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阳明学派知识学研究　刘荣茂　上海三联书店
晚明以来，阳明学常被批评为空谈心性、不务实行、重“尊德性而”忽“道问学”。这并不符合阳明学派的历史原貌。阳明学派中有许多博综群籍、注经撰史和重视知识的学者。他们的知识实践绾合阳明心性之学与读书博物、经史博学。作者在总结阳明学人知识实践与成就的基础上，重点从经世知识、游艺之学与经典注疏三个方面考察阳明学派的知识学特点。阳明学派的知识学不仅体现为王龙溪等知名阳明高弟的经世实践，亦包含黄勉之的实用之学、顾箬溪与唐荆川的游艺之学、季彭山与焦弱侯的经史注疏。众多实例可纠正以往对阳明学派的错误印象。同时，阳明学人的知识实践提供了几条联结儒家心性之学与知识技艺的路径，这对探讨儒学与科学的关系这一重要论题或有启发。
导论
第一章 王阳明的知识著述及知识观
第二章 阳明高弟的知识学与经世维度
第三章 阳明高弟的技艺活动与工夫修炼
第四章 黄勉之的儒学思想与知识追求
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董沄集 董榖集（阳明后学文献整理丛书）钱明编校

董澐は陽明の晩年の弟子で、浙江西地区における陽明学の主要伝播者、陽明学派中の詩人哲学家に属す。董穀は董澐の子で、父董澐と同じく王陽明に教えを受けた。詩のほか筆記《碧里雑存》で名高い。本書整理者は先人を基礎に、長年の努力を経て、二人の著作数種と詩文語録及び関連資料を捜集しており、研究に便利。今回の増訂で、整理者はその前の出版《徐愛集 錢徳洪集 董澐集 董穀集》を基礎に相当増やした。董穀の作品で言うと、国家図書館蔵《碧里鳴存》など新発見の作品はこれまで未見のもの。さらに初版の標点断句、釈文など方面のいくつかの間違いを改めた。今回の修訂により、収文はさらに完備し、編校はよりいっそう精密で詳細となった。(繁体字縦組)

本书汇编明代父子学者董沄、董榖的诗文著述，系统呈现二人学术与文学成就。董沄晚岁师从王阳明，其集收录《董从吾稿》等诗、语录与杂文，多暮年谈理之作，以心为本阐发良知之说，融心学体悟于诗文。董榖承父志亦游阳明之门，集子以《碧里杂存》为核心，存明初轶闻、史事考证与志怪记事，含秦驻山碑考等珍贵史料。校注本参校《盐邑志林》等善本，厘清版本源流，附录相关评介，既展现二人在阳明后学中的地位，也为研究明代心学传播、文学心性化及地方史提供重要文献。

目录
编校説明
董雲集
從吾道人語録
語録
日省録九則
求心録六十一則
把卷録六十一則
後録
題傳習録後
題王著作先生語録後
澉川鏡樓圖跋
與吴南溪先生論水利書
附録
從吾道人記（王守仁）
守歲詩序（王守仁）
從吾道人語録跋（董穀）
湖海集
湖海集序（王守仁）
卷上
觀潮
晚泊
馭風
病中
竹
落花二首
……
董榖集
附録