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「郵政考古紀要第三十六冊 抜刷 三角縁神獣鏡の傘松形に節塔二つの系譜」の検索結果
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郵政考古紀要第三十六冊 抜刷三角縁神獣鏡の傘松形に節塔二つの系譜

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
¥800
小野山節、大阪・郵政考古学会、1999、25p、21cm
小野山節
一、傘松形文様は何を象ったものか
傘松形文様というのは、上下方向の縦平行線を密に入れた半月形や三日月形の笠形を棒軸によって二段ないし五段に重ね
た図形であって、三角縁神獣鏡に特徴的な文様の一つである。多くの場合に、蓮華形や捩文圏や乳の台、あるいは乳と捩文
圏を合わせた形の捩文圏座乳の台を伴っている。伝統的に「笠松形」の熟字を用いることが多いけれども、私が「傘松形」
を使うのは、先稿において述べたように、この文様のなかに、鏡を鋳造するさいの鋳型の分割線に配置されたものがあるこ
と、つまり棒軸に重要な役割を認めたからである。以下の論述によって傘松形文様の由来が明らかになると、縦の棒軸の重
要性がいっそう明白になる。
この論文の主題として取り上げようとしているこの傘松形は、三角縁神獣鏡の製作地論争において、重い役割を担わされ
てきた文様である。三角縁神獣鏡の日本列島内鋳造論者によると、傘松形は三角縁神獣鏡だけに見られる文様であって、他
の中国鏡には認められないから、三角縁神獣鏡は中国において製作されたものではない、と主張する。ましてや魏鏡などで
はありえない、と言うことだろう。他方、三角縁神獣鏡魏鏡論者は、この文様がたとえ三角縁神獣鏡にしか認められないと
しても、そのことは三角縁神獣鏡の中国における製作を否定する根拠にはならないと言い、ごく少数ではあるが画像鏡の鏡
その他
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¥800
小野山節 、大阪・郵政考古学会 、1999 、25p 、21cm
小野山節 一、傘松形文様は何を象ったものか 傘松形文様というのは、上下方向の縦平行線を密に入れた半月形や三日月形の笠形を棒軸によって二段ないし五段に重ね た図形であって、三角縁神獣鏡に特徴的な文様の一つである。多くの場合に、蓮華形や捩文圏や乳の台、あるいは乳と捩文 圏を合わせた形の捩文圏座乳の台を伴っている。伝統的に「笠松形」の熟字を用いることが多いけれども、私が「傘松形」 を使うのは、先稿において述べたように、この文様のなかに、鏡を鋳造するさいの鋳型の分割線に配置されたものがあるこ と、つまり棒軸に重要な役割を認めたからである。以下の論述によって傘松形文様の由来が明らかになると、縦の棒軸の重 要性がいっそう明白になる。 この論文の主題として取り上げようとしているこの傘松形は、三角縁神獣鏡の製作地論争において、重い役割を担わされ てきた文様である。三角縁神獣鏡の日本列島内鋳造論者によると、傘松形は三角縁神獣鏡だけに見られる文様であって、他 の中国鏡には認められないから、三角縁神獣鏡は中国において製作されたものではない、と主張する。ましてや魏鏡などで はありえない、と言うことだろう。他方、三角縁神獣鏡魏鏡論者は、この文様がたとえ三角縁神獣鏡にしか認められないと しても、そのことは三角縁神獣鏡の中国における製作を否定する根拠にはならないと言い、ごく少数ではあるが画像鏡の鏡 その他

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