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長崎唐話唐音研究論集　林慶勳　萬卷樓出版

歷史上從十七世紀初期開始，即有江、浙、閩、粵等地唐船，開往九州長崎港進行唐船貿易，貿易進行中必須借助唐通事居中翻譯溝通。這批世襲的唐通事都是早期中國移民後代，由於他們只會講日本話，必須從小開始學習唐話及唐山事務，以便就任唐通事職位之後，有足夠的唐話能力與嫻熟的唐山文化知識，才能處理唐船的華人與長崎官府之間各種與貿易有關的事務。
本書匯集十篇論述，主要從唐通事學習唐話的補充讀本取材，討論唐通事如何養成，所學習的唐話與作為封貢貿易語言的琉球官話有何不同，居住長崎的唐人與黃檗宗派的唐三寺如何互動，以及著名的伊東走私事件編入教材的意義。此外也對唐話教材中特殊的詞彙，以及唐音的表現特色，做深入探討。

目次
序一　平山久雄
序二　瀨戶口律子
論長崎唐話的表現特色
一　東北亞周邊的語言資料
二　唐話教材內容
三　長崎社會的多語交響
四　封閉的唐通事職位世襲制度
五　以口語編寫的通俗教材
六　反映移民文化的特色
七　對歷史事件真實記載的唐話教材
八　結語
唐通事的世襲傳承與職業語言
一　前言
二　唐通事──以潁川藤左衛門為例
三　居住在長崎的唐人
四　祖先語言與職業語言
五　享保元年（1716）的唐話會
六　長崎三種域外方言消長的因素
七　結語
長崎唐話與琉球官話
一　前言
二　書面語與口語
三　長崎通事書與琉球官話課本的形成
四　長崎通事書與琉球官話課本的編寫背景
五　結語
試論長崎唐人與唐三寺住持的互動
一　前言
二　長崎查禁天主教的氛圍
三　禮聘本鄉住持和尚的慣例
四　唐三寺與唐話方言的關係
五　住持需要融入長崎當地的生活
六　羈旅長崎的唐人庶民生活
七　結語
長崎唐話中對伊東走私事件敘述差異的探討
長崎唐話的「替」字探索
岡嶋冠山標注匣母字的變化
《唐詩選唐音》的標音特色
《唐詩選唐音》標示輕唇音聲母探討
《唐詩選唐音》的牙音聲母探討
〔附錄1〕清水水清、寧波波寧──論《清水筆語》反映的漂流民筆談內容
〔附錄2〕聲韻學學會林慶勳教授訪問記錄
〔附錄3〕本書唐話唐音論文引用書目
〔附錄4〕本書唐話分段引文校正
後記　林慶勳

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