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徐光啓全集１－１０ 徐光启全集(全十冊)

明末に礼部尚書、文献閣大学士などの要職を歴任した政治家徐光啓（1562-1633）は、傑出した数学者・天文学者・農学者でもあった。自ら天主教に改宗し、西洋の先進的な科学・技術を中国に紹介するほか、イタリア宣教師利瑪竇（マテオ・リッチ）と親交を深め、二人で中国の伝統的な暦に改良を加え、当時として最も精密な暦法の作成に成功したことは、東西文化交流史上の特筆すべきことである。
本書は、徐光啓研究の新しい成果を踏まえ、《毛詩六帖講意》（第1・2冊）、《詩経伝稿》《徐氏庖言》《兵機要訣》《選練条格》《霊言蟸勺》（第3冊）、《幾何原本》（第4冊）、《測量法義》《測量異同》《勾股義》《定法平方算数》《簡平議説》《考工記解》《泰西水法》《甘薯疏》《農遺雑疏》《農書草稿》（第5冊）、《農政全書》（第6・7・8冊）、《徐光啓詩文集》（第9冊）、《増補徐光啓年譜》（第10冊）など、近年新しく発見された佚著や佚文を含む徐光啓のすべての著述を網羅的に収録する徐光啓研究の集大成的な資料集である。その中の《毛詩六帖講意》《徐氏庖言》《測量法義》《霊言蟸勺》など十数点の著述は、初めて点校本の形式で紹介されている。

徐光启是上海地方史上的杰出先贤，更是中西文化交流史上划时代人物。《徐光启全集》由著名学者和徐光启研究专家朱维铮、李天纲主编，此次整理在原来上海古籍出版社《徐光启集》、《徐光启著译集》、《农政全书》等书的基础上增加了许多海内外新发现的佚文和资料，吸收了学界最新的研究成果。

目录
第一册 毛诗六帖讲意（上）
第二册 毛诗六帖讲意（下）
第三册 诗经传稿 徐氏庖言 兵机要诀 选练条格 灵言蠡勺
第四册 几何原本
第五册 测量法义 测量异同 勾股义 定法平方算术 简平仪说 考工记解 泰西水法 甘薯疏 农遗杂疏 农书草稿
第六册 农政全书（上）
第七册 农政全书（中）
第八册 农政全书（下）
第九册 徐光启诗文集
第十册 增补徐光启年谱

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《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。

目次
第一講 引言
一　從比較哲學轉向跨文化哲學
二　「中」與「西」
三　「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動
四　西方近代性的興起及其定性
五　利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清
六　從文化殖民到平等交流
第二講 中西互譯運動的開端：亞里斯多德著作的譯介與改寫
一　亞里斯多德：首位系統引進中國的西方大哲
二　耶穌會士選擇亞里斯多德的原因
三　明末中譯的亞里斯多德作品
四　近代中國哲學史不容忽視的大事
五　利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討
第三講 西學中譯選樣解析：從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》
一　艾儒略的《性學觕述》
二　畢方濟的《靈言蠡勺》
三中國士人夏大常的《性說》
第四講 中國經典西譯與西方近代哲學家的回應：理性主義者與啟蒙運動的初興
一　初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐
二　西方近代哲學對中國訊息的回應
三　理性主義者笛卡兒：入境隨俗與慷慨待人
四　馬勒布朗雪：孔子也在神內看見
五　基督徒哲學家和中國哲學家的對話
六　對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討
七　關於《和中國哲學家的對話》的小結
八　德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往
九　吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興
第五講 清初中國士人的回應與初融中西的嘗試
六　靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正
第六講 批判中國哲學：黑格爾與馬克思
第七講 欲近還遠：馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格
第八講 結語

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