「馮夢龍」の検索結果

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目次
第一部　話本小説考
第一章　「燈花婆婆」話本考
第二章　四帝仁宗出生故事考―赤脚大仙転生の話―
第三章　四帝仁宗認母故事考―「抱粧盒」と「仁宗認母伝」―
第四章　「小説莫坡寺佛肚」考
第五章　鉄扇公主と芭蕉扇
第六章　「丈夫隻手把呉鉤」詞篇考
第二部　『平妖伝』考
第一章　『平妖伝』に見える『水滸伝』の影―馮夢龍による増補改作をめぐって―
第二章　『平妖伝』四十回本考―前身・転生の関係を軸として―
第三章　『平妖伝』四十回本における妖狐の形象ー狐話の集成―
第四章　『平妖伝』四十回本における妖狐の形象―「妖術」と聞香教―
第五章　『平妖伝』四十回本所見佛教故事小考
第三部　神明相承考
第一章　蚩尤の血―流血の相承―
第二章　九天玄女考―通俗小説における女神像―
第三章　陳希夷辞命高臥
第四部　井中天考
第一章　八角井異聞―井中の怪―
第二章　井中奇聞―死生の命と生殖と―
第三章　井中余聞—鏡と夢と神霊と―
あとがき／初出一覧／索　引

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文芸と地域社会との結びつきのあり方について、農村的・都市的な文芸の情況、そして両地域の文芸の間における対立と影響などについて、民間文芸の現地調査や、古典戯曲・小説の研究をもとに報告する。
構成
はじめに――縁起（小南一郎）
§1 問題の提起
近世文芸の場――農村祭祀を都市芸能に押し上げる環境とメカニズム（田仲一成）
§2 地域芸能の基礎
南京郊外の儺文化伝承（陶　思炎）
中国地方劇の越境――江蘇省如皋県童子戯の事例研究から（上田　望）
舟山の人形芝居――侯家班上演の「李三娘（白兎記）」（馬場英子）
湖南省藍山県ヤオ族の還家願儀礼の演劇性（廣田律子）
珠江デルタにおける市場地祭祀演劇の展開（田仲一成）
§3 地域を越える芸能、都市芸能へのみち
馬潜龍太子の物語――「説唱詞話」は何を語ったか（高橋文治）
白蛇伝と宋代の杭州（小南一郎）
馮夢龍の文芸活動と明末蘇州の都市・農村（大木　康）
民国期における上海京劇の成立と発展（藤野眞子）
§4 より広い視点から
詩賛系文芸と楽曲系文芸（金　文京）
近世における社会の都市化と宗教の世俗化（斯波義信）
あとがき――総括と展望（田仲一成）

番号: DL-GJ-000054 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD 枚数: 1 シリーズ54
《古本小说集成》(第二辑)は宋、元、明、清四代の代表的な白話小説、及び重要な文言小説，計100種を収録し160冊。演義、公案、時事、武侠、言情、神怪、艶情など、代表性があり、みずから一派を成す。版本も特色があり、海外各図書館蔵の善本、孤本、抄本、稀本を網羅した。
書目：梁公九諫,樂毅圖齊七國春秋後集,今古奇聞,天湊巧,八段錦,十二樓,二刻醒世恒言,五色石,一枕奇,雙劍雪,四巧說,都是幻,跨天虹,貪欣誤,幻緣奇遇小說,風流悟,包龍圖判百家公案,古今列女傳演義,今古傳奇,新列國志,鋒劍春秋,後七國樂田演義,全漢志傳,東漢演義評,東西晉演義,南史演義,北史演義,瓦崗寨演義,說唐演義後傳,殘唐五代史演義傳,忠孝勇烈奇女傳4,南北宋志傳,五虎平西前傳,皇明英烈傳,女仙外史,續英烈傳,於少保萃忠傳,梼杌閑評,樵史通俗演義,廿一史通俗演義,海角遺編,石頭記（甲戌本）,石頭記（庚辰本）,後紅樓夢,續紅樓夢,紅樓圓夢,綺樓重夢,紅樓夢影,風月鑒,海上塵天影,海上花列傳,平山冷燕,定情人,賽紅絲,春柳鶯,飛花艷想,快士傳,蝴蝶媒,水石緣,離合劍蓮子瓶,西湖小史,梅蘭佳話,白魚亭,鐵花仙史,宛如約,蕉葉帕,霞箋記,戲中戲,意外緣,風流和尚,嶺南逸史,爭春園,繡球緣,西遊真詮,唐三藏西遊釋厄傳,東渡記,鏡花緣,繡雲閣,海遊記,李卓吾評水滸傳,鐘伯敬評水滸傳,禪真逸史,禪真後史,善惡圖全傳,大漢三合明珠寶劍全傳,永慶升平,永慶升平後傳,仙俠五花劍,警富新書,殺子報,燕居筆記(馮夢龍),何典,世無匹,國色天香,燕子箋,明月臺,玉蟾記 合計97種
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明清傳奇通論 明清传奇通论
俞为民著 中华书局

伝奇とは、南曲の明清時代における新展開であり、中国古代戯曲史における重要な戯曲形式である。本書は、この明清伝奇について全面的に考察する。
まず、各時代の社会的特徴と結びつけて、広い視野で明清伝奇の創作傾向と作家の流派について論じる。次に、明清時代の重要な作家や作品、たとえば梁辰魚と『浣紗記』・湯顕祖・沈璟・呉炳・馮夢竜・南洪北孔（洪昇と孔尚任）・『雷峰塔』などについて研究する。全体としてはこれらに基づいた上下二編の構成をとっている。そのほか、明清時代の戯曲論についての著作や関連する伝奇創作理論の問題についても論じている。論述は歴史的文脈に配慮しつつ、重要な点を際立たせているため、ひとつひとつのテーマにかんする研究を通して、明清伝奇の発展の全貌を理解できるとともに、明清伝奇の発展過程における各特異点も理解することができる。

传奇即南戏在明清时期的新发展，是中国古代戏曲史上的重要戏曲形式。本书对明清传奇作了较全面深入的考论。首先，联系不同时期的社会特点，从宏观上对明清传奇的创作倾向和作家流派作了考察与论述。其次，对明清时期一些重要的传奇作家与作品如梁辰鱼与《浣沙记》、汤显祖、沈璟、吴炳、冯梦龙、南洪北孔、《雷峰塔》等作了专题研究。全书也以此为依据，分为上下两编。另外，本书还对明清时期的一些戏曲论著及有关传奇创作的理论问题进行了论述。在论述中，既顾及史的线索，又突出重点，即通过一个个专题研究，既能看到明清传奇发展的全貌，又能看到明清传奇发展长河中的一个个闪光点。

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中國古典文學叢書 警世通言(會校本) 〔明〕冯梦龙 编著
警世通言汇校本 中国古典文学丛书 上下全二册

『警世通言』は『喩世明言』『醒世恒言』とともに“三言”と呼ばれる短編小説集。婚姻愛情を描いた話本小説を多く収録し、個性の際立った女性像を塑造する。今回、現存する最も完備した版本である東京大学東洋文化研究所蔵兼善堂本を底本として整理し、諸本と会校。(繁体字縦組)

本书是“三言”的第二部，以描写婚姻爱情的话本小说为最多，书中塑造了大量个性鲜明的女性形象。此次整理，以目前存世最为完整且保存较好的日本东京大学东洋文化研究所仓石文库藏兼善堂本为底本，异文部分则主要遵从文字更优的日本佐伯文库藏本，同时会校众本。

目　　录
第一卷 俞伯牙摔琴谢知音
第二卷 庄子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三难苏学士
第四卷 拗相公饮恨半山堂
第五卷 吕大郎还金完骨肉
第六卷 俞仲举题诗遇上皇
第七卷 陈可常端阳仙化
第八卷 崔待诏生死冤家
第九卷 李谪仙醉草吓蛮书
第十卷 钱舍人题诗燕子楼
第十一卷 苏知县罗衫再合
第十二卷 范鳅儿双镜重圆
第十三卷 三现身包龙图断冤
第十四卷 一窟鬼癞道人除怪
第十五卷 金令史美婢酬秀童
第十六卷 张主管志诚脱奇祸
第十七卷 钝秀才一朝交泰
第十八卷 老门生三世报恩
第十九卷 崔衙内白鹞招妖
第二十卷 计押番金鳗产祸
第二十一卷 赵太祖千里送京娘
第二十二卷 宋小官团圆破毡笠
第二十三卷 乐小舍拚生觅偶
第二十四卷 玉堂春落难逢夫
第二十五卷 桂员外途穷忏悔
第二十六卷 唐解元出奇玩世
第二十七卷 假神仙大闹华光庙
第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔
第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺
第三十卷 金明池吴清逢爱爱
第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄
第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱
第三十三卷 乔彦杰一妾破家
第三十四卷 王娇鸾百年长恨
第三十五卷 况太守路断死孩儿
第三十六卷 赵知县火烧皂角林
第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿
第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会
第三十九卷 福禄寿三星度世
第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
附录 叶法师符石镇妖

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中國古典文學叢書 喻世明言(會校本)〔明〕冯梦龙 编著
喻世明言会校本 中国古典文学丛书 上下全二册

現存の各種版本をあまねく収集した上で、最も原本に近いものとされながら従来ほとんど参照されていなかった日本の尊経閣文庫本を底本とし、他の諸本で校訂することで、『喻世明言』という書物の本来の姿を最大限まで復元することを目指している。また、中国だけでなく日本の学界における最新の研究成果も積極的に吸収している点が注目される。

本书是“三言”的第一部，全书共四十卷，收话本四十种。题材广泛，反映了城市市民生活的真实面貌，体现了市民阶层的思想、愿望和道德标准。其中，此次出版，整理者收集了目前存世的诸多版本，在汇集众本的基础上，以现存最接近原本且此前较少为人参据的日本藏尊经阁文库本为底本，会校众本。

目　　录
序潘建国
整理说明
叙
第一卷蒋兴哥重会珍珠衫
第二卷陈御史巧勘金钗钿
第三卷新桥市韩五卖春情
第四卷闲云庵阮三偿冤债
第五卷穷马周遭际卖?媪
第六卷葛令公生遣弄珠儿
第七卷羊角哀舍命全交
第八卷吴保安弃家赎友
第九卷裴晋公义还原配
第十卷滕大尹鬼断家私
第十一卷赵伯昇茶肆遇仁宗
第十二卷衆名姬春风吊柳七
第十三卷张道陵七试赵昇
第十四卷夷四辞朝命
第十五卷史弘肇龙虎君臣会
第十六卷范巨卿鸡黍死生交
第十七卷单符郎全州佳偶
第十八卷杨八老越国奇逢
第十九卷杨谦之客舫遇侠僧
第二十卷陈从善梅岭失浑家
第二十一卷临安里钱婆留发迹
第二十二卷木绵庵郑虎臣报冤
第二十三卷张舜美元宵得丽女
第二十四卷杨思温燕山逢故人
第二十五卷晏平仲二桃杀三士
第二十六卷沈小官一鸟害七命
第二十七卷金玉奴棒打薄情郎
第二十八卷李秀卿义结黄贞女
第二十九卷月明和尚度柳翠
第三十卷明悟禅师赶五戒
第三十一卷闹阴司司马貌断狱
第三十二卷游酆都胡母迪吟诗
第三十三卷张古老种瓜娶文女
第三十四卷李公子救蛇获称心
第三十五卷简帖僧巧骗皇甫妻
第三十六卷宋四公大闹禁魂张
第三十七卷梁武帝累修成佛
第三十八卷任孝子烈性为神
第三十九卷汪信之一死救全家
第四十卷沈小霞相会出师表

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