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中国書店の新着書籍
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
窪園慶文編ほか、勉誠出版、2017年8月、304p、A5判
経年劣化、天地などに汚れあり、マーカー線引き有り
お届けまで3週間ほどかかります。
魏晋南北朝時代は秦漢統一帝国と隋唐統一帝国の中間に位置する。
政治的に複数の政権が並立する分裂の時代ではあるが、そこには新しい動きが様々な点で生まれ、成長して行き、隋唐時代に繋がって行く。
それら新しい動きを「政治・人物」、「思想・文化」、「国都・都城」、「出土資料」の4つの側面から捉え、魏晋南北朝史研究の「いま」を分かりやすく解説し、非統一時代に生きた人々・物事の足跡を浮かび上がらせる。
総論―魏晋南北朝史のいま 窪添慶文
Ⅰ 政治・人物
曹丕―三分された日輪の時代 田中靖彦
晋恵帝賈皇后の実像 小池直子
赫連勃勃―「五胡十六国」史への省察を起点として 徐冲（板橋暁子・訳）
陳の武帝とその時代 岡部毅史
李沖 松下憲一
北周武帝の華北統一 会田大輔
それぞれの「正義」 堀内淳一
Ⅱ 思想・文化
魏晋期の儒教 古勝隆一
南北朝の雅楽整備における『周礼』の新解釈について 戸川貴行
南朝社会と仏教―王法と仏法の関係 倉本尚徳
北朝期における「邑義」の諸相―国境地域における仏教と人々 北村一仁
山中道館の興起 魏斌（田熊敬之・訳）
史部の成立 永田拓治
書法史における刻法・刻派という新たな視座―北魏墓誌を中心に 澤田雅弘
Ⅲ 国都・都城
鄴城に見る都城制の転換 佐川英治
建康とその都市空間 小尾孝夫
魏晋南北朝の長安 内田昌功
北魏人のみた平城 岡田和一郎
北魏洛陽城―住民はいかに統治され、居住したか 角山典幸
統万城 市来弘志
「蜀都」とその社会―成都 二二一―三四七年 新津健一郎
辺境都市から王都へ―後漢から五涼時代にかける姑臧城の変遷 陳力
Ⅳ 出土資料から見た新しい世界
竹簡の製作と使用―長沙走馬楼三国呉簡の整理作業で得た知見から 金平（石原遼平・訳）
走馬楼呉簡からみる三国呉の郷村把握システム 安部聡一郎
呉簡吏民簿と家族・女性 鷲尾祐子
魏晋時代の壁画 三崎良章
北朝の墓誌文化 梶山智史
北魏後期の門閥制 窪添慶文
お届けまで3週間ほどかかります。
魏晋南北朝時代は秦漢統一帝国と隋唐統一帝国の中間に位置する。
政治的に複数の政権が並立する分裂の時代ではあるが、そこには新しい動きが様々な点で生まれ、成長して行き、隋唐時代に繋がって行く。
それら新しい動きを「政治・人物」、「思想・文化」、「国都・都城」、「出土資料」の4つの側面から捉え、魏晋南北朝史研究の「いま」を分かりやすく解説し、非統一時代に生きた人々・物事の足跡を浮かび上がらせる。
総論―魏晋南北朝史のいま 窪添慶文
Ⅰ 政治・人物
曹丕―三分された日輪の時代 田中靖彦
晋恵帝賈皇后の実像 小池直子
赫連勃勃―「五胡十六国」史への省察を起点として 徐冲（板橋暁子・訳）
陳の武帝とその時代 岡部毅史
李沖 松下憲一
北周武帝の華北統一 会田大輔
それぞれの「正義」 堀内淳一
Ⅱ 思想・文化
魏晋期の儒教 古勝隆一
南北朝の雅楽整備における『周礼』の新解釈について 戸川貴行
南朝社会と仏教―王法と仏法の関係 倉本尚徳
北朝期における「邑義」の諸相―国境地域における仏教と人々 北村一仁
山中道館の興起 魏斌（田熊敬之・訳）
史部の成立 永田拓治
書法史における刻法・刻派という新たな視座―北魏墓誌を中心に 澤田雅弘
Ⅲ 国都・都城
鄴城に見る都城制の転換 佐川英治
建康とその都市空間 小尾孝夫
魏晋南北朝の長安 内田昌功
北魏人のみた平城 岡田和一郎
北魏洛陽城―住民はいかに統治され、居住したか 角山典幸
統万城 市来弘志
「蜀都」とその社会―成都 二二一―三四七年 新津健一郎
辺境都市から王都へ―後漢から五涼時代にかける姑臧城の変遷 陳力
Ⅳ 出土資料から見た新しい世界
竹簡の製作と使用―長沙走馬楼三国呉簡の整理作業で得た知見から 金平（石原遼平・訳）
走馬楼呉簡からみる三国呉の郷村把握システム 安部聡一郎
呉簡吏民簿と家族・女性 鷲尾祐子
魏晋時代の壁画 三崎良章
北朝の墓誌文化 梶山智史
北魏後期の門閥制 窪添慶文
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
曽暐傑、萬巻楼文叢、2019年06月、454p
性惡論的誕生：荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸
曾暐傑 萬卷樓圖書股份有限公司
荀子性惡論是有意與性善論針鋒相對，企圖在批判中回歸孔門正道的論述。但學者多以孔孟一體的思維批判荀學之歧出，儒學史上「作為他者的孟子」往往被忽略。本書即企圖回到孟子尚未成聖成經的脈絡去思考荀孟關係，探問為何荀子必要攻訐性善而主張性惡？關鍵在於荀子不滿孟子以「道德人」作為存有原初狀態的指涉，將儒學的社會性倫理轉向了超越性道德；是以企圖回歸存有原初的「經濟人」面向。性惡論的誕生，可以說是作為「經濟人」的存有對「道德人」之反擊；必須理解到：「性惡論」不僅是人性的表述，而是一種認知自我與世界的態度。其中涵攝了「經濟人」的本體、修養、政治、經濟與社會等面向之完整儒學系統。一旦否認「性惡論」的意義，早期儒學的根基將全然崩解並遭受曲解——忽視了「孔荀」一系在儒學史脈絡中的重要性意義。
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
曾暐傑 萬卷樓圖書股份有限公司
荀子性惡論是有意與性善論針鋒相對，企圖在批判中回歸孔門正道的論述。但學者多以孔孟一體的思維批判荀學之歧出，儒學史上「作為他者的孟子」往往被忽略。本書即企圖回到孟子尚未成聖成經的脈絡去思考荀孟關係，探問為何荀子必要攻訐性善而主張性惡？關鍵在於荀子不滿孟子以「道德人」作為存有原初狀態的指涉，將儒學的社會性倫理轉向了超越性道德；是以企圖回歸存有原初的「經濟人」面向。性惡論的誕生，可以說是作為「經濟人」的存有對「道德人」之反擊；必須理解到：「性惡論」不僅是人性的表述，而是一種認知自我與世界的態度。其中涵攝了「經濟人」的本體、修養、政治、經濟與社會等面向之完整儒學系統。一旦否認「性惡論」的意義，早期儒學的根基將全然崩解並遭受曲解——忽視了「孔荀」一系在儒學史脈絡中的重要性意義。
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
中国武術の競技化 日本での普及と武術性への影響 早稲田大学エウプラクシス叢書041
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,180
劉 暢 著、早稲田大学出版部、2023年6月、324ｐ、A5判
中国武術は競技性の発展に伴い国際的なスポーツとなり、現在は158カ国・地域に普及している。日本では1960年代後半に太極拳の広がりが契機となり、日本武術太極拳連盟を中心に競技大会、技術研究会、審判研修会などが行われ、中国武術の普及がみられた。中国武術が軍隊から省かれた背景、中国で「国術」と呼称された経緯、西洋スポーツの影響など時代の変遷との関わり、競技大会の歴史と競技ルールの制定・改定の過程、日本における中国武術の受容と普及について丁寧によみとく。そして、中国武術の実用性（武術性）の変容を考察し、競技武術の将来を展望する。
目次
序 章 中国武術の展開と変容
第一節 中国武術の展開――軍隊から民間へ
第二節 武術性の減退――競技武術の問題
第三節 本書の課題
第四節 先行研究
第五節 史・資料について
第一章 中国における競技武術の台頭と発展――一九〇〇～一九四九
第一節 近代中国における西洋スポーツの受容
第二節 新文化運動の洗礼
第三節 中国武術の競技化の台頭
第四節 中央国術館の成立――国術の始まり
第五節 国術と西洋スポーツの融合
第二章 中華人民共和国における競技武術の成立と変容――一九四九～二〇二二
第一節 新中国成立後の武術活動
第二節 武術の性質および発展方向に関する議論
第三節 套路競技の制定および発展
第三章 日本における中国武術の受容と普及――一九〇〇～一九七二
第一節 二〇世紀初頭における中国武術の受容
第二節 一九二〇年代から終戦までの中国武術の受容
第三節 中国武術の初来日――一九四〇年の東亜武道大会と東亜競技大会
第四節 日中国交回復（一九七二年）までの中国武術の受容
第四章 日本における競技武術の過去と現在――一九七二～二〇二二
第一節 競技武術の初来日─ピンポン外交の延長
第二節 太極拳の流行と全国大会の開催
第三節 日本における中国武術界の再統合
第四節 国際大会における日本選手の活躍
第五節 競技武術の国際化と武術性
終 章 中国武術の将来――武術性と競技性の相克
第一節 研究の総括
第二節 套路競技の武術性と課題
第三節 展望――中国武術の将来
あとがき
付録
索引
英文要旨
目次
序 章 中国武術の展開と変容
第一節 中国武術の展開――軍隊から民間へ
第二節 武術性の減退――競技武術の問題
第三節 本書の課題
第四節 先行研究
第五節 史・資料について
第一章 中国における競技武術の台頭と発展――一九〇〇～一九四九
第一節 近代中国における西洋スポーツの受容
第二節 新文化運動の洗礼
第三節 中国武術の競技化の台頭
第四節 中央国術館の成立――国術の始まり
第五節 国術と西洋スポーツの融合
第二章 中華人民共和国における競技武術の成立と変容――一九四九～二〇二二
第一節 新中国成立後の武術活動
第二節 武術の性質および発展方向に関する議論
第三節 套路競技の制定および発展
第三章 日本における中国武術の受容と普及――一九〇〇～一九七二
第一節 二〇世紀初頭における中国武術の受容
第二節 一九二〇年代から終戦までの中国武術の受容
第三節 中国武術の初来日――一九四〇年の東亜武道大会と東亜競技大会
第四節 日中国交回復（一九七二年）までの中国武術の受容
第四章 日本における競技武術の過去と現在――一九七二～二〇二二
第一節 競技武術の初来日─ピンポン外交の延長
第二節 太極拳の流行と全国大会の開催
第三節 日本における中国武術界の再統合
第四節 国際大会における日本選手の活躍
第五節 競技武術の国際化と武術性
終 章 中国武術の将来――武術性と競技性の相克
第一節 研究の総括
第二節 套路競技の武術性と課題
第三節 展望――中国武術の将来
あとがき
付録
索引
英文要旨
慈雲尊者提唱『金剛経』の真髄 ―『金剛般若経講解』を読む―（新装改訂第二版）
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
小金丸泰仙、禅文化研究所、2025、416、A5
“般若波羅蜜”とは何か——
「応無所住而生其心」「三世心不可得」「即非の論理」…
多くの仏教者たちに霊感を与え続けた『金剛般若波羅蜜経』。
その教えの真髄を、最晩年の慈雲尊者が余す所なく説き明かした提唱の記録。
尊者の語り口はそのままに、校註者による詳細な註釈と「補考」を付す。
入荷まで２～３週間かかります。
「応無所住而生其心」「三世心不可得」「即非の論理」…
多くの仏教者たちに霊感を与え続けた『金剛般若波羅蜜経』。
その教えの真髄を、最晩年の慈雲尊者が余す所なく説き明かした提唱の記録。
尊者の語り口はそのままに、校註者による詳細な註釈と「補考」を付す。
入荷まで２～３週間かかります。
陰陽五行説に基づく占術理論 刑徳理論の変遷を中心に（早稲田大学エウプラクシス叢書51）
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,280
小倉聖、早稲田大学出版部、2025年6月、302p、A5判
古代中国において、「刑徳」は政治・時令・災害と関わる概念だったが陰陽学説を取り入れ、やがて陰陽・術数の概念を持つようになり吉凶を示すものとなった。移動形態・移動周期に基づいた占いに用いられた「刑徳」には、主に北斗七星の動きに連動した「刑徳七舎」と、太陰の動きに連動した「二十歳刑徳（刑徳大遊）」、日（六日）毎の移動である「刑徳小遊」の理論がみられる。それらの理論の変遷を解明する、刑徳理論の完全版。自然科学的理論である陰陽と五行に基づいた占術が、空間表象においてどのように考えられていたのか。古代中国人の思想に迫る。
【目次】
序 章
第一章 『淮南子』に至るまでの刑・徳の変遷
第二章 出土資料に見える「刑徳七舎」とその運行理論の相異
第三章 『淮南子』天文訓「二十歳刑徳」における刑・徳の移動
第四章 馬王堆漢墓帛書『刑徳』篇の「刑徳大遊」
第五章 馬王堆漢墓帛書『刑徳』乙篇の「刑徳小遊」
第六章 馬王堆漢墓帛書に見える「刑徳小遊」と三合説
第七章 馬王堆漢墓帛書『刑徳』篇の「刑徳小遊」と上朔
第八章 放馬灘秦簡に見える刑徳理論と年毎の移動理論の変遷
第九章 馬王堆漢墓帛書と銀雀山漢墓竹簡に見える風占の比較
終 章 刑徳理論の変遷
【目次】
序 章
第一章 『淮南子』に至るまでの刑・徳の変遷
第二章 出土資料に見える「刑徳七舎」とその運行理論の相異
第三章 『淮南子』天文訓「二十歳刑徳」における刑・徳の移動
第四章 馬王堆漢墓帛書『刑徳』篇の「刑徳大遊」
第五章 馬王堆漢墓帛書『刑徳』乙篇の「刑徳小遊」
第六章 馬王堆漢墓帛書に見える「刑徳小遊」と三合説
第七章 馬王堆漢墓帛書『刑徳』篇の「刑徳小遊」と上朔
第八章 放馬灘秦簡に見える刑徳理論と年毎の移動理論の変遷
第九章 馬王堆漢墓帛書と銀雀山漢墓竹簡に見える風占の比較
終 章 刑徳理論の変遷
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,370
三﨑 良章 著、早稲田大学出版部、2026年2月、カラー口絵6p+294p、A5判
墳墓内の壁面等に画像を描いた壁画墓は、中国において前漢前期に築造が始まったものの、後漢末期以降は衰退していった。一方、魏晋十六国時代の間も周縁地域では築造が続いていた。本書ではとくに中国北部の壁画墓群に注目し、その図像の分析から映し出された政治・社会の動向を解き明かす。
魏晋十六国時代、中国北部地方では漢族だけではなく、匈奴・羌族・盧水胡・鮮卑等さまざまな非漢族が居住していた。遼寧と河西、遼陽と朝陽など、地域ごとの特徴も検討し、漢族と非漢族をめぐる複雑な居住状況を明らかにする。揺れ動く社会は壁画墓にいかに刻まれたのか。図版多数掲載。
目次
序 章
第１部 魏晋十六国時代の壁画墓の実態
第１章 遼陽と朝陽の壁画墓
第２章 河西の壁画墓
第２部 壁画墓画像にみられる魏晋十六国時代の諸民族の動向
第３章 遼東公孫氏政権と非漢族
第４章 朝陽の壁画墓と三燕の民族
第５章 壁画墓画像にみえる魏晋時代酒泉地域の漢族と非漢族
第６章 魏晋十六国時代における甘粛高台地域の民族状況
第３部 壁画墓に現れた魏晋十六国時代の中国北部社会
第７章 遼陽壁画墓にみられる遼東社会の一面
第８章 河西壁画墓に描かれた魏晋十六国時代の「塢」
第９章 苦水口１号墓・苦水口２号墓と魏晋時代の高台社会
第10章 甘粛高台出土描画塼にみる五胡十六国時代河西社会の変動
第11章 酒泉小土山墓と魏晋十六国時代の河西
終 章
補 編 遼陽壁画墓の構造・画像一覧
あとがき
図表一覧
文献目録
索 引
英文要旨
魏晋十六国時代、中国北部地方では漢族だけではなく、匈奴・羌族・盧水胡・鮮卑等さまざまな非漢族が居住していた。遼寧と河西、遼陽と朝陽など、地域ごとの特徴も検討し、漢族と非漢族をめぐる複雑な居住状況を明らかにする。揺れ動く社会は壁画墓にいかに刻まれたのか。図版多数掲載。
目次
序 章
第１部 魏晋十六国時代の壁画墓の実態
第１章 遼陽と朝陽の壁画墓
第２章 河西の壁画墓
第２部 壁画墓画像にみられる魏晋十六国時代の諸民族の動向
第３章 遼東公孫氏政権と非漢族
第４章 朝陽の壁画墓と三燕の民族
第５章 壁画墓画像にみえる魏晋時代酒泉地域の漢族と非漢族
第６章 魏晋十六国時代における甘粛高台地域の民族状況
第３部 壁画墓に現れた魏晋十六国時代の中国北部社会
第７章 遼陽壁画墓にみられる遼東社会の一面
第８章 河西壁画墓に描かれた魏晋十六国時代の「塢」
第９章 苦水口１号墓・苦水口２号墓と魏晋時代の高台社会
第10章 甘粛高台出土描画塼にみる五胡十六国時代河西社会の変動
第11章 酒泉小土山墓と魏晋十六国時代の河西
終 章
補 編 遼陽壁画墓の構造・画像一覧
あとがき
図表一覧
文献目録
索 引
英文要旨
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
九州大学大学院法学研究院 、杜崎群傑、西英昭、中国書店、256ｐ、A5判
経年劣化による傷みあり
为中国留学生编写的 法学、政治学论文写作方法
日中両国語版
日中両国語による画期的な「論文の書き方」入門
中国人留学生に焦点を合わせて日中両国語で書かれた、他に類例を見ない「論文の書き方」入門。留学生の目線に立った実践的な内容を豊富に含み、留学生教育において質の保証を求められる教員側でも活用可能な好著。論文作成時における様々な参考資料を紹介した充実の実践コラム付き。
为中国留学生编写的 法学、政治学论文写作方法
日中両国語版
日中両国語による画期的な「論文の書き方」入門
中国人留学生に焦点を合わせて日中両国語で書かれた、他に類例を見ない「論文の書き方」入門。留学生の目線に立った実践的な内容を豊富に含み、留学生教育において質の保証を求められる教員側でも活用可能な好著。論文作成時における様々な参考資料を紹介した充実の実践コラム付き。
