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協同的な省察場面を通した教師の学習過程 : 小学校における授業研究事後協議会の検討
イメージの産出
女たちの満洲―多民族空間を生きて―(阪大リーブル 50)
獣たちの伝説 : 東欧のドイツ語文学地図
第三空間 : ポストモダンの空間論的転回
ライオンとハムレット : W・B・イェイツ演劇作品の研究
岩波講座 近代日本と植民地 7 (文化のなかの植民地)
土左日記のコペルニクス的転回 <土佐日記>
アナーキカル・ガヴァナンス : 批判的国際関係論の新展開
アイデンティティ・周縁・媒介 <日本社会>日仏共同研究プロジェクト
絵画をいかに味わうか
皇居の近現代史 開かれた皇室像の誕生 歴史文化ライブラリー413
東アジアの王権と宗教(アジア遊学151)
オリエンタリズム <テオリア叢書>
さまよえる「共存」とマサイ : ケニアの野生動物保全の現場から
剣と愛と : 中世ロマニアの文学 <中央大学人文科学研究所研究叢書 34>
仮面と遊戯 : フリードリヒ・シラーの世界
目撃!文化大革命 : 映画『夜明けの国』を読み解く
性と権力関係の歴史 <シリーズ歴史学の現在 9>
歴史をどう書くか : 東大駒場連続講義 <講談社選書メチエ 359>
68年-86年個人の道程 <叢書・ウニベルシタス 692>
コンヴァンシオン理論の射程 : 政治経済学の復権
メディア・オーディエンスの社会心理学
隠喩としての病い 「聖書や『共産党宣言』やヒトラーの『我が闘争』の修辞の戦略を読み解くケネス・バーク。バルザックの中篇小説やファッションやレスリングの記号学的な仕組みを読み解くバルト。この二つの批評の範例のもとで、ソンタグは人間の生と死に直接からんでくる結核と癌とエイズの隠喩を読み解くのである。人間の体に起こる出来事としての病いはひとまず医学にまかせるとして、それと重なりあってひとを苦しめる病いの隠喩。つまり言葉の暴力からひとを解放すること、それをめざす彼女の批評は、ここでも啓蒙の動きとなって実現するのである。それは言葉の最もラディカルな意味において健康な批評となるだろう」(訳者あとがき)。 西欧の文化=権力が病い=病者におしつけてきた不健康な表象を批判し、自らの癌体験をもとに病いそのものを直視した本書は、卓抜な〈病いの記号論〉であると同時に、1980年代にひそかに進行していた一つの知的活動を代表する成果、今なお知的刺戟の源でありつづける古典なのである。
占領の記憶/記憶の占領 : 戦後沖縄・日本とアメリカ
近代フランス民衆の<個と共同性>
神曲 地獄篇・煉獄篇・天国篇 全3冊揃
夏目漱石絶筆『明暗』における「技巧」をめぐって <近代文学研究叢刊 36>
近代日本の「他者」と向き合う
戦時グラフ雑誌の宣伝戦 : 十五年戦争下の「日本」イメージ <越境する近代 7>
永遠 : キリスト教的希望の研究
植民地共和国フランス
象徴的支配の社会学 : ブルデューの認識と実践
現代日本人の中国像
知のデジタル・シフト : 誰が知を支配するのか?
口頭伝承論
王法と仏法 : 中世史の構図 <法蔵選書 23>
王の二つの身体 上 <ちくま学芸文庫>
教育の対象としての人間(続) (ウシンスキー教育学全集5)
暮らしの中の対聯 中国西南辺疆雲南漢族・非漢族・華人の文字表象
植民地時代 : 15世紀末-1770年代 <史料で読むアメリカ文化史 1>
差異と同一化 : ポストコロニアル文学論
文学批評 敍説 19
聖なるものの社会学(ちくま学芸文庫)
「韓流」のうち外 : 韓国文化力と東アジアの融合反応
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