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中國寶卷研究 中国宝卷研究 中国俗文学研究丛书
车锡伦 著 廣西師範大學广西师范大学出版社

宝巻は、明清時代に流行した宗教芸能の台本を指す用語。本書は、書影や挿絵180余幅を用い、宝巻の源流及び発展と変遷の過程、宝巻研究の重点的事案、様々な宝巻の体裁・内容・伝播などを紹介し、中国の民間文学、民間宗教、民俗文化の研究に重要な参考資料を提供。

寶卷是在宗教（佛教和明清各民間教派）和民間信仰活動中，按照一定儀軌演唱的說唱文本，演唱寶卷被稱作“宣卷”“念卷”等，在中國民間文化史上，寶卷及其演唱活動，已延續發展了近800年。上世紀20年代，經顧頡剛著文介紹，寶卷及其演唱活動開始進入現代文學研究者的研究視野，並取得了相當數量的研究成果，但遺憾的是卻一直未有對寶卷進行整體性研究的專著印行。

本書共五編：
第一編“中國寶卷概述”對寶卷歷史發展過程、分類等的簡要介紹。
第二編“中國寶卷的歷史發展”，分階段探討了中國寶卷的淵源與形成、早期的佛教寶卷、明清教派寶卷及近現代民間寶卷與寶卷宣唱的發展。
第三編“田野調查報告”是作者田野調查形成的部分調查報告，內容涉及被調查地區民間宣卷和寶卷的曆史發展與現存形態等。
第四編“專題研究”是對中國寶卷重點個案的探討。
第五編“寶卷漫錄”內容包羅廣泛，或記錄寶卷的版本、內容（故事）、考訂教派寶卷的宗教歸屬與編撰者等，所涉寶卷多是一般研究者難以見到的珍本、孤本，其研究價值與學術意義自不待言。

中国宝卷是在宗教（佛教和明清各民间教派）和民间信仰活动中，按照一定仪轨演唱的一种说唱文本，演唱宝卷称作“宣卷”（或作“念卷”“讲经”）。宝卷及其演唱活动，既是古老的，也是现实的，在中国民间文化史上，已经延续发展了近800年。

ISBN: 9787207060914
典藏民俗学丛书(1928年-1930年・全三册)(精)人参娃
叶春生 施爱东 何仙盛 黑龙江人民出版社

顧頡剛、鍾敬文、銭南揚、容肇租らが中国民俗学会成立にあたって編集、翻訳、執筆した民俗研究の著作を所収。民俗学発展の礎となった書である。

这是一套在中国学术史上有着很高地位的经典丛书。丛书内含被誉为中国民俗学扛鼎之作的顾颉刚《孟姜女故事研究》、《妙峰山》,还有钱南扬的《谜史》、钟敬文的《印欧民间故事型式表》、娄子匡的《绍兴歌谣》等,共37种39本,分为上中下三册,大32开,精装,附有原书插图及有关说明,计220多万字。
内容細目：
上 . 印欧民间故事型式表 / 杨成志, 钟敬文译
孟姜女故事研究集 (第一册) / 顾颉刚著
狼獞情歌 / 刘乾初, 钟敬文合译
苏粤的婚丧 / 顾颉刚, 刘万章编著
台湾情歌集 / 谢云声编
民间文艺丛话 / 钟敬文著
孟姜女故事研究集 (第三册) / 顾颉刚编著
吴歌乙集 / 王翼之编
民俗学问题格 / 杨成志译
广州儿歌甲集 / 刘万章编
谜史 / 钱南扬著
孩子们的歌声 / 黄诏年编著
扬州的传说 / 萧汉编
苏州风俗 / 周振鹤著
闽歌甲集 / 谢云声编. 中 . 绍兴歌谣 / 娄子匡编著
情歌唱答 / 丘峻编
妙峰山 / 顾颉刚编著
广州谜语 (第一集) / 刘万章编
孟姜女故事研究集 (第二册) / 顾颉刚编著
河南谜语 / 白启明编
湖南唱本提要 / 姚逸之编述
初民心理与各种社会制度之起源 / 崔载阳著
台山歌谣集 / 陈元柱编
福建三神考 / 魏应麒编著
开封歌谣 / 白寿彝译
福州歌谣甲集 / 魏应麒编. 下 . 淮安歌谣集 / 叶徳均编
迷信与传说 / 容肇祖著
海龙王的女儿 / 张清水编
绍兴故事 / 陈徳长, 娄子匡合编
广州民间故事 / 刘万章编
泉州民间传说 / 晋江, 吴藻汀编
宁波谜语 / 王鞠侯编
梅县童歌 / 张乾昌编
妙峰山琐记 / 奉宽著
民间故事丛话 / 赵景深著
楚辞中的神话和传说 / 钟敬文编著
祝英台故事集 / 钱南扬编著

《文讯月刊》全编（全6册）民国文献资料丛编
民國文獻資料叢編 国家图书馆出版社

《文訊月刊》是抗戰大後方極具影響力的文化刊物，由貴陽文通書局編輯出版，1941年創刊，共出版9卷55期。該刊的主編為謝六逸、顧頡剛、白壽彝等名家，撰稿人包括唐弢、李健吾、艾蕪、碧野等文化名人，主要發表學術論著、文藝作品、名著提要、文化動態等，同時兼顧文學、歷史、科技、哲學、藝術、工業等方面，為抗戰文化、大後方文學等方面的研究保存了參考史料。本書對《文訊月刊》進行系統輯錄，為首次完整影印出版，具有重要史料價值和研究價值。

《文訊月刊》是貴陽文通書局編輯所編輯出版的一本綜合性文化刊物。“那時貴陽文通書局剛成立了編輯所，感到作者、讀者和出版者間應有一個聯繫的東西，便創辦了本刊。原意也許衹想辦一個像《出版週刊》一樣的東西，所以擬議的原名是叫作《文通書局通訊》。但等到發刊的時候，本刊的目的卻變成了‘刊載學術論著、文藝作品、名著提要、文化動態以及其他與出版事業有關的文字’（發刊詞）。於是《文訊》這個名稱，實際上並不是《文通書局通訊》的簡稱，而應是《文化通訊》的簡稱了。

《文讯》月刊1941年10月10日创刊于贵阳，是抗日战争和解放战争时期国统区出版时间较长的综合性文化刊物，在全面抗战时期产生过重要影响。载有张世禄的《论语言之演变与训诂》、罗登义的《营养学在农业化学中的地位和进步》、李详遗著《世说新语笺释》、顾颉刚《西北考察日记》等。该刊内容注重学理性的介绍和研究，为我国近代社会人文、风物地理等的研究保存了参考史料，有助于人类学、社会学、史地学、文化语言学方面的研究。刊中不乏近代文坛作家的侧面描写，为相关人物研究提供了资料，同时也有助于抗战文学的研究。

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袁同礼年谱长编 全五册 雷强 中华书局

袁同禮（1895-1965），字守和，中國現代圖書館、博物館事業的奠基人，被學界譽為“中國圖書館學的祭酒”、“中國近代目錄學的先驅”。1929年起長期主持國立北平圖書館（今國家圖書館）館務，其後分別在斯坦福研究中心和美國國會圖書館工作，編著有《西文漢學書目》、《新疆研究叢刊》等。

袁同禮親身參與見證了新文化運動，故宮博物院和國立北平圖書館的籌建，現代敦煌學發軔，故宮文物、平館善本和西南聯大南遷，平館善本運美，《永樂大典》海外尋蹤，歐美漢學發展等歷史事件，與梁啟超、蔡元培、李大釗、張元濟、胡適、趙元任、顧頡剛、傅斯年、董作賓、王重民等名家，以及伯希和、鋼和泰、恒慕義、費正清等西方漢學家交往頻繁。《年譜長編》利用報刊、公文、書籍，以及袁家珍藏書信與眾多海內外檔案，逐日梳理出這位中國現代學術史上“中樞式人物”的一生行跡與學術交往，詳實呈現了中國學術現代化轉型、現代圖書館博物館事業奠基的恢宏歷程。

袁同礼是民国年间负责具体馆务的国立北平图书馆副馆长，馆长之职在蔡元培去世后由他继任，他还兼过西南联大图书馆馆长，长期担任中华图书馆协会的执行委员会主席。在二十余年里，袁同礼创办中、英文《图书季刊》，影印珍稀古籍善本，利用各种渠道积极扩大馆藏，在南京建立工程参考图书馆，组织各种地区性和全国性图书馆协会的活动并加强国际交流，对那段时期中国图书馆事业的贡献可以说无人可及。

这本书包含了他的生平、著述和往来书信，呈现了数十年间他对建设中国图书馆事业、推动中外学术交流的投入，讲述了中外学术界的精彩往事。其中，本书汇集的信件部分出自致力于中国近现代转型的文化精英，他们竭尽所能发展各种公共文教机构，譬如图书馆、大学、博物馆。尽管如今这些公共机构已经被视为现代社会应有之物，但在清末民初，它们大都还处于萌芽阶段。

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蔡元培、呉稚暉、陶希聖、周恩来、瞿秋白、呂碧城、鄭毓秀ら代表的人物25名を選び、1927年前後における生命の過程、政治理念と精神傾向を書写し、民国の真の様相を提示。

本書是美籍華文獨立作家余杰繼《1927：民國之死》、《1927：共和崩潰》之後，1927系列的最新力作！為了呈現民國歷史的真相，作者仿效黃仁宇《萬歷十五年》之筆法，挑選了25位代表性人物，透過書寫他們在1927年前後的生命歷程、政治理念與精神取向，來呈現當時民國的真實面貌。其中既包含了蔡元培、吳稚暉、陶希聖、周恩來、瞿秋白等國、共兩黨之重要人物，也包含了被學者相對忽略的傑出女性，例如呂碧城、鄭毓秀；還有哈雷特‧阿班、佐佐木到一等外國人。本書藉著25篇關鍵人物的傳記，以宏觀且細究的筆法，為讀者解析反共失敗的真相。
目錄
自序：從俄國運來的午餐肉罐頭及共產主義與中國之命運
人物生平簡表
第一卷　國民黨人
1 蔡元培：謙謙君子的衝冠一怒
2 吳稚暉：以非常之處置，護救非常之巨禍
3 陶希聖：分共之後，仍然革命
第二卷　共產黨人
4 周恩來：始信秀才能造反
5 顧順章：一名魔術大師的恐怖分子之旅
6 瞿秋白：一頭被迫耕田的犬
第三卷　軍人
7 閻錫山：中國如麵團，山西如酵母
8 唐生智：差點成為中共黨員的「唐僧」
9 張發奎：共產黨的殘忍出乎我們想像之外
10 萬耀煌：反共是「義所當為」
第四卷　文人
11 楊雲史：傷哉天下事，不見讀書人
12 呂碧城：北洋女學界的哥倫布
13 顧頡剛：學術政治化，學者工具化
14 黃尊三：國未治而黨先崩
第五卷　海歸
15 李璜：以國家主義迎戰共產主義
16 陳友仁：不會說華語的戰狼外長
17 鄭毓秀：才女、律師、法官與貴婦
第六卷　商人
18 張元濟：焚書時代的印書人
19 穆藕初：「商而優則仕」的死胡同
20 吳鼎昌：我並不缺金，我是要立言
21 林獻堂：踏破鐵鞋尋找救台灣的藥方
第七卷　檻外人
22 愛新覺羅．溥儀：有我在，大清就不會亡
23 釋太虛：人已度新歲，天猶帶舊冬
24 哈雷特．阿班：在中國每天都能發現新聞
25 佐佐木到一：中國簡直就像一條
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中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録（附目録）
中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录（附目录）

中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外，還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本，便是其中頗具代表性者。

容庚（1894—1983），初名肇庚，字希白，號頌齋，廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》，28歲時携書稿北上，得羅振玉推薦，入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學，兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後，又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部，今有《容庚學術著作全集》出版；另有論文六十餘篇。

容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本，以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓，也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等；磚瓦則爲廣東墓磚和城磚，地域特色鮮明；法帖數量不多，主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖；石刻拓本數量最多，類型也尤爲豐富，包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等，是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。

本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图，目录收700种1009张43册，另有复本53件。

图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类，每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。

拓片本身具有重要的史料价值，某些拓片还有名家题跋，可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外，对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。

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傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命 Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics

傅斯年（1896–1950）は、民国期を代表する学者であり、考古学・甲骨金文研究・清宮档案整理など多くの分野を牽引した人物である。本書は、傅斯年の重要な学説「夷夏東西説」に焦点を当て、疑古から古代史再建へと至る思想的転換を簡潔に描き出す。また、傅斯年という個人を通して、五四世代の反伝統主義の展開や、中国に学術社会を築く過程で直面した成功と挫折といった、近代思想史の大きなテーマにも光を当てている。

目次
導論　1895年後的思潮與傅斯年
傅斯年在中國現代知識界的地位

第一章　傅斯年的早年
家鄉：瀕於崩潰邊緣的舊社會
傅斯年的成長歷程
北大歲月
傅斯年和《新潮》
作爲五四遊行示威主將的傅斯年
年輕的叛逆者
作爲文化批判者的傅斯年
對中國國民性的批判
傳統學術的再評估
創造一個「社會」
「一團矛盾」

第二章　新歷史學派的形塑
在倫敦和柏林的學習
傅斯年與史語所
史語所的眼界和目標
史語所的工作

第三章　走向中國文明多元起源論：中國古史的學說
中國古史起源多元論
重建中國古代史
傅斯年學說的影響

第四章　反內省的道德哲學
反內省傳統的出現
古代道德哲學的去倫理化
終結內省的道德傳統

第五章　五四精神的負擔
歷史與政治
《東北史綱》
文化認同的需求
愛國主義與反傳統
政治選擇

第六章　一個五四青年的晚年
政府不端行爲的批判者
對民族往昔的兩難心理
平抑昆明學生運動
懲治漢奸
「清流」
動蕩年代的知識分子：在臺灣和台大
尋找道德之源
「歸骨於田橫之島」

結語　一個五四青年的失敗
附錄一　攻擊顧頡剛的小說片段
附錄二　傅斯年與陳佈雷筆談記錄
參考書目

附論六篇
傅斯年對胡適文史觀點的影響
胡適與傅斯年
伯希和與傅斯年
傅斯年與陳寅恪――介紹史語所收藏的一批書信
什麽可以成爲歷史證據――近代中國新舊史料觀點的衝突
一個新學術觀點的形成――從王國維的《殷周制度論》到傅斯年的《夷夏東西說》
《傅斯年全集》總目錄

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