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社会主義経済論講義 <青林講義シリーズ>


  • 著者 野々村一雄 編
  • 出版社 青林書院新社
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熊本県 1,210円
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宮崎県 1,210円
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キーワード「社会主義経済論講義 <青林講義シリーズ>」の検索結果

社会主義経済論講義 <青林講義シリーズ>

円錐書店
 北海道札幌市中央区
1,000
野々村一雄 編、青林書院新社、1975、330p、22cm
初版 函ヤケ 記名 ペン線引少
公費でのご購入も承ります。 商品の重量と形状に合わせて、最も安価な方法でお送り致します。 別途送料クリックポスト200円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、レターパックライト430円(梱包時34×24.8cm、厚3cm、4㎏以内)、レターパックプラス600円もしくはゆうパックにて発送いたします。 ※店頭にてお取引を希望の場合は必ず事前にご連絡ください。
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社会主義経済論講義 <青林講義シリーズ>

1,000
野々村一雄 編 、青林書院新社 、1975 、330p 、22cm
初版 函ヤケ 記名 ペン線引少

「社会主義経済論講義」 <青林講義シリーズ>

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
1,500
野々村一雄 編、青林書院新社、1975年 初版1刷、330p、22cm、1冊
優良並可の可 帯欠 函に破れ切れ剥がれヶ所やヤケ痛み汚れ 天地小口と見返し付近にヤケと茶シミ汚れがあります 本文にも経年幾分のヤケが見られますが、通読には差し支えのない程度です
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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1,500
野々村一雄 編 、青林書院新社 、1975年 初版1刷 、330p 、22cm 、1冊
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著者名「野々村一雄 編」の検索結果

社会主義経済論講義 <青林講義シリーズ>

円錐書店
 北海道札幌市中央区
1,000
野々村一雄 編、青林書院新社、1975、330p、22cm
初版 函ヤケ 記名 ペン線引少
公費でのご購入も承ります。 商品の重量と形状に合わせて、最も安価な方法でお送り致します。 別途送料クリックポスト200円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、レターパックライト430円(梱包時34×24.8cm、厚3cm、4㎏以内)、レターパックプラス600円もしくはゆうパックにて発送いたします。 ※店頭にてお取引を希望の場合は必ず事前にご連絡ください。
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社会主義経済論講義 <青林講義シリーズ>

1,000
野々村一雄 編 、青林書院新社 、1975 、330p 、22cm
初版 函ヤケ 記名 ペン線引少

「社会主義経済論講義」 <青林講義シリーズ>

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
1,500
野々村一雄 編、青林書院新社、1975年 初版1刷、330p、22cm、1冊
優良並可の可 帯欠 函に破れ切れ剥がれヶ所やヤケ痛み汚れ 天地小口と見返し付近にヤケと茶シミ汚れがあります 本文にも経年幾分のヤケが見られますが、通読には差し支えのない程度です
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野々村一雄 編 、青林書院新社 、1975年 初版1刷 、330p 、22cm 、1冊
優良並可の可 帯欠 函に破れ切れ剥がれヶ所やヤケ痛み汚れ 天地小口と見返し付近にヤケと茶シミ汚れがあります 本文にも経年幾分のヤケが見られますが、通読には差し支えのない程度です

社会主義(毎日ライブラリー)

金沢文圃閣
 石川県金沢市長土塀
2,200
野々村一雄編、毎日新聞社、昭32
初カバ/290頁
◎小閣は適格請求書発行事業者です◎公費ご注文・海外ご発送承ります◎公費(後払)は、ご注文時備考欄にて必要書類をご指示下さい◎土日祝日は休業の為、その前後ご注文につきましては確認・ご連絡など遅れますことをご了承下さい◎午前9時以降ご注文は翌営業日午後より順次お返事。※年末年始大型連休は、休日明けのお返事・発送です。(※海外配送の場合においても免税販売は行っておりません)
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社会主義(毎日ライブラリー)

2,200
野々村一雄編 、毎日新聞社 、昭32
初カバ/290頁

社会主義 - 毎日ライブラリー

悠山社書店
 東京都青梅市今寺
1,500
野々村一雄 編、毎日新聞社、1957、1
B6・295頁、ヤケ、カバー
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社会主義 - 毎日ライブラリー

1,500
野々村一雄 編 、毎日新聞社 、1957 、1
B6・295頁、ヤケ、カバー

現代社会主義講座 1~4巻

文生書院
 東京都文京区本郷
3,300
野々村一雄 編/東洋経済新報社、昭31
【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。
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現代社会主義講座 1~4巻

3,300
野々村一雄 編/東洋経済新報社 、昭31

ソヴェト経済と利潤

アゲイン
 東京都調布市深大寺東町
3,800
野々村一雄, 宮鍋幟, 志水速雄 (編訳)、日本評論社、昭和41 初版、1
A5/函(ヤケ・汚れ有り)付、鉛筆による線引き書込み有り、    送料:(クリックポスト)
ご注意願います、表示された送料が違っているものがあります。追って正しい送料をご案内致します(重さ・大きさ・配送先により異なります)。なお、解説に送料が記載されているものもありますので参考にしてください。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
3,800
野々村一雄, 宮鍋幟, 志水速雄 (編訳) 、日本評論社 、昭和41 初版 、1
A5/函(ヤケ・汚れ有り)付、鉛筆による線引き書込み有り、    送料:(クリックポスト)

ソヴェト経済の分析

渓森堂みみずく文庫
 北海道小樽市最上
2,000
著編:野々村一雄/副島種典、勁草書房、1954
A5、カバ欠裸本、304p、初版。天地・小口、見返しにヤケ強、シミあり。印刷面良好。
【送料について】システム更新の影響で表記されている送料および状態表記が対応できていない場合があります。  実際の送料および状態の詳細はお送りいたします金額確定メールをご覧ください。送料は厚さ3センチ以下、1kgまで185円。厚さ3センチを超えるものはレターパックプラス(600円)にてのお届けになります。 レターパックプラスにて収まらないものは、ゆうパック(700円~)になります。
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ソヴェト経済の分析

2,000
著編:野々村一雄/副島種典 、勁草書房 、1954
A5、カバ欠裸本、304p、初版。天地・小口、見返しにヤケ強、シミあり。印刷面良好。

経済評論 昭和33年9月(7巻10号)社会主義はどこまできたか 小椋広勝、副島種典、野々村一雄、尾形昭二、秦正流、岩尾裕純、寺村鉄三、海道進、池田頴昭、山内一男、山下龍三、岡稔 他

史録書房
 東京都練馬区西大泉
1,010
炭谷巴之助編、日本評論新社、昭和33年、A5版168頁
ヤケ大 表紙シミ 背書込み
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可

経済評論 昭和33年9月(7巻10号)社会主義はどこまできたか 小椋広勝、副島種典、野々村一雄、尾形昭二、秦正流、岩尾裕純、寺村鉄三、海道進、池田頴昭、山内一男、山下龍三、岡稔 他

1,010
炭谷巴之助編 、日本評論新社 、昭和33年 、A5版168頁
ヤケ大 表紙シミ 背書込み

社会主義 <岩波現代叢書>

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
500 (送料:¥200~)
P.M.スウィージー 著 ; 野々村一雄 訳、岩波書店、1962、374p、19cm
B6 函ヤケ
【単品スピード注文】いただければ、即日~1日程度で発送いたします。 本のサイズに合わせて日本郵便の クリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
500 (送料:¥200~)
P.M.スウィージー 著 ; 野々村一雄 訳 、岩波書店 、1962 、374p 、19cm
B6 函ヤケ
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社会主義 <岩波現代叢書>

阿武隈書房
 福島県いわき市平
400
P.M.スウィージー 著 ; 野々村一雄 訳、岩波書店、1952.9、374p、19cm
カバー(ヤケ シミ ヨレ) 帙(ヤブレ ヤケ シミ) 本体見返しにメモの書き込みがあります。 本文数貢にメモ等の書き込みがあります
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社会主義 <岩波現代叢書>

400
P.M.スウィージー 著 ; 野々村一雄 訳 、岩波書店 、1952.9 、374p 、19cm
カバー(ヤケ シミ ヨレ) 帙(ヤブレ ヤケ シミ) 本体見返しにメモの書き込みがあります。 本文数貢にメモ等の書き込みがあります

窓 (16) 1976 4月号

古書追分コロニー
 長野県北佐久郡軽井沢町追分
1,100 (送料:¥330~)
ナウカ [編]、ナウカ、1976.4、1冊、21cm
♪配送料はほとんどすべての商品を一律600円表記にしていますが、在庫確認時に送料の割引ができる場合はその旨の連絡を致します。 [割引可能例] ♪ゆうパケット (厚さ3センチ以内重さ1キロ以下330円など) ◇ゆうパケットの例外となるレターパックライト430円)など ♯文庫本など厚さが薄い本などは220円 ◆全集、図録など大きい本など、また遠隔地など送料に例外があります。その場合には、在庫確認の連絡とあわせて送料連絡を差し上げて注文確定を致します。
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1,100 (送料:¥330~)
ナウカ [編] 、ナウカ 、1976.4 、1冊 、21cm
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朝日ジャーナル 第15巻第38号 1973年9月28日号 <アジェンデ政権の栄光と挫折>

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
2,200 (送料:¥185~)
朝日新聞社(尾崎正直) : 編 ; 村田栄一、荒木経惟 : 写真、朝日新聞社、1973、110p、B・・・
アジェンデ政権の栄光と挫折
チリ社会主義の3年間 / 西川潤
「チリの片山内閣」の歩んだ悲劇の道 / 田中豊
大国エゴイズムヘの強い怒り 非同盟アルジェ会議に集まった76ヵ国 / 芝実
現代の日本企業を考える③理念なき海外経済進出 / 宮崎義一
グラビア・おんな⑬アングラの女王・緑魔子
新シベリア物語③ヤクーチヤ 凍土と闘う人々 / 野々村一雄
歴神の譜 神話と日本人⑮対馬・壱岐の三神と畿内を結ぶもの / 山田宗睦
学芸員の現場から②いかがわしい文化の状況 / 福永重樹
私説聊斎志異④ / 安岡章太郎
特派員エッセー アラブの心⑧フッセイニと会う / 笹川正博
カラーグラビア・思索の旅㊳〈眼〉の国のデーモン / 村田栄一
躍動する未知のヨーロッパ クルツィウス「ヨーロッパ文学とラテン中世」ほか(思想と潮流) / 菅野昭正
ルポ・朝鮮最近史 / 田英夫
白凡逸志-金九自叙伝 / 朴慶植
約束の土地 / 金時鐘
現代日本資本主義第二巻 / 佐藤昇
現象学的精神病理学 / 土居健郎
わがスタンダール / 生島遼一
文化ジャーナル
「赤毛のポチ」〔山中恒著〕(小さい巨像㉞) / 鳥越信
海外レビュー 西ドイツにも〝青法協〟問題が
グラビア・都市㉙都市の記号学⑩ / 荒木経惟
情報政治と在日韓国人 「金兄弟事件」の意味するもの / 玉城素
ソウル第5報 金大中事件と問題の日本外交 / 猪狩章
チリ・クーデターの衝撃と教訓
ガット東京閣僚会議を終えて
動き出したキッシンジャー構想
読者から
総目次(7月6日号~9月28日号)
表紙のことば / 田中洋美
単品スピード注文
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
2,200 (送料:¥185~)
朝日新聞社(尾崎正直) : 編 ; 村田栄一、荒木経惟 : 写真 、朝日新聞社 、1973 、110p 、B5判 、1冊
アジェンデ政権の栄光と挫折 チリ社会主義の3年間 / 西川潤 「チリの片山内閣」の歩んだ悲劇の道 / 田中豊 大国エゴイズムヘの強い怒り 非同盟アルジェ会議に集まった76ヵ国 / 芝実 現代の日本企業を考える③理念なき海外経済進出 / 宮崎義一 グラビア・おんな⑬アングラの女王・緑魔子 新シベリア物語③ヤクーチヤ 凍土と闘う人々 / 野々村一雄 歴神の譜 神話と日本人⑮対馬・壱岐の三神と畿内を結ぶもの / 山田宗睦 学芸員の現場から②いかがわしい文化の状況 / 福永重樹 私説聊斎志異④ / 安岡章太郎 特派員エッセー アラブの心⑧フッセイニと会う / 笹川正博 カラーグラビア・思索の旅㊳〈眼〉の国のデーモン / 村田栄一 躍動する未知のヨーロッパ クルツィウス「ヨーロッパ文学とラテン中世」ほか(思想と潮流) / 菅野昭正 ルポ・朝鮮最近史 / 田英夫 白凡逸志-金九自叙伝 / 朴慶植 約束の土地 / 金時鐘 現代日本資本主義第二巻 / 佐藤昇 現象学的精神病理学 / 土居健郎 わがスタンダール / 生島遼一 文化ジャーナル 「赤毛のポチ」〔山中恒著〕(小さい巨像㉞) / 鳥越信 海外レビュー 西ドイツにも〝青法協〟問題が グラビア・都市㉙都市の記号学⑩ / 荒木経惟 情報政治と在日韓国人 「金兄弟事件」の意味するもの / 玉城素 ソウル第5報 金大中事件と問題の日本外交 / 猪狩章 チリ・クーデターの衝撃と教訓 ガット東京閣僚会議を終えて 動き出したキッシンジャー構想 読者から 総目次(7月6日号~9月28日号) 表紙のことば / 田中洋美
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現代世界経済論

瀬戸内アーカムハウス
 岡山県岡山市北区東古松
1,000
小原敬士, 美濃部亮吉 編、至誠堂、226p、21cm
昭和34年初版
一部に経年によるヤケ、シミあり
黒鉛筆による線引き多め
お客様のご入金が確認でき次第、速やかな発送を心がけております。
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現代世界経済論

1,000
小原敬士, 美濃部亮吉 編 、至誠堂 、226p 、21cm
昭和34年初版 一部に経年によるヤケ、シミあり 黒鉛筆による線引き多め
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社会主義経済論講義 <青林講義シリーズ>

社会主義経済論講義 <青林講義シリーズ>

野々村一雄 編、青林書院新社、1975

330p 22cm

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中国書店の新着書籍

広州府道教廟宇碑刻集釈(上・下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
黎志添・李静、中華書局、2013、1704p
角につぶれ、小口と地に汚れあり。
广州府道教庙宇碑刻集释 黎志添 / 李静 中华书局
《广州府道教庙宇碑刻集释》,以清阮元主修的道光《广东通志》的广州府地理范围为准,搜集了从宋、明而迄清末(截止到1911年),在广州府属及其十三个县境内的282通与道教庙宇的历史活动有关的碑刻文献。十三个县包括广州府属的南海县、番禺县,以及顺德县、东莞县、从化县、增城县、新会县、香山县、三水县、新宁县、清远县、新安县、花县等。282通碑刻分属上述州县范围内的121座道教庙宇,诸庙所奉神祇涉及三清神(玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊)、三官大帝(天、地、水三官)、太上老君、北方玄天上帝(又称真武大帝、北帝)、斗姆元君、吕祖纯阳孚佑帝君、天妃娘娘、梓橦文昌帝君、关圣帝君、城隍神、东岳大帝、五显灵官华光大帝、正一教祖张天师、医灵大帝、康公元帅、赵公元帅等。
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33,000
黎志添・李静 、中華書局 、2013 、1704p
角につぶれ、小口と地に汚れあり。 广州府道教庙宇碑刻集释 黎志添 / 李静 中华书局 《广州府道教庙宇碑刻集释》,以清阮元主修的道光《广东通志》的广州府地理范围为准,搜集了从宋、明而迄清末(截止到1911年),在广州府属及其十三个县境内的282通与道教庙宇的历史活动有关的碑刻文献。十三个县包括广州府属的南海县、番禺县,以及顺德县、东莞县、从化县、增城县、新会县、香山县、三水县、新宁县、清远县、新安县、花县等。282通碑刻分属上述州县范围内的121座道教庙宇,诸庙所奉神祇涉及三清神(玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊)、三官大帝(天、地、水三官)、太上老君、北方玄天上帝(又称真武大帝、北帝)、斗姆元君、吕祖纯阳孚佑帝君、天妃娘娘、梓橦文昌帝君、关圣帝君、城隍神、东岳大帝、五显灵官华光大帝、正一教祖张天师、医灵大帝、康公元帅、赵公元帅等。

周易(中華経典蔵書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,540
郭彧 訳注、中華書局、2015、438p
周易 中华经典藏书 郭彧 译注 中华书局
《周易》是群经之首,是经典中之经典,哲学中之哲学,谋略中之谋略。从《周易》中,哲学家看到辩证思维,史学家看到历史兴衰,政治家看到治世方略,军事家可参悟兵法,企业家亦可从中找到经营的方法,同样,芸芸众生也可将其视为为人处世、提高修养的不二法宝。 本书将《周易》的六十四卦分别予以详细解读,每卦独立自成一体,各节皆有原文、译文、启示,每卦之后附有中外著名事例,以期抛砖引玉之效。
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1,540
郭彧 訳注 、中華書局 、2015 、438p
周易 中华经典藏书 郭彧 译注 中华书局 《周易》是群经之首,是经典中之经典,哲学中之哲学,谋略中之谋略。从《周易》中,哲学家看到辩证思维,史学家看到历史兴衰,政治家看到治世方略,军事家可参悟兵法,企业家亦可从中找到经营的方法,同样,芸芸众生也可将其视为为人处世、提高修养的不二法宝。 本书将《周易》的六十四卦分别予以详细解读,每卦独立自成一体,各节皆有原文、译文、启示,每卦之后附有中外著名事例,以期抛砖引玉之效。

円環構造の作品論  高行健・黄翔・劉震雲の場合

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
劉静華 著、澪標、2015、A5 上製本
カバーに汚れあり、帯あり。
中国同時代文学における孤独と虚無、その核心を読み解く
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2,970
劉静華 著 、澪標 、2015 、A5 上製本
カバーに汚れあり、帯あり。 中国同時代文学における孤独と虚無、その核心を読み解く

仏教音義研究 第二届仏教音義研究国際学術研討会論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
徐時儀, 陳五雲, 梁曉虹 編、鳳凰出版社、578p
佛經音義研究 : 第二届佛經音義研究國際學術研討會論文集
表紙に折れあり。
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2,970
徐時儀, 陳五雲, 梁曉虹 編 、鳳凰出版社 、578p
佛經音義研究 : 第二届佛經音義研究國際學術研討會論文集 表紙に折れあり。

字典・詞典の研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
藤本灯 編/阿辻哲次・池田証寿 監修、勉誠社、2026、472、A5
中国最初の漢字字典『説文解字』(西暦100 年頃)から日本の『日本大辞書』(1892-1893年)まで、古今の辞書を対象に、系統研究から、成立論、字体史、音韻史、語彙史、受容史、データベース化まで、さまざまな角度からおこなわれてきた辞書研究を、日中韓の研究者が集い総合的に捉える初の試み。

[目次]
序 文
「小学」からの脱皮―漢字研究の新しい地平 阿辻哲次
日中辞書研究の対話に向けて―『字典・詞典の研究』の刊行によせて 池田証寿

第一章 「字典」の研究
朝鮮本『龍龕手鑑』の増補資料 田中郁也
朝鮮本における字体―『洪武正韻』と『新増類合』を例にして 楊 慧京
観智院本『類聚名義抄』の「俗通」字について 張 馨方
「字鏡集」の漢字音についての試論 伊藤智弘
色葉字平他類韻書の利用実態及び位置付け―『伊呂葉字平它』『色葉字平它』を例に 康 凱欣
近世琉球で使用された字書についての一報告 中野直樹
『増続大広益会玉篇大全』本文の典拠について―『大広益会玉篇』・『字彙』・『正字通』等の利用 中野直樹・劉 冠偉

第二章 日本における「詞典」の研究
『本草和名』所引佚書初探―「諸家食経」と「諸家本草音義」を中心に 武  倩
『倭名類聚抄』における漢音注の編纂過程について 鈴木裕也
日本の“国語辞書”の語彙の消長―『色葉字類抄』ロ篇畳字部の熟語を母体として 藤本 灯
『色葉字類抄』における呉音漢音混読語の性格 大島英之
『名語記』と悉曇学 小林雄一
十九世紀における『倭訓栞』の受容 小野春菜
『日本大辞書』の「誤り」を捉え直す―連歌用例をめぐって 河瀬真弥

第三章 古辞書の構造化
日本古辞書の構造化記述について―『篆隷万象名義』を例に 李  媛
TEI/XMLとRDFによる日本古辞書の出典情報記述モデル 申 雄哲
古辞書Web 研究資源横断検索のためのメタデータ設計 劉 冠偉

第四章 〔講演〕の部
『説文解字讀』について 阿辻哲次
中国最初の漢字字典『説文解字』はなぜ漢字の構成原理を説くことを主な内容とするのか―出土文献研究の視野から『説文解字』を考える 李 守奎
日本辞書史研究の回顧―平安時代を中心に 池田証寿
『和名類聚抄』から『倭名類聚鈔箋注』へ(続) 萩原義雄
あとがき 藤本 灯
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藤本灯 編/阿辻哲次・池田証寿 監修 、勉誠社 、2026 、472 、A5
中国最初の漢字字典『説文解字』(西暦100 年頃)から日本の『日本大辞書』(1892-1893年)まで、古今の辞書を対象に、系統研究から、成立論、字体史、音韻史、語彙史、受容史、データベース化まで、さまざまな角度からおこなわれてきた辞書研究を、日中韓の研究者が集い総合的に捉える初の試み。 [目次] 序 文 「小学」からの脱皮―漢字研究の新しい地平 阿辻哲次 日中辞書研究の対話に向けて―『字典・詞典の研究』の刊行によせて 池田証寿 第一章 「字典」の研究 朝鮮本『龍龕手鑑』の増補資料 田中郁也 朝鮮本における字体―『洪武正韻』と『新増類合』を例にして 楊 慧京 観智院本『類聚名義抄』の「俗通」字について 張 馨方 「字鏡集」の漢字音についての試論 伊藤智弘 色葉字平他類韻書の利用実態及び位置付け―『伊呂葉字平它』『色葉字平它』を例に 康 凱欣 近世琉球で使用された字書についての一報告 中野直樹 『増続大広益会玉篇大全』本文の典拠について―『大広益会玉篇』・『字彙』・『正字通』等の利用 中野直樹・劉 冠偉 第二章 日本における「詞典」の研究 『本草和名』所引佚書初探―「諸家食経」と「諸家本草音義」を中心に 武  倩 『倭名類聚抄』における漢音注の編纂過程について 鈴木裕也 日本の“国語辞書”の語彙の消長―『色葉字類抄』ロ篇畳字部の熟語を母体として 藤本 灯 『色葉字類抄』における呉音漢音混読語の性格 大島英之 『名語記』と悉曇学 小林雄一 十九世紀における『倭訓栞』の受容 小野春菜 『日本大辞書』の「誤り」を捉え直す―連歌用例をめぐって 河瀬真弥 第三章 古辞書の構造化 日本古辞書の構造化記述について―『篆隷万象名義』を例に 李  媛 TEI/XMLとRDFによる日本古辞書の出典情報記述モデル 申 雄哲 古辞書Web 研究資源横断検索のためのメタデータ設計 劉 冠偉 第四章 〔講演〕の部 『説文解字讀』について 阿辻哲次 中国最初の漢字字典『説文解字』はなぜ漢字の構成原理を説くことを主な内容とするのか―出土文献研究の視野から『説文解字』を考える 李 守奎 日本辞書史研究の回顧―平安時代を中心に 池田証寿 『和名類聚抄』から『倭名類聚鈔箋注』へ(続) 萩原義雄 あとがき 藤本 灯

荘子補正(全2冊):新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校、中華書局、2023、948p、A5平装
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典 撰 2023年重印
新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局

『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組)

《庄子補正(全2冊)》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。”

目录
點校說明
陳寅恪序
自序
内篇
卷一上
逍遥遊第一
卷一下
齊物論第二
卷二上
養生主第三
卷二中
人間世第四
卷二下
德充符第五
卷三上
大宗師第六
卷三下
應帝王第七
外篇
卷四上
駢拇第八
卷四中
馬蹄第九
肤箧第十
卷四下
在宥第十一
卷五上
天地第十二
卷五中
天道第十三
卷五下
天運第十四
卷六上
刻意第十五
繕性第十六
卷六下
秋水第十七
至樂第十八
卷七上
達生第十九
山木第二十
卷七下
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
卷八上
庚桑楚第二十三
卷八中
徐无鬼第二十四
卷八下
則陽第二十五
卷九上
外物第二十六
寓言第二十七
卷九下
讓王第二十八
盜跖第二十九
卷十上
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
卷十下
天下第三十三
補遺
附錄一 三餘札記之莊子瑣記
附錄二
附錄三
附錄四 莊子補正跋《張德光》
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劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校 、中華書局 、2023 、948p 、A5平装
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典 撰 2023年重印 新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局 『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組) 《庄子補正(全2冊)》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。” 目录 點校說明 陳寅恪序 自序 内篇 卷一上 逍遥遊第一 卷一下 齊物論第二 卷二上 養生主第三 卷二中 人間世第四 卷二下 德充符第五 卷三上 大宗師第六 卷三下 應帝王第七 外篇 卷四上 駢拇第八 卷四中 馬蹄第九 肤箧第十 卷四下 在宥第十一 卷五上 天地第十二 卷五中 天道第十三 卷五下 天運第十四 卷六上 刻意第十五 繕性第十六 卷六下 秋水第十七 至樂第十八 卷七上 達生第十九 山木第二十 卷七下 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 卷八上 庚桑楚第二十三 卷八中 徐无鬼第二十四 卷八下 則陽第二十五 卷九上 外物第二十六 寓言第二十七 卷九下 讓王第二十八 盜跖第二十九 卷十上 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 卷十下 天下第三十三 補遺 附錄一 三餘札記之莊子瑣記 附錄二 附錄三 附錄四 莊子補正跋《張德光》

毛沢東和「新中国」:延綿不絶的政治運動与其深層的戦争思惟

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
宋永毅、聯経出版事業公司(TW)、2026年01月
毛澤東和「新中國」:延綿不絕的政治運動與其深層的戰爭思維

第一次用毛澤東的戰爭思維解開變幻莫測的政治運動之謎;對毛氏從土改到文革的系列浩劫作了突破性的溯源和重審;對每一政治運動的革命神話都做了理論和實踐的雙重解構。
《毛泽东和「新中国」:延绵不绝的政治运动与其深层的战争思维》是《毛澤東和文化大革命:政治心理與文化基因的新闡釋》的姊妹篇,不同的是它研究毛通往文革之路——延綿不斷的政治運動。它們不僅顛覆了常態化的國家秩序,更造成了理政上的惡質性輪回,如建政初期的暴力土改發展為文革中各地對所謂「地富反壞右」的直接大屠殺;1958年的大躍進—大饑荒造成全中國的「人相食」則衍化為1968年的廣西「萬人吃人風潮」。書中還對中共所構築的革命理論做了徹底解構。在重審毛的土地改革中,批駁了人爲建構的「封建地主制度」和完全虛假的地權分配數據。在對「鎮壓反革命運動」的考證中,則揭露了百萬「現行反革命分子」,不過是因其「歷史身分」──投誠的民國官員而被坑殺的現代降卒。面對受害群體,作者也對令人痛心的史實作了直面審視。如「思想改造運動」中,大陸自由派知識分子如何主動向中共躁進輸誠;又如中國民族資產階級在1949年的選擇中對強權的主動臣服。
最後,在研究毛如何指導他的政治運動時,提出一個全新的理論闡釋:毛澤東的深層戰爭思維。這絕不只是一些具體的舉措和極端的言辭,而是浸透交織在毛對一系列政治運動的理論界定、戰略思考、個人野心乃至病態心理之中的。沿著這條線索,不僅解開不少變幻莫測的政治運動之謎,更彰顯深具突破性和探索性的歷史分量。

目錄
序一 吳國光
序二 鍾延麟
前言
第一章土地改革:革命神話中的荒謬立論、虛假數據和血腥殺戮
第二章 思想改造運動:對知識分子的洗腦和依附性人格的塑造
第三章 從鎮反到肅反:戰爭思維下的十年恐怖和殺戮
第四章 糧食戰爭:從統購統銷到大躍進—大饑荒
第五章 消滅資本:從公私兼顧、三反五反到公私合營
第六章 「陽謀」:中國民主運動的思想高峰和現代知識分子的消失轉捩點
第七章 重回「人相食」年代:新中國從大饑荒走向更大的文革浩劫
結語
主要參考書目
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宋永毅 、聯経出版事業公司(TW) 、2026年01月
毛澤東和「新中國」:延綿不絕的政治運動與其深層的戰爭思維 第一次用毛澤東的戰爭思維解開變幻莫測的政治運動之謎;對毛氏從土改到文革的系列浩劫作了突破性的溯源和重審;對每一政治運動的革命神話都做了理論和實踐的雙重解構。 《毛泽东和「新中国」:延绵不绝的政治运动与其深层的战争思维》是《毛澤東和文化大革命:政治心理與文化基因的新闡釋》的姊妹篇,不同的是它研究毛通往文革之路——延綿不斷的政治運動。它們不僅顛覆了常態化的國家秩序,更造成了理政上的惡質性輪回,如建政初期的暴力土改發展為文革中各地對所謂「地富反壞右」的直接大屠殺;1958年的大躍進—大饑荒造成全中國的「人相食」則衍化為1968年的廣西「萬人吃人風潮」。書中還對中共所構築的革命理論做了徹底解構。在重審毛的土地改革中,批駁了人爲建構的「封建地主制度」和完全虛假的地權分配數據。在對「鎮壓反革命運動」的考證中,則揭露了百萬「現行反革命分子」,不過是因其「歷史身分」──投誠的民國官員而被坑殺的現代降卒。面對受害群體,作者也對令人痛心的史實作了直面審視。如「思想改造運動」中,大陸自由派知識分子如何主動向中共躁進輸誠;又如中國民族資產階級在1949年的選擇中對強權的主動臣服。 最後,在研究毛如何指導他的政治運動時,提出一個全新的理論闡釋:毛澤東的深層戰爭思維。這絕不只是一些具體的舉措和極端的言辭,而是浸透交織在毛對一系列政治運動的理論界定、戰略思考、個人野心乃至病態心理之中的。沿著這條線索,不僅解開不少變幻莫測的政治運動之謎,更彰顯深具突破性和探索性的歷史分量。 目錄 序一 吳國光 序二 鍾延麟 前言 第一章土地改革:革命神話中的荒謬立論、虛假數據和血腥殺戮 第二章 思想改造運動:對知識分子的洗腦和依附性人格的塑造 第三章 從鎮反到肅反:戰爭思維下的十年恐怖和殺戮 第四章 糧食戰爭:從統購統銷到大躍進—大饑荒 第五章 消滅資本:從公私兼顧、三反五反到公私合營 第六章 「陽謀」:中國民主運動的思想高峰和現代知識分子的消失轉捩點 第七章 重回「人相食」年代:新中國從大饑荒走向更大的文革浩劫 結語 主要參考書目

遊戯[完全版]

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
我是白 著、黒鳥社、2026、720
無言の世界は、無限だ───

中国で人気のカートゥニスト/イラストレーター、我是白(WOSHIBAI)のデビュー作「遊戯」。無口でシュールな現代チャイナコミックスの傑作、720頁の完全版で日本初上陸!
特別付録「WOSHIBAIへの100の質問」を封入!
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5,720
我是白 著 、黒鳥社 、2026 、720
無言の世界は、無限だ─── 中国で人気のカートゥニスト/イラストレーター、我是白(WOSHIBAI)のデビュー作「遊戯」。無口でシュールな現代チャイナコミックスの傑作、720頁の完全版で日本初上陸! 特別付録「WOSHIBAIへの100の質問」を封入!

清代仏教文学史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
魯小俊 主編、北方文芸出版社、2023、636p
清代佛教文学史 鲁小俊 主编 北方文艺出版社
本书内容讲述:清代佛教文学作家众多,创作繁荣,文献丰富。清代佛教文学史的主要意义,就是作家作品的“非经典性”。绝大多数作家作品,不太可能成为文学目前的经典,但他们呈现了一个时代的特殊群体的文学风貌。而在数量庞大的“非经典”的作家作品当中,有可能走上“经典化”道路的,也许即在其中。“清代佛教文学史”的写作旨意,就是彰显这些可能成为经典的作家作品。本编重点阐述清初岭南、两浙、吴中以及清中叶的诗僧群体,普荷担当、金堡澹归、石濂大汕、释成鹫、释元璟、八指头陀、彭绍升等作家个案,兼及清代佛教戏曲。
目录
第一章 绪论
第二章 清初岭南诗僧的结社活动和文学创作
第三章 清初两浙诗僧的文学创作
第四章 清初吴中遗民僧及其文学
第五章 普荷担当:老僧自有梅花骨
第六章 金堡澹归:充满着法缘与俗缘纠葛的遗民僧
第七章 石濂大汕:“在欲行禅”的诗僧
第八章 释成鹫:僧儒尽作咸陟梦
第九章 清中后期的诗僧群体
第十章 释元璟的诗歌
第十一章 八指头陀:传统僧人文学的殿军
第十二章 彭绍升及其佛教文学创作
第十三章 丛林与宫廷:清代佛教戏曲的多元维度
参考文献
后记
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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魯小俊 主編 、北方文芸出版社 、2023 、636p
清代佛教文学史 鲁小俊 主编 北方文艺出版社 本书内容讲述:清代佛教文学作家众多,创作繁荣,文献丰富。清代佛教文学史的主要意义,就是作家作品的“非经典性”。绝大多数作家作品,不太可能成为文学目前的经典,但他们呈现了一个时代的特殊群体的文学风貌。而在数量庞大的“非经典”的作家作品当中,有可能走上“经典化”道路的,也许即在其中。“清代佛教文学史”的写作旨意,就是彰显这些可能成为经典的作家作品。本编重点阐述清初岭南、两浙、吴中以及清中叶的诗僧群体,普荷担当、金堡澹归、石濂大汕、释成鹫、释元璟、八指头陀、彭绍升等作家个案,兼及清代佛教戏曲。 目录 第一章 绪论 第二章 清初岭南诗僧的结社活动和文学创作 第三章 清初两浙诗僧的文学创作 第四章 清初吴中遗民僧及其文学 第五章 普荷担当:老僧自有梅花骨 第六章 金堡澹归:充满着法缘与俗缘纠葛的遗民僧 第七章 石濂大汕:“在欲行禅”的诗僧 第八章 释成鹫:僧儒尽作咸陟梦 第九章 清中后期的诗僧群体 第十章 释元璟的诗歌 第十一章 八指头陀:传统僧人文学的殿军 第十二章 彭绍升及其佛教文学创作 第十三章 丛林与宫廷:清代佛教戏曲的多元维度 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

巴蜀仏教碑文集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
龍顕昭編、巴蜀書社、2004年05月、959p
巴蜀佛教碑文集成 龙显昭 编 巴蜀书社
佛教是世界三大宗教之一,自传入中国后,即逐步融入本土社会及各领域。从此,儒、释、道三者相互融摄,构成了我国传统文化的组成部分。历史上的巴蜀是西南最富庶的地区,它在中国佛教传播发展史上是一个重要板块,撰写中国佛教全史自然不能不包括四川佛教历史。但汉文献连同大藏经在内,记载巴蜀佛教的历史,相对说来是比较少的。而我们在编纂《巴蜀道教碑文集成》(四川大学出版社)时,却发现佛教碑文数量较道教则不啻倍蓰。经多方搜讨,竟获佛碑达千余通。其时间跨度,从东晋至清末,垂千五百年。这是极珍贵的历史资料。因为每一时代的碑,就是该时代巴蜀佛教历史的真实记录;而每一地的碑,则又是佛教传播至该地的历史见证。这约百万字的碑文,是研究四川佛教的重要文献,它与典籍文献结合,对于研究区域佛史来说,实为极宝贵的文化资源,应当深人发掘并加以充分利用。因此,我们在这里联系巴蜀佛教史的相关问题提出一些初步看法,以供读佛碑者参考。
巴蜀地区是北方丝绸之路与南方丝绸之路的交汇地,也是佛教传法的重要通道。巴蜀佛法究竟来自南方或北方,从目前所能占有的材料看,似不宜作如此简单化的回答。我们这里综合考古和文献材料,旨在对巴蜀佛教的来龙去脉予以疏理,实事求是地勾勒出它的一个轮廓,以便把握佛教在巴蜀兴起、发展的具体史迹。据比较可靠的记载,佛教传入我国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年),其后自北而南续有缓慢发展。在巴蜀地区,尤其是东晋南北朝时期,北方战争频仍,巴蜀成了建康中央朝廷通向西域的必经之地,西域僧人和汉地僧人频繁往来于此,促进了这里的佛教发展。
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龍顕昭編 、巴蜀書社 、2004年05月 、959p
巴蜀佛教碑文集成 龙显昭 编 巴蜀书社 佛教是世界三大宗教之一,自传入中国后,即逐步融入本土社会及各领域。从此,儒、释、道三者相互融摄,构成了我国传统文化的组成部分。历史上的巴蜀是西南最富庶的地区,它在中国佛教传播发展史上是一个重要板块,撰写中国佛教全史自然不能不包括四川佛教历史。但汉文献连同大藏经在内,记载巴蜀佛教的历史,相对说来是比较少的。而我们在编纂《巴蜀道教碑文集成》(四川大学出版社)时,却发现佛教碑文数量较道教则不啻倍蓰。经多方搜讨,竟获佛碑达千余通。其时间跨度,从东晋至清末,垂千五百年。这是极珍贵的历史资料。因为每一时代的碑,就是该时代巴蜀佛教历史的真实记录;而每一地的碑,则又是佛教传播至该地的历史见证。这约百万字的碑文,是研究四川佛教的重要文献,它与典籍文献结合,对于研究区域佛史来说,实为极宝贵的文化资源,应当深人发掘并加以充分利用。因此,我们在这里联系巴蜀佛教史的相关问题提出一些初步看法,以供读佛碑者参考。 巴蜀地区是北方丝绸之路与南方丝绸之路的交汇地,也是佛教传法的重要通道。巴蜀佛法究竟来自南方或北方,从目前所能占有的材料看,似不宜作如此简单化的回答。我们这里综合考古和文献材料,旨在对巴蜀佛教的来龙去脉予以疏理,实事求是地勾勒出它的一个轮廓,以便把握佛教在巴蜀兴起、发展的具体史迹。据比较可靠的记载,佛教传入我国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年),其后自北而南续有缓慢发展。在巴蜀地区,尤其是东晋南北朝时期,北方战争频仍,巴蜀成了建康中央朝廷通向西域的必经之地,西域僧人和汉地僧人频繁往来于此,促进了这里的佛教发展。
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