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キーワード「孝経注 十三経漢魏古注叢書」の検索結果
朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町
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￥2,200
(西漢)孔安国伝 (東漢)鄭玄注 (唐)李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年、1冊
横組繁体字、精装、表紙カド少潰あり 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,070
［西漢］孔安国伝 ［東漢］鄭玄注 ［唐］李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年03月
孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
（西汉）孔安国 传 （东汉）郑玄 注 （唐）李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆
『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)
《孝经》是中国古代重要的伦理著作，名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想，成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒，编注群经，兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后，北朝通行郑注，南朝则与孔安国传并立。唐开元年间，唐玄宗训注《孝经》，颁于天下。天宝年间，诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后，由于唐玄宗御注得到广泛尊崇，郑玄注逐渐衰微。本次整理，郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本，唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本，参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式，施以现代标点符号，并加专名号，力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
（西汉）孔安国 传 （东汉）郑玄 注 （唐）李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆
『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)
《孝经》是中国古代重要的伦理著作，名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想，成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒，编注群经，兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后，北朝通行郑注，南朝则与孔安国传并立。唐开元年间，唐玄宗训注《孝经》，颁于天下。天宝年间，诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后，由于唐玄宗御注得到广泛尊崇，郑玄注逐渐衰微。本次整理，郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本，唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本，参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式，施以现代标点符号，并加专名号，力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。
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著者名「［西漢］孔安国伝 ［東漢］鄭玄注 ［唐］李隆基注 陸一整理」の検索結果
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［西漢］孔安国伝 ［東漢］鄭玄注 ［唐］李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年03月
孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
（西汉）孔安国 传 （东汉）郑玄 注 （唐）李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆
『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)
《孝经》是中国古代重要的伦理著作，名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想，成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒，编注群经，兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后，北朝通行郑注，南朝则与孔安国传并立。唐开元年间，唐玄宗训注《孝经》，颁于天下。天宝年间，诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后，由于唐玄宗御注得到广泛尊崇，郑玄注逐渐衰微。本次整理，郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本，唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本，参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式，施以现代标点符号，并加专名号，力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。
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中国書店の新着書籍
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥9,680
髙田宗平編、八木書店、2022、698+口絵16p、A5判
近代の日本を理解するために、漢籍を知る！
あらゆる知識・情報の根源となった漢籍は、どのように受容され、日本文化に根付いたのか。
漢籍に関わる様々な分野の研究者が最新論考を寄稿し、前近代の漢籍受容の歴史を学際的・通時代的に解明した、初の学術書。
執筆陣（掲載順・敬称略）
髙田宗平 水口幹記 池田証壽 土屋昌明 山下克明 小倉慈司 松岡尚則 髙橋あやの 小川剛生 水上雅晴 福島金治 松下道信 佐藤道生 奈良場勝 中本 大 入口敦志 大川 真 清水則夫 陳 捷 金 培懿 廖 海華 佐々木孝浩 末永高康 虞 万里 高木浩明 高津 孝 武田時昌 内山直樹
取り寄せ商品につき、入荷まで2週間ほどかかります。
あらゆる知識・情報の根源となった漢籍は、どのように受容され、日本文化に根付いたのか。
漢籍に関わる様々な分野の研究者が最新論考を寄稿し、前近代の漢籍受容の歴史を学際的・通時代的に解明した、初の学術書。
執筆陣（掲載順・敬称略）
髙田宗平 水口幹記 池田証壽 土屋昌明 山下克明 小倉慈司 松岡尚則 髙橋あやの 小川剛生 水上雅晴 福島金治 松下道信 佐藤道生 奈良場勝 中本 大 入口敦志 大川 真 清水則夫 陳 捷 金 培懿 廖 海華 佐々木孝浩 末永高康 虞 万里 高木浩明 高津 孝 武田時昌 内山直樹
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥57,200
李偉国 編、上海書店、2022年12月、精装
宋文遺錄 １－４
宋文遗录（全四册）
宋人文集、宋代史籍、宋元明方志、宋人法書、宋代墓志碑刻及び新発見新出土の文献中から《全宋文》未録或は収録文献と差が大きい宋人文章約3000篇を採録し、作者、時代及び文体により配列、考訂、校勘、標点を加え作者小伝を付す。本書収録文献は再発掘した宋祁、歐陽修、周敦頤等宋人文集、《宋江陰志輯佚》、《(嘉靖)湖廣圖經志書》等稀見地方志、《宋人佚簡》、《武義南宋徐謂禮文書》等新発見新出土の宋人書簡、公牘、各地新出土の宋代墓志石刻類文献等宋史及び宋代文学研究に重要な新資料。附:作者索引、篇名索引。(繁体字横組)
總 目
序
前言
編例
正文
卷一至卷一百四十一
陰陽文獻目録
後記
索引
作者索引
篇名索引
本项目为《全宋文》未录的宋人遗文的古籍整理著作，辑自金石法帖拓本、地方志、文津阁《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》，以及各地新出土的石刻文献、道藏、族谱等文献。其中包括整部宋人文集中的文章部分如葛洪的《蟠室老人文集》，《全宋文》已收宋人文集之不同版本中多出的文章如欧阳修文集的南宋后出版本、周敦颐文集的宋刻本，早期方志中的宋人遗文，如明刻《嘉靖湖广图经志书》，作者不明的臣僚奏议，如《宋会要辑稿》中的“臣僚言”，在宋末已经中进士或入仕后又入元人物的文章（《全宋文》大多未收），藏于俄罗斯的黑水城文献中的宋人文章，宋刻本《王文公文集》背面宋人文书，《新中国出土墓志》中的宋人墓志，《成都出土历代墓铭券文图录综释》《宋代墓志辑释》中的三百多件宋人墓志，大量公私收藏的新出土宋人墓志，等等。经考订、校勘、排序、标点，撰写作者小传，按时代、作者和文体集为一编，编排方式大体参照《全宋文》。
宋文遗录（全四册）
宋人文集、宋代史籍、宋元明方志、宋人法書、宋代墓志碑刻及び新発見新出土の文献中から《全宋文》未録或は収録文献と差が大きい宋人文章約3000篇を採録し、作者、時代及び文体により配列、考訂、校勘、標点を加え作者小伝を付す。本書収録文献は再発掘した宋祁、歐陽修、周敦頤等宋人文集、《宋江陰志輯佚》、《(嘉靖)湖廣圖經志書》等稀見地方志、《宋人佚簡》、《武義南宋徐謂禮文書》等新発見新出土の宋人書簡、公牘、各地新出土の宋代墓志石刻類文献等宋史及び宋代文学研究に重要な新資料。附:作者索引、篇名索引。(繁体字横組)
總 目
序
前言
編例
正文
卷一至卷一百四十一
陰陽文獻目録
後記
索引
作者索引
篇名索引
本项目为《全宋文》未录的宋人遗文的古籍整理著作，辑自金石法帖拓本、地方志、文津阁《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》，以及各地新出土的石刻文献、道藏、族谱等文献。其中包括整部宋人文集中的文章部分如葛洪的《蟠室老人文集》，《全宋文》已收宋人文集之不同版本中多出的文章如欧阳修文集的南宋后出版本、周敦颐文集的宋刻本，早期方志中的宋人遗文，如明刻《嘉靖湖广图经志书》，作者不明的臣僚奏议，如《宋会要辑稿》中的“臣僚言”，在宋末已经中进士或入仕后又入元人物的文章（《全宋文》大多未收），藏于俄罗斯的黑水城文献中的宋人文章，宋刻本《王文公文集》背面宋人文书，《新中国出土墓志》中的宋人墓志，《成都出土历代墓铭券文图录综释》《宋代墓志辑释》中的三百多件宋人墓志，大量公私收藏的新出土宋人墓志，等等。经考订、校勘、排序、标点，撰写作者小传，按时代、作者和文体集为一编，编排方式大体参照《全宋文》。
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￥10,450
張新力、ひつじ書房、2025
初の日中対訳オノマトペ辞典。中国語のオノマトペは日本語に比べてはるかに少なく、日本語学習者の壁となっている。本辞典では、日本語のオノマトペに丁寧な中国語訳を付けて、意味・用法をわかりやすく説明。また、実際に見聞きするような用例を豊富に収録した。1700語以上を掲載し、現在使われている語はほぼカバー。普遍的に使用されている語が中心ではあるが、定着すると考えた新語も掲載した。学習者の即戦力となる辞典である。
取り寄せで、入荷まで２～３週間かかります。
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中国時代劇で学ぶ中国の歴史 2026年版(キネマ旬報ムック)
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￥1,650
キネマ旬報社、2025、A4
発送までに3週間ほどかかります
架空の時代を舞台にした壮大なファンタジーやミステリー、武侠ロマンスのほかにも、最近では現代ドラマ作品にも注目が集まるなど、さまざまなジャンルの、より多くの中国ドラマが日本でも見られるようになりました。本書では、それらの新作・話題作はもちろん、放送や配信、リリースされたDVDなどで見られる名作歴史ドラマも時代別に紹介。監修の早稲田大学・渡邉義浩先生の歴史解説とあわせて読むことで、よりドラマを楽しめます。
架空の時代を舞台にした壮大なファンタジーやミステリー、武侠ロマンスのほかにも、最近では現代ドラマ作品にも注目が集まるなど、さまざまなジャンルの、より多くの中国ドラマが日本でも見られるようになりました。本書では、それらの新作・話題作はもちろん、放送や配信、リリースされたDVDなどで見られる名作歴史ドラマも時代別に紹介。監修の早稲田大学・渡邉義浩先生の歴史解説とあわせて読むことで、よりドラマを楽しめます。
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￥13,200
洛陽師範学院河洛文化国際研究中心、北京図書館、2007年、1217p、平装本
上巻：地などに汚れあり
洛陽考古集成・秦漢魏晉南北朝巻(上下巻)
本書收録発掘報告等文章128篇，按照城址、遺址、墓葬、其他(窖址、窖蔵等)順序編排，毎一類中有按照朝代先後，同朝代按文章発表時間排序。後附未收録的有関論著目録。図文並茂。
洛陽考古集成・秦漢魏晉南北朝巻(上下巻)
本書收録発掘報告等文章128篇，按照城址、遺址、墓葬、其他(窖址、窖蔵等)順序編排，毎一類中有按照朝代先後，同朝代按文章発表時間排序。後附未收録的有関論著目録。図文並茂。
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￥4,840
王昇遠、北京三聯書店、2017年12月、22.7cm 平装
文化殖民与都市空间：侵华战争时期日本文化人的“北平体验”文化殖民與都市空間：侵華戰爭時期日本文化人的“北平體驗”王升远 生活·读书·新知三联书店
明治维新以降，日本各界人士出于各种不同目的纷纷来华访游，文化人是其中一个庞大且重要的群体。至1945 年日本战败，他们创作的中国题材游记超过450种，此外还有大 量各种题材涉华作品。日本文化人怀着何种目的来华，在那些与近代日本国家、日本人的存在方式有着各种复杂关联的中国都市 中，如何书写近现代的中国甚至直接/间接参与对华行动，与日本作为侵略者“闯入”中国有何种内在联系等，都是中日文学关系研究领域尚未厘清的问题。以都市空间为视角，1937年日本发动的全面侵华战争使幕末以降上海之于日本人的“近代”意义随之消散，继起成为意义的则是北京。1937—1945年，北京沦陷成为日本所谓“东亚建设的基地”，日本文学中北京题材创作陡增；这一“东洋”身份与中国政治文化语境中的中华故都、首都南迁背景下的文化古都三重身份交错，使北京在日本文学中的书写呈现出多维交杂的状态。
目录
绪 论 日本文学研究视域中“北京”的问题化
一、“北京研究”的“内”与“外”
二、 日本文学“北京研究”的路径与可能
三、自戒自省：日本文学研究的危机与突围之思
第一章 明治时期日本文化人的北京体验及其政治、文化心态
一、都城迁移·来华路线·华夷秩序
二、“景山满目夕阳多”：作为文明盛衰隐喻的古都
三、“可怜燕蓟非吾有”：作为政情探察之窗的帝都
第二章 大正时期日本文化人的北京体验及其政治、文化心态
一、热爱中国的名与实
二、政情观察者的忧与思
三、北京指南的利与害
四、“不甚美好”的明与暗
第三章 昭和初期日本文化人的北京（北平）体验及其政治、文化心态
一、身处“排日之都”的三种批判
二、“国益论”规训下的“和平之都”
三、“兴亚首都”的“日本色”与“道义的生命力”
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明治维新以降，日本各界人士出于各种不同目的纷纷来华访游，文化人是其中一个庞大且重要的群体。至1945 年日本战败，他们创作的中国题材游记超过450种，此外还有大 量各种题材涉华作品。日本文化人怀着何种目的来华，在那些与近代日本国家、日本人的存在方式有着各种复杂关联的中国都市 中，如何书写近现代的中国甚至直接/间接参与对华行动，与日本作为侵略者“闯入”中国有何种内在联系等，都是中日文学关系研究领域尚未厘清的问题。以都市空间为视角，1937年日本发动的全面侵华战争使幕末以降上海之于日本人的“近代”意义随之消散，继起成为意义的则是北京。1937—1945年，北京沦陷成为日本所谓“东亚建设的基地”，日本文学中北京题材创作陡增；这一“东洋”身份与中国政治文化语境中的中华故都、首都南迁背景下的文化古都三重身份交错，使北京在日本文学中的书写呈现出多维交杂的状态。
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绪 论 日本文学研究视域中“北京”的问题化
一、“北京研究”的“内”与“外”
二、 日本文学“北京研究”的路径与可能
三、自戒自省：日本文学研究的危机与突围之思
第一章 明治时期日本文化人的北京体验及其政治、文化心态
一、都城迁移·来华路线·华夷秩序
二、“景山满目夕阳多”：作为文明盛衰隐喻的古都
三、“可怜燕蓟非吾有”：作为政情探察之窗的帝都
第二章 大正时期日本文化人的北京体验及其政治、文化心态
一、热爱中国的名与实
二、政情观察者的忧与思
三、北京指南的利与害
四、“不甚美好”的明与暗
第三章 昭和初期日本文化人的北京（北平）体验及其政治、文化心态
一、身处“排日之都”的三种批判
二、“国益论”规训下的“和平之都”
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