楼図書股份有限公司、2024 、330p

臺灣學者論經學研究方法·紀要卷　下　蔣秋華　張文朝　主編　萬卷樓本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。目次主編序　張文朝　1 《孝經》、《爾雅》的研究方法　1 《論》、《孟》、《四書》的研究方　55 《易經》的研究方法　111 《尚書》的研究方法　179 《詩經》的研究方法　251 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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台湾学者論経学研究方法·紀要巻　上

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,730

蒋秋華　張文朝　主編、万巻楼図書股份有限公司、2024、320p

臺灣學者論經學研究方法．紀要卷上冊　蔣秋華; 張文朝主編　萬卷樓
本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。
目次
主編序　張文朝　1
《孝經》、《爾雅》的研究方法　1
《論》、《孟》、《四書》的研究方　55
《易經》的研究方法　111
《尚書》的研究方法　179
《詩經》的研究方法　251
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台湾学者論経学研究方法·紀要巻　上

￥4,730

蒋秋華　張文朝　主編、万巻楼図書股份有限公司、2024 、320p

臺灣學者論經學研究方法．紀要卷上冊　蔣秋華; 張文朝主編　萬卷樓本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。目次主編序　張文朝　1 《孝經》、《爾雅》的研究方法　1 《論》、《孟》、《四書》的研究方　55 《易經》的研究方法　111 《尚書》的研究方法　179 《詩經》的研究方法　251 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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第七届魏晋南北朝文学与思想国際学術研討会会議論文集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,510

厳瑋泓主編、万巻楼図書出版公司、2026、646p

第七屆魏晉南北朝文學與思想國際學術研討會會議論文集嚴瑋泓主編萬卷樓
目次
漢晉「隱德」論述探賾——兼論《世說新語．德行》結構化閱讀司徒慧賢
以疾為詩：論齊梁疾病詩的病體書寫與文學意義何維剛
《群書治要》的政治文化及其對魏晉諸子思想的接受林朝成
「文氣」的量化研究：以曹丕《典論．論文》為例邱詩雯
從王弼到韓康伯——《周易注》中「神」概念析論涂藍云
人聲和器樂．四聲和五行——試論《文心雕龍．聲律》篇的理論生成凌超
「空同」與「空山」：上清經中的互文性隱喻張夢如
試析王弼的「心」——以性情關係為主線陳佩君
「術可純儒」與「不尊儒術」之間——阮籍〈詠懷〉用典探微陳勳
締宋：宋孝武帝劉駿對劉裕形象的複製與轉化劉苑如
「撰古文章」：摯虞《文章流別集》的編撰及其文體邊界新論錢瑋東
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第七届魏晋南北朝文学与思想国際学術研討会会議論文集

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厳瑋泓主編、万巻楼図書出版公司、2026 、646p

第七屆魏晉南北朝文學與思想國際學術研討會會議論文集嚴瑋泓主編萬卷樓目次漢晉「隱德」論述探賾——兼論《世說新語．德行》結構化閱讀司徒慧賢以疾為詩：論齊梁疾病詩的病體書寫與文學意義何維剛《群書治要》的政治文化及其對魏晉諸子思想的接受林朝成「文氣」的量化研究：以曹丕《典論．論文》為例邱詩雯從王弼到韓康伯——《周易注》中「神」概念析論涂藍云人聲和器樂．四聲和五行——試論《文心雕龍．聲律》篇的理論生成凌超「空同」與「空山」：上清經中的互文性隱喻張夢如試析王弼的「心」——以性情關係為主線陳佩君「術可純儒」與「不尊儒術」之間——阮籍〈詠懷〉用典探微陳勳締宋：宋孝武帝劉駿對劉裕形象的複製與轉化劉苑如「撰古文章」：摯虞《文章流別集》的編撰及其文體邊界新論錢瑋東台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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恵昕五本六祖壇経校釈

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

黄連忠　編撰、万巻楼図書股份有限公司、2024、362p、精装

惠昕五本六祖壇經校釋　黃連忠　萬卷樓
從鈴木大拙到胡適，將惠昕本斷定為北宋太祖乾德五年而成為「北宋本」，是年為公元九六七年。在此之後，近九十年來學界多因此認定惠昕本《壇經》編定者，是由五代至北宋初年的惠昕和尚，編定成立於北宋初年，惠昕被誤判為北宋初年禪僧。然而，經過多項文獻資料的考證，惠昕和尚當為中唐的禪僧，編定《壇經》的年代實為唐德宗貞元三年農曆五月二十三日，即公元七八七年，距離六祖惠能圓寂之七一三年，時隔七十四年。因此，唐代惠昕本《壇經》有可能是現存最早的《壇經》版本，本書依據惠昕系列之真福寺本、大乘寺本、天寧寺本、興聖寺本與寬永本等五本，互相對校並參校敦煌、契嵩至宗寶系列《壇經》版本與近人研究成果，進行細密勘校與注釋語譯。
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恵昕五本六祖壇経校釈

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黄連忠　編撰、万巻楼図書股份有限公司、2024 、362p 、精装

惠昕五本六祖壇經校釋　黃連忠　萬卷樓從鈴木大拙到胡適，將惠昕本斷定為北宋太祖乾德五年而成為「北宋本」，是年為公元九六七年。在此之後，近九十年來學界多因此認定惠昕本《壇經》編定者，是由五代至北宋初年的惠昕和尚，編定成立於北宋初年，惠昕被誤判為北宋初年禪僧。然而，經過多項文獻資料的考證，惠昕和尚當為中唐的禪僧，編定《壇經》的年代實為唐德宗貞元三年農曆五月二十三日，即公元七八七年，距離六祖惠能圓寂之七一三年，時隔七十四年。因此，唐代惠昕本《壇經》有可能是現存最早的《壇經》版本，本書依據惠昕系列之真福寺本、大乘寺本、天寧寺本、興聖寺本與寬永本等五本，互相對校並參校敦煌、契嵩至宗寶系列《壇經》版本與近人研究成果，進行細密勘校與注釋語譯。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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朱熹的「天文考古学」研究　遠古文明的生活記憶

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

陳永宝、(TW)万巻楼図書出版公司、2025年01月、328p

朱熹的「天文考古學」研究：遠古文明的生活記憶
學術思想叢刊　陳永寶　萬卷樓圖書股份有限公司

天文考古學在本質上是一種關於人生的「生死學」。這種「生死學」傾向於「生生」。在儒家看來，「生生」的重心在第二箇「生」，側重於「死後之生」。這是儒家特有的辯證法。
在朱熹看來，喪禮、祭禮中，逝者「死亡」只是表象，重點則在參加「死亡」儀式中的祭拜者。逝者雖然離開人世，卻在參加葬禮裏的人們心中形成一個「實在的靈魂」。這種「實在的靈魂」往往在參加祭拜的人心中附加一種「超自然的神力」影響，成為保佑家庭和美的保障。於是，逝者的「靈魂」完成了死後的「新生」。「他們的新生」並不是構建一個與現存的世界疏離的「新世界」，而是以一種獨特的存在方式與現存世界共融。常見的占卜、符咒、風水和宗教，則成為了溝通逝者與後世子孫的工具。

目次
緒論
上篇天文與時間
第一章天文考古學的概述與溯源
第二章天文考古學與王權政治
一王權政治與天象學說　
二天權政治與聖人圖像
三朱子理學與聖人圖像
小結
第三章天文考古學與儒家思想
一天文思想與《易經》解讀
二天文思想與儒家詮釋
三天文思想與兩宋傳承
小結
第四章宋代天文觀的演變
一天理思想的形而下溯源
二天理思想的宋代印跡
三天理思想的形而下解讀
小結
第五章朱熹的自然天文觀
一朱熹的自然之天說
二朱熹的曆法傳承說
三朱熹的季節氣象說
小結
第六章農業文明與儒家家庭觀
一農業文明與家庭源起
二時間本體與家庭權力
三語言權力與家庭主導
四儒家禮學與家庭仁學
小結
下篇家庭與墓葬
第七章朱熹的家庭生死觀
一家庭觀念與墓葬系統
二家庭觀念與祭禮禮儀
三家庭觀念與生死觀念
小結
第八章朱熹的讖緯神秘思想
一迷信思想與讖緯由來
二符咒現象與民間信仰
三朱子理學與占卜現
小結
第九章朱熹的風水觀
第十章朱熹的宗教思想
第十一章天文考古學與理學
第十二章天文考古學與朱熹的知識論
結論：生死與文化
參考文獻
後記

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朱熹的「天文考古学」研究　遠古文明的生活記憶

￥5,060

陳永宝、(TW)万巻楼図書出版公司、2025年01月、328p

朱熹的「天文考古學」研究：遠古文明的生活記憶學術思想叢刊　陳永寶　萬卷樓圖書股份有限公司天文考古學在本質上是一種關於人生的「生死學」。這種「生死學」傾向於「生生」。在儒家看來，「生生」的重心在第二箇「生」，側重於「死後之生」。這是儒家特有的辯證法。在朱熹看來，喪禮、祭禮中，逝者「死亡」只是表象，重點則在參加「死亡」儀式中的祭拜者。逝者雖然離開人世，卻在參加葬禮裏的人們心中形成一個「實在的靈魂」。這種「實在的靈魂」往往在參加祭拜的人心中附加一種「超自然的神力」影響，成為保佑家庭和美的保障。於是，逝者的「靈魂」完成了死後的「新生」。「他們的新生」並不是構建一個與現存的世界疏離的「新世界」，而是以一種獨特的存在方式與現存世界共融。常見的占卜、符咒、風水和宗教，則成為了溝通逝者與後世子孫的工具。目次緒論上篇天文與時間第一章天文考古學的概述與溯源第二章天文考古學與王權政治一王權政治與天象學說　二天權政治與聖人圖像三朱子理學與聖人圖像小結第三章天文考古學與儒家思想一天文思想與《易經》解讀二天文思想與儒家詮釋三天文思想與兩宋傳承小結第四章宋代天文觀的演變一天理思想的形而下溯源二天理思想的宋代印跡三天理思想的形而下解讀小結第五章朱熹的自然天文觀一朱熹的自然之天說二朱熹的曆法傳承說三朱熹的季節氣象說小結第六章農業文明與儒家家庭觀一農業文明與家庭源起二時間本體與家庭權力三語言權力與家庭主導四儒家禮學與家庭仁學小結下篇家庭與墓葬第七章朱熹的家庭生死觀一家庭觀念與墓葬系統二家庭觀念與祭禮禮儀三家庭觀念與生死觀念小結第八章朱熹的讖緯神秘思想一迷信思想與讖緯由來二符咒現象與民間信仰三朱子理學與占卜現小結第九章朱熹的風水觀第十章朱熹的宗教思想第十一章天文考古學與理學第十二章天文考古學與朱熹的知識論結論：生死與文化參考文獻後記台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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性悪論的誕生：荀子「経済人」視域下的孟学批判与儒学回歸

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

曽暐傑、萬巻楼文叢、2019年06月、454p

性惡論的誕生：荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸
曾暐傑萬卷樓圖書股份有限公司

荀子性惡論是有意與性善論針鋒相對，企圖在批判中回歸孔門正道的論述。但學者多以孔孟一體的思維批判荀學之歧出，儒學史上「作為他者的孟子」往往被忽略。本書即企圖回到孟子尚未成聖成經的脈絡去思考荀孟關係，探問為何荀子必要攻訐性善而主張性惡？關鍵在於荀子不滿孟子以「道德人」作為存有原初狀態的指涉，將儒學的社會性倫理轉向了超越性道德；是以企圖回歸存有原初的「經濟人」面向。性惡論的誕生，可以說是作為「經濟人」的存有對「道德人」之反擊；必須理解到：「性惡論」不僅是人性的表述，而是一種認知自我與世界的態度。其中涵攝了「經濟人」的本體、修養、政治、經濟與社會等面向之完整儒學系統。一旦否認「性惡論」的意義，早期儒學的根基將全然崩解並遭受曲解——忽視了「孔荀」一系在儒學史脈絡中的重要性意義。

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性悪論的誕生：荀子「経済人」視域下的孟学批判与儒学回歸

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曽暐傑、萬巻楼文叢、2019年06月、454p

性惡論的誕生：荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸曾暐傑萬卷樓圖書股份有限公司荀子性惡論是有意與性善論針鋒相對，企圖在批判中回歸孔門正道的論述。但學者多以孔孟一體的思維批判荀學之歧出，儒學史上「作為他者的孟子」往往被忽略。本書即企圖回到孟子尚未成聖成經的脈絡去思考荀孟關係，探問為何荀子必要攻訐性善而主張性惡？關鍵在於荀子不滿孟子以「道德人」作為存有原初狀態的指涉，將儒學的社會性倫理轉向了超越性道德；是以企圖回歸存有原初的「經濟人」面向。性惡論的誕生，可以說是作為「經濟人」的存有對「道德人」之反擊；必須理解到：「性惡論」不僅是人性的表述，而是一種認知自我與世界的態度。其中涵攝了「經濟人」的本體、修養、政治、經濟與社會等面向之完整儒學系統。一旦否認「性惡論」的意義，早期儒學的根基將全然崩解並遭受曲解——忽視了「孔荀」一系在儒學史脈絡中的重要性意義。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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魏晋荀学

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￥4,730

段宜廷、万巻楼図書股份有限公司、2025、322p

魏晉荀學段宜廷萬卷樓
從學術思潮來看，漢魏之際重刑法之學，正始時期倡道家學說，到了元康之時則玄風大開，一些魏晉名士，即便談到儒家思想，也只是拉上儒學的旗幟而已。因此目前所謂魏晉「儒道會通」的研究，實際上大都是站在道家的立場上，鮮少以儒家為主體。此即本書寫作意旨，本書意在指出：魏晉儒家，並未退出歷史舞台。本書用時代為分期，挑選出具有代表性的八位儒者：荀悅、徐幹、杜恕、傅玄、裴頠、歐陽建、袁宏、王坦之。並用哲學分析的方式，分析這八位儒者的思想，實可溯源於先秦荀子。藉此說明，魏晉儒家的一些基本特徵都與荀學關係密切。證明以荀學為進路，不但可以合理地解釋該時期的儒家思想體系，同時還可以使魏晉儒家研究更為深刻化與系統化。由此可知，魏晉儒學的思潮氛圍，其實是以荀學作為主要表現的。
目錄
第一章緒論
第二章建安時期
第三章正始時期的荀學
第四章元康時期的荀學
第五章東晉時期的荀學
第六章結論：魏晉荀學的特色
總結
參考書目
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魏晋荀学

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段宜廷、万巻楼図書股份有限公司、2025 、322p

魏晉荀學段宜廷萬卷樓從學術思潮來看，漢魏之際重刑法之學，正始時期倡道家學說，到了元康之時則玄風大開，一些魏晉名士，即便談到儒家思想，也只是拉上儒學的旗幟而已。因此目前所謂魏晉「儒道會通」的研究，實際上大都是站在道家的立場上，鮮少以儒家為主體。此即本書寫作意旨，本書意在指出：魏晉儒家，並未退出歷史舞台。本書用時代為分期，挑選出具有代表性的八位儒者：荀悅、徐幹、杜恕、傅玄、裴頠、歐陽建、袁宏、王坦之。並用哲學分析的方式，分析這八位儒者的思想，實可溯源於先秦荀子。藉此說明，魏晉儒家的一些基本特徵都與荀學關係密切。證明以荀學為進路，不但可以合理地解釋該時期的儒家思想體系，同時還可以使魏晉儒家研究更為深刻化與系統化。由此可知，魏晉儒學的思潮氛圍，其實是以荀學作為主要表現的。目錄第一章緒論第二章建安時期第三章正始時期的荀學第四章元康時期的荀學第五章東晉時期的荀學第六章結論：魏晉荀學的特色總結參考書目台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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百回中国思想史（通識課程叢刊）

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￥3,740

姚彦淇・王志瑋、万巻楼図書股份有限公司、2025、272ｐ

百回中國思想史　姚彥淇王志瑋　萬卷樓
思想史的敘事重點不僅關注核心文本或代表人物的哲學觀點，還深入探討這些思想如何被形塑體現於特定的文化脈絡中，以及如何影響了當下或是後來的時代。簡單來說，思想觀念的發展並非單向度的過程，而是人與環境互動的結果。在不同的歷史條件和社會背景下，每個時代的主流觀念可能有很大部份是當時社會、政治和經濟框架的投影，但每個時代也都會出現不甘於隨波逐流的特異之士，運用他們無窮的想像、創造力和企圖心，創發出一系列改變世界的重要思想或觀念。我們閱讀思想史的目的不僅是追溯過去思想的變遷，更是一趟瞭解人類是如何與其所處世界互動的觀念體驗之旅。《百回中國思想史》一書是身處AI時代的我們參與這趟體驗之旅的最佳指南之一，本書以歷代重要思想人物和他們的代表思想為主題，展現他們為人類思想世界不斷開拓出新疆域的不斐成就。
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百回中国思想史（通識課程叢刊）

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姚彦淇・王志瑋、万巻楼図書股份有限公司、2025 、272ｐ

百回中國思想史　姚彥淇王志瑋　萬卷樓思想史的敘事重點不僅關注核心文本或代表人物的哲學觀點，還深入探討這些思想如何被形塑體現於特定的文化脈絡中，以及如何影響了當下或是後來的時代。簡單來說，思想觀念的發展並非單向度的過程，而是人與環境互動的結果。在不同的歷史條件和社會背景下，每個時代的主流觀念可能有很大部份是當時社會、政治和經濟框架的投影，但每個時代也都會出現不甘於隨波逐流的特異之士，運用他們無窮的想像、創造力和企圖心，創發出一系列改變世界的重要思想或觀念。我們閱讀思想史的目的不僅是追溯過去思想的變遷，更是一趟瞭解人類是如何與其所處世界互動的觀念體驗之旅。《百回中國思想史》一書是身處AI時代的我們參與這趟體驗之旅的最佳指南之一，本書以歷代重要思想人物和他們的代表思想為主題，展現他們為人類思想世界不斷開拓出新疆域的不斐成就。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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明清開封猶太人的宗教与漢化生活

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梁鑑洪、万巻楼図書股份有限公司、2026、326p

明清開封猶太人的宗教與漢化生活梁鑑洪萬卷樓　
本書是以明清時期開封猶太教寺流傳下來的三通碑文：明朝弘治二年〈重建清寺記〉、明朝正德柒年〈尊崇道經寺記〉、清朝康熙二年〈重建清真寺記〉為研究中心。用宗教及神學的路向，研究這時期的開封猶太人的宗教活動與漢化活動。全書分五章，第一、二章先論開封猶太人的淵源及來華簡史，簡述中外學者對此族群的研究概況。第三至四章是討論此族群在開封的宗教生活，論述他們的宗教敬拜方法，敬拜場所的修建，經典與神學思想的特性，信仰與家庭及社會倫理生活，參與科舉並進身官場。第五章是討論他們的漢化神學，以說明他們「儒表猶裡」的宗教特點。
目錄
第一章　緒論
第二章　中西人士對中國猶太碑的發現及研究
第三章　開封猶太人在華的宗教活動
第四章　明代猶太教碑文所顯示的舊約神學
第五章　明代猶太教碑文所顯示的漢化神學
附錄　三通碑文抄本及碑文拓本影印本
參考文獻
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明清開封猶太人的宗教与漢化生活

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梁鑑洪、万巻楼図書股份有限公司、2026 、326p

明清開封猶太人的宗教與漢化生活梁鑑洪萬卷樓　本書是以明清時期開封猶太教寺流傳下來的三通碑文：明朝弘治二年〈重建清寺記〉、明朝正德柒年〈尊崇道經寺記〉、清朝康熙二年〈重建清真寺記〉為研究中心。用宗教及神學的路向，研究這時期的開封猶太人的宗教活動與漢化活動。全書分五章，第一、二章先論開封猶太人的淵源及來華簡史，簡述中外學者對此族群的研究概況。第三至四章是討論此族群在開封的宗教生活，論述他們的宗教敬拜方法，敬拜場所的修建，經典與神學思想的特性，信仰與家庭及社會倫理生活，參與科舉並進身官場。第五章是討論他們的漢化神學，以說明他們「儒表猶裡」的宗教特點。目錄第一章　緒論第二章　中西人士對中國猶太碑的發現及研究第三章　開封猶太人在華的宗教活動第四章　明代猶太教碑文所顯示的舊約神學第五章　明代猶太教碑文所顯示的漢化神學附錄　三通碑文抄本及碑文拓本影印本參考文獻台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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恵昕本六祖壇経釈訳

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￥1,980

黄連忠、萬巻楼文叢、2024年09月、116p

惠昕本六祖壇經釋譯／萬卷樓文叢
黃連忠萬卷樓圖書股份有限公司

本書是二○二四年七月出版拙著《惠昕五本六祖壇經校釋》的補缺，該書係將惠昕五本(真福本、大乘本、天寧本、興聖本、寬永本)詳加校訂與注釋，並附錄了抄本或刻本的影圖、標點本、兩篇論文與《壇經》譜系源流圖。可惜的是限於篇幅，該書未能全文白話翻譯，本書即是完成後續工作，加以全文白話釋譯，另行出版。本書限於篇幅，僅錄入北宋真福本之惠昕述〈韶州曹溪山六祖壇經序〉與周希古敘〈後敘〉。本書白話文翻譯，主要是以「意譯」為主，以較為詳盡的方式，將惠能「我此法門，以定慧為本」的「定慧等學」頓悟禪法之核心要領為主軸，以「本心覺性」解釋「自性」，並且透過與南傳佛教奢摩他與毘婆舍那禪法的會通，完成全文的翻譯。

目錄
自序
惠昕述〈韶州曹溪山六祖壇經序〉一
一、眾請說法門三
二、悟法傳衣門四
三、為時眾說定慧門二二
四、教授坐禪門三三
五、傳香懺悔發願門三四
六、說一體三身佛相門四一
七、說摩訶般若波羅蜜門四七
八、現西方相狀門（武帝問功德附）六四
九、諸宗難問門七六
十、南北二宗見性門七七
十一、教示十僧傳法門（示寂年月附）九○
周希古敘〈後敘〉一一○

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恵昕本六祖壇経釈訳

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黄連忠、萬巻楼文叢、2024年09月、116p

惠昕本六祖壇經釋譯／萬卷樓文叢黃連忠萬卷樓圖書股份有限公司本書是二○二四年七月出版拙著《惠昕五本六祖壇經校釋》的補缺，該書係將惠昕五本(真福本、大乘本、天寧本、興聖本、寬永本)詳加校訂與注釋，並附錄了抄本或刻本的影圖、標點本、兩篇論文與《壇經》譜系源流圖。可惜的是限於篇幅，該書未能全文白話翻譯，本書即是完成後續工作，加以全文白話釋譯，另行出版。本書限於篇幅，僅錄入北宋真福本之惠昕述〈韶州曹溪山六祖壇經序〉與周希古敘〈後敘〉。本書白話文翻譯，主要是以「意譯」為主，以較為詳盡的方式，將惠能「我此法門，以定慧為本」的「定慧等學」頓悟禪法之核心要領為主軸，以「本心覺性」解釋「自性」，並且透過與南傳佛教奢摩他與毘婆舍那禪法的會通，完成全文的翻譯。目錄自序惠昕述〈韶州曹溪山六祖壇經序〉一一、眾請說法門三二、悟法傳衣門四三、為時眾說定慧門二二四、教授坐禪門三三五、傳香懺悔發願門三四六、說一體三身佛相門四一七、說摩訶般若波羅蜜門四七八、現西方相狀門（武帝問功德附）六四九、諸宗難問門七六十、南北二宗見性門七七十一、教示十僧傳法門（示寂年月附）九○ 周希古敘〈後敘〉一一○ 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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通過孟荀而思——荀学視域下儒家心理結構与人格特質的批判性重建

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曽暐傑、萬巻楼文叢、2021年09月、400p

通過孟荀而思——荀學視域下儒家心理結構與人格特質的批判性重建
曾暐傑萬卷樓圖書股份有限公司

孟學與荀學作為兩種儒家心理的原型，而儒學又作為中國思想場域的大傳統，是以可說思想史脈絡中的孟荀論辯與交鋒，即為建構中國思想場域中人格特質的關鍵來源。亦即思想史上尊孟抑荀的現象，事實上便是孟學意識型態所形塑之性善心理結構對於性惡陰影的潛抑現象。那是在孟學「四端」理論下所形塑儒家存有具有一不可見卻如四體般存在的「良知器官」之集體驅力。亦即在中國思想場域中的存有只能是「道德人」，而不存在西方基督宗教場域中「生物人」脈絡下的自我認同與表述。而這樣的孟學心理結構已然成為具有集體性的無意識，驅動著存有的思維與行動，是以產生性善的權威、成聖的焦慮、他律的創傷與政治的昇華等現象。本書將通過孟荀而思，藉由荀學視域涉入孟學意識型態形塑下之儒家心理結構，去反思、批判與重建存有的心理結構，進而作為思索當代華人乃至東亞儒學場域之人格特質的來源與基礎。

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通過孟荀而思——荀学視域下儒家心理結構与人格特質的批判性重建

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曽暐傑、萬巻楼文叢、2021年09月、400p

通過孟荀而思——荀學視域下儒家心理結構與人格特質的批判性重建曾暐傑萬卷樓圖書股份有限公司孟學與荀學作為兩種儒家心理的原型，而儒學又作為中國思想場域的大傳統，是以可說思想史脈絡中的孟荀論辯與交鋒，即為建構中國思想場域中人格特質的關鍵來源。亦即思想史上尊孟抑荀的現象，事實上便是孟學意識型態所形塑之性善心理結構對於性惡陰影的潛抑現象。那是在孟學「四端」理論下所形塑儒家存有具有一不可見卻如四體般存在的「良知器官」之集體驅力。亦即在中國思想場域中的存有只能是「道德人」，而不存在西方基督宗教場域中「生物人」脈絡下的自我認同與表述。而這樣的孟學心理結構已然成為具有集體性的無意識，驅動著存有的思維與行動，是以產生性善的權威、成聖的焦慮、他律的創傷與政治的昇華等現象。本書將通過孟荀而思，藉由荀學視域涉入孟學意識型態形塑下之儒家心理結構，去反思、批判與重建存有的心理結構，進而作為思索當代華人乃至東亞儒學場域之人格特質的來源與基礎。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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張栻教育思想研究哲學研究叢書

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張連勇、万巻楼図書股份有限公司、2024年10月、242p

张栻教育思想研究哲学研究丛书台湾萬卷樓

張栻是南宋著名的思想家與教育家，湖湘學派的代表人物。他創建城南書院，主持嶽麓書院，創立理學及哲學體系，形成獨具特色的理學教育思想。本書以張栻教育思想形成緣由為切入點，通過窺探他對統治者「護國興邦」治國思想的傳達、對學者以理學體系為核心的道德教育與為學教育、對百姓的社會教化思想，全面、立體地審讀張栻宏觀且豐富的教育思想。

目錄
自序
導論
一選題來源及意義
二對該問題的研究現狀及分析
三創新點與難點
第一章張栻生活背景及教育思想形成條件
第一節張栻生活背景概述
第二節張栻教育思想形成之條件
第二章張栻「護國興邦」教育思想的傳播
第一節張栻「護國興邦」教育思想傳播的前提
第二節仕途從政——教育思想傳播的主要途徑
第三節經筵進講——教育思想傳播的直接渠道
第三章張栻對學者的道德教育
第一節張栻道德教育的哲學依據
第二節張栻對學者的道德教育內容
第三節學者道德修養方法
第四章張栻對學者的為學教育
第一節張栻對學者為學教育的內容
第二節張栻對學者為學教育的方法
第五章張栻社會教化思想
第一節張栻社會教化思想之前提
第二節張栻社會教化思想之內容
第六章張栻教育思想的傳承與評價
第一節張栻教育思想的傳承
第二節張栻教育思想的評價
結語
參考文獻

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

張栻教育思想研究哲學研究叢書

￥3,960

張連勇、万巻楼図書股份有限公司、2024年10月、242p

张栻教育思想研究哲学研究丛书台湾萬卷樓張栻是南宋著名的思想家與教育家，湖湘學派的代表人物。他創建城南書院，主持嶽麓書院，創立理學及哲學體系，形成獨具特色的理學教育思想。本書以張栻教育思想形成緣由為切入點，通過窺探他對統治者「護國興邦」治國思想的傳達、對學者以理學體系為核心的道德教育與為學教育、對百姓的社會教化思想，全面、立體地審讀張栻宏觀且豐富的教育思想。目錄自序導論一選題來源及意義二對該問題的研究現狀及分析三創新點與難點第一章張栻生活背景及教育思想形成條件第一節張栻生活背景概述第二節張栻教育思想形成之條件第二章張栻「護國興邦」教育思想的傳播第一節張栻「護國興邦」教育思想傳播的前提第二節仕途從政——教育思想傳播的主要途徑第三節經筵進講——教育思想傳播的直接渠道第三章張栻對學者的道德教育第一節張栻道德教育的哲學依據第二節張栻對學者的道德教育內容第三節學者道德修養方法第四章張栻對學者的為學教育第一節張栻對學者為學教育的內容第二節張栻對學者為學教育的方法第五章張栻社會教化思想第一節張栻社會教化思想之前提第二節張栻社會教化思想之內容第六章張栻教育思想的傳承與評價第一節張栻教育思想的傳承第二節張栻教育思想的評價結語參考文獻台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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李三才《撫淮小草》校注(賴貴三著作)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

賴貴三、(TW)萬卷樓圖書股份有限公司、2023年08月

李三才《抚淮小草》校注赖贵三台湾万卷楼

筆者因緣指導學位論文，因研究需要，知悉日本東京大學總合圖書館，典藏有明萬曆刊李三才撰著《撫淮小草》孤本；因此，申請專題研究計畫：「東京大學典藏明萬曆刊本李三才《撫淮小草》研究」，期望能將此遺珍於東瀛的難得孤本文獻，整理點校，公諸於世，此書即是此一計畫的具體研究成果。
本書就目前掌握研閱的相關究文獻，耙梳整理李三才生平事略並編輯簡要年表，以架構其生命進程與學術發展的系譜作為知人論世準據；其次，分別檢視《撫淮小草》版式，序跋及卷目，並就其中撰述內容提要鉤玄，以為學者探賾索隱、辨章考鏡的資佐鑒察，冀盼開張先賢李三才的潛德幽光。

目錄
東京大學移地研究與書影紀念照片三
點校版本暨體例文獻說明七一

導論七五
一前言七五
二知人論世：李三才生平事略與大事年表八一
三東瀛遺珍：《撫淮小草》版式與內容九五
四結論一一二
附錄：《明史．李三才傳》一一七
《撫淮小草．序》一三一
一祝世祿〈李中丞公《撫淮小艸》序〉一三一
二朱吾弼〈《撫淮疏艸》序〉一三三
三陳璧〈《撫淮小艸》敘〉一三五
四李三才〈《小草》自敘〉一三六
《撫淮小草．目錄》一四一
《撫淮小草》卷之一關西道甫李三才著一五一

第一冊奏議一五一
第二冊奏議一七七
第三冊奏議二○三
第四冊奏議二四三
第五冊奏議二八三
第六冊奏議三二一
第七冊奏議三六三
第八冊奏議四○五
第九冊奏議四四七
第十冊奏議四八五
第十一冊奏議五二七
第十二冊奏議五六七
第十三冊牌劄六○五
第十四冊牌劄六五三
第十五冊告示六七九
第十六冊序跋七四六
附錄增補未收序跋十一篇七五三
參考文獻七八九

李三才《撫淮小草》校注(賴貴三著作)

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賴貴三、(TW)萬卷樓圖書股份有限公司、2023年08月

李三才《抚淮小草》校注赖贵三台湾万卷楼筆者因緣指導學位論文，因研究需要，知悉日本東京大學總合圖書館，典藏有明萬曆刊李三才撰著《撫淮小草》孤本；因此，申請專題研究計畫：「東京大學典藏明萬曆刊本李三才《撫淮小草》研究」，期望能將此遺珍於東瀛的難得孤本文獻，整理點校，公諸於世，此書即是此一計畫的具體研究成果。本書就目前掌握研閱的相關究文獻，耙梳整理李三才生平事略並編輯簡要年表，以架構其生命進程與學術發展的系譜作為知人論世準據；其次，分別檢視《撫淮小草》版式，序跋及卷目，並就其中撰述內容提要鉤玄，以為學者探賾索隱、辨章考鏡的資佐鑒察，冀盼開張先賢李三才的潛德幽光。目錄東京大學移地研究與書影紀念照片三點校版本暨體例文獻說明七一導論七五一前言七五二知人論世：李三才生平事略與大事年表八一三東瀛遺珍：《撫淮小草》版式與內容九五四結論一一二附錄：《明史．李三才傳》一一七《撫淮小草．序》一三一一祝世祿〈李中丞公《撫淮小艸》序〉一三一二朱吾弼〈《撫淮疏艸》序〉一三三三陳璧〈《撫淮小艸》敘〉一三五四李三才〈《小草》自敘〉一三六《撫淮小草．目錄》一四一《撫淮小草》卷之一關西道甫李三才著一五一第一冊奏議一五一第二冊奏議一七七第三冊奏議二○三第四冊奏議二四三第五冊奏議二八三第六冊奏議三二一第七冊奏議三六三第八冊奏議四○五第九冊奏議四四七第十冊奏議四八五第十一冊奏議五二七第十二冊奏議五六七第十三冊牌劄六○五第十四冊牌劄六五三第十五冊告示六七九第十六冊序跋七四六附錄增補未收序跋十一篇七五三參考文獻七八九

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福建師範大學文學院百年學術論叢（第８輯・第４冊）　韓國朝鮮王朝《易》學研究

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,040

賴貴三、萬卷樓圖書股份有限公司、2024、506p

韓國朝鮮王朝《易》學研究賴貴三萬卷樓
本書正文論文十二篇。前三篇論文〈朝鮮王朝宮殿與廟城之政教義理〉、〈朝鮮王朝《易》學綜論〉與〈大韓民國「太極旗」國旗與先天《易》學探微〉，作為本書的導論，可以引領讀者、學者進入朝鮮王朝與大韓民國歷史文化的脈絡之中。
後九篇論文，可以分別為三層次：第一層次呈顯朝鮮王朝中期十六至十七世紀三位性理學者栗谷李珥、恭默堂金濤與尤庵宋時烈的《易》學風貌。第二層次體現朝鮮王朝中後期十七至十八世紀三位性理學者槐泉朴昌宇、三山柳正源與正祖李祘的《易》學風華。第三層次彰明朝鮮王朝後期十八至二十世紀三位性理學者茶山丁若鏞、秋史金正喜與艮齋田愚的《易》學風範。期待同道學人、有志之士，本此基礎，觸類引申，進而舉一反三，開張朝鮮王朝洋洋大觀的《易》學傳世文獻與研究成果，是所至盼。附錄三篇，可與前文三層次九位學者的《易》學論述，觀照對揚。三篇論文作者都是筆者在臺灣師大國文學系、碩士班與博士班的授業門棣，師生教學相長，取資觀善，可以補充論述觀照鑒識之不足，感謝鼎助圓成，而後生可畏，靑出於藍，尤為歡喜期許。
目錄
壹朝鮮王朝宮殿與廟城之政教義理
貳朝鮮王朝《易》學綜論
參大韓民國「太極旗」國旗與先天《易》學探微
肆栗谷李珥〈易數策〉證釋析論
伍恭默堂金濤《周易淺說》證釋析論
陸尤庵宋時烈《易》學析論
柒槐泉朴昌宇《周易傳義集解》析論
捌三山柳正源《易解參考》析論
玖正祖李祘《周易講義．總經》平議
拾茶山丁若鏞《易》學與〈風水論〉述評
拾壹秋史金正喜「漢宋兼採」《易》學析論
拾貳艮齋田愚「宗本朱子」《易》學析論
附錄一十六世紀末朝鮮王朝《易》學的「程、朱抉擇」
附錄二朴知誡〈乾〉、〈坤〉之道析論
附錄三正祖李祘《易》學的經世致用說
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福建師範大學文學院百年學術論叢（第８輯・第４冊）　韓國朝鮮王朝《易》學研究

￥7,040

賴貴三、萬卷樓圖書股份有限公司、2024 、506p

韓國朝鮮王朝《易》學研究賴貴三萬卷樓本書正文論文十二篇。前三篇論文〈朝鮮王朝宮殿與廟城之政教義理〉、〈朝鮮王朝《易》學綜論〉與〈大韓民國「太極旗」國旗與先天《易》學探微〉，作為本書的導論，可以引領讀者、學者進入朝鮮王朝與大韓民國歷史文化的脈絡之中。後九篇論文，可以分別為三層次：第一層次呈顯朝鮮王朝中期十六至十七世紀三位性理學者栗谷李珥、恭默堂金濤與尤庵宋時烈的《易》學風貌。第二層次體現朝鮮王朝中後期十七至十八世紀三位性理學者槐泉朴昌宇、三山柳正源與正祖李祘的《易》學風華。第三層次彰明朝鮮王朝後期十八至二十世紀三位性理學者茶山丁若鏞、秋史金正喜與艮齋田愚的《易》學風範。期待同道學人、有志之士，本此基礎，觸類引申，進而舉一反三，開張朝鮮王朝洋洋大觀的《易》學傳世文獻與研究成果，是所至盼。附錄三篇，可與前文三層次九位學者的《易》學論述，觀照對揚。三篇論文作者都是筆者在臺灣師大國文學系、碩士班與博士班的授業門棣，師生教學相長，取資觀善，可以補充論述觀照鑒識之不足，感謝鼎助圓成，而後生可畏，靑出於藍，尤為歡喜期許。目錄壹朝鮮王朝宮殿與廟城之政教義理貳朝鮮王朝《易》學綜論參大韓民國「太極旗」國旗與先天《易》學探微肆栗谷李珥〈易數策〉證釋析論伍恭默堂金濤《周易淺說》證釋析論陸尤庵宋時烈《易》學析論柒槐泉朴昌宇《周易傳義集解》析論捌三山柳正源《易解參考》析論玖正祖李祘《周易講義．總經》平議拾茶山丁若鏞《易》學與〈風水論〉述評拾壹秋史金正喜「漢宋兼採」《易》學析論拾貳艮齋田愚「宗本朱子」《易》學析論附錄一十六世紀末朝鮮王朝《易》學的「程、朱抉擇」附錄二朴知誡〈乾〉、〈坤〉之道析論附錄三正祖李祘《易》學的經世致用說台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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文革時期評朱熹上下冊経学研究叢書·経学史研究叢刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

林慶彰姜広輝主編蒋秋華編輯、万巻楼図書出版公司、2013年04月

文革时期评朱熹全2册经济研究丛书经学史研究丛刊

文化大革命末期の朱熹及び関係人物批判の論文・専著を収録。論文は、略評朱熹(黄佳耿)/批判朱熹的反動的「天理論」(中国科学院古脊椎動物与古人類研究所大批判組)/反投降派与投降派的一場大弁論―浅析南宋時期陳亮与朱熹的論戦(二軽局工人歴史研究組)/評朱熹的「待人哲学」(武官大学哲学系工農兵学員大批判組)など90余篇に上る。

「新中國六十年經學研究計畫」研究成果

在文革時期有兩個儒家人物落難了，一位是所謂的「孔老二」，一位是「可惡的朱熹」。一九八○年以來，孔老二逐漸變成偉大的思想家，朱熹的會議在國內外開過十多次，可想而知朱熹也被平反了。本書收集文革時期批判朱熹的專書四種，報刊文章九十多篇，反映了當時批朱的全部面貌。

中國從一九六六~一九七六年間爆發了「文化大革命」。「文化大革命」中瘋狂的批評孔子和儒家的經典，到了文革後期，因為朱熹是孔子的繼承人，所以又對朱熹做幾近毀滅式的批判，批判朱熹的文獻流傳下來的有多少，大概有專書四冊，報刊文章九十多篇，本書編者為了讓這代人知道前一代人如何去批判一個著名的歷史人物，所以將這些文獻匯集成書。全書收專著：《略評朱熹》、《批判朱熹文集》、《可惡的朱熹》、《朱熹的醜惡面目》四種。報刊文章九十餘篇，為了讓讀者閱讀方便，將這些文章分為：（一）評朱熹的理學；（二）評朱熹的著作；（三）評朱熹的行為；（四）評朱熹與陳亮；（五）評朱熹與林彪；（六）評朱熹的科學等六類。這些批判用語之惡毒可說史無前例，朱熹遭受如此惡毒之批評，是非對錯如何總應有個批判，要評判就須要有完備的文獻，這些文獻在臺灣的圖書館都不易見到，要還朱熹公道只能依靠此書。

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文革時期評朱熹上下冊経学研究叢書·経学史研究叢刊

￥13,200

林慶彰姜広輝主編蒋秋華編輯、万巻楼図書出版公司、2013年04月

文革时期评朱熹全2册经济研究丛书经学史研究丛刊文化大革命末期の朱熹及び関係人物批判の論文・専著を収録。論文は、略評朱熹(黄佳耿)/批判朱熹的反動的「天理論」(中国科学院古脊椎動物与古人類研究所大批判組)/反投降派与投降派的一場大弁論―浅析南宋時期陳亮与朱熹的論戦(二軽局工人歴史研究組)/評朱熹的「待人哲学」(武官大学哲学系工農兵学員大批判組)など90余篇に上る。「新中國六十年經學研究計畫」研究成果在文革時期有兩個儒家人物落難了，一位是所謂的「孔老二」，一位是「可惡的朱熹」。一九八○年以來，孔老二逐漸變成偉大的思想家，朱熹的會議在國內外開過十多次，可想而知朱熹也被平反了。本書收集文革時期批判朱熹的專書四種，報刊文章九十多篇，反映了當時批朱的全部面貌。中國從一九六六~一九七六年間爆發了「文化大革命」。「文化大革命」中瘋狂的批評孔子和儒家的經典，到了文革後期，因為朱熹是孔子的繼承人，所以又對朱熹做幾近毀滅式的批判，批判朱熹的文獻流傳下來的有多少，大概有專書四冊，報刊文章九十多篇，本書編者為了讓這代人知道前一代人如何去批判一個著名的歷史人物，所以將這些文獻匯集成書。全書收專著：《略評朱熹》、《批判朱熹文集》、《可惡的朱熹》、《朱熹的醜惡面目》四種。報刊文章九十餘篇，為了讓讀者閱讀方便，將這些文章分為：（一）評朱熹的理學；（二）評朱熹的著作；（三）評朱熹的行為；（四）評朱熹與陳亮；（五）評朱熹與林彪；（六）評朱熹的科學等六類。這些批判用語之惡毒可說史無前例，朱熹遭受如此惡毒之批評，是非對錯如何總應有個批判，要評判就須要有完備的文獻，這些文獻在臺灣的圖書館都不易見到，要還朱熹公道只能依靠此書。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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福建師範大學文學院百年學術論叢（第８輯・第３冊）　道家思想與存有三態論

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

林安梧、萬卷樓圖書股份有限公司、2024、552p

道家思想與存有三態論　林安梧　萬卷樓
本書定名為《道家思想與存有三態論》，旨在經由道家經典的詮釋，闡發其深刻的哲學意藴，並關聯後新儒家的開創者林安梧所締造的「存有三態論」展開論述。
「存有三態論」取資於儒道佛三教經典智慧，融通古今、匯通中外，對於現代性有深入反思的胡塞爾、海德格爾、馬丁布伯、馬賽爾、梅露彭迪諸家哲學，更是其對比反思的鏡子。「存有三態論」於牟宗三先生的「兩層存有論」，有評議、有轉化、有創造、有發展，更往上追溯，則是熊十力的「體用哲學」，以及王船山的「乾坤並建」的人性史哲學。可以這麼說，這部《道家思想與存有三態論》可以視作林安梧締造「存有三態論」的道家軌跡。
目錄
第一章如何讀老子《道德經》──經典、生活、實踐與詮釋的交融
第二章道家哲學、身心靈與意義治療──以老子《道德經》為中心的討論
第三章關於「新道家」與「治療學」──老子的智慧
第四章道家經典智慧與廿一世紀人類文明
第五章道家哲學中意義治療的幾個可能向度
第六章語言的異化與存有的治療──以老子《道德經》為核心的理解與詮釋
第七章「存有三態論」與「存有的治療」之構建──道家思維的一個新向度
第八章「解牛」、「養生」與相關的「治療學」問題
第九章關於老子《道德經》「道、一、二、三及天地萬物」的幾點討論
第十章關於老子哲學詮釋典範的一些省察──以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開
第十一章《醇言》、《道德經》與「儒道同源互補」──以栗谷《醇言》前五章為核心展開的一些思考
第十二章迎接新文明軸心時代之來臨──從「文明的衝突」到「文明的對話」
第十三章廿一世紀新道教芻議論綱
【經典解讀】
老子《道德經》新譯暨「心靈藥方」
《太上老君說常清靜經》經解、譯註、白話翻譯、心靈藥方
附錄一我的學思歷程：中國哲學研究方法的一些反省與思考
附錄二中國哲學研究的問題與方法
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福建師範大學文學院百年學術論叢（第８輯・第３冊）　道家思想與存有三態論

￥7,700

林安梧、萬卷樓圖書股份有限公司、2024 、552p

道家思想與存有三態論　林安梧　萬卷樓本書定名為《道家思想與存有三態論》，旨在經由道家經典的詮釋，闡發其深刻的哲學意藴，並關聯後新儒家的開創者林安梧所締造的「存有三態論」展開論述。「存有三態論」取資於儒道佛三教經典智慧，融通古今、匯通中外，對於現代性有深入反思的胡塞爾、海德格爾、馬丁布伯、馬賽爾、梅露彭迪諸家哲學，更是其對比反思的鏡子。「存有三態論」於牟宗三先生的「兩層存有論」，有評議、有轉化、有創造、有發展，更往上追溯，則是熊十力的「體用哲學」，以及王船山的「乾坤並建」的人性史哲學。可以這麼說，這部《道家思想與存有三態論》可以視作林安梧締造「存有三態論」的道家軌跡。目錄第一章如何讀老子《道德經》──經典、生活、實踐與詮釋的交融第二章道家哲學、身心靈與意義治療──以老子《道德經》為中心的討論第三章關於「新道家」與「治療學」──老子的智慧第四章道家經典智慧與廿一世紀人類文明第五章道家哲學中意義治療的幾個可能向度第六章語言的異化與存有的治療──以老子《道德經》為核心的理解與詮釋第七章「存有三態論」與「存有的治療」之構建──道家思維的一個新向度第八章「解牛」、「養生」與相關的「治療學」問題第九章關於老子《道德經》「道、一、二、三及天地萬物」的幾點討論第十章關於老子哲學詮釋典範的一些省察──以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開第十一章《醇言》、《道德經》與「儒道同源互補」──以栗谷《醇言》前五章為核心展開的一些思考第十二章迎接新文明軸心時代之來臨──從「文明的衝突」到「文明的對話」第十三章廿一世紀新道教芻議論綱【經典解讀】老子《道德經》新譯暨「心靈藥方」《太上老君說常清靜經》經解、譯註、白話翻譯、心靈藥方附錄一我的學思歷程：中國哲學研究方法的一些反省與思考附錄二中國哲學研究的問題與方法台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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清至民国雲南契約文書選編（古籍景印叢書・雲南民間歴史文献選編　初輯）　

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

舒満君　呂珊珊　主編、台湾万巻楼図書股[イ分]有限公司、2026年04月、精装

清至民國雲南契約文書選編　萬卷樓出版
古籍景印叢書．雲南民間歷史文獻選編　初輯

本書は、土地権利証書、公的認可証、訴訟記録などの単葉文書63点と、土地台帳、入門書、互助会記録、備蓄穀物記録、消費台帳、儀礼記録、収支帳などの冊子体資料21点を収録する。これらは主に現在の雲南省大理巍山県およびその周辺地域に由来する資料であり、乾隆28年（1763年）から1955年に及ぶ期間を網羅する。本書ではこれらを写真影印版として公開し、雲南の社会経済史研究に新たな一次資料を提供する。

本書摘選雲南土地契約、執照、訴訟等散頁文書六十三件，田册、雜字、賩簿、積穀簿、吃帳簿、禮儀簿、收支帳簿等二十一冊。文書時間自清乾隆二十八年（1763）至一九五五年，來源集中於今大理巍山縣及周邊區域，原圖影印出版，為雲南社會經濟史研究提供新資料。

目次
整理說明一
總序一

契約一
一清乾隆貳拾捌年（1763）玖月十五日卜九立實典田契文約二
二清乾隆五十三年（1788）六月廿七日羅德琇立典田契文約三
三清嘉慶十五年（1810）三月初二日畢慶立賣田契文約四
四清嘉慶二十一年（1816）十二月初五日羅天元立賣田契文約五
五清道光十二年（1832）十一月廿日畢天懷立加添文約六
六清道光拾三年（1833）三月二十三日張聯級立租約七
七清道光十五年（1835）四月初四日羅正高、羅正林立送約八
八清道光十六年（1836）十月二十日畢天章立遺囑永遠分單文約九
九清道光二十四年（1844）二月二十日黃㕠科立轉賣田契文約一○
一○ 清道光二十五年（1845）二月二十日畢天懷立加添文約一一
一一清道光三十年（1850）正月二十二日畢鳳立永遠杜賣田契文約一二
一二（清同治）癸亥年（1863）五月廿日羅正林立典田地契文約一三
一三清同治玖年（1870）五月二十二日羅登元仝胞弟經元、福元立送約一四
一四清同治十一年（1872）九月二十日孀婦字字氏立實賣田契文約一五
一五清光緒四年（1878）九月初八日畢富立賣田契文約一六
一六清光緒七年（1881）潤七月初六日畢銳立加添文約一七
· · · · · ·
執照五五
訴訟五九
簿冊六九

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清至民国雲南契約文書選編（古籍景印叢書・雲南民間歴史文献選編　初輯）　

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舒満君　呂珊珊　主編、台湾万巻楼図書股[イ分]有限公司、2026年04月、精装

清至民國雲南契約文書選編　萬卷樓出版古籍景印叢書．雲南民間歷史文獻選編　初輯本書は、土地権利証書、公的認可証、訴訟記録などの単葉文書63点と、土地台帳、入門書、互助会記録、備蓄穀物記録、消費台帳、儀礼記録、収支帳などの冊子体資料21点を収録する。これらは主に現在の雲南省大理巍山県およびその周辺地域に由来する資料であり、乾隆28年（1763年）から1955年に及ぶ期間を網羅する。本書ではこれらを写真影印版として公開し、雲南の社会経済史研究に新たな一次資料を提供する。本書摘選雲南土地契約、執照、訴訟等散頁文書六十三件，田册、雜字、賩簿、積穀簿、吃帳簿、禮儀簿、收支帳簿等二十一冊。文書時間自清乾隆二十八年（1763）至一九五五年，來源集中於今大理巍山縣及周邊區域，原圖影印出版，為雲南社會經濟史研究提供新資料。目次整理說明一總序一契約一一清乾隆貳拾捌年（1763）玖月十五日卜九立實典田契文約二二清乾隆五十三年（1788）六月廿七日羅德琇立典田契文約三三清嘉慶十五年（1810）三月初二日畢慶立賣田契文約四四清嘉慶二十一年（1816）十二月初五日羅天元立賣田契文約五五清道光十二年（1832）十一月廿日畢天懷立加添文約六六清道光拾三年（1833）三月二十三日張聯級立租約七七清道光十五年（1835）四月初四日羅正高、羅正林立送約八八清道光十六年（1836）十月二十日畢天章立遺囑永遠分單文約九九清道光二十四年（1844）二月二十日黃㕠科立轉賣田契文約一○ 一○ 清道光二十五年（1845）二月二十日畢天懷立加添文約一一一一清道光三十年（1850）正月二十二日畢鳳立永遠杜賣田契文約一二一二（清同治）癸亥年（1863）五月廿日羅正林立典田地契文約一三一三清同治玖年（1870）五月二十二日羅登元仝胞弟經元、福元立送約一四一四清同治十一年（1872）九月二十日孀婦字字氏立實賣田契文約一五一五清光緒四年（1878）九月初八日畢富立賣田契文約一六一六清光緒七年（1881）潤七月初六日畢銳立加添文約一七 · · · · · · 執照五五訴訟五九簿冊六九台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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