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「阮元」の検索結果
229件

欽定重修両浙塩法志(浙江文献集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
祖慧 周佳、浙江大学、2023年08月
欽定重修兩浙鹽法志(精)浙江文化研究工程成果文庫
钦定重修两浙盐法志 

本書彙輯了《兩浙鹽法志》。全書共三十捲,分《疆域》《圖說》《課額》《引目》《場?》《帑地》《掣驗》《奏議》《律例》《條約》《成式》《優恤》《沿革》《職官》《商籍》《藝文》十六門,卷首有《詔旨》二篇,后附李衛《舊序》與阮元、延豐《後序》。本書以同治十三年本為底本,以嘉慶七年本為參校。
本书为“浙江文化研究工程”之《浙江地方史料丛刊》之一种。《浙江地方史料丛刊》为浙江文化研究工程“今、古、人、文”之文献板块,是浙江文献集成除大家全集之外,有关浙江地域文献的有规划、有系统的整理。本书汇辑了《敕修两浙海塘通志》。全书共三十卷,分《疆域》《图说》《课额》《引目》《场竈》《帑地》《掣验》《奏议》《律例》《条约》《成式》《优恤》《沿革》《职官》《商籍》《艺文》十六门,卷首有《诏旨》二篇,后附李卫《旧序》与阮元、延丰《后序》。本书以同治十三年本为底本,以嘉庆七年本为参校。

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16,500
祖慧 周佳 、浙江大学 、2023年08月
欽定重修兩浙鹽法志(精)浙江文化研究工程成果文庫 钦定重修两浙盐法志  本書彙輯了《兩浙鹽法志》。全書共三十捲,分《疆域》《圖說》《課額》《引目》《場?》《帑地》《掣驗》《奏議》《律例》《條約》《成式》《優恤》《沿革》《職官》《商籍》《藝文》十六門,卷首有《詔旨》二篇,后附李衛《舊序》與阮元、延豐《後序》。本書以同治十三年本為底本,以嘉慶七年本為參校。 本书为“浙江文化研究工程”之《浙江地方史料丛刊》之一种。《浙江地方史料丛刊》为浙江文化研究工程“今、古、人、文”之文献板块,是浙江文献集成除大家全集之外,有关浙江地域文献的有规划、有系统的整理。本书汇辑了《敕修两浙海塘通志》。全书共三十卷,分《疆域》《图说》《课额》《引目》《场竈》《帑地》《掣验》《奏议》《律例》《条约》《成式》《优恤》《沿革》《职官》《商籍》《艺文》十六门,卷首有《诏旨》二篇,后附李卫《旧序》与阮元、延丰《后序》。本书以同治十三年本为底本,以嘉庆七年本为参校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孔子家語 曽子注釈 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
[三国魏]王蕭 注 [清]阮元 撰、北京大学出版社、2023年10月
孔子家語 曾子注釋 《儒藏》精華編選刊
孔子家语 曾子注释《儒藏》精华编选刊
張樹業,王秀江校点 王菊英,趙建功校点

『孔子家語』は孔子及び孔門弟子の思想言行を記録する著作。今回、明黄周賢覆宋刊本を底本として整理。清劉世珩影刻宋蜀大字本、『四庫全書』本で校勘。『曾子注釈』は盧弁注『大戴礼記』から『曾子』を摘出し、群書を考察して文字を訂正。“注”は清人盧文弨、戴震、孔広森、王念孫、汪中、丁傑らの説を参考にする。文字の異同や訓義の基づく所は“釈”に掲載し、取捨を明記。今回、嘉慶三年初刻道光重刊本を底本、嘉慶初刻本を校本として整理。(繁体字縦組)

本书包括两种:《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子,内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者,曾子为孔子高弟,两书在思想内容也有承续之处,现汇为一编,可资研究者比较阅读,研究孔门思想之传承。

《孔子家语》,又名《孔氏家语》,或简称《家语》,原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派非难,前人多认为此是王肃伪造。四库馆臣称其“流传既久,且遗文轶事,往往多见于其中,故自唐以来,知其伪而不能废也”,现在随着近代简帛文献的出土,多可与《家语》做材料互证,《孔子家语》一书为先秦旧籍是无疑的。《此次整理,以明黄周贤覆宋刊本为底本,校以清刘世珩影刻宋蜀大字本、《四库全书》本,三本之王肃注文,多有不同,今详出异文,力图为恢复王肃注原貌做好基础工作。

《曾子注释》,阮元撰。阮元有感于曾子所学较后儒为博,而其行较后儒为庸,然《曾子》旧本已亡,辑本又舛驳不足存,遂从卢辨注《大戴礼记》中摘出《曾子》十篇,博考群书,正其文字;“注”中则参考清人卢文弨、戴震、孔广森、王念孙、汪中、丁杰诸家之说,择善而从,其不同者,即下己意,称名而别;其文字异同以及训义所本,则归之“释”中,以明从违之意。十篇分为四卷,另撰《叙录》一卷,以明《曾子》流传及此书撰作缘由。严杰称其“正诸家之得失,辨文字之异同,可谓第一善册”。此次整理,以阮元嘉庆三年初刻道光重刊本为底本,以嘉庆初刻本为校本。

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[三国魏]王蕭 注 [清]阮元 撰 、北京大学出版社 、2023年10月
孔子家語 曾子注釋 《儒藏》精華編選刊 孔子家语 曾子注释《儒藏》精华编选刊 張樹業,王秀江校点 王菊英,趙建功校点 『孔子家語』は孔子及び孔門弟子の思想言行を記録する著作。今回、明黄周賢覆宋刊本を底本として整理。清劉世珩影刻宋蜀大字本、『四庫全書』本で校勘。『曾子注釈』は盧弁注『大戴礼記』から『曾子』を摘出し、群書を考察して文字を訂正。“注”は清人盧文弨、戴震、孔広森、王念孫、汪中、丁傑らの説を参考にする。文字の異同や訓義の基づく所は“釈”に掲載し、取捨を明記。今回、嘉慶三年初刻道光重刊本を底本、嘉慶初刻本を校本として整理。(繁体字縦組) 本书包括两种:《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子,内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者,曾子为孔子高弟,两书在思想内容也有承续之处,现汇为一编,可资研究者比较阅读,研究孔门思想之传承。 《孔子家语》,又名《孔氏家语》,或简称《家语》,原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派非难,前人多认为此是王肃伪造。四库馆臣称其“流传既久,且遗文轶事,往往多见于其中,故自唐以来,知其伪而不能废也”,现在随着近代简帛文献的出土,多可与《家语》做材料互证,《孔子家语》一书为先秦旧籍是无疑的。《此次整理,以明黄周贤覆宋刊本为底本,校以清刘世珩影刻宋蜀大字本、《四库全书》本,三本之王肃注文,多有不同,今详出异文,力图为恢复王肃注原貌做好基础工作。 《曾子注释》,阮元撰。阮元有感于曾子所学较后儒为博,而其行较后儒为庸,然《曾子》旧本已亡,辑本又舛驳不足存,遂从卢辨注《大戴礼记》中摘出《曾子》十篇,博考群书,正其文字;“注”中则参考清人卢文弨、戴震、孔广森、王念孙、汪中、丁杰诸家之说,择善而从,其不同者,即下己意,称名而别;其文字异同以及训义所本,则归之“释”中,以明从违之意。十篇分为四卷,另撰《叙录》一卷,以明《曾子》流传及此书撰作缘由。严杰称其“正诸家之得失,辨文字之异同,可谓第一善册”。此次整理,以阮元嘉庆三年初刻道光重刊本为底本,以嘉庆初刻本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書訳注(中国古典名著訳注叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
錢宗武、中華書局、2023年04月、636p
尚書譯注/中國古典名著譯注叢書
尚书译注/中国古典名著译注丛书 钱宗武 译注 中华书局

《尚書訳注》は1980年中華書局影印原世界書局縮印阮元刻本《尚書正義》を底本とし、鳳凰出版社2010年出版《書集伝》点校整理本、岳麓書社1984年出版《尚書易解》点校整理本を参考に解題、注釈、訳文、段意四方面から綜合的に詳しい解釈を加えた。注釈は古今主要伝注を参考に、出土材料中の《尚書》文献及びその研究成果も重視した。訳文は注釈内容を参考に直訳を主として原文に忠実に翻訳。銭宗武教授の40余年にわたる《尚書》学研究を基礎に作られた経典普及本。(簡体字横組)

本书是一个包括今古文和大序小序的完整译注本,各篇的结构分为六个部分:一是题解,二是小序,三是经文,四是注释,五是译文,六是段意。
经文以 1980年中华书局影印原世界书局缩印的阮元刻本《尚书正义》为底本,同时参之以凤凰出版社 2010年出版的《书集传》点校整理本、岳麓书社 1984年出版的《尚书易解》点校整理本。

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錢宗武 、中華書局 、2023年04月 、636p
尚書譯注/中國古典名著譯注叢書 尚书译注/中国古典名著译注丛书 钱宗武 译注 中华书局 《尚書訳注》は1980年中華書局影印原世界書局縮印阮元刻本《尚書正義》を底本とし、鳳凰出版社2010年出版《書集伝》点校整理本、岳麓書社1984年出版《尚書易解》点校整理本を参考に解題、注釈、訳文、段意四方面から綜合的に詳しい解釈を加えた。注釈は古今主要伝注を参考に、出土材料中の《尚書》文献及びその研究成果も重視した。訳文は注釈内容を参考に直訳を主として原文に忠実に翻訳。銭宗武教授の40余年にわたる《尚書》学研究を基礎に作られた経典普及本。(簡体字横組) 本书是一个包括今古文和大序小序的完整译注本,各篇的结构分为六个部分:一是题解,二是小序,三是经文,四是注释,五是译文,六是段意。 经文以 1980年中华书局影印原世界书局缩印的阮元刻本《尚书正义》为底本,同时参之以凤凰出版社 2010年出版的《书集传》点校整理本、岳麓书社 1984年出版的《尚书易解》点校整理本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩注疏(全3冊)十三経注疏

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
25,300
〔漢〕鄭玄 箋、〔唐〕孔穎達 疏、朱傑人 等整理、上海古籍出版社、2013年12月、2163p、A5・・・
十三经注疏:毛诗注疏(套装上中下册)十三經注疏(平裝)
(汉)毛亨(传),(汉)郑玄(笺),(唐)孔颖达(疏)著(陆达明)注

本書は日本足利学校所蔵の南宋劉叔剛一経堂刊本を底本にし、唐石経、阜陽詩経残簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱単注本、嘉慶二十年阮元刻注疏本など数十種類の版本を参校本に用いて、句読などを校勘整理したものである。また、校勘の成果は《校勘記》にまとめられ、巻末に附されている。

《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集,由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》,漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代,孔穎達又為之作疏,稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》,後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理,以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底 本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書,如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等,達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》,附於每卷之後。

 《诗经》是周代至春秋时代诗歌的总集,由汉代毛亨作传的称为《毛诗》,汉代郑玄曾加以笺注。到了唐代,孔颖达又为之作疏,称为《毛诗正义》或《毛诗注疏》,后人将之列为《十三经注疏》之一。《十三经注疏:毛诗注疏(全三册)》对《毛诗注疏》的标点校勘整理,以日本足利学校所藏的南宋刘叔刚一经堂刊刻的《毛诗注疏》为底本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。参校本则博采众书,如唐石经、阜阳诗经残简、《四部丛刊》影印宋刻巾箱单注本、嘉庆二十年阮元所刻注疏本等等,达数十种之多。校勘成果则撰成《校勘记》,附于每卷之后。


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25,300
〔漢〕鄭玄 箋、〔唐〕孔穎達 疏、朱傑人 等整理 、上海古籍出版社 、2013年12月 、2163p 、A5平装本
十三经注疏:毛诗注疏(套装上中下册)十三經注疏(平裝) (汉)毛亨(传),(汉)郑玄(笺),(唐)孔颖达(疏)著(陆达明)注 本書は日本足利学校所蔵の南宋劉叔剛一経堂刊本を底本にし、唐石経、阜陽詩経残簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱単注本、嘉慶二十年阮元刻注疏本など数十種類の版本を参校本に用いて、句読などを校勘整理したものである。また、校勘の成果は《校勘記》にまとめられ、巻末に附されている。 《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集,由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》,漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代,孔穎達又為之作疏,稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》,後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理,以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底 本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書,如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等,達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》,附於每卷之後。  《诗经》是周代至春秋时代诗歌的总集,由汉代毛亨作传的称为《毛诗》,汉代郑玄曾加以笺注。到了唐代,孔颖达又为之作疏,称为《毛诗正义》或《毛诗注疏》,后人将之列为《十三经注疏》之一。《十三经注疏:毛诗注疏(全三册)》对《毛诗注疏》的标点校勘整理,以日本足利学校所藏的南宋刘叔刚一经堂刊刻的《毛诗注疏》为底本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。参校本则博采众书,如唐石经、阜阳诗经残简、《四部丛刊》影印宋刻巾箱单注本、嘉庆二十年阮元所刻注疏本等等,达数十种之多。校勘成果则撰成《校勘记》,附于每卷之后。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

阮刻春秋公羊伝注疏(四部要籍選刊)

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16,390
阮元校刻、浙江大学、2020、1412p
阮刻春秋公羊传注疏 四部要籍选刊·经部 阮元 校刻 浙江大学出版社
《監本附音春秋公羊注疏》二十八卷,漢何休注,佚名疏,據上海圖書館藏清嘉慶二十年江西南昌府學刻本影印。
正經注疏之合刊始於南宋紹興後期付梓的《周易注疏》《尚書正義》和《周禮疏》,此後又陸續刊行了《毛詩》《禮記》《左傳》《論語》《孟子》等品種,因爲這些合刊本版式、字體一致, 又同刻於越州(今浙江紹興),故通稱爲『越州刻八行注疏本』。越刻八行本是經注疏合刊的源頭,然而從現存的文獻紀録來看,其中並無《公羊》。繼越刻八行本而起的是建刻十行本,儘管宋建刻十行本《公羊注疏》的原書已經亡佚,但翻刻自此本的元刻《公羊注疏》尚有多部複本傳世(題爲《監本附音春秋公羊注疏》),足以證明宋建刻十行本《公羊注疏》的存在(詳見李霖《宋本群經義疏的編校與刊印》第四章第一節)。此後明清兩代,《公羊傳》的經注疏合刊本都是從元刻十行本輾轉衍生而來。我們這次影印的清嘉慶刻本,内封題爲『重八刊宋本公羊注疏』,其實與阮刻《十三經注疏》中的其他大多數品種一樣,仍是依據元刻遞修 十行本翻刻而成。
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阮元校刻 、浙江大学 、2020 、1412p
阮刻春秋公羊传注疏 四部要籍选刊·经部 阮元 校刻 浙江大学出版社 《監本附音春秋公羊注疏》二十八卷,漢何休注,佚名疏,據上海圖書館藏清嘉慶二十年江西南昌府學刻本影印。 正經注疏之合刊始於南宋紹興後期付梓的《周易注疏》《尚書正義》和《周禮疏》,此後又陸續刊行了《毛詩》《禮記》《左傳》《論語》《孟子》等品種,因爲這些合刊本版式、字體一致, 又同刻於越州(今浙江紹興),故通稱爲『越州刻八行注疏本』。越刻八行本是經注疏合刊的源頭,然而從現存的文獻紀録來看,其中並無《公羊》。繼越刻八行本而起的是建刻十行本,儘管宋建刻十行本《公羊注疏》的原書已經亡佚,但翻刻自此本的元刻《公羊注疏》尚有多部複本傳世(題爲《監本附音春秋公羊注疏》),足以證明宋建刻十行本《公羊注疏》的存在(詳見李霖《宋本群經義疏的編校與刊印》第四章第一節)。此後明清兩代,《公羊傳》的經注疏合刊本都是從元刻十行本輾轉衍生而來。我們這次影印的清嘉慶刻本,内封題爲『重八刊宋本公羊注疏』,其實與阮刻《十三經注疏》中的其他大多數品種一樣,仍是依據元刻遞修 十行本翻刻而成。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《十三經注疏正字》校箋(全25冊)

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48,279
(清) 浦鏜 著 方向東 校箋、鳳凰出版社、2025年11月
《十三经注疏正字》校笺(全25册) 凤凰出版社

清代の浦镗(字は金堂、号は声之、また一号を秋稼とする)は嘉善の人で、経書の注疏に専心し、『十三経注疏正字』八十一巻を完成させた。条理を総覧し、細部の誤りを正すことに力を尽くしたため、阮元の『十三経校勘記』でもしばしば引用されている。
本書は、南京師範大学の古文献学者・方向東教授が『十三経注疏正字』に対して点校と笺語の付与をおこなったもの。

清代浦鏜字金堂,號聲之,一號秋稼,嘉善人,專心注疏,成《十三經注疏正字》八十一卷,兼綜條貫,抉微糾謬。阮元撰《十三經校勘記》,屢引該書。十三經因其言簡意賅,内容古奧,歷代經學家對它作出諸多有價值的注疏,《正字》乃是對《十三經注疏》之全面校勘,與盧文弨的《群書校補》、孫詒讓的《十三經注疏校記》以及歷代對單經所作的零星校勘相比,内容更加豐富完整。今南京師大古文獻方向東教授完成了《十三經注疏正字》的點校並加箋語,在充分利用前人研究的基礎上,完成了“十三經注疏校勘”之校勘,爲後人研讀十三經注疏提供了完善的校勘記。

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(清) 浦鏜 著 方向東 校箋 、鳳凰出版社 、2025年11月
《十三经注疏正字》校笺(全25册) 凤凰出版社 清代の浦镗(字は金堂、号は声之、また一号を秋稼とする)は嘉善の人で、経書の注疏に専心し、『十三経注疏正字』八十一巻を完成させた。条理を総覧し、細部の誤りを正すことに力を尽くしたため、阮元の『十三経校勘記』でもしばしば引用されている。 本書は、南京師範大学の古文献学者・方向東教授が『十三経注疏正字』に対して点校と笺語の付与をおこなったもの。 清代浦鏜字金堂,號聲之,一號秋稼,嘉善人,專心注疏,成《十三經注疏正字》八十一卷,兼綜條貫,抉微糾謬。阮元撰《十三經校勘記》,屢引該書。十三經因其言簡意賅,内容古奧,歷代經學家對它作出諸多有價值的注疏,《正字》乃是對《十三經注疏》之全面校勘,與盧文弨的《群書校補》、孫詒讓的《十三經注疏校記》以及歷代對單經所作的零星校勘相比,内容更加豐富完整。今南京師大古文獻方向東教授完成了《十三經注疏正字》的點校並加箋語,在充分利用前人研究的基礎上,完成了“十三經注疏校勘”之校勘,爲後人研讀十三經注疏提供了完善的校勘記。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

楊守敬与明治時期日本書壇研究(中国書法研究系列叢書)

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3,740
程俊英、栄宝斎出版社、2024、330p
杨守敬与明治时期日本书坛研究 /中国书法研究系列丛书 程俊英 荣宝斋出版社
在清代书法史和中日书法交流史研究中,杨守敬是一位重要人物。清代碑学的发展,以阮元《南北书派论》为开端,至包世臣《艺舟双楫》将碑学思想进一步深化,后康有为《广艺舟双楫》集碑学理论之大成。杨守敬作为阮元与包世臣思想的追随者,将碑学理论进一步深化,成为清代碑学发展的重要一环,为康有为《广艺舟双楫》的撰著打下了良好的理论基础。明治十三年(1886),杨守敬应清朝驻日公使何如璋之邀,作为公使馆随员赴日,他的碑学观念为明治书坛的变革投放了“催化剂”。开启了日本书家对“六朝书法”的新认知,被誉为“近代日本书道之祖”。
目录
序/朱天曙
序/西(山岛)慎一
绪论
第一章 杨守敬及其金石书学著作考论
第二章 杨守敬书学思想与明治时期的日本书坛
第三章 杨守敬与明治时期日本书家的交流往来
第四章 杨守敬的书法创作对明治以来日本书坛的影响
附录一 杨守敬金石书学年表
附录二 存世杨守敬流传日本书法作品一览表
参考文献
后记
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程俊英 、栄宝斎出版社 、2024 、330p
杨守敬与明治时期日本书坛研究 /中国书法研究系列丛书 程俊英 荣宝斋出版社 在清代书法史和中日书法交流史研究中,杨守敬是一位重要人物。清代碑学的发展,以阮元《南北书派论》为开端,至包世臣《艺舟双楫》将碑学思想进一步深化,后康有为《广艺舟双楫》集碑学理论之大成。杨守敬作为阮元与包世臣思想的追随者,将碑学理论进一步深化,成为清代碑学发展的重要一环,为康有为《广艺舟双楫》的撰著打下了良好的理论基础。明治十三年(1886),杨守敬应清朝驻日公使何如璋之邀,作为公使馆随员赴日,他的碑学观念为明治书坛的变革投放了“催化剂”。开启了日本书家对“六朝书法”的新认知,被誉为“近代日本书道之祖”。 目录 序/朱天曙 序/西(山岛)慎一 绪论 第一章 杨守敬及其金石书学著作考论 第二章 杨守敬书学思想与明治时期的日本书坛 第三章 杨守敬与明治时期日本书家的交流往来 第四章 杨守敬的书法创作对明治以来日本书坛的影响 附录一 杨守敬金石书学年表 附录二 存世杨守敬流传日本书法作品一览表 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

皇清経解 299冊(不全本) 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
2,750,000
阮元輯 学海堂版、道光刊
全320冊の内、21冊欠(第616-633、641-656、692-695、735-774、1075-1094巻欠) 封面左葉に興賢堂書舗唐少村黒印有 刷佳 姫路藩校酔古堂、仁壽山黌旧蔵 印記「酔古堂図書記」「仁壽山書院記」「玉巌」 各冊巻末に「皇清経解四十套合装三百二十冊/天保十年已亥秋七月謹寄貯於仁壽山黌江戸南茅場街小西?兵衛思順」朱印有 本の寸法24.7×15.3cm 2冊大きく馬喰 虫損有 小口旧蔵者書名書込 一部朱鉛筆等書込有 小西月舟(名思順、字孟信、江戸後期書家)
■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円~)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)
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皇清経解 299冊(不全本) 

2,750,000
阮元輯 学海堂版 、道光刊
全320冊の内、21冊欠(第616-633、641-656、692-695、735-774、1075-1094巻欠) 封面左葉に興賢堂書舗唐少村黒印有 刷佳 姫路藩校酔古堂、仁壽山黌旧蔵 印記「酔古堂図書記」「仁壽山書院記」「玉巌」 各冊巻末に「皇清経解四十套合装三百二十冊/天保十年已亥秋七月謹寄貯於仁壽山黌江戸南茅場街小西?兵衛思順」朱印有 本の寸法24.7×15.3cm 2冊大きく馬喰 虫損有 小口旧蔵者書名書込 一部朱鉛筆等書込有 小西月舟(名思順、字孟信、江戸後期書家)

墨美 -249

ブックセンター・キャンパス
 茨城県つくば市吾妻
1,650
墨美社、墨美社、昭和50年、冊、30cm
成都西楼帖について / 長尾正和
西楼帖釈文 / 長尾正和

経年ヤケシミ、スレ汚れ、
本文書き込み無く良好
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1,650
墨美社 、墨美社 、昭和50年 、冊 、30cm
成都西楼帖について / 長尾正和 西楼帖釈文 / 長尾正和 経年ヤケシミ、スレ汚れ、 本文書き込み無く良好

孟子注疏 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[東漢]趙岐 注 (題)[北宋]孫奭 疏 劉豊 校点、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 孟子注疏 《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編

『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組)

《孟子注疏》题名孙奭疏,相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式,对经文及注文进行疏证,以通俗串讲为主。说解虽有疏误,但大致通达,亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》,在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者,南宋朱熹最早提出质疑,认为是邵武士人假作,清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本,半页八行,即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值,本次校点,即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本,校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本,并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。

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[東漢]趙岐 注 (題)[北宋]孫奭 疏 劉豊 校点 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 孟子注疏 《儒藏》精华编选刊 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組) 《孟子注疏》题名孙奭疏,相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式,对经文及注文进行疏证,以通俗串讲为主。说解虽有疏误,但大致通达,亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》,在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者,南宋朱熹最早提出质疑,认为是邵武士人假作,清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本,半页八行,即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值,本次校点,即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本,校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本,并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易集解(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
[唐]李鼎祚 撰 王豊先 点校、中華書局、2016年01月
易學典籍選刊 周易集解 易學典籍選刊
[唐]李鼎祚著 王丰先点校 中华书局

子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品,该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说,保存了大量汉魏古注,《四库提要》称“盖王学既盛,汉易遂亡,千百年后学者得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。
此次整理,以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本,以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本,何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果,也尽可能吸收进来。

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[唐]李鼎祚 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2016年01月
易學典籍選刊 周易集解 易學典籍選刊 [唐]李鼎祚著 王丰先点校 中华书局 子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。 唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品,该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说,保存了大量汉魏古注,《四库提要》称“盖王学既盛,汉易遂亡,千百年后学者得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。 此次整理,以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本,以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本,何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果,也尽可能吸收进来。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書伝 十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[西漢]孔安国伝 馮先思,周煦陽整理、商務印書館、2023年03月
尚書傳 十三經漢魏古注叢書 精装
尚书传(十三经汉魏古注丛书)
(西汉) 孔安国 传 冯先思 周煦阳 整理 商务印书馆

『尚書』は中国に現存する古代の史書。堯舜から秦穆公までの約2000年の歴史を記載する。孔子の後裔の孔安国が孔子壁中の古文『尚書』を入手し、伝を作ったと伝わる。今回、北京大学図書館蔵宋本を底本とし、南宋両浙東路茶塩司刻尚書正義、阮元刻尚書注疏で校勘。底本で欠落している「尚書序」「微子之命」は八行本に拠り校録。(繁体字横組)

《尚书传》,旧题西汉孔安国传,冯先思、周煦阳整理。《尚书》是我国现存最早的一部史书,记载了从尧、舜到秦穆公近两千年的历史。《礼记》记载古有左史和右史,一位负责记事,一位负责记言。其中记言的文献汇编在一起就是《尚书》。古人认为《尚书》有三千多篇,传说孔子晚年曾经删定《诗》《书》,《尚书》选了一百多篇。相传孔子后裔孔安国曾得孔子壁中所藏古文《尚书》,并为其作传。今以北京大学图书馆藏宋本为底本,校以南宋两浙东路茶盐司刻尚书正义(简称八行本)、阮元刻尚书注疏(简称阮本)。底本原缺《尚书序》及《微子之命》,乃据八行本校录。经文标点,一依孔传。校勘时对杜泽逊《尚书注疏汇校》、王鸷嘉《李盛铎旧藏经传本校异》多所参考。

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[西漢]孔安国伝 馮先思,周煦陽整理 、商務印書館 、2023年03月
尚書傳 十三經漢魏古注叢書 精装 尚书传(十三经汉魏古注丛书) (西汉) 孔安国 传 冯先思 周煦阳 整理 商务印书馆 『尚書』は中国に現存する古代の史書。堯舜から秦穆公までの約2000年の歴史を記載する。孔子の後裔の孔安国が孔子壁中の古文『尚書』を入手し、伝を作ったと伝わる。今回、北京大学図書館蔵宋本を底本とし、南宋両浙東路茶塩司刻尚書正義、阮元刻尚書注疏で校勘。底本で欠落している「尚書序」「微子之命」は八行本に拠り校録。(繁体字横組) 《尚书传》,旧题西汉孔安国传,冯先思、周煦阳整理。《尚书》是我国现存最早的一部史书,记载了从尧、舜到秦穆公近两千年的历史。《礼记》记载古有左史和右史,一位负责记事,一位负责记言。其中记言的文献汇编在一起就是《尚书》。古人认为《尚书》有三千多篇,传说孔子晚年曾经删定《诗》《书》,《尚书》选了一百多篇。相传孔子后裔孔安国曾得孔子壁中所藏古文《尚书》,并为其作传。今以北京大学图书馆藏宋本为底本,校以南宋两浙东路茶盐司刻尚书正义(简称八行本)、阮元刻尚书注疏(简称阮本)。底本原缺《尚书序》及《微子之命》,乃据八行本校录。经文标点,一依孔传。校勘时对杜泽逊《尚书注疏汇校》、王鸷嘉《李盛铎旧藏经传本校异》多所参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書注疏校議

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
杜沢遜、中華書局、2018、213p、平装
尚书注疏校议  杜泽逊  中华书局 
《尚书注疏校议》,凡六卷,是杜泽逊先生在整理编纂《尚书注疏汇校》的过程中撰写而成的一部学术札记。其中,前五卷为考证版本异同,共计230条;第六卷包含五篇考证性文章及跋文,分别为《论平水本<尚书注疏>》、《十行本<尚书注疏 君奭>书后》、《明永乐本<尚书注疏>跋》、《阮元刻<尚书注疏>校勘记“岳本”辨正》、《<尚书?说命>孔传校议》。该书在遍查《尚书注疏》存世重要版本的基础上,对其中的重要异文择要撰写札记,加以按断,其中既有对异文来龙去脉的梳理,也不乏对《尚书》义理的阐发。
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2,750
杜沢遜 、中華書局 、2018 、213p 、平装
尚书注疏校议  杜泽逊  中华书局  《尚书注疏校议》,凡六卷,是杜泽逊先生在整理编纂《尚书注疏汇校》的过程中撰写而成的一部学术札记。其中,前五卷为考证版本异同,共计230条;第六卷包含五篇考证性文章及跋文,分别为《论平水本<尚书注疏>》、《十行本<尚书注疏 君奭>书后》、《明永乐本<尚书注疏>跋》、《阮元刻<尚书注疏>校勘记“岳本”辨正》、《<尚书?说命>孔传校议》。该书在遍查《尚书注疏》存世重要版本的基础上,对其中的重要异文择要撰写札记,加以按断,其中既有对异文来龙去脉的梳理,也不乏对《尚书》义理的阐发。

清代揚州学派著述総目

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
12,100
劉建臻、天津古籍出版社、2023.05、1
本書対揚州学派汪中、焦循、阮元等60余位学者的1500多部書目加以著録。主体内容包括五部分:巻一:経部書目;巻二:史部書目;巻三:子部書目;巻四:集部書目;巻五:叢書書目。除著録書名、作者、巻数等要素而外,対該書之稿抄本、刻本、石印本、油印本、校跋本、点校本等詳加羅列,所有稿抄本均注明典蔵之地,刻本、校跋本則僅標注清代及以前之版本,収蔵較広者列出三家代表蔵地。対于偽書,在按語中明確表述,択要列出作偽之処,如《里堂焦氏書品》,除筆迹、旨趣等與焦循不合外,還多記焦循1820年故后1849年“阮文達”諡号、18
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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12,100
劉建臻 、天津古籍出版社 、2023.05 、1
本書対揚州学派汪中、焦循、阮元等60余位学者的1500多部書目加以著録。主体内容包括五部分:巻一:経部書目;巻二:史部書目;巻三:子部書目;巻四:集部書目;巻五:叢書書目。除著録書名、作者、巻数等要素而外,対該書之稿抄本、刻本、石印本、油印本、校跋本、点校本等詳加羅列,所有稿抄本均注明典蔵之地,刻本、校跋本則僅標注清代及以前之版本,収蔵較広者列出三家代表蔵地。対于偽書,在按語中明確表述,択要列出作偽之処,如《里堂焦氏書品》,除筆迹、旨趣等與焦循不合外,還多記焦循1820年故后1849年“阮文達”諡号、18

三家詩諸説(8種67卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010027 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.三家詩拾遺10卷[清]范家相撰四庫全書本
2.三家詩遺説9卷[清]馮登府撰清鈔本
3.三家詩補遺3卷[清]阮元撰清儀徵李氏刻崇惠堂叢書本
4.詩三家義集疏28卷[清]王先謙撰民國刻後印本
5.齊詩遺説考4卷[清]陳壽祺撰清左海續集本
6.魯詩遺説考6卷[清]陳壽祺撰清左海續集本
7.韓詩遺説考5卷[清]陳壽祺撰清左海續集本
8.三家詩異文疏證2卷[清]馮登府撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
商品の発送は2週間以上かかります。
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、凱希メディアサービス
番号: DLFL0010027 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.三家詩拾遺10卷[清]范家相撰四庫全書本 2.三家詩遺説9卷[清]馮登府撰清鈔本 3.三家詩補遺3卷[清]阮元撰清儀徵李氏刻崇惠堂叢書本 4.詩三家義集疏28卷[清]王先謙撰民國刻後印本 5.齊詩遺説考4卷[清]陳壽祺撰清左海續集本 6.魯詩遺説考6卷[清]陳壽祺撰清左海續集本 7.韓詩遺説考5卷[清]陳壽祺撰清左海續集本 8.三家詩異文疏證2卷[清]馮登府撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 商品の発送は2週間以上かかります。

爾雅諸家疏(9種122卷)

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14,520
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010035 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.爾雅3卷[晋]郭璞注四部叢刊景宋本
2.爾雅疏11卷[晉]郭璞注[宋]邢昺疏清阮刻十三經注疏本
3.爾雅翼32卷[宋]羅願撰清文淵閣四庫全書本
4.爾雅新義20卷[宋]陸佃撰清嘉慶十三年刻本
5.爾雅注疏10卷[宋]邢昺等奉敕撰[清]阮元撰阮刻本
6.爾雅鄭注3卷[宋]鄭樵撰元刻本
7.爾雅義疏20卷[清]郝懿行撰清同治五年刻本
8.爾雅經注集證3卷[清]龍啓瑞撰清咸豐四年刻本
9.爾雅正義20卷[清]邵晋涵撰清乾隆刻本
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番号: DLFL0010035 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.爾雅3卷[晋]郭璞注四部叢刊景宋本 2.爾雅疏11卷[晉]郭璞注[宋]邢昺疏清阮刻十三經注疏本 3.爾雅翼32卷[宋]羅願撰清文淵閣四庫全書本 4.爾雅新義20卷[宋]陸佃撰清嘉慶十三年刻本 5.爾雅注疏10卷[宋]邢昺等奉敕撰[清]阮元撰阮刻本 6.爾雅鄭注3卷[宋]鄭樵撰元刻本 7.爾雅義疏20卷[清]郝懿行撰清同治五年刻本 8.爾雅經注集證3卷[清]龍啓瑞撰清咸豐四年刻本 9.爾雅正義20卷[清]邵晋涵撰清乾隆刻本 商品の発送は2週間以上かかります。

論語新注 新編新注十三経

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3,830
孫欽善撰、中華書局、2018年08月、523p
論語新注 /新編新注十三經
论语新注(新编新注十三经) 孙钦善 校注中华书局有限公司

南宋蜀刻本邢昺『論語注疏』を底本、清嘉慶二十年江西南昌府学刻阮校邢昺『論語注疏』本、定州漢墓竹簡残本『論語』、日本正平版双跋本『論語集解』、知不足斎本皇侃『論語義疏』、清覆宋理宗淳佑十二年刻本朱熹『論語集注』を校本とし、『経典釈文』と阮元『論語注疏校勘記』の校勘成果を参考にして整理。各篇の「解題」は本篇の内容と特徴を概述。各章「校注」を掲載し、「弁証」は章全体の主旨あるいは複雑な校釈問題を分析論証。(繁体字横組)

《论语新注》是袁行霈教授主编的《新编新注十三经》中的一种,整理者是北大孙钦善教授。此次整理,以南宋蜀刻本邢昺《论语注疏》为底本,校以清嘉庆二十年江西南昌府学所刻阮校邢昺《论语注疏》、定州汉墓竹简残本《论语》、日本正平版双跋本《论语集解》、知不足斋本皇侃《论语义疏》、清覆宋理宗淳祐十二年刻本朱熹《论语集注》,并参考、酌收《经典释文》和阮元《论语注疏校勘记》的校勘成果。作者的工作主要体现在校勘和注释两个方面,其中校勘以校正误为主,酌校异同,校勘范围包括文字和分章;注释主要包括三个层面:语意、文意的训释,名物、典制等具体事物的考释,抽象思想义理的诠释。作者尤其重视《左传》中能与《论语》中的事件进行印证的记载,在两份记载的互见中,论语中涉及到的人物和事件得到了清晰的描绘,这是本书注释方面比较大的特色。
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3,830
孫欽善撰 、中華書局 、2018年08月 、523p
論語新注 /新編新注十三經 论语新注(新编新注十三经) 孙钦善 校注中华书局有限公司 南宋蜀刻本邢昺『論語注疏』を底本、清嘉慶二十年江西南昌府学刻阮校邢昺『論語注疏』本、定州漢墓竹簡残本『論語』、日本正平版双跋本『論語集解』、知不足斎本皇侃『論語義疏』、清覆宋理宗淳佑十二年刻本朱熹『論語集注』を校本とし、『経典釈文』と阮元『論語注疏校勘記』の校勘成果を参考にして整理。各篇の「解題」は本篇の内容と特徴を概述。各章「校注」を掲載し、「弁証」は章全体の主旨あるいは複雑な校釈問題を分析論証。(繁体字横組) 《论语新注》是袁行霈教授主编的《新编新注十三经》中的一种,整理者是北大孙钦善教授。此次整理,以南宋蜀刻本邢昺《论语注疏》为底本,校以清嘉庆二十年江西南昌府学所刻阮校邢昺《论语注疏》、定州汉墓竹简残本《论语》、日本正平版双跋本《论语集解》、知不足斋本皇侃《论语义疏》、清覆宋理宗淳祐十二年刻本朱熹《论语集注》,并参考、酌收《经典释文》和阮元《论语注疏校勘记》的校勘成果。作者的工作主要体现在校勘和注释两个方面,其中校勘以校正误为主,酌校异同,校勘范围包括文字和分章;注释主要包括三个层面:语意、文意的训释,名物、典制等具体事物的考释,抽象思想义理的诠释。作者尤其重视《左传》中能与《论语》中的事件进行印证的记载,在两份记载的互见中,论语中涉及到的人物和事件得到了清晰的描绘,这是本书注释方面比较大的特色。

周禮經注疏音義校勘記 全2巻(日本十三經注疏文獻集成)

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48,279
[日]加藤虎之亮 石立善、中西書局、2016年11月、精装
周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成
中西书局 日本十三经研究著述丛刊

《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」,為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編,漢代以降學者亦疑信參半,而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘,清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。
日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要,即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》,此書一九五〇年代後期始出,故久不為我國學界所知,即禮學專家或聞其名,而未睹原書。余以為迄今為止,所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究,《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細,亦最為重要,甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》,堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。
《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就,加藤起初精讀《周禮注疏》,據毛氏汲古閣初印本,對校明萬曆重校監本,因知阮元校勘記紕繆之多,遂以清嘉慶二十年(一八一五)江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本,徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久,蒐集繁富,現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書,加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮,於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置,固毋庸贅言也。

目录
日本十三經注疏文獻集成總序 石立善
周禮經注疏音義校勘記景印再版序 石立善
上 冊
周禮經注疏音義校勘記序
本書所據版本書影
著者遺影
周禮經注疏音義校勘記序説
一 敍述本書撰述之來由
二 論校勘必要
三 敍校書沿革
四 論校勘之難
五 論十三經注疏校勘記
引據各本書目解説
一 單經本
二 經注合刻本
三 音義本
四 疏本
五 經注音義合刻本
六 經注疏合刻本
七 經注疏音義合刻本
八 諸家校勘本三種
九 元以前《周禮》注釋書
十 關通禮書
十一 宋以前類書随筆類
十二 唐以前注釋書
十三 字書韵書類
十四 關《周禮》諸儒考説
補遺(經注音義合刻本一種)
周禮經注疏音義校勘記凡例
周禮經注疏音義校勘記卷第一
周禮經注疏音義校勘記卷第二十五
下 冊
附錄一
附錄二

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48,279
[日]加藤虎之亮 石立善 、中西書局 、2016年11月 、精装
周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成 中西书局 日本十三经研究著述丛刊 《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」,為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編,漢代以降學者亦疑信參半,而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘,清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。 日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要,即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》,此書一九五〇年代後期始出,故久不為我國學界所知,即禮學專家或聞其名,而未睹原書。余以為迄今為止,所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究,《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細,亦最為重要,甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》,堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。 《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就,加藤起初精讀《周禮注疏》,據毛氏汲古閣初印本,對校明萬曆重校監本,因知阮元校勘記紕繆之多,遂以清嘉慶二十年(一八一五)江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本,徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久,蒐集繁富,現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書,加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮,於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置,固毋庸贅言也。 目录 日本十三經注疏文獻集成總序 石立善 周禮經注疏音義校勘記景印再版序 石立善 上 冊 周禮經注疏音義校勘記序 本書所據版本書影 著者遺影 周禮經注疏音義校勘記序説 一 敍述本書撰述之來由 二 論校勘必要 三 敍校書沿革 四 論校勘之難 五 論十三經注疏校勘記 引據各本書目解説 一 單經本 二 經注合刻本 三 音義本 四 疏本 五 經注音義合刻本 六 經注疏合刻本 七 經注疏音義合刻本 八 諸家校勘本三種 九 元以前《周禮》注釋書 十 關通禮書 十一 宋以前類書随筆類 十二 唐以前注釋書 十三 字書韵書類 十四 關《周禮》諸儒考説 補遺(經注音義合刻本一種) 周禮經注疏音義校勘記凡例 周禮經注疏音義校勘記卷第一 周禮經注疏音義校勘記卷第二十五 下 冊 附錄一 附錄二 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

重栞宋本十三経注疏 附校勘記 全160冊 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
2,750,000
阮元撰 盧宣旬摘録 南昌府学重刊本、嘉慶20
據儀徴阮氏文選楼蔵宋本 崇実旧蔵(1820-1876)道光三十年進士、翰林院庶吉士、侍講学士、工部侍郎等歴任。咸豊9年駐蔵弁事大臣、四川総督代理、光緒元年盛京将軍。印記「長白完顔氏半畝園珍蔵図記」「??妙憶蔵書図記」「完顔氏家蔵」「子孫■寶」「嵩申読過」(崇実の子)。本の寸法24.9×15.8cm 少虫損補修 欄外水しみ19冊 各種封面有り、刊記丁校訂者名無し  周易8冊、尚書10冊、爾雅5冊、孝経1冊同版にて補配(本の寸法及び蔵書印異なる)周易25×15.9cm、尚書24.8×15.8cm、爾雅孝経24×15.3cm
■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円~)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)
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重栞宋本十三経注疏 附校勘記 全160冊 

2,750,000
阮元撰 盧宣旬摘録 南昌府学重刊本 、嘉慶20
據儀徴阮氏文選楼蔵宋本 崇実旧蔵(1820-1876)道光三十年進士、翰林院庶吉士、侍講学士、工部侍郎等歴任。咸豊9年駐蔵弁事大臣、四川総督代理、光緒元年盛京将軍。印記「長白完顔氏半畝園珍蔵図記」「??妙憶蔵書図記」「完顔氏家蔵」「子孫■寶」「嵩申読過」(崇実の子)。本の寸法24.9×15.8cm 少虫損補修 欄外水しみ19冊 各種封面有り、刊記丁校訂者名無し  周易8冊、尚書10冊、爾雅5冊、孝経1冊同版にて補配(本の寸法及び蔵書印異なる)周易25×15.9cm、尚書24.8×15.8cm、爾雅孝経24×15.3cm

周易校勘記挙正(日本十三経注疏文献集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
海保漁村撰、中西書局、2025
周易校勘记举正 日本十三経注疏文献集成 [日]海保漁村撰 中西书局
《周易校勘记举正》一卷,日本江户时代后期儒学者、考证学者海保渔村撰于嘉永三年(1850年),根据所藏旧钞单疏本,参校他本,以补正阮元《周易注疏校勘记》。《周易校勘记举正》校出阮氏《校勘记》中的不少问题,不过由于所据底本及所用参校本所限,校勘结论亦有可商榷之处。海保渔村不仅重视文献的考证,也注重《周易》的卜筮功能,著有《周易古占法》四卷。二书在日本易学史及中日文化交流史上有着重要的地位与意义,此次一并影印出版,以飨读者。
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18,700
海保漁村撰 、中西書局 、2025
周易校勘记举正 日本十三経注疏文献集成 [日]海保漁村撰 中西书局 《周易校勘记举正》一卷,日本江户时代后期儒学者、考证学者海保渔村撰于嘉永三年(1850年),根据所藏旧钞单疏本,参校他本,以补正阮元《周易注疏校勘记》。《周易校勘记举正》校出阮氏《校勘记》中的不少问题,不过由于所据底本及所用参校本所限,校勘结论亦有可商榷之处。海保渔村不仅重视文献的考证,也注重《周易》的卜筮功能,著有《周易古占法》四卷。二书在日本易学史及中日文化交流史上有着重要的地位与意义,此次一并影印出版,以飨读者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

阮刻毛詩注疏(傳古樓影印・全10冊):四部要籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
27,500
(清)阮元校刻;蒋鵬翔主編、西泠印社、2013年05月、3180p
阮刻毛诗注疏 : 传古楼影印(共10册)/四部要籍选刊
传古楼辑《四部要籍选刊》之二,据《毛诗注疏》清嘉庆二十年江西南昌府学刻本影印成书,采用标准32开开本形制,分装10册,每面印原书半叶。本书係阮刻《十三经注疏》成书近两百年来首次单面影印者。
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传古楼辑《四部要籍选刊》之二,据《毛诗注疏》清嘉庆二十年江西南昌府学刻本影印成书,采用标准32开开本形制,分装10册,每面印原书半叶。本书係阮刻《十三经注疏》成书近两百年来首次单面影印者。

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27,500
(清)阮元校刻;蒋鵬翔主編 、西泠印社 、2013年05月 、3180p
阮刻毛诗注疏 : 传古楼影印(共10册)/四部要籍选刊 传古楼辑《四部要籍选刊》之二,据《毛诗注疏》清嘉庆二十年江西南昌府学刻本影印成书,采用标准32开开本形制,分装10册,每面印原书半叶。本书係阮刻《十三经注疏》成书近两百年来首次单面影印者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 传古楼辑《四部要籍选刊》之二,据《毛诗注疏》清嘉庆二十年江西南昌府学刻本影印成书,采用标准32开开本形制,分装10册,每面印原书半叶。本书係阮刻《十三经注疏》成书近两百年来首次单面影印者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書学と近代知

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
管野 智明 著、汲古書院、2024、688p、A5判
目次
序章 近代書学をめぐる「知」の問題
第一部 前近代からの接続
第一章 翁方綱にみる名品の書流―『化度寺碑考』を手がかりとして―
第二章 翁方綱の北碑観―兼ねて阮元説との関係に及ぶ―
第三章 翁方綱・阮元と清朝書学の転換―「帖学期」・「碑学期」を超えて―
第二部 碑学の相対化と変容
第四章 碑学盛行後の帖学―陶濬宣「宋元祐秘閣本晋唐小楷帖跋」の碑帖互証―
第五章 李瑞清の金文書法論―「玉梅花盦論篆」とその系譜
第六章 『流沙墜簡』の書法的受容―羅振玉・沈曽植から沙孟海まで―
第三部 書学資料の鑑蔵と複製
第七章 端方が目指した碑拓鑑蔵の拠点化―『匋斎蔵碑跋尾』とのそ寄跋者たち
第八章 時代を映す碑拓鑑定指南―方若『校碑随筆』の周辺―
第九章 刻帖から影印帖への転換―趙爾萃『傲徠三房所蔵五朝墨迹』の誕生
第十章 筆写文字資料の影印に対する近代的認識の一斑―鄧実の出版活動を例に―
第四部 「美術」の導入と中国書学
第十一章 清末国粋派における「美術」と「金石書画」―劉師培から鄧実へ―
第十二章 「整理国故」運動の「美術」と「書」への波及―陳彬龢『中国文字与書法』の啓示
第十三章 書を編み込んだ中国美術通史―清末の雑誌論文、民国期の教科書
第五部 中国書を介した日中交流
第十四章 羅振玉と明治末葉の東京―交友録としての「扶桑再遊記」―
第十五章 博文堂における中国法書の影印出版について―内藤湖南と羅振玉のアプローチ―
第十六章 敦煌本温泉銘も書法に対する内藤湖南の見解―内藤の交友と王義之書法観を視野に―
結章 「知図」で展望する近代書学
あとがき
索引
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16,500
管野 智明 著 、汲古書院 、2024 、688p 、A5判
目次 序章 近代書学をめぐる「知」の問題 第一部 前近代からの接続 第一章 翁方綱にみる名品の書流―『化度寺碑考』を手がかりとして― 第二章 翁方綱の北碑観―兼ねて阮元説との関係に及ぶ― 第三章 翁方綱・阮元と清朝書学の転換―「帖学期」・「碑学期」を超えて― 第二部 碑学の相対化と変容 第四章 碑学盛行後の帖学―陶濬宣「宋元祐秘閣本晋唐小楷帖跋」の碑帖互証― 第五章 李瑞清の金文書法論―「玉梅花盦論篆」とその系譜 第六章 『流沙墜簡』の書法的受容―羅振玉・沈曽植から沙孟海まで― 第三部 書学資料の鑑蔵と複製 第七章 端方が目指した碑拓鑑蔵の拠点化―『匋斎蔵碑跋尾』とのそ寄跋者たち 第八章 時代を映す碑拓鑑定指南―方若『校碑随筆』の周辺― 第九章 刻帖から影印帖への転換―趙爾萃『傲徠三房所蔵五朝墨迹』の誕生 第十章 筆写文字資料の影印に対する近代的認識の一斑―鄧実の出版活動を例に― 第四部 「美術」の導入と中国書学 第十一章 清末国粋派における「美術」と「金石書画」―劉師培から鄧実へ― 第十二章 「整理国故」運動の「美術」と「書」への波及―陳彬龢『中国文字与書法』の啓示 第十三章 書を編み込んだ中国美術通史―清末の雑誌論文、民国期の教科書 第五部 中国書を介した日中交流 第十四章 羅振玉と明治末葉の東京―交友録としての「扶桑再遊記」― 第十五章 博文堂における中国法書の影印出版について―内藤湖南と羅振玉のアプローチ― 第十六章 敦煌本温泉銘も書法に対する内藤湖南の見解―内藤の交友と王義之書法観を視野に― 結章 「知図」で展望する近代書学 あとがき 索引

周易注 十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
[三国魏]王弼注 [東晋]韓康伯補注 谷継明整理、商務印書館、2023年03月、312p
周易注 十三經漢魏古注叢書 精装
周易注(十三经汉魏古注丛书)
(魏) 王弼 注 (东晋) 韩康伯 补注 谷继明 整理 商务印书馆

『周易』は象、辞、変、占などの内容を含む。王弼注が後世に大きな影響を与え、王弼注のない「繋辞伝」以下は韓康伯が継続し、後世両者を合刻した。今回、『四部叢刊』影宋本を底本とし、敦煌写本、国家図書館蔵撫州公使庫本、国家図書館蔵天禄琳琅旧蔵宋本、国家図書館蔵南宋建陽刻本(南宋建陽本)、南宋八行注疏本、相台岳氏荊溪家塾刻本、宋刻『周易要義』、普魯士国家図書館蔵宋嘉定本『周易集解』で校勘。山井鼎『七経孟子考文』、阮元『周易注疏校勘記』、楼宇烈『王弼集校釈』の校勘記などを参考にする。(繁体字横組)

《周易》是六经之首,经历了伏羲、文王、孔子三个时代,包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋,其中曹魏的王弼注解清通简要,对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下,东晋韩康伯赓续之,使成完璧,后世往往将二者合刻。本次点校,以《四部丛刊》影宋本为底本,参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本(简称抚州本)、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本(简称天禄琳琅本)、国家图书馆所藏南宋建阳刻本(简称南宋建阳本)、南宋八行注疏本(简称南宋八行注疏本)、相台岳氏荆溪家塾刻本(简称岳本)、宋刻《周易要义》、普鲁士国家图书馆藏宋嘉定本《周易集解》(简称宋本《周易集解》)。还参考了山井鼎《七经孟子考文》、阮元《周易注疏校勘记》(文选楼本)、楼宇烈《王弼集校释》的校勘记等。由于本丛书为了给读者一个确定性的读本,点校者在可以明确判定底本为误的异文,直接作出改动,再以校记的形式加以说明。

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3,630
[三国魏]王弼注 [東晋]韓康伯補注 谷継明整理 、商務印書館 、2023年03月 、312p
周易注 十三經漢魏古注叢書 精装 周易注(十三经汉魏古注丛书) (魏) 王弼 注 (东晋) 韩康伯 补注 谷继明 整理 商务印书馆 『周易』は象、辞、変、占などの内容を含む。王弼注が後世に大きな影響を与え、王弼注のない「繋辞伝」以下は韓康伯が継続し、後世両者を合刻した。今回、『四部叢刊』影宋本を底本とし、敦煌写本、国家図書館蔵撫州公使庫本、国家図書館蔵天禄琳琅旧蔵宋本、国家図書館蔵南宋建陽刻本(南宋建陽本)、南宋八行注疏本、相台岳氏荊溪家塾刻本、宋刻『周易要義』、普魯士国家図書館蔵宋嘉定本『周易集解』で校勘。山井鼎『七経孟子考文』、阮元『周易注疏校勘記』、楼宇烈『王弼集校釈』の校勘記などを参考にする。(繁体字横組) 《周易》是六经之首,经历了伏羲、文王、孔子三个时代,包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋,其中曹魏的王弼注解清通简要,对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下,东晋韩康伯赓续之,使成完璧,后世往往将二者合刻。本次点校,以《四部丛刊》影宋本为底本,参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本(简称抚州本)、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本(简称天禄琳琅本)、国家图书馆所藏南宋建阳刻本(简称南宋建阳本)、南宋八行注疏本(简称南宋八行注疏本)、相台岳氏荆溪家塾刻本(简称岳本)、宋刻《周易要义》、普鲁士国家图书馆藏宋嘉定本《周易集解》(简称宋本《周易集解》)。还参考了山井鼎《七经孟子考文》、阮元《周易注疏校勘记》(文选楼本)、楼宇烈《王弼集校释》的校勘记等。由于本丛书为了给读者一个确定性的读本,点校者在可以明确判定底本为误的异文,直接作出改动,再以校记的形式加以说明。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋公羊学疏解(上・下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
公羊高 伝 張延国 疏解、三秦出版社、2025
春秋公羊学疏解 张延国疏解 三秦出版社
《春秋公羊学疏解》以清阮元校勘本《十三经注疏·春秋公羊传》为底本,以东汉何休注、唐代徐彦疏,浦卫忠整理、杨向奎审定的《春秋公羊传注疏》为校本,结合作者多年的学习研究及教学经验,用1170个知识点对《公羊传》和公羊学进行了疏解,对公羊学的三科九旨、王鲁、素王、大一统等公羊学核心概念进行了系统解析,对尊王、攘夷、大居正、尊礼、重信、重始、崇让、崇勇、崇变、崇仁、贵死义、贵知权、贵正色、贵谏言、诛乱臣等等大义进行了注疏说明,总结整理了春秋十三贤、公羊三乐等具有公羊学特色的内容,是一本面向大众系统介绍《公羊传》和公羊学的普及读物,可以作为学习《春秋公羊传注疏》的辅助读物。
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公羊高 伝 張延国 疏解 、三秦出版社 、2025
春秋公羊学疏解 张延国疏解 三秦出版社 《春秋公羊学疏解》以清阮元校勘本《十三经注疏·春秋公羊传》为底本,以东汉何休注、唐代徐彦疏,浦卫忠整理、杨向奎审定的《春秋公羊传注疏》为校本,结合作者多年的学习研究及教学经验,用1170个知识点对《公羊传》和公羊学进行了疏解,对公羊学的三科九旨、王鲁、素王、大一统等公羊学核心概念进行了系统解析,对尊王、攘夷、大居正、尊礼、重信、重始、崇让、崇勇、崇变、崇仁、贵死义、贵知权、贵正色、贵谏言、诛乱臣等等大义进行了注疏说明,总结整理了春秋十三贤、公羊三乐等具有公羊学特色的内容,是一本面向大众系统介绍《公羊传》和公羊学的普及读物,可以作为学习《春秋公羊传注疏》的辅助读物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周礼考工注記解(11種32卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010036 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.考工記考辨8卷[清]王宗涑撰清鈔本
2.考工記注2卷[唐]杜牧注民國關中叢書本
3.考工記圖2卷[清]戴震撰清乾隆紀氏閱微草堂刻本
4.考工記解2卷[宋]林希逸撰四庫全書本
5.考工記考1卷[清]吕調陽撰清光緒葉長高刊觀象廬叢書本
6.考工記2卷[明]郭正域撰明萬曆三經評注三色套印本
7.考工記纂注2卷[明]程明哲撰明萬曆刻本
8.考工記鳥獸蟲魚釋1卷[清]陳宗起撰清光緒十一年養志居刻本
9.考工創物小記8卷[清]程瑤田撰清咸豐十一年補刊皇清經解本
10.考工記述注2卷[明]林兆珂撰明萬曆刻本
11.考工記制圖解2卷[清]阮元撰清乾隆七録書館刻本
商品の発送は2週間以上かかります。
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春秋経伝集解(歴代経学要籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,440
杜預 集解 于天宝 王勇 点校、中華書局、2025
春秋経伝集解(全2册) 歴代経学要籍叢刊 晋杜预撰 中华书局
《春秋经传集解》共三十卷,晋杜预撰,于天宝、王勇整理。《春秋经传集解》是《春秋左传》研究史上极具代表性的作品,是历代学者注释《左传》的重要基础文本,具有很高的史料价值和学术研究价值。该书注释重在疏通字词句义,特别是对人名、地名、事件、传例的注释,简明扼要,体例整饬,对准确理解《左传》的微言大义极有帮助。此次整理,所用底本为宋嘉定九年兴国军学刻本,通校本为宋绍兴年间江阴郡刻递修本、宋刻巾箱本、宋龙山书院刻本、宋刻附释音本,参校本为宋大字本、宋庆元六年绍兴府刻宋元递修本等,并吸收了阮元《十三经注疏校勘记》、《经典释文》等校勘成果。 
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杜預 集解 于天宝 王勇 点校 、中華書局 、2025
春秋経伝集解(全2册) 歴代経学要籍叢刊 晋杜预撰 中华书局 《春秋经传集解》共三十卷,晋杜预撰,于天宝、王勇整理。《春秋经传集解》是《春秋左传》研究史上极具代表性的作品,是历代学者注释《左传》的重要基础文本,具有很高的史料价值和学术研究价值。该书注释重在疏通字词句义,特别是对人名、地名、事件、传例的注释,简明扼要,体例整饬,对准确理解《左传》的微言大义极有帮助。此次整理,所用底本为宋嘉定九年兴国军学刻本,通校本为宋绍兴年间江阴郡刻递修本、宋刻巾箱本、宋龙山书院刻本、宋刻附释音本,参校本为宋大字本、宋庆元六年绍兴府刻宋元递修本等,并吸收了阮元《十三经注疏校勘记》、《经典释文》等校勘成果。  海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文匯校

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
黄焯 撰、武漢大学、2011年
海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります
武汉大学百年名典:经典释文汇校  黄焯  武汉大学出版社
唐代の学者陸徳明が著述した《経典釈文》は、文献言語学分野の重要な著作であるが、千余年にわたる伝写や刊刻の過程で原文に多くの相違が生じており、研究に大きな不便をもたらしていた。本書は、宋本対勘徐乾学の通志堂本及び敦煌写本・唐代石経を底本とし、恵棟・盧文弨・阮元・黄侃・呉承仕など大家の校語や箋識を踏まえ、独自の研究成果で《経典釈文》に詳しい校勘を加えた、経学文字音義研究の集大成的な著述であり、文献古籍・文字・音韻・詞義の変遷の軌跡を知る重要な参考書でもある。《武漢大学百年名典》シリーズの1点。
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9,900
黄焯 撰 、武漢大学 、2011年
海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります 武汉大学百年名典:经典释文汇校  黄焯  武汉大学出版社 唐代の学者陸徳明が著述した《経典釈文》は、文献言語学分野の重要な著作であるが、千余年にわたる伝写や刊刻の過程で原文に多くの相違が生じており、研究に大きな不便をもたらしていた。本書は、宋本対勘徐乾学の通志堂本及び敦煌写本・唐代石経を底本とし、恵棟・盧文弨・阮元・黄侃・呉承仕など大家の校語や箋識を踏まえ、独自の研究成果で《経典釈文》に詳しい校勘を加えた、経学文字音義研究の集大成的な著述であり、文献古籍・文字・音韻・詞義の変遷の軌跡を知る重要な参考書でもある。《武漢大学百年名典》シリーズの1点。

孝経注疏  十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
(唐) 李隆基注 ; (宋) 邢昺疏 ; 金良年整理、上海古籍出版社、平裝
孝经注疏
孝經注疏 /十三經注疏
〔唐〕李隆基 注 〔宋〕刑昺 疏 金良年 整理
《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本,参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果,重新进行了勘误补缺,并加了标点。书后还附有序跋提要,供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年,颇有心得,是这方面造诣很深的专家。本书出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。
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2,640
(唐) 李隆基注 ; (宋) 邢昺疏 ; 金良年整理 、上海古籍出版社 、平裝
孝经注疏 孝經注疏 /十三經注疏 〔唐〕李隆基 注 〔宋〕刑昺 疏 金良年 整理 《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本,参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果,重新进行了勘误补缺,并加了标点。书后还附有序跋提要,供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年,颇有心得,是这方面造诣很深的专家。本书出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。

五経正義(附二禮疏二傅疏)引書索引

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,360
野間文史、明徳出版社、2022、360p、A4
本書は唐の孔穎達奉勅撰『五経正義』、即ち『周易正義』『尚書正義』『毛詩正義『禮記正義』『春秋正義』そして唐の賈公彦『儀禮疏』『周禮疏』さらに(傅)唐の徐彦『公羊傳疏』、唐の楊士勛『穀梁傳疏』の「引用書籍人名索引」である。この内『穀梁傳』のみ、晉の范甯『穀梁傳集解』も併せているため、『穀梁傳注疏引書索引』と題している。
内容・頁数

周易正義引書索引 ……………………6頁
尚書正義引書索引 ……………………35頁
毛詩正義引書索引 ……………………70頁
禮記正義引書索引 ……………………62頁
春秋正義引書索引 ……………………68頁
儀禮疏引書索引 ………………………38頁
周禮疏引書索引 ………………………53頁
公羊傳疏引書索引 ……………………13頁
穀梁傳注疏引書索引(晉の范甯『穀梁傳集解』を倂す)。…14頁
底本はいずれも阮元校刻「嘉慶二十年開雕江西南昌府學本」
納入までに3週間ほどかかります。
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8,360
野間文史 、明徳出版社 、2022 、360p 、A4
本書は唐の孔穎達奉勅撰『五経正義』、即ち『周易正義』『尚書正義』『毛詩正義『禮記正義』『春秋正義』そして唐の賈公彦『儀禮疏』『周禮疏』さらに(傅)唐の徐彦『公羊傳疏』、唐の楊士勛『穀梁傳疏』の「引用書籍人名索引」である。この内『穀梁傳』のみ、晉の范甯『穀梁傳集解』も併せているため、『穀梁傳注疏引書索引』と題している。 内容・頁数 周易正義引書索引 ……………………6頁 尚書正義引書索引 ……………………35頁 毛詩正義引書索引 ……………………70頁 禮記正義引書索引 ……………………62頁 春秋正義引書索引 ……………………68頁 儀禮疏引書索引 ………………………38頁 周禮疏引書索引 ………………………53頁 公羊傳疏引書索引 ……………………13頁 穀梁傳注疏引書索引(晉の范甯『穀梁傳集解』を倂す)。…14頁 底本はいずれも阮元校刻「嘉慶二十年開雕江西南昌府學本」 納入までに3週間ほどかかります。

寰宇訪碑録(外八種) 金石文献叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
孫星衍等、上海古籍出版社、2020
金石文獻叢刊 寰宇访碑录(外八种)影印本
本书专门收录编者所知所见的石刻碑碣目录,具有相当重要的史料价值。书前有清嘉庆二年(1797年)七月孙星衍自序,叙述所录石碑及砖瓦的来源。此书主要根据邵晋涵参与编纂《四库全书》时获取的石刻、郑樵《金石略》的副本、孙氏亲眼所见的摹拓,以及王昶、钱大昕、翁方纲、冯敏昌、阮元、黄易、武亿、赵魏、何元锡等人邮寄给孙氏的拓片,再加上邢澍所收藏的石刻拓本编撰而成。全书依时代为序,自周起,止于元末,著录各地石刻碑碣七千余通。除石刻外,尚有各家收藏的古砖和古瓦。各石刻之下一一注明其书体、撰书人姓名、碑刻年月、后人题记及刻于碑阴的文字,所录砖瓦与石刻的体例相同,同时还注明石碑的所在地及砖瓦的藏家。
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孫星衍等 、上海古籍出版社 、2020
金石文獻叢刊 寰宇访碑录(外八种)影印本 本书专门收录编者所知所见的石刻碑碣目录,具有相当重要的史料价值。书前有清嘉庆二年(1797年)七月孙星衍自序,叙述所录石碑及砖瓦的来源。此书主要根据邵晋涵参与编纂《四库全书》时获取的石刻、郑樵《金石略》的副本、孙氏亲眼所见的摹拓,以及王昶、钱大昕、翁方纲、冯敏昌、阮元、黄易、武亿、赵魏、何元锡等人邮寄给孙氏的拓片,再加上邢澍所收藏的石刻拓本编撰而成。全书依时代为序,自周起,止于元末,著录各地石刻碑碣七千余通。除石刻外,尚有各家收藏的古砖和古瓦。各石刻之下一一注明其书体、撰书人姓名、碑刻年月、后人题记及刻于碑阴的文字,所录砖瓦与石刻的体例相同,同时还注明石碑的所在地及砖瓦的藏家。

聚珍彷宋版十三経注疏 全20冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
86,900
中華書局 校刊、中華書局、2020年09月、精装
聚珍仿宋版十三经注疏(精装·繁体竖排·全20册)
聚珍仿宋版十三經注疏 中华书局

阮元主持校刻的“重刊宋本十三經注疏”,包括周易、尚書、詩經、周禮、儀禮、禮記、左傳、公羊傳、谷梁傳、論語、孝經、爾雅、孟子十三部經典的漢魏古注與唐宋人疏解,是所謂“正經正注”的權威版本,自刊行後,舉世推為學習、考試之垘本。中華書局據阮刻本校刊,以聚珍仿宋字排印,將之收入《四部備要》叢書,以校勘精審、字體悅目風行一時。現單頁影印《四部備要》本《十三經注疏》,期為讀者提供一部宜於閱讀、批點、賞玩的經疏版本。

四部典籍,经部为尊,“十三经”是认识了解一切中国传统学术与文化的基石。不读注疏,无以通经,“十三经”最核心的文献,莫过于“十三经注疏”:《周易正义》《尚书正义》《毛诗正义》《礼记正义》《仪礼注疏》《周礼注疏》《春秋左传正义》《春秋公羊传注疏》《春秋穀梁传注疏》《论语注疏》《尔雅注疏》《孝经注疏》《孟子注疏》,是所谓“正经正注”。

累代以来,校订刊行“十三经注疏”,是无数学者的终身志业,成果丰硕。20世纪30年代,中华书局出版《四部备要》,其中经部即以据阮元刻本排印的 “十三经注疏”为主体,一时风行,蜚声学林,是民国时期经部文献整理的代表作。是书以“聚珍仿宋”活字排印,是其极突出的特色。“聚珍仿宋”活字原系丁三在、丁辅之兄弟创制,1921年由中华书局收购,是现代仿宋字体的开山之作。自问世之日起,“聚珍仿宋”即以其典雅挺秀、深得宋体神髓,大受好评,在中国印刷史上亦有一席之地。

但由于活字损耗等原因,“聚珍仿宋版十三经注疏”的印刷渐次停止,昔日为了满足普通读者需求而创制的“普及本”,如今也深藏各大图书馆中,成为难得一见的“秘本”。有鉴于此,中华书局决议重新印制“聚珍仿宋版十三经注疏”。本次出版,在深入加工的基础上,较之原版放大印刷,裨使更加悦目,宜于披阅点读;加以锁线精装,力求为读者提供一部兼具实用与收藏价值的“十三经注疏”。

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中華書局 校刊 、中華書局 、2020年09月 、精装
聚珍仿宋版十三经注疏(精装·繁体竖排·全20册) 聚珍仿宋版十三經注疏 中华书局 阮元主持校刻的“重刊宋本十三經注疏”,包括周易、尚書、詩經、周禮、儀禮、禮記、左傳、公羊傳、谷梁傳、論語、孝經、爾雅、孟子十三部經典的漢魏古注與唐宋人疏解,是所謂“正經正注”的權威版本,自刊行後,舉世推為學習、考試之垘本。中華書局據阮刻本校刊,以聚珍仿宋字排印,將之收入《四部備要》叢書,以校勘精審、字體悅目風行一時。現單頁影印《四部備要》本《十三經注疏》,期為讀者提供一部宜於閱讀、批點、賞玩的經疏版本。 四部典籍,经部为尊,“十三经”是认识了解一切中国传统学术与文化的基石。不读注疏,无以通经,“十三经”最核心的文献,莫过于“十三经注疏”:《周易正义》《尚书正义》《毛诗正义》《礼记正义》《仪礼注疏》《周礼注疏》《春秋左传正义》《春秋公羊传注疏》《春秋穀梁传注疏》《论语注疏》《尔雅注疏》《孝经注疏》《孟子注疏》,是所谓“正经正注”。 累代以来,校订刊行“十三经注疏”,是无数学者的终身志业,成果丰硕。20世纪30年代,中华书局出版《四部备要》,其中经部即以据阮元刻本排印的 “十三经注疏”为主体,一时风行,蜚声学林,是民国时期经部文献整理的代表作。是书以“聚珍仿宋”活字排印,是其极突出的特色。“聚珍仿宋”活字原系丁三在、丁辅之兄弟创制,1921年由中华书局收购,是现代仿宋字体的开山之作。自问世之日起,“聚珍仿宋”即以其典雅挺秀、深得宋体神髓,大受好评,在中国印刷史上亦有一席之地。 但由于活字损耗等原因,“聚珍仿宋版十三经注疏”的印刷渐次停止,昔日为了满足普通读者需求而创制的“普及本”,如今也深藏各大图书馆中,成为难得一见的“秘本”。有鉴于此,中华书局决议重新印制“聚珍仿宋版十三经注疏”。本次出版,在深入加工的基础上,较之原版放大印刷,裨使更加悦目,宜于披阅点读;加以锁线精装,力求为读者提供一部兼具实用与收藏价值的“十三经注疏”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《広雅疏義》校注 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
劉永華 校注、社会科学文献、2015年06月
《廣雅疏義》校注 上、下 精装
广雅疏义校注(套装全二册) (清)钱大昭撰 刘永华校注

『広雅疏義』は清代の小学家銭大昭が『広雅』に対して進めた文字解説の著作。乾隆五十七年(1792)頃完成。銭大昕、銭繹、銭塘、段玉裁、王念孫、桂馥、盧文弨、阮元、王鳴盛、邵晋涵、山井鼎ら名家の観点を引用する。今回、静嘉堂抄本を底本として整理校注。検字表(ピンイン・筆画)。(繁体字横組)

本书是对清代小学家钱大昭的《广雅疏义》的整理精校,主要特点是:以静嘉堂本为底本,覆以爱古堂本,校以徐复本,所有引文均核对原书;采用繁体横排,词条以单列形式出现,词头字号加粗,以便翻检;加注现代标点,如多重引文之中,一二层分别加引号与单引号;基本不改动底本,异文、讹误等均出校语;等等。本书的出版弥补了《广雅疏义》没有精校本的缺憾,为全面研究钱学、乾嘉學派提供一个可资凭借的范本。
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18,700
劉永華 校注 、社会科学文献 、2015年06月
《廣雅疏義》校注 上、下 精装 广雅疏义校注(套装全二册) (清)钱大昭撰 刘永华校注 『広雅疏義』は清代の小学家銭大昭が『広雅』に対して進めた文字解説の著作。乾隆五十七年(1792)頃完成。銭大昕、銭繹、銭塘、段玉裁、王念孫、桂馥、盧文弨、阮元、王鳴盛、邵晋涵、山井鼎ら名家の観点を引用する。今回、静嘉堂抄本を底本として整理校注。検字表(ピンイン・筆画)。(繁体字横組) 本书是对清代小学家钱大昭的《广雅疏义》的整理精校,主要特点是:以静嘉堂本为底本,覆以爱古堂本,校以徐复本,所有引文均核对原书;采用繁体横排,词条以单列形式出现,词头字号加粗,以便翻检;加注现代标点,如多重引文之中,一二层分别加引号与单引号;基本不改动底本,异文、讹误等均出校语;等等。本书的出版弥补了《广雅疏义》没有精校本的缺憾,为全面研究钱学、乾嘉學派提供一个可资凭借的范本。

広州府道教廟宇碑刻集釈(上・下)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
黎志添 李静、中華書局、2013年08月、1704p
角につぶれ、小口と地に汚れあり。
广州府道教庙宇碑刻集释 黎志添 / 李静 中华书局
《广州府道教庙宇碑刻集释》,以清阮元主修的道光《广东通志》的广州府地理范围为准,搜集了从宋、明而迄清末(截止到1911年),在广州府属及其十三个县境内的282通与道教庙宇的历史活动有关的碑刻文献。十三个县包括广州府属的南海县、番禺县,以及顺德县、东莞县、从化县、增城县、新会县、香山县、三水县、新宁县、清远县、新安县、花县等。282通碑刻分属上述州县范围内的121座道教庙宇,诸庙所奉神祇涉及三清神(玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊)、三官大帝(天、地、水三官)、太上老君、北方玄天上帝(又称真武大帝、北帝)、斗姆元君、吕祖纯阳孚佑帝君、天妃娘娘、梓橦文昌帝君、关圣帝君、城隍神、东岳大帝、五显灵官华光大帝、正一教祖张天师、医灵大帝、康公元帅、赵公元帅等。
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黎志添 李静 、中華書局 、2013年08月 、1704p
角につぶれ、小口と地に汚れあり。 广州府道教庙宇碑刻集释 黎志添 / 李静 中华书局 《广州府道教庙宇碑刻集释》,以清阮元主修的道光《广东通志》的广州府地理范围为准,搜集了从宋、明而迄清末(截止到1911年),在广州府属及其十三个县境内的282通与道教庙宇的历史活动有关的碑刻文献。十三个县包括广州府属的南海县、番禺县,以及顺德县、东莞县、从化县、增城县、新会县、香山县、三水县、新宁县、清远县、新安县、花县等。282通碑刻分属上述州县范围内的121座道教庙宇,诸庙所奉神祇涉及三清神(玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊)、三官大帝(天、地、水三官)、太上老君、北方玄天上帝(又称真武大帝、北帝)、斗姆元君、吕祖纯阳孚佑帝君、天妃娘娘、梓橦文昌帝君、关圣帝君、城隍神、东岳大帝、五显灵官华光大帝、正一教祖张天师、医灵大帝、康公元帅、赵公元帅等。

阮刻春秋穀梁伝注疏(全3冊):四部要籍選刊.経部

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(清)阮元校刻;蒋鵬翔主編、浙江大学、2020年08月
阮刻春秋穀梁傳注疏(全3冊) /四部要籍選刊·經部
阮刻春秋穀梁传注疏(共3册)(精)/四部要籍选刊.经部

《監本附音春秋穀梁傳注疏》,晉范甯集解,唐楊士勳疏,據上海圖書館藏清嘉慶二十年刻本影印。《春秋穀梁傳注疏》是我國儒家傳統典籍《春秋》的三種注解(稱“《春秋》三傳”)中的一種。自先秦、兩漢、唐宋至清代,遞相注釋。阮刻《十三經注疏》是古代正經注疏匯刻本的集大成者,雖然受到當時客觀條件的限制,容有“淮風別雨,不以為善”之譏,但其校刻精細、體例謹嚴,允推歷代同類刻本中的翹楚,問世200多年,是迄今公認的最善刻本。嘉慶阮本又有初刻後刻之別,本次為第一次《阮刻春秋穀梁傳注疏》嘉慶本後刻本第一次影印,修訂了阮刻嘉慶初刻《穀梁傳》的一些文字訛誤,更為方便讀者閱讀與研究。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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9,900
(清)阮元校刻;蒋鵬翔主編 、浙江大学 、2020年08月
阮刻春秋穀梁傳注疏(全3冊) /四部要籍選刊·經部 阮刻春秋穀梁传注疏(共3册)(精)/四部要籍选刊.经部 《監本附音春秋穀梁傳注疏》,晉范甯集解,唐楊士勳疏,據上海圖書館藏清嘉慶二十年刻本影印。《春秋穀梁傳注疏》是我國儒家傳統典籍《春秋》的三種注解(稱“《春秋》三傳”)中的一種。自先秦、兩漢、唐宋至清代,遞相注釋。阮刻《十三經注疏》是古代正經注疏匯刻本的集大成者,雖然受到當時客觀條件的限制,容有“淮風別雨,不以為善”之譏,但其校刻精細、體例謹嚴,允推歷代同類刻本中的翹楚,問世200多年,是迄今公認的最善刻本。嘉慶阮本又有初刻後刻之別,本次為第一次《阮刻春秋穀梁傳注疏》嘉慶本後刻本第一次影印,修訂了阮刻嘉慶初刻《穀梁傳》的一些文字訛誤,更為方便讀者閱讀與研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋穀梁伝名家注(10種135卷)

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14,520
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010045 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.春秋榖梁傳注疏20卷[晋]范寧集解[唐]楊士勛疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
2.穀梁古義1卷[清]惠楝撰清光緒吴江沈氏世楷堂補刊昭代叢書本
3.穀梁補注24卷[清]鍾文烝撰南菁書院續經解本
4.春秋榖梁經傳補注24卷[清]鐘文烝撰清光緖刻本
5.榖梁春秋經傳古義疏11卷[清]廖平撰[民國]廖宗澤補民國嚴氏孝義家塾叢書本
6.穀梁傳注疏20卷[晉]范寧集解[唐]楊士勛疏[清]阮元撰阮刻本
7.榖梁禮證2卷[清]侯康撰清道光南海伍氏刊嶺南遺書本
8.榖梁廢疾申何2卷[清]劉逢祿撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
9.榖梁大義述30卷[清]柳興恩撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本
10.榖梁申義1卷[清]王闓運撰清光緖十七年刻本
商品の発送は2週間以上かかります。
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、凱希メディアサービス
番号: DLFL0010045 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.春秋榖梁傳注疏20卷[晋]范寧集解[唐]楊士勛疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 2.穀梁古義1卷[清]惠楝撰清光緒吴江沈氏世楷堂補刊昭代叢書本 3.穀梁補注24卷[清]鍾文烝撰南菁書院續經解本 4.春秋榖梁經傳補注24卷[清]鐘文烝撰清光緖刻本 5.榖梁春秋經傳古義疏11卷[清]廖平撰[民國]廖宗澤補民國嚴氏孝義家塾叢書本 6.穀梁傳注疏20卷[晉]范寧集解[唐]楊士勛疏[清]阮元撰阮刻本 7.榖梁禮證2卷[清]侯康撰清道光南海伍氏刊嶺南遺書本 8.榖梁廢疾申何2卷[清]劉逢祿撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 9.榖梁大義述30卷[清]柳興恩撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本 10.榖梁申義1卷[清]王闓運撰清光緖十七年刻本 商品の発送は2週間以上かかります。

清人書翰 3 <古典の新技法 14>

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,810
樽本樹邨 編、二玄社、c1998.5、93p、30cm、1冊
書名:清人書翰
著者:樽本樹邨 編
出版元:二玄社
刊行年:c1998.5
版表示:
説明:「清人書翰」は樽本樹邨が編纂した作品で、1998年頃に二玄社から刊行された書籍です。本書は清代の書翰(書簡)を中心にまとめていると考えられ、当時の文化や人々の交流に関心のある方に向いている内容かもしれません。編集者による資料の選定や解説が含まれている可能性があり、清時代の書簡という一分野に触れる資料として、専門的な研究や趣味の一環としても参照されることが期待されます。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込)) ◆発送は月火水木(曜日)にいたします。
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2,810
樽本樹邨 編 、二玄社 、c1998.5 、93p 、30cm 、1冊
書名:清人書翰 著者:樽本樹邨 編 出版元:二玄社 刊行年:c1998.5 版表示: 説明:「清人書翰」は樽本樹邨が編纂した作品で、1998年頃に二玄社から刊行された書籍です。本書は清代の書翰(書簡)を中心にまとめていると考えられ、当時の文化や人々の交流に関心のある方に向いている内容かもしれません。編集者による資料の選定や解説が含まれている可能性があり、清時代の書簡という一分野に触れる資料として、専門的な研究や趣味の一環としても参照されることが期待されます。 状態:

宋本爾雅疏 全2冊 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
[宋]邢昺 撰、国家図書館出版社、2018年06月
宋本爾雅疏1、2國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊:宋本尔雅疏(全二册)

本書は「宋刻宋元明遞修公文紙印本」を底本とする。

《尔雅疏》本传世者有三:一为蒋汝藻密韵楼旧藏,一为宝应刘启瑞所藏三卷残本,一为归安陆心源皕宋楼旧藏,后归日本静嘉堂文库。傅增湘先后见过上述三本,并已记入《藏园群书经眼录》。今据以影印的底本,乃当年蒋氏密韵楼旧物。阮元《十三经注疏》中列有宋椠《尔雅疏》十卷,谓“每叶三十行,每行三十字,或多少一字”即指此本。现藏中国国家图书馆。

目录:
第一册
尔雅疏叙
卷一
 尔雅序
 释诂第一上
卷二
 释诂第一下
卷三
 释言第二
卷四
 释训第三
 释亲第四
卷五
 释宫第五
 释器第六
 释乐第七

第二册
卷六
 释天第八
卷七
 释地第九
 释丘第十
 释山第十一
 释水第十二
卷八
 释草第十三
卷九
 释木第十四
 释虫第十五
 释鱼第十六
卷十
 释鸟第十七
 释兽第十八
 释畜第十九

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3,520
[宋]邢昺 撰 、国家図書館出版社 、2018年06月
宋本爾雅疏1、2國學基本典籍叢刊 国学基本典籍丛刊:宋本尔雅疏(全二册) 本書は「宋刻宋元明遞修公文紙印本」を底本とする。 《尔雅疏》本传世者有三:一为蒋汝藻密韵楼旧藏,一为宝应刘启瑞所藏三卷残本,一为归安陆心源皕宋楼旧藏,后归日本静嘉堂文库。傅增湘先后见过上述三本,并已记入《藏园群书经眼录》。今据以影印的底本,乃当年蒋氏密韵楼旧物。阮元《十三经注疏》中列有宋椠《尔雅疏》十卷,谓“每叶三十行,每行三十字,或多少一字”即指此本。现藏中国国家图书馆。 目录: 第一册 尔雅疏叙 卷一  尔雅序  释诂第一上 卷二  释诂第一下 卷三  释言第二 卷四  释训第三  释亲第四 卷五  释宫第五  释器第六  释乐第七 第二册 卷六  释天第八 卷七  释地第九  释丘第十  释山第十一  释水第十二 卷八  释草第十三 卷九  释木第十四  释虫第十五  释鱼第十六 卷十  释鸟第十七  释兽第十八  释畜第十九 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

会津八一書論集

中央書房
 東京都小金井市本町
1,100
会津八一著 ; 長島健編、二玄社、1974、297p 図版19枚、22cm
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1,100
会津八一著 ; 長島健編 、二玄社 、1974 、297p 図版19枚 、22cm

会津八一書論集

岩森書店
 東京都杉並区荻窪
880 (送料:¥200~)
会津八一  長島健 編、二玄社、昭42、297p 図版19枚、菊判、1冊
2刷 函付 経年によるヤケ 文中良好
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会津八一  長島健 編 、二玄社 、昭42 、297p 図版19枚 、菊判 、1冊
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会津八一書論集

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市牛島東
500
会津八一著 ; 長島健編、二玄社、1972、297p 図版19枚、22cm、1冊
第6版 A5 函焼け、少しスレ 本体背文字少し剥げ有 本文写真の頁の小口、前写真の頁前後にシミ有
■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.
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500
会津八一著 ; 長島健編 、二玄社 、1972 、297p 図版19枚 、22cm 、1冊
第6版 A5 函焼け、少しスレ 本体背文字少し剥げ有 本文写真の頁の小口、前写真の頁前後にシミ有

孟子正義 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,950
[清]焦循 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 王小婷 校點
孟子正义(上下册)《儒藏》精华编选刊

清儒十三経新疏の1つ。歴史上の65家の『孟子』に関する論を採録し、自身の見解で推論を進める。今回、『続修四庫全書』影印清道光間『焦氏叢書』本を底本として整理し、『皇清経解』本で校勘。(繁体字縦組)

《孟子正义》,清焦循撰。《孟子正义》为清儒十三经新疏中较早的一部,梁启超赞为“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家,唯焦疏传世。焦循因深恶题为孙奭疏的《孟子疏》“踳驳乖谬,文义俚鄙,未能发明其万一”,遂广采历史上六十五家有关《孟子》之论,并以己意贯穿推衍,著为此“集疏”性质的《孟子正义》一书。《孟子正义》经注文字与乾隆间孔继涵刊经注善本最接近,并据阮元《孟子注疏校勘记》作了校订,堪称完善。本次整理,取《续修四库全书》影印清道光间《焦氏丛书》本为底本,校以《皇清经解》本。本书为北京大学《儒藏》编纂与研究中心编。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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15,950
[清]焦循 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 王小婷 校點 孟子正义(上下册)《儒藏》精华编选刊 清儒十三経新疏の1つ。歴史上の65家の『孟子』に関する論を採録し、自身の見解で推論を進める。今回、『続修四庫全書』影印清道光間『焦氏叢書』本を底本として整理し、『皇清経解』本で校勘。(繁体字縦組) 《孟子正义》,清焦循撰。《孟子正义》为清儒十三经新疏中较早的一部,梁启超赞为“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家,唯焦疏传世。焦循因深恶题为孙奭疏的《孟子疏》“踳驳乖谬,文义俚鄙,未能发明其万一”,遂广采历史上六十五家有关《孟子》之论,并以己意贯穿推衍,著为此“集疏”性质的《孟子正义》一书。《孟子正义》经注文字与乾隆间孔继涵刊经注善本最接近,并据阮元《孟子注疏校勘记》作了校订,堪称完善。本次整理,取《续修四库全书》影印清道光间《焦氏丛书》本为底本,校以《皇清经解》本。本书为北京大学《儒藏》编纂与研究中心编。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

会津八一書論集

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市牛島東
600
会津八一著 ; 長島健編、二玄社、1967、297p 図版19枚、22cm、1冊
第2刷 A5 函少し焼け、口少し切れ 状態概ね経年普通 定価1500円
■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
600
会津八一著 ; 長島健編 、二玄社 、1967 、297p 図版19枚 、22cm 、1冊
第2刷 A5 函少し焼け、口少し切れ 状態概ね経年普通 定価1500円

十三経注疏 : 附校勘記(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
(清)阮元 校刻、中華書局、1982年11月、精装
十三经注疏 附校勘记 上下 十三經注疏 : 附校勘記 中华书局 1980年10月第1版 1982年1月北京第2次印刷

(清)嘉慶重刻本(阮刻本)の世界書局による縮小影印2冊本の影印。
目録: 上册卷首p1-27。
補録(下册): 1:公羊注疏卷23校勘記補頁p2783-2784,2論語注疏校勘記序:p2784。
内容: 上册:1:周易正義,2:尚書正義,3:毛詩正義,4:周禮注疏,5:儀禮注疏,6:禮記正義,7:春秋左傳正義,8:春秋公羊傳注疏,9:春秋榖梁傳注疏,10:論語注疏,11:孝經注疏,12:爾雅注疏,13:孟子注疏。
统一书号: 11018・853。

目录:
重刻宋版注疏总目录
重宋本士三经注疏后记
重校宋本十三经注疏跋
一、周易正义
周易音义
二、尚书正义
虞书
商书
夏书
商书
周书
三、毛诗正义
国风
周南
邵南
邺风
鄘风
卫风
王风
郑风
齐风
魏风
唐风
秦风
陈风
桧风
曹风
豳风
小雅
鹿呜之什
南有嘉鱼之什
鸿雁之什
筛南山之什
谷风之什
甫田之什
鱼藻之什
大雅
文王之什
生民之什
荡之什
周颂
清庙之什
臣工之什
闵予小子之什
鲁颂
四、周礼注疏
五、仪礼注疏
六、礼记正义
七、春秋左传正义
八、春秋公羊传注疏
九、春秋彀梁传注疏
十、论语注疏
十一、孝经注疏
十二、尔雅注疏
十三、孟子注疏
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17,600
(清)阮元 校刻 、中華書局 、1982年11月 、精装
十三经注疏 附校勘记 上下 十三經注疏 : 附校勘記 中华书局 1980年10月第1版 1982年1月北京第2次印刷 (清)嘉慶重刻本(阮刻本)の世界書局による縮小影印2冊本の影印。 目録: 上册卷首p1-27。 補録(下册): 1:公羊注疏卷23校勘記補頁p2783-2784,2論語注疏校勘記序:p2784。 内容: 上册:1:周易正義,2:尚書正義,3:毛詩正義,4:周禮注疏,5:儀禮注疏,6:禮記正義,7:春秋左傳正義,8:春秋公羊傳注疏,9:春秋榖梁傳注疏,10:論語注疏,11:孝經注疏,12:爾雅注疏,13:孟子注疏。 统一书号: 11018・853。 目录: 重刻宋版注疏总目录 重宋本士三经注疏后记 重校宋本十三经注疏跋 一、周易正义 周易音义 二、尚书正义 虞书 商书 夏书 商书 周书 三、毛诗正义 国风 周南 邵南 邺风 鄘风 卫风 王风 郑风 齐风 魏风 唐风 秦风 陈风 桧风 曹风 豳风 小雅 鹿呜之什 南有嘉鱼之什 鸿雁之什 筛南山之什 谷风之什 甫田之什 鱼藻之什 大雅 文王之什 生民之什 荡之什 周颂 清庙之什 臣工之什 闵予小子之什 鲁颂 四、周礼注疏 五、仪礼注疏 六、礼记正义 七、春秋左传正义 八、春秋公羊传注疏 九、春秋彀梁传注疏 十、论语注疏 十一、孝经注疏 十二、尔雅注疏 十三、孟子注疏

賡続·変革 清代学術与思想研討会論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,030
朱明数編、社会科学文献出版社、2024、361p
赓续·变革:清代学术与思想研讨会论文集 朱明数 编 社会科学文献出版社
本书是武汉大学中国传统文化研究中心主办的会议论文选集,收录论文21篇,展现近来清代学术、思想研究领域的新趋势。其一,多层次把握清代思想学术是研究实现突破的关键,对清代学术史、思想史研究作反思,从整体上梳理了百年来清代学术发展的脉络,检讨现有学术史论述的预设。其二,对清代重要学者作深入研究,是深入理解学术史的重要基点。如对惠栋、戴震、阮元、江藩、程恩泽、郑珍、刘宝楠、康有为等重要学者做深入的研究,不仅能对这些重要学者的学术特质有清晰的把握,而且还能在学术史、思想史脉络之中为其价值进行定位。其三,新材料、新视角、新方法的综合运用,是近来清代学术思想研究的重要表征。如借助文献学与书籍史方法的综合运用,批校本、稿抄本等新材料生动展现了清代学术、思想发展的诸多细节,对理解当时的知识生产、学术交流方式有重要作用,而且也可了解清代士人群体阅读品味上特点。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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賡続·変革 清代学術与思想研討会論文集

8,030
朱明数編 、社会科学文献出版社 、2024 、361p
赓续·变革:清代学术与思想研讨会论文集 朱明数 编 社会科学文献出版社 本书是武汉大学中国传统文化研究中心主办的会议论文选集,收录论文21篇,展现近来清代学术、思想研究领域的新趋势。其一,多层次把握清代思想学术是研究实现突破的关键,对清代学术史、思想史研究作反思,从整体上梳理了百年来清代学术发展的脉络,检讨现有学术史论述的预设。其二,对清代重要学者作深入研究,是深入理解学术史的重要基点。如对惠栋、戴震、阮元、江藩、程恩泽、郑珍、刘宝楠、康有为等重要学者做深入的研究,不仅能对这些重要学者的学术特质有清晰的把握,而且还能在学术史、思想史脉络之中为其价值进行定位。其三,新材料、新视角、新方法的综合运用,是近来清代学术思想研究的重要表征。如借助文献学与书籍史方法的综合运用,批校本、稿抄本等新材料生动展现了清代学术、思想发展的诸多细节,对理解当时的知识生产、学术交流方式有重要作用,而且也可了解清代士人群体阅读品味上特点。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本儒教学会十周年記念論集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,560
日本儒教学会、汲古書院、2025、416p、A5判
目次
「采詩の官」の虚実――漢代における『詩経』の経典化をめぐって――…… 牧角 悦子
覇者の物語 ……渡邉 義浩
徽宗の皇地祇親祀 …… 小島  毅
張栻『孟子説』考察――性説を主として―― …… 松野 敏之
朱子学再考――司馬光・李覯らとの対比から見る君臣観―― …… 吾妻 重二
朱子学における「誠」について …… 垣内 景子
王陽明伝説の誕生――王守仁の「年譜」と『王陽明先生図譜』・『陽明先生遺言録』
との対比より見たる―― …… 永冨 青地
王守仁致良知説の素描 …… 土田健次郎
明代後期四書学管窺――『論語』為政篇「志学」章に対する解釈の展開を手がかりに―― …… 三浦 秀一
明代における『列女伝』の展開――汪道昆『明刻歴代列女伝』を中心として―― …… 仙石 知子
明堂における祭祀と政治の複合
――王方慶「明堂告朔議」と阮元「明堂論」を中心として―― …… 新田 元規
張爾岐の思想史的位置――清初思想の一断面―― …… 伊東 貴之
初期徂徠の学問体系 …… 高山 大毅
三宅尚斎と久米訂斎の神道観 …… 清水 則夫
三島中洲の『大学』解釈 …… 原信太郎アレシャンドレ
む ……  水口 拓寿
あとがき/執筆者紹介
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10,560
日本儒教学会 、汲古書院 、2025 、416p 、A5判
目次 「采詩の官」の虚実――漢代における『詩経』の経典化をめぐって――…… 牧角 悦子 覇者の物語 ……渡邉 義浩 徽宗の皇地祇親祀 …… 小島  毅 張栻『孟子説』考察――性説を主として―― …… 松野 敏之 朱子学再考――司馬光・李覯らとの対比から見る君臣観―― …… 吾妻 重二 朱子学における「誠」について …… 垣内 景子 王陽明伝説の誕生――王守仁の「年譜」と『王陽明先生図譜』・『陽明先生遺言録』 との対比より見たる―― …… 永冨 青地 王守仁致良知説の素描 …… 土田健次郎 明代後期四書学管窺――『論語』為政篇「志学」章に対する解釈の展開を手がかりに―― …… 三浦 秀一 明代における『列女伝』の展開――汪道昆『明刻歴代列女伝』を中心として―― …… 仙石 知子 明堂における祭祀と政治の複合 ――王方慶「明堂告朔議」と阮元「明堂論」を中心として―― …… 新田 元規 張爾岐の思想史的位置――清初思想の一断面―― …… 伊東 貴之 初期徂徠の学問体系 …… 高山 大毅 三宅尚斎と久米訂斎の神道観 …… 清水 則夫 三島中洲の『大学』解釈 …… 原信太郎アレシャンドレ む ……  水口 拓寿 あとがき/執筆者紹介

礼記注(全2冊)十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
[東漢]鄭玄注 徐淵整理、商務印書館、2023年03月、906p
禮記注 上、下 十三經漢魏古注叢書
礼记注(全二册) 十三经汉魏古注丛书
(东汉)郑玄 注 徐渊 整理 商务印书馆

『礼記』は中国古代の経典。『儀礼』『周礼』と共に「三礼」と称される。鄭玄が小戴『礼記』諸本を相互に参校して注を作った。今回、中国国家図書館蔵南宋淳熙四年撫州公使庫刻本『礼記注』を底本とし、西安碑林博物館蔵唐開成刻『十二経』刻石『礼記』、中国国家図書館蔵南宋婺州義烏蒋宅崇知斎刻本『礼記注』、南宋余仁仲万巻堂家塾刻本『礼記注』、中華書局影印清阮元校刻本『十三経注疏(清嘉靖刊本)』を参校本として整理。(繁体字横組)

《礼记》是中国古代的经典,与《仪礼》《周礼》并称“三礼”。《礼记注》由东汉郑玄注《小戴礼记》四十九篇而成,是《礼记》的重要注本之一。郑玄精通《三礼》,其《三礼》注为世所重。本次整理以宋淳熙四年抚州公使库刻本为底本,宋余仁仲万卷堂家塾刻本、宋婺州义乌蒋宅崇知斋刻本、江西书局阮刻《礼记正义》为参校本,加以整理。全书采取繁体横排的形式,施以现代标点符号,并加专名号,力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《礼记注》读本。

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9,350
[東漢]鄭玄注 徐淵整理 、商務印書館 、2023年03月 、906p
禮記注 上、下 十三經漢魏古注叢書 礼记注(全二册) 十三经汉魏古注丛书 (东汉)郑玄 注 徐渊 整理 商务印书馆 『礼記』は中国古代の経典。『儀礼』『周礼』と共に「三礼」と称される。鄭玄が小戴『礼記』諸本を相互に参校して注を作った。今回、中国国家図書館蔵南宋淳熙四年撫州公使庫刻本『礼記注』を底本とし、西安碑林博物館蔵唐開成刻『十二経』刻石『礼記』、中国国家図書館蔵南宋婺州義烏蒋宅崇知斎刻本『礼記注』、南宋余仁仲万巻堂家塾刻本『礼記注』、中華書局影印清阮元校刻本『十三経注疏(清嘉靖刊本)』を参校本として整理。(繁体字横組) 《礼记》是中国古代的经典,与《仪礼》《周礼》并称“三礼”。《礼记注》由东汉郑玄注《小戴礼记》四十九篇而成,是《礼记》的重要注本之一。郑玄精通《三礼》,其《三礼》注为世所重。本次整理以宋淳熙四年抚州公使库刻本为底本,宋余仁仲万卷堂家塾刻本、宋婺州义乌蒋宅崇知斋刻本、江西书局阮刻《礼记正义》为参校本,加以整理。全书采取繁体横排的形式,施以现代标点符号,并加专名号,力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《礼记注》读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周礼鄭注彙校

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,370
孔祥軍 彙校、中華書局、2025、389p
周礼郑注汇校 孔祥軍彙校 中华书局
《周礼》是我国古代最为重要的核心经典文献之一。《周礼》以六官统摄六典(《冬官》早佚,以《考工记》补之),系统地展示了国家机构设置及其职能,对汉代以降的中国历史进程和社会发展产生了经久影响。东汉时,《周礼》就有不少注家,其说多已亡佚,现存最早最完整的注本是郑玄的《周礼注》,但缺乏以《周礼》郑注为中心的汇集校勘和全面深入的研究。本书以国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刊周礼为底本,以唐石经、蜀石经、白文本、婺本、金本、建本、附图本、纂图本、互注本、京本、蜀本、重言重意本、岳本、八行本、十行本为对校本,以陆德明《经典释文》、单疏本《周礼疏》及魏了翁《周礼折衷》所引为参校本,并参考浦镗《十三经注疏正字》、阮元《周礼注疏挍勘记》、汪文台《十三经注疏校勘记识语》、黄丕烈《重雕嘉庆本校宋周礼札记》、孙诒让《十三经注疏校记》、加藤虎之亮《周礼经注疏音义挍勘记》等校勘成果,进行汇校。此次汇校,不改底本,对勘各本,凡有异文,均出校说明,并以校注方式置于当页页下,以期全面反映《周礼》之前人校勘面貌。作者考辨研究之心得,则以按语的形式附在校记最末。
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7,370
孔祥軍 彙校 、中華書局 、2025 、389p
周礼郑注汇校 孔祥軍彙校 中华书局 《周礼》是我国古代最为重要的核心经典文献之一。《周礼》以六官统摄六典(《冬官》早佚,以《考工记》补之),系统地展示了国家机构设置及其职能,对汉代以降的中国历史进程和社会发展产生了经久影响。东汉时,《周礼》就有不少注家,其说多已亡佚,现存最早最完整的注本是郑玄的《周礼注》,但缺乏以《周礼》郑注为中心的汇集校勘和全面深入的研究。本书以国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刊周礼为底本,以唐石经、蜀石经、白文本、婺本、金本、建本、附图本、纂图本、互注本、京本、蜀本、重言重意本、岳本、八行本、十行本为对校本,以陆德明《经典释文》、单疏本《周礼疏》及魏了翁《周礼折衷》所引为参校本,并参考浦镗《十三经注疏正字》、阮元《周礼注疏挍勘记》、汪文台《十三经注疏校勘记识语》、黄丕烈《重雕嘉庆本校宋周礼札记》、孙诒让《十三经注疏校记》、加藤虎之亮《周礼经注疏音义挍勘记》等校勘成果,进行汇校。此次汇校,不改底本,对勘各本,凡有异文,均出校说明,并以校注方式置于当页页下,以期全面反映《周礼》之前人校勘面貌。作者考辨研究之心得,则以按语的形式附在校记最末。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

爾雅義疏(全3冊)清代学術名著叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
[清]郝懿行 撰 楊一波 校点、上海古籍、2023年05月
爾雅義疏 上、中、下 清代學術名著叢刊
尔雅义疏(全三册)清代学术名著丛刊
(清) 郝懿行撰;杨一波校点

《尔雅》多假借字,历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》,至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》,多发前人所未发,取得了很高的成就。
《义疏》成书之后,经王念孙校阅删节,阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻,未成而谢世,胡珽续而成之,是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》,即家刻本。
此次整理,以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 释名 方言 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本,以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光九年广东学海堂刊本,以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本《尔雅义疏》序跋、《尔雅义疏》相关提要资料、《〈尔雅义疏〉节、足本研究》(论文)、《尔雅郝注刊误》。此外,本次整理还编制了索引,方便读者检索。

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14,520
[清]郝懿行 撰 楊一波 校点 、上海古籍 、2023年05月
爾雅義疏 上、中、下 清代學術名著叢刊 尔雅义疏(全三册)清代学术名著丛刊 (清) 郝懿行撰;杨一波校点 《尔雅》多假借字,历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》,至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》,多发前人所未发,取得了很高的成就。 《义疏》成书之后,经王念孙校阅删节,阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻,未成而谢世,胡珽续而成之,是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》,即家刻本。 此次整理,以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 释名 方言 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本,以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光九年广东学海堂刊本,以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本《尔雅义疏》序跋、《尔雅义疏》相关提要资料、《〈尔雅义疏〉节、足本研究》(论文)、《尔雅郝注刊误》。此外,本次整理还编制了索引,方便读者检索。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

鄭玄『周易注』旧輯本整理和研究(附新輯本)

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朱天助、上海三聯書店、2024、465p
郑玄《周易注》旧辑本整理和研究 朱天助 上海三联书店
郑玄经注是汉代经学的殿军,其《周易注》(简称《易注》)又是郑学之核心。其《易注》宋末亡佚。南宋王应麟首辑此书,疏漏尚多。直至清代,补辑郑玄《易注》的学者,前后多达十几家,为研究工作奠定文本基础。本文以历代《易注》辑补本为研究对象,共分二编:上编是搜集现存清代补辑郑玄《易注》未刊的各传本、批注本,以及刊本底本,考辨各辑本传本源流。下编则是在此基础上,重撰郑玄《易注》新辑本,鉴于清儒治学往往将辑佚和文本的校勘、考证密切结合,新辑本也吸收清儒的考证成果。
目录
中文摘要
绪论
上编 郑玄《易注》旧辑本整理
第一章 郑玄易学渊源
第二章 《易注》传本的流传和辑佚
第三章 惠栋辑本及其补校本
第四章 陈鳣校跋本、丁杰“后定本”和袁钧辑本
第五章 赵坦补本、阮元刊本和湖海楼刊本
第六章 孔广林辑本与黄奭辑本
下编 郑玄《易注》新辑本附考证
结语
参考文献
附录一 宋代至清代郑玄《易注》各辑本(含批注本)源流示意图
附录二 李慈铭校跋《郑氏周易》本辨正
附录三 清佚名辑《郑氏易注》考辨
附录四 郑玄《易赞》和《易论》篇名及内容考辨
附录五 郑玄《易注》辑本序跋辑录
后记
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朱天助 、上海三聯書店 、2024 、465p
郑玄《周易注》旧辑本整理和研究 朱天助 上海三联书店 郑玄经注是汉代经学的殿军,其《周易注》(简称《易注》)又是郑学之核心。其《易注》宋末亡佚。南宋王应麟首辑此书,疏漏尚多。直至清代,补辑郑玄《易注》的学者,前后多达十几家,为研究工作奠定文本基础。本文以历代《易注》辑补本为研究对象,共分二编:上编是搜集现存清代补辑郑玄《易注》未刊的各传本、批注本,以及刊本底本,考辨各辑本传本源流。下编则是在此基础上,重撰郑玄《易注》新辑本,鉴于清儒治学往往将辑佚和文本的校勘、考证密切结合,新辑本也吸收清儒的考证成果。 目录 中文摘要 绪论 上编 郑玄《易注》旧辑本整理 第一章 郑玄易学渊源 第二章 《易注》传本的流传和辑佚 第三章 惠栋辑本及其补校本 第四章 陈鳣校跋本、丁杰“后定本”和袁钧辑本 第五章 赵坦补本、阮元刊本和湖海楼刊本 第六章 孔广林辑本与黄奭辑本 下编 郑玄《易注》新辑本附考证 结语 参考文献 附录一 宋代至清代郑玄《易注》各辑本(含批注本)源流示意图 附录二 李慈铭校跋《郑氏周易》本辨正 附录三 清佚名辑《郑氏易注》考辨 附录四 郑玄《易赞》和《易论》篇名及内容考辨 附录五 郑玄《易注》辑本序跋辑录 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本説文解字 全3冊 国学基本典籍叢刊

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4,950
〔漢〕許慎 撰、国家図書館出版社、2017年03月
宋本說文解字1-3 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍丛刊:宋本说文解字(全三册)

本書は「三套宋刻元修本」を底本とする。
《說文解字》成書於漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),宋代學者徐鉉對其進行校訂,成為我們至今流傳使用的“大徐本”。它是我國第一部系統分析字形和考究字源的字典,對研究漢字的發展歷程、漢語文字工具書的編寫都有著極其重要的作用,對我國文字學的發展也具有不可替代的作用,是我們閱讀古籍、學習古代歷史、探討古代文化的重要參考資料。此次影印所用底本現藏於國家圖書館,是國內僅存的三套宋刻元修本之一。

《说文解字》的版本很多,我们现今通用之“大徐本”一般以清刻本为底本,而清刻本是据宋刻本重刻,难免讹误。但宋刻本由于时代久远,已不多见。此次影印之底本,是国内仅存三套之一的宋刻元修本,现藏国家图书馆,书末有道光十八年(1838)丁晏跋文。此本字迹端庄古朴,迭经名家收藏,钤有“祁阳陈澄中藏书记”“杨氏海源阁藏”“戴大章印”“阮元印”“何绍基观”“扬州汪喜孙孟慈父印”“以增之印”“臣晋”等数十方印记,弥足珍贵。

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〔漢〕許慎 撰 、国家図書館出版社 、2017年03月
宋本說文解字1-3 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社 国学基本典籍丛刊:宋本说文解字(全三册) 本書は「三套宋刻元修本」を底本とする。 《說文解字》成書於漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),宋代學者徐鉉對其進行校訂,成為我們至今流傳使用的“大徐本”。它是我國第一部系統分析字形和考究字源的字典,對研究漢字的發展歷程、漢語文字工具書的編寫都有著極其重要的作用,對我國文字學的發展也具有不可替代的作用,是我們閱讀古籍、學習古代歷史、探討古代文化的重要參考資料。此次影印所用底本現藏於國家圖書館,是國內僅存的三套宋刻元修本之一。 《说文解字》的版本很多,我们现今通用之“大徐本”一般以清刻本为底本,而清刻本是据宋刻本重刻,难免讹误。但宋刻本由于时代久远,已不多见。此次影印之底本,是国内仅存三套之一的宋刻元修本,现藏国家图书馆,书末有道光十八年(1838)丁晏跋文。此本字迹端庄古朴,迭经名家收藏,钤有“祁阳陈澄中藏书记”“杨氏海源阁藏”“戴大章印”“阮元印”“何绍基观”“扬州汪喜孙孟慈父印”“以增之印”“臣晋”等数十方印记,弥足珍贵。 海外在庫のため、取り寄せに1ヶ月ほどかかります。

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