ガブリエル マルセル : 現代最高の実存哲学者

１刷　 カバー付　 カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。
以前読んだ著者のどの本だったかで、邪馬台国所在地論争はロマンとして楽しいだろうが、『魏誌倭人伝』をあーだこーだひねくり回して“読み解く”のはあまり意味がないといった主旨の文章を読んで驚いたことがあった。わたしもそのクチだったから……ｗ

　しかしその論旨は明確であった。
　通称『魏誌倭人伝』を含む『魏書』は後続した晋の政権下で編纂されたが、その皇帝である司馬氏が魏の宮中で躍進した切っ掛けを担った司馬懿と、魏の宮廷の中で彼と政治的ライバルだった曹真との関係を見なければならないという。いわゆる三国志で、「死せる孔明、生ける仲達を走らす」の司馬懿仲達である。
　簡単に言えば、曹真の地盤は西で、司馬懿の地盤は東であった。司馬懿は朝鮮半島を影響下に置いていた公孫氏を滅ぼして、彼の地への支配力を引き継いでいたのである。
　そんな時代背景で、曹真は西の大国クシャナ朝の朝貢を取りつけるというポイントを稼いだ。クシャナ朝に朝貢の意思があったかは知らないが、形式を踏んでチャイナ皇帝に挨拶する使節を送れば、それすなわち朝貢である。魏王朝からみれば、クシャナ朝のような大国が貢いできたわけで、その分わしは偉いというわけだ。だからそれを取りつけた曹真には大きな功が認められた。
　チャイナにおいて、外交＝内政の延長であり、政争の具であるのは、今も昔も変わらない。
　つまり司馬懿にとって、朝鮮半島の先にある邪馬台国からの朝貢は、クシャナ朝からのそれと同等の政治的ポイントにならねばならず、だからこそ邪馬台国はクシャナ朝に匹敵する国である必要があった。
　そういう政治力学の下で魏に卑弥呼の使節が送られて、後に『魏誌倭人伝』が記述された。だから邪馬台

１刷　 カバー　 帯付　 カバーヤケ無し　 帯ヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。
林先生はもう亡くなっているし，目次も同一だし，ページ数も似たり寄ったりだし，ブルーバックスの同一内容に，吉野先生が解説を書いた，というだけでは？（ブルーバックスの「調査の科学」は200ページで解説なし．目次はこの筑摩と同一）
確かに読んでおくべき本ではあるが，残念ながら調査環境も変わってきてしまっているし（書かれた当時，回収率は80％目標，と言えた時代），図書館で借りて読むくらいで良いかも（調査にかかわるなら，読んではおくべき）．
ブルーバックス（B-571）はもう出てないし（中古はあるかも），そういう意味では，この本がまた世の中に出てきたことは悪くはないのだが．．

２刷　 カバー付　 カバーヤケ無し　本体天に１ヶ所少シミ　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。

中井久夫氏は1934年生まれの精神医学者である。統合失調症やPTSDの専門家として知られ、ギリシア詩の翻訳など文学への造詣も深い。『中井久夫集』（全11巻、みすず書房）など多くの著作がある。本書は1983年に刊行された『岩波講座 精神の医学』第8巻の概説として執筆されたものの新装再版である。本書の誕生エピソードが「あとがき」に記されていて興味深い。本書は精神医学と人類学との深い関りを解き明かしたもので、人類学にも造詣が深い著者ならではの、知的刺激に富んだ本である。

人は社会的な環境の中で生まれ、育ち、家族や社会の人々と交わる。著者の発想は、人がそのように社会的な生き物であるからには、精神的な病も社会やその文化の刻印を担っているはずだ、というものである。文化人類学では社会的文化的な人間を横断的に研究するのであるから、このような発想は当然のことである。このような社会的文化的な刻印が、いわゆる未開社会だけでなく、ヨーロッパや日本など文明が発達した社会にも存在する、というのが著者の着眼点である。こうして「文化依存症候群」という発想が生まれてくる

３刷　 カバー　 帯付　 カバーヤケ無し　 帯ヤケ無し　本体三方スピヤケ　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。　　

社会科学の「有効性」とは、社会現象を分析・理解し、それに基づいて政策提言や問題解決を行う際に、どれだけ現実社会に役立つ知見や示唆を提供できるか、という点に集約されます。より具体的には、社会科学の研究が、社会問題の根本原因を明らかにし、効果的な対策を立案する上で、どれだけ貢献できるか、ということです。
社会科学は、経済学、社会学、政治学、心理学など、多岐にわたる分野から構成され、それぞれの分野が異なるアプローチで社会現象を分析します。これらの分野が連携し、相互に補完し合うことで、より複雑な社会問題を包括的に理解し、解決策を模索することが期待されます。
しかし、社会科学の研究は、自然科学のように厳密な実験や法則の発見が難しいという側面もあります。社会現象は、多くの変数や複雑な相互作用によって成り立っており、完全に制御された状況下での実験が困難なためです。そのため、社会科学の「有効性」を評価する際には、以下の点に留意する必要があります。
現実社会への適用可能性:
研究結果が、現実の社会問題の解決に直接的に役立つかどうか。
予測の正確性:
研究結果が、将来の社会現象をどれだけ正確に予測できるか。
政策提言の妥当性:
研究結果が、効果的な政策提言につながるかどうか。
倫理的な配慮:
研究が、社会に与える影響を考慮し、倫理的な配慮がなされているかどうか。
社会科学は、常に現実社会と向き合い、その有効性を高めていく必要があります。そのためには、理論的な研究だけでなく、実証的な研究や、現場での実践的な活動も重要になります。また、異なる分野の研究者が協力し、多角的な視点から社会現象を分析することも不可欠です。
「虚構と現実」という言葉は、社会科学における理論と現実の乖離を示唆するものでもあります。社会科学の理論は、現実を単純化・抽象化したものであり、常に現実を完全に捉えきれるわけではありません。しかし、理論は現実を理解するための重要なツールであり、現実をより良くするための指針となります。
したがって、社会科学の「有効性」とは、理論と現実のバランスを取りながら、社会問題の解決に貢献していくこと、と言えるでしょう。

再版　両表紙少点史　本体背経年ヤケ　本体三方経年ヤケ　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好並本です。

田中貢太郎　井伏鱒二　坪田譲治　大鹿 卓　尾崎一雄　佐々木克子　安成次郎　牛島英輔　濱本 浩　山崎海平　鈴木彦次郎　田岡典夫　添田さつき　榊山 潤　尾崎士郎　（の１５人）

初版　 カバー　 帯付　 カバーヤケ無し　 帯ヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。

「生きてはたらいている」具体的な身体の基底において人間的現実をとらえ、新たな時代の哲学的座標系の変換を迫る。

４刷　 カバー　 帯付　 カバーヤケ無し　カバー表紙背付近氏極少コーヒーシミ　 帯ヤケ無　本体三方ヤケ無し　線引き無し書き込み無し　保存状態良好です。

戦争体験者が年々少なくなるなか、本書は、各界で活躍し、戦争体験を持つ41名による、それぞれの「戦後70年談話」を集めた。自身の戦中・戦後体験と戦後日本社会の歩みをめぐって、また現在の日本への批判と将来への提言等々、「次の世代に、いま、これだけは語っておきたい」というとっておきの言葉をお届けする。
【執筆者】新崎盛暉、池田武邦、石田雄、五木寛之、入江昭、上田閑照、梅原猛、海部俊樹、香川京子、金子兜太、加納実紀代、古在由秀、澤地久枝、三遊亭金馬、ジェームス三木、神宮輝夫、高畑勲、高見のっぽ、宝田明、ダグラス・ラミス、辰巳芳子、ちばてつや、長尾龍一、中川李枝子、奈良岡朋子、丹羽宇一郎、野坂昭如、野中広務、半藤一利、坂野潤治、日野原重明、不破哲三、保阪正康、益川敏英、村山富市、森村誠一、山田太一、山田洋次、山中恒、山藤章二、梁石日
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復刊　１刷　 カバー付　 カバー背少色アセ　 カバー両面ヤケ無し　本体三方少ヤケ　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。