行存〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

存在と本質

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥26,500 （送料：￥800～）

Ｅ・ジルソン (著)、安藤　孝行 (訳)、安藤孝行、514

裸本です。除籍本の為、ラベル貼付け、印、書込み、ます。蔵書印があります。多少汚れがあります。

存在と本質

￥26,500 （送料：￥800～）

Ｅ・ジルソン (著)、安藤　孝行 (訳) 、安藤孝行、514

裸本です。除籍本の為、ラベル貼付け、印、書込み、ます。蔵書印があります。多少汚れがあります。

不死鳥BOOKS

修験道諸神勧請通用

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥38,500

行存、元禄四刊

修験道諸神勧請通用

￥38,500

行存、元禄四刊

小林書房

修験道見聞鈔

東陽堂書店
東京都千代田区神田神保町

￥150,000

行　存、貞享4、揃2冊

シミ有

商品によっては倉庫にある書籍やお取り寄せになる商品が御座います。来店の際はご確認頂ければと思います。

修験道見聞鈔

￥150,000

行　存、貞享4 、揃2冊

シミ有

東陽堂書店

佐藤雅晴　尾行　存在の不在／不在の存在

smokebooks(スモークブックス)
千葉県松戸市稔台1-21-1

￥2,200

2021年　美術出版社　ハードカバー　カバー付き　26×20×2
本の状態　カバーすれ

※配送料の表記について(システムの変更により) すべての商品を一律表記しています。. ※大型品・複数冊注文の場合は、受注後に別途配送料をお知らせします。受注確認後、翌営業日〜7日以内に発送通常配送料　￥385(34.0×25.0×2.0cm) 大型配送料　￥550　(沖縄・離島は別料金) 佐川急便・郵便局　　購入金額1万円以上　送料無料店頭受け取り　送料無料

佐藤雅晴　尾行　存在の不在／不在の存在

￥2,200

2021年　美術出版社　ハードカバー　カバー付き　26×20×2 本の状態　カバーすれ

smokebooks(スモークブックス)

佐藤雅晴　尾行　存在の不在／不在の存在

smokebooks(スモークブックス)
千葉県松戸市稔台1-21-1

￥1,650

2021年初版第1刷　美術出版社　ハードカバー　カバー付き　26×20×2
本の状態　カバーすれ初版

※配送料の表記について(システムの変更により) すべての商品を一律表記しています。. ※大型品・複数冊注文の場合は、受注後に別途配送料をお知らせします。受注確認後、翌営業日〜7日以内に発送通常配送料　￥385(34.0×25.0×2.0cm) 大型配送料　￥550　(沖縄・離島は別料金) 佐川急便・郵便局　　購入金額1万円以上　送料無料店頭受け取り　送料無料

佐藤雅晴　尾行　存在の不在／不在の存在

￥1,650

2021年初版第1刷　美術出版社　ハードカバー　カバー付き　26×20×2 本の状態　カバーすれ初版

smokebooks(スモークブックス)

株式會社信濃銀行　株券　壹株券　金五拾圓　五株券　金貳百五拾圓　2点

ほその書店
長野県上田市常田

￥8,500

株式會社信濃銀行、昭和3年　1928年、15cm×22.5cm、2枚

銀行名 (資)(株)西条銀行
存続期間明治30年～昭和3年
本店所在地長野(明治30－昭和3)
前身銀行
合併・買収
後継銀行 (株)信濃銀行(昭和3－昭和17)(昭和3新立合併)

株式會社信濃銀行　株券　壹株券　金五拾圓　五株券　金貳百五拾圓　2点

￥8,500

、株式會社信濃銀行、昭和3年　1928年、15cm×22.5cm 、2枚

銀行名 (資)(株)西条銀行存続期間明治30年～昭和3年本店所在地長野(明治30－昭和3) 前身銀行合併・買収後継銀行 (株)信濃銀行(昭和3－昭和17)(昭和3新立合併)

ほその書店

大都市圏研究 : 多様なアプローチ下

かもがわ書店
京都府京都市北区小山西大野町

￥1,200 （送料：￥300～）

成田孝三編、大明堂、336p、22cm

外函にペン汚れ少々　本文薄いやけ　送料300円

★書込み等がある場合は解説に載せています(発送前に再度検品します) ★代金先払いです(一週間以内にお振込下さい) ★かもがわ書店内の書籍検索は、店舗情報の「かもがわ書店」をクリックしてください

大都市圏研究 : 多様なアプローチ下

￥1,200 （送料：￥300～）

成田孝三編、大明堂、336p 、22cm

外函にペン汚れ少々　本文薄いやけ　送料300円

かもがわ書店

<美術>を超えて

ハコワレ古書店
東京都足立区足立

￥800 （送料：￥200～）

アレクサンダー・ドルナー著 ; 嶋田厚他訳、勁草書房、1992、205, 7p、20cm

B6 初版カバー帯

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<美術>を超えて

￥800 （送料：￥200～）

アレクサンダー・ドルナー著 ; 嶋田厚他訳、勁草書房、1992 、205, 7p 、20cm

B6 初版カバー帯

ハコワレ古書店

国家与心性　牟宗三政治哲学批判

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,680

陳迎年、社会科学文献出版社、2024

国家与心性：牟宗三政治哲学批判陈迎年社会科学文献出版社
心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是，牟宗三政治哲学的特殊地位，至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是：牟宗三“政治哲学”不具独立地位，不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了，唯是“以学术支配政治，以政治支配经济”。由此，牟宗三遭受了严厉的批评，同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明，牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构，一方面坚持对道德心性进行存在论奠基，表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程，一方面坚持以道德心性范导人类存在，表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物，“以学术支配政治，以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的，但却是“虚说”，意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能，就是给出“最后的统一性根基”，在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中，以其“神性”撕开一道口子，打开局面。其落实处，只在自下而上，经过众多争斗，一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学，卑之无甚高论，但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三，那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生，理事无碍，牟宗三两种身份的交替，“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”，并不只是一种无可奈何，也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落，而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点：一是要求以现代国家为传统心性奠基，实现传统文化的现代化，同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设；二是坚持儒学与马克思主义的融通，同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究，也将呈现出“上下其讲”的态势，“上”者更“高圆”，“下”者更“低平”。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国家与心性　牟宗三政治哲学批判

￥9,680

陳迎年、社会科学文献出版社、2024

国家与心性：牟宗三政治哲学批判陈迎年社会科学文献出版社心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是，牟宗三政治哲学的特殊地位，至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是：牟宗三“政治哲学”不具独立地位，不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了，唯是“以学术支配政治，以政治支配经济”。由此，牟宗三遭受了严厉的批评，同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明，牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构，一方面坚持对道德心性进行存在论奠基，表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程，一方面坚持以道德心性范导人类存在，表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物，“以学术支配政治，以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的，但却是“虚说”，意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能，就是给出“最后的统一性根基”，在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中，以其“神性”撕开一道口子，打开局面。其落实处，只在自下而上，经过众多争斗，一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学，卑之无甚高论，但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三，那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生，理事无碍，牟宗三两种身份的交替，“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”，并不只是一种无可奈何，也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落，而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点：一是要求以现代国家为传统心性奠基，实现传统文化的现代化，同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设；二是坚持儒学与马克思主义的融通，同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究，也将呈现出“上下其讲”的态势，“上”者更“高圆”，“下”者更“低平”。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

魚卵