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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥8,800
万松浦書院、中華書局、６４９、精装
《徐福辞典》是一部百科全书式的专业辞典，内容以徐福的活动和影响为主线，涉及历史学、考古学、社会学、民俗学、文化学、航海学以及中、日、朝、韩关系等多方面，是一部兼具学术性与资料性，检索方便的工具书。
编纂作者队伍专业强大。编委会顾问、主编都是先秦秦汉史的著名专家，撰稿者也都是专业学者，其中有许多学者是徐福研究及中外交流史研究的专家，他们有许多徐福研究的著述出版，在国内外学术界有较大的影响，这对书稿质量提供了充分有力的保证。
辞典编写质量上乘。该辞典属大百科式的专业辞典，此类辞典编写要求较高，不光要求作者学术水平高，还要求掌握此类词条的编写要求，既要文字精炼，又要资料丰富，做到专业性与资料性的统一。从交稿来看，全书结构科学严谨，辞条丰富完整，资料详实可靠，文字准确流畅，为此书高质量出版奠定了基础。
角に傷みあり
编纂作者队伍专业强大。编委会顾问、主编都是先秦秦汉史的著名专家，撰稿者也都是专业学者，其中有许多学者是徐福研究及中外交流史研究的专家，他们有许多徐福研究的著述出版，在国内外学术界有较大的影响，这对书稿质量提供了充分有力的保证。
辞典编写质量上乘。该辞典属大百科式的专业辞典，此类辞典编写要求较高，不光要求作者学术水平高，还要求掌握此类词条的编写要求，既要文字精炼，又要资料丰富，做到专业性与资料性的统一。从交稿来看，全书结构科学严谨，辞条丰富完整，资料详实可靠，文字准确流畅，为此书高质量出版奠定了基础。
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中国書店の新着書籍
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥44,000
黄能馥・陳娟娟 著 小笠原小枝 監修 齋藤齊 訳、国書刊行会、2015、568ｐ、A4変型判
中国文化に深く浸潤し、日本にも多大なる影響を与えた中国の絹織物。遥かなる古代から清朝末期まで、その輝かしき歴史を、千点を超える豊富な図版と徹底した考証でたどった百科全書的通史。オールカラー。
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￥14,300
徐谷甫、王延林合著、上海書店、1994年5月、850p、B5精装本
経年劣化、シミ焼け汚れあり、奥付頁書込あり、巻末紙貼付 中文
古陶字汇
本书收集范围, 上起商周, 下迄秦汉, 收列单字1700余文, 重文9000, 用拓片原件及影印本剪贴而成。
古陶字汇
本书收集范围, 上起商周, 下迄秦汉, 收列单字1700余文, 重文9000, 用拓片原件及影印本剪贴而成。
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￥8,800
（明）馮夢竜 魏同賢 主編、上海古籍出版社、1993年06月
綱鑒統一 1-5
冯梦龙全集：纲鉴统一(全五册)
[明] 冯梦龙 辑 魏同贤 主编
1993年6月第1版 1993年6月第1次印刷
馮 夢竜は、中国明末期の小説家、著作家、陽明学者である。字を猶竜、号は墨憨斎といい、また竜子猶とも号した。弟である画家の夢桂、大学生の夢熊と共に「呉下三馮」と呼ばれた。
冯梦龙（1574-1646）字犹龙，又字耳犹，号龙子犹，又号墨憨斋主人，长洲（今江苏吴县）人，明朝末年著名的文学家、戏曲家。他文思敏锐，诗文藻丽，一生中除在福建寿宁县任过五年知县外，主要以著述为务。前后由他编写或改写的著作不下数十种，其中最为有名的是《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》。
冯梦龙全集：纲鉴统一(全五册)
[明] 冯梦龙 辑 魏同贤 主编
1993年6月第1版 1993年6月第1次印刷
馮 夢竜は、中国明末期の小説家、著作家、陽明学者である。字を猶竜、号は墨憨斎といい、また竜子猶とも号した。弟である画家の夢桂、大学生の夢熊と共に「呉下三馮」と呼ばれた。
冯梦龙（1574-1646）字犹龙，又字耳犹，号龙子犹，又号墨憨斋主人，长洲（今江苏吴县）人，明朝末年著名的文学家、戏曲家。他文思敏锐，诗文藻丽，一生中除在福建寿宁县任过五年知县外，主要以著述为务。前后由他编写或改写的著作不下数十种，其中最为有名的是《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》。
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￥39,600
劉仁慶・著/馮彤・校/福島守・訳、日本技術貿易、2013年
函、372頁、変形B5判、古紙・宣紙サンプル12枚付、(原書)中国古紙譜/中国_知識産権出版社。
《中国古纸谱（日文版）》主要是为整理我国古代的手工纸（古纸），所做的一项普及性的工作。中华民族的传统文化沿承至今，大约已有五千年的历史。但是作为世界非物质文化遗产、中华民族传统文化中的一个组成部分——手工纸，随着时光的流逝，已经过去了两千多年。直到现在对她的了解者越来越少了，也没有引起社会应有的关注。保护民族遗产和传统文化，就是守护中国人民的悠久历史和美好家园。《中国古纸谱（日文版）》分八章，
第一章概述，
第二章汉晋南北朝时期的古纸，
第三章隋唐五代时期的古纸，
第四章宋元时期的古纸，
第五章明清时期的古纸，
第六章传统手工纸，
第七章手抄加工纸，
第八章手工纸制品。
全书共介绍各地古纸和纸品102种，插图219幅，它们与古代造纸、印刷、书画、文物、民俗文化等，都有密切的关系。
《中国古纸谱（日文版）》主要是为整理我国古代的手工纸（古纸），所做的一项普及性的工作。中华民族的传统文化沿承至今，大约已有五千年的历史。但是作为世界非物质文化遗产、中华民族传统文化中的一个组成部分——手工纸，随着时光的流逝，已经过去了两千多年。直到现在对她的了解者越来越少了，也没有引起社会应有的关注。保护民族遗产和传统文化，就是守护中国人民的悠久历史和美好家园。《中国古纸谱（日文版）》分八章，
第一章概述，
第二章汉晋南北朝时期的古纸，
第三章隋唐五代时期的古纸，
第四章宋元时期的古纸，
第五章明清时期的古纸，
第六章传统手工纸，
第七章手抄加工纸，
第八章手工纸制品。
全书共介绍各地古纸和纸品102种，插图219幅，它们与古代造纸、印刷、书画、文物、民俗文化等，都有密切的关系。
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￥4,840
張麗娟点校、中華書局、2023年11月、550p
關尹子古注四種
关尹子古注四种(道教典籍选刊)
张丽娟点校 中华书局
関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組)
囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本，分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想；《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论；《文始真经注》以全真为道、了悟为宗，合禅入道；《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容，反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想，朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。
お取り寄せ商品につき、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
关尹子古注四种(道教典籍选刊)
张丽娟点校 中华书局
関尹子は道を中心に、道気合一の生命本源論、虚務為本の修心悟道論、養性為宗の内丹養生論、聖人無我の生命境界論を詳述。現在完全な状態で流伝するのは、関尹子集校が収録する南宋陳顕微の「文始経言外旨」(底本は正統道藏本)、宋末元初杜道堅の「関尹子闡玄」(清乾隆四年曹炎抄本のみ)、元牛道淳の「文始真経注」(底本は正統道藏本)、明王一清の「文始経釈辞」(故宮珍本叢刊本のみ)である。(繁体字縦組)
囊括四种完整流传至今的《关尹子》注本，分别是南宋陈显微《文始经言外旨》、宋末元初杜道坚《关尹子阐玄》、元牛道淳《文始真经注》及明王一清《文始经释辞》。《文始经言外旨》多引用老庄思想、内丹经书和儒佛观念来阐述内丹思想；《关尹子阐玄》侧重心性论、皇道论；《文始真经注》以全真为道、了悟为宗，合禅入道；《文始经释辞》则是融合三教的产物。这些注疏内容，反映了道教在发展过程中吸收儒家、佛家心性思想，朝着以道为宗、三教合一的大趋势发展。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥10,252
宮内庁書陵部 編、明治書院、1991、224p、A5判
本書は『九条家本除目抄』として、九条家本の内より、『春除目抄』１部７点、『秋除目抄』１部１点を上・下の２冊に分けて翻刻。本冊は春除目抄目録の第４までを収録。
納入までに3週間ほどかかります。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,815
宮内庁書陵部 編、明治書院、1992、374p、A5判
『夫木和歌抄』の本文編につづく索引篇の上巻として和歌索引を所収。この索引は夫木和歌抄本文の上下句索引で、歴史的かなづかいによる五十音配列とした。
納入までに3週間ほどかかります。
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