孽子（Nieh-Tzu　げつし）　新しい台湾の文学

女四书集注
[唐]班昭等 撰 李志生等 点校 中华书局

“女四書”の概念は明末清初に出現し、後に日本にも伝わった。今回、後漢班昭の『女誡』、明成祖徐皇后の『内訓』、唐宋若昭の『女論語』、明末劉氏の『女範捷録』、唐鄭氏の『女孝経』の5種を収録し、注釈を掲載。

“女四书”这一概念，出现于明末清初。时山东琅琊人王相，将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》，汇编为一书，并加以笺注，题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本，日人又剔除《女范捷录》，代以唐郑氏《女孝经》，形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》，即将上述五种作品一并收入。《女诫》七章，是班昭以母亲身份传递给诸女的人生经验。此书开启了中国历史上女子撰写女教书的先河，在女教书发展史上占有举足轻重的地位。《内训》二十篇，为明代宫廷女教必读书之一，不仅为宗亲藩王用以教育子嗣，也受到文武臣僚的认可和称赞，是明代十分重要的女教读本。《女论语》十二章，目前传世的为四字韵文，以平实易懂的文字讲述妇女为人处世的道理。《女范捷录》十一篇，叙述历史上知名妇女的事迹，勉励女子学习前贤。《女孝经》十八章，是郑氏为教育被册为永王妃的侄女所作。该书仿照《孝经》，采用问答体，其中八篇篇名与《孝经》相同，其他诸篇篇名或与《孝经》相对，或以妇德、妇职的特点为依据，对妇女在日常生活中如何尽孝加以阐释。“女四书”问世后，对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子开蒙教育的首选，“女四书”丰富的知识构成，起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育，探究中国传统的两性道德，深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法，都具有不可忽视的意义和价值。

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北京魯迅博物館藏中國近現代名人手劄大系
北京鲁迅博物馆藏中国近现代名人手札大系　７、８　周作人卷（全２册）
全书共25卷，内容涵盖了北京鲁迅博物馆馆藏6000余封近现代名人手札的图版及相关释文、注释。其中含鲁迅、章太炎、蔡元培、马裕藻、沈兼士、胡适、钱玄同、许寿裳、茅盾、魏建功、台静农、胡风、萧军、聂绀弩、楼适夷、路翎、阿垅、舒芜等近现代名人的手札书信。其中的大多数书信为首次影印出版。 丛书按收信人分类，重点对近现代名人的往来书信进行对照归类，通过往来书信的原貌，全面展示中国近现代文学史和文化史的本来面貌，在一定意义上复原了中国近现代史的关键环节，以原始的书信手札为确凿的历史依据，对纠正当代人对于民国史乃至整个中国近现代历史的误解和偏见有所裨益。 本书为周作人卷，共收书信约300篇。

南宋风云录
ISBN: 9787805174846

講談社［カラー版］日本語大辞典
カバーあり、経年劣化による傷みあり

本书的全称为《太医院经验奇效良方大全》，但后民我用其简称。是明代太医院董宿辑录、方贤续补，由杨文翰校正刊行的。全书共69卷，也有人将目录作1卷计入后而为70卷的，约成书于公元1449年。此书后世刻本无几，此次校注，以明成化7年辛卯太医院刊本为底本，以明正统间刻本为主校本，参以所引原著，如《素问》，《灵枢》，并据以理校、本校而成。

名医类案（正续编）是由《名医类案》与《续名医类案》两部书组成。前者是由明代名医江�父子编集，清代名医魏之�重订。后者是由魏之�编集，清末名医王孟英点评。此两部书编写体例相同，所集内容宏富，是集我国古代医案之大成的名著，具有极高的学术价值。是可供中医医、教、研工作者阅读的重要参考书

《薛氏医案》是一部久负盛名的大型医学丛书，以收录严谨，切合实用著称。尤其是薛己对一些名著的注释发挥，更是影响深远，本书收书二十四种，医经有《十四经发挥》、《难经本义》；本草有《本草发挥》；诊断有《敖氏伤寒金镜录》；伤寒有《伤寒铃法》；综合性医书有《平治会萃》、《明医杂著》；内科有《内科摘要》；外科有《外科发挥》、《外科心法》、《外科枢要》、《痈疽神秘验方》、 《外科经验方》、《外科精要》；妇科有《校注妇人良方》、《女科摄要》；儿科有《钱氏小儿直诀》、《陈氏小儿痘疹方论》、《保婴摄要》、《保婴金镜录》；骨伤科有《正体类要》； 口齿科有《口齿类要》；眼科有《原机启微》；以及麻风专著《疠疡机要》。本次出版以明刊本为底本，参以清代书业堂、聚锦堂、渔古山房刻本精校而成，可供中医临床、中西医结合工作者及广大的中医药爱好者参阅。

盱坛直诠校注: 汉籍合璧精华编
明]罗汝芳 撰，[明]曹胤儒 编，翟奎凤 石霞 整理
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復性書院重刊『儒林典要』本を底本、中央研究院歴史語言研究所本を校本とし、『明道録』『一貫編』『近溪子集』などの羅汝芳の語録文集や、楊起元『証学編』などを参考にして整理。一部引用文、用典、人物に注釈を附す。(繁体字横組)

全书分上下两卷，并有附有后人序跋。该书曾收入《罗汝芳全集》（凤凰出版社），但仅为节选，不能全面反映是书原貌。后亦有《儒藏》版问世。本次整理，以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本，以“史语所”本为校本。同时参考《明道录》《一贯编》《近溪子集》等罗汝芳的其他语录文集，以及杨起元《证学编》等，整理较为规范，并对文中部分引文、用典、人物作注释，以便读者阅读理解。
罗汝芳，明代著名思想家，是阳明后学的重要人物，其理学思想属于王学左派的泰州一系。其人一生著述颇丰，据载共九十三种，今存十八种。《盱坛直诠》就是其中之一，为后人所编的语录汇集，是罗汝芳著作中最有影响者，可谓是其思想宗旨的集中代表作。全书分上下两卷，罗汝芳门人曹胤儒汇编，万历三十七年乙酉（1609）程开祜印刻。本次整理以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本，以“史语所”本为校本。