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1,341件

中国改革年鑑 2023 (全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
57,420
彭森、年鑑社、2023年12月
中国改革年鉴 2023(深改十周年卷) 上、下
彭森 主编 中国改革年鉴编纂委员会

《中国改革年鉴》创办于1989年,原名《中国经济体制改革年鉴》。是全面反映中国改革年度进展情况的国家级大型年刊。

本年鉴篇目主要有要文篇、综述篇、部门篇、地方篇、专项改革篇、试点篇、政策篇、案例篇、焦点篇、理论篇等。对我国政治、经济、文化、社会等各方面改革信息进行了全面记录。

本年鉴具有权威性:由国务院各部、委、办、局和各地发展改革委,以及全总、全国妇联等党团组织供稿。忠实记载改革史实,全面反映改革基本情况。刊载内容全面准确,数据资料权威可靠。

本年鉴具有前瞻性:基于改革的探索性质,设立试点、焦点、理论等篇目,以年度改革的新举措、新成果、新思想、新论争为视角,提供改革发展未来趋势的判定坐标。

本年鉴具有实用性:收录年度国家与地方、行业的重大改革政策,汇集我国社会生活各个领域的改革重要文献资料和基础数据。全面展示改革成就,提供改革经验交流。内容涉及全国50多个行业,涵盖全国各省、自治区、直辖市及副省级城市。为各级政府机构、各类企事业单位、相关研究机构和教学单位了解中国改革实况,深入研究中国改革理论,科学进行改革决策提供全面、系统、权威的信息支持。

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57,420
彭森 、年鑑社 、2023年12月
中国改革年鉴 2023(深改十周年卷) 上、下 彭森 主编 中国改革年鉴编纂委员会 《中国改革年鉴》创办于1989年,原名《中国经济体制改革年鉴》。是全面反映中国改革年度进展情况的国家级大型年刊。 本年鉴篇目主要有要文篇、综述篇、部门篇、地方篇、专项改革篇、试点篇、政策篇、案例篇、焦点篇、理论篇等。对我国政治、经济、文化、社会等各方面改革信息进行了全面记录。 本年鉴具有权威性:由国务院各部、委、办、局和各地发展改革委,以及全总、全国妇联等党团组织供稿。忠实记载改革史实,全面反映改革基本情况。刊载内容全面准确,数据资料权威可靠。 本年鉴具有前瞻性:基于改革的探索性质,设立试点、焦点、理论等篇目,以年度改革的新举措、新成果、新思想、新论争为视角,提供改革发展未来趋势的判定坐标。 本年鉴具有实用性:收录年度国家与地方、行业的重大改革政策,汇集我国社会生活各个领域的改革重要文献资料和基础数据。全面展示改革成就,提供改革经验交流。内容涉及全国50多个行业,涵盖全国各省、自治区、直辖市及副省级城市。为各级政府机构、各类企事业单位、相关研究机构和教学单位了解中国改革实况,深入研究中国改革理论,科学进行改革决策提供全面、系统、权威的信息支持。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

妝史校注:漢籍合璧精華編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
〔清〕田霢 撰 聶濟冬 丁蒙恩 校注、上海古籍出版社、2023年11月
粧史校注 妆史校注(汉籍合璧精华编)
[清]田霢 撰,聶濟冬、丁蒙恩 校注

《妝史》二卷,是雍 幹時期山東文人田霢的閑 情偶寄,是有關古代女性 的妝飾、服飾類書。該書 旁徵博引,傅增湘雲:“ 本書自鏡臺為始,以次衣 服、髮髻、奩飾、脂粉、 眉唇,大率以類相從,而 不標門目。其引書自《周 禮》及諸史百家雜說,咸 注原書名,近至宋荔裳、 朱竹垞詩詞皆引之,可雲 浩博無涯矣。”全書分為 上下兩卷,附錄輯存作者 田霢相關史料等。《妝史 》未曾刊刻過,現有兩部 寫本,一是藏於國家圖書 館,一是藏於加拿大不列 顛哥倫比亞大學圖書館。 本次整理以國圖本為底本 ,會校加本,並對人物、 妝飾用品等加以詳細的注 釋。
《妆史》是雍乾时期山东文人田霢的闲情偶寄,是有关古代女性的妆饰、服饰的类书。该书旁征博引,傅增湘云:“本书自镜台为始,以次衣服、发髻、奁饰、脂粉、眉唇,大率以类相从,而不标门目。其引书自《周礼》及诸史百家杂说,咸注原书名,近至宋荔裳、朱竹垞诗词皆引之,可云浩博无涯矣。”全书分为上下两卷,附录辑存作者田霢相关史料等。
《妆史》未曾刊刻过,现有两部写本,一是藏于国家图书馆,一是藏于加拿大不列颠哥伦比亚大学图书馆。本次整理以国图本为底本,会校加本,并对人物、妆饰用品等加以详细的注释。

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4,180
〔清〕田霢 撰 聶濟冬 丁蒙恩 校注 、上海古籍出版社 、2023年11月
粧史校注 妆史校注(汉籍合璧精华编) [清]田霢 撰,聶濟冬、丁蒙恩 校注 《妝史》二卷,是雍 幹時期山東文人田霢的閑 情偶寄,是有關古代女性 的妝飾、服飾類書。該書 旁徵博引,傅增湘雲:“ 本書自鏡臺為始,以次衣 服、髮髻、奩飾、脂粉、 眉唇,大率以類相從,而 不標門目。其引書自《周 禮》及諸史百家雜說,咸 注原書名,近至宋荔裳、 朱竹垞詩詞皆引之,可雲 浩博無涯矣。”全書分為 上下兩卷,附錄輯存作者 田霢相關史料等。《妝史 》未曾刊刻過,現有兩部 寫本,一是藏於國家圖書 館,一是藏於加拿大不列 顛哥倫比亞大學圖書館。 本次整理以國圖本為底本 ,會校加本,並對人物、 妝飾用品等加以詳細的注 釋。 《妆史》是雍乾时期山东文人田霢的闲情偶寄,是有关古代女性的妆饰、服饰的类书。该书旁征博引,傅增湘云:“本书自镜台为始,以次衣服、发髻、奁饰、脂粉、眉唇,大率以类相从,而不标门目。其引书自《周礼》及诸史百家杂说,咸注原书名,近至宋荔裳、朱竹垞诗词皆引之,可云浩博无涯矣。”全书分为上下两卷,附录辑存作者田霢相关史料等。 《妆史》未曾刊刻过,现有两部写本,一是藏于国家图书馆,一是藏于加拿大不列颠哥伦比亚大学图书馆。本次整理以国图本为底本,会校加本,并对人物、妆饰用品等加以详细的注释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大唐新語:唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
(唐)劉肅 撰 許德楠 李鼎霞 點校、中華書局、2010年12月
大唐新语(历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记)

唐代の歴史人物の言行、故事を世説新語の体裁をとって収める。稗海本を底本とし明嘉靖潘玄度刻本、四庫全書本等をもって校訂する。

唐刘肃撰。新唐书艺文志称刘肃为“元和中江都主簿”。而本书今本有元和丁亥公元八○七年)作者自序,结衔题“登仕郎前守江州潯阳县主簿”。全唐文卷六九五一云“肃元和中历江都县、潯阳县主簿”,大约是兼此二者而言。他无可考。本书记载唐代历史人物的言行故事,起自唐初,下迄大曆(公元七六六七七九年),多取材于唐代国史旧闻。模仿世说新语的体例,分“匡赞”、“规谏”、“极谏”、“刚正”等三十个门类,十三卷,主要收有关政治和道德教化内容的史料。书后有“总论”一篇,表明作者的意图:要用前事作为鉴戒。本书始著录于新唐书艺文志杂史类。宋史艺文志列入别史类,作“唐新语。”明人刻本改题“大唐世说新语”或“唐世说新语”。四库全书据新唐书艺文志恢复原名,并列入小说家类。
目录
原序
卷一
匡赞(三)规谏(三)
卷二
极谏(一八)刚正(二九)
卷三
公直(四○)清廉(四八)
卷四
持法(五四)政能(六三)
卷五
忠烈(七一)节义(七六)孝行(七八)
卷六
友悌(八四)举贤(八六)
卷七
识量(一○○)容恕(一 ○五)知微(二○)
卷八
聪 敏(二七)文章(三二)
卷九
著述(三三三)从善(一三七)谀侫(一四○)
卷十
釐革(一四八)隐逸(一五五)
卷十一
褒锡(一六二)懲戒(一六七)
卷十二
劝励(一七六)酷忍(一七九)
总论
辑佚
附录
卷十三
谐谑(一八八)记異(一九二)郊禅(一九立)
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4,400
(唐)劉肅 撰 許德楠 李鼎霞 點校 、中華書局 、2010年12月
大唐新语(历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记) 唐代の歴史人物の言行、故事を世説新語の体裁をとって収める。稗海本を底本とし明嘉靖潘玄度刻本、四庫全書本等をもって校訂する。 唐刘肃撰。新唐书艺文志称刘肃为“元和中江都主簿”。而本书今本有元和丁亥公元八○七年)作者自序,结衔题“登仕郎前守江州潯阳县主簿”。全唐文卷六九五一云“肃元和中历江都县、潯阳县主簿”,大约是兼此二者而言。他无可考。本书记载唐代历史人物的言行故事,起自唐初,下迄大曆(公元七六六七七九年),多取材于唐代国史旧闻。模仿世说新语的体例,分“匡赞”、“规谏”、“极谏”、“刚正”等三十个门类,十三卷,主要收有关政治和道德教化内容的史料。书后有“总论”一篇,表明作者的意图:要用前事作为鉴戒。本书始著录于新唐书艺文志杂史类。宋史艺文志列入别史类,作“唐新语。”明人刻本改题“大唐世说新语”或“唐世说新语”。四库全书据新唐书艺文志恢复原名,并列入小说家类。 目录 原序 卷一 匡赞(三)规谏(三) 卷二 极谏(一八)刚正(二九) 卷三 公直(四○)清廉(四八) 卷四 持法(五四)政能(六三) 卷五 忠烈(七一)节义(七六)孝行(七八) 卷六 友悌(八四)举贤(八六) 卷七 识量(一○○)容恕(一 ○五)知微(二○) 卷八 聪 敏(二七)文章(三二) 卷九 著述(三三三)从善(一三七)谀侫(一四○) 卷十 釐革(一四八)隐逸(一五五) 卷十一 褒锡(一六二)懲戒(一六七) 卷十二 劝励(一七六)酷忍(一七九) 总论 辑佚 附录 卷十三 谐谑(一八八)记異(一九二)郊禅(一九立)

平山堂図志(朔方文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,820
〔清〕趙之壁 撰 馬建民 李建華 校注、上海古籍、2023年09月
平山堂圖志(精) 上海古籍出版社
平山堂图志(朔方文库)
[清]赵之壁 撰 , 马建民 李建华 校注

平山堂建于宋慶曆八年 (1048),是北宋政治家 歐陽修任揚州太守時所建 。因為堂建於丘陵之上, 揚子江以南的山嶺可以盡 收眼底,人坐在堂中視線 與眾山相平,所以稱之為 平山堂。經歷宋、元、明 數代興廢,至清代時,平 山堂為康熙、乾隆南巡駐 蹕的行宮。乾隆三十年 (1765),乾隆皇帝南巡 結束後,負責接駕的兩淮 鹽運使趙之壁博搜群籍、 網羅舊聞,仿照古人左圖 右書之義編成【平山堂圖 志】,共分宸翰、圖、名 勝、藝文、雜識五門。【 平山堂圖志】分十卷和卷 首一卷,詳述了平山堂之 景觀、沿革、舊聞。卷首 附【名勝全圖】百餘幅版 畫,採用連頁式繪圖,雕 工精美,圖畫細緻,為清 代版畫代表之作。
平山堂建于宋庆历八年(1048),是北宋政治家欧阳修任扬州太守时所建。因为堂建于丘陵之上,扬子江以南的山岭可以尽收眼底,人坐在堂中视线与众山相平,所以称之为平山堂。经历宋、元、明数代兴废,至清代时,平山堂为康熙、乾隆南巡驻跸的行宫。乾隆三十年(1765),乾隆皇帝南巡结束后,负责接驾的两淮盐运使赵之壁博搜群籍、网罗旧闻,仿照古人左图右书之义编成《平山堂图志》,共分宸翰、图、名胜、艺文、杂识五门。

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〔清〕趙之壁 撰 馬建民 李建華 校注 、上海古籍 、2023年09月
平山堂圖志(精) 上海古籍出版社 平山堂图志(朔方文库) [清]赵之壁 撰 , 马建民 李建华 校注 平山堂建于宋慶曆八年 (1048),是北宋政治家 歐陽修任揚州太守時所建 。因為堂建於丘陵之上, 揚子江以南的山嶺可以盡 收眼底,人坐在堂中視線 與眾山相平,所以稱之為 平山堂。經歷宋、元、明 數代興廢,至清代時,平 山堂為康熙、乾隆南巡駐 蹕的行宮。乾隆三十年 (1765),乾隆皇帝南巡 結束後,負責接駕的兩淮 鹽運使趙之壁博搜群籍、 網羅舊聞,仿照古人左圖 右書之義編成【平山堂圖 志】,共分宸翰、圖、名 勝、藝文、雜識五門。【 平山堂圖志】分十卷和卷 首一卷,詳述了平山堂之 景觀、沿革、舊聞。卷首 附【名勝全圖】百餘幅版 畫,採用連頁式繪圖,雕 工精美,圖畫細緻,為清 代版畫代表之作。 平山堂建于宋庆历八年(1048),是北宋政治家欧阳修任扬州太守时所建。因为堂建于丘陵之上,扬子江以南的山岭可以尽收眼底,人坐在堂中视线与众山相平,所以称之为平山堂。经历宋、元、明数代兴废,至清代时,平山堂为康熙、乾隆南巡驻跸的行宫。乾隆三十年(1765),乾隆皇帝南巡结束后,负责接驾的两淮盐运使赵之壁博搜群籍、网罗旧闻,仿照古人左图右书之义编成《平山堂图志》,共分宸翰、图、名胜、艺文、杂识五门。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

塩与海洋文化(中国海洋文化研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
兪渊 主編、上海三聯書店、2023年06月
鹽與海洋文化 俞淵
盐与海洋文化 中国海洋文化研究丛书
俞渊 主编 上海三联书店

全书的第一部分从科学技术的视角切入,分别从盐的概念、盐与生命、盐与健康,盐与工业,盐与社会五个方面对盐进行详细论述。向读者阐明了盐的概念,展现了盐在自然界当中的存在方式,介绍了盐在工业生产于日常生活中的种种应用场景,揭示了盐之于人类社会乃至世间万物生灵的重要意义。盐不仅见证了人类科学技术的发展,还见证了人类历史的进程。那么在接下来在本书的第二部分,我们将踏入历史长河之中,对中国盐政史、盐官史、盐技史、盐产史做了梳理,进一步向读者展示中国历史上有关盐的制度的演化与变迁,并沿着历史的脉络去慢慢品味历史当中的盐事,让历史照进现实。第三部分则以盐的生产、流通、消费和分配等盐业经济的四个基本环节为出发点,阐述盐业专卖制度的主要变迁、特点,概述了历史上主要的盐场,阐述了不同盐场的运输线路,总结了盐产和运输线路上的所形成的聚落和城市。最后部分是以文化为着眼点,讲述了神奇的盐字传说、丰富多彩的“盐”语、五花八门的盐俗、灿烂隽永的文学创作以及为合理利用盐资源而奋斗抗争的古圣先贤。

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兪渊 主編 、上海三聯書店 、2023年06月
鹽與海洋文化 俞淵 盐与海洋文化 中国海洋文化研究丛书 俞渊 主编 上海三联书店 全书的第一部分从科学技术的视角切入,分别从盐的概念、盐与生命、盐与健康,盐与工业,盐与社会五个方面对盐进行详细论述。向读者阐明了盐的概念,展现了盐在自然界当中的存在方式,介绍了盐在工业生产于日常生活中的种种应用场景,揭示了盐之于人类社会乃至世间万物生灵的重要意义。盐不仅见证了人类科学技术的发展,还见证了人类历史的进程。那么在接下来在本书的第二部分,我们将踏入历史长河之中,对中国盐政史、盐官史、盐技史、盐产史做了梳理,进一步向读者展示中国历史上有关盐的制度的演化与变迁,并沿着历史的脉络去慢慢品味历史当中的盐事,让历史照进现实。第三部分则以盐的生产、流通、消费和分配等盐业经济的四个基本环节为出发点,阐述盐业专卖制度的主要变迁、特点,概述了历史上主要的盐场,阐述了不同盐场的运输线路,总结了盐产和运输线路上的所形成的聚落和城市。最后部分是以文化为着眼点,讲述了神奇的盐字传说、丰富多彩的“盐”语、五花八门的盐俗、灿烂隽永的文学创作以及为合理利用盐资源而奋斗抗争的古圣先贤。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蘇轍集(全4冊)中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
陳宏天 高秀芳点校、中華書局、1990年08月、A5平装本
蘇轍集 1-4/中國古典文學基本叢書 1990年8月第1版 1990年8月北京第1次印刷
中国古典文学基本丛书:苏辙集(全四册)平装.繁体竖排 中华书局 陈宏天、高秀芳点校

現存する蘇轍の作品をすべて収録。明王執礼校刊本を底本とし、残宋本、明蜀中活字本、《三蘇集》本等を主要校本として、校勘をほどこす。附:篇名索引。(繁体字)1990.8

收入现存苏辙全部的作品,用明王执礼校刊本为底本,用残宋本、明蜀中活字本、三苏集本等为主要校本,纠缪补缺,详加校勘,逐篇撰写校记,并加新式标点,是一本不可多得的有用之书。
苏辙(1039-1112),字子由,晚号颍滨遗老,眉州眉山人。苏洵之子,苏轼之弟。北宋著名政治家、散文家,为“唐宋八大家”之一。苏辙饱读经史,性情沉静,为人耿介,官至尚书右丞、门下侍郎,数十年的政治生涯,几经沉浮。晚年闲苏辙诗文集是苏辙生前亲手编定的,有《栾城集》五十卷、《栾城后集》二十四卷、《栾城三集》十卷、《应诏集》十二卷,共九十六卷,此次整理标点,以明万历年间清梦轩刊本为底本,校勘宋明清众本,点校者又据群籍辑为《栾城集补佚》一卷,以及刘尚荣《苏辙佚著辑考》辑录的数十篇佚文,合称为《苏辙集》。并辑录历代序跋、提要,以及宋代孙汝听撰写的《苏颍滨年表》,作为附录,以便研究者参考。卷末编有《苏辙集篇目索引》,以便检索。
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3,630
陳宏天 高秀芳点校 、中華書局 、1990年08月 、A5平装本
蘇轍集 1-4/中國古典文學基本叢書 1990年8月第1版 1990年8月北京第1次印刷 中国古典文学基本丛书:苏辙集(全四册)平装.繁体竖排 中华书局 陈宏天、高秀芳点校 現存する蘇轍の作品をすべて収録。明王執礼校刊本を底本とし、残宋本、明蜀中活字本、《三蘇集》本等を主要校本として、校勘をほどこす。附:篇名索引。(繁体字)1990.8 收入现存苏辙全部的作品,用明王执礼校刊本为底本,用残宋本、明蜀中活字本、三苏集本等为主要校本,纠缪补缺,详加校勘,逐篇撰写校记,并加新式标点,是一本不可多得的有用之书。 苏辙(1039-1112),字子由,晚号颍滨遗老,眉州眉山人。苏洵之子,苏轼之弟。北宋著名政治家、散文家,为“唐宋八大家”之一。苏辙饱读经史,性情沉静,为人耿介,官至尚书右丞、门下侍郎,数十年的政治生涯,几经沉浮。晚年闲苏辙诗文集是苏辙生前亲手编定的,有《栾城集》五十卷、《栾城后集》二十四卷、《栾城三集》十卷、《应诏集》十二卷,共九十六卷,此次整理标点,以明万历年间清梦轩刊本为底本,校勘宋明清众本,点校者又据群籍辑为《栾城集补佚》一卷,以及刘尚荣《苏辙佚著辑考》辑录的数十篇佚文,合称为《苏辙集》。并辑录历代序跋、提要,以及宋代孙汝听撰写的《苏颍滨年表》,作为附录,以便研究者参考。卷末编有《苏辙集篇目索引》,以便检索。

中国石窟雕塑精华:龙门石窟

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
2,030
重慶出版社、1996、16p、29cm
『中国石窟彫刻全集』は、重慶出版社が編集・出版する国家重点出版プロジェクト『中国美術全集』の一分野です。『中国石窟彫刻精華』シリーズは、数万点に及ぶ中国の石窟彫刻写真から厳選した作品です。

中国の石窟彫刻は極めて高い芸術的価値を有し、中国で最も重要な地上文化遺産の一つです。その起源は後漢に遡り、明・清代まで遡り、南北に広く分布し、明確な流通経路、進化の過程、そして地域特有の様式を示しています。

北方石窟彫刻は、荘厳さ、古さ、簡素さを特徴とするインドの様式の影響を受けた北朝時代に隆盛を極めました。唐代・宋代以降、中国の石窟彫刻は四川省を代表として徐々に南下し、彫刻技法も徐々に中国化されていきました。

仏教の「方便」の理念が受け入れられたため、南方の石窟彫刻は、仏心の慈悲、平安、荘厳さを反映するだけでなく、多くの民俗的要素も取り入れられています。

本シリーズは、中国華北と南方の石窟彫刻の真髄を抽出し、芸術的価値に基づいて作品を選定することを目的としています。また、主要な石窟遺跡と各省に散在する石窟に見られる異なる時代と特徴を考察し、特にあまり公開されていない南方の石窟彫刻に重点を置いています
中国語、 初版
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2,030
、重慶出版社 、1996 、16p 、29cm
『中国石窟彫刻全集』は、重慶出版社が編集・出版する国家重点出版プロジェクト『中国美術全集』の一分野です。『中国石窟彫刻精華』シリーズは、数万点に及ぶ中国の石窟彫刻写真から厳選した作品です。 中国の石窟彫刻は極めて高い芸術的価値を有し、中国で最も重要な地上文化遺産の一つです。その起源は後漢に遡り、明・清代まで遡り、南北に広く分布し、明確な流通経路、進化の過程、そして地域特有の様式を示しています。 北方石窟彫刻は、荘厳さ、古さ、簡素さを特徴とするインドの様式の影響を受けた北朝時代に隆盛を極めました。唐代・宋代以降、中国の石窟彫刻は四川省を代表として徐々に南下し、彫刻技法も徐々に中国化されていきました。 仏教の「方便」の理念が受け入れられたため、南方の石窟彫刻は、仏心の慈悲、平安、荘厳さを反映するだけでなく、多くの民俗的要素も取り入れられています。 本シリーズは、中国華北と南方の石窟彫刻の真髄を抽出し、芸術的価値に基づいて作品を選定することを目的としています。また、主要な石窟遺跡と各省に散在する石窟に見られる異なる時代と特徴を考察し、特にあまり公開されていない南方の石窟彫刻に重点を置いています 中国語、 初版

春秋公羊傳注疏(上下)十三経注疏叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[漢]何休注 [唐]徐彥疏 刁小龍整理、上海古籍出版社、2014年11月、1224頁、A5平装本
十三经注疏:春秋公羊传注疏(全2册)十三經注疏(平裝)
[汉]何休 注 [唐]徐彥 疏 刁小龍 整理

『春秋公羊伝』は『春秋』三伝の1つで、『春秋』の微言大義を解釈する今文経学の重要典籍。漢代に何休が義例を制定、唐代に徐彦が疏を作り、唐以前の旧説を保存した。今回、元刻本を底本とする阮元刻本ではなく、直接元刻逓修本を用いて整理点校を行う。(繁体字縦組)

《春秋公羊传》为《春秋》三传之一,专门阐释《春秋》微言大义,为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高,高为齐人(今山东),相传是孔子弟子子夏的学生,专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦(一说为北魏人)作疏,保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行,后人将之合为《春秋公羊传注疏》二十八卷,成为《十三经注疏》的一种。本书长期来并无整理排印本。近年来始有之,但尚有不尽如人意处。有鉴于此,刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本,参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果,以及北大整理本的校勘成果,为目前最完备之整理排印本。
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8,800
[漢]何休注 [唐]徐彥疏 刁小龍整理 、上海古籍出版社 、2014年11月 、1224頁 、A5平装本
十三经注疏:春秋公羊传注疏(全2册)十三經注疏(平裝) [汉]何休 注 [唐]徐彥 疏 刁小龍 整理 『春秋公羊伝』は『春秋』三伝の1つで、『春秋』の微言大義を解釈する今文経学の重要典籍。漢代に何休が義例を制定、唐代に徐彦が疏を作り、唐以前の旧説を保存した。今回、元刻本を底本とする阮元刻本ではなく、直接元刻逓修本を用いて整理点校を行う。(繁体字縦組) 《春秋公羊传》为《春秋》三传之一,专门阐释《春秋》微言大义,为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高,高为齐人(今山东),相传是孔子弟子子夏的学生,专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦(一说为北魏人)作疏,保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行,后人将之合为《春秋公羊传注疏》二十八卷,成为《十三经注疏》的一种。本书长期来并无整理排印本。近年来始有之,但尚有不尽如人意处。有鉴于此,刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本,参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果,以及北大整理本的校勘成果,为目前最完备之整理排印本。

明南京城墻磚文図釈

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23,100
王克昌 韋立平 楊獻文、南京出版社、1999年07月
明南京城牆磚文圖釋 第1版 

注記
影印
線装本

《明南京城墙砖文图释》精选明代南京城墙有砖刻文字的砖件拓片249幅,每幅配以释文,并附录有城砖总量表、造砖责任人职官身分表、造砖地地府州县与现行政区方位对照表、明代南京城略图及南京城资料,为研究南京明代筑城史和研究明代政治、经济、军事、地理、官制、户籍、民俗及文字结构、书法艺术、姓氏演变、工艺美术、建筑材料、交通运输、管理体制等诸多方面,提供了珍贵的材料。我国历史名城六朝古都——南京,有着灿烂的历史文化,留下了大量的文物古迹。南京城墙堪称世界之最,是全国重点文物保护单位。
该书宣纸印刷,古籍线装,配以精美函套。专家认为,此书具有很高的文献价值、艺术价值和收藏价值,是一部可卓然传世的精典。

目录:
卷一
应天府
上元县
江宁县
句容县
溧阳州
溧阳县
淮案府
杂造局
淮安州
扬州府
泰兴县
高郵州宝应县
高郵州兴化县
泰州
海陵县
泰州如皋县
通州
通州海门县
真州
常州府
武进县
无锡县
宜兴县
江阴县
镇江府
……
卷二
廬州府
安庆府
太平府
池州府
宁国府
广德州

卷三
南昌府
瑞州府
九江府
南康府
饶州府
广信府

卷四
建昌府
抚州府
吉安府
临江府
袁州府
赣州府

卷五
湖广行省
武昌府
黄州府
蘄州府
开州府
安陆府
沔阳府
岳州府
荆州府
长沙府
附录
后记
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23,100
王克昌 韋立平 楊獻文 、南京出版社 、1999年07月
明南京城牆磚文圖釋 第1版  注記 影印 線装本 《明南京城墙砖文图释》精选明代南京城墙有砖刻文字的砖件拓片249幅,每幅配以释文,并附录有城砖总量表、造砖责任人职官身分表、造砖地地府州县与现行政区方位对照表、明代南京城略图及南京城资料,为研究南京明代筑城史和研究明代政治、经济、军事、地理、官制、户籍、民俗及文字结构、书法艺术、姓氏演变、工艺美术、建筑材料、交通运输、管理体制等诸多方面,提供了珍贵的材料。我国历史名城六朝古都——南京,有着灿烂的历史文化,留下了大量的文物古迹。南京城墙堪称世界之最,是全国重点文物保护单位。 该书宣纸印刷,古籍线装,配以精美函套。专家认为,此书具有很高的文献价值、艺术价值和收藏价值,是一部可卓然传世的精典。 目录: 卷一 应天府 上元县 江宁县 句容县 溧阳州 溧阳县 淮案府 杂造局 淮安州 扬州府 泰兴县 高郵州宝应县 高郵州兴化县 泰州 海陵县 泰州如皋县 通州 通州海门县 真州 常州府 武进县 无锡县 宜兴县 江阴县 镇江府 …… 卷二 廬州府 安庆府 太平府 池州府 宁国府 广德州 卷三 南昌府 瑞州府 九江府 南康府 饶州府 广信府 卷四 建昌府 抚州府 吉安府 临江府 袁州府 赣州府 卷五 湖广行省 武昌府 黄州府 蘄州府 开州府 安陆府 沔阳府 岳州府 荆州府 长沙府 附录 后记

盱壇直詮校注:漢籍合璧精華編

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4,400
〔明〕羅汝芳 撰 〔明〕曹胤儒 編 翟奎鳳 等整理、上海古籍出版社、2023年07月
盱坛直诠校注: 汉籍合璧精华编
明]罗汝芳 撰,[明]曹胤儒 编,翟奎凤 石霞 整理
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

復性書院重刊『儒林典要』本を底本、中央研究院歴史語言研究所本を校本とし、『明道録』『一貫編』『近溪子集』などの羅汝芳の語録文集や、楊起元『証学編』などを参考にして整理。一部引用文、用典、人物に注釈を附す。(繁体字横組)

全书分上下两卷,并有附有后人序跋。该书曾收入《罗汝芳全集》(凤凰出版社),但仅为节选,不能全面反映是书原貌。后亦有《儒藏》版问世。本次整理,以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本,以“史语所”本为校本。同时参考《明道录》《一贯编》《近溪子集》等罗汝芳的其他语录文集,以及杨起元《证学编》等,整理较为规范,并对文中部分引文、用典、人物作注释,以便读者阅读理解。
罗汝芳,明代著名思想家,是阳明后学的重要人物,其理学思想属于王学左派的泰州一系。其人一生著述颇丰,据载共九十三种,今存十八种。《盱坛直诠》就是其中之一,为后人所编的语录汇集,是罗汝芳著作中最有影响者,可谓是其思想宗旨的集中代表作。全书分上下两卷,罗汝芳门人曹胤儒汇编,万历三十七年乙酉(1609)程开祜印刻。本次整理以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本,以“史语所”本为校本。
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〔明〕羅汝芳 撰 〔明〕曹胤儒 編 翟奎鳳 等整理 、上海古籍出版社 、2023年07月
盱坛直诠校注: 汉籍合璧精华编 明]罗汝芳 撰,[明]曹胤儒 编,翟奎凤 石霞 整理 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 復性書院重刊『儒林典要』本を底本、中央研究院歴史語言研究所本を校本とし、『明道録』『一貫編』『近溪子集』などの羅汝芳の語録文集や、楊起元『証学編』などを参考にして整理。一部引用文、用典、人物に注釈を附す。(繁体字横組) 全书分上下两卷,并有附有后人序跋。该书曾收入《罗汝芳全集》(凤凰出版社),但仅为节选,不能全面反映是书原貌。后亦有《儒藏》版问世。本次整理,以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本,以“史语所”本为校本。同时参考《明道录》《一贯编》《近溪子集》等罗汝芳的其他语录文集,以及杨起元《证学编》等,整理较为规范,并对文中部分引文、用典、人物作注释,以便读者阅读理解。 罗汝芳,明代著名思想家,是阳明后学的重要人物,其理学思想属于王学左派的泰州一系。其人一生著述颇丰,据载共九十三种,今存十八种。《盱坛直诠》就是其中之一,为后人所编的语录汇集,是罗汝芳著作中最有影响者,可谓是其思想宗旨的集中代表作。全书分上下两卷,罗汝芳门人曹胤儒汇编,万历三十七年乙酉(1609)程开祜印刻。本次整理以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本,以“史语所”本为校本。

全真史伝五種集校 道教典籍選刊

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3,850
高麗楊集校、中華書局、2020、570p、A5平装
全真史传五种集校
金元時期に興った全真教に関する資料五種を
成立年代順に収録 
《全真史传五种集校》是对金元全真教史上五部重要史传资料的点校、汇编。五部史传的书名和内容分别是:(1)《金莲正宗记》,五卷,得名于王重阳所造“七朵金莲结子”的故事,是全真教“五祖七真”的专门传记(“五祖”为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳;“七真”为长春真人丘处机、无为真人马钰、蕴德真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二)。(2)《七真年谱》,一卷,逐年记载了从王重阳诞生到丘处机去世的一百一十六年之间的七真的重要活动。(3)《终南山祖庭仙真内传》,三卷,记载全真高道三十七人事迹。(4)《甘水仙源录》,十卷,辑录全真高道六十余人的事略。《终南山祖庭仙真内传》、《甘水仙源录》几乎囊括了全真教由金至元兴盛时期的全部骨干,具体反映了全真道从创立到兴盛的发展历史。(5)《金莲正宗仙源像传》,一卷,有图有文,记载了元代皇帝对“五祖七真”进行褒封的诏书和有关事迹。五种史传,皆以《道藏》本为底本,以《重刊道藏辑要》等本为校本点校而成;另有秦志安、李道谦两位作者的生平资料和散见作品,以及《宫观碑志》、《古楼观紫云衍庆集》等有助于了解全真历史的文献收作附录。
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高麗楊集校 、中華書局 、2020 、570p 、A5平装
全真史传五种集校 金元時期に興った全真教に関する資料五種を 成立年代順に収録  《全真史传五种集校》是对金元全真教史上五部重要史传资料的点校、汇编。五部史传的书名和内容分别是:(1)《金莲正宗记》,五卷,得名于王重阳所造“七朵金莲结子”的故事,是全真教“五祖七真”的专门传记(“五祖”为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳;“七真”为长春真人丘处机、无为真人马钰、蕴德真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二)。(2)《七真年谱》,一卷,逐年记载了从王重阳诞生到丘处机去世的一百一十六年之间的七真的重要活动。(3)《终南山祖庭仙真内传》,三卷,记载全真高道三十七人事迹。(4)《甘水仙源录》,十卷,辑录全真高道六十余人的事略。《终南山祖庭仙真内传》、《甘水仙源录》几乎囊括了全真教由金至元兴盛时期的全部骨干,具体反映了全真道从创立到兴盛的发展历史。(5)《金莲正宗仙源像传》,一卷,有图有文,记载了元代皇帝对“五祖七真”进行褒封的诏书和有关事迹。五种史传,皆以《道藏》本为底本,以《重刊道藏辑要》等本为校本点校而成;另有秦志安、李道谦两位作者的生平资料和散见作品,以及《宫观碑志》、《古楼观紫云衍庆集》等有助于了解全真历史的文献收作附录。

中国文物地図集 天津分冊

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33,000
国家文物局 主編、中国大百科全書出版社、2002年01月、160p、B5
中國文物地圖集 國家文物局 中國大百科全書出版社
中国文物地图集 : 天津分册
国家文物局 编 中国大百科全书出版社

中国文物地图集天津分册收录不可移动的文物点共1282处,其中古遗址312处,古墓葬125处,古建筑83处,古石刻123处,近现代重要史迹417处,近代优秀建筑193处,其他文物点29处。图册记载了各类文物点的方位、史实与现状,记述周详,图文配合,展示了建国以来我市文物调查的系统整理与科学总结。 《中国文物地图集》力图运用地图形式,对历次文物调查所获大量资料进行科学概括,综合反映中国文物工作中已有的学术成果和新的重大发现,全面记录中国境内已知现存的不可移动文物的状况,以充分发挥它们的作用。
中国文物地图集天津分册多卷本地图集的编制,是文物保护、管理和研究的一项重要基础工作,是各省、自治区、直辖市文物考古专业人员与地图工作者通力协作的科学研究成果。它将为科学研究工作者提供重要的第一手材料;为国家制定文物保护、管理和研究的长远战略决策与政策法规提供有益的资料;为国民经济建设部门规划、选址和设计提供可靠的依据,尽可能避免在生产过程中造成对文物的破坏。

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33,000
国家文物局 主編 、中国大百科全書出版社 、2002年01月 、160p 、B5
中國文物地圖集 國家文物局 中國大百科全書出版社 中国文物地图集 : 天津分册 国家文物局 编 中国大百科全书出版社 中国文物地图集天津分册收录不可移动的文物点共1282处,其中古遗址312处,古墓葬125处,古建筑83处,古石刻123处,近现代重要史迹417处,近代优秀建筑193处,其他文物点29处。图册记载了各类文物点的方位、史实与现状,记述周详,图文配合,展示了建国以来我市文物调查的系统整理与科学总结。 《中国文物地图集》力图运用地图形式,对历次文物调查所获大量资料进行科学概括,综合反映中国文物工作中已有的学术成果和新的重大发现,全面记录中国境内已知现存的不可移动文物的状况,以充分发挥它们的作用。 中国文物地图集天津分册多卷本地图集的编制,是文物保护、管理和研究的一项重要基础工作,是各省、自治区、直辖市文物考古专业人员与地图工作者通力协作的科学研究成果。它将为科学研究工作者提供重要的第一手材料;为国家制定文物保护、管理和研究的长远战略决策与政策法规提供有益的资料;为国民经济建设部门规划、选址和设计提供可靠的依据,尽可能避免在生产过程中造成对文物的破坏。 海外在庫につき、納入までに一週間ほどかかります。

宋本春秋公羊経伝解詁 全2冊 国学基本典籍叢刊

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[漢]何休 撰 唐]陸徳明 音義、国家図書館出版社、2018年10月
宋本春秋公羊經傳解詁1、2 國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊:宋本春秋公羊经传解诂(全二册)

《公羊传》亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》,旧题战国公羊高撰,是专门解释《春秋》的一部典籍,其起讫年代与《春秋》一致,即公元前722年至前481年,其释史十分简略,而著重阐释《春秋》所谓的“微言大义”,用问答的方式解经。《春秋公羊经传解诂》为汉代何休解诂,唐代陆德明音义,全书共十二卷。何休《解诂》重视《春秋》行文遣辞用句“文字凡例”之归纳,这种经文文字条例之整理,随着“注经体”的版本体式而流传,被视为《春秋》书法之研究,而成为后世春秋学者研治《公羊春秋》的主要途径和方法。
作者对文献材料和考古资料进行梳理扒剔,通过对大量史料的条分缕析、删繁就简,全面系统地论述了春秋时期的政治、军事、经济、思想、文化、社会阶层等状况,通过对这段看似纷乱的历史的透析,明晰地反映出春秋时代社会各方面的变化对中国历史的发展所产生的深远影响。

目錄
第一冊

卷一 隱公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
卷二 桓公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
卷三 莊公
卷四 閔公
卷五 僖公
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[漢]何休 撰 唐]陸徳明 音義 、国家図書館出版社 、2018年10月
宋本春秋公羊經傳解詁1、2 國學基本典籍叢刊 国学基本典籍丛刊:宋本春秋公羊经传解诂(全二册) 《公羊传》亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》,旧题战国公羊高撰,是专门解释《春秋》的一部典籍,其起讫年代与《春秋》一致,即公元前722年至前481年,其释史十分简略,而著重阐释《春秋》所谓的“微言大义”,用问答的方式解经。《春秋公羊经传解诂》为汉代何休解诂,唐代陆德明音义,全书共十二卷。何休《解诂》重视《春秋》行文遣辞用句“文字凡例”之归纳,这种经文文字条例之整理,随着“注经体”的版本体式而流传,被视为《春秋》书法之研究,而成为后世春秋学者研治《公羊春秋》的主要途径和方法。 作者对文献材料和考古资料进行梳理扒剔,通过对大量史料的条分缕析、删繁就简,全面系统地论述了春秋时期的政治、军事、经济、思想、文化、社会阶层等状况,通过对这段看似纷乱的历史的透析,明晰地反映出春秋时代社会各方面的变化对中国历史的发展所产生的深远影响。 目錄 第一冊 序 卷一 隱公 元年 二年 三年 四年 五年 六年 七年 八年 九年 十年 十一年 卷二 桓公 元年 二年 三年 四年 五年 六年 七年 八年 九年 十年 十一年 十二年 十三年 十四年 十五年 十六年 十七年 十八年 卷三 莊公 卷四 閔公 卷五 僖公 · · · · · ·

北京大学賽克勒考古与芸術博物館蔵梵文文書梵文貝葉経与仏教文献系列叢書

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6,820
薩爾吉、中華書局、2020年12月
北京大学赛克勒考古与艺术博物馆藏梵文文书
(梵文贝叶经与佛教文献系列丛书)
北京大學賽克勒考古與藝術博物館藏梵文文書
萨尔吉 著 中西书局

21世紀の初めに新疆和田地区で出土し、北京大学賽克勒考古与芸術博物館に収蔵される非漢語文書(主に仏経写本残葉)の内容を釈読・比定。『二万五千頌般若経』『妙法蓮華経』『首楞厳三昧経』『決定義経』『出生无辺門陀羅尼経』『大寒林聖難拏陀羅尼経』などの仏教典籍と符合することが確認された。

2012年,北京大学考古文博学院赛克勒考古艺术博物馆入藏了一批来自新疆和田地区的非汉语类文书。经北京大学外国语学院与新疆文物考古研究所、新疆博物馆联合立项,获得国家社科基金重大项目资助,项目名称“新疆丝路南道所遗存非汉语文书释读与研究”。本书是“新疆丝路南道所遗存非汉语文书释读与研究”项目的成果之一,以整理、释读赛克勒考古艺术博物馆所藏非汉语类文书为主。
目录:
前言
缩略语
转写凡例
图版
二万五千颂般若波罗蜜多经
妙法莲华经
首楞严三昧经
决定义经
出生无边门陀罗尼经
大寒林圣难拏陀罗尼经
内容不明残叶
参考文献

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薩爾吉 、中華書局 、2020年12月
北京大学赛克勒考古与艺术博物馆藏梵文文书 (梵文贝叶经与佛教文献系列丛书) 北京大學賽克勒考古與藝術博物館藏梵文文書 萨尔吉 著 中西书局 21世紀の初めに新疆和田地区で出土し、北京大学賽克勒考古与芸術博物館に収蔵される非漢語文書(主に仏経写本残葉)の内容を釈読・比定。『二万五千頌般若経』『妙法蓮華経』『首楞厳三昧経』『決定義経』『出生无辺門陀羅尼経』『大寒林聖難拏陀羅尼経』などの仏教典籍と符合することが確認された。 2012年,北京大学考古文博学院赛克勒考古艺术博物馆入藏了一批来自新疆和田地区的非汉语类文书。经北京大学外国语学院与新疆文物考古研究所、新疆博物馆联合立项,获得国家社科基金重大项目资助,项目名称“新疆丝路南道所遗存非汉语文书释读与研究”。本书是“新疆丝路南道所遗存非汉语文书释读与研究”项目的成果之一,以整理、释读赛克勒考古艺术博物馆所藏非汉语类文书为主。 目录: 前言 缩略语 转写凡例 图版 二万五千颂般若波罗蜜多经 妙法莲华经 首楞严三昧经 决定义经 出生无边门陀罗尼经 大寒林圣难拏陀罗尼经 内容不明残叶 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

上海爵士時代

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4,620
淳子、文匯出版社、2024年01月
上海爵士时代 文汇出版社

張愛玲研究家であり作家でもある淳子による「上海老故事」シリーズの一冊。
中国で大ヒットした映画『繁華』の舞台にもなった上海の和平飯店や国際飯店(パークホテル)を舞台に、数奇な出会いを経験したエミリーハーンや陸小曼等、実在の人物のエピソードからなる読み物。豊富な資料と歴史叙述の筆致によって、激動の時代を象徴する人物たちを描き出し、一種独特な魔都の歴史物語を展開している。

本书是淳子的上海老故事系列。以和平饭店及国际饭店为主轴,描述了诸多在大饭店里风云际会的传奇人物——英籍犹太富豪沙逊家族,如菲兹杰拉德笔下《了不起的盖茨比》;美国女记者、作家项美丽与中国首富后裔、诗人、出版家邵洵美的奇异恋情,如杜拉斯笔下的《情人》;另有名媛陆小曼的前半生,女演员英茵的谍报人生……作者以丰盛的资料、历史的笔触,展现了动荡世界里一群具有时代符号的人物,演绎了一段别样的都市历史。

目  录
序 不尽传奇话上海   陈钢
第一章 魔都身段,大亨断代史
第二章 诗人,爱情,美国情人
第三章 苏迈莉公主的间谍圈
第四章 成为电影片场:太阳帝国,斯皮尔伯格
第五章 消逝在国际饭店旋转门
第六章 烟雾迷蒙了眼睛——陆小曼的罪与罚

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淳子 、文匯出版社 、2024年01月
上海爵士时代 文汇出版社 張愛玲研究家であり作家でもある淳子による「上海老故事」シリーズの一冊。 中国で大ヒットした映画『繁華』の舞台にもなった上海の和平飯店や国際飯店(パークホテル)を舞台に、数奇な出会いを経験したエミリーハーンや陸小曼等、実在の人物のエピソードからなる読み物。豊富な資料と歴史叙述の筆致によって、激動の時代を象徴する人物たちを描き出し、一種独特な魔都の歴史物語を展開している。 本书是淳子的上海老故事系列。以和平饭店及国际饭店为主轴,描述了诸多在大饭店里风云际会的传奇人物——英籍犹太富豪沙逊家族,如菲兹杰拉德笔下《了不起的盖茨比》;美国女记者、作家项美丽与中国首富后裔、诗人、出版家邵洵美的奇异恋情,如杜拉斯笔下的《情人》;另有名媛陆小曼的前半生,女演员英茵的谍报人生……作者以丰盛的资料、历史的笔触,展现了动荡世界里一群具有时代符号的人物,演绎了一段别样的都市历史。 目  录 序 不尽传奇话上海   陈钢 第一章 魔都身段,大亨断代史 第二章 诗人,爱情,美国情人 第三章 苏迈莉公主的间谍圈 第四章 成为电影片场:太阳帝国,斯皮尔伯格 第五章 消逝在国际饭店旋转门 第六章 烟雾迷蒙了眼睛——陆小曼的罪与罚 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古陶瓷実鑑講義

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陸建初、学林、2007年、626p、A4精装
著者幼承家学,早年攻文史,而致力于古陶瓷研究亦已二十余年,具有丰富之鉴藏经验。尝有感于我国古代书学画论之专著代有作者,今人鉴赏古书画,自可镜衡之,唯往昔陶瓷专著则叹不足。因发愿探索传统瓷学精微,博览有关陶瓷之古籍,凡散见之记述重组之,凡萌芽状态意识及不自觉推论则明晰之;并参考近世考古成果,时贤著述以及中、西方古典美学与现代工艺设计学等,探寻古代工艺创作规则,转以纲领其著作;视野既开阔,立意谋篇自开新局。要以著者志在继承、推进华夏瓷学,将瓷鉴技术向艺术哲学升华,藉国学衡国宝,意固善也。

此书非但承继渊远、创意充沛,又以体制严谨、思维深密、涵盖宽广并文字雅洁,引文俱注明出处,犹可供学者核案参考。著者娴熟历代名窑遗制,精鉴赏,富收藏,摄录之图片故亦全备真确;名为作“讲义”,实非内容刻板之教科书可比,而潜心设计教程,俾读者循序渐进全面认知此专业,尤可称善。再者是,建初先生重视探索中国古典美学思想与陶瓷艺术之关系,时有陶瓷美学辞例,牵涉各种艺术门类颇多,读来饶有兴味;并古陶瓷鉴定之内容,也由此得以扩充。

这是本古代陶瓷鉴赏读本。全书共分七编,四十四章,内容涉及陶瓷的品类、表徽、型制、造作、纹饰、款识和考证居里等。书本图文并茂,文字雅洁,引文俱注明出处,可供学者核案参考。
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4,620
陸建初 、学林 、2007年 、626p 、A4精装
著者幼承家学,早年攻文史,而致力于古陶瓷研究亦已二十余年,具有丰富之鉴藏经验。尝有感于我国古代书学画论之专著代有作者,今人鉴赏古书画,自可镜衡之,唯往昔陶瓷专著则叹不足。因发愿探索传统瓷学精微,博览有关陶瓷之古籍,凡散见之记述重组之,凡萌芽状态意识及不自觉推论则明晰之;并参考近世考古成果,时贤著述以及中、西方古典美学与现代工艺设计学等,探寻古代工艺创作规则,转以纲领其著作;视野既开阔,立意谋篇自开新局。要以著者志在继承、推进华夏瓷学,将瓷鉴技术向艺术哲学升华,藉国学衡国宝,意固善也。 此书非但承继渊远、创意充沛,又以体制严谨、思维深密、涵盖宽广并文字雅洁,引文俱注明出处,犹可供学者核案参考。著者娴熟历代名窑遗制,精鉴赏,富收藏,摄录之图片故亦全备真确;名为作“讲义”,实非内容刻板之教科书可比,而潜心设计教程,俾读者循序渐进全面认知此专业,尤可称善。再者是,建初先生重视探索中国古典美学思想与陶瓷艺术之关系,时有陶瓷美学辞例,牵涉各种艺术门类颇多,读来饶有兴味;并古陶瓷鉴定之内容,也由此得以扩充。 这是本古代陶瓷鉴赏读本。全书共分七编,四十四章,内容涉及陶瓷的品类、表徽、型制、造作、纹饰、款识和考证居里等。书本图文并茂,文字雅洁,引文俱注明出处,可供学者核案参考。

唐宋詞譜校正(修訂本)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
謝桃坊 編著、上海古籍出版社、2021年05月、精装
唐宋词谱校正(修订本)歷代文學典籍 谢桃坊 编著

唐宋詞の詞調は八百あまり。そのうち常用されるのは約二百調である。本書は四百九十七調を収録し、詞体の研究や填詞の参考に供する。小令(58字以内)、中調(59字~90字)、長調(91字以上)に分類して、それぞれ字数の順に排列する。詞譜の右側に、平声を〇、仄声を●で表示、各調ごとに体制を明記し、詞譜のあとに詞牌の来源、宮調(音階)および声情と体制の特徴を簡単に説明する。同一詞調に重要な異体のあるものは「又一体」として収録し、同様に標柱・解説する。

本书重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析,收入词调400余个,为词学研究和填词提供了一部格律规范的谱系。书后附录《词韵》,便于翻检。

目  录
序论
凡例
词谱
小令
苍梧证
南歌子
荷叶杯
摘得新
望江南
捣练子
南乡子
十样花
醉吟商小品
蕃女怨
忆王孙
遐方怨
抛球乐
湘灵瑟
如梦令
诉衷情
西溪子
思帝乡
天仙子
风流子
归自谣
定西蕃
长相思
相见欢
风光好
何满子
调笑
望梅花
醉太平
感恩多
长命女
春光好
生查子
杨柳枝
醉公子
昭君怨
上行杯
玉蝴蝶
女冠子
纱窗恨
醉花间
点绦唇
恋情深
浣溪沙
中兴乐
醉垂鞭
清商怨
霜天晓角
归国适
菩萨蛮
闻鹃啼
采桑子
后庭花
减字木兰花
卜算子
酒泉子
谒金门
……
中调
长调
附录
后记

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謝桃坊 編著 、上海古籍出版社 、2021年05月 、精装
唐宋词谱校正(修订本)歷代文學典籍 谢桃坊 编著 唐宋詞の詞調は八百あまり。そのうち常用されるのは約二百調である。本書は四百九十七調を収録し、詞体の研究や填詞の参考に供する。小令(58字以内)、中調(59字~90字)、長調(91字以上)に分類して、それぞれ字数の順に排列する。詞譜の右側に、平声を〇、仄声を●で表示、各調ごとに体制を明記し、詞譜のあとに詞牌の来源、宮調(音階)および声情と体制の特徴を簡単に説明する。同一詞調に重要な異体のあるものは「又一体」として収録し、同様に標柱・解説する。 本书重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析,收入词调400余个,为词学研究和填词提供了一部格律规范的谱系。书后附录《词韵》,便于翻检。 目  录 序论 凡例 词谱 小令 苍梧证 南歌子 荷叶杯 摘得新 望江南 捣练子 南乡子 十样花 醉吟商小品 蕃女怨 忆王孙 遐方怨 抛球乐 湘灵瑟 如梦令 诉衷情 西溪子 思帝乡 天仙子 风流子 归自谣 定西蕃 长相思 相见欢 风光好 何满子 调笑 望梅花 醉太平 感恩多 长命女 春光好 生查子 杨柳枝 醉公子 昭君怨 上行杯 玉蝴蝶 女冠子 纱窗恨 醉花间 点绦唇 恋情深 浣溪沙 中兴乐 醉垂鞭 清商怨 霜天晓角 归国适 菩萨蛮 闻鹃啼 采桑子 后庭花 减字木兰花 卜算子 酒泉子 谒金门 …… 中调 长调 附录 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国歴史大辞典(音序本)全3冊

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23,100
鄭天挺等主編、上海辞書出版社
中国历史大辞典(音序本)上、中、下 (中国文史哲大辞典)中國歷史大辭典 郑天挺 等主编 上海辞书出版社

先秦史巻・秦漢史巻・魏晋南北朝史巻・隋唐五代史巻・宋史巻・遼夏金元史巻・明史巻・清史巻(上・下)・民族史巻・歴史地理巻・思想史巻・史学史巻・科技史巻の14巻本(1983-2000年)、上下2巻本(2000年)に続き、今回は拼音順に配列する音序本3冊本として出版。伝説中の太古の時代から1911年辛亥革命までの詞目67154条を収録。筆画索引。2007.8初版。2018.3第5次印刷。

本辞典收词上起传说中的远古时代,下迄1911年辛亥革命。分卷本依据历史朝代和专门领域分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽夏金元、明、清(上、下)和民族史、历史地理、思想史、史学史、科技史等十四卷。各卷聘请主编和编辑委员,依据统一体例,分头进行编纂,自1984年起开始陆续出版。1994年,在各分卷编纂工作全部完成之后,由编委会责成中国历史大辞典编纂处组成汇编工作小组,具体负责汇编本的编纂工作。首先由各分卷主编负责对分卷内容进行修订,同时由汇编工作小组组织撰写典章制度类的通贯条目。在此基础上,再由汇编工作小组与上海辞书出版社对各分卷交叉、重复条目进行整理合并,共同完成汇编本的编纂工作。整个工作历时三年。

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鄭天挺等主編 、上海辞書出版社
中国历史大辞典(音序本)上、中、下 (中国文史哲大辞典)中國歷史大辭典 郑天挺 等主编 上海辞书出版社 先秦史巻・秦漢史巻・魏晋南北朝史巻・隋唐五代史巻・宋史巻・遼夏金元史巻・明史巻・清史巻(上・下)・民族史巻・歴史地理巻・思想史巻・史学史巻・科技史巻の14巻本(1983-2000年)、上下2巻本(2000年)に続き、今回は拼音順に配列する音序本3冊本として出版。伝説中の太古の時代から1911年辛亥革命までの詞目67154条を収録。筆画索引。2007.8初版。2018.3第5次印刷。 本辞典收词上起传说中的远古时代,下迄1911年辛亥革命。分卷本依据历史朝代和专门领域分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽夏金元、明、清(上、下)和民族史、历史地理、思想史、史学史、科技史等十四卷。各卷聘请主编和编辑委员,依据统一体例,分头进行编纂,自1984年起开始陆续出版。1994年,在各分卷编纂工作全部完成之后,由编委会责成中国历史大辞典编纂处组成汇编工作小组,具体负责汇编本的编纂工作。首先由各分卷主编负责对分卷内容进行修订,同时由汇编工作小组组织撰写典章制度类的通贯条目。在此基础上,再由汇编工作小组与上海辞书出版社对各分卷交叉、重复条目进行整理合并,共同完成汇编本的编纂工作。整个工作历时三年。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五涼史(十六国史新編)

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5,170
趙向群 賈小軍、社会科学文献出版社、2019年08月
十六國史新編 五凉史 十六国史新编
赵向群 著 贾小军 修订 社會科學文獻出版社

魏晉南北朝時期,河西地區相繼出現五個割據政權,分別是漢族張氏的前涼和李氏的西涼,氐族呂氏的後涼,鮮卑禿發氏的南涼,匈奴沮渠氏的北涼。五涼政權管轄的範圍東至今甘肅甘穀、天水,西及天山南北,將河西走廊等古代絲綢之路的重要樞紐包括在內。五涼歷史是古代民族史、西北邊疆史和古代絲綢之路史的重要組成部分。

本書分為“緒論”“前涼”“後涼”“南涼”“西涼”“北涼”“民族”“經濟”“著姓”“文教”十個專題,作者以傳世文獻和出土文獻為基礎,將短暫的五涼歷史置於漢唐間上千年的歷史進程中進行宏觀考察,有兼以微觀的實證,全面還原五涼政權的興衰更替與社會文化的各個方面。

◆“十六国史新编”之一,著名历史学家赵向群代表作全新修订。

◆汇集传世史料与出土文献,还原魏晋南北朝大分裂时期河西地方的历史,钩沉一千六百多年前纵横河西走廊、丝绸之路的五凉王国的兴亡盛衰。

◆宏观的历史视野与微观的历史实证相结合,物质层面的经济研究与人文层面的习俗剖析相统一,国别史与专门史兼顾,全方位、多面向,还原中国历史上鲜为人知的重要阶段。

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趙向群 賈小軍 、社会科学文献出版社 、2019年08月
十六國史新編 五凉史 十六国史新编 赵向群 著 贾小军 修订 社會科學文獻出版社 魏晉南北朝時期,河西地區相繼出現五個割據政權,分別是漢族張氏的前涼和李氏的西涼,氐族呂氏的後涼,鮮卑禿發氏的南涼,匈奴沮渠氏的北涼。五涼政權管轄的範圍東至今甘肅甘穀、天水,西及天山南北,將河西走廊等古代絲綢之路的重要樞紐包括在內。五涼歷史是古代民族史、西北邊疆史和古代絲綢之路史的重要組成部分。 本書分為“緒論”“前涼”“後涼”“南涼”“西涼”“北涼”“民族”“經濟”“著姓”“文教”十個專題,作者以傳世文獻和出土文獻為基礎,將短暫的五涼歷史置於漢唐間上千年的歷史進程中進行宏觀考察,有兼以微觀的實證,全面還原五涼政權的興衰更替與社會文化的各個方面。 ◆“十六国史新编”之一,著名历史学家赵向群代表作全新修订。 ◆汇集传世史料与出土文献,还原魏晋南北朝大分裂时期河西地方的历史,钩沉一千六百多年前纵横河西走廊、丝绸之路的五凉王国的兴亡盛衰。 ◆宏观的历史视野与微观的历史实证相结合,物质层面的经济研究与人文层面的习俗剖析相统一,国别史与专门史兼顾,全方位、多面向,还原中国历史上鲜为人知的重要阶段。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易述(附:易漢學、易例) 上下(易学典籍選刊)

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6,930
〔清〕惠棟 撰 鄭萬耕 點校、中華書局、2012年02月
易學典籍選刊 周易述 附:易汉学 易例 (易学典籍选刊·全2册)2012年重印 (清)惠栋 郑万耕 中华书局

《周易述》23巻は、漢儒荀爽・虞翻の説をもとに、鄭玄・宋咸・干宝などの説を参考にし、《周易》を解説する。《易漢学》8巻は、漢代《易》学の考証の要領を論述する。《易例》2巻は、漢儒の諸説に基づき、《易》の本例を闡明する。いずれも清代学者恵棟の《易》学研究の代表作。

惠棟於易學,造詣尤為深邃。所撰周易述二十三卷,以荀爽、虞翻為主,而參以鄭玄、宋咸、干實諸家之說,自為注而疏之。 一切唯漢易是從,不敢有所立異與創新。雖為未完之書,然漢儒之學絕千五百余年,至此而復明,於易亦不為無功。易例二卷,本亦其周易述目錄所列之書,乃鑄漢儒舊說,以發明易之本例,實即其論易諸家之發凡。所撰易漢學八卷,拾掇孟喜、虞翻二樂房、荀爽緒論,鉤稽考證,使學者得以略見漢易之門徑。其末篇附以己意,則闡發漢易之理,以辨正河圖、洛書、先天、太極之學。實亦與周易述相發明。故輯為一書,以見大凡。

清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷,以汉儒荀爽、虞翻为主,而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说,加以注疏,解说《周易》。《易汉学》八卷,钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷,熔铸汉儒旧说,发明《易》之本例。

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〔清〕惠棟 撰 鄭萬耕 點校 、中華書局 、2012年02月
易學典籍選刊 周易述 附:易汉学 易例 (易学典籍选刊·全2册)2012年重印 (清)惠栋 郑万耕 中华书局 《周易述》23巻は、漢儒荀爽・虞翻の説をもとに、鄭玄・宋咸・干宝などの説を参考にし、《周易》を解説する。《易漢学》8巻は、漢代《易》学の考証の要領を論述する。《易例》2巻は、漢儒の諸説に基づき、《易》の本例を闡明する。いずれも清代学者恵棟の《易》学研究の代表作。 惠棟於易學,造詣尤為深邃。所撰周易述二十三卷,以荀爽、虞翻為主,而參以鄭玄、宋咸、干實諸家之說,自為注而疏之。 一切唯漢易是從,不敢有所立異與創新。雖為未完之書,然漢儒之學絕千五百余年,至此而復明,於易亦不為無功。易例二卷,本亦其周易述目錄所列之書,乃鑄漢儒舊說,以發明易之本例,實即其論易諸家之發凡。所撰易漢學八卷,拾掇孟喜、虞翻二樂房、荀爽緒論,鉤稽考證,使學者得以略見漢易之門徑。其末篇附以己意,則闡發漢易之理,以辨正河圖、洛書、先天、太極之學。實亦與周易述相發明。故輯為一書,以見大凡。 清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷,以汉儒荀爽、虞翻为主,而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说,加以注疏,解说《周易》。《易汉学》八卷,钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷,熔铸汉儒旧说,发明《易》之本例。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国歴代服装、染織、刺綉辞典

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
呉山 主編、江蘇美術出版社、2019年06月
中國歴代服裝染織刺綉辭典 中国历代服装染织刺绣辞典
吴山主编 江苏美术出版社

6000項目を収録。服装は一般名詞、歴代服装、少数民族服装、歴代冠・巾・帽、歴代靴・鞋・履など、染織は歴代織錦、各地名錦、染織紋様、紡績材料、染料、印花など、刺繍は歴代刺繍、各種刺繍、各地名繍、少数民族刺繍、刺繍針法、刺繍工芸などに分類する。附:中国歴代服制、中国古代紡績技術大事記など。挿図1900余幅。カラー図版32頁。

我国服装,历代不同,在演变中有传承、有变易、有创新,形成了我国灿烂辉煌、丰富多彩的服饰文化,为之有“衣冠王国”之美誉。商殷时期,已有平纹和菱形图案的织物。刺绣历史之悠久,内容之丰富,针法之卓越多样,艺术性之高超,堪称无以伦比,独步世界,顾绣、苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣、京绣、汴绣、鲁绣、瓯绣、苗绣、羌绣、侗绣、瑶绣和水族马尾绣等诸多名绣,百花齐放,繁花似锦。
本辞典集主编中国著名工艺美术史论家吴山先生(国家图书奖获奖作品《中国工艺美术大辞典》主编,获“中国工艺美术终身成就奖” 及中国美协颁发的“卓有成效的美术史论家”称号)多年之功,分门别类,收入6000多个词条,1900余幅插图,前有彩图,后有附录,是一本资料详实的专业工具书,填补了该学科领域辞典出版之空白。

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呉山 主編 、江蘇美術出版社 、2019年06月
中國歴代服裝染織刺綉辭典 中国历代服装染织刺绣辞典 吴山主编 江苏美术出版社 6000項目を収録。服装は一般名詞、歴代服装、少数民族服装、歴代冠・巾・帽、歴代靴・鞋・履など、染織は歴代織錦、各地名錦、染織紋様、紡績材料、染料、印花など、刺繍は歴代刺繍、各種刺繍、各地名繍、少数民族刺繍、刺繍針法、刺繍工芸などに分類する。附:中国歴代服制、中国古代紡績技術大事記など。挿図1900余幅。カラー図版32頁。 我国服装,历代不同,在演变中有传承、有变易、有创新,形成了我国灿烂辉煌、丰富多彩的服饰文化,为之有“衣冠王国”之美誉。商殷时期,已有平纹和菱形图案的织物。刺绣历史之悠久,内容之丰富,针法之卓越多样,艺术性之高超,堪称无以伦比,独步世界,顾绣、苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣、京绣、汴绣、鲁绣、瓯绣、苗绣、羌绣、侗绣、瑶绣和水族马尾绣等诸多名绣,百花齐放,繁花似锦。 本辞典集主编中国著名工艺美术史论家吴山先生(国家图书奖获奖作品《中国工艺美术大辞典》主编,获“中国工艺美术终身成就奖” 及中国美协颁发的“卓有成效的美术史论家”称号)多年之功,分门别类,收入6000多个词条,1900余幅插图,前有彩图,后有附录,是一本资料详实的专业工具书,填补了该学科领域辞典出版之空白。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経史避名匯考(全2冊) :山東大学文史哲研究専刊.第6輯

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
(清)周廣業著 ; 徐傳武, 胡真校點、上海古籍出版社、2016年03月
經史避名彙考(全二冊) 山東大學文史哲研究專刊
经史避名汇考(上下冊):山东大学文史哲研究专刊·第六辑

清代の蔵書家周広業(1730-1798)が30余年の歳月を費やして、中国古代の避諱資料を集大成した専門書。避諱の規則や歴代の避諱情況に関する著述と評論を始め、史籍の校勘、版本の判別、史実及び名物制度の考証における避諱の利用などが内容に含まれている。今回、伝世の各種鈔本を基に句読、校勘、注釈を施した整理本である。

四十六卷,清周廣業撰。是書專論經史典籍中之避諱,以綜覽歷代諱事為主旨,詳考歷代避諱令則及實例。所采史料截至明末。征引贍富,體例謹嚴。全書分原名、序例、帝王、宮掖、儲副、藩封、戚畹、官僚、宦寺、親屬、師友、道釋、閨閣、神祠、遠服、雜諱等16門。陳垣稱其「集避諱史料之大成」。
周广业、徐传武校点。四十六卷,四十六卷,清周广业撰。是书专论经史典籍中之避讳,以综览历代讳事为主旨,详考历代避讳令则及实例。所采史料截至明末。征引赡富,体例谨严。全书分原名、序例、帝王、宫掖、储副、藩封、戚畹、官僚、宦寺、亲属、师友、道释、闺阁、神祠、远服、杂讳等16门。陈垣称其“集避讳史料之大成”。

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(清)周廣業著 ; 徐傳武, 胡真校點 、上海古籍出版社 、2016年03月
經史避名彙考(全二冊) 山東大學文史哲研究專刊 经史避名汇考(上下冊):山东大学文史哲研究专刊·第六辑 清代の蔵書家周広業(1730-1798)が30余年の歳月を費やして、中国古代の避諱資料を集大成した専門書。避諱の規則や歴代の避諱情況に関する著述と評論を始め、史籍の校勘、版本の判別、史実及び名物制度の考証における避諱の利用などが内容に含まれている。今回、伝世の各種鈔本を基に句読、校勘、注釈を施した整理本である。 四十六卷,清周廣業撰。是書專論經史典籍中之避諱,以綜覽歷代諱事為主旨,詳考歷代避諱令則及實例。所采史料截至明末。征引贍富,體例謹嚴。全書分原名、序例、帝王、宮掖、儲副、藩封、戚畹、官僚、宦寺、親屬、師友、道釋、閨閣、神祠、遠服、雜諱等16門。陳垣稱其「集避諱史料之大成」。 周广业、徐传武校点。四十六卷,四十六卷,清周广业撰。是书专论经史典籍中之避讳,以综览历代讳事为主旨,详考历代避讳令则及实例。所采史料截至明末。征引赡富,体例谨严。全书分原名、序例、帝王、宫掖、储副、藩封、戚畹、官僚、宦寺、亲属、师友、道释、闺阁、神祠、远服、杂讳等16门。陈垣称其“集避讳史料之大成”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法華玄義校注(中国仏教典籍選刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
〔隋〕智[豈頁] 講 〔唐〕潅頂 記 夏徳美 校注、中華書局、2022年05月、734p
法華玄義校注 中國佛教典籍選刊
法华玄义校注 中国佛教典籍选刊
[隋]智顗讲 [唐]灌顶记 夏德美校注  中华书局

『法華玄義』は『法華文句』『魔訶止観』と「天台三大部」と称される天台宗の基本理論著作。今回、『永楽北蔵』本を底本、『永楽南蔵』本・『嘉興蔵』本・『大正蔵』本・『趙城金蔵』残本を校本として校勘し、重要な語句・典故に注釈を附す。巻末附録に「隋國師智者天台山國清寺釋智顗傳」を付す。(繁体字縦組)

《法华玄义》,十卷,与《法华文句》、《摩诃止观》合称“天台三大部”,是天台宗的基本理论著作之一,在中国佛教史上具有重要位置。本书以五重玄义(即释名、辩体、明宗、论用、判教五个步骤的解释经典大意的方法)详细解释《妙法莲华经》的要旨,阐明开显法门的纯圆独妙,确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置,实际上是天台宗对于整个佛教的概论。具体而言,全书分为“七番共解” 和“五重各说”两部分,前者是用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异七科讲解五重玄义这一方法的意义,后者是对五重玄义的每一重各作详细解释。
此次整理,以《永乐北藏》本为底本,以《永乐南藏》本、《嘉兴藏》本、《大正藏》本和《赵城金藏》残本为校本加以标点、校勘,并对重要词语、典行注释。

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〔隋〕智[豈頁] 講 〔唐〕潅頂 記 夏徳美 校注 、中華書局 、2022年05月 、734p
法華玄義校注 中國佛教典籍選刊 法华玄义校注 中国佛教典籍选刊 [隋]智顗讲 [唐]灌顶记 夏德美校注  中华书局 『法華玄義』は『法華文句』『魔訶止観』と「天台三大部」と称される天台宗の基本理論著作。今回、『永楽北蔵』本を底本、『永楽南蔵』本・『嘉興蔵』本・『大正蔵』本・『趙城金蔵』残本を校本として校勘し、重要な語句・典故に注釈を附す。巻末附録に「隋國師智者天台山國清寺釋智顗傳」を付す。(繁体字縦組) 《法华玄义》,十卷,与《法华文句》、《摩诃止观》合称“天台三大部”,是天台宗的基本理论著作之一,在中国佛教史上具有重要位置。本书以五重玄义(即释名、辩体、明宗、论用、判教五个步骤的解释经典大意的方法)详细解释《妙法莲华经》的要旨,阐明开显法门的纯圆独妙,确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置,实际上是天台宗对于整个佛教的概论。具体而言,全书分为“七番共解” 和“五重各说”两部分,前者是用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异七科讲解五重玄义这一方法的意义,后者是对五重玄义的每一重各作详细解释。 此次整理,以《永乐北藏》本为底本,以《永乐南藏》本、《嘉兴藏》本、《大正藏》本和《赵城金藏》残本为校本加以标点、校勘,并对重要词语、典行注释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

千古一村 流坑歷史文化的考察

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
1,800 (送料:¥0~)
周鑾書  主編、江西人民出版社、2000年、1冊
◆中国語:簡体字
●本体:並(画像有)
●小口:シミ(画像有)
●目次・その他画像有

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中国古代农村文明的典型 12(周銮书)
——流坑村概述
五百年耕读 五百年农商 26(邵鸿)
——流坑的历史
流坑的开基与董氏家族的肇起 27
元明时期流坑的劫难与复兴 37
清代流坑竹木贸易的繁盛 51
民国时期流坑的动荡与衰落 65
千门万户 聚只一家 76(詹开逊)
——流坑的建筑
概述 76
住宅建筑 82
文化及纪念性建筑 111
祠庙建筑和墓葬 125
流坑村古建筑的特色 144
摘藻飞翰 镂金溢彩 164(彭明瀚)
——流坑的艺术
匾额楹联 164
雕刻绘画 181
科甲联芳 簪缨世美 196(陈建平)
——流坑的重要人物
董敦逸 196 / 董德元 200
曾丰 205 / 董德修 209
董起潜 211 / 董尚 214
董瑛 215 / 董时望 218
222 董燧 226 董裕
230 董学文
232 流坑歴代科挙仕宦簡表
邵鴻 247 流坑進士考
梁洪生 254 積厚遠遠 古韻猶存
——流坑の風俗民情
255 建祠和祭祖活動
273 何楊主神崇拝与探源
286 婚俗古今談
298 流坑的“玩喜”
310 水陸大会
312 元宵灯彩
315 木業生産習俗
318 玩古銭的遊戯
梁洪生 320 “江以右称文献世家”
——流坑的典籍碑銘
320 宋人詩文
324 歴代譜序
331 遷居与発展記録
342 宗祠祭祀
354 家族規約
368 訟案存牘
377 譜載人物伝記
396 現存碑刻
401 契約文書
404 《宋史》、《明史》列伝記載
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周鑾書  主編 、江西人民出版社 、2000年 、1冊
◆中国語:簡体字 ●本体:並(画像有) ●小口:シミ(画像有) ●目次・その他画像有 ■送料➊クリックポストにて発送予定 中国古代农村文明的典型 12(周銮书) ——流坑村概述 五百年耕读 五百年农商 26(邵鸿) ——流坑的历史 流坑的开基与董氏家族的肇起 27 元明时期流坑的劫难与复兴 37 清代流坑竹木贸易的繁盛 51 民国时期流坑的动荡与衰落 65 千门万户 聚只一家 76(詹开逊) ——流坑的建筑 概述 76 住宅建筑 82 文化及纪念性建筑 111 祠庙建筑和墓葬 125 流坑村古建筑的特色 144 摘藻飞翰 镂金溢彩 164(彭明瀚) ——流坑的艺术 匾额楹联 164 雕刻绘画 181 科甲联芳 簪缨世美 196(陈建平) ——流坑的重要人物 董敦逸 196 / 董德元 200 曾丰 205 / 董德修 209 董起潜 211 / 董尚 214 董瑛 215 / 董时望 218 222 董燧 226 董裕 230 董学文 232 流坑歴代科挙仕宦簡表 邵鴻 247 流坑進士考 梁洪生 254 積厚遠遠 古韻猶存 ——流坑の風俗民情 255 建祠和祭祖活動 273 何楊主神崇拝与探源 286 婚俗古今談 298 流坑的“玩喜” 310 水陸大会 312 元宵灯彩 315 木業生産習俗 318 玩古銭的遊戯 梁洪生 320 “江以右称文献世家” ——流坑的典籍碑銘 320 宋人詩文 324 歴代譜序 331 遷居与発展記録 342 宗祠祭祀 354 家族規約 368 訟案存牘 377 譜載人物伝記 396 現存碑刻 401 契約文書 404 《宋史》、《明史》列伝記載
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義門讀書記

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(清)何焯撰、中文出版社、1982年10月、精装
义门读书记 (清)何焯 撰
清乾隆石香斋藏版刊本影印

清初學者長洲何焯(1661-1722,字屹瞻,號茶仙,人稱義門先生) 生前評閲注釋考據各類經義、史書及詩文古籍之著作《義門讀書記》。先由其何氏後人整理出6卷,后由同鄉晚輩婁關蔣氏家族蔣維鈞(字思敘,號硯溪, 1727-1773)搜集整理出58卷,於乾隆34年(1769)刻印。

〖義門讀書記〗五十八卷。
清何焯(1661一1722)撰。焯初字潤千,後字屺瞻,晚字茶仙,號義門,江蘇蘇州人。太學生。康熙四十一年(1702)以李光地薦入直內廷,次年御賜舉人,會試下第,復賜進士,仍直南書房,入局校書。後授編修,校書武英殿。學問淵博,經學、史學、詩文等都有較深造詣,尤擅長校勘經、史書籍,成績斐然。著有《何義門先生集》、《義門題跋》;《分類字錦》等。此書為何氏卒後門人整理而成。初由子云龍、從子堂與門人沈彤等於乾隆十六年(1751)整理部分校勘成果,取名《義門讀書記》,僅六卷。其後,蔣維鈞博搜遐訪,於乾隆三十四年(1769)完成《義門讀書記》五十八卷本的整理工作。凡《四書》、《詩經》、《春秋》三傳十二卷,《史記》、兩《漢書》、《三國志》、《五代史》十七卷,韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏四家集及蕭統《文選》、陶潛、杜甫、李商隱集共二十九卷。其校勘經傳,非只限於-字、一句之糾謬,旨在"發先哲之精義,究未顯之微言",故對全章、全句之義皆有發明,大致宗於程朱,而斷以己意,考證精密,對於讀經、研經皆有幫助。
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3,300
(清)何焯撰 、中文出版社 、1982年10月 、 精装
义门读书记 (清)何焯 撰 清乾隆石香斋藏版刊本影印 清初學者長洲何焯(1661-1722,字屹瞻,號茶仙,人稱義門先生) 生前評閲注釋考據各類經義、史書及詩文古籍之著作《義門讀書記》。先由其何氏後人整理出6卷,后由同鄉晚輩婁關蔣氏家族蔣維鈞(字思敘,號硯溪, 1727-1773)搜集整理出58卷,於乾隆34年(1769)刻印。 〖義門讀書記〗五十八卷。 清何焯(1661一1722)撰。焯初字潤千,後字屺瞻,晚字茶仙,號義門,江蘇蘇州人。太學生。康熙四十一年(1702)以李光地薦入直內廷,次年御賜舉人,會試下第,復賜進士,仍直南書房,入局校書。後授編修,校書武英殿。學問淵博,經學、史學、詩文等都有較深造詣,尤擅長校勘經、史書籍,成績斐然。著有《何義門先生集》、《義門題跋》;《分類字錦》等。此書為何氏卒後門人整理而成。初由子云龍、從子堂與門人沈彤等於乾隆十六年(1751)整理部分校勘成果,取名《義門讀書記》,僅六卷。其後,蔣維鈞博搜遐訪,於乾隆三十四年(1769)完成《義門讀書記》五十八卷本的整理工作。凡《四書》、《詩經》、《春秋》三傳十二卷,《史記》、兩《漢書》、《三國志》、《五代史》十七卷,韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏四家集及蕭統《文選》、陶潛、杜甫、李商隱集共二十九卷。其校勘經傳,非只限於-字、一句之糾謬,旨在"發先哲之精義,究未顯之微言",故對全章、全句之義皆有發明,大致宗於程朱,而斷以己意,考證精密,對於讀經、研經皆有幫助。

周禮注疏 上中下  十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
(漢)鄭玄注;(唐)賈公彦疏;彭林整理、上海古籍出版社、2020年12月、1745頁、A5平装本
周礼注疏(十三经注疏) 十三經注疏(平裝全3冊)
(清)郑玄 注 (唐)贾公彦疏 彭林 整理

《儀礼》《礼記》と並ぶ「三礼」の一つ《周礼》は、儒家の基本典籍の一つである。国家図書館所蔵の宋元刊本50巻本《周礼疏》を底本とした本書は、前人の校勘成果を踏まえ、唐代の石経及び宋代から清代までの10余種の版本の長所を吸収した《周礼注疏》の最善本である。上海古籍出版社《十三経注疏整理本》シリーズの1点。

《周礼》,原名《周官》,据说讲述的是周代的官制,分设天地春夏秋冬六官,每官下又设若干下属,掌管国家的治教礼政刑事六典。但一般认为此书是汉代学者将周代制度理想化而撰成。《周礼》问世后,注家蜂起,门派林立,莫衷一是。东汉郑玄会通各家之说,作《周礼注》,一举取代了各家之说。唐代贾公彦又为《周礼》及郑《注》作《周礼疏》 ,成为《周礼》的又一功臣。后代读《周礼》者离不开这两家。但因流传年代久远,版本繁多,讹误日增,又无标点,今人读之,困难重重。此次整理,以国家图书馆藏宋八行本《周礼疏》为底本,参校《唐石经》、《蜀石经》以及历代善本,并吸收了国内外各家的研究成果,并加以新式标点,极大地方便了读者,可以说,整理后的《周礼注疏》是目前为止的最好的本子。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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16,500
(漢)鄭玄注;(唐)賈公彦疏;彭林整理 、上海古籍出版社 、2020年12月 、1745頁 、A5平装本
周礼注疏(十三经注疏) 十三經注疏(平裝全3冊) (清)郑玄 注 (唐)贾公彦疏 彭林 整理 《儀礼》《礼記》と並ぶ「三礼」の一つ《周礼》は、儒家の基本典籍の一つである。国家図書館所蔵の宋元刊本50巻本《周礼疏》を底本とした本書は、前人の校勘成果を踏まえ、唐代の石経及び宋代から清代までの10余種の版本の長所を吸収した《周礼注疏》の最善本である。上海古籍出版社《十三経注疏整理本》シリーズの1点。 《周礼》,原名《周官》,据说讲述的是周代的官制,分设天地春夏秋冬六官,每官下又设若干下属,掌管国家的治教礼政刑事六典。但一般认为此书是汉代学者将周代制度理想化而撰成。《周礼》问世后,注家蜂起,门派林立,莫衷一是。东汉郑玄会通各家之说,作《周礼注》,一举取代了各家之说。唐代贾公彦又为《周礼》及郑《注》作《周礼疏》 ,成为《周礼》的又一功臣。后代读《周礼》者离不开这两家。但因流传年代久远,版本繁多,讹误日增,又无标点,今人读之,困难重重。此次整理,以国家图书馆藏宋八行本《周礼疏》为底本,参校《唐石经》、《蜀石经》以及历代善本,并吸收了国内外各家的研究成果,并加以新式标点,极大地方便了读者,可以说,整理后的《周礼注疏》是目前为止的最好的本子。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国儒学史 宋元巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳来 著、北京大学出版社、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社
中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东

宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。

目录

宋代部分

绪说北宋前期的儒学与经学

第一章 范仲淹的儒学思想

第二章 欧阳修的儒学思想

第三章 司马光的儒学思想

第四章 王安石的儒学思想

第五章 周敦颐的儒学思想

第六章 张载的儒学思想

第七章 程颢的儒学思想

第八章 程颐的儒学思想

第九章 苏轼的儒学思想

第十章 吕大临的儒学思想

第十一章 谢良佐的儒学思想

第十二章 杨时的儒学思想

第十三章 胡宏的儒学思想

第十四章 张的儒学思想

第十五章 朱熹的儒学思想

第十六章 朱熹门人的儒学思想

第十七章 陆九渊的儒学思想

第十八章 陈亮与叶适的儒学思想

金元部分

第一章 金代儒学述略

第二章 许衡的儒学思想

第三章 刘因的儒学思想

第四章 吴澄的儒学思想

第五章 许谦与金华朱学

第六章 元代陆学

后记
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4,950
陳来 著 、北京大学出版社 、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社 中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东 宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。 目录 宋代部分 绪说北宋前期的儒学与经学 第一章 范仲淹的儒学思想 第二章 欧阳修的儒学思想 第三章 司马光的儒学思想 第四章 王安石的儒学思想 第五章 周敦颐的儒学思想 第六章 张载的儒学思想 第七章 程颢的儒学思想 第八章 程颐的儒学思想 第九章 苏轼的儒学思想 第十章 吕大临的儒学思想 第十一章 谢良佐的儒学思想 第十二章 杨时的儒学思想 第十三章 胡宏的儒学思想 第十四章 张的儒学思想 第十五章 朱熹的儒学思想 第十六章 朱熹门人的儒学思想 第十七章 陆九渊的儒学思想 第十八章 陈亮与叶适的儒学思想 金元部分 第一章 金代儒学述略 第二章 许衡的儒学思想 第三章 刘因的儒学思想 第四章 吴澄的儒学思想 第五章 许谦与金华朱学 第六章 元代陆学 后记

中国蔵伝仏教雕塑全集(1)彩塑:中国美術分類全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
金維諾主編、中国蔵伝仏教雕塑全集編輯委員会編、北京美術撮影、2002年、A4精装本+函
ISBN: 9787805012278
中國美術分類全集:中國藏傅佛教雕塑全集(一)彩塑卷
中國藏傳佛教雕塑全集編輯委員會編
中国藏传佛教雕塑全集(第1卷):彩塑: 中国美术分类全集
中国藏传佛教雕塑全集编辑委员会 编 金维诺 主编
北京美术摄影出版社 北京美術攝影出版社

匯集藏傳佛教著名寺院主供佛為主體的彩塑215件。其中以吐蕃時期西藏山南吉如拉康寺、後弘初期西藏阿里託林寺、古格故城白殿、明代西藏江孜白居寺彩塑造像最具特色。
這些泥質彩繪佛教造像,多為大型藏傳佛教雕塑傑作。涉及藏傳佛教造像的各個門類,包括佛、菩薩、度母、金剛護法、高僧等。造像神態生動,質樸粗曠,造型各異。色彩鮮明的塑像主體與背景裝飾融為一體,體現了雕塑與繪畫互相增輝、互相補益的獨特魅力。

本卷汇集藏传佛教著名寺院主供佛为主体的彩塑215件。其中以吐蕃时期西藏山南吉如拉康寺、后弘初期西藏阿里托林寺、古格故城白殿、明代西藏江孜白居寺彩塑造像最具特色。
这些泥质彩绘佛教造像,多为大型藏传佛教雕塑杰作。涉及藏传佛教造像的各个门类,包括佛、菩萨、度母、金刚护法、高僧等。造像神态生动,质朴粗旷,造型各异。色彩鲜明的塑像主体与背景装饰融为一体,体现了雕塑与绘画互相增辉、互相补益的独特魅力。
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金維諾主編、中国蔵伝仏教雕塑全集編輯委員会編 、北京美術撮影 、2002年 、A4精装本+函
ISBN: 9787805012278 中國美術分類全集:中國藏傅佛教雕塑全集(一)彩塑卷 中國藏傳佛教雕塑全集編輯委員會編 中国藏传佛教雕塑全集(第1卷):彩塑: 中国美术分类全集 中国藏传佛教雕塑全集编辑委员会 编 金维诺 主编 北京美术摄影出版社 北京美術攝影出版社 匯集藏傳佛教著名寺院主供佛為主體的彩塑215件。其中以吐蕃時期西藏山南吉如拉康寺、後弘初期西藏阿里託林寺、古格故城白殿、明代西藏江孜白居寺彩塑造像最具特色。 這些泥質彩繪佛教造像,多為大型藏傳佛教雕塑傑作。涉及藏傳佛教造像的各個門類,包括佛、菩薩、度母、金剛護法、高僧等。造像神態生動,質樸粗曠,造型各異。色彩鮮明的塑像主體與背景裝飾融為一體,體現了雕塑與繪畫互相增輝、互相補益的獨特魅力。 本卷汇集藏传佛教著名寺院主供佛为主体的彩塑215件。其中以吐蕃时期西藏山南吉如拉康寺、后弘初期西藏阿里托林寺、古格故城白殿、明代西藏江孜白居寺彩塑造像最具特色。 这些泥质彩绘佛教造像,多为大型藏传佛教雕塑杰作。涉及藏传佛教造像的各个门类,包括佛、菩萨、度母、金刚护法、高僧等。造像神态生动,质朴粗旷,造型各异。色彩鲜明的塑像主体与背景装饰融为一体,体现了雕塑与绘画互相增辉、互相补益的独特魅力。

続高僧伝校注(全2册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
釈道宣 蘇小華、上海古籍、2021年5月
續高僧傳校注(全二冊) 釋道宣蘇小華【台灣高教簡體書】
续高僧传校注(全二册) 续高僧传校注(全二册)
上海古籍出版社

本书广泛参稽国内外所能见到的各种版本的僧传史料和其他佛教文献,通过精细校勘,基本还原了《续高僧传》的本来面目,同时对原书所涉数百名传主的事迹予以疏证,极大丰富了原书的内容,具有重要的参考价值。本书的出版为研究者提供了一部史料丰富、考辨细密的史传著作。


《续高僧传》,或称《唐高僧传》,三十卷,唐释道宣(596—667)撰。收录从南北朝至唐麟德年间僧人共七百余人。按传主修持法门或所作贡献类别,全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科声德共十篇。此次整理,以再雕高丽藏本为底本,碛砂藏本为主要对校本,以日本藏天平年间写本残卷、日本藏兴圣寺写本、初雕高丽藏本残卷、金赵城藏本残卷为次要对校本,以日本宫内省图书寮藏宋崇宁藏本、毗卢藏本、南宋资福藏本、洪武南藏本、永乐北藏本、乾隆大藏经为参校本,并参考与《续高僧传》有关的其他材料。在校注方面,本书重点突出以下几点:一、注明史料来源。二、补充、订正原书的疏漏。三、对依靠一般工具书难以解释的字句予以简明疏通。四、注出原书所涉地名的现代对应地名。五、对佛教典故、语词和义理进行注解。

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釈道宣 蘇小華 、上海古籍 、2021年5月
續高僧傳校注(全二冊) 釋道宣蘇小華【台灣高教簡體書】 续高僧传校注(全二册) 续高僧传校注(全二册) 上海古籍出版社 本书广泛参稽国内外所能见到的各种版本的僧传史料和其他佛教文献,通过精细校勘,基本还原了《续高僧传》的本来面目,同时对原书所涉数百名传主的事迹予以疏证,极大丰富了原书的内容,具有重要的参考价值。本书的出版为研究者提供了一部史料丰富、考辨细密的史传著作。 《续高僧传》,或称《唐高僧传》,三十卷,唐释道宣(596—667)撰。收录从南北朝至唐麟德年间僧人共七百余人。按传主修持法门或所作贡献类别,全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科声德共十篇。此次整理,以再雕高丽藏本为底本,碛砂藏本为主要对校本,以日本藏天平年间写本残卷、日本藏兴圣寺写本、初雕高丽藏本残卷、金赵城藏本残卷为次要对校本,以日本宫内省图书寮藏宋崇宁藏本、毗卢藏本、南宋资福藏本、洪武南藏本、永乐北藏本、乾隆大藏经为参校本,并参考与《续高僧传》有关的其他材料。在校注方面,本书重点突出以下几点:一、注明史料来源。二、补充、订正原书的疏漏。三、对依靠一般工具书难以解释的字句予以简明疏通。四、注出原书所涉地名的现代对应地名。五、对佛教典故、语词和义理进行注解。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱舜水集(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,990
徐興慶 郭斉勇 主編、宁波出版社、2024
朱舜水集(全3册) 徐兴庆 郭齐勇 主编 宁波出版社
《朱舜水集》是迄今为止收录朱舜水生平著作及相关研究资料最为完备的一部学术典籍,全面搜集中日两国现存朱舜水著作及研究资料,经编者辨别真伪,考定文字,标点分段,还搜罗整合了国内外已有的研究成果,形成索引。全书共3册,四十卷附录五卷。第一册(第一至三十一卷)以稻叶君山编《朱舜水全集》(1912年)为底本,并参考茨城多左卫门刊行《舜水先生文集》(1720年)、马浮编《朱舜水全集》(1936年)及朱谦之编《朱舜水集》上下册(1981年)等版本,汇辑了最完整的朱舜水文集。第二册(第三十二至四十卷)以《新订朱舜水集补遗》为底本,并参考《日本德川博物馆藏品录I·朱舜水文献释解》《柳川文化资料集成(第二集)·安东省菴集(书简编)》《天闲老人独立性易全集》等,同时收录《舜水朱氏谈绮》及舜水墨迹,完成朱舜水文集的补编。第三册附录五卷。附录一为《年谱》,附录二为《文录》,附录三为《友人弟子传记资料汇编》,附录四为《民国以来相关文献选录》,附录五为《朱舜水研究参考文献》,增补至2023年的相关资料。本书的出版刊行,有利于为学界提供可信、权威的文献支撑,尤其对推动浙东学术研究、东亚儒学研究意义重大,也为深入挖掘与传承中华优秀传统文化精髓、让古籍中的文字“活起来”提供了新的案例。
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朱舜水集(全3冊)

88,990
徐興慶 郭斉勇 主編 、宁波出版社 、2024
朱舜水集(全3册) 徐兴庆 郭齐勇 主编 宁波出版社 《朱舜水集》是迄今为止收录朱舜水生平著作及相关研究资料最为完备的一部学术典籍,全面搜集中日两国现存朱舜水著作及研究资料,经编者辨别真伪,考定文字,标点分段,还搜罗整合了国内外已有的研究成果,形成索引。全书共3册,四十卷附录五卷。第一册(第一至三十一卷)以稻叶君山编《朱舜水全集》(1912年)为底本,并参考茨城多左卫门刊行《舜水先生文集》(1720年)、马浮编《朱舜水全集》(1936年)及朱谦之编《朱舜水集》上下册(1981年)等版本,汇辑了最完整的朱舜水文集。第二册(第三十二至四十卷)以《新订朱舜水集补遗》为底本,并参考《日本德川博物馆藏品录I·朱舜水文献释解》《柳川文化资料集成(第二集)·安东省菴集(书简编)》《天闲老人独立性易全集》等,同时收录《舜水朱氏谈绮》及舜水墨迹,完成朱舜水文集的补编。第三册附录五卷。附录一为《年谱》,附录二为《文录》,附录三为《友人弟子传记资料汇编》,附录四为《民国以来相关文献选录》,附录五为《朱舜水研究参考文献》,增补至2023年的相关资料。本书的出版刊行,有利于为学界提供可信、权威的文献支撑,尤其对推动浙东学术研究、东亚儒学研究意义重大,也为深入挖掘与传承中华优秀传统文化精髓、让古籍中的文字“活起来”提供了新的案例。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

壇経訳注 佛教經典譯注叢書

中国書店
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3,850
魏道儒 訳注、中華書局、2025年01月
壇經譯注 坛经译注 佛教经典译注丛书 中华书局

『壇経』は中国禅宗の宗経で、「頓悟」「見性」「無相無念」を強調しており、中国における仏教史および思想史において重要な観念とされている。本書は中国社科院世界宗教研究所の研究員、魏道儒によって整理が行われ、導言、原文、訳文、注釈の4部分より構成される。導言部分では『壇経』の版本およびその流伝、仏教学上における価値、歴史文化への影響等について簡要な紹介を加える。原文は正確な標点であり、分かりやすい訳文や、適切な注釈が加えられた本書は『壇経』の格好の入門読本といえる。

《坛经》是中国佛教禅宗的宗经,其宗旨在令学人从自心中顿见本性。经中强调的“顿悟”、“见性”、“无相无念”,皆为我国佛教史与思想史上的重要观念。本书由中国社科院世界宗教研究所魏道儒研究员整理,分为导言、原文、译文、注释四部分。导言对《坛经》的版本、流传状况,《坛经》在佛教史上的地位、价值,以及对中国历史、文化的影响,进行了简明扼要的介绍。原文标点准确,译文浅近流畅,注释详略得当,是初学者研读《坛经》非常好的入门读本。

目录
导言
六祖大师法宝坛经
行由第一
般若第二
疑问第三
定慧第四
坐禅第五
忏悔第六
机缘第七
顿渐第八
宣诏第九
付嘱第十

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魏道儒 訳注 、中華書局 、2025年01月
壇經譯注 坛经译注 佛教经典译注丛书 中华书局 『壇経』は中国禅宗の宗経で、「頓悟」「見性」「無相無念」を強調しており、中国における仏教史および思想史において重要な観念とされている。本書は中国社科院世界宗教研究所の研究員、魏道儒によって整理が行われ、導言、原文、訳文、注釈の4部分より構成される。導言部分では『壇経』の版本およびその流伝、仏教学上における価値、歴史文化への影響等について簡要な紹介を加える。原文は正確な標点であり、分かりやすい訳文や、適切な注釈が加えられた本書は『壇経』の格好の入門読本といえる。 《坛经》是中国佛教禅宗的宗经,其宗旨在令学人从自心中顿见本性。经中强调的“顿悟”、“见性”、“无相无念”,皆为我国佛教史与思想史上的重要观念。本书由中国社科院世界宗教研究所魏道儒研究员整理,分为导言、原文、译文、注释四部分。导言对《坛经》的版本、流传状况,《坛经》在佛教史上的地位、价值,以及对中国历史、文化的影响,进行了简明扼要的介绍。原文标点准确,译文浅近流畅,注释详略得当,是初学者研读《坛经》非常好的入门读本。 目录 导言 六祖大师法宝坛经 行由第一 般若第二 疑问第三 定慧第四 坐禅第五 忏悔第六 机缘第七 顿渐第八 宣诏第九 付嘱第十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王畿集(全4冊)浙江文叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
25,300
〔明〕王畿 著 呉震 点校、浙江古籍出版社、2023年01月
王畿集(共4册)浙江文丛

王畿(1498-1583)は明代の著名な陽明後学の士人。今回、明万暦十六年(1588)蕭良斡刻本『王龍溪先生全集』20巻を底本、明万暦四十三年(1615)丁賓刻本『王龍溪先生全集』22巻などを校本とし、王畿編『中鑑録』や門人弟子彙編『大象義述』などを補充して整理。

王畿,中国明代思想家。字汝中,号龙溪,学者称龙溪先生。浙江山阴(今绍兴)人。师事王守仁。为王门七派中浙中派创始人,著有《龙溪全集》。其思想以“四无”为核心,修正王守仁的四句教。认为心、意、知、物只是一事,若悟得心是无善无恶之心,则意、知、物皆无善无恶。主张从先天心体上立根,自称这是先天之学。认为良知一点虚明,便是作圣之机,时时保住此一点虚明,不为旦昼梏亡,便是致知,而不注重“致良知”的功夫;强调自由自在的处世态度。

目录
第一册
王龍溪先生全集
龍溪先生文集序
龍溪王先生全集序
王龍溪先生全集卷一
語錄
天泉證道紀
沖元會紀
與梅純甫問答
聞講書院會語
維揚晤語
復陽堂會語
三山麗澤錄
撫州擬峴臺會語
王龍溪先生全集卷二
語錄
斗山會語
水西會約題詞
道山亭會語
滁陽會語
水西同志會籍
書休寧會約
書婺源同志會約
懷玉書院會語
松原晤語
宛陵會語
……
第二册
第三册
第四册

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〔明〕王畿 著 呉震 点校 、浙江古籍出版社 、2023年01月
王畿集(共4册)浙江文丛 王畿(1498-1583)は明代の著名な陽明後学の士人。今回、明万暦十六年(1588)蕭良斡刻本『王龍溪先生全集』20巻を底本、明万暦四十三年(1615)丁賓刻本『王龍溪先生全集』22巻などを校本とし、王畿編『中鑑録』や門人弟子彙編『大象義述』などを補充して整理。 王畿,中国明代思想家。字汝中,号龙溪,学者称龙溪先生。浙江山阴(今绍兴)人。师事王守仁。为王门七派中浙中派创始人,著有《龙溪全集》。其思想以“四无”为核心,修正王守仁的四句教。认为心、意、知、物只是一事,若悟得心是无善无恶之心,则意、知、物皆无善无恶。主张从先天心体上立根,自称这是先天之学。认为良知一点虚明,便是作圣之机,时时保住此一点虚明,不为旦昼梏亡,便是致知,而不注重“致良知”的功夫;强调自由自在的处世态度。 目录 第一册 王龍溪先生全集 龍溪先生文集序 龍溪王先生全集序 王龍溪先生全集卷一 語錄 天泉證道紀 沖元會紀 與梅純甫問答 聞講書院會語 維揚晤語 復陽堂會語 三山麗澤錄 撫州擬峴臺會語 王龍溪先生全集卷二 語錄 斗山會語 水西會約題詞 道山亭會語 滁陽會語 水西同志會籍 書休寧會約 書婺源同志會約 懷玉書院會語 松原晤語 宛陵會語 …… 第二册 第三册 第四册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大明集礼 全2冊(中華礼蔵・礼制巻・総制之属)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
〔明〕徐一[止>首<巳/八/夊] 等撰 汪瀟晨 点校、浙江大学、2025年04月
大明集礼 全两册 中华礼藏 礼制卷 总制之属
大明集禮 上下 中華禮藏·禮制卷·總制之屬

《大明集礼》为明初徐一夔、梁寅、周子谅、刘宗弼等奉敕撰,洪武三年(1370)修成,为明代第一部国家官修礼典,也标志着明初“五礼”体系重建的完成,同时奠定了明代礼制的基本格局。明初“五礼”体系的重建所依托的礼制实践基础并不充分,但在稽古议礼的过程中秉持繁简适中、适礼之宜、务为可行的标准,并持有独特的礼制见解与价值取向,使其在绍续周汉以来至唐宋“礼统”的基础上,呈现出新的礼制趋向。《大明集礼》不仅为明代唯一一部官修的五礼官方礼典,也承继了唐以来官方正统礼典的谱系,与此前的《大唐开元礼》《政和五礼新仪》以及其后的《大清通礼》构成了中古以来国家最为重要的仪典范本,代表了明代礼典修撰与国家仪制的最高成就。

全书共53卷,分吉、嘉、宾、军、凶等五礼以及冠服、车辂、仪仗、卤簿、字学、乐等11门记载明代的各项礼仪制度。是书翔实介绍各项礼仪的内容、器用和车舆服色及帝王等出行的规制,是明代国家礼仪制度的总汇,不仅在明代自朝廷至民间所遵行,还为汉文化圈周边国家如安南、李氏朝鲜等继承行用。[明]徐一夔等撰;汪潇晨点校。

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〔明〕徐一[止>首<巳/八/夊] 等撰 汪瀟晨 点校 、 浙江大学 、2025年04月
大明集礼 全两册 中华礼藏 礼制卷 总制之属 大明集禮 上下 中華禮藏·禮制卷·總制之屬 《大明集礼》为明初徐一夔、梁寅、周子谅、刘宗弼等奉敕撰,洪武三年(1370)修成,为明代第一部国家官修礼典,也标志着明初“五礼”体系重建的完成,同时奠定了明代礼制的基本格局。明初“五礼”体系的重建所依托的礼制实践基础并不充分,但在稽古议礼的过程中秉持繁简适中、适礼之宜、务为可行的标准,并持有独特的礼制见解与价值取向,使其在绍续周汉以来至唐宋“礼统”的基础上,呈现出新的礼制趋向。《大明集礼》不仅为明代唯一一部官修的五礼官方礼典,也承继了唐以来官方正统礼典的谱系,与此前的《大唐开元礼》《政和五礼新仪》以及其后的《大清通礼》构成了中古以来国家最为重要的仪典范本,代表了明代礼典修撰与国家仪制的最高成就。 全书共53卷,分吉、嘉、宾、军、凶等五礼以及冠服、车辂、仪仗、卤簿、字学、乐等11门记载明代的各项礼仪制度。是书翔实介绍各项礼仪的内容、器用和车舆服色及帝王等出行的规制,是明代国家礼仪制度的总汇,不仅在明代自朝廷至民间所遵行,还为汉文化圈周边国家如安南、李氏朝鲜等继承行用。[明]徐一夔等撰;汪潇晨点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

柳宗元年譜長編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
翟満桂、中国社会科学出版社、2021年07月
本書は20世紀以前の柳宗元年譜を蒐集し、長編方式で整理。はじめに譜主祖籍、次に家族世系、続いて職官、仕歴、作品系年及び譜主詩文に対する歴代主要評論或いは譜主と交遊が厚い人物及び譜主に影響を与えた人物資料を内容とする柳宗元一生の事迹行状を収録。巻末に《祭柳子厚文》(韓愈)、《柳子厚墓志銘》(韓愈)、《柳州羅池廟碑》(韓愈)、《祭柳員外文》(劉禹錫)、《為鄂州李大夫祭柳員外文》(劉禹錫)、《重祭柳員外文》(劉禹錫)、《唐故柳州刺史柳君集》(劉禹錫)、《祭柳子厚文》(皇甫湜)等を付す。

《柳宗元年谱长编》将柳宗元头绪纷繁的大量事迹,提纲挈领的加以逐年编纂。首列谱主“祖籍”,解答谱主与河东的历史渊源;次列“柳氏家族宗亲世系”,叙说柳氏从先前的名门望族到后来的逐渐衰落;再次则按年代时间次序,编列谱主一生之事迹行状,其中包括官职、仕历、作品系年及历代对谱主诗文的主要评论,与谱主交游甚厚者以及有影响的人物的资料,一概都收集载入。

目录
前言
凡例
一 柳宗元祖籍
二 柳宗元家族世系
三 柳宗元事迹系年
《祭柳子厚文》
《柳子厚墓志铭》
《柳州罗池庙碑》
《祭柳员外文》
《为鄂州李大夫祭柳员外文》
《重祭柳员外文》
《唐故柳州刺史柳君集》
《祭柳子厚文》
《祭柳州柳员外文》
《旧唐书·柳宗元传》
《新唐书·柳宗元传》
参考文献
后记

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7,700
翟満桂 、中国社会科学出版社 、2021年07月
本書は20世紀以前の柳宗元年譜を蒐集し、長編方式で整理。はじめに譜主祖籍、次に家族世系、続いて職官、仕歴、作品系年及び譜主詩文に対する歴代主要評論或いは譜主と交遊が厚い人物及び譜主に影響を与えた人物資料を内容とする柳宗元一生の事迹行状を収録。巻末に《祭柳子厚文》(韓愈)、《柳子厚墓志銘》(韓愈)、《柳州羅池廟碑》(韓愈)、《祭柳員外文》(劉禹錫)、《為鄂州李大夫祭柳員外文》(劉禹錫)、《重祭柳員外文》(劉禹錫)、《唐故柳州刺史柳君集》(劉禹錫)、《祭柳子厚文》(皇甫湜)等を付す。 《柳宗元年谱长编》将柳宗元头绪纷繁的大量事迹,提纲挈领的加以逐年编纂。首列谱主“祖籍”,解答谱主与河东的历史渊源;次列“柳氏家族宗亲世系”,叙说柳氏从先前的名门望族到后来的逐渐衰落;再次则按年代时间次序,编列谱主一生之事迹行状,其中包括官职、仕历、作品系年及历代对谱主诗文的主要评论,与谱主交游甚厚者以及有影响的人物的资料,一概都收集载入。 目录 前言 凡例 一 柳宗元祖籍 二 柳宗元家族世系 三 柳宗元事迹系年 《祭柳子厚文》 《柳子厚墓志铭》 《柳州罗池庙碑》 《祭柳员外文》 《为鄂州李大夫祭柳员外文》 《重祭柳员外文》 《唐故柳州刺史柳君集》 《祭柳子厚文》 《祭柳州柳员外文》 《旧唐书·柳宗元传》 《新唐书·柳宗元传》 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

通典(全12冊)中国史学基本典籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
〔唐〕杜佑 撰 王文錦 王永興 等點校、中華書局、2016年04月、精装
通典(全十二册)中国史学基本典籍丛刊 中华书局
杜佑撰 王文锦 王永兴 刘俊文 徐庭云 谢方点校

中国の歴史上初の政書。太古の黄帝から唐玄宗の天宝末年までの典章制度の沿革変遷を記録する。食貨12巻・選挙6巻・職官22巻・礼100巻・薬7巻・兵15巻・刑法8巻・州郡14巻・辺防16巻の全200巻。浙江書局を底本とし、北宋本・傅校本・明刻本・殿本で通校し、遞修本・明抄本・王呉本で参校。1988年初版。今回、最初の重印時に書後に置かれた『通典補校』の内容を正文と校勘記に掲載する。(繁体字縦組)

《通典》专叙历代典章制度的沿革变迁,从远古时代的黄帝起,到唐玄宗天宝末年止(肃宗、代宗以后的变革,有时也附载于注中),分为九类,以食货居首,次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州、郡、边防,每类又各分子目。对于历代典章制度,都详细地叙述了它们的源流,有时不但列入前人有关的议论,而且用说、议、评、论的方式,提出自己的见解和主张。作者是杜佑。体例仿效纪传体正史中的志书,将断代体改为通史体,是一部专门记载历代政治、经济等制度沿革变迁的典志体史书。记述了传说中的黄帝,下讫唐天宝末年的制度沿革。它是我国历史上第一部记述历代典章制度的典志体史书,为史学的发展开辟了一条新途径。

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〔唐〕杜佑 撰 王文錦 王永興 等點校 、中華書局 、2016年04月 、精装
通典(全十二册)中国史学基本典籍丛刊 中华书局 杜佑撰 王文锦 王永兴 刘俊文 徐庭云 谢方点校 中国の歴史上初の政書。太古の黄帝から唐玄宗の天宝末年までの典章制度の沿革変遷を記録する。食貨12巻・選挙6巻・職官22巻・礼100巻・薬7巻・兵15巻・刑法8巻・州郡14巻・辺防16巻の全200巻。浙江書局を底本とし、北宋本・傅校本・明刻本・殿本で通校し、遞修本・明抄本・王呉本で参校。1988年初版。今回、最初の重印時に書後に置かれた『通典補校』の内容を正文と校勘記に掲載する。(繁体字縦組) 《通典》专叙历代典章制度的沿革变迁,从远古时代的黄帝起,到唐玄宗天宝末年止(肃宗、代宗以后的变革,有时也附载于注中),分为九类,以食货居首,次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州、郡、边防,每类又各分子目。对于历代典章制度,都详细地叙述了它们的源流,有时不但列入前人有关的议论,而且用说、议、评、论的方式,提出自己的见解和主张。作者是杜佑。体例仿效纪传体正史中的志书,将断代体改为通史体,是一部专门记载历代政治、经济等制度沿革变迁的典志体史书。记述了传说中的黄帝,下讫唐天宝末年的制度沿革。它是我国历史上第一部记述历代典章制度的典志体史书,为史学的发展开辟了一条新途径。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

臨[シ巛/田]斉国故城出土銭範研究 上下 全2冊

中国書店
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37,400
山東省文物考古研究院 編著、科学、2024年10月、精装
臨淄斉国故城出土銭範研究 临淄齐国故城出土钱范研究

本书全面整理并公布了山东省文物考古研究院齐故城考古队在2019—2020年齐国故城小城西门外夯土建筑群遗址发掘中出土的钱范及相关遗存资料。通过整理,对较好标本采取三维拍摄拓本制作进行信息全面采集,并全方位公布资料,结合实验考古和科技分析,综合分析了钱范制作和冶铸工艺。在对新出土资料整合研究基础上,科学合理编排后,提供给考古学、历史学、钱币学等学者使用。

目 录
第一章 绪论
 第一节 地理环境与历史沿革
 第二节 发现与研究简史
 第三节 遗址概况
 第四节 工作概况
 第五节 钱范相关概念
第二章 钱范相关遗存
 第一节 概述
 第二节 分述
第三章 出土钱范
 第一节 齐大刀范
 第二节 賹化圜钱范
 第三节 其他范类
第四章 钱范文字与刻划符号
 第一节 刀范币文
 第二节 刀范背文
 第三节 刻划符号
第五章 模拟实验研究
 第一节 实验设计与前期准备
 第二节 第一次实验
 第三节 第二次实验
 第四节 第三次实验
 第五节 结语
第六章 科技考古研究
 第一节 出土铸钱遗物的初步分析
 第二节 出土钱范遗物的综合分析
第七章 结语
附表
后记
插图目录
彩版目录

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山東省文物考古研究院 編著 、科学 、2024年10月 、精装
臨淄斉国故城出土銭範研究 临淄齐国故城出土钱范研究 本书全面整理并公布了山东省文物考古研究院齐故城考古队在2019—2020年齐国故城小城西门外夯土建筑群遗址发掘中出土的钱范及相关遗存资料。通过整理,对较好标本采取三维拍摄拓本制作进行信息全面采集,并全方位公布资料,结合实验考古和科技分析,综合分析了钱范制作和冶铸工艺。在对新出土资料整合研究基础上,科学合理编排后,提供给考古学、历史学、钱币学等学者使用。 目 录 第一章 绪论  第一节 地理环境与历史沿革  第二节 发现与研究简史  第三节 遗址概况  第四节 工作概况  第五节 钱范相关概念 第二章 钱范相关遗存  第一节 概述  第二节 分述 第三章 出土钱范  第一节 齐大刀范  第二节 賹化圜钱范  第三节 其他范类 第四章 钱范文字与刻划符号  第一节 刀范币文  第二节 刀范背文  第三节 刻划符号 第五章 模拟实验研究  第一节 实验设计与前期准备  第二节 第一次实验  第三节 第二次实验  第四节 第三次实验  第五节 结语 第六章 科技考古研究  第一节 出土铸钱遗物的初步分析  第二节 出土钱范遗物的综合分析 第七章 结语 附表 后记 插图目录 彩版目录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

懐念狼:賈平凹長篇小説典蔵大系

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2,530
賈平凹、安徽文芸、2010年09月
贾平凹长篇小说典藏大系:怀念狼
时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版

本书是贾平凹上世纪末的力作,寓意颇丰,被誉为中国商州版的“猎人笔记”。

小说采用独特的视角,讲述了猎人、记者、烂头为商州尚存的十五只狼拍照存档的离奇经历。血光之灾、金香玉的神话、狼的行迹、古战场的恐怖、记者的幻觉、动物灵魂的游走、肉灵芝等等事物令读者匪夷所思,尽显作者笔法之不羁与想象之丰富。

作者貌似讲述“寻找”狼这一简单的行为,实则拷问人类生存的意义,寻找人类的精神归属。行文的同时旨在找回曾经失落的自我,找回失去的精神家园,让人成为真正的人。

《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。

《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》
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賈平凹 、安徽文芸 、2010年09月
贾平凹长篇小说典藏大系:怀念狼 时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版 本书是贾平凹上世纪末的力作,寓意颇丰,被誉为中国商州版的“猎人笔记”。 小说采用独特的视角,讲述了猎人、记者、烂头为商州尚存的十五只狼拍照存档的离奇经历。血光之灾、金香玉的神话、狼的行迹、古战场的恐怖、记者的幻觉、动物灵魂的游走、肉灵芝等等事物令读者匪夷所思,尽显作者笔法之不羁与想象之丰富。 作者貌似讲述“寻找”狼这一简单的行为,实则拷问人类生存的意义,寻找人类的精神归属。行文的同时旨在找回曾经失落的自我,找回失去的精神家园,让人成为真正的人。 《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。 《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》

仙仏奇踪 全2冊(奎文萃珍)

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12,650
(明)洪応明、文物出版社、2023年01月
仙佛奇蹤 仙佛奇踪(全二册)-奎文萃珍系列 [明]洪应明

又名《月旦堂仙佛奇蹤》,此書于萬曆三十年(1602)寫成,共八卷。明代洪自誠撰。前二卷記仙事,自老子至張三豐共記六十三人事;後二卷記佛事,載西竺佛祖釋迦牟尼以下十九人、佛祖達摩以下四十二人事,並有繪像。反映明人奉佛風氣。因其多為裡巷傳說,世俗之談,故《四庫全書總目》視之為“荒怪之談”,而附于小說家類之中。內有108幅人物版畫,頗為精美,有明代徽派版畫風格,對於研究和探討古代哲學和養生有比較重要的史料和研究價值。

该书广采佛道经籍、汉魏六朝小说和民间传闻,记载道教神仙和佛教高僧故事。图文相配,版刻精美,故事生动,可作为了解佛道两教文化之门径。《长生诠》前一部分摘录《清符经》《阴符经》《洞古经》等十九种经书中有关的长生秘诀;后一部分辑录汉天师、纯阳真人、虚静天师等人所论炼丹、练气要领。《无生诀》共辑录释迦牟尼佛、摩诃迦叶尊者、商那和修尊者等高僧的修身要旨。《消摇墟》绘录老子至马丹阳等道家诸仙五十八位(较他本少五位仙人,疑后印缺失)。《寂光镜》绘录佛家列尊六十一位,包括西竺佛祖释迦牟尼至般若多罗十九人,中华佛祖自菩提达摩至船子和尚四十二人。每图后附文字介绍。

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(明)洪応明 、文物出版社 、2023年01月
仙佛奇蹤 仙佛奇踪(全二册)-奎文萃珍系列 [明]洪应明 又名《月旦堂仙佛奇蹤》,此書于萬曆三十年(1602)寫成,共八卷。明代洪自誠撰。前二卷記仙事,自老子至張三豐共記六十三人事;後二卷記佛事,載西竺佛祖釋迦牟尼以下十九人、佛祖達摩以下四十二人事,並有繪像。反映明人奉佛風氣。因其多為裡巷傳說,世俗之談,故《四庫全書總目》視之為“荒怪之談”,而附于小說家類之中。內有108幅人物版畫,頗為精美,有明代徽派版畫風格,對於研究和探討古代哲學和養生有比較重要的史料和研究價值。 该书广采佛道经籍、汉魏六朝小说和民间传闻,记载道教神仙和佛教高僧故事。图文相配,版刻精美,故事生动,可作为了解佛道两教文化之门径。《长生诠》前一部分摘录《清符经》《阴符经》《洞古经》等十九种经书中有关的长生秘诀;后一部分辑录汉天师、纯阳真人、虚静天师等人所论炼丹、练气要领。《无生诀》共辑录释迦牟尼佛、摩诃迦叶尊者、商那和修尊者等高僧的修身要旨。《消摇墟》绘录老子至马丹阳等道家诸仙五十八位(较他本少五位仙人,疑后印缺失)。《寂光镜》绘录佛家列尊六十一位,包括西竺佛祖释迦牟尼至般若多罗十九人,中华佛祖自菩提达摩至船子和尚四十二人。每图后附文字介绍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四書纂疏 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

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[南宋]趙順孫 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 (南宋) 赵顺孙撰 陳靜 校點
四书纂疏(全三册)《儒藏》精华编选刊

『四書纂踈』は南宋趙順孫撰。朱子の説だけでなく、黄榦、輔広、陳淳、陳孔碩、蔡淵、蔡沈、葉味道ら学者13家の説も引用する。今回、『通志堂経解』康熙十九年初刻本を底本、文淵閣『四庫全書』本を校本として整理点校。(繁体字縦組)

《四書纂疏》二十六卷,南宋赵顺孙撰。顺孙学宗朱子,得家学之传,为朱子三传弟子。终身用力于四书,溯求考亭之原委,自谓:“朱子四书注释,其意精密,其语简严,浑然犹经也。因编取朱子诸书及门人讲解有可发明注意者,悉汇注下,以便观省,名曰《纂疏》。”《四书纂疏》乃渐次单独成书,何时合刊无从考定。本书充分引用朱子之说,旁引黄榦、辅广、陈淳、陈孔硕、蔡渊、蔡沈、叶味道等十三家学者之说,皆为朱子之学者,而不旁涉他家。朱子学逐渐形成规模,《四书纂疏》功不可没。《四书纂疏》现存最早版本为《通志堂经解》本,初刻于康熙十九年,后有乾隆五十年补刊本、同治十二年粤东书局重刊本。此次校点整理,以《通志堂经解》康熙十九年初刻本为底本,以文渊阁《四库全书》本为校本。《四书纂疏》是重要的四书学著作,影响深远。此书为首次校点整理本,校点精审。

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[南宋]趙順孫 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 (南宋) 赵顺孙撰 陳靜 校點 四书纂疏(全三册)《儒藏》精华编选刊 『四書纂踈』は南宋趙順孫撰。朱子の説だけでなく、黄榦、輔広、陳淳、陳孔碩、蔡淵、蔡沈、葉味道ら学者13家の説も引用する。今回、『通志堂経解』康熙十九年初刻本を底本、文淵閣『四庫全書』本を校本として整理点校。(繁体字縦組) 《四書纂疏》二十六卷,南宋赵顺孙撰。顺孙学宗朱子,得家学之传,为朱子三传弟子。终身用力于四书,溯求考亭之原委,自谓:“朱子四书注释,其意精密,其语简严,浑然犹经也。因编取朱子诸书及门人讲解有可发明注意者,悉汇注下,以便观省,名曰《纂疏》。”《四书纂疏》乃渐次单独成书,何时合刊无从考定。本书充分引用朱子之说,旁引黄榦、辅广、陈淳、陈孔硕、蔡渊、蔡沈、叶味道等十三家学者之说,皆为朱子之学者,而不旁涉他家。朱子学逐渐形成规模,《四书纂疏》功不可没。《四书纂疏》现存最早版本为《通志堂经解》本,初刻于康熙十九年,后有乾隆五十年补刊本、同治十二年粤东书局重刊本。此次校点整理,以《通志堂经解》康熙十九年初刻本为底本,以文渊阁《四库全书》本为校本。《四书纂疏》是重要的四书学著作,影响深远。此书为首次校点整理本,校点精审。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《壇経》和荊楚禅籍匯編(荊楚文庫)

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沈庭 整理、武漢大学、2022年05月
《壇經》和荊楚禪籍匯編
《坛经》和荆楚禅籍汇编(荆楚文库)
沈庭整理,朱凌云 武汉大学出版社

禅宗史上の重要人物である四祖道信・五祖弘忍、六祖恵能・北宗神秀一系・菏沢神会・馬祖道一・襄州居士龐蘊・圭峰宗密の代表的禅籍を収録。六祖慧能の得法伝法の事績や啓導門徒の言教を記載する『壇経』は禅宗思想の淵源を研究する重要な拠り所であり、本書は明清蔵本・房山石経本や至元二十八年(1291)元代僧宗宝校讐などの異本4種を収録する。(繁体字横組)

本书收录了禅宗史上重要人物四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能、北宗神秀一系、菏泽神会、马祖道一、襄州居士庞蕴、圭峰宗密的代表性禅籍。其中记载六祖慧能得法传法的事迹及启导门徒的言教的《坛经》是研究禅宗思想渊源的重要依据,有明清诸藏本、房山石经本及元代僧人宗宝在至元二十八年(1291年)校雄等四种《坛经》异本,本书均予收入。本书对所收禅籍均进行了校对和简注,对各位禅师在湖北的活动予以简要介绍。本书对于研究禅宗的产生发展和流布具有重要意义。
目录
第一章 六祖慧能《坛经》
第二章 四祖道信
第三章 五祖弘忍
第四章 北宗神秀一系
第五章 菏泽神会
第六章 马祖道一
第七章 襄州居士庞蕴
第八章 圭峰宗密

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沈庭 整理 、武漢大学 、2022年05月
《壇經》和荊楚禪籍匯編 《坛经》和荆楚禅籍汇编(荆楚文库) 沈庭整理,朱凌云 武汉大学出版社 禅宗史上の重要人物である四祖道信・五祖弘忍、六祖恵能・北宗神秀一系・菏沢神会・馬祖道一・襄州居士龐蘊・圭峰宗密の代表的禅籍を収録。六祖慧能の得法伝法の事績や啓導門徒の言教を記載する『壇経』は禅宗思想の淵源を研究する重要な拠り所であり、本書は明清蔵本・房山石経本や至元二十八年(1291)元代僧宗宝校讐などの異本4種を収録する。(繁体字横組) 本书收录了禅宗史上重要人物四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能、北宗神秀一系、菏泽神会、马祖道一、襄州居士庞蕴、圭峰宗密的代表性禅籍。其中记载六祖慧能得法传法的事迹及启导门徒的言教的《坛经》是研究禅宗思想渊源的重要依据,有明清诸藏本、房山石经本及元代僧人宗宝在至元二十八年(1291年)校雄等四种《坛经》异本,本书均予收入。本书对所收禅籍均进行了校对和简注,对各位禅师在湖北的活动予以简要介绍。本书对于研究禅宗的产生发展和流布具有重要意义。 目录 第一章 六祖慧能《坛经》 第二章 四祖道信 第三章 五祖弘忍 第四章 北宗神秀一系 第五章 菏泽神会 第六章 马祖道一 第七章 襄州居士庞蕴 第八章 圭峰宗密 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華医典 第3輯 (健康成都·中医薬文化系列)

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舒暢 尹波主編、四川大学出版社、2023年04月
中華醫典(第二輯)健康成都中醫藥文化系列
中华医典 3 /健康成都·中医药文化系列

『難経』『華氏中蔵経』『脈経』を点校整理。『難経』は生理、病理、診断治療の各方面を含み、脈学、命門、原気などを明らかにし、奇経八脈と腧穴について詳論。『華氏中蔵経』は雑論49篇、医方60首を掲載。臓腑脈証を中心に、五臓六腑疾病の脈象と陰陽、寒熱、虚実の弁証を論述し、常見臓腑疾病の施治方法を指摘。『脈経』は脈象24種を詳述し、臓腑、経絡、病証、治則、予後などについて論述。

本丛书由成都医学信息所组织编纂,从浩瀚的中国传统医学古典文献中,精选出100余种精品著作,包括医经、针灸、本草、方剂以及导引、养生、服饵等内容,如《黄帝内经素问》《难经》《注解伤寒论》《金匮要略方论》《灵枢经》《华氏中藏经》《脉经》《金匮要略心典》《诸病源候论》《脾胃论》《明医杂著》《韩氏医通》《濒湖脉学》《医学入门》《万病回春》《温疫论》《医学三字经》《医林改错》《胎息经注》《太清调气经》《四气摄生图》《养生食忌》《食鉴本草》《针灸甲乙经》《神农本草》《汤液本草》《五十二病方》《备急千金要方》《苏沈良方》《小儿药证直诀》《妇人大全良方》《妇科玉尺》《医方类聚》《霉疠新书》《医心方》等,采用足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理,分期分批出版。本书为丛书第三卷。

目录
难经
华氏中藏经
脉经

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舒暢 尹波主編 、四川大学出版社 、2023年04月
中華醫典(第二輯)健康成都中醫藥文化系列 中华医典 3 /健康成都·中医药文化系列 『難経』『華氏中蔵経』『脈経』を点校整理。『難経』は生理、病理、診断治療の各方面を含み、脈学、命門、原気などを明らかにし、奇経八脈と腧穴について詳論。『華氏中蔵経』は雑論49篇、医方60首を掲載。臓腑脈証を中心に、五臓六腑疾病の脈象と陰陽、寒熱、虚実の弁証を論述し、常見臓腑疾病の施治方法を指摘。『脈経』は脈象24種を詳述し、臓腑、経絡、病証、治則、予後などについて論述。 本丛书由成都医学信息所组织编纂,从浩瀚的中国传统医学古典文献中,精选出100余种精品著作,包括医经、针灸、本草、方剂以及导引、养生、服饵等内容,如《黄帝内经素问》《难经》《注解伤寒论》《金匮要略方论》《灵枢经》《华氏中藏经》《脉经》《金匮要略心典》《诸病源候论》《脾胃论》《明医杂著》《韩氏医通》《濒湖脉学》《医学入门》《万病回春》《温疫论》《医学三字经》《医林改错》《胎息经注》《太清调气经》《四气摄生图》《养生食忌》《食鉴本草》《针灸甲乙经》《神农本草》《汤液本草》《五十二病方》《备急千金要方》《苏沈良方》《小儿药证直诀》《妇人大全良方》《妇科玉尺》《医方类聚》《霉疠新书》《医心方》等,采用足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理,分期分批出版。本书为丛书第三卷。 目录 难经 华氏中藏经 脉经 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

巫蠱 中国文化的歴史暗流

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5,060
鄧啓耀、広西師範大学出版社、2025、588p
巫蛊 中国文化的历史暗流 邓启耀 广西师范大学出版社
公元前4000多年,半坡先民在建房时埋入粗陶罐和人头骨,以祭土木、魇风水;公元前91年,朝野起“巫蛊之祸”,长安大乱、万人殒命、太子被逼自杀;1995年,世外桃源的泸沽湖,被认“有蛊”的若玛一家世代被村人孤立,母亲葬礼村中无一人到场;2017年,广州纯阳观门前专辟空地,供香客“打小人”“做法事”;2024年,昆明邮局海关查获一批用人体组织制作的制品,走私者报称为“护身符”
巫蛊是什么?为什么巫蛊在现代人的生活中仍广泛存在?
人类学家邓启耀,三十余年来致力于中国巫蛊现象与文化的研究,爬梳历史文字、遍访巫蛊实例,甚至亲身“试蛊”。本书作为其毕生巫蛊研究的结晶,档案与实例并用,文字与图片兼有,从考古学、历史学、人类学、民族学、社会学、心理学、精神医学等多方面梳理了“巫蛊”这种非常态的精神状态和群体迷乱,以及其背后潜藏的深层次问题。
目录
绪论 深潜在文化中的历史暗流/001
第一章 巫蛊之谜
第二章 巫蛊的文化传统
第三章 害命谋财
第四章 魇镇之术
第五章 巫术与权术
第六章 魅合拆姻
第七章 禳蛊解咒
第八章 治蛊刑律
第九章 巫蛊现象的当代认知与文化时疫
第十章 当代城市“巫蛊”病例实录
第十一章 巫蛊现象与非常意识状态
第十二章 非常意识状态的社会症候
结语 无定的历史潜流
后记
再版后记
参考文献
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鄧啓耀 、広西師範大学出版社 、2025 、588p
巫蛊 中国文化的历史暗流 邓启耀 广西师范大学出版社 公元前4000多年,半坡先民在建房时埋入粗陶罐和人头骨,以祭土木、魇风水;公元前91年,朝野起“巫蛊之祸”,长安大乱、万人殒命、太子被逼自杀;1995年,世外桃源的泸沽湖,被认“有蛊”的若玛一家世代被村人孤立,母亲葬礼村中无一人到场;2017年,广州纯阳观门前专辟空地,供香客“打小人”“做法事”;2024年,昆明邮局海关查获一批用人体组织制作的制品,走私者报称为“护身符” 巫蛊是什么?为什么巫蛊在现代人的生活中仍广泛存在? 人类学家邓启耀,三十余年来致力于中国巫蛊现象与文化的研究,爬梳历史文字、遍访巫蛊实例,甚至亲身“试蛊”。本书作为其毕生巫蛊研究的结晶,档案与实例并用,文字与图片兼有,从考古学、历史学、人类学、民族学、社会学、心理学、精神医学等多方面梳理了“巫蛊”这种非常态的精神状态和群体迷乱,以及其背后潜藏的深层次问题。 目录 绪论 深潜在文化中的历史暗流/001 第一章 巫蛊之谜 第二章 巫蛊的文化传统 第三章 害命谋财 第四章 魇镇之术 第五章 巫术与权术 第六章 魅合拆姻 第七章 禳蛊解咒 第八章 治蛊刑律 第九章 巫蛊现象的当代认知与文化时疫 第十章 当代城市“巫蛊”病例实录 第十一章 巫蛊现象与非常意识状态 第十二章 非常意识状态的社会症候 结语 无定的历史潜流 后记 再版后记 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近代城市史研究資料匯編(全48冊)近代中国研究資料叢刊

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1,478,400
翁計伝、上海科学技術文献、2019年7月
近代都市史研究資料100余種を収集。内容は市政学、市政管理方法、市政問題研究、市政計画、市政革新運動や、北京、上海、天津、南京、重慶、広州、武漢、杭州、成都、青島、威海、煙台、済南、大連、瀋陽、長春、哈爾濱、厦門、福州、漳州、汕頭、太原、西安、開封、洛陽、長沙、合肥、南昌、昆明、貴陽などの重点都市30余りの建設計画、市政法令、都市計画、都市概況、市政統計、市政建設、風俗旅行記などを含む。近代中国の都市発展過程を研究する重要文献であるだけでなく、現在の都市体制改革と都市管理に重要な参考を提供する。

《近代城市史研究资料汇编》汇辑近代城市史研究资料一百余种,全四十八册,内容包括市政学、市政管理方法、市政问题研讨、市政计划、市政革新运动,以及北京、上海、天津、南京、重庆、广州、武汉、杭州、成都、青岛、威海、烟台、济南、大连、沈阳、长春、哈尔滨、厦门、福州、漳州、泉州、汕头、太原、西安、开封、洛阳、长沙、合肥、南昌、昆明、贵阳等三十余座重点城市的建设计划、市政法令、城市规划、城市概况、市政统计、市政建设、风俗游记等。这些城市史资料,不仅是研究近代中国城市发展历程的重要文献,也为当下的城市体制改革和城市治理提供了重要的借鉴。

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1,478,400
翁計伝 、上海科学技術文献 、2019年7月
近代都市史研究資料100余種を収集。内容は市政学、市政管理方法、市政問題研究、市政計画、市政革新運動や、北京、上海、天津、南京、重慶、広州、武漢、杭州、成都、青島、威海、煙台、済南、大連、瀋陽、長春、哈爾濱、厦門、福州、漳州、汕頭、太原、西安、開封、洛陽、長沙、合肥、南昌、昆明、貴陽などの重点都市30余りの建設計画、市政法令、都市計画、都市概況、市政統計、市政建設、風俗旅行記などを含む。近代中国の都市発展過程を研究する重要文献であるだけでなく、現在の都市体制改革と都市管理に重要な参考を提供する。 《近代城市史研究资料汇编》汇辑近代城市史研究资料一百余种,全四十八册,内容包括市政学、市政管理方法、市政问题研讨、市政计划、市政革新运动,以及北京、上海、天津、南京、重庆、广州、武汉、杭州、成都、青岛、威海、烟台、济南、大连、沈阳、长春、哈尔滨、厦门、福州、漳州、泉州、汕头、太原、西安、开封、洛阳、长沙、合肥、南昌、昆明、贵阳等三十余座重点城市的建设计划、市政法令、城市规划、城市概况、市政统计、市政建设、风俗游记等。这些城市史资料,不仅是研究近代中国城市发展历程的重要文献,也为当下的城市体制改革和城市治理提供了重要的借鉴。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

交融之美:昭君出塞和親之路沿線精品文物専題展

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37,400
呼和浩特博物院 昭君博物院編 武高明主編、文物、2025年05月
“交融之美——昭君出塞和亲之路沿线精品文物专题展”撷集了来自昭君出塞和亲之路沿线湖北、河南、陕西、山西、内蒙古五省(区)14家博物馆所藏先秦、秦汉精品文物185件(组)以昭君出塞事迹为主题,以和亲线路为主线,为您讲述千年的昭君故事,诠释昭君出生成长地的荆楚文化、和亲出发地的农耕文化、出塞纪念地的草原文化,展现中华文化的多姿异彩和交汇共融,彰显了昭君出塞所承载的中华民族共同体的价值取向。 本书即为该展览的配套图录,是展览内容的拓展与延伸,倾力呈现出一部集合最新考古出土材料和研究成果的高规格学术展览图录。

目录
学术论文
“交融之美——昭君出塞和亲之路沿线精品文物专题展”
策展实践与思考
新时代昭君文化助力两个“共同体”建设管见
再论秦直道是昭君出塞的最可能路线
昭君文化符号生成原因考
昭君经武州塞出塞考释
前言
第一单元 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村:本是良家子
荆楚之地
屈骚遗风
香溪蕴秀
第二单元 汉家秦地月,流影照明妃:一朝入长安
长乐未央
选秀入宫
第三单元 安边长策是和亲,白草黄沙满地春:出塞和亲路
多元互融
和亲始约
昭君出塞
昭君子侄
第四单元 昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高:民族大融合
千秋佳话
谒昭君墓
艺术昭君
和合共生
结束语
展览掠影
参考资料
后记

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呼和浩特博物院 昭君博物院編 武高明主編 、文物 、2025年05月
“交融之美——昭君出塞和亲之路沿线精品文物专题展”撷集了来自昭君出塞和亲之路沿线湖北、河南、陕西、山西、内蒙古五省(区)14家博物馆所藏先秦、秦汉精品文物185件(组)以昭君出塞事迹为主题,以和亲线路为主线,为您讲述千年的昭君故事,诠释昭君出生成长地的荆楚文化、和亲出发地的农耕文化、出塞纪念地的草原文化,展现中华文化的多姿异彩和交汇共融,彰显了昭君出塞所承载的中华民族共同体的价值取向。 本书即为该展览的配套图录,是展览内容的拓展与延伸,倾力呈现出一部集合最新考古出土材料和研究成果的高规格学术展览图录。 目录 学术论文 “交融之美——昭君出塞和亲之路沿线精品文物专题展” 策展实践与思考 新时代昭君文化助力两个“共同体”建设管见 再论秦直道是昭君出塞的最可能路线 昭君文化符号生成原因考 昭君经武州塞出塞考释 前言 第一单元 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村:本是良家子 荆楚之地 屈骚遗风 香溪蕴秀 第二单元 汉家秦地月,流影照明妃:一朝入长安 长乐未央 选秀入宫 第三单元 安边长策是和亲,白草黄沙满地春:出塞和亲路 多元互融 和亲始约 昭君出塞 昭君子侄 第四单元 昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高:民族大融合 千秋佳话 谒昭君墓 艺术昭君 和合共生 结束语 展览掠影 参考资料 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元本汲冢周書 国学基本典籍叢刊

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6,050
(宋)孔晁 注、国家図書館出版社、2017年05月、21cm
元本汲冢周書 國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊:元本汲冢周书

本書は「元至正十四年嘉興路儒學刻本」を底本とする。

《逸周书》本名《周书》,隋唐以后亦称《汲冢周书》。全书十卷,正文七十篇,其中十一篇有目无文,四十二篇有晋五经博士孔晁注。各篇篇名均赘一“解”字。正文基本上按照所记事的时代早晚编次,主要记载从周文王、武王、周公、成王、康王、穆王、厉王到景王年间的时事。

目录
汲冢周书叙……三
卷一
度训解……七
命训解……一〇
常训解……一四
文酌解……一七
籴匡解……一九
卷二
武称解……二四
允文解……二五
大武解……二七
大明武解……二九
小明武解……三一
大匡解……三二
程典解……三六
程寤解……三九
秦阴解……三九
九政解……三九
九开解……三九
刘法解……四〇
文开解……四〇
保开解……四〇
八繁解……四〇
卷三
酆保解……四一
大开解……四五
小开解……四六
文儆解……四八
文传解……四九
柔武解……五二
大开武解……五三
小开武解……五七
宝典解……五九
酆谋解……六二
寤儆解……六四
武顺解……六五
武穆解……六七
卷四
和寤解……六九
武寤解……七〇
克殷解……七一
大匡解……七三
文政解……七六
大聚解……七九
世俘解……八三
箕子解……八九
耆德解……八九
卷五
商誓解……九一
度邑解……九五
武儆解……九八
五权解……九八
成开解……一〇〇
作雒解……一〇二
皇门解……一〇六
大戒解……一〇九
卷六
周月解……一一三
时训解……一一五
谥法解……一二〇
明堂解……一三〇
尝麦解……一三二
本典解……一三五
月令解……一三七
卷七
官人解……一三九
王会解……一四七
卷八
祭公解……一五七
史记解……一六一
职方解……一六八
卷九
芮良夫解……一七三
太子晋解……一七六
王佩解……一八二
殷祝解……一八四
周祝解……一八六
卷十
武纪解……一九三
铨法解……一九八
器服解……一九八
周书后序……二〇五

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(宋)孔晁 注 、国家図書館出版社 、2017年05月 、21cm
元本汲冢周書 國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊:元本汲冢周书 本書は「元至正十四年嘉興路儒學刻本」を底本とする。 《逸周书》本名《周书》,隋唐以后亦称《汲冢周书》。全书十卷,正文七十篇,其中十一篇有目无文,四十二篇有晋五经博士孔晁注。各篇篇名均赘一“解”字。正文基本上按照所记事的时代早晚编次,主要记载从周文王、武王、周公、成王、康王、穆王、厉王到景王年间的时事。 目录 汲冢周书叙……三 卷一 度训解……七 命训解……一〇 常训解……一四 文酌解……一七 籴匡解……一九 卷二 武称解……二四 允文解……二五 大武解……二七 大明武解……二九 小明武解……三一 大匡解……三二 程典解……三六 程寤解……三九 秦阴解……三九 九政解……三九 九开解……三九 刘法解……四〇 文开解……四〇 保开解……四〇 八繁解……四〇 卷三 酆保解……四一 大开解……四五 小开解……四六 文儆解……四八 文传解……四九 柔武解……五二 大开武解……五三 小开武解……五七 宝典解……五九 酆谋解……六二 寤儆解……六四 武顺解……六五 武穆解……六七 卷四 和寤解……六九 武寤解……七〇 克殷解……七一 大匡解……七三 文政解……七六 大聚解……七九 世俘解……八三 箕子解……八九 耆德解……八九 卷五 商誓解……九一 度邑解……九五 武儆解……九八 五权解……九八 成开解……一〇〇 作雒解……一〇二 皇门解……一〇六 大戒解……一〇九 卷六 周月解……一一三 时训解……一一五 谥法解……一二〇 明堂解……一三〇 尝麦解……一三二 本典解……一三五 月令解……一三七 卷七 官人解……一三九 王会解……一四七 卷八 祭公解……一五七 史记解……一六一 职方解……一六八 卷九 芮良夫解……一七三 太子晋解……一七六 王佩解……一八二 殷祝解……一八四 周祝解……一八六 卷十 武纪解……一九三 铨法解……一九八 器服解……一九八 周书后序……二〇五 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

唐詩評三種 安徽古籍叢書第22輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[清]黄生 等 撰 何慶善 點校、黄山書社、1995年12月
唐诗评三种( 安徽古籍丛书 全一册 )

本集包括清黄生《唐詩評》、清吴修䲧《唐詩續評》、清吴智臨《唐詩增評》。《唐詩評》,原名《唐詩摘抄》,清黄生撰,是一部評品唐詩的文學鑒賞和研究專著,因重點不在抄而在評,故正其名。黄書以“務約、務精、務簡”爲原則,擇取初唐至五代的近體詩四百餘首進行評點,對後世著作影響較大,出現了仿作。《唐詩續評》,6卷,附漢魏五言古詩、七言雜體。清吴修䲧選評,朱之荆集注。與黄書相比,所評選詩歌體裁有所增廣,且對漢魏有所論説,對讀者學習唐詩亦有裨益。《唐詩增評》,3卷。吴智臨對排律詩甚爲看重,認爲其與律詩句法雖同,但篇法實異。試帖詩因用于科舉而限制較多,制題、押韻有法,所以唐人中佳作寥寥。吴氏取氣骨較高、辭章較雅者,加以評點。

本书为黄生著的《唐诗评》、吴修坞著的《唐诗续评》和吴智临著的《唐诗增评》三书合定本。通过对名篇佳作的选评,探讨怎样学习唐诗。遵循“务约、务精、务简易”的原则,力求突出重点,简约精当,举一反三,深入浅出。

唐诗评三种 目录
前言
唐诗评
黄生原序
程志淳序
刘葆真序
朱之荆序
卷一五言律(一八七首)
和晋陵陆丞早春游望杜审言
赋得妾薄命杜审言
杂诗沈铨期
立春日侍宴内殿出剪彩花应制宋之问
送李给事归徐州觐亲孙逖
宿云门寺阁孙逖
过香积寺王维
晚春答严少尹与诸公见过王维
终南山王维
终南别业王维
送张五归宣城王维
送杨长史赴果州王维
送邢桂州王维
观猎王维
........
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[清]黄生 等 撰 何慶善 點校 、黄山書社 、1995年12月
唐诗评三种( 安徽古籍丛书 全一册 ) 本集包括清黄生《唐詩評》、清吴修䲧《唐詩續評》、清吴智臨《唐詩增評》。《唐詩評》,原名《唐詩摘抄》,清黄生撰,是一部評品唐詩的文學鑒賞和研究專著,因重點不在抄而在評,故正其名。黄書以“務約、務精、務簡”爲原則,擇取初唐至五代的近體詩四百餘首進行評點,對後世著作影響較大,出現了仿作。《唐詩續評》,6卷,附漢魏五言古詩、七言雜體。清吴修䲧選評,朱之荆集注。與黄書相比,所評選詩歌體裁有所增廣,且對漢魏有所論説,對讀者學習唐詩亦有裨益。《唐詩增評》,3卷。吴智臨對排律詩甚爲看重,認爲其與律詩句法雖同,但篇法實異。試帖詩因用于科舉而限制較多,制題、押韻有法,所以唐人中佳作寥寥。吴氏取氣骨較高、辭章較雅者,加以評點。 本书为黄生著的《唐诗评》、吴修坞著的《唐诗续评》和吴智临著的《唐诗增评》三书合定本。通过对名篇佳作的选评,探讨怎样学习唐诗。遵循“务约、务精、务简易”的原则,力求突出重点,简约精当,举一反三,深入浅出。 唐诗评三种 目录 前言 唐诗评 黄生原序 程志淳序 刘葆真序 朱之荆序 卷一五言律(一八七首) 和晋陵陆丞早春游望杜审言 赋得妾薄命杜审言 杂诗沈铨期 立春日侍宴内殿出剪彩花应制宋之问 送李给事归徐州觐亲孙逖 宿云门寺阁孙逖 过香积寺王维 晚春答严少尹与诸公见过王维 终南山王维 终南别业王维 送张五归宣城王维 送杨长史赴果州王维 送邢桂州王维 观猎王维 ........

毛奇齢易著四種(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
〔清〕毛奇齡 撰 鄭萬耕 點校、中華書局、2021年12月
毛奇齡易著四種 易學典籍選刊 毛奇龄易著四种
易学典籍选刊 [清]郑万耕撰 毛奇龄点校 中华书局

清初の学者・毛竒齡の易学に関する著作4点を収録。1.『推易始末(4巻)』は持論である「推易」体系に対する論証と漢唐宋代以来の各種卦変説への評述。 2.『河図洛書原舛編(1巻)』と3.『太極図説遺議(1巻)』はともに図書学の源流に対する考証と批判。4.『易小帖(5巻)』は易の雑説を取り上げ、特に易学書成立の順序を重視し、文字訓詁の視点から義理学派の程朱による誤りを批判する。

本书收入清初学者毛奇龄的易学著作四种。《推易始末》四卷,乃论证其提出的解易体系“推易”说,并评述汉唐宋以来的各种卦变说。《河图洛书原舛编》和《太极图说遗议》各一卷,都是考辨图书之学源流并对之加以抨击的专著。《易小帖》五卷,是其讲易之杂说,由其门人编次成书,着重从文字训诂方面批评义理学派特别是程朱解易的失误。

目录
推易始末
卷一
卷二
卷三
卷四

河图洛书原舛编
河图洛书原舛编
大衍图
大衍配八卦图
改正黑白点位图
太一下九宫图
九宫配卦数图
阴阳合十五数图
明堂九室图

太极图说遣议
太极图说遣议
宋乾道间朱子元晦所传周子濂溪太极新图
汉魏伯阳参同契图
宋绍兴问所进周子太极原图
唐真元品太极先天合一之图

易小帖
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五

附录
毛奇龄传
提要

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〔清〕毛奇齡 撰 鄭萬耕 點校 、中華書局 、2021年12月
毛奇齡易著四種 易學典籍選刊 毛奇龄易著四种 易学典籍选刊 [清]郑万耕撰 毛奇龄点校 中华书局 清初の学者・毛竒齡の易学に関する著作4点を収録。1.『推易始末(4巻)』は持論である「推易」体系に対する論証と漢唐宋代以来の各種卦変説への評述。 2.『河図洛書原舛編(1巻)』と3.『太極図説遺議(1巻)』はともに図書学の源流に対する考証と批判。4.『易小帖(5巻)』は易の雑説を取り上げ、特に易学書成立の順序を重視し、文字訓詁の視点から義理学派の程朱による誤りを批判する。 本书收入清初学者毛奇龄的易学著作四种。《推易始末》四卷,乃论证其提出的解易体系“推易”说,并评述汉唐宋以来的各种卦变说。《河图洛书原舛编》和《太极图说遗议》各一卷,都是考辨图书之学源流并对之加以抨击的专著。《易小帖》五卷,是其讲易之杂说,由其门人编次成书,着重从文字训诂方面批评义理学派特别是程朱解易的失误。 目录 推易始末 卷一 卷二 卷三 卷四 河图洛书原舛编 河图洛书原舛编 大衍图 大衍配八卦图 改正黑白点位图 太一下九宫图 九宫配卦数图 阴阳合十五数图 明堂九室图 太极图说遣议 太极图说遣议 宋乾道间朱子元晦所传周子濂溪太极新图 汉魏伯阳参同契图 宋绍兴问所进周子太极原图 唐真元品太极先天合一之图 易小帖 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 附录 毛奇龄传 提要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

翁同龢年譜長編(全3冊)国家社科基金後期資助項目

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
謝俊美 編著、上海交通大学、2018年04月
翁同龢年谱长编(全3卷上、中、下) 国家社科基金后期资助项目
谢俊美 编著 上海交通大学出版社

翁同龢(1830-1904)は晩清政壇の重要人物。同治・光緒両朝の帝師を務め、国子監祭酒・都察院左都御史・刑部尚書・工部尚書・戸部尚書・協弁大学士・総理各国事務衙門大臣・軍機大臣などを歴任。同光年間の重大朝政活動(内政・外交・政治・経済・金融・軍事・文教など)には全て関与した。本書は翁同龢の生涯活動を中心に、多くの翁氏の文集・日记やその他の関連資料から活動の軌跡を収集し整理する。人名索引。

本书以翁同龢生平活动为主线,从海量的翁氏文集、日记以及其他相关资料中爬梳、罗列出翁同龢一生活动轨迹,尽可能勾勒、还原出一个真实的翁同龢形象。本书信息丰富,可供近代史研究者参考。
翁同龢 (1830-1904) 是晚清政坛上的一位重要人物, 他是同治和光绪两朝帝师, 历任国子监祭酒、都察院左都御史, 刑部、工部尚书、户部尚书、协办大学士、总理各国事务衙门大臣和军机大臣等, 凡同光年间重大朝政活动, 诸如内政、外交、政治、经济、金融、军事、文教等, 无不参与。本书以翁同龢生平活动为主线, 从海量的翁氏文集、日记以及其他相关资料中爬梳、罗列出翁同龢一生活动轨迹, 尽可能勾勒、还原出一个真实的翁同龢形象。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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謝俊美 編著 、上海交通大学 、2018年04月
翁同龢年谱长编(全3卷上、中、下) 国家社科基金后期资助项目 谢俊美 编著 上海交通大学出版社 翁同龢(1830-1904)は晩清政壇の重要人物。同治・光緒両朝の帝師を務め、国子監祭酒・都察院左都御史・刑部尚書・工部尚書・戸部尚書・協弁大学士・総理各国事務衙門大臣・軍機大臣などを歴任。同光年間の重大朝政活動(内政・外交・政治・経済・金融・軍事・文教など)には全て関与した。本書は翁同龢の生涯活動を中心に、多くの翁氏の文集・日记やその他の関連資料から活動の軌跡を収集し整理する。人名索引。 本书以翁同龢生平活动为主线,从海量的翁氏文集、日记以及其他相关资料中爬梳、罗列出翁同龢一生活动轨迹,尽可能勾勒、还原出一个真实的翁同龢形象。本书信息丰富,可供近代史研究者参考。 翁同龢 (1830-1904) 是晚清政坛上的一位重要人物, 他是同治和光绪两朝帝师, 历任国子监祭酒、都察院左都御史, 刑部、工部尚书、户部尚书、协办大学士、总理各国事务衙门大臣和军机大臣等, 凡同光年间重大朝政活动, 诸如内政、外交、政治、经济、金融、军事、文教等, 无不参与。本书以翁同龢生平活动为主线, 从海量的翁氏文集、日记以及其他相关资料中爬梳、罗列出翁同龢一生活动轨迹, 尽可能勾勒、还原出一个真实的翁同龢形象。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国人口普査分県資料.2020

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
国務院第七次全国人口普査領導小組辧公室編、中国統計、2022年07月
中国人口普查分县资料(2020)中国统计出版社
Tabulation on 2020 China Population Census by county
国务院第七次全国人口普查领导小组办公室 编

第7回全国人口調査のデータ資料集。中国小区域(県域)の人口分布と人口規模を反映。ミクロ人口研究の進行だけでなく、人口管理の強化と社会調査の展開に豊富な基礎データを提供する。

根据统计法和《全国人口普查条例》,我国以2020年11月4日零时为标准时点开展了第七次全国人口普查,主要目的是全面查清我国人口数量、结构、分布等方面情况。本书作为本次人口普查专题数据资料集之一,是一套反映我国小区域(县域)人口分布和人口规模的数据集,不仅为进行微观人口研究,加强人口管理和开展社会调查提供了丰富的基础数据,也为完善我国人口发展战略和政策体系、制定经济社会发展规划、推动高质量发展提供准确统计信息支持。
目录
表1 人口基本状况(全部数据)
表2 分年龄、性别的人口(全部数据)
表3 各年龄组人口比重、有老年人口的户数、户口登记地在外乡镇街道人口(全部数据)
表4 人口受教育状况(全部数据)
表5 各职业大类人口(长表数据)
表6 各行业门类人口(长表数据)
表7 人口婚姻状况和妇女生育状况(长表数据)
表8 家庭户住房状况(全部数据、长表数据)

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国務院第七次全国人口普査領導小組辧公室編 、中国統計 、2022年07月
中国人口普查分县资料(2020)中国统计出版社 Tabulation on 2020 China Population Census by county 国务院第七次全国人口普查领导小组办公室 编 第7回全国人口調査のデータ資料集。中国小区域(県域)の人口分布と人口規模を反映。ミクロ人口研究の進行だけでなく、人口管理の強化と社会調査の展開に豊富な基礎データを提供する。 根据统计法和《全国人口普查条例》,我国以2020年11月4日零时为标准时点开展了第七次全国人口普查,主要目的是全面查清我国人口数量、结构、分布等方面情况。本书作为本次人口普查专题数据资料集之一,是一套反映我国小区域(县域)人口分布和人口规模的数据集,不仅为进行微观人口研究,加强人口管理和开展社会调查提供了丰富的基础数据,也为完善我国人口发展战略和政策体系、制定经济社会发展规划、推动高质量发展提供准确统计信息支持。 目录 表1 人口基本状况(全部数据) 表2 分年龄、性别的人口(全部数据) 表3 各年龄组人口比重、有老年人口的户数、户口登记地在外乡镇街道人口(全部数据) 表4 人口受教育状况(全部数据) 表5 各职业大类人口(长表数据) 表6 各行业门类人口(长表数据) 表7 人口婚姻状况和妇女生育状况(长表数据) 表8 家庭户住房状况(全部数据、长表数据) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国石窟  克孜尓石窟 1

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
文物出版社
克孜尓石窟(中國石窟 / 敦煌研究院編)

新疆维吾尓自治区文物管理委員会, 拜城县克孜尓千佛洞文物保管所, 北京大学考古系编

中国文物出版社与日本国平凡社合作出版的大型彩色系列图书。由中日两国著名学者夏鼐、宿白、金维诺和长广敏雄、冈崎敬、东山健吾等组成编辑委员会,各有关文物考古单位负责编辑,两国学者分工撰写论文,从1980年12月开始,在北京和东京两地陆续出版中日两种文版。  《中国石窟》丛书由具有代表性的石窟群编成,共17卷,每卷发表图版192~300幅,论文2~5篇,并有图版说明、大事年表和实测图,还发表各石窟群的内容总录。全书依次为:《敦煌莫高窟》5卷,《巩县石窟寺》1卷,《克孜尔石窟》3卷,《库木吐石窟》1卷,《永靖炳灵寺》1卷,《天水麦积山》1卷,《龙门石窟》2卷,《云冈石窟》2卷,《安西榆林窟》1卷。  石窟的开凿起源于印度,在中国起自十六国时期,延续至明清,长达一千数百年之久,尤以北朝、隋、唐、宋、元各代更为盛行。无数艺术匠师们根据当时的宗教信仰、社会风尚并结合他们自身的生活感受,以及在吸收外来文化艺术的基础上不断有所创新,形成中国的特色,反映了中国封建时代的思想文化和社会生活,集建筑雕塑和绘画艺术之大成。《中国石窟》丛书相当系统全面地发表了中国石窟艺术的重要作品和论文等研究参考资料,反映了最新的研究水平,印刷精美,是中国文物考古界和出版界合作的成果。出版以来为世界各国学术界所瞩目。
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、文物出版社
克孜尓石窟(中國石窟 / 敦煌研究院編) 新疆维吾尓自治区文物管理委員会, 拜城县克孜尓千佛洞文物保管所, 北京大学考古系编 中国文物出版社与日本国平凡社合作出版的大型彩色系列图书。由中日两国著名学者夏鼐、宿白、金维诺和长广敏雄、冈崎敬、东山健吾等组成编辑委员会,各有关文物考古单位负责编辑,两国学者分工撰写论文,从1980年12月开始,在北京和东京两地陆续出版中日两种文版。  《中国石窟》丛书由具有代表性的石窟群编成,共17卷,每卷发表图版192~300幅,论文2~5篇,并有图版说明、大事年表和实测图,还发表各石窟群的内容总录。全书依次为:《敦煌莫高窟》5卷,《巩县石窟寺》1卷,《克孜尔石窟》3卷,《库木吐石窟》1卷,《永靖炳灵寺》1卷,《天水麦积山》1卷,《龙门石窟》2卷,《云冈石窟》2卷,《安西榆林窟》1卷。  石窟的开凿起源于印度,在中国起自十六国时期,延续至明清,长达一千数百年之久,尤以北朝、隋、唐、宋、元各代更为盛行。无数艺术匠师们根据当时的宗教信仰、社会风尚并结合他们自身的生活感受,以及在吸收外来文化艺术的基础上不断有所创新,形成中国的特色,反映了中国封建时代的思想文化和社会生活,集建筑雕塑和绘画艺术之大成。《中国石窟》丛书相当系统全面地发表了中国石窟艺术的重要作品和论文等研究参考资料,反映了最新的研究水平,印刷精美,是中国文物考古界和出版界合作的成果。出版以来为世界各国学术界所瞩目。

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