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キーワード「古代エジプト文明と女王 国立カイロ博物館展 女神イシスからクレオパトラまで 」の検索結果
国立カイロ博物館展 古代エジプト文明と女王 女神イシスからクレオパトラまで
井筒屋古書店 天導書房
福岡県福岡市城南区南片江
福岡県福岡市城南区南片江
￥300
吉村作治、1994
（図録） 表紙少スレ 本文概ね良 133頁72図 【管理番号：010-01 0 0】
●定休日:「金」、「日」、「祝」
※ゆうメール発送は到着まで1週間程度要することがございます(土日祝配達なし)
国立カイロ博物館展古代エジプト文明と女王 : 女神イシスからクレオパトラまで ＜展覧会図録＞ 保存状態良好の極美本です。
佐藤書房
東京都八王子市東町
東京都八王子市東町
￥610
吉村作治 監修、東京ルネッサンス推進委員会、1994年 （平成6年）、133p、27cm
両表紙と背ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の極美本です。
(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町
熊本県熊本市中央区上通町
￥880
図録、東京ルネッサンス推進委員会、平6、1冊
女神イシスからクレオパトラまで 東京ルネッサンス推進委員会
火曜日定休 【10,000円以上・送料無料】 *代引・海外注文は対象外です
黄金のエジプト王朝展 ナイルが伝える悠久の遺産/国立カイロ博物館展 古代エジプト文明と女王 女神イシスからクレオパトラまで 2冊一括
角口書店
北海道札幌市中央区宮の森四条
北海道札幌市中央区宮の森四条
￥800
国立カイロ博物館所蔵/吉村作治監修、ファラオ・コミッティ×2、昭60
表紙端少傷み/1994 僅タバコ臭
送料は、実費です。
梱包の際の大きさと重量によって、
日本郵便のクリックポスト、レターパックプラスまたはライト、ゆうパックのいずれかの料金表に基づきます。
そのため、表記の送料に変更がある場合がございますのでご了承ください。
海外発送の場合は、EMSでのお取り扱いとなります。
代引きの場合は、ゆうメールかゆうパックの料金に
手数料と送金料(290円+203円)がかかります。
前払いでのご注文後に、代引き扱いに変更も可能です。
黄金のファラオ展 カイロ博物館秘蔵/国立カイロ博物館展 古代エジプト文明と女王 女神イシスからクレオパトラまで/世界四大文明 エジプト文明展 3冊一括
角口書店
北海道札幌市中央区宮の森四条
北海道札幌市中央区宮の森四条
￥1,200
吉村作治監修×3、ファラオ・コミッティ×2/ＮＨＫプロモーション、昭60
図録×3/1994/2000
送料は、実費です。
梱包の際の大きさと重量によって、
日本郵便のクリックポスト、レターパックプラスまたはライト、ゆうパックのいずれかの料金表に基づきます。
そのため、表記の送料に変更がある場合がございますのでご了承ください。
海外発送の場合は、EMSでのお取り扱いとなります。
代引きの場合は、ゆうメールかゆうパックの料金に
手数料と送金料(290円+203円)がかかります。
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ハナ書房の新着書籍
ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋
大阪府大阪市北区天神橋
￥2,200
榮寶齋(香港)出版、2000-1、26ｃｍ
前言
李慕然
來楚生,1903 年生于武漢,原籍浙江蕭山,青年時代曾經求學于上海美術專科學校,畢業后一度在
杭州組織『蒓社』,從事書畫活動。1924 年,在上海中國畫苑舉辦個人書畫展。從青年時代至晚年患肺
癌去世,來楚生的大部分時間是在上海度過的。中年曾刻一印『生于武昌』邊跋雲『生于鄂渚、長于湖
(浙)水、游于滬讀』,可概括他的一生。
來楚生先生的藝術修養相當全面。書畫篆刻詩詞無所不能。他的書法,篆書學鄧石如,隸書學流沙墜
簡,行草書取法黄道周,至晚年形成自己寬博厚重的風格,在歷史上是獨樹一幟的。他的國畫取法徐青
藤、八大、石濤、趙撝叔、吴昌碩一路,以花鳥、山水爲主,尤其受齊白石影響很大,在設色、布局等方
面又能自出機紓。看來氏的自作題畫詩和印款詩,他在詩詞方面也有相當修養,惜乎尚無人注意搜集。在
文字學上,來楚生也有一定的學養,以于三代彝銘、秦漢篆隸無所不窺,運用自如。此外,來楚生終生
信佛法,佛學造詣很深。這一切,都可以說是他篆刻藝術成就的基石
郭犀由印輯 i
來楚生先生一生涉獵的藝術領域很廣,要之,以篆刻藝術的造詣最高,影響最大。綜觀他一生篆刻風
格的變化,可分為三個階段
第一階段可以定在1949 年以前。此時,來楚生取法秦漢印的同時,受到了當時著名篆刻家吴昌碩
鄧散木等人的影響,很快就融入了海派藝術的大潮,并且初步顯露了强烈的個人風格,無論從刀法、布
李慕然
來楚生,1903 年生于武漢,原籍浙江蕭山,青年時代曾經求學于上海美術專科學校,畢業后一度在
杭州組織『蒓社』,從事書畫活動。1924 年,在上海中國畫苑舉辦個人書畫展。從青年時代至晚年患肺
癌去世,來楚生的大部分時間是在上海度過的。中年曾刻一印『生于武昌』邊跋雲『生于鄂渚、長于湖
(浙)水、游于滬讀』,可概括他的一生。
來楚生先生的藝術修養相當全面。書畫篆刻詩詞無所不能。他的書法,篆書學鄧石如,隸書學流沙墜
簡,行草書取法黄道周,至晚年形成自己寬博厚重的風格,在歷史上是獨樹一幟的。他的國畫取法徐青
藤、八大、石濤、趙撝叔、吴昌碩一路,以花鳥、山水爲主,尤其受齊白石影響很大,在設色、布局等方
面又能自出機紓。看來氏的自作題畫詩和印款詩,他在詩詞方面也有相當修養,惜乎尚無人注意搜集。在
文字學上,來楚生也有一定的學養,以于三代彝銘、秦漢篆隸無所不窺,運用自如。此外,來楚生終生
信佛法,佛學造詣很深。這一切,都可以說是他篆刻藝術成就的基石
郭犀由印輯 i
來楚生先生一生涉獵的藝術領域很廣,要之,以篆刻藝術的造詣最高,影響最大。綜觀他一生篆刻風
格的變化,可分為三個階段
第一階段可以定在1949 年以前。此時,來楚生取法秦漢印的同時,受到了當時著名篆刻家吴昌碩
鄧散木等人的影響,很快就融入了海派藝術的大潮,并且初步顯露了强烈的個人風格,無論從刀法、布
ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋
大阪府大阪市北区天神橋
￥1,200
皇学館大学、1982.4、124ｐ、22ｃｍ
目次
皇學館の源流
創立·····
浦田町時代
館町時代...
邦憲王令旨 戴
『神宮皇學館官制』 公布····
倉田山時代
発展
創立五十周年……
大学昇格への道・
神宮皇學館大學
再興への道:
皇學館大學 —再興——
皇學館大學 —発展——
本学の組織・卒業生数
編修後記:
折込付録(館町校舎鳥瞰図・本学全景)
別紙付録(神宮皇學館平面図・神宮皇學館大學平面图·皇學館大學平面図)
..... 函（薄ヤケ）
皇學館の源流
創立·····
浦田町時代
館町時代...
邦憲王令旨 戴
『神宮皇學館官制』 公布····
倉田山時代
発展
創立五十周年……
大学昇格への道・
神宮皇學館大學
再興への道:
皇學館大學 —再興——
皇學館大學 —発展——
本学の組織・卒業生数
編修後記:
折込付録(館町校舎鳥瞰図・本学全景)
別紙付録(神宮皇學館平面図・神宮皇學館大學平面图·皇學館大學平面図)
..... 函（薄ヤケ）
印象派の魅力花ひらく光と色彩のハーモニー週刊グレート・アーティスト : 11月20号別冊
ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋
大阪府大阪市北区天神橋
￥1,010
宮崎克己 責任編集、同朋舎、1990.11、144ｐ、30ｃｍ
目次
Gallery
( I ).......
( II ) ......
第1章 印象派の誕生 吉川節子
・マネ 「草上の昼食」 のスキャンダル
・自然のなかへ光の探究
万博とパリの大改造
・普仏戦争の勃発とパリコミューン
第2章 印象派の時代・・宮崎克己
競いあう仲間たち
・第1回印象派展への厳しい批評
・私室にくつろいでーコレクターたちの励まし
他人の街・パリの新しい風景を描く
劇場とカフェ・コンセール
第3章 転換期の印象派・・高橋幸次
パリを離れる新しいテーマを求めて
孤独の探究と様式の確立
・新しいヌードの創造
・知られざる印象派の画家たち
第 4 章 新たなる出発・岡部昌幸
最後の印象派展
評価された印象派
印象派と日本の画
状態良好です。
Gallery
( I ).......
( II ) ......
第1章 印象派の誕生 吉川節子
・マネ 「草上の昼食」 のスキャンダル
・自然のなかへ光の探究
万博とパリの大改造
・普仏戦争の勃発とパリコミューン
第2章 印象派の時代・・宮崎克己
競いあう仲間たち
・第1回印象派展への厳しい批評
・私室にくつろいでーコレクターたちの励まし
他人の街・パリの新しい風景を描く
劇場とカフェ・コンセール
第3章 転換期の印象派・・高橋幸次
パリを離れる新しいテーマを求めて
孤独の探究と様式の確立
・新しいヌードの創造
・知られざる印象派の画家たち
第 4 章 新たなる出発・岡部昌幸
最後の印象派展
評価された印象派
印象派と日本の画
状態良好です。
ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋
大阪府大阪市北区天神橋
￥1,010
日経BP社、1989-4、166p、30ｃｍ
目次
89年度医学関係学会特集■
難病 治療法の開発へ
劇症肝炎 生存率上げる昏睡物質除去
筋ジストロフィー症 〇治療へ道開くジストロフィン発見
酵素障害 〇 解明進み, 遺伝子治療も最短距離に
難病ケアシステム 〇 難病研究に第3の座標軸
前線本部から参謀本部へ変わる国立がんセンター
国立がんセンター
国立第二がんセンター
ガン対策 ガン検診
グラフ レセプター病
レセプター病 受容体 インスリン受容体異常症
ステロイドホルモン受容体異常症
偽性副甲状腺機能低下症
学会長に聞く 「今学会の見どころ・聞きどころ
薄ヤケ
89年度医学関係学会特集■
難病 治療法の開発へ
劇症肝炎 生存率上げる昏睡物質除去
筋ジストロフィー症 〇治療へ道開くジストロフィン発見
酵素障害 〇 解明進み, 遺伝子治療も最短距離に
難病ケアシステム 〇 難病研究に第3の座標軸
前線本部から参謀本部へ変わる国立がんセンター
国立がんセンター
国立第二がんセンター
ガン対策 ガン検診
グラフ レセプター病
レセプター病 受容体 インスリン受容体異常症
ステロイドホルモン受容体異常症
偽性副甲状腺機能低下症
学会長に聞く 「今学会の見どころ・聞きどころ
薄ヤケ
企画展『紀の川流域の中世滑石製宝塔』 : 打田町寺山遺跡滑石製石塔を中心に
ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋
大阪府大阪市北区天神橋
￥1,600
打田町歴史民俗資料館編、打田町歴史民俗資料館、2005.10、ii, 32p、30ｃｍ
【目次】
《第1章》 滑石製石塔とは?
1. 滑石製石塔の見方 (P1~2)
2.学史的経緯 (P2~3)
《第2章》 紀の川下流域の滑石製石塔
1. 寺山遺跡 (P4~13)
(コラム. 高野と高野寺) (P17)
2. 高野無縁墓 (P14~16)
3. 和歌山市域の滑石製宝塔 (F
《第3章》 滑石製宝塔の組み合わせと編年案 (P27~30)
【はじめに】
日本歴史上における中世の始まりとは、武士の台頭と争乱の時代と一般にイメージされま
すが、その争乱からの復興・改変から、生活・文化のいちじるしい発展がみられた時代でもあ
りました。 また現在にまで残る農村田園の原風景が形成され、 その文化も地域的特色を持ち
ながら拡がりつつありました。
その中でも、今回企画した『紀の川流域の中世滑石製宝塔』 展は、副題とした打田町寺山
遺跡から出土した滑石製石塔を中心に、紀の川流域に拡がる滑石製宝塔を一同に集成展示
し、中世仏教信仰に基づく、この地域独自とも言える石塔文化を紹介するものです。
中世という時代における、 紀の川流域に展開した歴史・文化の一端を紹介することにより、
打田町から紀の川市へと移行するこの時代にこそ、その歴史的経緯を改めて考え直し、皆様
の未来への生活・文化を考える一つの機会になれば幸いです。
最後に、本企画展の開催にあたり、ご指導および借用に関してご協力賜りました関係各位に
対し、厚くお礼を申し上げます。
平成17年10月1日
打田町教育委員会
《第1章》 滑石製石塔とは?
1. 滑石製石塔の見方 (P1~2)
2.学史的経緯 (P2~3)
《第2章》 紀の川下流域の滑石製石塔
1. 寺山遺跡 (P4~13)
(コラム. 高野と高野寺) (P17)
2. 高野無縁墓 (P14~16)
3. 和歌山市域の滑石製宝塔 (F
《第3章》 滑石製宝塔の組み合わせと編年案 (P27~30)
【はじめに】
日本歴史上における中世の始まりとは、武士の台頭と争乱の時代と一般にイメージされま
すが、その争乱からの復興・改変から、生活・文化のいちじるしい発展がみられた時代でもあ
りました。 また現在にまで残る農村田園の原風景が形成され、 その文化も地域的特色を持ち
ながら拡がりつつありました。
その中でも、今回企画した『紀の川流域の中世滑石製宝塔』 展は、副題とした打田町寺山
遺跡から出土した滑石製石塔を中心に、紀の川流域に拡がる滑石製宝塔を一同に集成展示
し、中世仏教信仰に基づく、この地域独自とも言える石塔文化を紹介するものです。
中世という時代における、 紀の川流域に展開した歴史・文化の一端を紹介することにより、
打田町から紀の川市へと移行するこの時代にこそ、その歴史的経緯を改めて考え直し、皆様
の未来への生活・文化を考える一つの機会になれば幸いです。
最後に、本企画展の開催にあたり、ご指導および借用に関してご協力賜りました関係各位に
対し、厚くお礼を申し上げます。
平成17年10月1日
打田町教育委員会
御獅子塚古墳Oshishizuka tumulus : the excavations of an ancient burial mound in Toyonaka
ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋
大阪府大阪市北区天神橋
￥1,500
豊中市教育委員会社会教育課文化係編集、豊中市教育委員会、1990-11、15p、26ｃｍ
序 文
御獅子塚古墳は、 豊中市南桜塚に所在する古墳時
代中期の前方後円墳です。 豊中市岡町・ 桜塚一帯は
古くより多数の古墳の存在が知られ、 桜塚古墳群と
呼称されています。
この桜塚古墳群は、大塚古墳をはじめとする6基
の古墳と今回報告する御獅子塚古墳等の調査により、
4世紀から5世紀にかけての歴史上重要な古墳群で
あることがわかりました。 そして昭和62年には桜塚
古墳群として国の史跡指定を受けました。 豊中市は
このような町の中に残る古墳を、 正しい歴史教育を
伝える観点から永久に保存していく方針で整備を進
めてまいりました。 御獅子塚古墳の発掘調査もこう
した史跡整備計画の一環として基礎資料を得るため
に実施したものです。
最後に、数次にわたる調査にご指導いただいた諸先
生、 文化庁 大阪府教育委員会をはじめとする関係
諸機関、 並びにご協力いただいた市民の方々、調査
参加者に対し厚くお礼申し上げます。
豊中市教育委員会
目次
プロローグ・・・
墳丘の調査・
2つの木棺
第1主体部・・・・
第2主体部・・
第1主体部の出土遺物
甲冑・
鏡・玉類
馬具...
盾
刀剣·鉄鏃·農工具.......14
第2主体部の出土遺物
甲胄·
鉄鏃、刀、槍、鉾
御獅子塚古墳は、 豊中市南桜塚に所在する古墳時
代中期の前方後円墳です。 豊中市岡町・ 桜塚一帯は
古くより多数の古墳の存在が知られ、 桜塚古墳群と
呼称されています。
この桜塚古墳群は、大塚古墳をはじめとする6基
の古墳と今回報告する御獅子塚古墳等の調査により、
4世紀から5世紀にかけての歴史上重要な古墳群で
あることがわかりました。 そして昭和62年には桜塚
古墳群として国の史跡指定を受けました。 豊中市は
このような町の中に残る古墳を、 正しい歴史教育を
伝える観点から永久に保存していく方針で整備を進
めてまいりました。 御獅子塚古墳の発掘調査もこう
した史跡整備計画の一環として基礎資料を得るため
に実施したものです。
最後に、数次にわたる調査にご指導いただいた諸先
生、 文化庁 大阪府教育委員会をはじめとする関係
諸機関、 並びにご協力いただいた市民の方々、調査
参加者に対し厚くお礼申し上げます。
豊中市教育委員会
目次
プロローグ・・・
墳丘の調査・
2つの木棺
第1主体部・・・・
第2主体部・・
第1主体部の出土遺物
甲冑・
鏡・玉類
馬具...
盾
刀剣·鉄鏃·農工具.......14
第2主体部の出土遺物
甲胄·
鉄鏃、刀、槍、鉾
ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋
大阪府大阪市北区天神橋
￥1,500
茨城県石岡市教育委員会、[1985.3]、26ｃｍ
石岡のあけぼの
日本の先土器時代は、数万年以上も前の氷河時代に始まった。この頃の日本列島は、大陸と陸続き
で、日本海は巨大な湖のようになっていた。先土器時代人は、南や北から移動してきた動物たちを追
って日本へきた狩人たちであり、それは、十万年以上も前と推定されている。
洪積世、すなわち氷河時代における人類の文化は、先土器文化と呼ばれ、この文化を知る手がかり
は石器である。もちろん木や骨、その他の材料でも道具を作ったにちがいないが、今日まで残されて
いるのは石器が唯一である。こうした石器が、市内においても数箇所で確認されている。龍神山麓や、
三村の台地から約二万年前頃の石器が発見されており、この頃から石岡に人々の生活の痕跡を見つけ
出すことができる。
日本において土器が作られたのは、一万三千年前頃といわれている。 それまでより気候が温暖にな
るにつれて、山々や平野には多くの植物が繁茂するようになり、生活環境も少しずつ変化してきた。
それまで獣の肉などが主な食料であったが、植物が多くなるにつれて果実や地下茎植物を食べるよう
になった。それに伴い食料を入れる容器、また、煮沸するものとして土器が使用されるようになった。
石岡市内には、約七〇箇所の縄文遺跡が確認されているが、そのほとんどが、縄文中期及び後期の
遺跡である。市内に残る数箇所の貝塚から多数の貝や遺物が発見できるが、鹹水性の貝類が多く見ら
れ、霞ヶ浦に海水が入り込んでいたことがわかる。発掘調査された東大橋原遺跡・大作台遺跡・外山
遺跡などからは、多数の出土品があり、縄文文化の一端を知ることができる。
ひがしおおはしはら
長い採集生活を経て、徐々に発展を続けてきた縄文時代に、紀元前三世紀頃から大陸文化の影響が
おとずれ始め、水田耕作による生産の方法とそれに伴う金属器をもつ文化が誕生した。 これが弥生時
代である。この時代は、農耕生活の開始によって、水田に固着した定住生活が出現し、貯蔵生活が始
まり、貧富の差が生じ、さらに階級の発生により、我が国の原始国家成立の基盤が出来あがる時期で
あった。しかし、弥生文化が東日本に波及してきたのは、北九州より一世紀ほど遅れたといわれてい
る。
その他 薄ヤケ
日本の先土器時代は、数万年以上も前の氷河時代に始まった。この頃の日本列島は、大陸と陸続き
で、日本海は巨大な湖のようになっていた。先土器時代人は、南や北から移動してきた動物たちを追
って日本へきた狩人たちであり、それは、十万年以上も前と推定されている。
洪積世、すなわち氷河時代における人類の文化は、先土器文化と呼ばれ、この文化を知る手がかり
は石器である。もちろん木や骨、その他の材料でも道具を作ったにちがいないが、今日まで残されて
いるのは石器が唯一である。こうした石器が、市内においても数箇所で確認されている。龍神山麓や、
三村の台地から約二万年前頃の石器が発見されており、この頃から石岡に人々の生活の痕跡を見つけ
出すことができる。
日本において土器が作られたのは、一万三千年前頃といわれている。 それまでより気候が温暖にな
るにつれて、山々や平野には多くの植物が繁茂するようになり、生活環境も少しずつ変化してきた。
それまで獣の肉などが主な食料であったが、植物が多くなるにつれて果実や地下茎植物を食べるよう
になった。それに伴い食料を入れる容器、また、煮沸するものとして土器が使用されるようになった。
石岡市内には、約七〇箇所の縄文遺跡が確認されているが、そのほとんどが、縄文中期及び後期の
遺跡である。市内に残る数箇所の貝塚から多数の貝や遺物が発見できるが、鹹水性の貝類が多く見ら
れ、霞ヶ浦に海水が入り込んでいたことがわかる。発掘調査された東大橋原遺跡・大作台遺跡・外山
遺跡などからは、多数の出土品があり、縄文文化の一端を知ることができる。
ひがしおおはしはら
長い採集生活を経て、徐々に発展を続けてきた縄文時代に、紀元前三世紀頃から大陸文化の影響が
おとずれ始め、水田耕作による生産の方法とそれに伴う金属器をもつ文化が誕生した。 これが弥生時
代である。この時代は、農耕生活の開始によって、水田に固着した定住生活が出現し、貯蔵生活が始
まり、貧富の差が生じ、さらに階級の発生により、我が国の原始国家成立の基盤が出来あがる時期で
あった。しかし、弥生文化が東日本に波及してきたのは、北九州より一世紀ほど遅れたといわれてい
る。
その他 薄ヤケ
ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋
大阪府大阪市北区天神橋
￥1,600
糸田恒雄 [ほか] 編集、姫路市文化財保護協会、[1985.10]、28ｐ、26ｃｍ
ごあいさつ
「地方の時代」 とか 「物から心へ」 と発想の転換が求められるようになってから約10年の
間, 人々の文化財への関心と郷土文化を見直そうとする気運が高まってきました。
わが姫路市では, ことしは懸案だった大学誘致が本決まりになり, 文化面での活性化と醸成に大
きな期待が寄せられています。 城周辺やその他の史跡整備も含めて, 21 世紀にむけての都市づく
りが着々とすすめられています。また、本年は姫路市文化財保護協会の創立15周年にあたり、こ
れを機に広く市民に郷土姫路の伝統や文化遺産への理解と関心をいっそう高めてもらうため,この展覧会を企画しました。
今回の展覧会には,多くの方々のご協力により約200点の文化財を出品していただきました。数
は限られていますが,姫路にゆかりのある優れたものばかりです。 特に指定文化財については、可
能なものの大部分が出品されております。中には、東京や奈良の国立博物館に保管されていて,平
素姫路では見ることのできないもの, 信仰の対象としてたいせつに伝えられてきたものなどが含ま
れています。
これらはいずれも、先人たちの心のよりどころとして, また郷土の伝統をはぐくむ支柱として大
きな役割を果たしてきました。
への向上 発展のための一助になれば幸いです。
本展覧会を通して, 郷土姫路の伝統や文化の一端に触れ, 市民相互の心のふれあいと連帯 あす
最後になりましたが、 この展覧会のためにご協力・ご尽力いただいた関係各位に心からお礼を
申し上げます。
姫路市教育委員会
姫路市文化財保護協会
姫路市民文化協会
「地方の時代」 とか 「物から心へ」 と発想の転換が求められるようになってから約10年の
間, 人々の文化財への関心と郷土文化を見直そうとする気運が高まってきました。
わが姫路市では, ことしは懸案だった大学誘致が本決まりになり, 文化面での活性化と醸成に大
きな期待が寄せられています。 城周辺やその他の史跡整備も含めて, 21 世紀にむけての都市づく
りが着々とすすめられています。また、本年は姫路市文化財保護協会の創立15周年にあたり、こ
れを機に広く市民に郷土姫路の伝統や文化遺産への理解と関心をいっそう高めてもらうため,この展覧会を企画しました。
今回の展覧会には,多くの方々のご協力により約200点の文化財を出品していただきました。数
は限られていますが,姫路にゆかりのある優れたものばかりです。 特に指定文化財については、可
能なものの大部分が出品されております。中には、東京や奈良の国立博物館に保管されていて,平
素姫路では見ることのできないもの, 信仰の対象としてたいせつに伝えられてきたものなどが含ま
れています。
これらはいずれも、先人たちの心のよりどころとして, また郷土の伝統をはぐくむ支柱として大
きな役割を果たしてきました。
への向上 発展のための一助になれば幸いです。
本展覧会を通して, 郷土姫路の伝統や文化の一端に触れ, 市民相互の心のふれあいと連帯 あす
最後になりましたが、 この展覧会のためにご協力・ご尽力いただいた関係各位に心からお礼を
申し上げます。
姫路市教育委員会
姫路市文化財保護協会
姫路市民文化協会
