謝世忠〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

金井書店
東京都新宿区下落合

￥5,000

謝世忠編著、南天書局有限公司、平14、1冊

初1刷地少汚れ 195頁菊倍判(A4判)

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臺灣原住民影像民族史 -賽夏族-

￥5,000

謝世忠編著、南天書局有限公司、平14 、1冊

初1刷地少汚れ 195頁菊倍判(A4判)

金井書店

認同的汚名：臺灣原住民的族群變遷

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥1,300 （送料：￥220～）

謝世忠、自立晚報、民国76年(1987年)

◆中国語：繫体字・台湾書籍

●本体：経年並下(経年感)
●表紙：スレ・使用感
●本文：書き込み等見受けられず
●三方：経年ヤケ・シミ

■送料➊クリックポストにて発送予定

一、前言
二、研究架構與方法・
三、臺灣的族葦結構・
四、族羣接觸與族罩地位變遷·
→第一階段:原住民————唯一主人・
第二階段:原住民——主人之一
(三)第三階段:原住民———被統治者・
(四)第四階段:原住民————即將消失?
五、族羣認同的汚名………
槪念與定義………
(汚名之認同的現象與分析..
(白形成的因素………
六、泛臺灣原住民運動・
概念與定義・・・・
運動緣起……
形成的因素・・
四運動的領導組織——臺灣原住民權利促進會……
(五)族稱理念與會名指涉————「高山族」對「原住民」。
及「會社」對「聯盟」

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認同的汚名：臺灣原住民的族群變遷

￥1,300 （送料：￥220～）

謝世忠、自立晚報、民国76年(1987年)

◆中国語：繫体字・台湾書籍 ●本体：経年並下(経年感) ●表紙：スレ・使用感 ●本文：書き込み等見受けられず ●三方：経年ヤケ・シミ ■送料➊クリックポストにて発送予定一、前言二、研究架構與方法・三、臺灣的族葦結構・四、族羣接觸與族罩地位變遷· →第一階段:原住民————唯一主人・第二階段:原住民——主人之一 (三)第三階段:原住民———被統治者・ (四)第四階段:原住民————即將消失? 五、族羣認同的汚名……… 槪念與定義……… (汚名之認同的現象與分析.. (白形成的因素……… 六、泛臺灣原住民運動・概念與定義・・・・運動緣起…… 形成的因素・・四運動的領導組織——臺灣原住民權利促進會…… (五)族稱理念與會名指涉————「高山族」對「原住民」。及「會社」對「聯盟」

フォルモサ書院

從周邊看漢人的社會與文化　王崧興先生紀念論文集

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥2,200 （送料：￥220～）

黃應貴、中央研究院民族學研究所、民国86年(1997年)

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)
●印
●カバー：少スレ

創意的挫折與延續(代序)
導論:從周邊看漢人的社會與文化
漢化、土著化或社會演化:從婚姻、居住與婦女看漢族與少數民族之關係
夫人媽與查某佛:金門與惠東地區女性神媒及其信仰比較
葫蘆福佬裔漢人的祀壺信仰
漢族邊緣的羌族記憶與羌族本質
李亦園
黃應貴
李亦園
李翹宏、莊英章
葉春榮
王明珂
歷史建構與異族意像:以三個村落領袖為例初探阿美族的文化認同
黃宣衛
族內異觀與類種族主義的族群關係: 三種界定臺灣漢人主體族群的論述
謝世忠
2
王崧興先生的學術研究
黃應貴
從周緣與底邊看「中原」(編後記)
葉春榮
作者簡介
索引

從周邊看漢人的社會與文化　王崧興先生紀念論文集

￥2,200 （送料：￥220～）

黃應貴、中央研究院民族學研究所、民国86年(1997年)

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ●印 ●カバー：少スレ創意的挫折與延續(代序) 導論:從周邊看漢人的社會與文化漢化、土著化或社會演化:從婚姻、居住與婦女看漢族與少數民族之關係夫人媽與查某佛:金門與惠東地區女性神媒及其信仰比較葫蘆福佬裔漢人的祀壺信仰漢族邊緣的羌族記憶與羌族本質李亦園黃應貴李亦園李翹宏、莊英章葉春榮王明珂歷史建構與異族意像:以三個村落領袖為例初探阿美族的文化認同黃宣衛族內異觀與類種族主義的族群關係: 三種界定臺灣漢人主體族群的論述謝世忠 2 王崧興先生的學術研究黃應貴從周緣與底邊看「中原」(編後記) 葉春榮作者簡介索引

フォルモサ書院

『人類学視界』2008年9月号（第2期）

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥1,400 （送料：￥220～）

2008年

◆中国語：繫体字・台湾書籍

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)

■送料➊クリックポストにて発送予定

✦ 專題：司馬庫斯口試啟示錄專題前言：從一場在部落的口試說起關於部落口試的幾個觀點口試委員與長老的對話原住民知識生產與研究倫理：簡介國際民族生物學會｜林益仁知識、權力與田野實踐｜呂欣怡知識的回歸？：從司馬庫斯的碩士口試談起｜林徐達✦ 人類學研究室小城故事多：從行走台北到摩托車員林｜莊雅仲台灣前線人類學｜戚常卉✦ 人類學家做田野出考古田野不是很簡單嗎？｜邱斯嘉✦ 人類學的虛擬世界態度決定數位典藏｜張藝鴻✦ 人類學家去開會亞洲東南東北跑會讓｜謝世忠第一次在國際會議發表論文就上手……嗎？｜陳伯楨✦ 人類學家有話說法律及其不滿｜容邵武✦ 人類學家看電影記憶現場—如果是現場，為何須要去記憶？｜林文玲✦ 人類學的異想世界味蕾生意｜葉秀燕✦ 人類學記事簿

『人類学視界』2008年9月号（第2期）

￥1,400 （送料：￥220～）

、2008年

◆中国語：繫体字・台湾書籍 ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ■送料➊クリックポストにて発送予定 ✦ 專題：司馬庫斯口試啟示錄專題前言：從一場在部落的口試說起關於部落口試的幾個觀點口試委員與長老的對話原住民知識生產與研究倫理：簡介國際民族生物學會｜林益仁知識、權力與田野實踐｜呂欣怡知識的回歸？：從司馬庫斯的碩士口試談起｜林徐達✦ 人類學研究室小城故事多：從行走台北到摩托車員林｜莊雅仲台灣前線人類學｜戚常卉✦ 人類學家做田野出考古田野不是很簡單嗎？｜邱斯嘉✦ 人類學的虛擬世界態度決定數位典藏｜張藝鴻✦ 人類學家去開會亞洲東南東北跑會讓｜謝世忠第一次在國際會議發表論文就上手……嗎？｜陳伯楨✦ 人類學家有話說法律及其不滿｜容邵武✦ 人類學家看電影記憶現場—如果是現場，為何須要去記憶？｜林文玲✦ 人類學的異想世界味蕾生意｜葉秀燕✦ 人類學記事簿

フォルモサ書院

認同的汚名：台湾原住民的族群変遷

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

謝世忠、玉山社、2017年10月、176p、21cm

瞭解原住民社會的必讀入門書
原運領袖們說：「憑藉著閱後心得，大家忽然間取得了自我行動的顯著學理支持基礎」
一九八七年，《認同的污名》一書出版，首開以族群、族群意識、族群變遷作為原住民研究課題的先例，探討：
◎在社會文化變遷過程中，原住民的文化的確變了，但他們的族群變了嗎？
◎他們對他們本身屬於何種身份及地位的詮釋變了沒？
◎他們有沒有為自己設計出一套新的生存辦法來？
在臺灣原住民族群意識的範疇內，已經存在著有些地區或國家內已作用很久了的「污名化的認同」（stigmatized identity）和「族群運動」（ethnic movement）的交錯網絡。這兩個存在現象，不僅就是一族群變遷的事實，同時，也是導引變遷的兩個對立動力。
本書討論它們的作用因果，從而瞭解到現今臺灣原住民族群意識變遷的過程。
三十年來，本書已成為研究臺灣原住民族必讀的經典，在當今原民意識逐漸釐清之際，重新出版本書，當有其絕對的時代意義。
◆介紹臺灣的族群結構，從而認識一些基本的族群關係模式
◆對臺灣原住民與外來族群的接觸作一歷史的回顧，而這個歷史背景直接影響到原住民的認同變遷
◆討論污名化認同的形成因素與運作過程
◆分析「原住民族群運動」的背景、發起與發展，及其與臺灣政治社會的關係
◆討論認同的污名感與原住民族群運動間矛盾與衝突的互動關係
一、前言
二、研究架構與方法
三、臺灣的族群結構
四、族群接觸與族群地位變遷
（一）第一階段：原住民　唯一主人（二）第二階段：原住民　主人之一（三）第三階段：原住民　被統治者（四）第四階段：原住民　即將消失？
五、族群認同的污名
（一）概念與定義（二）污名之認同的現象與分析（三）形成的因素
六、泛臺灣原住民運動
（一）概念與定義（二）運動源起（三）形成的因素（四）運動的領導組織　臺灣原住民權利促進會（五）族稱理念與會名指涉　「高山族」對「原住民」及「會社」對「聯盟」（六）基督宗教團體、原權會、與泛臺灣原住民運動（七）黨外運動、原權會、與泛臺灣原住民運動（八）原住民、原權會、與泛臺灣原住民運動（九）漢人與泛臺灣原住民運動（十）緊張關係——原權會、泛臺灣原住民運動、與國民黨政治理念
七、結論
矛盾與困境：「族群認同的污名」對「泛臺灣原住民運動」
台湾在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

認同的汚名：台湾原住民的族群変遷

￥3,300

謝世忠、玉山社、2017年10月、176p 、21cm

瞭解原住民社會的必讀入門書原運領袖們說：「憑藉著閱後心得，大家忽然間取得了自我行動的顯著學理支持基礎」一九八七年，《認同的污名》一書出版，首開以族群、族群意識、族群變遷作為原住民研究課題的先例，探討： ◎在社會文化變遷過程中，原住民的文化的確變了，但他們的族群變了嗎？ ◎他們對他們本身屬於何種身份及地位的詮釋變了沒？ ◎他們有沒有為自己設計出一套新的生存辦法來？在臺灣原住民族群意識的範疇內，已經存在著有些地區或國家內已作用很久了的「污名化的認同」（stigmatized identity）和「族群運動」（ethnic movement）的交錯網絡。這兩個存在現象，不僅就是一族群變遷的事實，同時，也是導引變遷的兩個對立動力。本書討論它們的作用因果，從而瞭解到現今臺灣原住民族群意識變遷的過程。三十年來，本書已成為研究臺灣原住民族必讀的經典，在當今原民意識逐漸釐清之際，重新出版本書，當有其絕對的時代意義。 ◆介紹臺灣的族群結構，從而認識一些基本的族群關係模式 ◆對臺灣原住民與外來族群的接觸作一歷史的回顧，而這個歷史背景直接影響到原住民的認同變遷 ◆討論污名化認同的形成因素與運作過程 ◆分析「原住民族群運動」的背景、發起與發展，及其與臺灣政治社會的關係 ◆討論認同的污名感與原住民族群運動間矛盾與衝突的互動關係一、前言二、研究架構與方法三、臺灣的族群結構四、族群接觸與族群地位變遷（一）第一階段：原住民　唯一主人（二）第二階段：原住民　主人之一（三）第三階段：原住民　被統治者（四）第四階段：原住民　即將消失？五、族群認同的污名（一）概念與定義（二）污名之認同的現象與分析（三）形成的因素六、泛臺灣原住民運動（一）概念與定義（二）運動源起（三）形成的因素（四）運動的領導組織　臺灣原住民權利促進會（五）族稱理念與會名指涉　「高山族」對「原住民」及「會社」對「聯盟」（六）基督宗教團體、原權會、與泛臺灣原住民運動（七）黨外運動、原權會、與泛臺灣原住民運動（八）原住民、原權會、與泛臺灣原住民運動（九）漢人與泛臺灣原住民運動（十）緊張關係——原權會、泛臺灣原住民運動、與國民黨政治理念七、結論矛盾與困境：「族群認同的污名」對「泛臺灣原住民運動」台湾在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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