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キーワード「満洲・間島における日本人 : 満洲事変以前の日本語教育と関連して」の検索結果
満洲・間島における日本人 : 満洲事変以前の日本語教育と関連して
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥2,695
金珽実、花書院、2017年、161ｐ、A5判
本書は、間島における日本語教育と関連して間島の政策・教育・宗教・メディアに関わった日本人11人に関する内容で、筆者がこれまでに書き留めてきた拙稿九編を集成したものである。
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著者名「金珽実」の検索結果
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￥3,300
孫春日原著／松原孝俊監修／金珽実・池孝民翻訳、花書院、2023
本書は、第一章から第四章までは金珽実氏が、第五章から第七章までは池孝民氏が翻訳に取り組み、出版する運びになった。翻訳の過程で適宜、註を入れ、原文のケアレスミスを修正した箇所もあるが、基本的には原文を忠実に翻訳した。しかしながら歴史認識についてはあくまでも著者の考えであり、一部の用語については著者の同意を得て変更したことを予め断っておきたい。なお、原著は、著者が名古屋大学大学院国際開発研究科へ提出した研究報告『中国東北地域における日本の植民地政策と民族移民問題に関して』を加筆修正したものである。また、本書はJSPS 科研費 JP19K00711による研究成果の一部である。
満洲・間島における日本人 : 満洲事変以前の日本語教育と関連して
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￥2,695
金珽実、花書院、2017年、161ｐ、A5判
本書は、間島における日本語教育と関連して間島の政策・教育・宗教・メディアに関わった日本人11人に関する内容で、筆者がこれまでに書き留めてきた拙稿九編を集成したものである。
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￥2,970
松原孝俊監修／金珽実・呉先珠編、花書院、2023
本書は、『植民地満洲における遺産としての日本語教育:東アジアとの対話ー国境を越えた知の集成』(科学研究費 課題番号:19K00711)として日本・韓国・中国・アメリカ・カナダの研究者の研究成果をまとめたものである。他地域・他大学から様々な発想と問題意識の持つ研究者の多様な視点からの研究成果を掲載することによって、国や地域、組織を超えた連携研究、教育活動への羅針盤を与えることを目的とする。
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￥4,950
郭俊海監修／金珽実編著／金武英・金鋌燕編、花書院、2023
鉄嶺は、中国遼寧省北東部にある渤海以来の古い町で、「鉄嶺粟」「金元大豆」「鉄嶺米」「鉄嶺綿布」を産する農業地帯であり、ロシアによる東清鉄道敷設以前は遼河による水運の拠点であった。日露戦争後には日本領事館も設置され、日本人居留地が増加し、日本軍の駐屯も実施された地域でもある。また、朝鮮総督府は1931年9月18日以降の日本軍の軍事行動によって、それまで生活していた村を離れざるをえなくなった朝鮮人農民を管理しようとして東亜勧業に補助金を与え、1932年から1935年にかけて中国東北部の5カ所に「安全農村」を建設したが、その中の「鉄嶺安全農村」がまさに1932年に鉄嶺に建設された最初の「安全農村」であった。現在の鉄嶺県友誼村は当時の「安全農村」から90年経っているが、学校建物がそのまま保存・使用されており、写真史料・文献資料からこの地域をめぐる歴史的変遷・各時期の様子がはっきりと表されている。本研究によって、鉄嶺県友誼村の歴史の一齣を記録し、東北アジアの政治・経済・文化・教育等の研究に基礎資料として活用できることが期待できる。
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￥6,930
舒済 舒乙 金宏編著、北京燕山出版社、1997年、A4精装本、１冊
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
1899〜1966年。多くの図と写真で老舎の足跡を辿る。
1899〜1966年。多くの図と写真で老舎の足跡を辿る。
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￥4,950
張若彤、講台文化有限公司、2022、376ｐ
原來二二八：湯德章之死與臺灣戰後特務派系政治的成形 張若彤 講台文化有限公司
說湯德章律師為「臺南人」而死，肯定是，但是，他是「被烈士」的。當時大家把首謀罪行推到他身上，其「罪行」在半年不到的時間裡，從「臺南市人民自由保障委員會主委」、再改為「流氓首領」、「學生領袖」，分別對應了「二二八事件處理委員會臺南分會」、「流氓」、「學生」，三批人先後脫罪的需要。
不說你不知道，湯德章律師不但加入了中國國民黨，而且還是當時中國國民黨準備大力栽培的明日之星。這樣的一個人，是如何在死後數十年間，一步一步被渲染為今日那樣與中國國民黨對抗的烈士形象？
湯德章律師就和大家一起被捉，但他的死，與學生沒把槍繳回有關，他的死，與臺南士紳所涉及的走私、劫囚有關。脫罪的需求與定罪的權力，也為後二二八時期的臺灣催生了特務與派系的政治祕密結盟。
作者從從湯德章律師的死，循線追查當時臺南的走私集團、米糖走私、布袋事件、新營事件，以及臺灣光復初期的霍亂大流行，為大家勾勒出當時臺灣的具體面貌。
台湾在庫につき、納入までに3週間ほどかかります。
說湯德章律師為「臺南人」而死，肯定是，但是，他是「被烈士」的。當時大家把首謀罪行推到他身上，其「罪行」在半年不到的時間裡，從「臺南市人民自由保障委員會主委」、再改為「流氓首領」、「學生領袖」，分別對應了「二二八事件處理委員會臺南分會」、「流氓」、「學生」，三批人先後脫罪的需要。
不說你不知道，湯德章律師不但加入了中國國民黨，而且還是當時中國國民黨準備大力栽培的明日之星。這樣的一個人，是如何在死後數十年間，一步一步被渲染為今日那樣與中國國民黨對抗的烈士形象？
湯德章律師就和大家一起被捉，但他的死，與學生沒把槍繳回有關，他的死，與臺南士紳所涉及的走私、劫囚有關。脫罪的需求與定罪的權力，也為後二二八時期的臺灣催生了特務與派系的政治祕密結盟。
作者從從湯德章律師的死，循線追查當時臺南的走私集團、米糖走私、布袋事件、新營事件，以及臺灣光復初期的霍亂大流行，為大家勾勒出當時臺灣的具體面貌。
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￥8,800
馮建三、麥田出版(TW)、2024年06月
台湾媒介一百年：国家、政党、社会运动 台湾麦田出版
歷時30年、超過200篇專文
一部主張公民權利，
從公共化、私有化角度討論媒體運作機制
綜覽台灣百年報紙、電視、網路生態的傳播史
《臺灣民報》開啟了台灣媒介的百年歷史
本書收錄作者自1992至2022年間發表在報紙雜誌、電子媒體的作品，內容論及之媒介包含傳統的報刊、廣播、視聽部門，以及日益重要的網路與影音視頻，上下縱橫百年歷史。
1920年代創刊的《臺灣民報》，可謂開啟了台灣媒介的百年歷史。1927年獲許在台灣島內發行，1932年發展為《臺灣新民報》，為日據時期唯一由國人發行的報紙，也開啟了透過媒介改革作為向統治者爭取發言權的新頁。
1950年代，台灣進入「兩報」時代，即《中國時報》與《聯合報》；1960至70年代，台視、中視、華視陸續開台，「兩報三台」成為民眾閱聽主流。又肇因於兩報創辦人皆晉身政治權力中樞，三台分別為黨政軍把持，政治言論立場頗稱一致，1990年代中期，也就是政治解嚴後，兩報三台的媒介主導結構開始遭受較大挑戰。
媒介史上的不同頻譜
傳統媒介之外，俗稱「第四台」的有線電視、衛星電視、地下電台、公益電台、公共電視等，在台灣媒介史上也各自閃爍不同的頻譜。台灣社會追求自我解放的力量，透過這些視聽影音媒介，尋找更新及向上的出路。
台灣的新聞自由指數帶給我們什麼
如同RSF所言：台灣基本上尊重新聞自由，但仍具高度分化，記者受制於以煽情與利益為主導的政治兩極化媒體環境。如何提升？本書作者〈有錢有自由，有新聞自由〉一文其實已有解方：「高度新聞自由與民主功能比較健全的國家……都有來自公權力的經費補助。」《公民與政治權利國際公約》第19條的權威解釋文也說：「表意自由要……對新聞事業資助……國家首先應該提供充足的公共渠道」。
台灣媒介受國家右手之壓抑，也依賴國家左手進場，帶來自由和解放。
第一章 看電視、唱文化高調很有必要
第二章 新聞人與新聞
第三章 新聞評論
第四章 新聞界
第五章 台灣媒介一百年：國家、政黨、社會運動
第六章 政治解嚴 倡議理念
第七章 公共電視
第八章 主管機關：新聞局、NCC與文化部
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
歷時30年、超過200篇專文
一部主張公民權利，
從公共化、私有化角度討論媒體運作機制
綜覽台灣百年報紙、電視、網路生態的傳播史
《臺灣民報》開啟了台灣媒介的百年歷史
本書收錄作者自1992至2022年間發表在報紙雜誌、電子媒體的作品，內容論及之媒介包含傳統的報刊、廣播、視聽部門，以及日益重要的網路與影音視頻，上下縱橫百年歷史。
1920年代創刊的《臺灣民報》，可謂開啟了台灣媒介的百年歷史。1927年獲許在台灣島內發行，1932年發展為《臺灣新民報》，為日據時期唯一由國人發行的報紙，也開啟了透過媒介改革作為向統治者爭取發言權的新頁。
1950年代，台灣進入「兩報」時代，即《中國時報》與《聯合報》；1960至70年代，台視、中視、華視陸續開台，「兩報三台」成為民眾閱聽主流。又肇因於兩報創辦人皆晉身政治權力中樞，三台分別為黨政軍把持，政治言論立場頗稱一致，1990年代中期，也就是政治解嚴後，兩報三台的媒介主導結構開始遭受較大挑戰。
媒介史上的不同頻譜
傳統媒介之外，俗稱「第四台」的有線電視、衛星電視、地下電台、公益電台、公共電視等，在台灣媒介史上也各自閃爍不同的頻譜。台灣社會追求自我解放的力量，透過這些視聽影音媒介，尋找更新及向上的出路。
台灣的新聞自由指數帶給我們什麼
如同RSF所言：台灣基本上尊重新聞自由，但仍具高度分化，記者受制於以煽情與利益為主導的政治兩極化媒體環境。如何提升？本書作者〈有錢有自由，有新聞自由〉一文其實已有解方：「高度新聞自由與民主功能比較健全的國家……都有來自公權力的經費補助。」《公民與政治權利國際公約》第19條的權威解釋文也說：「表意自由要……對新聞事業資助……國家首先應該提供充足的公共渠道」。
台灣媒介受國家右手之壓抑，也依賴國家左手進場，帶來自由和解放。
第一章 看電視、唱文化高調很有必要
第二章 新聞人與新聞
第三章 新聞評論
第四章 新聞界
第五章 台灣媒介一百年：國家、政黨、社會運動
第六章 政治解嚴 倡議理念
第七章 公共電視
第八章 主管機關：新聞局、NCC與文化部
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￥6,930
王杏芳、ぺりかん社
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徳川後期、朱子学が官学の地位を占めたあとにあっても「御武威」「御威光」に重きを置かれていたため、相対的に学問に無関心であったことにより、儒学内でも朱子学以外の学派も併存。比較的自由に競争、交流があった。このような差異を認めるあり方＝幕末明治の儒者・阪谷素（さかたにしろし）が称した「尊異」を基に江戸後期儒学思想を考察。またそのような闊達な「思想市場」において「理を窮める」＝窮理に重きを置く朱子学派とその批判をする他学派の変遷を追い、「他者の尊重」「事物の追究」から江戸思想史の再解釈をする。
序章
牽牛花
差異意識
自由な思想市場
課題・対象・視点
第一章 近世における「尊異」の思想――山﨑闇斎・伊藤仁斎・荻生徂徠をめぐる考察――
はじめに
一、「崎門の絶交」
相次ぐ絶交
山﨑闇斎の師弟認識
「崎門三傑」の師弟関係
ほか
徳川後期、朱子学が官学の地位を占めたあとにあっても「御武威」「御威光」に重きを置かれていたため、相対的に学問に無関心であったことにより、儒学内でも朱子学以外の学派も併存。比較的自由に競争、交流があった。このような差異を認めるあり方＝幕末明治の儒者・阪谷素（さかたにしろし）が称した「尊異」を基に江戸後期儒学思想を考察。またそのような闊達な「思想市場」において「理を窮める」＝窮理に重きを置く朱子学派とその批判をする他学派の変遷を追い、「他者の尊重」「事物の追究」から江戸思想史の再解釈をする。
序章
牽牛花
差異意識
自由な思想市場
課題・対象・視点
第一章 近世における「尊異」の思想――山﨑闇斎・伊藤仁斎・荻生徂徠をめぐる考察――
はじめに
一、「崎門の絶交」
相次ぐ絶交
山﨑闇斎の師弟認識
「崎門三傑」の師弟関係
ほか
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￥35,200
許紹銀・許可編、中国文史出版社、2013、733ｐ、A4精装本
中国陶瓷辞典
《中国陶瓷辞典》由 许绍银、许可编著，2013年5月由中国文史出版社出版的专业工具书。
全书共730页，收录10300余词条，涵盖中国古代陶瓷术语，分为陶瓷及陶瓷史名称、部位名称、器形、纹饰、制烧工艺、釉彩工艺、历代名窑(窑址)、款识、名家名著、陶瓷器保护、修复和鉴赏等十部分 。编纂采用简体汉字为主，仅对易产生歧义的繁体字保留原字形。该书作为首部中国陶瓷百科全书，以收词最多、覆盖面最广、观点最新为特点，曾被《中日陶瓷术语对照》引用作为术语编译参考，适用于陶瓷文化研究、文物保护及拍卖鉴定等领域。
《中国陶瓷辞典》由 许绍银、许可编著，2013年5月由中国文史出版社出版的专业工具书。
全书共730页，收录10300余词条，涵盖中国古代陶瓷术语，分为陶瓷及陶瓷史名称、部位名称、器形、纹饰、制烧工艺、釉彩工艺、历代名窑(窑址)、款识、名家名著、陶瓷器保护、修复和鉴赏等十部分 。编纂采用简体汉字为主，仅对易产生歧义的繁体字保留原字形。该书作为首部中国陶瓷百科全书，以收词最多、覆盖面最广、观点最新为特点，曾被《中日陶瓷术语对照》引用作为术语编译参考，适用于陶瓷文化研究、文物保护及拍卖鉴定等领域。
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￥22,000
胡家印、文物出版社、精装
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千年陶瓷神韵 － 豫东古陶瓷艺术博物馆藏品精粹
本书为豫东古陶瓷艺术博物馆馆藏精品图书，收录了近200件自隋至宋的陶瓷精品，大多为隋唐大运河古河道所出的陶瓷器。本书的出版，展示了隋唐宋日用陶瓷，从生活史层面对大运河申遗工作作了有益的补充。
千年陶瓷神韵 － 豫东古陶瓷艺术博物馆藏品精粹
本书为豫东古陶瓷艺术博物馆馆藏精品图书，收录了近200件自隋至宋的陶瓷精品，大多为隋唐大运河古河道所出的陶瓷器。本书的出版，展示了隋唐宋日用陶瓷，从生活史层面对大运河申遗工作作了有益的补充。
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￥5,500
齊藤正高 著、知泉書館、2023、332ｐ、A5判
本書は彼の自然探求の軌跡を，方法論と宇宙論，地球説，そして身心観を中心に考察し，彼の思索を本格的に紹介した貴重な業績である。
東西の科学思想の交流や宣教活動以外の分野でイエズス会士が果たした役割を考えるうえでも，さらには中国における自然探求の歴史的な営みを検討するためにも類書のない基本文献である。
目次
凡例
はじめに
第一章 方以智の生涯
第二章 方以智の著作
第三章 物の探索
第四章 天の探索
第五章 地の探索
第六章 心の探索
おわりに
付録一 『通雅』又序所引人名及び代表的書物
付録二 物理小識天瑞堂本巻首
付録三 「質測」と「通幾」の研究史
付録四 人身営魄変化
あとがき
参考文献
索引
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東西の科学思想の交流や宣教活動以外の分野でイエズス会士が果たした役割を考えるうえでも，さらには中国における自然探求の歴史的な営みを検討するためにも類書のない基本文献である。
目次
凡例
はじめに
第一章 方以智の生涯
第二章 方以智の著作
第三章 物の探索
第四章 天の探索
第五章 地の探索
第六章 心の探索
おわりに
付録一 『通雅』又序所引人名及び代表的書物
付録二 物理小識天瑞堂本巻首
付録三 「質測」と「通幾」の研究史
付録四 人身営魄変化
あとがき
参考文献
索引
お届けまで2週間ほどお時間を頂戴いたします。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
陳捷 編、勉誠出版、2020年2月、456p、A5判・上製
知の沃野をひらく
東アジアの知の遺産、古典籍。なかでも医学・本草学・農学・科学に関する書物は、人びとの社会・生活に密着するものとして広く流通・展開し、大きな一群をなしている。
これまで総合的に論じられることのなかった東アジアにおける情報伝達と文化交流の世界を、地域・文理の枠を越えて考究する画期的論集。
目次
まえがき
第一部 医学
日中韓越の医書流通と医学体系の形成 真柳誠
『福田方』『悲田方』の構成と復元の可能性 浦山きか
日本における中国舌診書『敖氏傷寒金鏡録』の受容 梁嵘（黄昱訳）
東アジア伝統医学の真髄―朝鮮許浚の『東医宝鑑』 朴現圭（黄昱訳）
国立公文書館所蔵の朝鮮通信使の医学筆談 梁永宣・李敏（小野泰教訳）
崔漢綺が読んだ西洋医学書―Hobson（合信）の医書と崔漢綺の『身機践験』 金哲央
清末の漢文西洋薬学書におけるアヘンの記述について 小野泰教
第二部 科学
『新製霊台儀象志』の受容 吉田忠
テキストの鏡影―抜粋本と清初の暦算学 祝平一（高津孝訳）
18世紀朝鮮の実学者洪大容の『劉鮑問答』―西洋科学知識受容の一断面 任正爀
葛飾北斎『唐土名所之絵』と中国地図の受容 大澤顯浩
第三部 博物
経学註釈と博物学の間―江戸時代の『詩経』名物学について 陳捷
近世中国知識人の博物学の再構築―方以智『通雅』と『物理小識』を中心に 廖肇亨（千賀由佳訳）
交錯する視線―南西諸島の博物学 高津孝
青蒿と黄花蒿の名物学的研究―ラテン名比定の問題を中心に 久保輝幸
第四部 人と書物
平賀源内伝の再検討―『平賀実記』を中心に 福田安典
洋学者・柴田収蔵と江戸の本屋 平野 恵
近世後期における地方知識層の書物交流―伊藤忠岱の書写活動を中心として 清水信子
医籍専売書肆英蘭堂島村利助について 鈴木俊幸
あとがき
執筆者一覧
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東アジアの知の遺産、古典籍。なかでも医学・本草学・農学・科学に関する書物は、人びとの社会・生活に密着するものとして広く流通・展開し、大きな一群をなしている。
これまで総合的に論じられることのなかった東アジアにおける情報伝達と文化交流の世界を、地域・文理の枠を越えて考究する画期的論集。
目次
まえがき
第一部 医学
日中韓越の医書流通と医学体系の形成 真柳誠
『福田方』『悲田方』の構成と復元の可能性 浦山きか
日本における中国舌診書『敖氏傷寒金鏡録』の受容 梁嵘（黄昱訳）
東アジア伝統医学の真髄―朝鮮許浚の『東医宝鑑』 朴現圭（黄昱訳）
国立公文書館所蔵の朝鮮通信使の医学筆談 梁永宣・李敏（小野泰教訳）
崔漢綺が読んだ西洋医学書―Hobson（合信）の医書と崔漢綺の『身機践験』 金哲央
清末の漢文西洋薬学書におけるアヘンの記述について 小野泰教
第二部 科学
『新製霊台儀象志』の受容 吉田忠
テキストの鏡影―抜粋本と清初の暦算学 祝平一（高津孝訳）
18世紀朝鮮の実学者洪大容の『劉鮑問答』―西洋科学知識受容の一断面 任正爀
葛飾北斎『唐土名所之絵』と中国地図の受容 大澤顯浩
第三部 博物
経学註釈と博物学の間―江戸時代の『詩経』名物学について 陳捷
近世中国知識人の博物学の再構築―方以智『通雅』と『物理小識』を中心に 廖肇亨（千賀由佳訳）
交錯する視線―南西諸島の博物学 高津孝
青蒿と黄花蒿の名物学的研究―ラテン名比定の問題を中心に 久保輝幸
第四部 人と書物
平賀源内伝の再検討―『平賀実記』を中心に 福田安典
洋学者・柴田収蔵と江戸の本屋 平野 恵
近世後期における地方知識層の書物交流―伊藤忠岱の書写活動を中心として 清水信子
医籍専売書肆英蘭堂島村利助について 鈴木俊幸
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