文字サイズ
キーワード「孝経注 十三経漢魏古注叢書」の検索結果
朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町
京都府京都市左京区吉田神楽岡町
￥2,200
(西漢)孔安国伝 (東漢)鄭玄注 (唐)李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年、1冊
横組繁体字、精装、表紙カド少潰あり 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。
About International Shipping:
If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,070
［西漢］孔安国伝 ［東漢］鄭玄注 ［唐］李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年03月
孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
（西汉）孔安国 传 （东汉）郑玄 注 （唐）李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆
『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)
《孝经》是中国古代重要的伦理著作，名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想，成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒，编注群经，兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后，北朝通行郑注，南朝则与孔安国传并立。唐开元年间，唐玄宗训注《孝经》，颁于天下。天宝年间，诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后，由于唐玄宗御注得到广泛尊崇，郑玄注逐渐衰微。本次整理，郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本，唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本，参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式，施以现代标点符号，并加专名号，力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
（西汉）孔安国 传 （东汉）郑玄 注 （唐）李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆
『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)
《孝经》是中国古代重要的伦理著作，名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想，成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒，编注群经，兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后，北朝通行郑注，南朝则与孔安国传并立。唐开元年间，唐玄宗训注《孝经》，颁于天下。天宝年间，诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后，由于唐玄宗御注得到广泛尊崇，郑玄注逐渐衰微。本次整理，郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本，唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本，参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式，施以现代标点符号，并加专名号，力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
もっと見る
著者名「［西漢］孔安国伝 ［東漢］鄭玄注 ［唐］李隆基注 陸一整理」の検索結果
朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町
京都府京都市左京区吉田神楽岡町
￥2,200
(西漢)孔安国伝 (東漢)鄭玄注 (唐)李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年、1冊
横組繁体字、精装、表紙カド少潰あり 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。
About International Shipping:
If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,070
［西漢］孔安国伝 ［東漢］鄭玄注 ［唐］李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年03月
孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
（西汉）孔安国 传 （东汉）郑玄 注 （唐）李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆
『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)
《孝经》是中国古代重要的伦理著作，名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想，成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒，编注群经，兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后，北朝通行郑注，南朝则与孔安国传并立。唐开元年间，唐玄宗训注《孝经》，颁于天下。天宝年间，诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后，由于唐玄宗御注得到广泛尊崇，郑玄注逐渐衰微。本次整理，郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本，唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本，参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式，施以现代标点符号，并加专名号，力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
（西汉）孔安国 传 （东汉）郑玄 注 （唐）李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆
『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)
《孝经》是中国古代重要的伦理著作，名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想，成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒，编注群经，兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后，北朝通行郑注，南朝则与孔安国传并立。唐开元年间，唐玄宗训注《孝经》，颁于天下。天宝年间，诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后，由于唐玄宗御注得到广泛尊崇，郑玄注逐渐衰微。本次整理，郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本，唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本，参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式，施以现代标点符号，并加专名号，力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
もっと見る
書誌カタログから探す
「日本の古本屋」では、書籍ごとの基本情報を「書誌カタログ」にまとめております。書誌カタログからは欲しい本のリクエストが可能です。
お探しの本が「日本の古本屋」に追加された場合に自動通知をお送りさせていただきます。
中国書店の新着書籍
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
〔漢〕許慎 撰、国家図書館出版社、2017年03月
宋本說文解字１－３ 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍丛刊：宋本说文解字（全三册）
本書は「三套宋刻元修本」を底本とする。
《說文解字》成書於漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)，宋代學者徐鉉對其進行校訂，成為我們至今流傳使用的“大徐本”。它是我國第一部系統分析字形和考究字源的字典，對研究漢字的發展歷程、漢語文字工具書的編寫都有著極其重要的作用，對我國文字學的發展也具有不可替代的作用，是我們閱讀古籍、學習古代歷史、探討古代文化的重要參考資料。此次影印所用底本現藏於國家圖書館，是國內僅存的三套宋刻元修本之一。
《说文解字》的版本很多，我们现今通用之“大徐本”一般以清刻本为底本，而清刻本是据宋刻本重刻，难免讹误。但宋刻本由于时代久远，已不多见。此次影印之底本，是国内仅存三套之一的宋刻元修本，现藏国家图书馆，书末有道光十八年（1838）丁晏跋文。此本字迹端庄古朴，迭经名家收藏，钤有“祁阳陈澄中藏书记”“杨氏海源阁藏”“戴大章印”“阮元印”“何绍基观”“扬州汪喜孙孟慈父印”“以增之印”“臣晋”等数十方印记，弥足珍贵。
海外在庫のため、取り寄せに１ヶ月ほどかかります。
国学基本典籍丛刊：宋本说文解字（全三册）
本書は「三套宋刻元修本」を底本とする。
《說文解字》成書於漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)，宋代學者徐鉉對其進行校訂，成為我們至今流傳使用的“大徐本”。它是我國第一部系統分析字形和考究字源的字典，對研究漢字的發展歷程、漢語文字工具書的編寫都有著極其重要的作用，對我國文字學的發展也具有不可替代的作用，是我們閱讀古籍、學習古代歷史、探討古代文化的重要參考資料。此次影印所用底本現藏於國家圖書館，是國內僅存的三套宋刻元修本之一。
《说文解字》的版本很多，我们现今通用之“大徐本”一般以清刻本为底本，而清刻本是据宋刻本重刻，难免讹误。但宋刻本由于时代久远，已不多见。此次影印之底本，是国内仅存三套之一的宋刻元修本，现藏国家图书馆，书末有道光十八年（1838）丁晏跋文。此本字迹端庄古朴，迭经名家收藏，钤有“祁阳陈澄中藏书记”“杨氏海源阁藏”“戴大章印”“阮元印”“何绍基观”“扬州汪喜孙孟慈父印”“以增之印”“臣晋”等数十方印记，弥足珍贵。
海外在庫のため、取り寄せに１ヶ月ほどかかります。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
[梁]釈僧祐撰/蘇晋仁，蕭錬子点校、中華書局、２０２４、587p
出三藏記集 中國佛教典籍選刊
出三藏记集 中国佛教典籍选刊
[梁]释僧祐 苏晋仁注解 中华书局
本書は、宋磧砂蔵本を底本として、標点・校勘を加えたもの。巻末に経名・人名・地名・寺名・年号による索引を附す。現存する最古の仏教文献目録。今回、宋磧砂蔵本(宋理宗時平江府磧砂延聖院刊本)を底本として整理点校。索引(経名、人名、地名、寺名、年号)。1995年初版。(繁体字縦組)
此书为现存最早的佛教经录。一是撰缘起，即记载佛经及译经之起源；二是记历代出经名目；三是总经序，即各经之前序及后记；四是述列传，即译经者之传。本书之经序为其他经目所未有，慧皎作《高僧传》时，即利用此书。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
出三藏记集 中国佛教典籍选刊
[梁]释僧祐 苏晋仁注解 中华书局
本書は、宋磧砂蔵本を底本として、標点・校勘を加えたもの。巻末に経名・人名・地名・寺名・年号による索引を附す。現存する最古の仏教文献目録。今回、宋磧砂蔵本(宋理宗時平江府磧砂延聖院刊本)を底本として整理点校。索引(経名、人名、地名、寺名、年号)。1995年初版。(繁体字縦組)
此书为现存最早的佛教经录。一是撰缘起，即记载佛经及译经之起源；二是记历代出经名目；三是总经序，即各经之前序及后记；四是述列传，即译经者之传。本书之经序为其他经目所未有，慧皎作《高僧传》时，即利用此书。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
(隋)吉蔵 著 翰廷傑 校釈、中華書局、2013年03月、285p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
三論玄義校釋 中國佛教典籍選刊
三论玄义校释 中国佛教典籍选刊 吉藏 韩廷杰 注解 中华书局
金陵刻経処本を底本とし、大正蔵本、続蔵経本により交換する。縦組繁体字。1987年初版。
《三论》系古印度大乘佛教中观学派创始人龙树(约公元二世纪)及其弟子提婆的撰者。“三论”，即中论、十二门论、百论。《三论玄义》是我国佛教三论宗创始人吉藏阐述三论学说的著作，以“破邪”、“显正”为主要内容。《三论玄义校释》以金陵刻经处本为底本，据日本大正藏及续藏经本校勘，并参考日本5种注本、中外有关论著及佛教经论，分段详注。书后附有吉藏传等资料。
三論玄義校釋 中國佛教典籍選刊
三论玄义校释 中国佛教典籍选刊 吉藏 韩廷杰 注解 中华书局
金陵刻経処本を底本とし、大正蔵本、続蔵経本により交換する。縦組繁体字。1987年初版。
《三论》系古印度大乘佛教中观学派创始人龙树(约公元二世纪)及其弟子提婆的撰者。“三论”，即中论、十二门论、百论。《三论玄义》是我国佛教三论宗创始人吉藏阐述三论学说的著作，以“破邪”、“显正”为主要内容。《三论玄义校释》以金陵刻经处本为底本，据日本大正藏及续藏经本校勘，并参考日本5种注本、中外有关论著及佛教经论，分段详注。书后附有吉藏传等资料。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,000
汪帆、浙江古籍出版社、2025年08月
浙江図書館の古籍修復師・汪帆が、二十年におよぶ古籍修復の歩みを振り返る。
本書には、修復前の状態判断、修復計画の立案、材料の選定、技術の適用、そして修復後の仕上がりまで、古籍修復の全過程が詳細に紹介される。多くの実例と著者自身の経験を交え、修復前の劣化診断、修復設計、材料の配合といった重要な技術的ポイントを具体的に解説しており、修復の現場に携わる人々にとって極めて価値の高い実践的手本となっている。
全書には17篇の修復ノートが収められ、各章には毛太紙、連四紙、扎花宣紙、竹紙など、異なる手漉き修復紙が添えられている。高精細な写真とともに、修復道具、作業手順、修復前後の比較が視覚的に示され、読む・鑑賞する・触れるという三つの体験を同時に提供する構成となっている。
想知道如何让破损的古籍重获新生吗？ 苦竹纸、扎花纸、桑皮纸、陈坊竹帛、瓷青纸、连四纸、混料皮纸…… 这些名字背后，是古籍修复的硬核“材料学”！ 汪帆《补书》，继《寻纸》后又一力作。 不仅详解修复经历，更难得附有17种珍贵古籍修复用纸实物样本！ 亲身体验，方知千年传承之不易。
目录
一 西湖孤山路28号
修复师的十八般兵器
二 远山含黛烟霭中
修复的虚与实
三 谁复著手为摩挲
修复与传拓
四 当“职业病”转身为职业附加值
修复基本功的炼成
五 染的智慧
恰到好色
六 妆成古纸旧时颜
染纸的玄妙
七 忒修斯之船的悖论
中西方修复的最少干预差异
八 一沙一世界，一叶一菩提
小也无穷大
九 世间安得两全法，不负如来不负卿
沉重的修复伦理
十 脉望与长恩
纸的昆虫学
十一 颠簸，还是安居？
山上的那座纸库
十二 痛苦的历程
纸张编码的坎坷之路
十三 我修古籍，更修吾道
修复《唐诗拾遗》的“度”
十四 盛世烟火中的记忆坐标
天散花，佛显像
十五 于无色处见繁花
修复的“题外话”
十六 流沙坠简
超越时空与国界的文献保护
十七 曝书的那些个事儿
后记
纸张索引
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
本書には、修復前の状態判断、修復計画の立案、材料の選定、技術の適用、そして修復後の仕上がりまで、古籍修復の全過程が詳細に紹介される。多くの実例と著者自身の経験を交え、修復前の劣化診断、修復設計、材料の配合といった重要な技術的ポイントを具体的に解説しており、修復の現場に携わる人々にとって極めて価値の高い実践的手本となっている。
全書には17篇の修復ノートが収められ、各章には毛太紙、連四紙、扎花宣紙、竹紙など、異なる手漉き修復紙が添えられている。高精細な写真とともに、修復道具、作業手順、修復前後の比較が視覚的に示され、読む・鑑賞する・触れるという三つの体験を同時に提供する構成となっている。
想知道如何让破损的古籍重获新生吗？ 苦竹纸、扎花纸、桑皮纸、陈坊竹帛、瓷青纸、连四纸、混料皮纸…… 这些名字背后，是古籍修复的硬核“材料学”！ 汪帆《补书》，继《寻纸》后又一力作。 不仅详解修复经历，更难得附有17种珍贵古籍修复用纸实物样本！ 亲身体验，方知千年传承之不易。
目录
一 西湖孤山路28号
修复师的十八般兵器
二 远山含黛烟霭中
修复的虚与实
三 谁复著手为摩挲
修复与传拓
四 当“职业病”转身为职业附加值
修复基本功的炼成
五 染的智慧
恰到好色
六 妆成古纸旧时颜
染纸的玄妙
七 忒修斯之船的悖论
中西方修复的最少干预差异
八 一沙一世界，一叶一菩提
小也无穷大
九 世间安得两全法，不负如来不负卿
沉重的修复伦理
十 脉望与长恩
纸的昆虫学
十一 颠簸，还是安居？
山上的那座纸库
十二 痛苦的历程
纸张编码的坎坷之路
十三 我修古籍，更修吾道
修复《唐诗拾遗》的“度”
十四 盛世烟火中的记忆坐标
天散花，佛显像
十五 于无色处见繁花
修复的“题外话”
十六 流沙坠简
超越时空与国界的文献保护
十七 曝书的那些个事儿
后记
纸张索引
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
［唐］義浄 著 王邦維 校注、中華書局、2020年03月、598p
南海寄歸內法傳校注 中國佛教典籍選刊
南海寄归内法传校注 中国佛教典籍选刊
(唐) 义净 著 王邦维 校注 中华书局
唐の義浄がインドからの帰途インドネシア・スマトラに停泊した際説いたものに基づいて成立したものである。インドおよび南アジアでの修行で得た40項について詳細に紹介、自身の著した『大唐西域求法高僧伝』2巻および新訳経論10巻を別の帰国僧に託している。南アジア亜大陸の歴史・地理・仏教史の研究に重要な資料を提供している。(繁体字縦組)
佛教史传。唐义净撰。4 卷。此书系义净由印度归国途中在南海室利佛逝（今印度尼西亚苏门答腊）停留时，依据说一切有部所传撰成。书中详细介绍了印度及其所历南亚诸国所行佛教仪轨40条，并将其与他所著的《大唐西域求法高僧传》2卷及新译经论 10卷一起托人寄归国内僧人。在40条佛教仪轨中，还记载了其他方面的有关情况，为研究南亚次大陆历史、地理和佛教史提供了重要的资料。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
南海寄归内法传校注 中国佛教典籍选刊
(唐) 义净 著 王邦维 校注 中华书局
唐の義浄がインドからの帰途インドネシア・スマトラに停泊した際説いたものに基づいて成立したものである。インドおよび南アジアでの修行で得た40項について詳細に紹介、自身の著した『大唐西域求法高僧伝』2巻および新訳経論10巻を別の帰国僧に託している。南アジア亜大陸の歴史・地理・仏教史の研究に重要な資料を提供している。(繁体字縦組)
佛教史传。唐义净撰。4 卷。此书系义净由印度归国途中在南海室利佛逝（今印度尼西亚苏门答腊）停留时，依据说一切有部所传撰成。书中详细介绍了印度及其所历南亚诸国所行佛教仪轨40条，并将其与他所著的《大唐西域求法高僧传》2卷及新译经论 10卷一起托人寄归国内僧人。在40条佛教仪轨中，还记载了其他方面的有关情况，为研究南亚次大陆历史、地理和佛教史提供了重要的资料。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥27,500
飯田一雄、淡交社、2016、968ｐ、B5判
納入までに３週間ほどかかります。
日本刀研究の第一人者、その50年におよぶ研究成果と収集資料の集大成。古刀・新刀・新々刀・新作刀(現代刀)、日本刀史に名を残す代表工のみならず二・三流工まで加えた約4000人の刀工の経歴を詳細解説。約3000点におよぶ押形図版や写真を合わせ、索引や用語解説、主要刀工系図等を付して構成する刀工銘の大事典です。著名刀工のみの略伝をまとめた本、また図版中心の本はあるものの、その双方を併せて数多く収録する書は近年なく、愛刀人、刀剣関連業者、職人待望の定本となりうる一冊。近年発見された最新の研究成果を追加しています。
日本刀研究の第一人者、その50年におよぶ研究成果と収集資料の集大成。古刀・新刀・新々刀・新作刀(現代刀)、日本刀史に名を残す代表工のみならず二・三流工まで加えた約4000人の刀工の経歴を詳細解説。約3000点におよぶ押形図版や写真を合わせ、索引や用語解説、主要刀工系図等を付して構成する刀工銘の大事典です。著名刀工のみの略伝をまとめた本、また図版中心の本はあるものの、その双方を併せて数多く収録する書は近年なく、愛刀人、刀剣関連業者、職人待望の定本となりうる一冊。近年発見された最新の研究成果を追加しています。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
〔漢〕許慎 撰、世界書局
発送までに３週間ほどかかります
校刊宋本説文解字 校勘記 上下 中國文化經典·樸學叢書
東漢の学者許慎が著述した《説文解字》は、中国文字学研究の基礎を築いた中国最古の部首別の字典である。
宋元以降の《説文解字》刊本には、様々な誤りや不備があることが指摘されている。
清代中期の著名な学者家孫星衍（1753-1818）の代表作《平津館叢書・校刊宋本説文解字》は、当時の汲古閣刊本など様々な《説文解字》の版本に綿密な考証・勘誤を加え、《説文解字》研究を指南する画期的な《説文解字》研究著作である。
世界書局により刊行された《校刊宋本説文解字：校勘記》は、更に《平津館叢書・校刊宋本説文解字》の不足を補うほか、巻末に「汲古閣平津館二文説文頁次対照表」を付してある。
校刊宋本説文解字 校勘記 上下 中國文化經典·樸學叢書
東漢の学者許慎が著述した《説文解字》は、中国文字学研究の基礎を築いた中国最古の部首別の字典である。
宋元以降の《説文解字》刊本には、様々な誤りや不備があることが指摘されている。
清代中期の著名な学者家孫星衍（1753-1818）の代表作《平津館叢書・校刊宋本説文解字》は、当時の汲古閣刊本など様々な《説文解字》の版本に綿密な考証・勘誤を加え、《説文解字》研究を指南する画期的な《説文解字》研究著作である。
世界書局により刊行された《校刊宋本説文解字：校勘記》は、更に《平津館叢書・校刊宋本説文解字》の不足を補うほか、巻末に「汲古閣平津館二文説文頁次対照表」を付してある。
