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角につぶれ、小口と地に汚れあり。
广州府道教庙宇碑刻集释　黎志添 / 李静　中华书局
《广州府道教庙宇碑刻集释》，以清阮元主修的道光《广东通志》的广州府地理范围为准，搜集了从宋、明而迄清末（截止到1911年），在广州府属及其十三个县境内的282通与道教庙宇的历史活动有关的碑刻文献。十三个县包括广州府属的南海县、番禺县，以及顺德县、东莞县、从化县、增城县、新会县、香山县、三水县、新宁县、清远县、新安县、花县等。282通碑刻分属上述州县范围内的121座道教庙宇，诸庙所奉神祇涉及三清神（玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊）、三官大帝（天、地、水三官）、太上老君、北方玄天上帝（又称真武大帝、北帝）、斗姆元君、吕祖纯阳孚佑帝君、天妃娘娘、梓橦文昌帝君、关圣帝君、城隍神、东岳大帝、五显灵官华光大帝、正一教祖张天师、医灵大帝、康公元帅、赵公元帅等。

华人庙宇与地方社会：道教研究学术论丛

本書集結13篇專家學者的論文，深入探討華人廟宇在不同地區的傳承與演變，涵蓋江南（江浙一帶）、閩南和臺灣、香港、粵西及東南亞等地域。結合比較視野及多元方法，本書從田野考察、碑刻、儀式、傳統習俗及地方社會等角度，探討廟宇在社會中的功能和作用，不但涵蓋華人廟宇的方方面面，更覆蓋廣泛的區域，全面展現華人廟宇研究的最新成果，讀者也可以從中掌握和比較不同華人地區中廟宇的特色和發展差異。

【目錄】
序言（黎志添）
第一章　當代江南的「萬神殿」：從水鄉成聚到鄉村都市化過程中的文化整合
趙世瑜
第二章　清代徽州的圖甲組織與村落儀式
劉永華
第三章　皇家的大高玄殿與民間的大高玄殿：雙向道上的地方祠神鷹武李將軍
許蔚
第四章　福建中部請火儀式及其祖殿信仰研究
謝聰輝
第五章　銘刻信仰：臺南興濟宮的「重修與建醮」記事──道教觀點下的古碑今刻
李豐楙
第六章　香港地方廟宇儀式研究：道教儀式的廟宇化
黎志添
第七章　海角儒蹤：儒教的「異鄉」故事
危丁明
第八章　英殖民管治時期作為社會控制的《華人廟宇條例》
馬木池
第九章　扶鸞在中國地方宗教信仰中所起的作用：以粵西地區的神廟為事例
志賀市子
第十章　東亞與東南亞的九皇勝會初探：節日淵源與歷史內涵
蘇泉銘、郭根維
第十一章　「街坊辦事所」：神廟自治組織與英屬馬來亞華人地方社會（1897–1945）
廖小菁
第十二章　殖民治理環境下的柔佛古廟遊神傳統形塑（1920–1948）
莫家浩
第十三章 生與死的連繫：墳山、廟宇、儀式與新加坡廣惠肇碧山亭
蔡志祥

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《岭南文化与世界》本書集結13篇專家學者的論文，宏觀地展示嶺南文化的精髓及其對香港文化的重要意義，亦探討嶺南文化在歷史中的構建過程，從而強調並分析其多元性及獨特性。本書聚焦於廣東文化走向興盛的清代和民國時期，並以代表及提升地區文化的主體—文人士紳為研究對象，力圖探討這一群極其重要的廣東文人士紳在維護傳統學術的發展與接受外來文化方面所取得的成就，以推動與深化廣東文化研究。通過不同學科領域專家的對話交流，《嶺南文化與世界》旨在厚植嶺南文化研究的根基，推廣嶺南文化的價值，並促進更多相關研究的持續深化。

目次
香港中文大學中國文化研究所：具有版權的資料
vi ︱ 目錄
第六章 葉落歸根：清朝駐新加坡領事左秉隆的嶺南詩.
林立
第七章 文化認同與國族認同：
以1956 年越南堤岸廣肇幫萬人緣建醮為中心.
蔡志祥
第八章 從讀者到出版家：王雲五與商務印書館的
科學傳播事業.
黃相輔
第九章 胡素貞的文教事業與香港社會發展：
以道德重整運動為中心
陳學然
第十章 中原北望知同慨，吾道南來幸不孤：
1950 年代香港海角鐘聲雅集研究
程中山
第十一章 全體動員的海后號：從首艘入華的法國商船
看清代中法貿易的運作
周穎菁
第十二章 民國嶺南學人對金石學與考古學的探索：
以蔡守、胡肇椿、鄭師許為例
陳文妍
第十三章 鄒伯奇與對數.
卜永堅
參考文獻
作者簡介

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