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聊齋的帷幔 當代名家
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現代中国を代表する小説家、閻連科による『聊齋志異』入門書
『聊齋志異』は、奇怪で艶美な歴史改作の幻想文学で、妖怪と説話が身近だった時代を振り返り、妖狐や幽霊、学生、官僚、農民の世界を覗かせる。本書は、現代小説の大家・閻連科が文学を通じて、その最深部に潜む豊穣な真実と最も奇怪な美を探る、『聊齋志異』入門の随筆であり、同時に文学理論の応用実践でもある。
『聊齋志異』だけが私たちを豊かにし、真実だけが文学の信仰するところである！
「『聊齋志異』は人に読んでもらうための故事集で、民俗的な想像力に最も富みんだ偉大な小説かつ叙述だ。」――閻連科は「『聊齋志異』のなかでユートピア・桃源郷をもたらすのは、ほとんどが人ならざる者たちだ。不公平な暗闇で生きる人間にとってそれは、狐狸、霊魂、仙異、人に化けた草木や虫たちだ。」とも言う。
20世紀文学の先駆けは、この奇書と作者蒲松齢に遡るのか？『聊齋志異』の豊かさと燦きは、全ての現代作家も居住まいを正して読まざるを得ない。
閻連科が『聊齋志異』の影響下に書き上げた小説集『聊齋本紀』（2023年）の姉妹書。縦組繁体字。

一本詭譎美異，幾乎改寫歷史的神幻之作。
回到妖與傳說恣意的年代，看狐仙鬼怪、書生、官僚與百姓……
當代小說名家閻連科由文學出發，探詢最深層豐富的真實和最詭譎的美。
這是入門聊齋的讀書筆記，也是文學理論的應用實踐。
唯聊齋，能使我們更豐富；唯真實，為文學之信仰！
「《聊齋志異》是一部供人閱讀的故事集，是最富有民間想像的偉大小說和講述。」──閻連科
「那些在小說（《聊齋志異》）中帶來或構建烏托邦與桃花源的人──幾乎都是非人之人。人是生活在不公、黑暗中的人，而給這些黑暗、不公帶來烏托邦和桃花源的人，卻是狐狸、魂魄、仙異和可變為人的花草和蟲孚。」
20世紀的文學源頭，源自這部奇書和蒲松齡這個人？！
《聊齋誌異》當中的豐饒和庫藏，值得今日所有作家在它面前跪下、求借。

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