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南宋都城臨安：南宋史研究叢書

南宋都城臨安：南宋史研究叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
徐吉軍、杭州出版、2008年08月
南宋都城临安: 南宋史研究丛书
徐吉军著 杭州出版社

书中具体包括了：宋室南渡及定都临安、宋室定都临安的原因、宋室南迁后中原文化对临安的影响、宫城的建造过程与宫城门、治安管理机构的设置与管理措施等内容。
图书目录
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
前言
第一章 宋室定都临安
第二章 都城的规划与营建
第三章 都城管理
第四章 市政建设
第五章 人口
第六章 西湖
第七章 都市经济
第八章 文化娱乐
后记
编后语
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南宋都城臨安：南宋史研究叢書

￥4,950
徐吉軍 、杭州出版 、2008年08月
南宋都城临安: 南宋史研究丛书 徐吉军著 杭州出版社 书中具体包括了：宋室南渡及定都临安、宋室定都临安的原因、宋室南迁后中原文化对临安的影响、宫城的建造过程与宫城门、治安管理机构的设置与管理措施等内容。 图书目录 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 前言 第一章 宋室定都临安 第二章 都城的规划与营建 第三章 都城管理 第四章 市政建设 第五章 人口 第六章 西湖 第七章 都市经济 第八章 文化娱乐 后记 编后语
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新見秦漢度量衡器集存

新見秦漢度量衡器集存
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,400
熊長雲　編纂、中華書局
新见秦汉度量衡器集存
古代度量衡的研究，是历史考古学中特殊而重要的门类。作者多年访求海内外散见的秦汉度量衡器，择其要者裒辑成册。本书共收录器物共计55件（组），器物年代上起战国秦，下至三国蜀汉，绝大多数器物的图像资料与实测数据均为首次公布。对相关重要器物的史料价值，《前言》中亦集中作了简要考证。书末另附《秦汉度量衡参考量值诸家考论表》、《本书所收器物度量衡数据折算表》及研究论文两篇，可备相关领域学者参考。
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新見秦漢度量衡器集存

￥15,400
熊長雲　編纂 、中華書局
新见秦汉度量衡器集存 古代度量衡的研究，是历史考古学中特殊而重要的门类。作者多年访求海内外散见的秦汉度量衡器，择其要者裒辑成册。本书共收录器物共计55件（组），器物年代上起战国秦，下至三国蜀汉，绝大多数器物的图像资料与实测数据均为首次公布。对相关重要器物的史料价值，《前言》中亦集中作了简要考证。书末另附《秦汉度量衡参考量值诸家考论表》、《本书所收器物度量衡数据折算表》及研究论文两篇，可备相关领域学者参考。
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中国文物地図集　雲南分冊

中国文物地図集　雲南分冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥33,000
国家文物局主編、雲南科技、2001年3月、27cm
中国文物地图集：云南分册　　云南科技出版社

这套多卷本地图集的编制,是文物保护、管理和研究的一项重要基础工作,是各省、自治区、直辖市文物考古专业人员与地图工作者通力协作的科学研究成果。它将为科学研究工作者提供重要的第一手材料；为国家制定文物保护、管理和研究的长远战略决策与政策法规提供有益的资料；为国民经济建设部门规划、选址和设计提供可靠的依据,尽可能避免在生产过程中造成对文物的破坏。
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中国文物地図集　雲南分冊

￥33,000
国家文物局主編 、雲南科技 、2001年3月 、27cm
中国文物地图集：云南分册　　云南科技出版社 这套多卷本地图集的编制,是文物保护、管理和研究的一项重要基础工作,是各省、自治区、直辖市文物考古专业人员与地图工作者通力协作的科学研究成果。它将为科学研究工作者提供重要的第一手材料；为国家制定文物保护、管理和研究的长远战略决策与政策法规提供有益的资料；为国民经济建设部门规划、选址和设计提供可靠的依据,尽可能避免在生产过程中造成对文物的破坏。
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点校本　蛾術編

点校本　蛾術編
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,400
清・王鳴盛編、中文出版社、1979年12月、精装
點校本　蛾術編
点校本 蛾术编

『蛾術編』は、清代の学者・王鳴盛（おう めいせい）によって書かれた考証学の著作です。彼が晩年までに行った史料研究や考証の成果がまとめられています。

《蛾术编》是清代学者王鸣盛创作的学术笔记。王鸣盛字凤喈，号西庄，晚年将平生考证所得汇成此编，成书于乾隆至嘉庆年间 。原分十门九十五卷，后删定为八十二卷。书名取自《礼记·学记》“蛾子时术之”，比喻治学需如蚂蚁衔土般长期积累。全书分说录、说字、说地、说人、说物、说制、说集、说通八类，内容覆盖经史考证、文字训诂、历史地理、名物制度及诗文碑刻校勘，尤以《尚书》《说文解字》《汉书·地理志》考辨为精审。
书中《说录》考订典籍源流，《说字》研究文字构形与假借现象，《说地》结合《禹贡》辨析古今地理沿革，展现经史互证方法论 。原分说刻、说系等十门，因部分内容已见他书或宜入家谱，刊刻时未收入。道光年间经姚承绪、沈楙德请迮鹤寿校刊，将九十五卷原本删为八十二卷行世。与顾炎武《日知录》、钱大昕《十驾斋养新录》、阎若璩《潜邱札记》等同为清代学术札记代表作。现存道光二十一年（1841年）世楷堂刊本、1958年商务印书馆排印本及2012年、2023年上海书店出版社整理本。中国国家图书馆藏杨文荪钞本保留原始校勘信息及刻本删去的内容。

古い本です。
経年劣化あり（ヤケシミイタミ）。
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点校本　蛾術編

￥15,400
清・王鳴盛編 、中文出版社 、1979年12月 、精装
點校本　蛾術編 点校本 蛾术编 『蛾術編』は、清代の学者・王鳴盛（おう めいせい）によって書かれた考証学の著作です。彼が晩年までに行った史料研究や考証の成果がまとめられています。 《蛾术编》是清代学者王鸣盛创作的学术笔记。王鸣盛字凤喈，号西庄，晚年将平生考证所得汇成此编，成书于乾隆至嘉庆年间 。原分十门九十五卷，后删定为八十二卷。书名取自《礼记·学记》“蛾子时术之”，比喻治学需如蚂蚁衔土般长期积累。全书分说录、说字、说地、说人、说物、说制、说集、说通八类，内容覆盖经史考证、文字训诂、历史地理、名物制度及诗文碑刻校勘，尤以《尚书》《说文解字》《汉书·地理志》考辨为精审。 书中《说录》考订典籍源流，《说字》研究文字构形与假借现象，《说地》结合《禹贡》辨析古今地理沿革，展现经史互证方法论 。原分说刻、说系等十门，因部分内容已见他书或宜入家谱，刊刻时未收入。道光年间经姚承绪、沈楙德请迮鹤寿校刊，将九十五卷原本删为八十二卷行世。与顾炎武《日知录》、钱大昕《十驾斋养新录》、阎若璩《潜邱札记》等同为清代学术札记代表作。现存道光二十一年（1841年）世楷堂刊本、1958年商务印书馆排印本及2012年、2023年上海书店出版社整理本。中国国家图书馆藏杨文荪钞本保留原始校勘信息及刻本删去的内容。 古い本です。 経年劣化あり（ヤケシミイタミ）。
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清華大学蔵戦国竹簡校釈3　『尹至』諸篇

清華大学蔵戦国竹簡校釈3　『尹至』諸篇
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,730
黄徳寛 (美)夏含夷、商務印書館、2024年10月、190p
清华大学藏战国竹简校释.叁 《尹至》诸篇 清华大学藏战国竹简校释 [美]马楠校释黄德宽夏含夷 主编　商务印书馆
《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来，引起了学界的极大关注，诸多学者对其进行了研究，有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简，并根据新的研究进展进行校释，体现学术界最新研究成果，对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。
《清华大学藏战国竹简校释(叁)》收录有《尹至》《尹诰》《赤鸠之集汤之屋》《汤处于汤丘》《汤在啻门》等五篇竹书，《尹至》《尹诰》为书类文献佚篇，可补传世典籍之阙，是商汤代夏的重要史料。《汤在啻门》《汤处于汤丘》近于战国黄老之言，《赤鸠之集汤之屋》近于小说家言，是战国时期一度流行的伊尹文献。而《殷高宗问于三寿》思想体系庞杂，对于研究战国思想、学术，是重要的典籍。作者广泛吸收了学界的最新研究成果，对简文做了详细的校释，所做训释大多平实可靠，是一部有创见、高质量的著作。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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清華大学蔵戦国竹簡校釈3　『尹至』諸篇

￥4,730
黄徳寛 (美)夏含夷 、商務印書館 、2024年10月 、190p
清华大学藏战国竹简校释.叁 《尹至》诸篇 清华大学藏战国竹简校释 [美]马楠校释黄德宽夏含夷 主编　商务印书馆 《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来，引起了学界的极大关注，诸多学者对其进行了研究，有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简，并根据新的研究进展进行校释，体现学术界最新研究成果，对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。 《清华大学藏战国竹简校释(叁)》收录有《尹至》《尹诰》《赤鸠之集汤之屋》《汤处于汤丘》《汤在啻门》等五篇竹书，《尹至》《尹诰》为书类文献佚篇，可补传世典籍之阙，是商汤代夏的重要史料。《汤在啻门》《汤处于汤丘》近于战国黄老之言，《赤鸠之集汤之屋》近于小说家言，是战国时期一度流行的伊尹文献。而《殷高宗问于三寿》思想体系庞杂，对于研究战国思想、学术，是重要的典籍。作者广泛吸收了学界的最新研究成果，对简文做了详细的校释，所做训释大多平实可靠，是一部有创见、高质量的著作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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董仲舒春秋大一統申義　儒家親親尊尊的原則要求与譜系詮釈

董仲舒春秋大一統申義　儒家親親尊尊的原則要求与譜系詮釈
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,820
余治平、商務印書館、2024
董仲舒春秋大一统申义（上海交大·全球人文学术前沿丛书） 余治平 商务印书馆
本书秉承董仲舒今文经学之风范，立足公羊家经典却不拘泥于章句训释，基于“亲亲、尊尊”原则，挖掘从“门内之治”的“恩揜义”推扩于“门外之治”的“义断恩”，进而实现“君天子”“臣诸侯”的“大一统”治理脉络，勾勒出王权天下封建制、皇权时代郡县制的精神基础，凸显出秦至汉初统一帝国实施郡县制、分封制的政治纠结与波澜壮阔的时代背景，梳理出从李斯变革“燔书坑儒”、《削藩策》，到“推恩令”、劝以利禄的历史选择过程。在公羊家“元年春，王正月”“三世异辞”的叙事结构中，强化以历史认知的维度，阐发“存二王之后”以“通三统”的古代政治文明优秀传统，使“大一统”的内涵充实饱满。

目录
引言 “天下一致”
卷一 亲亲“分封”：消解“天下共主”
卷二 “郡县”尊尊：强干弱枝的中央集权
卷三 从李斯变革，到《削藩策》、“推恩令”——大一统政体已经在路上
卷四 “劝以官禄”与“燔书坑儒”的历史较量——不同的意识形态控制方式、路径与效果
卷五 “元年春，王正月”：公羊学思想源头——“属万物于一”与君权限制的哲学努力
卷六 “存王者之后”以“通三统”
卷七 道通一贯：天地之常经，古今之通谊——以《三代改制质文》篇为中心
参考文献
重要索引
后记
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董仲舒春秋大一統申義　儒家親親尊尊的原則要求与譜系詮釈

￥6,820
余治平 、商務印書館 、2024
董仲舒春秋大一统申义（上海交大·全球人文学术前沿丛书） 余治平 商务印书馆 本书秉承董仲舒今文经学之风范，立足公羊家经典却不拘泥于章句训释，基于“亲亲、尊尊”原则，挖掘从“门内之治”的“恩揜义”推扩于“门外之治”的“义断恩”，进而实现“君天子”“臣诸侯”的“大一统”治理脉络，勾勒出王权天下封建制、皇权时代郡县制的精神基础，凸显出秦至汉初统一帝国实施郡县制、分封制的政治纠结与波澜壮阔的时代背景，梳理出从李斯变革“燔书坑儒”、《削藩策》，到“推恩令”、劝以利禄的历史选择过程。在公羊家“元年春，王正月”“三世异辞”的叙事结构中，强化以历史认知的维度，阐发“存二王之后”以“通三统”的古代政治文明优秀传统，使“大一统”的内涵充实饱满。 目录 引言 “天下一致” 卷一 亲亲“分封”：消解“天下共主” 卷二 “郡县”尊尊：强干弱枝的中央集权 卷三 从李斯变革，到《削藩策》、“推恩令”——大一统政体已经在路上 卷四 “劝以官禄”与“燔书坑儒”的历史较量——不同的意识形态控制方式、路径与效果 卷五 “元年春，王正月”：公羊学思想源头——“属万物于一”与君权限制的哲学努力 卷六 “存王者之后”以“通三统” 卷七 道通一贯：天地之常经，古今之通谊——以《三代改制质文》篇为中心 参考文献 重要索引 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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亀山先生語録　《儒蔵》精華編選刊

亀山先生語録　《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
[北宋]楊時 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
龜山先生語録《儒藏》精華編選刊
龟山先生语录《儒藏》精华编选刊
（北宋）杨时 撰 潘佳 殷小勇 校点

門人陳淵、羅従彦、胡大原が記録した、経典、史事、学術に対する楊時の見解に関わる講学語録。今回、『四部叢刊続編』影印宋単行本を底本、正徳集本、万暦集本を校本として整理。(繁体字縦組)

龟山先生即北宋著名理学家杨时。杨时同游酢、吕大临、谢良佐并称为“程门四弟子”，又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”，是宋代理学史上承先启后的代表性人物，在中国思想史上有重要的地位。宋代理学集大成者是朱熹，其源头则是北宋以二程为代表的洛学。杨时作为宋南渡洛学大宗，将二程学术思想带入东南，成为理学南传的鼻祖。杨时学术思想主要体现在儒家社会伦理、制度礼仪、价值取向等方面。杨时通过对二程的理一分殊思想、气学思想、心性论、格物致知论、圣人观等理学思想的继承和发扬，以及对王安石新学的批判，形成了自身颇具特色的理论架构，是沟通洛学及其后闽学思想传播的一位重要人物。本书为其门人陈渊、罗从彦、胡大原记录杨时讲学语录，由六部分组成，涉及杨时对经典、史事、学术的看法。是研究杨时学说的主要文献。此次整理以《四部丛刊续编》影印宋单行本为底本，以正德集本和万历集本为校本。
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亀山先生語録　《儒蔵》精華編選刊

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[北宋]楊時 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
龜山先生語録《儒藏》精華編選刊 龟山先生语录《儒藏》精华编选刊 （北宋）杨时 撰 潘佳 殷小勇 校点 門人陳淵、羅従彦、胡大原が記録した、経典、史事、学術に対する楊時の見解に関わる講学語録。今回、『四部叢刊続編』影印宋単行本を底本、正徳集本、万暦集本を校本として整理。(繁体字縦組) 龟山先生即北宋著名理学家杨时。杨时同游酢、吕大临、谢良佐并称为“程门四弟子”，又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”，是宋代理学史上承先启后的代表性人物，在中国思想史上有重要的地位。宋代理学集大成者是朱熹，其源头则是北宋以二程为代表的洛学。杨时作为宋南渡洛学大宗，将二程学术思想带入东南，成为理学南传的鼻祖。杨时学术思想主要体现在儒家社会伦理、制度礼仪、价值取向等方面。杨时通过对二程的理一分殊思想、气学思想、心性论、格物致知论、圣人观等理学思想的继承和发扬，以及对王安石新学的批判，形成了自身颇具特色的理论架构，是沟通洛学及其后闽学思想传播的一位重要人物。本书为其门人陈渊、罗从彦、胡大原记录杨时讲学语录，由六部分组成，涉及杨时对经典、史事、学术的看法。是研究杨时学说的主要文献。此次整理以《四部丛刊续编》影印宋单行本为底本，以正德集本和万历集本为校本。
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根脈：図説関中古建築民俗文化

根脈：図説関中古建築民俗文化
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
賀振平、陝西師大、2023年07月
根脈 圖說關中古建築民俗文化 贺振平 著 陕西师范大学出版
根脉・图说关中古建筑民俗文化(古建筑中国关中图鉴)

本书稿以图文并茂的形式，分专题论述了陕西关中地区的古建筑民俗文化，论述的对象包括关中的关隘、老城、堡寨，关中古民居的建造形式及影响因素，关中古民居的石桩文化、门文化、三雕文化、脊兽文化，以及古代关中人的敬惜字纸、敬树种树等信仰习俗与生活习俗。书稿中使用了大量的历史老图片、作者自摄照片以及多位画家绘制的实景图，直观地展现了关中古建筑的诸多亮点。书稿中对事物的记述都是作者一线考察的真实记录，读者可以作为一手资料参考使用。

目录
第一章 关中概说
第二章 图说关中的关
第三章 图说关中的城
第四章 图说关中保寨
第五章 关中古民居的形式
第六章 影响关中古民居建造的主要因素
第七章 图说关中古时立石桩文化
第八章 漫话关中民居的门文化
第九章 关中民居三雕文化
第十章 古时关中人的信仰习俗
第十一章 关中古民居常用的镇物
第十二章 关中民间的敬惜字纸习俗
第十三章 古时关中人的敬树种树习俗
第十四章 从皇家到民间的古代建筑脊兽文化
第十五章 关中狮子文化溯源
附录 常见的民居三雕吉祥图案题材
参考书目
后记 溯源寻根赓续血

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根脈：図説関中古建築民俗文化

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賀振平 、陝西師大 、2023年07月
根脈 圖說關中古建築民俗文化 贺振平 著 陕西师范大学出版 根脉・图说关中古建筑民俗文化(古建筑中国关中图鉴) 本书稿以图文并茂的形式，分专题论述了陕西关中地区的古建筑民俗文化，论述的对象包括关中的关隘、老城、堡寨，关中古民居的建造形式及影响因素，关中古民居的石桩文化、门文化、三雕文化、脊兽文化，以及古代关中人的敬惜字纸、敬树种树等信仰习俗与生活习俗。书稿中使用了大量的历史老图片、作者自摄照片以及多位画家绘制的实景图，直观地展现了关中古建筑的诸多亮点。书稿中对事物的记述都是作者一线考察的真实记录，读者可以作为一手资料参考使用。 目录 第一章 关中概说 第二章 图说关中的关 第三章 图说关中的城 第四章 图说关中保寨 第五章 关中古民居的形式 第六章 影响关中古民居建造的主要因素 第七章 图说关中古时立石桩文化 第八章 漫话关中民居的门文化 第九章 关中民居三雕文化 第十章 古时关中人的信仰习俗 第十一章 关中古民居常用的镇物 第十二章 关中民间的敬惜字纸习俗 第十三章 古时关中人的敬树种树习俗 第十四章 从皇家到民间的古代建筑脊兽文化 第十五章 关中狮子文化溯源 附录 常见的民居三雕吉祥图案题材 参考书目 后记 溯源寻根赓续血 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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図像与文本:南昌漢代海昏侯墓出土孔子衣鏡研究

図像与文本:南昌漢代海昏侯墓出土孔子衣鏡研究
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￥19,800
王剛、文物出版社、2024年12月
图像与文本：南昌汉代海昏侯墓出土孔子衣镜研究

国家社会科学基金後期資助プロジェクト「南昌海昏侯墓『孔子衣鏡』研究」の成果、南昌西漢海昏侯劉賀墓から出土した重要文物「孔子衣鏡」について学術研究を行い、その文化情報を明らかにし、背後にある歴史的意義と価値を探究する。本論著は同時に儒学史、思想史、美術史、社会文化史に関連する多くの問題も扱い、漢代礼俗史に関する知識を深める。
目录
第一章 绪论
一 海昏侯墓考古大发现与“孔子衣镜”的问世及相关问题
二 缘起：我是怎么开始“孔子衣镜”研究的？
三 图像与文本：研究对象及相关问题
四 本论题的研究现状
五 研究意义
六 方法与思路
第二章 衣镜图像的构图方位及空间问题
一 问题的提出：从“尊左”还是“尊右”说起
二 孰左孰右？——图像中的“左右东西”问题
三 六合空间与刘贺的礼位
第三章 衣镜图像中的孔子形象及相关问题
一 引言：由孔子图像说到孔子形象问题
二 “夫子之服”还是“汉衣冠”？——刘贺心中的“儒衣冠”及孔子形象问题蠡测
三 “服备而后容体正”：磬折的意义
四 剑履问题
第四章 图像表现与创作旨趣：衣镜图文中的孔门弟子问题
一 引言：材料与问题
二 “立则习礼容”与“学而时习之”：孔门弟子的场景再现
三 图像中的子贡与子路
四 澹台读书及相关问题
第五章 图像系统与思想观念：衣镜图像中老子缺位问题蠡测
第六章 衣镜图像中的西王母与东王公问题
第七章 “孔子衣镜”中的姓氏问题再探
第八章 “野合”还是“野居”？——孔子出生问题再探
第九章 从“孔子衣镜”文看孔门授业问题
第十章 “孔子衣镜”所见“四科十哲”问题
第十一章 “孔子衣镜”的弟子选配旨趣及相关问题蠡测
第十二章 “修容侍侧兮辟非常”的作意及相关问题：《衣镜赋》探微
第十三章 孔子评价与文本生成：衣镜文与《史记·孔子世家》“太史公曰”之比较研究
第十四章 文本述作与意义生成：“颜回为淳仁重厚好学”发微
第十五章 从“内无其质”到“质美可教”：子路形象的文本回应与汉代政治文化的路径选择
第十六章 “周室威”与公羊学问题发微
结语
后记
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図像与文本:南昌漢代海昏侯墓出土孔子衣鏡研究

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王剛 、文物出版社 、2024年12月
图像与文本：南昌汉代海昏侯墓出土孔子衣镜研究 国家社会科学基金後期資助プロジェクト「南昌海昏侯墓『孔子衣鏡』研究」の成果、南昌西漢海昏侯劉賀墓から出土した重要文物「孔子衣鏡」について学術研究を行い、その文化情報を明らかにし、背後にある歴史的意義と価値を探究する。本論著は同時に儒学史、思想史、美術史、社会文化史に関連する多くの問題も扱い、漢代礼俗史に関する知識を深める。 目录 第一章 绪论 一 海昏侯墓考古大发现与“孔子衣镜”的问世及相关问题 二 缘起：我是怎么开始“孔子衣镜”研究的？ 三 图像与文本：研究对象及相关问题 四 本论题的研究现状 五 研究意义 六 方法与思路 第二章 衣镜图像的构图方位及空间问题 一 问题的提出：从“尊左”还是“尊右”说起 二 孰左孰右？——图像中的“左右东西”问题 三 六合空间与刘贺的礼位 第三章 衣镜图像中的孔子形象及相关问题 一 引言：由孔子图像说到孔子形象问题 二 “夫子之服”还是“汉衣冠”？——刘贺心中的“儒衣冠”及孔子形象问题蠡测 三 “服备而后容体正”：磬折的意义 四 剑履问题 第四章 图像表现与创作旨趣：衣镜图文中的孔门弟子问题 一 引言：材料与问题 二 “立则习礼容”与“学而时习之”：孔门弟子的场景再现 三 图像中的子贡与子路 四 澹台读书及相关问题 第五章 图像系统与思想观念：衣镜图像中老子缺位问题蠡测 第六章 衣镜图像中的西王母与东王公问题 第七章 “孔子衣镜”中的姓氏问题再探 第八章 “野合”还是“野居”？——孔子出生问题再探 第九章 从“孔子衣镜”文看孔门授业问题 第十章 “孔子衣镜”所见“四科十哲”问题 第十一章 “孔子衣镜”的弟子选配旨趣及相关问题蠡测 第十二章 “修容侍侧兮辟非常”的作意及相关问题：《衣镜赋》探微 第十三章 孔子评价与文本生成：衣镜文与《史记·孔子世家》“太史公曰”之比较研究 第十四章 文本述作与意义生成：“颜回为淳仁重厚好学”发微 第十五章 从“内无其质”到“质美可教”：子路形象的文本回应与汉代政治文化的路径选择 第十六章 “周室威”与公羊学问题发微 结语 后记
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中国語言資源集·北京

中国語言資源集·北京
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥17,600
張世方主編、中国社会科学出版社、2022年05月、精装
中国语言资源集·北京 张世方主编

「中国言語資源集」は、教育部・国家語言文字工作委員会のプロジェクト“中国語言資料保護工程”第一期の成果を基に、2019年より中国各省・直轄市単位の語言資源集を編纂し、順次刊行するシリーズ。本書はその北京巻。北京市内11箇所（西城・通州・大興・房山・門頭溝・昌平・密雲・懐柔・順義・延慶・平谷）で採集した言語調査資料に基づき、「語音巻」「詞彙巻」「語法巻」「口頭文化巻」の4部に分けて、北京市各地域における言語状況を整理・分析する。

中國語言資源集：北京（中國語言資源保護工程）本书是教育部、国家语委“中国语言资源保护工程”标志性成果“中国语言资源集（分省）”系列之一，共包括语音、词汇、语法、口头文化四卷，分别展示北京市西城、通州、大兴、房山、门头沟、昌平、密云、怀柔、顺义、延庆、平谷等11个调查点的语音、词汇、语法和口头文化语料。语音卷主要包括概况、11个调查点的音系（包括声韵调、连读变调、异读、儿化、其他主要音变）及字音对照。词汇卷主要是词汇对照，列表展示11个调查点的1200条词语。语法卷主要是语法例句的对照，列表展示11个调查点50条语法例句的说法。口头文化卷以调查点为单位展示11个调查点的歌谣、规定故事、其他故事和自选条目。

目录
总序
序
北京方言调查点分布图
语音卷
概述
第一章 各地音系
第一节 西城方音
壹 概况
贰 声韵调
叁 连读变调
肆 异读
伍 儿化
陆 其他主要音变
第二节 通州方音
壹 概况
贰 声韵调
叁 连读变调
肆 异读
伍 儿化
第三节 大兴方音
第四节 房山方音
第五节 门头沟方音
第六节 昌平方音
第七节 怀柔方音
第八节 密云方音
第九节 顺义方音
第十节 延庆方音
第十一节 平谷方音
第二章 字音对照
词汇卷
概述
词汇对照
语法卷
概述
语法例句对照
口头文化卷
概述
西城
一 歌谣
二 规定故事
三 其他故事
四 自选条目
通州
大兴
房山
门头沟
昌平
怀柔
密云
顺义
延庆
平谷
参考文献
附录
附录一 单字音序索引
附录二 词汇音序索引
附录三 发音人信息表
附录四 调查情况表
后记

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中国語言資源集·北京

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張世方主編 、中国社会科学出版社 、2022年05月 、精装
中国语言资源集·北京 张世方主编 「中国言語資源集」は、教育部・国家語言文字工作委員会のプロジェクト“中国語言資料保護工程”第一期の成果を基に、2019年より中国各省・直轄市単位の語言資源集を編纂し、順次刊行するシリーズ。本書はその北京巻。北京市内11箇所（西城・通州・大興・房山・門頭溝・昌平・密雲・懐柔・順義・延慶・平谷）で採集した言語調査資料に基づき、「語音巻」「詞彙巻」「語法巻」「口頭文化巻」の4部に分けて、北京市各地域における言語状況を整理・分析する。 中國語言資源集：北京（中國語言資源保護工程）本书是教育部、国家语委“中国语言资源保护工程”标志性成果“中国语言资源集（分省）”系列之一，共包括语音、词汇、语法、口头文化四卷，分别展示北京市西城、通州、大兴、房山、门头沟、昌平、密云、怀柔、顺义、延庆、平谷等11个调查点的语音、词汇、语法和口头文化语料。语音卷主要包括概况、11个调查点的音系（包括声韵调、连读变调、异读、儿化、其他主要音变）及字音对照。词汇卷主要是词汇对照，列表展示11个调查点的1200条词语。语法卷主要是语法例句的对照，列表展示11个调查点50条语法例句的说法。口头文化卷以调查点为单位展示11个调查点的歌谣、规定故事、其他故事和自选条目。 目录 总序 序 北京方言调查点分布图 语音卷 概述 第一章 各地音系 第一节 西城方音 壹 概况 贰 声韵调 叁 连读变调 肆 异读 伍 儿化 陆 其他主要音变 第二节 通州方音 壹 概况 贰 声韵调 叁 连读变调 肆 异读 伍 儿化 第三节 大兴方音 第四节 房山方音 第五节 门头沟方音 第六节 昌平方音 第七节 怀柔方音 第八节 密云方音 第九节 顺义方音 第十节 延庆方音 第十一节 平谷方音 第二章 字音对照 词汇卷 概述 词汇对照 语法卷 概述 语法例句对照 口头文化卷 概述 西城 一 歌谣 二 规定故事 三 其他故事 四 自选条目 通州 大兴 房山 门头沟 昌平 怀柔 密云 顺义 延庆 平谷 参考文献 附录 附录一 单字音序索引 附录二 词汇音序索引 附录三 发音人信息表 附录四 调查情况表 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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北京風俗図鑑

北京風俗図鑑
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,000
牛貫傑、北京出版社、2024年04月
北京风俗图鉴 北京風俗圖鑒　牛贯杰著

本書系統整理了日本名古屋大學圖書館青木文庫所藏北京民俗圖像資料，包括包括《新春畫冊》二冊、《神碼及娘娘碼》和《祭禮紙樣》各一冊，共計四冊。1925年3月至1926年7月，時任東北大學副教授的青木正兒作為日本文部省在外研究員在北京留學。留學期間，青木專註于搜集北京的民俗和戲曲資料。這些資料不僅限於文獻，還有大量的年畫、神碼、戲單、飯票，等等。青木在華留學時，深切感受到故都北京的城市景觀和風土民俗都在發生變化，面臨著西化挑戰和消失的危險。他從專業學者的角度，一方面物色畫工繪製北京風俗，另一方面也有計劃地在北京購買圖像和唱片資料。本圖鑑所收錄的圖像，便是當時青木在北京購買的年畫、神碼及其生活記錄的票據。

目录
卷一 新春画册第一
农人乐
大过新年一
大过新年二
会亲家
感亲孝祖
财神叫门
财宝到家，平安吉庆
八路进财
天赐黄金
瑶池上寿
八仙图
三月三蟠桃赴会
双钗记·杨大人救收义女
白玉娘盗取还阳草
长安城大闹花灯
蝴蝶杯
庆顶珠
八蜡庙
卷二 新春画册第二
财神过年
富贵有余
武松打店十字坡
金家庄拿谢虎
拿九花娘
仕女图
新喜笑三合
八鲜庆寿九九消寒图
元宝有余
升官拜相
牡丹采药 麻姑航海
封神演义
法门寺
五花洞
齐姜氏定计遗夫
翠屏山
花为媒
九江口
拿花云龙
马芳观城
铁公鸡
孙悟空
龙宫得宝
南阳府比武
摇钱树
返延安虹霓关
女侠红蝴蝶
祝家庄
苗家镇
哪吒闹海
赠美女、过五关、貂蝉祭月、龙凤配
打皂王、巧姻缘、劝第妇、周子琴
摔跤图
卷三 神码及娘娘码
忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝
玄坛赵元帅
增福积宝财神
星科
本命延寿星君
床公床母
三官
白衣送子观音
家宅六神
司命之神
水草马明王
土地正神
四直功曹
天仙娘娘
子孙娘娘
眼光娘娘
催生娘娘
送生娘娘
奶母娘娘
癍疹娘娘
卷四 祭礼纸样
挂钱“福”
门神
神码·天地三界十八佛诸神
升官图
附录
戏游京师——青木正儿在北京的留学生活
戏单
杂件

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北京風俗図鑑

￥11,000
牛貫傑 、北京出版社 、2024年04月
北京风俗图鉴 北京風俗圖鑒　牛贯杰著 本書系統整理了日本名古屋大學圖書館青木文庫所藏北京民俗圖像資料，包括包括《新春畫冊》二冊、《神碼及娘娘碼》和《祭禮紙樣》各一冊，共計四冊。1925年3月至1926年7月，時任東北大學副教授的青木正兒作為日本文部省在外研究員在北京留學。留學期間，青木專註于搜集北京的民俗和戲曲資料。這些資料不僅限於文獻，還有大量的年畫、神碼、戲單、飯票，等等。青木在華留學時，深切感受到故都北京的城市景觀和風土民俗都在發生變化，面臨著西化挑戰和消失的危險。他從專業學者的角度，一方面物色畫工繪製北京風俗，另一方面也有計劃地在北京購買圖像和唱片資料。本圖鑑所收錄的圖像，便是當時青木在北京購買的年畫、神碼及其生活記錄的票據。 目录 卷一 新春画册第一 农人乐 大过新年一 大过新年二 会亲家 感亲孝祖 财神叫门 财宝到家，平安吉庆 八路进财 天赐黄金 瑶池上寿 八仙图 三月三蟠桃赴会 双钗记·杨大人救收义女 白玉娘盗取还阳草 长安城大闹花灯 蝴蝶杯 庆顶珠 八蜡庙 卷二 新春画册第二 财神过年 富贵有余 武松打店十字坡 金家庄拿谢虎 拿九花娘 仕女图 新喜笑三合 八鲜庆寿九九消寒图 元宝有余 升官拜相 牡丹采药 麻姑航海 封神演义 法门寺 五花洞 齐姜氏定计遗夫 翠屏山 花为媒 九江口 拿花云龙 马芳观城 铁公鸡 孙悟空 龙宫得宝 南阳府比武 摇钱树 返延安虹霓关 女侠红蝴蝶 祝家庄 苗家镇 哪吒闹海 赠美女、过五关、貂蝉祭月、龙凤配 打皂王、巧姻缘、劝第妇、周子琴 摔跤图 卷三 神码及娘娘码 忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝 玄坛赵元帅 增福积宝财神 星科 本命延寿星君 床公床母 三官 白衣送子观音 家宅六神 司命之神 水草马明王 土地正神 四直功曹 天仙娘娘 子孙娘娘 眼光娘娘 催生娘娘 送生娘娘 奶母娘娘 癍疹娘娘 卷四 祭礼纸样 挂钱“福” 门神 神码·天地三界十八佛诸神 升官图 附录 戏游京师——青木正儿在北京的留学生活 戏单 杂件 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国金融年鑑　2021

中国金融年鑑　2021
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥24,200
中国人民銀行　中国金融学会、中国金融年鑑雑誌社、2022年07月
角に傷みあり
Almanac of China's finance and banking
中国金融年鑒 中国金融年鉴．2021 (总第36卷)（附CD-ROM1枚）中国金融年鉴杂志社有限公司

一《中國金融年鑒》是中国人民银行主管、中国金融学会主办、《中国金融年鉴》编辑部编纂出版的大型资料性文献。1986年创刊,一年一卷,连续出版,本刊为总第36卷。秉承《中国金融年鉴》一贯的方针,内容力求精确翔实,注意实用和普及,以供各界读者参考和使用。

二、本刊全面、系统、真实地记录了2020年中国金融业改革和发展的状况,内容涵盖银行业、证券业、保险业和其他商业性金融机构,客观地反映了年内金融业改革发展中的难点和焦点问题,汇辑了年内的重要时事、文献与法律法规以及统计资料。

三、本刊所收集的材料主要来源于金融管理部门、相关金融机构及行业组织、国家重要金融媒体和国家统计部门,并经过相关供稿部门领导的审阅,保证了资料的权威性和准确性。

四、本刊采用分类编辑法,第一部分至第四部分为正编,外加一附录。四部分所含篇目如下: 第一部分 中国金融概览篇 各地金融篇 第二部分 文献篇 法规及规范性文件篇 第三部分 统计篇 专题与调研篇 第四部分 大事记篇 机构名录篇。

五、本刊文稿中的“当年”、“年内”、“年末”均指2020年,“上年”指2016年;未作特别说明之处,币种均为人民币。

六、统计表由于四舍五入,总计与分项相加可能略有误差;“资产负债表、利润表”刊登2016、2020两年数据,如与上年刊数据不一致,请以本刊为准;未做特别说明之处,括号中的数据为减项或负数;空白项表示数据缺失或有关业务量很小。

七、本刊对金融机构的排列顺序按惯例进行,无名次高低之分;本刊卷末附有金融机构简称表。

八、为方便读者查阅检索,本刊卷末设置了主题索引,按照主题词首字汉语拼音的音序排列。

九、本刊的编辑出版工作,得到了中国人民银行总行及分支行、国家外汇管理局、中国银行业监督管理委员会、中国证券监督管理委员会、中国保险监督管理委员会、国家统计局及各相关金融机构和行业协会的大力支持和帮助,在此深表谢意。由于编辑水平有限,难免有疏漏差错,敬请广大读者批评指正。
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中国金融年鑑　2021

￥24,200
中国人民銀行　中国金融学会　 、中国金融年鑑雑誌社 、2022年07月
角に傷みあり Almanac of China's finance and banking 中国金融年鑒 中国金融年鉴．2021 (总第36卷)（附CD-ROM1枚）中国金融年鉴杂志社有限公司 一《中國金融年鑒》是中国人民银行主管、中国金融学会主办、《中国金融年鉴》编辑部编纂出版的大型资料性文献。1986年创刊,一年一卷,连续出版,本刊为总第36卷。秉承《中国金融年鉴》一贯的方针,内容力求精确翔实,注意实用和普及,以供各界读者参考和使用。 二、本刊全面、系统、真实地记录了2020年中国金融业改革和发展的状况,内容涵盖银行业、证券业、保险业和其他商业性金融机构,客观地反映了年内金融业改革发展中的难点和焦点问题,汇辑了年内的重要时事、文献与法律法规以及统计资料。 三、本刊所收集的材料主要来源于金融管理部门、相关金融机构及行业组织、国家重要金融媒体和国家统计部门,并经过相关供稿部门领导的审阅,保证了资料的权威性和准确性。 四、本刊采用分类编辑法,第一部分至第四部分为正编,外加一附录。四部分所含篇目如下: 第一部分 中国金融概览篇 各地金融篇 第二部分 文献篇 法规及规范性文件篇 第三部分 统计篇 专题与调研篇 第四部分 大事记篇 机构名录篇。 五、本刊文稿中的“当年”、“年内”、“年末”均指2020年,“上年”指2016年;未作特别说明之处,币种均为人民币。 六、统计表由于四舍五入,总计与分项相加可能略有误差;“资产负债表、利润表”刊登2016、2020两年数据,如与上年刊数据不一致,请以本刊为准;未做特别说明之处,括号中的数据为减项或负数;空白项表示数据缺失或有关业务量很小。 七、本刊对金融机构的排列顺序按惯例进行,无名次高低之分;本刊卷末附有金融机构简称表。 八、为方便读者查阅检索,本刊卷末设置了主题索引,按照主题词首字汉语拼音的音序排列。 九、本刊的编辑出版工作,得到了中国人民银行总行及分支行、国家外汇管理局、中国银行业监督管理委员会、中国证券监督管理委员会、中国保险监督管理委员会、国家统计局及各相关金融机构和行业协会的大力支持和帮助,在此深表谢意。由于编辑水平有限,难免有疏漏差错,敬请广大读者批评指正。
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王弼《老子注》研究·哲学与文化叢書

王弼《老子注》研究·哲学与文化叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
蒋麗梅、中國社會科學出版社、2012年09月、平装
王弼《老子注》研究 《哲学与文化》丛书

本書從文獻和義理兩個方面著手，直接以王弼《老子注》為研究對象，結合漢魏之際談玄成風的歷史背景，將王本《老子注》放在老子注解的系統、道家系統、儒道互補的系統中加以研究，梳理王弼在承繼漢魏之學與開創魏晉玄學上的特殊功績。

目录
序言
第一章 王弼生平与学术渊源
第一节 王弼的家世与藏书
第二节 王弼黄门侍郎之憾
一 两次错失黄门侍郎
二 黄门侍郎之职
三 当代轩冕与冢中枯骨
第三节 王弼的学术渊源
一 王弼与荆州学派
二 王弼与注老传统
第四节 王弼的交游
一 交友
二 交游
第二章 王弼《老子注》流传及版本
第一节 有关王弼《老子注》的历史记载
第二节 王弼《老子注》历史记载中的问题
一 卷数和字数
二 名称
三 道德上下之分析
四 章数
第三节 《老子注》的成书年代及其与《周易注》的关系
一 《老子注》的成书年代
二 《老子注》与《周易注》的关系
第四节 流传历史
第五节 版本和校勘
一 版本
二 校勘
三 校勘中的一些难题
第三章 王弼的老学思想
第一节 道与无
一 《老子》原文中的道与无——道的宇宙论属性与无的否定含义
二 王弼《老子注》中的道与无——道与无的概念置换
三 以“无”释“道”的界限及其意义
第二节 本与末
一 形而上学意义的“崇本息末”
二 方法论意义的“崇本息末”
三 解经方法的“崇本息末”
第三节 心与知情欲
一 天地以无为心
二 心之知
三 心与情、欲
四 心之境界——虚心
第四节 无为与有为
一 无所偏为
二 无为而无不为
第四章 王弼之庄学精神
第一节 汉魏之际庄学的复兴
一 汉代庄学的暗流
二 汉末魏初庄学的复兴
三 正始好庄的时风（正始名士与竹林名士的早期活动）
第二节 王弼《老子注》中的庄学精神
一 王注中的《庄子》原文
二 得意忘言
三 王弼之“理”
四 王弼“情”思
五 “通”之概念
第五章 王弼《老子注》的评价及影响
第一节 王弼《老子注》的特色——与王弼前注的比较
第二节 后代王弼《老子注》的评价及影响
附录一 正始年谱
附录二 王弼《老子注》经文校勘
参考文献
后记
附录一 正始年谱
附录二 王弼《老子注》经文校勘
参考文献
后记
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王弼《老子注》研究·哲学与文化叢書

￥4,400
蒋麗梅 、中國社會科學出版社 、2012年09月 、平装
王弼《老子注》研究 《哲学与文化》丛书 本書從文獻和義理兩個方面著手，直接以王弼《老子注》為研究對象，結合漢魏之際談玄成風的歷史背景，將王本《老子注》放在老子注解的系統、道家系統、儒道互補的系統中加以研究，梳理王弼在承繼漢魏之學與開創魏晉玄學上的特殊功績。 目录 序言 第一章 王弼生平与学术渊源 第一节 王弼的家世与藏书 第二节 王弼黄门侍郎之憾 一 两次错失黄门侍郎 二 黄门侍郎之职 三 当代轩冕与冢中枯骨 第三节 王弼的学术渊源 一 王弼与荆州学派 二 王弼与注老传统 第四节 王弼的交游 一 交友 二 交游 第二章 王弼《老子注》流传及版本 第一节 有关王弼《老子注》的历史记载 第二节 王弼《老子注》历史记载中的问题 一 卷数和字数 二 名称 三 道德上下之分析 四 章数 第三节 《老子注》的成书年代及其与《周易注》的关系 一 《老子注》的成书年代 二 《老子注》与《周易注》的关系 第四节 流传历史 第五节 版本和校勘 一 版本 二 校勘 三 校勘中的一些难题 第三章 王弼的老学思想 第一节 道与无 一 《老子》原文中的道与无——道的宇宙论属性与无的否定含义 二 王弼《老子注》中的道与无——道与无的概念置换 三 以“无”释“道”的界限及其意义 第二节 本与末 一 形而上学意义的“崇本息末” 二 方法论意义的“崇本息末” 三 解经方法的“崇本息末” 第三节 心与知情欲 一 天地以无为心 二 心之知 三 心与情、欲 四 心之境界——虚心 第四节 无为与有为 一 无所偏为 二 无为而无不为 第四章 王弼之庄学精神 第一节 汉魏之际庄学的复兴 一 汉代庄学的暗流 二 汉末魏初庄学的复兴 三 正始好庄的时风（正始名士与竹林名士的早期活动） 第二节 王弼《老子注》中的庄学精神 一 王注中的《庄子》原文 二 得意忘言 三 王弼之“理” 四 王弼“情”思 五 “通”之概念 第五章 王弼《老子注》的评价及影响 第一节 王弼《老子注》的特色——与王弼前注的比较 第二节 后代王弼《老子注》的评价及影响 附录一 正始年谱 附录二 王弼《老子注》经文校勘 参考文献 后记 附录一 正始年谱 附录二 王弼《老子注》经文校勘 参考文献 后记
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中国地図冊（大字版）２０２５年１月修订版

中国地図冊（大字版）２０２５年１月修订版
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￥2,893
中国地図出版社、中国地図、2025年01月
2025版 中国地图册（大字版）
中国地图出版社 各省地图册

本图册为中国地图册的升级版，为12印张，四色印刷。图册由序图、省区图、城市图、旅游景点地图及文字说明组成。序图由中国政区，中国地形，中国铁路、航空及内河航道，中国公路，中国旅游资源，长江三角洲地区组成。省区图是本图册主体，34个省区地图按地级市设色。城市地图精选了我国重要的、热门城市，配以详细的文字说明。旅游景点地图精选了我国的世界遗产、国家级风景名胜区等数十幅地图，采用分层设色的方法，使景点图更加生动，实用。

目录
序图
中国政区
中国地形
中国铁路、航空及内河航道
中国公路
中国旅游资源
长江三角洲地区
省区图、城市图、景点图
北京市
北京
故宫博物院 北海公园
天坛公园 八达岭长城
颐和园 十三陵 大观园
周口店北京人遗址
天津市
天津
五大道 天津海滨旅游度假区
食品街 滨海新区盘山
河北省
石家庄 清西陵
清东陵北戴河
承德 保定 邯郸 唐山
山西省
太原 大同 云冈石窟
长治 平遥 恒山 临汾
五台山 晋祠
内蒙古自治区
呼和浩特 包头 呼伦贝尔
辽宁省
沈阳 抚顺
大连 千山 鞍山 丹东
吉林省
长春 吉林 延吉
黑龙江省
五大连池 镜泊湖
哈尔滨 齐齐哈尔 大庆
上海市
上海
江苏省太湖
南京 无锡 常州
徐州 扬州 南通
连云港
苏州 虎丘 拙政园
留园 狮子林 沧浪亭
浙江省
杭州 宁波温州
嘉兴绍兴金华
雁荡山 雪窦山 普陀山
安徽省
合肥 马鞍山 芜湖
蚌埠安庆 九华山
淮南 黄山
福建省
福州 厦门 武夷山
泉州 漳州
江西省
南昌 九江景德镇
庐山 龙虎山
山东省
济南 淄博潍坊
青岛 崂山 威海
泰安-泰山 曲阜
孔府 孔庙 烟台 日照
河南省
郑州 安阳 许昌
洛阳 开封 南阳 嵩山
龙门石窟
湖北省
武汉 宜昌 随州
襄阳 十堰 武当山
荆州 鄂州
湖南省
长沙 岳阳 衡山
株洲 武陵源风景区
凤凰湘潭张家界
广东省
广州
深圳珠海湛江
佛山 汕头 中山 肇庆
西樵山
广西壮族自治区
南宁附近
南宁北海桂林
海南省
……

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中国地図冊（大字版）２０２５年１月修订版

￥2,893
中国地図出版社 、中国地図 、2025年01月
2025版 中国地图册（大字版） 中国地图出版社 各省地图册 本图册为中国地图册的升级版，为12印张，四色印刷。图册由序图、省区图、城市图、旅游景点地图及文字说明组成。序图由中国政区，中国地形，中国铁路、航空及内河航道，中国公路，中国旅游资源，长江三角洲地区组成。省区图是本图册主体，34个省区地图按地级市设色。城市地图精选了我国重要的、热门城市，配以详细的文字说明。旅游景点地图精选了我国的世界遗产、国家级风景名胜区等数十幅地图，采用分层设色的方法，使景点图更加生动，实用。 目录 序图 中国政区 中国地形 中国铁路、航空及内河航道 中国公路 中国旅游资源 长江三角洲地区 省区图、城市图、景点图 北京市 北京 故宫博物院 北海公园 天坛公园 八达岭长城 颐和园 十三陵 大观园 周口店北京人遗址 天津市 天津 五大道 天津海滨旅游度假区 食品街 滨海新区盘山 河北省 石家庄 清西陵 清东陵北戴河 承德 保定 邯郸 唐山 山西省 太原 大同 云冈石窟 长治 平遥 恒山 临汾 五台山 晋祠 内蒙古自治区 呼和浩特 包头 呼伦贝尔 辽宁省 沈阳 抚顺 大连 千山 鞍山 丹东 吉林省 长春 吉林 延吉 黑龙江省 五大连池 镜泊湖 哈尔滨 齐齐哈尔 大庆 上海市 上海 江苏省太湖 南京 无锡 常州 徐州 扬州 南通 连云港 苏州 虎丘 拙政园 留园 狮子林 沧浪亭 浙江省 杭州 宁波温州 嘉兴绍兴金华 雁荡山 雪窦山 普陀山 安徽省 合肥 马鞍山 芜湖 蚌埠安庆 九华山 淮南 黄山 福建省 福州 厦门 武夷山 泉州 漳州 江西省 南昌 九江景德镇 庐山 龙虎山 山东省 济南 淄博潍坊 青岛 崂山 威海 泰安-泰山 曲阜 孔府 孔庙 烟台 日照 河南省 郑州 安阳 许昌 洛阳 开封 南阳 嵩山 龙门石窟 湖北省 武汉 宜昌 随州 襄阳 十堰 武当山 荆州 鄂州 湖南省 长沙 岳阳 衡山 株洲 武陵源风景区 凤凰湘潭张家界 广东省 广州 深圳珠海湛江 佛山 汕头 中山 肇庆 西樵山 广西壮族自治区 南宁附近 南宁北海桂林 海南省 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国針灸医学(点校本)

中国針灸医学(点校本)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
尭天民 撰　陳璞 房立岩　等主校、上海科学技術出版社、2025年04月
中国针灸医学(点校本)/槐荫潜修斋周元邠先生课徒系列精选

本書為堯天民現存僅見的針灸著作。全書共分為四冊，共四篇，即經穴學、主治學、針法、灸法。首論經穴學，分緒論、經脈和穴法共３章分述經絡腧穴。第二篇主治學，先論原絡配伍、五輸穴、八會穴等特定穴的效用，繼而分２６節對諸症分部、分病論治。第三篇、第四篇是刺灸術的內容，除常規介紹針灸的基本知識外，尤其闡發補瀉之義並就各種灸法逐一點評。

目录
第一篇 经穴学
第一章 绪论
第一节 人体之部位
第二节 骨度
第二章 经脉
第一节 肺手太阴经
第二节 大肠手阳明经
第三节 胃足阳明经
第四节 脾足太阴经
第五节 心手少阴经
第六节 小肠手太阳经
第七节 膀胱足太阳经
第八节 肾足少阴经
第九节 心包络手厥阴经
第十节 三焦手少阳经
第十一节 胆足少阳经
第十二节 肝足厥阴经
第十三节 任脉
第十四节 督脉
第十五节 冲脉
第十六节 带脉
第十七节 跷脉
第十八节 维脉
第三章 穴法
第一节 手足十二经穴
第二节 奇经八脉
第三节 经外奇穴（共三十六穴）
第四节 井、荥、俞、经、合
第五节 原穴之说明
第六节 募穴说明
第七节 俞穴
第八节 会穴
第九节 针灸禁忌歌
第二篇 主治学
第一章 绪论
第二章 穴法主治
第一节 井、荥、俞、经、合穴主治
第二节 原穴、络穴主治
第三节 募穴、俞穴主治
第四节 会穴主治
第五节 缪刺十二经井穴主治
第三章 审病取穴
第一节 头面颈项门（头顶、脑额、面、眉、目、耳、鼻、口、唇、齿、舌、颔、颐、颈、咽喉、嗌、毛发）
第二节 肩臂至手指（肩、臂、膊、腋、肘、腕、手、掌、指）
第三节 胸腹至前阴（胸、胁、腹、脐、少腹、前阴）
第四节 肩背至肛门（背、肩背、脊、腰、腰脊、背胸、腰髋、胯、髀枢、尻、肛门）
第五节 自髀枢下至足趾（腿、股、膝、腨、胫、腘、臁、跗、脚、趾）
第六节 身体（身体、四肢、皮肤、肌肉、骨节、筋脉）
第七节 脏腑（心、肝、脾、肺、肾、胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠）
第八节 热病
第九节 寒伤
第十节 诸风
第十一节 疟疾
第十二节 霍乱
· · · · · ·
第三篇 针法
第四篇 灸法

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中国針灸医学(点校本)

￥4,950
尭天民 撰　陳璞 房立岩　等主校 、上海科学技術出版社 、2025年04月
中国针灸医学(点校本)/槐荫潜修斋周元邠先生课徒系列精选 本書為堯天民現存僅見的針灸著作。全書共分為四冊，共四篇，即經穴學、主治學、針法、灸法。首論經穴學，分緒論、經脈和穴法共３章分述經絡腧穴。第二篇主治學，先論原絡配伍、五輸穴、八會穴等特定穴的效用，繼而分２６節對諸症分部、分病論治。第三篇、第四篇是刺灸術的內容，除常規介紹針灸的基本知識外，尤其闡發補瀉之義並就各種灸法逐一點評。 目录 第一篇 经穴学 第一章 绪论 第一节 人体之部位 第二节 骨度 第二章 经脉 第一节 肺手太阴经 第二节 大肠手阳明经 第三节 胃足阳明经 第四节 脾足太阴经 第五节 心手少阴经 第六节 小肠手太阳经 第七节 膀胱足太阳经 第八节 肾足少阴经 第九节 心包络手厥阴经 第十节 三焦手少阳经 第十一节 胆足少阳经 第十二节 肝足厥阴经 第十三节 任脉 第十四节 督脉 第十五节 冲脉 第十六节 带脉 第十七节 跷脉 第十八节 维脉 第三章 穴法 第一节 手足十二经穴 第二节 奇经八脉 第三节 经外奇穴（共三十六穴） 第四节 井、荥、俞、经、合 第五节 原穴之说明 第六节 募穴说明 第七节 俞穴 第八节 会穴 第九节 针灸禁忌歌 第二篇 主治学 第一章 绪论 第二章 穴法主治 第一节 井、荥、俞、经、合穴主治 第二节 原穴、络穴主治 第三节 募穴、俞穴主治 第四节 会穴主治 第五节 缪刺十二经井穴主治 第三章 审病取穴 第一节 头面颈项门（头顶、脑额、面、眉、目、耳、鼻、口、唇、齿、舌、颔、颐、颈、咽喉、嗌、毛发） 第二节 肩臂至手指（肩、臂、膊、腋、肘、腕、手、掌、指） 第三节 胸腹至前阴（胸、胁、腹、脐、少腹、前阴） 第四节 肩背至肛门（背、肩背、脊、腰、腰脊、背胸、腰髋、胯、髀枢、尻、肛门） 第五节 自髀枢下至足趾（腿、股、膝、腨、胫、腘、臁、跗、脚、趾） 第六节 身体（身体、四肢、皮肤、肌肉、骨节、筋脉） 第七节 脏腑（心、肝、脾、肺、肾、胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠） 第八节 热病 第九节 寒伤 第十节 诸风 第十一节 疟疾 第十二节 霍乱 · · · · · · 第三篇 针法 第四篇 灸法 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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宋文憲公全集（1-8）

宋文憲公全集（1-8）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥198,000
宋濂、広西師範大学出版社、2025
宋文宪公全集（影印本・全8册）　（明）宋濂　广西师范大学出版社
宋濂一生著文甚丰，不同版本众多，而以清嘉庆十五年(1810)金华府守严荣所刊《宋文宪公全集》五十三卷为最优。内容全面：此本汇集多种刊本而成，包括张缙所刻《宋学士文集八编》、徐嵩所刻《潜溪集》八卷以及 “韩刻补辑”，共计五十卷，收集诗文一千二百六十三篇，还加上《龙门子凝道记》二卷，《浦阳人物记》一卷，合为五十三卷，是收集宋濂文章最全的版本。编排有序：除了正文五十三卷外，还附汇集诸刻旧序及诰、敕、谱、传、行述、像赞、祭文等，以类相从，分编四卷，置于卷首。是书对研究宋濂本人以及他所处时代的文学、文化、社会等方面都具有很高的文献参考价值。
目录
第1册
卷首一至卷首四 〔序文类、诰敕及传记类、像赞及碑记类、世谱记、凡例及目录类〕 卷一至卷三 〔銮坡前集（一）〕
第2册
卷四至卷六至卷十 〔銮坡前集（二）、銮坡后集（一）〕
第3册
卷十一至卷十七 〔銮坡后集（二）、銮坡续集、銮坡别集（一）〕
第4册
卷十八至卷二十四 〔銮坡别集（二）、芝园前集（一）〕
第5册
卷二十五至卷三十 〔芝园前集（二）、芝园后集、芝园续集（一）〕
第6册
卷三十一至卷三十七 〔芝园续集（二）、朝京稿、徐刻八编（一）〕
第7册
卷三十八至卷四十五 〔徐刻八编（二）、韩刻补辑（一）〕
第8册
卷四十六至卷五十三 〔韩刻补辑（二）、龙门子凝道记、浦阳人物记〕
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宋文憲公全集（1-8）

￥198,000
宋濂 、広西師範大学出版社 、2025
宋文宪公全集（影印本・全8册）　（明）宋濂　广西师范大学出版社 宋濂一生著文甚丰，不同版本众多，而以清嘉庆十五年(1810)金华府守严荣所刊《宋文宪公全集》五十三卷为最优。内容全面：此本汇集多种刊本而成，包括张缙所刻《宋学士文集八编》、徐嵩所刻《潜溪集》八卷以及 “韩刻补辑”，共计五十卷，收集诗文一千二百六十三篇，还加上《龙门子凝道记》二卷，《浦阳人物记》一卷，合为五十三卷，是收集宋濂文章最全的版本。编排有序：除了正文五十三卷外，还附汇集诸刻旧序及诰、敕、谱、传、行述、像赞、祭文等，以类相从，分编四卷，置于卷首。是书对研究宋濂本人以及他所处时代的文学、文化、社会等方面都具有很高的文献参考价值。 目录 第1册 卷首一至卷首四 〔序文类、诰敕及传记类、像赞及碑记类、世谱记、凡例及目录类〕 卷一至卷三 〔銮坡前集（一）〕 第2册 卷四至卷六至卷十 〔銮坡前集（二）、銮坡后集（一）〕 第3册 卷十一至卷十七 〔銮坡后集（二）、銮坡续集、銮坡别集（一）〕 第4册 卷十八至卷二十四 〔銮坡别集（二）、芝园前集（一）〕 第5册 卷二十五至卷三十 〔芝园前集（二）、芝园后集、芝园续集（一）〕 第6册 卷三十一至卷三十七 〔芝园续集（二）、朝京稿、徐刻八编（一）〕 第7册 卷三十八至卷四十五 〔徐刻八编（二）、韩刻补辑（一）〕 第8册 卷四十六至卷五十三 〔韩刻补辑（二）、龙门子凝道记、浦阳人物记〕 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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礼経学《儒蔵》精華編選刊

礼経学《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,480
曹元弼　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、564ｐ
礼经学　北京大学《儒藏》编纂与研究中心 主编　北京大学出版社
《礼经学》一书是清末民国间礼学大家曹元弼关于《礼》的综论之作。其治礼多依郑玄之学，提要钩玄，在凌廷堪《礼经释例》对礼依例分类疏解的基础上立明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别七目，遵张之洞治经之法，用最少的文字，博采前人成果，以述为主，以作为辅，将关于《仪礼》纷繁复杂的内容，分门别类，非常系统地结成一个体系，以简驭繁，而又体大思精。其所立七目，已将《仪礼》研究中的重要问题均有涉及。其选取前人成果，颇具卓识，比较重要的文献搜罗殆尽，前人未尽之处，亦多有考证案断。可以说，《礼经学》是一部材料齐全且不乏案断的高水平教材，很适合作为研究《仪礼》的入门书。本书以此书唯一刻本宣统元年刻本为底本，对书中引文做了他校。校点者为江西师范大学周洪教授。为首次校点整理。
目录
校點說明
明例第一
尊尊親親長長賢賢男女有别五大
義例
節文等殺例
喪服例
宫室例
職官例
經文例
禮通例
記傳例
注例
疏例
校賈疏舉例
讀經例 注疏通例
要旨第二
要旨第二下
圖表第三
宫室圖
冠服圖
冕弁冠服表
婦人服表
喪服表
會通第四
解紛第五
總義
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礼経学《儒蔵》精華編選刊

￥7,480
曹元弼　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、564ｐ
礼经学　北京大学《儒藏》编纂与研究中心 主编　北京大学出版社 《礼经学》一书是清末民国间礼学大家曹元弼关于《礼》的综论之作。其治礼多依郑玄之学，提要钩玄，在凌廷堪《礼经释例》对礼依例分类疏解的基础上立明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别七目，遵张之洞治经之法，用最少的文字，博采前人成果，以述为主，以作为辅，将关于《仪礼》纷繁复杂的内容，分门别类，非常系统地结成一个体系，以简驭繁，而又体大思精。其所立七目，已将《仪礼》研究中的重要问题均有涉及。其选取前人成果，颇具卓识，比较重要的文献搜罗殆尽，前人未尽之处，亦多有考证案断。可以说，《礼经学》是一部材料齐全且不乏案断的高水平教材，很适合作为研究《仪礼》的入门书。本书以此书唯一刻本宣统元年刻本为底本，对书中引文做了他校。校点者为江西师范大学周洪教授。为首次校点整理。 目录 校點說明 明例第一 尊尊親親長長賢賢男女有别五大 義例 節文等殺例 喪服例 宫室例 職官例 經文例 禮通例 記傳例 注例 疏例 校賈疏舉例 讀經例 注疏通例 要旨第二 要旨第二下 圖表第三 宫室圖 冠服圖 冕弁冠服表 婦人服表 喪服表 會通第四 解紛第五 總義 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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獪園：稀見筆記叢刊

獪園：稀見筆記叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
[明]銭希言 著 欒保群 点校、文物、2014年11月
狯园（稀见笔记丛刊）
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

(明)钱希言 著 栾保群 点校 文物出版社
明代後期に成立した奇怪小説集『獪園』を収録する。全16巻に698篇の物語を収録しており、明・銭希言の撰、万暦年間に刻印された。口承で伝わったり、個人の筆記などに散見されていた妖怪や幽霊などの奇怪な物語で、多くは出典が明記されている。袁宏道、江盈科、李維楨、馮時可、王稚登、陳継儒、宋懋澄、銭允治、董其昌など、おもに銭希言と交流のあった人物、およそ130人が提供者として確認できる。『捜神記』に倣い、内容により仙幻・釈異・影響・報縁・冥迹・霊衹・淫祀・奇鬼・妖孽・瓖聞の十門に分けて収録されている。明朝末期の江南地方に伝わっていた物語が多いが、清代初期の志怪小説、とくに蒲松齢『聊斎志異』への影響は極めて大きい。繁体字竪排。

有明一代，志怪小说并不发达，一些怪异神鬼的故事传说只是散见於各种笔记中，不成系统。只是到了後期，才出现了专门的志怪小说，而以成书於万历年间的本书为其中巨帙，并可做为明代志怪小说的代表作。
本书》共十六卷二十余万字，取例於干宝《搜神记》，分仙幻、释异、影响、报缘、冥迹、灵只、淫祀、奇鬼、妖孽、镶闻十门。所记虽多为晚明江南的故事传闻，但对清代初年志怪小说，特别是蒲松龄的《聊斋志异》影响颇大。
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獪園：稀見筆記叢刊

￥4,400
[明]銭希言 著 欒保群 点校 、文物 、2014年11月
狯园（稀见笔记丛刊） 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります (明)钱希言 著 栾保群 点校 文物出版社 明代後期に成立した奇怪小説集『獪園』を収録する。全16巻に698篇の物語を収録しており、明・銭希言の撰、万暦年間に刻印された。口承で伝わったり、個人の筆記などに散見されていた妖怪や幽霊などの奇怪な物語で、多くは出典が明記されている。袁宏道、江盈科、李維楨、馮時可、王稚登、陳継儒、宋懋澄、銭允治、董其昌など、おもに銭希言と交流のあった人物、およそ130人が提供者として確認できる。『捜神記』に倣い、内容により仙幻・釈異・影響・報縁・冥迹・霊衹・淫祀・奇鬼・妖孽・瓖聞の十門に分けて収録されている。明朝末期の江南地方に伝わっていた物語が多いが、清代初期の志怪小説、とくに蒲松齢『聊斎志異』への影響は極めて大きい。繁体字竪排。 有明一代，志怪小说并不发达，一些怪异神鬼的故事传说只是散见於各种笔记中，不成系统。只是到了後期，才出现了专门的志怪小说，而以成书於万历年间的本书为其中巨帙，并可做为明代志怪小说的代表作。 本书》共十六卷二十余万字，取例於干宝《搜神记》，分仙幻、释异、影响、报缘、冥迹、灵只、淫祀、奇鬼、妖孽、镶闻十门。所记虽多为晚明江南的故事传闻，但对清代初年志怪小说，特别是蒲松龄的《聊斋志异》影响颇大。
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性理群書句解後集(東亜『近思録』文献叢書)

性理群書句解後集(東亜『近思録』文献叢書)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
〔宋〕朱熹　〔宋〕呂祖謙　等編　程水龍　整理、上海古籍出版社、2021年12月、精装
性理群書句解後集 東亞《近思録》文獻叢書 精装
性理群书句解后集 : 东亚《近思录》文献丛书
(宋)朱熹,吕祖谦,蔡模 编,(宋)熊刚大 集解,程水龙 整理

『近思録』『近思續録』『近思别録』を集め一編とし、南宋熊剛大が各句に注解を加えた『性理群書句解』の“後集”。本書整理は臺北「中央図書館」蔵『性理群書句解』“後集”元刊本を底本に、『近思録』は南宋葉采『近思録集解』清初邵仁泓刻本と校勘、『近思續録』は嘉興市図書館蔵清康熙28年柯崇樸刻本、日本国立公文書館蔵寛文8年刻本と校勘、『近思别録』は日本蔵寛文8年刻本ほか『張栻全集』、『呂祖謙全集』等と校勘。(繁体字縦組)

《性理群书句解后集》是朱熹、吕祖谦所编“北宋五子”的语录选集，由于其编选精当，准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神，同时切近日用，便于学者践行，故一直是理学入门的经典读物。久已成为理学经典入门书。南宋时，朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》，二书仿照《近思录》体例，分别选编了朱熹和张栻、吕祖谦的语录。宋元之际，熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》收入其所编《性理群书句解后集》中，并加以句解，其注文浅易明白，易于初学，也反映了宋元之际人们对理学的理解，有一定的学术价值。

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性理群書句解後集(東亜『近思録』文献叢書)

￥4,950
〔宋〕朱熹　〔宋〕呂祖謙　等編　程水龍　整理 、上海古籍出版社 、2021年12月 、精装
性理群書句解後集 東亞《近思録》文獻叢書 精装 性理群书句解后集 : 东亚《近思录》文献丛书 (宋)朱熹,吕祖谦,蔡模 编,(宋)熊刚大 集解,程水龙 整理 『近思録』『近思續録』『近思别録』を集め一編とし、南宋熊剛大が各句に注解を加えた『性理群書句解』の“後集”。本書整理は臺北「中央図書館」蔵『性理群書句解』“後集”元刊本を底本に、『近思録』は南宋葉采『近思録集解』清初邵仁泓刻本と校勘、『近思續録』は嘉興市図書館蔵清康熙28年柯崇樸刻本、日本国立公文書館蔵寛文8年刻本と校勘、『近思别録』は日本蔵寛文8年刻本ほか『張栻全集』、『呂祖謙全集』等と校勘。(繁体字縦組) 《性理群书句解后集》是朱熹、吕祖谦所编“北宋五子”的语录选集，由于其编选精当，准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神，同时切近日用，便于学者践行，故一直是理学入门的经典读物。久已成为理学经典入门书。南宋时，朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》，二书仿照《近思录》体例，分别选编了朱熹和张栻、吕祖谦的语录。宋元之际，熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》收入其所编《性理群书句解后集》中，并加以句解，其注文浅易明白，易于初学，也反映了宋元之际人们对理学的理解，有一定的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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本心与実学　陸象山心学的展開

本心与実学　陸象山心学的展開
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,060
何俊、上海人民出版社、2025、162p
本心与实学 陆象山心学的展开 何俊著作集 何俊 上海人民出版社
本书为复旦大学哲学学院何俊教授关于南宋大儒陆九渊思想研究的一部新著。全书分引言、第一部分“立心”、第二部分“发明”、第三部分“辩学”、结语“士宦生涯”五个部分。第一部分第一至三章，研究象山心学的核心概念“本心”的内涵与确立路径及相关问题，分别讨论本心与认知、本心与实学、本心与言语；第二部分第四至六章，基于前一部分象山本心的确认，进一步研究象山本心与实学的发明，从讨论象山的读书法与解经法入手，进而分析象山的《易》学与《春秋》学，最后落脚于易简工夫的阐释；第三部分第七至九章，展现前一部分“发明”的另一面，将象山心学置于南宋儒学的场域中进行深入分析，讨论其攻朱子、斥佛道、训门生；结语概述象山由士的培养到宦海沉浮的一生，彰显象山“俯仰周旋只事天”的精神以表征其心学之为实学的性质与气象。
目录
引言
第一部分 立心
第一章 本心与认知格局及事和理
第二章 本心与实学及心学谱系疏证
第三章 本心与言语及注我注经
第二部分 发明
第四章 读书法与解经法
第五章 《易》学与《春秋》学
第六章 易简工夫
第三部分 辩学
第七章 攻朱子
第八章 辟佛老
第九章 训门人
结语 士宦生涯
后记


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本心与実学　陸象山心学的展開

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何俊 、上海人民出版社 、2025 、162p
本心与实学 陆象山心学的展开 何俊著作集 何俊 上海人民出版社 本书为复旦大学哲学学院何俊教授关于南宋大儒陆九渊思想研究的一部新著。全书分引言、第一部分“立心”、第二部分“发明”、第三部分“辩学”、结语“士宦生涯”五个部分。第一部分第一至三章，研究象山心学的核心概念“本心”的内涵与确立路径及相关问题，分别讨论本心与认知、本心与实学、本心与言语；第二部分第四至六章，基于前一部分象山本心的确认，进一步研究象山本心与实学的发明，从讨论象山的读书法与解经法入手，进而分析象山的《易》学与《春秋》学，最后落脚于易简工夫的阐释；第三部分第七至九章，展现前一部分“发明”的另一面，将象山心学置于南宋儒学的场域中进行深入分析，讨论其攻朱子、斥佛道、训门生；结语概述象山由士的培养到宦海沉浮的一生，彰显象山“俯仰周旋只事天”的精神以表征其心学之为实学的性质与气象。 目录 引言 第一部分 立心 第一章 本心与认知格局及事和理 第二章 本心与实学及心学谱系疏证 第三章 本心与言语及注我注经 第二部分 发明 第四章 读书法与解经法 第五章 《易》学与《春秋》学 第六章 易简工夫 第三部分 辩学 第七章 攻朱子 第八章 辟佛老 第九章 训门人 结语 士宦生涯 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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太平御覧（1-35）

太平御覧（1-35）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥819,500
[宋] 李昉等撰、廣東嶺南古籍出版社、2025年05月
太平御览 太平御覽(全35冊) 岭南古籍出版社

《太平御覽》始修于太平興國二年(977年)，由李昉、扈蒙任總纂官，徐鉉、呂文仲、宋白、李穆、吳淑、舒雅等18人依據專長參與編纂，歷時6年完成修纂工作。全書以天、地、人、事、物為序加以編排，分為天、時序、地、皇王、偏霸等55門。門下又分設4558個子目。各條目依時間先後排列，先列所引書名，再錄原文。其門類數目取自《周易》“天地之數五十有五”，以示包羅萬象；分類排序方式，則體現了“天人合一”觀念及敬天尊君的思想。
《太平御覽》引書完整，且注明出處，保存了大量古代文獻。因其所引古書十之七八已亡佚，故有極高的文史價值，是後世學者進行古籍輯佚、校勘、注釋工作的重要依據，被譽為輯佚學的“寶山”，亦被後世學者稱為“類書之冠”。其分類編纂、分類方法，對《太平廣記》《文苑英華》等類書有直接影響。今存有南宋蜀刻殘本、靜嘉堂文庫藏南宋刻本、清嘉慶張海鵬刻本等多個版本。各版本《太平御覽》多次入選《國家珍貴古籍名錄》。

全书采择宋以前大量文献，引书多达一千六百九十种，囊括政治、军事、科技、地理、人文、宗教等门类，以天、地、人、事、物为序，分五十五部，五百五十门，总计一千卷。初名《太平总类》，书成之后，宋太宗每天看三卷，一年读完，更名为《太平御览》。此次影印以《四部丛刊》影印宋刊本为底本，全书共三十五册。

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太平御覧（1-35）

￥819,500
[宋] 李昉等撰 、廣東嶺南古籍出版社 、2025年05月
太平御览 太平御覽(全35冊) 岭南古籍出版社 《太平御覽》始修于太平興國二年(977年)，由李昉、扈蒙任總纂官，徐鉉、呂文仲、宋白、李穆、吳淑、舒雅等18人依據專長參與編纂，歷時6年完成修纂工作。全書以天、地、人、事、物為序加以編排，分為天、時序、地、皇王、偏霸等55門。門下又分設4558個子目。各條目依時間先後排列，先列所引書名，再錄原文。其門類數目取自《周易》“天地之數五十有五”，以示包羅萬象；分類排序方式，則體現了“天人合一”觀念及敬天尊君的思想。 《太平御覽》引書完整，且注明出處，保存了大量古代文獻。因其所引古書十之七八已亡佚，故有極高的文史價值，是後世學者進行古籍輯佚、校勘、注釋工作的重要依據，被譽為輯佚學的“寶山”，亦被後世學者稱為“類書之冠”。其分類編纂、分類方法，對《太平廣記》《文苑英華》等類書有直接影響。今存有南宋蜀刻殘本、靜嘉堂文庫藏南宋刻本、清嘉慶張海鵬刻本等多個版本。各版本《太平御覽》多次入選《國家珍貴古籍名錄》。 全书采择宋以前大量文献，引书多达一千六百九十种，囊括政治、军事、科技、地理、人文、宗教等门类，以天、地、人、事、物为序，分五十五部，五百五十门，总计一千卷。初名《太平总类》，书成之后，宋太宗每天看三卷，一年读完，更名为《太平御览》。此次影印以《四部丛刊》影印宋刊本为底本，全书共三十五册。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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農政全書校注（全３冊）

農政全書校注（全３冊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,400
〔明〕徐光啟　撰、石聲漢　校注　石定枎　訂補、中華書局、2020年、2360p、精装本
徐光启（1562～1633），字子先，号玄扈，上海人，我国明代著名的科学家、政治家，为十七世纪中西文化交流作出了重要贡献，被誉为“杰出的近代科学先驱”、“中西文化会通第一人”。他一生勤于著述，著译达六十余种，主要有《农政全书》、《崇祯历书》、《测量法义》、《勾股义》、《九章算法》、《徐氏疱言》、《几何原本》、《泰西水法》等。徐光启潜心探究农业技术，总结中国历代农学著作和当时的农业生产经验，吸收西方科学技术，编著成了《农政全书》这一科学巨著。全书共六十卷，分为农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政等十二门，每门又各分若干子目。此书在徐光启身后经陈子龙主持整理，于崇祯十二年（1639年）刊行，全书约70万字。石声汉（1907～1971），湖南湘潭人，我国著名的农史学家、植物生理学家。他长期从事生物学和植物生理学的教学和研究，是最早用科学方法研究中国哺乳类动物的学者之一。1955年以后他主要致力于中国古代农业科学技术的研究和古代农书的整理研究工作，主要成果有《氾胜之书今释》、《四民月令校注》、《齐民要术今释》、《农政全书校注》、《农桑辑要校注》等。《农政全书校注》是石声汉先生所整理、校注的中国历代骨干古农书中工作量最大的一部书，从1956年开始做准备工作，直到1966年“文革”前夕，耗时十年，全稿约140万字

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〔明〕徐光啟　撰、石聲漢　校注　石定枎　訂補 、中華書局 、2020年 、2360p 、精装本
徐光启（1562～1633），字子先，号玄扈，上海人，我国明代著名的科学家、政治家，为十七世纪中西文化交流作出了重要贡献，被誉为“杰出的近代科学先驱”、“中西文化会通第一人”。他一生勤于著述，著译达六十余种，主要有《农政全书》、《崇祯历书》、《测量法义》、《勾股义》、《九章算法》、《徐氏疱言》、《几何原本》、《泰西水法》等。徐光启潜心探究农业技术，总结中国历代农学著作和当时的农业生产经验，吸收西方科学技术，编著成了《农政全书》这一科学巨著。全书共六十卷，分为农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政等十二门，每门又各分若干子目。此书在徐光启身后经陈子龙主持整理，于崇祯十二年（1639年）刊行，全书约70万字。石声汉（1907～1971），湖南湘潭人，我国著名的农史学家、植物生理学家。他长期从事生物学和植物生理学的教学和研究，是最早用科学方法研究中国哺乳类动物的学者之一。1955年以后他主要致力于中国古代农业科学技术的研究和古代农书的整理研究工作，主要成果有《氾胜之书今释》、《四民月令校注》、《齐民要术今释》、《农政全书校注》、《农桑辑要校注》等。《农政全书校注》是石声汉先生所整理、校注的中国历代骨干古农书中工作量最大的一部书，从1956年开始做准备工作，直到1966年“文革”前夕，耗时十年，全稿约140万字
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永嘉学派研究論著索引

永嘉学派研究論著索引
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
陈安金、浙江工商大学出版社、2022年06月
本书所收论文和专著的内容均以研究“永嘉学派”为主。所谓“永嘉学派”，是指诞生于南宋温州，以薛季宣、陈傅良、叶适等为主要代表的，以“事功”为主要思想特质的儒学流派。永嘉学派的发展历经兴起、鼎盛、衰落和重振四个阶段，此四个阶段收录的分别是研究各阶段永嘉学派代表人物的论著；永嘉学派总论收录的是永嘉学派总体性研究和涉及永嘉学派相关研究的论著。 论文所收范围是国内（包括中国香港、中国澳门、中国台湾）中文报刊和学位论文，其时间起自1905年，止于2021年。专著收自国内（包括中国香港、中国澳门、中国台湾）所出版的中文图书，共约50部，其时间起自1992年，止于2021年。 本书编辑体例上分五类：永嘉学派兴起阶段；永嘉学派鼎盛阶段；永嘉学派衰落阶段；永嘉学派重振阶段；永嘉学派总论。

永嘉学派研究论著索引
目录
凡例
一、永嘉学派兴起阶段
（一）王开祖
（二）刘安节 刘安上
（三）周行己
（四）许景衡
二、永嘉学派鼎盛阶段
（一）郑伯熊 郑伯谦
（二）薛季宣
（三）蔡幼学
（四）陈傅良
（五）叶适
三、永嘉学派衰落阶段
（一）陈耆卿
（二）项乔
四、永嘉学派重振阶段
（一）孙衣言
（二）孙锵鸣
（三）孙诒让
（四）陈虬
（五）宋恕
（六）陈黻宸
五、永嘉学派总论
（一）永嘉学派总体性研究
（二）涉及永嘉学派相关研究
后记

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永嘉学派研究論著索引

￥4,950
陈安金 、浙江工商大学出版社 、2022年06月
本书所收论文和专著的内容均以研究“永嘉学派”为主。所谓“永嘉学派”，是指诞生于南宋温州，以薛季宣、陈傅良、叶适等为主要代表的，以“事功”为主要思想特质的儒学流派。永嘉学派的发展历经兴起、鼎盛、衰落和重振四个阶段，此四个阶段收录的分别是研究各阶段永嘉学派代表人物的论著；永嘉学派总论收录的是永嘉学派总体性研究和涉及永嘉学派相关研究的论著。 论文所收范围是国内（包括中国香港、中国澳门、中国台湾）中文报刊和学位论文，其时间起自1905年，止于2021年。专著收自国内（包括中国香港、中国澳门、中国台湾）所出版的中文图书，共约50部，其时间起自1992年，止于2021年。 本书编辑体例上分五类：永嘉学派兴起阶段；永嘉学派鼎盛阶段；永嘉学派衰落阶段；永嘉学派重振阶段；永嘉学派总论。 永嘉学派研究论著索引 目录 凡例 一、永嘉学派兴起阶段 （一）王开祖 （二）刘安节 刘安上 （三）周行己 （四）许景衡 二、永嘉学派鼎盛阶段 （一）郑伯熊 郑伯谦 （二）薛季宣 （三）蔡幼学 （四）陈傅良 （五）叶适 三、永嘉学派衰落阶段 （一）陈耆卿 （二）项乔 四、永嘉学派重振阶段 （一）孙衣言 （二）孙锵鸣 （三）孙诒让 （四）陈虬 （五）宋恕 （六）陈黻宸 五、永嘉学派总论 （一）永嘉学派总体性研究 （二）涉及永嘉学派相关研究 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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英使謁見乾隆紀実 　寻路中国系列

英使謁見乾隆紀実 　寻路中国系列
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
（George Leonard Staunton）译者: 钱丽、电子工业出版社、２０１６、平装
英使谒见乾隆纪实
[英]乔治·伦纳德·斯当东　　电子工业出版社
経年劣化、表紙や背にシミ汚れあり、角に傷みあり

An Authentic Account of an Embassy From the King of Great Britain to the Emperor of China
第一章　派遣使节团的缘起
第二章　使节团筹备工作
第三章　经过马德拉，在马德拉岛上的观察
第四章　 经过特内里费岛、圣地亚哥岛；在这些岛上的观察
第五章　 经大西洋穿过赤道线，到达里约热内卢
第六章　 行经南部大西洋和印度洋。大西洋的特里斯坦·达库尼亚岛，印度洋的圣保罗岛和阿姆斯特丹的景象
第七章　 进入巽他海峡；访问爪哇岛上的巴达维亚 和万丹；苏门答腊南端的景象，从邦加海峡到昆仑岛的航程
第八章　交趾支那
第九章　 经过万山群岛，开往舟山；在这些地方进行的交流和观察
第十章　穿过黄海，开赴天津
第十一章　 沿白河向中国首都航进；离开渤海湾
第十二章　 使节在通州府上岸；经过北京城到郊区行宫；返回首都
第十三章　 到达中国北部边境；参见长城
第十四章　在鞑靼区避暑山庄谒见中国皇帝
第十五章　 返回北京；在北京的观察和活动记录
第十六章　 离开北京；到杭州府的途中，沿运河航行
第十七章　 杭州府；由杭州到舟山，由杭州到广州；“狮子”号和“印度斯坦”号由舟山到广州的航程
第十八章　使节团在广州和澳门
第十九章　经过圣赫勒拿岛回国
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英使謁見乾隆紀実 　寻路中国系列

￥3,960
（George Leonard Staunton）译者: 钱丽 、电子工业出版社 、２０１６ 、平装
英使谒见乾隆纪实 [英]乔治·伦纳德·斯当东　　电子工业出版社 経年劣化、表紙や背にシミ汚れあり、角に傷みあり An Authentic Account of an Embassy From the King of Great Britain to the Emperor of China 第一章　派遣使节团的缘起 第二章　使节团筹备工作 第三章　经过马德拉，在马德拉岛上的观察 第四章　 经过特内里费岛、圣地亚哥岛；在这些岛上的观察 第五章　 经大西洋穿过赤道线，到达里约热内卢 第六章　 行经南部大西洋和印度洋。大西洋的特里斯坦·达库尼亚岛，印度洋的圣保罗岛和阿姆斯特丹的景象 第七章　 进入巽他海峡；访问爪哇岛上的巴达维亚 和万丹；苏门答腊南端的景象，从邦加海峡到昆仑岛的航程 第八章　交趾支那 第九章　 经过万山群岛，开往舟山；在这些地方进行的交流和观察 第十章　穿过黄海，开赴天津 第十一章　 沿白河向中国首都航进；离开渤海湾 第十二章　 使节在通州府上岸；经过北京城到郊区行宫；返回首都 第十三章　 到达中国北部边境；参见长城 第十四章　在鞑靼区避暑山庄谒见中国皇帝 第十五章　 返回北京；在北京的观察和活动记录 第十六章　 离开北京；到杭州府的途中，沿运河航行 第十七章　 杭州府；由杭州到舟山，由杭州到广州；“狮子”号和“印度斯坦”号由舟山到广州的航程 第十八章　使节团在广州和澳门 第十九章　经过圣赫勒拿岛回国
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文心雕龍(四部要籍選刊)

文心雕龍(四部要籍選刊)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,140
劉勰、浙江大学出版社、2019、440p
文心雕龙 四部要籍选刊 · 集部 刘勰 浙江大学出版社
《文心雕龙》十卷，传古楼据上海图书馆藏乾隆六年养素堂刻本影印。此本即黄叔琳辑注本，兼以校勘精审和刊刻精美著称，是清乾隆以来的通行本。《文心雕龙》既是我国古代文学理论批评专著的开山之作，也是我国古代文学理论的巅峰之作。全书以骈文写就，流畅地论述了作者的观点，本身也是可读性极强的文学作品，是我国古代骈体文创作的典范。《文心雕龙》研究现在已经成为一种专门学问，被称为“龙学”。
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文心雕龍(四部要籍選刊)

￥8,140
劉勰 、浙江大学出版社 、2019 、440p
文心雕龙 四部要籍选刊 · 集部 刘勰 浙江大学出版社 《文心雕龙》十卷，传古楼据上海图书馆藏乾隆六年养素堂刻本影印。此本即黄叔琳辑注本，兼以校勘精审和刊刻精美著称，是清乾隆以来的通行本。《文心雕龙》既是我国古代文学理论批评专著的开山之作，也是我国古代文学理论的巅峰之作。全书以骈文写就，流畅地论述了作者的观点，本身也是可读性极强的文学作品，是我国古代骈体文创作的典范。《文心雕龙》研究现在已经成为一种专门学问，被称为“龙学”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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福建宗教碑銘彙編 (興化府分冊)

福建宗教碑銘彙編 (興化府分冊)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥59,400
[中] 鄭振満 [美]丁荷生 編纂、福建人民出版社、1995年06月
福建宗教碑铭汇编.兴化府分册

碑铭作为特殊的文献书写形式，在地方历史记忆中具有不可替代的作用。厦门大学郑振满教授（文研院第四期邀访学者）和新加坡国立大学丁荷生教授结伴而行，到福建各地收集历史文献资料，开展田野调查，收集了大批实物宗教碑铭、遗失的碑铭原文，相继编成《福建宗教碑铭汇编》之《兴化府分册》（福建人民出版社，1995年）、《泉州府分册》（福建人民出版社，2003年）、《漳州府分册》（福建人民出版社，2018年）。

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福建宗教碑銘彙編 (興化府分冊)

￥59,400
[中] 鄭振満 [美]丁荷生 編纂 、福建人民出版社 、1995年06月
福建宗教碑铭汇编.兴化府分册 碑铭作为特殊的文献书写形式，在地方历史记忆中具有不可替代的作用。厦门大学郑振满教授（文研院第四期邀访学者）和新加坡国立大学丁荷生教授结伴而行，到福建各地收集历史文献资料，开展田野调查，收集了大批实物宗教碑铭、遗失的碑铭原文，相继编成《福建宗教碑铭汇编》之《兴化府分册》（福建人民出版社，1995年）、《泉州府分册》（福建人民出版社，2003年）、《漳州府分册》（福建人民出版社，2018年）。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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湖北出土文物精華

湖北出土文物精華
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
譚維四主編、湖北教育、2001
9787535130051
湖北位处长江中游，其优越的自然条件和地理位置使之成为中国古代文明的一个生长点。50年来的考古，不仅发掘了大量的古代遗址、墓葬，而且出土了大批文物，如陶器、青铜器、漆器、丝织品、皮革制品、金器、玉器、料器以及简牍等。其中相当一部分文物，既有很高的历史价值和科学价值，又有十分珍贵的艺术价值，即使在中国古代文化发展史上也居于举足轻重的地位。本书就是在这大批出土文物的基础上，撷珍选粹，分门别类地予以介绍，以期较为全面地展示湖北50年来的文物考古成果。
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譚維四主編 、湖北教育 、2001
9787535130051 湖北位处长江中游，其优越的自然条件和地理位置使之成为中国古代文明的一个生长点。50年来的考古，不仅发掘了大量的古代遗址、墓葬，而且出土了大批文物，如陶器、青铜器、漆器、丝织品、皮革制品、金器、玉器、料器以及简牍等。其中相当一部分文物，既有很高的历史价值和科学价值，又有十分珍贵的艺术价值，即使在中国古代文化发展史上也居于举足轻重的地位。本书就是在这大批出土文物的基础上，撷珍选粹，分门别类地予以介绍，以期较为全面地展示湖北50年来的文物考古成果。
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中国銅鏡図典　修訂本

中国銅鏡図典　修訂本
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥22,000
祥星 /劉曼 /鵬宇、上海古籍出版社
中国铜镜图典　修订本、祥星 /刘一曼 /鹏宇 编著
中国铜镜图典》是学术界第一本专门以铜镜为研究对象的工具书，是研究中国铜镜的重要指南和资料参考，受到文博考古业界和民间收藏界的高度重视，成为研究中国古代铜镜的必备书。《图典》特点有三：第一，充分收集考古出土的铜镜资料，突出了资料科学性和可靠性。第二，将近千面的考古出土铜镜和传世的重要铜镜集中整理，具有系统性、规范性和知识性。第三，从考古学的年代学、类型学视角为基点，具有较强的学术性。
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祥星 /劉曼 /鵬宇 、上海古籍出版社
中国铜镜图典　修订本、祥星 /刘一曼 /鹏宇 编著 中国铜镜图典》是学术界第一本专门以铜镜为研究对象的工具书，是研究中国铜镜的重要指南和资料参考，受到文博考古业界和民间收藏界的高度重视，成为研究中国古代铜镜的必备书。《图典》特点有三：第一，充分收集考古出土的铜镜资料，突出了资料科学性和可靠性。第二，将近千面的考古出土铜镜和传世的重要铜镜集中整理，具有系统性、规范性和知识性。第三，从考古学的年代学、类型学视角为基点，具有较强的学术性。
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師統与学統的調適　宋元両浙朱子学研究

師統与学統的調適　宋元両浙朱子学研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
王宇、社会科学文献、２０１９、平装
师统与学统的调适：宋元两浙朱子学研究
本书将由启发学者明道的经典系统构成的“学统”，将由亲相授受的师徒传授系统构成的“师统”。朱熹深鉴于二程门人不能准确全面传承二程思想的历史教训，认识到“师统”与“学统”二者不可偏废，既重视面对面的讲学授徒，更重视学术著作的文本建设。但在他去世后出现了极端崇拜“师统传道”的现象，以及“学统传道”论者针对此种极端崇拜的反击，“师统”与“学统”的互动和张力，贯穿于宋元朱子学升沉消长的始终，勾画了生机勃勃、千峰竞秀的学术思想图景。
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師統与学統的調適　宋元両浙朱子学研究

￥5,940
王宇 、社会科学文献 、２０１９ 、平装
师统与学统的调适：宋元两浙朱子学研究 本书将由启发学者明道的经典系统构成的“学统”，将由亲相授受的师徒传授系统构成的“师统”。朱熹深鉴于二程门人不能准确全面传承二程思想的历史教训，认识到“师统”与“学统”二者不可偏废，既重视面对面的讲学授徒，更重视学术著作的文本建设。但在他去世后出现了极端崇拜“师统传道”的现象，以及“学统传道”论者针对此种极端崇拜的反击，“师统”与“学统”的互动和张力，贯穿于宋元朱子学升沉消长的始终，勾画了生机勃勃、千峰竞秀的学术思想图景。
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定襄金石考(全二冊)　山西文華·史料編

定襄金石考(全二冊)　山西文華·史料編
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
牛誠修、三晋出版社、2018年06月、476p、26cm
定襄金石考(2册)（山西文华·史料编） 牛诚修 三晉出版社

《定襄金石考》全书分四卷，体例得当，搜罗门类称广，资料甄选严格，其编排体例基本以年代为序，起自元魏，终于金元。整体以石刻为主，收元魏三种，北齐一种，唐三种，宋十种，金十六种，元五十二种，共计八十五种，钟鼎仅二种（卷末两篇钟识）。石刻以元代的碑碣留存多，其内容大多记载建立或修葺庙宇、寺观、县学、墓地等。经研读可知，定襄一些地名至迟在元代业已存在，沿用至今，于今人稽古，颇有助益。

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定襄金石考(全二冊)　山西文華·史料編

￥13,200
牛誠修 、三晋出版社 、2018年06月 、476p 、26cm
定襄金石考(2册)（山西文华·史料编） 牛诚修 三晉出版社 《定襄金石考》全书分四卷，体例得当，搜罗门类称广，资料甄选严格，其编排体例基本以年代为序，起自元魏，终于金元。整体以石刻为主，收元魏三种，北齐一种，唐三种，宋十种，金十六种，元五十二种，共计八十五种，钟鼎仅二种（卷末两篇钟识）。石刻以元代的碑碣留存多，其内容大多记载建立或修葺庙宇、寺观、县学、墓地等。经研读可知，定襄一些地名至迟在元代业已存在，沿用至今，于今人稽古，颇有助益。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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百年明史論著目録（上・下）

百年明史論著目録（上・下）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥24,200
中国社会科学院歴史研究所明史研究室　編、安徽教育出版社、2012、1752ｐ
カバーに汚れあり。
百年明史论著目录　中国社会科学院. 明史研究室　安徽教育出版社
本目录收录1900年至2005年国内(包括香港、澳门、台湾地区)公开正式发表的明史论文和著作之中文目录(以及个别发表于国内书刊的西文目录)。除了对本室上世纪70年代所编《中国近八十年明史论著目录》(1900年-1978年)进行增补和重新分类外，本书重点是力求全面收集1979年至2005年的明史论著条目，以充分反映当前明史研究新趋势、新特点、新水平。
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百年明史論著目録（上・下）

￥24,200
中国社会科学院歴史研究所明史研究室　編 、安徽教育出版社 、2012 、1752ｐ
カバーに汚れあり。 百年明史论著目录　中国社会科学院. 明史研究室　安徽教育出版社 本目录收录1900年至2005年国内(包括香港、澳门、台湾地区)公开正式发表的明史论文和著作之中文目录(以及个别发表于国内书刊的西文目录)。除了对本室上世纪70年代所编《中国近八十年明史论著目录》(1900年-1978年)进行增补和重新分类外，本书重点是力求全面收集1979年至2005年的明史论著条目，以充分反映当前明史研究新趋势、新特点、新水平。
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中國文學史綱：明清文學(第4版)（博雅大學堂·文學）

中國文學史綱：明清文學(第4版)（博雅大學堂·文學）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
李修生、北京大學出版社、2016年08月
中国文学史纲·明清文学(第四版)博雅大学堂.文学

本套共分四冊，本冊研究的是明清文學。它以文學史上重要的文學史實、作家、流派、成就為線索，對中國古代文學史作了系統概述，簡明扼要，便於讀者掌握，是中古文學史學習的必備的入門書。

本书勾勒了中国文学史明清时期的重要文学史实、作家、流派、成就，编著者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同，史纲旨在简明扼要地对文学史作系统概述，突出文学史上的重点现象，便于读者掌握，是中国文学史必备的入门书。
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中國文學史綱：明清文學(第4版)（博雅大學堂·文學）

￥2,200
李修生 、北京大學出版社 、2016年08月
中国文学史纲·明清文学(第四版)博雅大学堂.文学 本套共分四冊，本冊研究的是明清文學。它以文學史上重要的文學史實、作家、流派、成就為線索，對中國古代文學史作了系統概述，簡明扼要，便於讀者掌握，是中古文學史學習的必備的入門書。 本书勾勒了中国文学史明清时期的重要文学史实、作家、流派、成就，编著者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同，史纲旨在简明扼要地对文学史作系统概述，突出文学史上的重点现象，便于读者掌握，是中国文学史必备的入门书。
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陶瓷器(陝西歴史博物館珍蔵)

陶瓷器(陝西歴史博物館珍蔵)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
楊培鈞 主編、陝西人民美術出版社、2003年01月
ISBN: 9787536815186
陶瓷器（中英文） 陕西历史博物馆珍藏
杨培钧 编 陕西人民美术出版社

陝西歴史博物館所蔵の陶磁器１５６点の図録。附:中英文図版説明。

陕西历史博物馆是中国第一座现代化的国家级博物馆。占地6.5万平方米，建筑面积5.56万平方米，馆藏文物37万件，一级文物达762件（组）。作为综合性博物馆，所藏文物门类众多，以青铜器、金银器、唐墓壁画、陶俑最具特色。其中陶瓷器有数万余件，时间跨度有八千年之久。尤以史前陶器、唐代白瓷、秘色瓷和三彩器、宋代耀州瓷最具代表性。
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陶瓷器(陝西歴史博物館珍蔵)

￥5,500
楊培鈞 主編 、陝西人民美術出版社 、2003年01月
ISBN: 9787536815186 陶瓷器（中英文） 陕西历史博物馆珍藏 杨培钧 编 陕西人民美术出版社 陝西歴史博物館所蔵の陶磁器１５６点の図録。附:中英文図版説明。 陕西历史博物馆是中国第一座现代化的国家级博物馆。占地6.5万平方米，建筑面积5.56万平方米，馆藏文物37万件，一级文物达762件（组）。作为综合性博物馆，所藏文物门类众多，以青铜器、金银器、唐墓壁画、陶俑最具特色。其中陶瓷器有数万余件，时间跨度有八千年之久。尤以史前陶器、唐代白瓷、秘色瓷和三彩器、宋代耀州瓷最具代表性。
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国家建構与民族認同-馬来西亜華文大専院校之探討(1965-2005)東南亜与華僑華人研究系列厦門大学東南亜研究中心系列叢書

国家建構与民族認同-馬来西亜華文大専院校之探討(1965-2005) 東南亜与華僑華人研究系列 厦門大学東南亜研究中心系列叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,980
曹淑瑤 著、厦門大学、2010年7月、平装
国家建构与民族认同:马来西亚华文大专院校之探讨(1965-2005)
厦门大学东南亚研究中心系列丛书
东南亚与华侨华人研究系列之22

主要内容简介：近代以建立民族国家为重要目标的民族主义，随着西方势力的侵入，逐渐影响亚洲各地。清中国对于西方帝国主义无力抵御，对于流寓海外的华族无力保护的历史，激起海外华族民族主义的觉醒，第一次世界大战后。

角に傷みあり
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国家建構与民族認同-馬来西亜華文大専院校之探討(1965-2005)東南亜与華僑華人研究系列厦門大学東南亜研究中心系列叢書

￥1,980
曹淑瑤 著 、厦門大学 、2010年7月 、平装
国家建构与民族认同:马来西亚华文大专院校之探讨(1965-2005) 厦门大学东南亚研究中心系列丛书 东南亚与华侨华人研究系列之22 主要内容简介：近代以建立民族国家为重要目标的民族主义，随着西方势力的侵入，逐渐影响亚洲各地。清中国对于西方帝国主义无力抵御，对于流寓海外的华族无力保护的历史，激起海外华族民族主义的觉醒，第一次世界大战后。 角に傷みあり
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上海百年文化史（全5冊）

上海百年文化史（全5冊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
≪上海百年文化史≫編委会編、上海科学技術文献、2002年5月、2002ｐ、A5平装本＋箱付
《上海百年文化史》是由本市数十位专家学者历时5年完成的一项最新学术研究成果。全书170万字，收录图片400余幅。《上海百年文化史》分“上海百年文化的整体脉络”、“上海百年文化的门类演进”“上海百年文化的理论思考”三卷五册，分别对20世纪上海地区的文化活动作了系统回顾，总结了上海不同文化活动形态在一个世纪中的发展演变，并对上海文化进行了深入的理论阐述。为读者充分认识20世纪上海地区的文化活动提供了感性领悟的途径。

箱あり
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上海百年文化史（全5冊）

￥8,800
≪上海百年文化史≫編委会編 、上海科学技術文献 、2002年5月 、2002ｐ 、A5平装本＋箱付
《上海百年文化史》是由本市数十位专家学者历时5年完成的一项最新学术研究成果。全书170万字，收录图片400余幅。《上海百年文化史》分“上海百年文化的整体脉络”、“上海百年文化的门类演进”“上海百年文化的理论思考”三卷五册，分别对20世纪上海地区的文化活动作了系统回顾，总结了上海不同文化活动形态在一个世纪中的发展演变，并对上海文化进行了深入的理论阐述。为读者充分认识20世纪上海地区的文化活动提供了感性领悟的途径。 箱あり
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国学研究論稿

国学研究論稿
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,662
陳永栽、上海古籍、2007年、精装本
《国学研究论稿》是菲律宾富豪陈永栽及其高级助理厦门大学中文系教授黄炳辉关于中国传统文化的一部论文集。书中从文化审视、经史滴沥、古赋撷英、佛家禅语、文学思辨和见闻附录六个角度，阐述和论辩了作者对于中西方文化的交流与冲突、传统文化精神、经史考辨、报业兴衰、名著浅说、禅宗经典、文体写作等方面的观点，凝聚了作者的经验体会，亦显示了作者之一的陈永栽先生于其超凡的商业天赋之外的，对于中国传统文化的敏锐独到的见解，以及黄炳辉先生在中国文史领域浸淫多年的研究成果。
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国学研究論稿

￥2,662
陳永栽 、上海古籍 、2007年 、精装本
《国学研究论稿》是菲律宾富豪陈永栽及其高级助理厦门大学中文系教授黄炳辉关于中国传统文化的一部论文集。书中从文化审视、经史滴沥、古赋撷英、佛家禅语、文学思辨和见闻附录六个角度，阐述和论辩了作者对于中西方文化的交流与冲突、传统文化精神、经史考辨、报业兴衰、名著浅说、禅宗经典、文体写作等方面的观点，凝聚了作者的经验体会，亦显示了作者之一的陈永栽先生于其超凡的商业天赋之外的，对于中国传统文化的敏锐独到的见解，以及黄炳辉先生在中国文史领域浸淫多年的研究成果。
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雲笈七籤　上中下　中国道教典籍叢刊

雲笈七籤　上中下　中国道教典籍叢刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
張君房　編、中央編訳出版社、2017、1414p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
云笈七签　上中下 　中国道教典籍丛刊　
〔宋〕张君房　编　　中央编译出版社
《中国道教典籍丛刊:云笈七签(套装共3册)》包括《云笈七签·上册》、《云笈七签·中册》、《云笈七签·下册》共3册。道教称收藏道教典籍的容器为“云笈”，分道教典籍为“三洞四辅”共七部，此书名“云笈七签”即掇取七部精华之意。初学者在浩瀚的道教典籍面前往往不知从何人手，此书系统的收录了北宋以前的道教经典著作，具有简明全面的特点，为初学者的学习指明了门径。
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雲笈七籤　上中下　中国道教典籍叢刊

￥13,200
張君房　編 、中央編訳出版社 、2017 、1414p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 云笈七签　上中下 　中国道教典籍丛刊　 〔宋〕张君房　编　　中央编译出版社 《中国道教典籍丛刊:云笈七签(套装共3册)》包括《云笈七签·上册》、《云笈七签·中册》、《云笈七签·下册》共3册。道教称收藏道教典籍的容器为“云笈”，分道教典籍为“三洞四辅”共七部，此书名“云笈七签”即掇取七部精华之意。初学者在浩瀚的道教典籍面前往往不知从何人手，此书系统的收录了北宋以前的道教经典著作，具有简明全面的特点，为初学者的学习指明了门径。
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古詩類苑(全2冊)

古詩類苑(全2冊)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,400
（明）張之象編﹔（日）中島敏夫整理、上海古籍出版社、2006/4、574p,565p,123p、B5･･･
古诗类苑(全二册）
[明]张之象 编；[日] 中岛敏夫 整理

《古诗类苑》130卷，是按门类编次的、收录上古至隋代诗歌的总集。收诗9503首，分44部、787类。既有资料价值，又有类书作用。为研究中国文学史、诗史的学者所重视。日本汲古书院曾于1996年以内阁文库藏本为底本整理影印。此次特将《古诗类苑》与《唐诗类苑》配套影印出版，两书的整理者是日本爱知大学著名学家中岛敏夫先筇一，并撰写前言及编製索引等。作为唐代以前诗作分类编选的大型总集，极具资料价值。书后编剧有《作者篇名索引》，方便读者检索。
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古詩類苑(全2冊)

￥15,400
（明）張之象編﹔（日）中島敏夫整理 、上海古籍出版社 、2006/4 、574p,565p,123p 、B5精
古诗类苑(全二册） [明]张之象 编；[日] 中岛敏夫 整理 《古诗类苑》130卷，是按门类编次的、收录上古至隋代诗歌的总集。收诗9503首，分44部、787类。既有资料价值，又有类书作用。为研究中国文学史、诗史的学者所重视。日本汲古书院曾于1996年以内阁文库藏本为底本整理影印。此次特将《古诗类苑》与《唐诗类苑》配套影印出版，两书的整理者是日本爱知大学著名学家中岛敏夫先筇一，并撰写前言及编製索引等。作为唐代以前诗作分类编选的大型总集，极具资料价值。书后编剧有《作者篇名索引》，方便读者检索。
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月百姿　全2冊函入り

月百姿　全2冊函入り
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥33,000
[英]約翰・史蒂文森、北京美術撮影出版社、2020
本书全面地介绍了艺术家的生活和工作。这一系列中的100幅图像中的每一幅都以全彩色和近实际尺寸印刷。在每个图片的对页, 详细讲述了图片背后的故事。这些精彩的故事勾勒出了传说的全貌, 与传统文化的丰富性和微妙性产生共鸣。本书是1992年旧金山图形学会出版版本的再版。

目录
留住月夜：芳年传 《月百姿》引言 技法细节 故事发生地分布图 历史及人物年表 明治时代版画的日期 农历历法 秋山武右卫门的《月百姿》作品集 100种月亮，100个故事 参考书目 注释
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月百姿　全2冊函入り

￥33,000
[英]約翰・史蒂文森 、北京美術撮影出版社 、2020
本书全面地介绍了艺术家的生活和工作。这一系列中的100幅图像中的每一幅都以全彩色和近实际尺寸印刷。在每个图片的对页, 详细讲述了图片背后的故事。这些精彩的故事勾勒出了传说的全貌, 与传统文化的丰富性和微妙性产生共鸣。本书是1992年旧金山图形学会出版版本的再版。 目录 留住月夜：芳年传 《月百姿》引言 技法细节 故事发生地分布图 历史及人物年表 明治时代版画的日期 农历历法 秋山武右卫门的《月百姿》作品集 100种月亮，100个故事 参考书目 注释
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黄楊集

黄楊集
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,630
(元)華幼武 撰、趙承中 点校、蘇州大学、２０１２
黄杨集、华幼武撰、赵承中 点注
《黄杨集》主要内容简介：公元一九九八年秋，仲厚、叔和先生昆仲偕亲属数人从海外返锡，谒惠山孝祖祠，见数十年间毁坏改作，已非幼时印象面目，幸存之享堂亦徒有四壁，皆怆恻动怀，忆及其父绎之先生曾有嘱咐：「祠堂保养，有赖尔等后辈，」故与有关部门反复商议，由仲厚、叔和、季平三兄弟出资重修。按所记明弘治十七年修建规模，重建永锡堂、成志楼及祠丁房、四周围墙，惟南围墙旧址因有后植水杉两行，而相应内移。享堂内孝祖坐像已毁，重塑而改为铜铸，并置鑫座。

表紙に傷み折れあり
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黄楊集

￥3,630
(元)華幼武 撰、趙承中 点校 、蘇州大学 、２０１２
黄杨集、华幼武撰、赵承中 点注 《黄杨集》主要内容简介：公元一九九八年秋，仲厚、叔和先生昆仲偕亲属数人从海外返锡，谒惠山孝祖祠，见数十年间毁坏改作，已非幼时印象面目，幸存之享堂亦徒有四壁，皆怆恻动怀，忆及其父绎之先生曾有嘱咐：「祠堂保养，有赖尔等后辈，」故与有关部门反复商议，由仲厚、叔和、季平三兄弟出资重修。按所记明弘治十七年修建规模，重建永锡堂、成志楼及祠丁房、四周围墙，惟南围墙旧址因有后植水杉两行，而相应内移。享堂内孝祖坐像已毁，重塑而改为铜铸，并置鑫座。 表紙に傷み折れあり
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神道人心　唐宋之際敦煌民生宗教社会史研究

神道人心　唐宋之際敦煌民生宗教社会史研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,440
余欣　著、中華書局、2006、419p、平装
神道人心 唐宋之敦煌民生宗教社会史研究 余欣 中华书局
本书仔细清理了宗教史、社会史研究的各种理论，提出“民生宗教”的概念，企图以此为主要线索，从社会生活实际的层面，来诠释唐宋之际郭煌民众的信仰世界，揭示其丰富的内涵。作者几乎穷尽了所有相关郭煌文献，并有机会走访牛津、剑桥、伦敦、巴黎、莱顿、柏林、京都、台北等学术中心，亲自校核原卷，且于欧美、日本、港台的研究成果多有吸纳，使理论思考更趋成熟，文献考证更加缜密，扩张了敦煌研究的广度和深度，开拓了敦煌学的新领域。
目录
序
敦煌文献征引凡例
导论：民生宗教社会史理论的初步建构
第一篇 众神赴会：诸种信仰在敦煌的交融
引言
第一章 张纲列目：散食文中的诸神系谱
第二章 民神杂处：沁入日常生活的土偶
第三章 死生异域：墓葬神煞考源
第四章 权力幽灵：神祇盛衰的政治解读
篇末结语
第二篇 卜宅安居：生活空间与民生宗教的交涉
引言
第一章 营造法式
第二章 入宅暖房
第三章 宅中鬼神
第四章 厌劾妖祥
第五章 生活空间与信仰空间的转换
篇末结语
第三篇 游必有方：敦煌文献所见中古时代之出行信仰
引言
第一章 择吉之术
第二章 出行禁忌
第三章 “往亡”、“归忌”再探
第四章 行神信仰索隐
第五章 出门仪式
第六章 行路难：禳灾辟邪的诸般法门
第七章 思远道：为行人祈福的各种方式
篇末结语
余论：未完成的思考
主要参考文献
索引
跋
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神道人心　唐宋之際敦煌民生宗教社会史研究

￥3,440
余欣　著 、中華書局 、2006 、419p 、平装
神道人心 唐宋之敦煌民生宗教社会史研究 余欣 中华书局 本书仔细清理了宗教史、社会史研究的各种理论，提出“民生宗教”的概念，企图以此为主要线索，从社会生活实际的层面，来诠释唐宋之际郭煌民众的信仰世界，揭示其丰富的内涵。作者几乎穷尽了所有相关郭煌文献，并有机会走访牛津、剑桥、伦敦、巴黎、莱顿、柏林、京都、台北等学术中心，亲自校核原卷，且于欧美、日本、港台的研究成果多有吸纳，使理论思考更趋成熟，文献考证更加缜密，扩张了敦煌研究的广度和深度，开拓了敦煌学的新领域。 目录 序 敦煌文献征引凡例 导论：民生宗教社会史理论的初步建构 第一篇 众神赴会：诸种信仰在敦煌的交融 引言 第一章 张纲列目：散食文中的诸神系谱 第二章 民神杂处：沁入日常生活的土偶 第三章 死生异域：墓葬神煞考源 第四章 权力幽灵：神祇盛衰的政治解读 篇末结语 第二篇 卜宅安居：生活空间与民生宗教的交涉 引言 第一章 营造法式 第二章 入宅暖房 第三章 宅中鬼神 第四章 厌劾妖祥 第五章 生活空间与信仰空间的转换 篇末结语 第三篇 游必有方：敦煌文献所见中古时代之出行信仰 引言 第一章 择吉之术 第二章 出行禁忌 第三章 “往亡”、“归忌”再探 第四章 行神信仰索隐 第五章 出门仪式 第六章 行路难：禳灾辟邪的诸般法门 第七章 思远道：为行人祈福的各种方式 篇末结语 余论：未完成的思考 主要参考文献 索引 跋
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劉完素医学全書

劉完素医学全書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
宋乃光主編、中国中医薬出版社、2006、334p
カバーに傷みあり。
刘完素医学全书　唐宋金元名医大全　宋乃光　中国中医药出版社
刘完素，幼时聪慧好学，尤其好读医书。在医书中，他对《素问》一书情有独钟，朝夕研读，爱不释手，几乎达到废寝忘食的程度。经过数年后，对《素问》的研读有了很多心得和体会，并据此撰写了许多医书发行于世。
金代的章宗皇帝曾三次征召他去朝庭作官，但他三辞不就。章宗爱其淳素，特赐号为“高尚先生”。在其死后，家乡人民在其故里为其建立了祠堂和墓碑，以示纪念。据说现在河北的河间市刘完素的故里，还留有这些遗迹。

追随刘完素，拜其为师者甚众，较为有名的有荆山浮屠、马宗素、穆子昭、镏洪、葛雍、董系和张从正等。这些医家史书上都有记载而且对后世都有一定影响。尤其董系，当时名闻遐迩，经他治疗好的病人可数以万计，并受到安国军节度使程道济的推崇。后来成为金元大家之一，攻邪派的鼻祖张从正，也是刘完素的弟子。同为金元四大家之一的朱丹溪为滋阴派的开山，则是刘完素的第三代登门弟子，可谓徒重孙了。金元大家除李杲外，多为刘完素的门人，可见其地位之高，影响之大。
刘氏一生著述较多，主要有《黄帝素问宣明论方》（1172年）15卷，《素问玄机原病式》（1186年），《内经运气要旨论》（即《素问要旨论》），《伤寒直格》（1186年）3卷，《伤寒标本心法类萃》2卷，《三消论》（附《儒门事亲》），《素问药注》（已佚），《医方精要》（已佚），其他托名刘完素的著作还有《习医要用直格并药方》、《河间刘先生十八剂》、《保童秘要》、《治病心印》、《刘河间医案》等。后人多把刘完素的主要著作编成“河间六书”、“河间十书”等，其中或加入金元其他医家的著作。
为了更好地继承和发扬祖国医学，建国以来，曾对刘完素著述进行了一些整理和研究，重新出版其部分专著，发表了不少研讨刘完素学术思想和诊治经验的论文，从而挖掘出很多有价值的东西。为了进一步总结整理刘完素的学术思想和临证经验，使其更广泛地运用于现代中国医理论研究和临床实践，使其更广泛地运用于现代中医理论研究和临床实践，借中国中医药出版社编辑出版《唐宋金元名医全书大成》之机，对刘完素的原著《黄帝素问宣明论文》《素问玄机原病式》《素问病机气宜保命集》《伤寒标本心法类萃》《新刊图解素问要旨论》《三消论》《保童秘要》共7本，进行全面而系统的校注和研究，编成《刘完素医学全书》。
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劉完素医学全書

￥7,700
宋乃光主編 、中国中医薬出版社 、2006 、334p
カバーに傷みあり。 刘完素医学全书　唐宋金元名医大全　宋乃光　中国中医药出版社 刘完素，幼时聪慧好学，尤其好读医书。在医书中，他对《素问》一书情有独钟，朝夕研读，爱不释手，几乎达到废寝忘食的程度。经过数年后，对《素问》的研读有了很多心得和体会，并据此撰写了许多医书发行于世。 金代的章宗皇帝曾三次征召他去朝庭作官，但他三辞不就。章宗爱其淳素，特赐号为“高尚先生”。在其死后，家乡人民在其故里为其建立了祠堂和墓碑，以示纪念。据说现在河北的河间市刘完素的故里，还留有这些遗迹。 追随刘完素，拜其为师者甚众，较为有名的有荆山浮屠、马宗素、穆子昭、镏洪、葛雍、董系和张从正等。这些医家史书上都有记载而且对后世都有一定影响。尤其董系，当时名闻遐迩，经他治疗好的病人可数以万计，并受到安国军节度使程道济的推崇。后来成为金元大家之一，攻邪派的鼻祖张从正，也是刘完素的弟子。同为金元四大家之一的朱丹溪为滋阴派的开山，则是刘完素的第三代登门弟子，可谓徒重孙了。金元大家除李杲外，多为刘完素的门人，可见其地位之高，影响之大。 刘氏一生著述较多，主要有《黄帝素问宣明论方》（1172年）15卷，《素问玄机原病式》（1186年），《内经运气要旨论》（即《素问要旨论》），《伤寒直格》（1186年）3卷，《伤寒标本心法类萃》2卷，《三消论》（附《儒门事亲》），《素问药注》（已佚），《医方精要》（已佚），其他托名刘完素的著作还有《习医要用直格并药方》、《河间刘先生十八剂》、《保童秘要》、《治病心印》、《刘河间医案》等。后人多把刘完素的主要著作编成“河间六书”、“河间十书”等，其中或加入金元其他医家的著作。 为了更好地继承和发扬祖国医学，建国以来，曾对刘完素著述进行了一些整理和研究，重新出版其部分专著，发表了不少研讨刘完素学术思想和诊治经验的论文，从而挖掘出很多有价值的东西。为了进一步总结整理刘完素的学术思想和临证经验，使其更广泛地运用于现代中国医理论研究和临床实践，使其更广泛地运用于现代中医理论研究和临床实践，借中国中医药出版社编辑出版《唐宋金元名医全书大成》之机，对刘完素的原著《黄帝素问宣明论文》《素问玄机原病式》《素问病机气宜保命集》《伤寒标本心法类萃》《新刊图解素问要旨论》《三消论》《保童秘要》共7本，进行全面而系统的校注和研究，编成《刘完素医学全书》。
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明史十二講

明史十二講
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￥5,830
樊樹志、中華書局、2025年06月、精装
明太祖朱元璋通過什麼手段空前集權？燕王朱棣又是怎麼把自己的侄子趕下皇位的？倭寇、白銀、西學，晚明面臨著怎樣的大變局？張居正推行的萬歷新政成功了嗎？四百多年也發生過一次朝鮮戰爭，結局到底如何？先安內，還是先攘外，明代的選擇如何給後人以借鑒？文人從政，難道必然導致悲劇？……明史權威、復旦大學樊樹志教授緊扣明代歷史發展十二大關節，講述來龍去脈，還原歷史現場，為我們描畫出明代的全景樣貌。

《明史十二讲》由樊树志教授几十年讲述明史的讲稿整理而成，2012年曾由书局以《明史讲稿》之名出版。本书从基本知识讲起，既介绍了该领域最具权威的观点，又不时发表作者自己的见解，对明初、明末的特定时期，对党案、海禁、经济发展等专题，对从皇帝到大臣乃至当朝百姓的叙述与剖析，都颇为到位，有些观点已经成为学界权威观点。作者是叙事高手，对明代各种复杂事件均能抽丝剥茧，细论其关节所在，对当事人及事件背景的分析引人入胜，往往令人唏嘘不已。

目录
引言
第一讲 太祖高皇帝与胡蓝党案
一 “士大夫朝簪绂而暮累囚”
二 皇权与相权的矛盾：胡惟庸党案
三 李善长的灭门之祸
四 皇权与将权的矛盾：蓝玉党案
五 太祖高皇帝的“免死铁券”
第二讲 建文帝“削藩”与燕王“靖难”
一 “封建的第四次反动”
二 封建的祸患：燕王靖难之变
三 建文帝下落之谜
四 “诛十族”与“瓜蔓抄”
第三讲 海禁·朝贡·走私·倭寇
一 海禁政策与朝贡体系
二 日本的朝贡关系与宁波争贡事件
三 “嘉靖大倭寇”的真相
四 所谓“倭寇王”王直
第四讲 晚明中国的“全球化”贸易
一 葡萄牙与澳门贸易的黄金时代
二 尼古拉·一官与“海上马车夫”
三 西班牙与“马尼拉大帆船”
四 贸易顺差与巨额白银流入中国
第五讲 名士风流，群星灿烂
一 “卑视一世”的李梦阳
二 康海的名士风度
三 唐寅、祝允明与文徵明
四 徐渭的幕僚生涯
五 陈献章与王守仁
六 王门后学：王畿、王艮与李贽
第六讲 张居正与万历新政
第七讲 耶稣会士与西学东渐
第八讲 1590年代的朝鲜战争
第九讲 东林书院：质疑旧说追究真相
第十讲 魏忠贤阉党专政
第十一讲 安内与攘外的两难选择
第十二讲“每于败局算残棋”：钱谦益的悲剧

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明史十二講

￥5,830
樊樹志 、中華書局 、2025年06月 、精装
明太祖朱元璋通過什麼手段空前集權？燕王朱棣又是怎麼把自己的侄子趕下皇位的？倭寇、白銀、西學，晚明面臨著怎樣的大變局？張居正推行的萬歷新政成功了嗎？四百多年也發生過一次朝鮮戰爭，結局到底如何？先安內，還是先攘外，明代的選擇如何給後人以借鑒？文人從政，難道必然導致悲劇？……明史權威、復旦大學樊樹志教授緊扣明代歷史發展十二大關節，講述來龍去脈，還原歷史現場，為我們描畫出明代的全景樣貌。 《明史十二讲》由樊树志教授几十年讲述明史的讲稿整理而成，2012年曾由书局以《明史讲稿》之名出版。本书从基本知识讲起，既介绍了该领域最具权威的观点，又不时发表作者自己的见解，对明初、明末的特定时期，对党案、海禁、经济发展等专题，对从皇帝到大臣乃至当朝百姓的叙述与剖析，都颇为到位，有些观点已经成为学界权威观点。作者是叙事高手，对明代各种复杂事件均能抽丝剥茧，细论其关节所在，对当事人及事件背景的分析引人入胜，往往令人唏嘘不已。 目录 引言 第一讲 太祖高皇帝与胡蓝党案 一 “士大夫朝簪绂而暮累囚” 二 皇权与相权的矛盾：胡惟庸党案 三 李善长的灭门之祸 四 皇权与将权的矛盾：蓝玉党案 五 太祖高皇帝的“免死铁券” 第二讲 建文帝“削藩”与燕王“靖难” 一 “封建的第四次反动” 二 封建的祸患：燕王靖难之变 三 建文帝下落之谜 四 “诛十族”与“瓜蔓抄” 第三讲 海禁·朝贡·走私·倭寇 一 海禁政策与朝贡体系 二 日本的朝贡关系与宁波争贡事件 三 “嘉靖大倭寇”的真相 四 所谓“倭寇王”王直 第四讲 晚明中国的“全球化”贸易 一 葡萄牙与澳门贸易的黄金时代 二 尼古拉·一官与“海上马车夫” 三 西班牙与“马尼拉大帆船” 四 贸易顺差与巨额白银流入中国 第五讲 名士风流，群星灿烂 一 “卑视一世”的李梦阳 二 康海的名士风度 三 唐寅、祝允明与文徵明 四 徐渭的幕僚生涯 五 陈献章与王守仁 六 王门后学：王畿、王艮与李贽 第六讲 张居正与万历新政 第七讲 耶稣会士与西学东渐 第八讲 1590年代的朝鲜战争 第九讲 东林书院：质疑旧说追究真相 第十讲 魏忠贤阉党专政 第十一讲 安内与攘外的两难选择 第十二讲“每于败局算残棋”：钱谦益的悲剧 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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北京中軸線図巻　全2冊

北京中軸線図巻　全2冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,940
楊振　張麗麗　胡新寧　絵著、建築工業、2025年06月
北京中軸線圖卷（北京中轴线图卷）共2册

北京中軸線是中華文明的空間史詩，也是世界遺産語境下中国智慧的物質結晶。北京建筑大学楊振老師団隊絵着的本書，不僅是一部致敬中国都城規劃的匠心之作，更是一分闡釈遺産价値、為時代存証的献礼。本書以伝播北京中軸線作為中華文明見証的价値為出発点，以建筑文化科普為脉絡，使専業的建筑知識成為大衆可触可感的文化記憶。本書将建筑測絵的数据転化為芸術的表達，把学術研究的成果転化為公衆伝播的内容，反映了新時代文化遺産保護伝承的発展趨勢。長達数米的国風画巻，将永定門至鐘鼓楼的建筑立面串聯為流動的時空長廊；北京中軸線上各个代表性建筑画作組成的『通関文牒』，巧妙融合插画芸術与記録功能，讓公衆可以通過現場体験，感受和記録北京中軸線的意境之美。這種『以図載道、以美育人』的創作理念，既是文化遺産的創造性転化，也是対“讓文物活起来”的積極響応。 北京中軸線是北京千年城市発展的控制線，也是中華文明秩序特征的載体。本書以“建筑可読、文化可親”的方式，架起了一座連接歴史与当下、学術与大衆的橋梁。愿此書成為一个窗口，引領読者走進中軸線的時空長廊，感受匠作之精、礼制之厳、文明之盛。更期待它激発更多人対文化遺産的熱愛，賦能這一勃勃生机的文化之軸。

该出版项目主体部分为经折装中轴线图卷。作者团队通过对大量历史文献资料的研究及现场踏勘，收集整理北京中轴线上的各建筑单体的图文资料，并按照真实建筑尺度和距离等比例缩小绘制，同时结合中国传统的国画风格对建筑图纸进行艺术化处理，配有近2万字的北京中轴线建筑群文字介绍，图文并茂、版式精美，向读者徐徐展开一幅南起永定门、北到钟鼓楼的北京中轴线建筑群国风图卷。附属部分为北京中轴线“通关文牒”，将北京中轴线上15个遗产点主要建筑的正面国风插画涵盖其中，从北至南包括钟楼、鼓楼、保和殿、中和殿、太和殿、天安门等建筑，直至先农坛太岁殿、中轴线南段道路遗存、永定门。同时留有记录和“打卡”的页面，设计精巧，既是对中轴线图卷的补充，又能让读者参与其中，带着图卷去实地领略中轴线的壮美，感受传统文化的魅力。

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北京中軸線図巻　全2冊

￥16,940
楊振　張麗麗　胡新寧　絵著 、建築工業 、2025年06月
北京中軸線圖卷（北京中轴线图卷）共2册 北京中軸線是中華文明的空間史詩，也是世界遺産語境下中国智慧的物質結晶。北京建筑大学楊振老師団隊絵着的本書，不僅是一部致敬中国都城規劃的匠心之作，更是一分闡釈遺産价値、為時代存証的献礼。本書以伝播北京中軸線作為中華文明見証的价値為出発点，以建筑文化科普為脉絡，使専業的建筑知識成為大衆可触可感的文化記憶。本書将建筑測絵的数据転化為芸術的表達，把学術研究的成果転化為公衆伝播的内容，反映了新時代文化遺産保護伝承的発展趨勢。長達数米的国風画巻，将永定門至鐘鼓楼的建筑立面串聯為流動的時空長廊；北京中軸線上各个代表性建筑画作組成的『通関文牒』，巧妙融合插画芸術与記録功能，讓公衆可以通過現場体験，感受和記録北京中軸線的意境之美。這種『以図載道、以美育人』的創作理念，既是文化遺産的創造性転化，也是対“讓文物活起来”的積極響応。 北京中軸線是北京千年城市発展的控制線，也是中華文明秩序特征的載体。本書以“建筑可読、文化可親”的方式，架起了一座連接歴史与当下、学術与大衆的橋梁。愿此書成為一个窗口，引領読者走進中軸線的時空長廊，感受匠作之精、礼制之厳、文明之盛。更期待它激発更多人対文化遺産的熱愛，賦能這一勃勃生机的文化之軸。 该出版项目主体部分为经折装中轴线图卷。作者团队通过对大量历史文献资料的研究及现场踏勘，收集整理北京中轴线上的各建筑单体的图文资料，并按照真实建筑尺度和距离等比例缩小绘制，同时结合中国传统的国画风格对建筑图纸进行艺术化处理，配有近2万字的北京中轴线建筑群文字介绍，图文并茂、版式精美，向读者徐徐展开一幅南起永定门、北到钟鼓楼的北京中轴线建筑群国风图卷。附属部分为北京中轴线“通关文牒”，将北京中轴线上15个遗产点主要建筑的正面国风插画涵盖其中，从北至南包括钟楼、鼓楼、保和殿、中和殿、太和殿、天安门等建筑，直至先农坛太岁殿、中轴线南段道路遗存、永定门。同时留有记录和“打卡”的页面，设计精巧，既是对中轴线图卷的补充，又能让读者参与其中，带着图卷去实地领略中轴线的壮美，感受传统文化的魅力。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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皮錫瑞全集(全12冊)（国家清史編纂委員会.文献叢刊）

皮錫瑞全集(全12冊)（国家清史編纂委員会.文献叢刊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥77,000
(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 編、中華書局、2015年10月
國家清史編纂委員會‧文獻叢刊 吴仰湘编 中华书局
皮锡瑞全集(全十二册) 国家清史编纂委员会·文献丛刊

今文経学を集大成した清末の学者皮錫瑞（1850－1908）の著作全集。晩清変法と湖南改革史においても重要な人物として知られている皮氏の著作が多く、すでに刊行されたもの（詩文5種16巻、経学論著24種102巻、蒙学教材1種2巻などを含む）を始め、未刊の手稿及び後人が収集した遺稿9種や、『皮鹿門年譜』『近代湘賢手札』『湘雅摭残』『翼教叢編』『豫章叢書』などの著述と『湘報』『南強旬刊』『湖南学報』などの報刊に散見する詩詞・手紙・講義・序跋などが数えられる。本書の出版において、これらの著作を全面的に収録し、分類、校勘及び現代標点が施されている。

晚清经学大师——鹿门皮锡瑞著作大全集 皮锡瑞（1850—1908），字鹿门，湖南善化人。光绪八年中式举人，后绝意仕进，以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》，考证经文，彰显奥义，于“伏学”尤具畅微抉隐之功；兼攻“郑学”，深究古礼，疏通两汉今古两家经注传笺，一以扶翼西京微言大义之学；晚年融贯群经，创发大义，出入汉、宋、今、古之间，以其治学主张和成就，使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体，成为清代今文经学的集大成者之一。皮氏又力主“通经致用”，通达古今之变以救济时艰，见证、参与晚清湖南新政的历史进程。他既是清代今文经学史上的一位关键人物，也是晚清变法和湖南改革史上的一位重要人物。

皮锡瑞的著述，计有已刊诗文五种十六卷、经学论著二十四种一百零二卷、蒙学教材一种二卷、未刊手稿及后人所辑皮氏遗稿九种，另有若干诗词、书札、讲义、序跋等散见于《皮鹿门年谱》、《近代湘贤手札》、《湘雅摭残》、《翼教丛编》、《郋园全书》、《豫章丛书》等著述和《湘报》、《南强旬刊》、《湖南学报》等报刊。 《皮锡瑞全集》收入皮锡瑞已刊和未刊的专著，以及散见各处的单篇文字，汇辑、归类后进行校勘、考订，施以新式标点。为深入开展皮锡瑞生平、思想与学术的研究提供最为系统、完备的资料，也可以为全面开展中国经学史尤其清代今文经学的研究提供极其丰富、宝贵的资料，还可以为深化晚清历史特别是湖南维新变法和新政改革的研究提供重要的资料。

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皮錫瑞全集(全12冊)（国家清史編纂委員会.文献叢刊）

￥77,000
(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 編 、中華書局 、2015年10月
國家清史編纂委員會‧文獻叢刊 吴仰湘编 中华书局 皮锡瑞全集(全十二册) 国家清史编纂委员会·文献丛刊 今文経学を集大成した清末の学者皮錫瑞（1850－1908）の著作全集。晩清変法と湖南改革史においても重要な人物として知られている皮氏の著作が多く、すでに刊行されたもの（詩文5種16巻、経学論著24種102巻、蒙学教材1種2巻などを含む）を始め、未刊の手稿及び後人が収集した遺稿9種や、『皮鹿門年譜』『近代湘賢手札』『湘雅摭残』『翼教叢編』『豫章叢書』などの著述と『湘報』『南強旬刊』『湖南学報』などの報刊に散見する詩詞・手紙・講義・序跋などが数えられる。本書の出版において、これらの著作を全面的に収録し、分類、校勘及び現代標点が施されている。 晚清经学大师——鹿门皮锡瑞著作大全集 皮锡瑞（1850—1908），字鹿门，湖南善化人。光绪八年中式举人，后绝意仕进，以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》，考证经文，彰显奥义，于“伏学”尤具畅微抉隐之功；兼攻“郑学”，深究古礼，疏通两汉今古两家经注传笺，一以扶翼西京微言大义之学；晚年融贯群经，创发大义，出入汉、宋、今、古之间，以其治学主张和成就，使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体，成为清代今文经学的集大成者之一。皮氏又力主“通经致用”，通达古今之变以救济时艰，见证、参与晚清湖南新政的历史进程。他既是清代今文经学史上的一位关键人物，也是晚清变法和湖南改革史上的一位重要人物。 皮锡瑞的著述，计有已刊诗文五种十六卷、经学论著二十四种一百零二卷、蒙学教材一种二卷、未刊手稿及后人所辑皮氏遗稿九种，另有若干诗词、书札、讲义、序跋等散见于《皮鹿门年谱》、《近代湘贤手札》、《湘雅摭残》、《翼教丛编》、《郋园全书》、《豫章丛书》等著述和《湘报》、《南强旬刊》、《湖南学报》等报刊。 《皮锡瑞全集》收入皮锡瑞已刊和未刊的专著，以及散见各处的单篇文字，汇辑、归类后进行校勘、考订，施以新式标点。为深入开展皮锡瑞生平、思想与学术的研究提供最为系统、完备的资料，也可以为全面开展中国经学史尤其清代今文经学的研究提供极其丰富、宝贵的资料，还可以为深化晚清历史特别是湖南维新变法和新政改革的研究提供重要的资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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『禅宗頌古聯珠通集』研究

『禅宗頌古聯珠通集』研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,450
張昌紅、上海三聯書店、2024、492p、平装
《禅宗颂古联珠通集》研究 张昌红 上海三联书店
本书通过对《禅宗颂古联珠通集》中450余位颂古作者的5700余首作品及320余位禅宗大师的1300多个公案进行综合研究，厘清了禅宗在宋代的传承脉络，梳理了两宋禅宗思想的发展状况，考察了《禅宗颂古联珠通集》的版本状况，并在此基础上研究了颂古的概念、形式特征、公案的来源、类型及参读方法等，论述了颂古对公案阐释的意义，指出了禅宗公案、颂古语言的隐喻性；考察了颂古与传统诗歌的关系，以及这些颂古作品作为宋诗的一部分，可以增补《全宋诗》的情况；探讨并总结了“整体无差别”等五种禅宗悟道境界，为读者更准确地理解公案与颂古提供切实帮助；大体梳理了禅门五家七宗的宗风；探讨了书中唐、宋口语词的种类、用例及出现原因，以本书所收公案、颂古为基本语料，对其中的339个口语词进行了释义；对中国禅宗的思辩精神进行了揭示与阐述。
目录
绪论
第一章 《禅宗颂古联珠通集》的版本
第二章 《禅宗颂古联珠通集》人物考
第三章 颂古及其体式
第四章 公案的参读
第五章 从公案、颂古看禅门五家宗风
第六章 禅宗颂古与世俗诗歌的关系
第七章 公案、颂古中的隐喻性表达
第八章 公案、颂古中的禅宗思想与悟道境界
第九章 《禅宗颂古联珠通集》语词研究
附录：颂古作者基本情况表
参考文献
词语索引
公案索引
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『禅宗頌古聯珠通集』研究

￥8,450
張昌紅 、上海三聯書店 、2024 、492p 、平装
《禅宗颂古联珠通集》研究 张昌红 上海三联书店 本书通过对《禅宗颂古联珠通集》中450余位颂古作者的5700余首作品及320余位禅宗大师的1300多个公案进行综合研究，厘清了禅宗在宋代的传承脉络，梳理了两宋禅宗思想的发展状况，考察了《禅宗颂古联珠通集》的版本状况，并在此基础上研究了颂古的概念、形式特征、公案的来源、类型及参读方法等，论述了颂古对公案阐释的意义，指出了禅宗公案、颂古语言的隐喻性；考察了颂古与传统诗歌的关系，以及这些颂古作品作为宋诗的一部分，可以增补《全宋诗》的情况；探讨并总结了“整体无差别”等五种禅宗悟道境界，为读者更准确地理解公案与颂古提供切实帮助；大体梳理了禅门五家七宗的宗风；探讨了书中唐、宋口语词的种类、用例及出现原因，以本书所收公案、颂古为基本语料，对其中的339个口语词进行了释义；对中国禅宗的思辩精神进行了揭示与阐述。 目录 绪论 第一章 《禅宗颂古联珠通集》的版本 第二章 《禅宗颂古联珠通集》人物考 第三章 颂古及其体式 第四章 公案的参读 第五章 从公案、颂古看禅门五家宗风 第六章 禅宗颂古与世俗诗歌的关系 第七章 公案、颂古中的隐喻性表达 第八章 公案、颂古中的禅宗思想与悟道境界 第九章 《禅宗颂古联珠通集》语词研究 附录：颂古作者基本情况表 参考文献 词语索引 公案索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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紫釵記　奎文萃珍

紫釵記　奎文萃珍
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
〔明〕湯顯祖　撰、文物出版社、2022年03月
紫钗记-奎文萃珍系列

《紫釵記》系明代戲劇家湯顯祖 “臨川四夢” 之一，取材于唐代蔣防的《霍小玉傳》。其主要情節為：才子李益元宵夜賞燈，遇才貌俱佳的霍小玉，兩人一見傾心，隨後以小玉誤掛梅樹梢上的紫釵為信物，喜結良緣。不久李益高中狀元，但因得罪欲招其為婿的盧太尉，被派往玉門關外任參軍。李益與小玉灞橋傷別。後盧太尉又改李益任孟門參軍，更在還朝後將李益軟禁在盧府。小玉不明就裡，痛恨李益負心。黃衫客慷慨相助，使兩人重逢。於是真相大白，連理重諧。該劇熱情謳歌了愛情的真摯與執著，深刻揭露了強權的腐敗與醜惡。此本為明萬歷時期刊本，其中木刻版畫為明代版畫的精品。

《紫钗记》系明代戏剧家汤显祖 “临川四梦” 之一，取材于唐代蒋防的《霍小玉传》。其主要情节为：才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人一见倾心，随后以小玉误挂梅树梢上的紫钗为信物，喜结良缘。不久李益高中状元，但因得罪欲招其为婿的卢太尉，被派往玉门关外任参军。李益与小玉灞桥伤别。后卢太尉又改李益任孟门参军，更在还朝后将李益软禁在卢府。小玉不明就里，痛恨李益负心。黄衫客慷慨相助，使两人重逢。于是真相大白，连理重谐。该剧热情讴歌了爱情的真挚与执著，深刻揭露了强权的腐败与丑恶。此本为明万历时期刊本，其中木刻版画为明代版画的精品。

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紫釵記　奎文萃珍

￥6,930
〔明〕湯顯祖　撰 、文物出版社 、2022年03月
紫钗记-奎文萃珍系列 《紫釵記》系明代戲劇家湯顯祖 “臨川四夢” 之一，取材于唐代蔣防的《霍小玉傳》。其主要情節為：才子李益元宵夜賞燈，遇才貌俱佳的霍小玉，兩人一見傾心，隨後以小玉誤掛梅樹梢上的紫釵為信物，喜結良緣。不久李益高中狀元，但因得罪欲招其為婿的盧太尉，被派往玉門關外任參軍。李益與小玉灞橋傷別。後盧太尉又改李益任孟門參軍，更在還朝後將李益軟禁在盧府。小玉不明就裡，痛恨李益負心。黃衫客慷慨相助，使兩人重逢。於是真相大白，連理重諧。該劇熱情謳歌了愛情的真摯與執著，深刻揭露了強權的腐敗與醜惡。此本為明萬歷時期刊本，其中木刻版畫為明代版畫的精品。 《紫钗记》系明代戏剧家汤显祖 “临川四梦” 之一，取材于唐代蒋防的《霍小玉传》。其主要情节为：才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人一见倾心，随后以小玉误挂梅树梢上的紫钗为信物，喜结良缘。不久李益高中状元，但因得罪欲招其为婿的卢太尉，被派往玉门关外任参军。李益与小玉灞桥伤别。后卢太尉又改李益任孟门参军，更在还朝后将李益软禁在卢府。小玉不明就里，痛恨李益负心。黄衫客慷慨相助，使两人重逢。于是真相大白，连理重谐。该剧热情讴歌了爱情的真挚与执著，深刻揭露了强权的腐败与丑恶。此本为明万历时期刊本，其中木刻版画为明代版画的精品。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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経学通論箋注（全2冊）

経学通論箋注（全2冊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,310
〔清〕皮錫瑞　撰　楊世文　張行　等箋注、上海古籍出版社、2021年12月
經學通論箋注上、下
经学通论笺注(全二册）
(清)皮锡瑞撰；杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注

清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。
光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組)

经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢，两千年来各种著作汗牛充栋，但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作，直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》，才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发，对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述，有重要参考价值。但同时也存在缺陷，内容较为驳杂，多用专门术语，不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等，使原书可以更易理解与普及。
目 録
皮錫瑞的經學成就及特色（代前言）
箋注説明
自 序
易經通論箋注
書經通論箋注
詩經通論箋注
三禮通論箋注
春秋通論箋注
參考文獻

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経学通論箋注（全2冊）

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〔清〕皮錫瑞　撰　楊世文　張行　等箋注 、上海古籍出版社 、2021年12月
經學通論箋注上、下 经学通论笺注(全二册） (清)皮锡瑞撰；杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注 清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。 光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組) 经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢，两千年来各种著作汗牛充栋，但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作，直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》，才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发，对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述，有重要参考价值。但同时也存在缺陷，内容较为驳杂，多用专门术语，不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等，使原书可以更易理解与普及。 目 録 皮錫瑞的經學成就及特色（代前言） 箋注説明 自 序 易經通論箋注 書經通論箋注 詩經通論箋注 三禮通論箋注 春秋通論箋注 參考文獻 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国金融年鑑　2022

中国金融年鑑　2022
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥24,200
中国人民銀行　中国金融学会、中国金融年鑑雑誌社、2023年07月
背の角に傷みあり
Almanac of China's finance and banking
中国金融年鑒 中国金融年鉴．2022(总第37卷)（附CD-ROM1枚）中国金融年鉴杂志社有限公司

《中國金融年鑒》是一部全面、系统、准确记述我国金融业发展状况的文献资料类大型工具书，逐年编撰，连续出版。自1986年创刊以来已出版37卷，是国内金融领域影响深远、历史最悠久的年鉴。

具有如下特点：
一是数据信息的权威性。本年鉴的编撰工作，始终受到中国人民银行、国家金融监督管理总局、中国证监会、国家外汇管理局等金融监督管理部门的高度重视，得到相关行业组织、金融基础设施以及各类金融机构的持续支持。该刊汇辑了每年全国金融领域的权威统计数据、重要政策法规、报告文献及金融大事记等重要内容。

二是内容的全面性。年鉴涵盖了包括金融管理部门、银证保等各类金融机构、行业组织、金融基础设施等所有金融主体，反映了金融业各领域年度重点工作和改革发展情况。同时还记录了每年全国各省（自治区、直辖市）及港澳台地区的经济金融发展情况。

三是编辑程序的严谨性。多年来，中国人民银行金融研究所培养了一支高素质、专业化的编辑队伍，建立了规范的采编制度和严格的编审制度，为确保刊物的高质量提供了保障。

四是发行的国际性。《中国金融年鉴》英文版于1990年创刊，实现了双语发行，已成为对外展示中国金融业建设成就和发展现状的重要渠道。
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中国金融年鑑　2022

￥24,200
中国人民銀行　中国金融学会　 、中国金融年鑑雑誌社 、2023年07月
背の角に傷みあり Almanac of China's finance and banking 中国金融年鑒 中国金融年鉴．2022(总第37卷)（附CD-ROM1枚）中国金融年鉴杂志社有限公司 《中國金融年鑒》是一部全面、系统、准确记述我国金融业发展状况的文献资料类大型工具书，逐年编撰，连续出版。自1986年创刊以来已出版37卷，是国内金融领域影响深远、历史最悠久的年鉴。 具有如下特点： 一是数据信息的权威性。本年鉴的编撰工作，始终受到中国人民银行、国家金融监督管理总局、中国证监会、国家外汇管理局等金融监督管理部门的高度重视，得到相关行业组织、金融基础设施以及各类金融机构的持续支持。该刊汇辑了每年全国金融领域的权威统计数据、重要政策法规、报告文献及金融大事记等重要内容。 二是内容的全面性。年鉴涵盖了包括金融管理部门、银证保等各类金融机构、行业组织、金融基础设施等所有金融主体，反映了金融业各领域年度重点工作和改革发展情况。同时还记录了每年全国各省（自治区、直辖市）及港澳台地区的经济金融发展情况。 三是编辑程序的严谨性。多年来，中国人民银行金融研究所培养了一支高素质、专业化的编辑队伍，建立了规范的采编制度和严格的编审制度，为确保刊物的高质量提供了保障。 四是发行的国际性。《中国金融年鉴》英文版于1990年创刊，实现了双语发行，已成为对外展示中国金融业建设成就和发展现状的重要渠道。
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南宋思想史　南宋史研究叢書

南宋思想史　南宋史研究叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
何俊/范立舟著、上海古籍出版社、2008年10月、452ｐ、大A5平装、1冊
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州（临安）为例还原一个真实的南宋（代序）
序言
前言
第一章新学与洛学的消长
第一节新学与洛学的升沉消长
第二节程门的薪火相传

第二章洛学的分流
第一节道南学派
第二节湖湘学派

第三章朱子学的形成
第一节文本、道统与行道
第二节在论学中阐释思想

第四章思想向文化转型
第一节庆元党禁后的学派整合
第二节思想的世俗化：杨简、黄榦、陈淳
第三节思想的政治化：真德秀与魏了翁
第四节思想的学术化：王柏、金履祥、黄震、王应麟

第五章南宋禅宗及其他佛教宗派
第一节南宋士风与禅宗
第二节禅门各宗
第三节南宋禅宗的形式与思想特质
第四节华严宗
第五节净土宗
第六节天台宗

第六章南宋内丹道的发展与成熟及符篆道、净明道的出现
第一节两宋帝王之崇道
第二节南宋内丹道的传承及特质
第三节陈抟、张伯端的内丹理论
第四节内丹道南宗与内丹中派
第五节南宋元符篆道的发展与净明道的出现
第六节净明道的流传与思想特质

第七章白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系
第一节白莲教与佛教净土信仰
第二节白莲教与摩尼教之关系
第三节白莲教与宋元下层社会

第八章南宋的文化风尚、社会生活及其思想史意义
第一节民间神鬼信仰
第二节巫术信仰
第三节婚丧礼仪习俗
第四节风水术的风靡
第五节服饰风尚
第六节饮食风尚
第七节饮酒、饮茶风气的盛行
后记
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何俊/范立舟著 、上海古籍出版社 、2008年10月 、452ｐ 、大A5平装 、1冊
浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州（临安）为例还原一个真实的南宋（代序） 序言 前言 第一章新学与洛学的消长 第一节新学与洛学的升沉消长 第二节程门的薪火相传 第二章洛学的分流 第一节道南学派 第二节湖湘学派 第三章朱子学的形成 第一节文本、道统与行道 第二节在论学中阐释思想 第四章思想向文化转型 第一节庆元党禁后的学派整合 第二节思想的世俗化：杨简、黄榦、陈淳 第三节思想的政治化：真德秀与魏了翁 第四节思想的学术化：王柏、金履祥、黄震、王应麟 第五章南宋禅宗及其他佛教宗派 第一节南宋士风与禅宗 第二节禅门各宗 第三节南宋禅宗的形式与思想特质 第四节华严宗 第五节净土宗 第六节天台宗 第六章南宋内丹道的发展与成熟及符篆道、净明道的出现 第一节两宋帝王之崇道 第二节南宋内丹道的传承及特质 第三节陈抟、张伯端的内丹理论 第四节内丹道南宗与内丹中派 第五节南宋元符篆道的发展与净明道的出现 第六节净明道的流传与思想特质 第七章白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系 第一节白莲教与佛教净土信仰 第二节白莲教与摩尼教之关系 第三节白莲教与宋元下层社会 第八章南宋的文化风尚、社会生活及其思想史意义 第一节民间神鬼信仰 第二节巫术信仰 第三节婚丧礼仪习俗 第四节风水术的风靡 第五节服饰风尚 第六节饮食风尚 第七节饮酒、饮茶风气的盛行 后记
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