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孝経注 十三経漢魏古注叢書


  • 著者 [西漢]孔安国伝 [東漢]鄭玄注 [唐]李隆基注 陸一整理
  • 出版社 商務印書館
  • 刊行年 2023年03月
  • ISBN 9787100216593
  • 解説 孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装
    孝经注(十三经汉魏古注丛书)
    (西汉)孔安国 传 (东汉)郑玄 注 (唐)李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆

    『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)

    《孝经》是中国古代重要的伦理著作,名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想,成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒,编注群经,兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后,北朝通行郑注,南朝则与孔安国传并立。唐开元年间,唐玄宗训注《孝经》,颁于天下。天宝年间,诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后,由于唐玄宗御注得到广泛尊崇,郑玄注逐渐衰微。本次整理,郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本,唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本,参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式,施以现代标点符号,并加专名号,力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。

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孝経注(十三経漢魏古注叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
(西漢)孔安国伝 (東漢)鄭玄注 (唐)李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年、1冊
横組繁体字、精装、表紙カド少潰あり 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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(西漢)孔安国伝 (東漢)鄭玄注 (唐)李隆基注 陸一整理 、商務印書館 、2023年 、1冊
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孝経注 十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
[西漢]孔安国伝 [東漢]鄭玄注 [唐]李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年03月
孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
(西汉)孔安国 传 (东汉)郑玄 注 (唐)李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆

『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)

《孝经》是中国古代重要的伦理著作,名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想,成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒,编注群经,兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后,北朝通行郑注,南朝则与孔安国传并立。唐开元年间,唐玄宗训注《孝经》,颁于天下。天宝年间,诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后,由于唐玄宗御注得到广泛尊崇,郑玄注逐渐衰微。本次整理,郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本,唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本,参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式,施以现代标点符号,并加专名号,力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。

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[西漢]孔安国伝 [東漢]鄭玄注 [唐]李隆基注 陸一整理 、商務印書館 、2023年03月
孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装 孝经注(十三经汉魏古注丛书) (西汉)孔安国 传 (东汉)郑玄 注 (唐)李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆 『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組) 《孝经》是中国古代重要的伦理著作,名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想,成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒,编注群经,兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后,北朝通行郑注,南朝则与孔安国传并立。唐开元年间,唐玄宗训注《孝经》,颁于天下。天宝年间,诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后,由于唐玄宗御注得到广泛尊崇,郑玄注逐渐衰微。本次整理,郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本,唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本,参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式,施以现代标点符号,并加专名号,力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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(西漢)孔安国伝 (東漢)鄭玄注 (唐)李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年、1冊
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(西汉)孔安国 传 (东汉)郑玄 注 (唐)李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆

『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)

《孝经》是中国古代重要的伦理著作,名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想,成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒,编注群经,兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后,北朝通行郑注,南朝则与孔安国传并立。唐开元年间,唐玄宗训注《孝经》,颁于天下。天宝年间,诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后,由于唐玄宗御注得到广泛尊崇,郑玄注逐渐衰微。本次整理,郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本,唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本,参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式,施以现代标点符号,并加专名号,力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。

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龍光院本 承久記絵巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
長村祥知 編著、思文閣出版、A4判上製横長・310頁(カラー184頁)
発送までに3週間ほどかかります
二〇二〇年、およそ八十年ぶりに再発見された『承久記絵巻』、待望の公刊。本書は、全六巻の絵図全容をカラーページで紹介するとともに、『承久記』流布本系統を平仮名にした本文の翻刻および解題を収録する。
絵画史料として貴重な北条義時の肖像などを盛り込む、長らく世に出なかった稀覯の画巻が、現代によみがえる。
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29,700
長村祥知 編著 、思文閣出版 、A4判上製横長・310頁(カラー184頁)
発送までに3週間ほどかかります 二〇二〇年、およそ八十年ぶりに再発見された『承久記絵巻』、待望の公刊。本書は、全六巻の絵図全容をカラーページで紹介するとともに、『承久記』流布本系統を平仮名にした本文の翻刻および解題を収録する。 絵画史料として貴重な北条義時の肖像などを盛り込む、長らく世に出なかった稀覯の画巻が、現代によみがえる。

「ライフ 生きることは、表現すること」カタログ

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
熊本市現代美術館
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、熊本市現代美術館

「こわいな!恐怖の美術館」カタログ

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
南無サンダー、田名網敬一 ほか、熊本市現代美術館
出品作家:
南無サンダー、田名網敬一、オディロン・ルドン、浜田知明、コーダ・ヨーコ、いしいしんじ
各作家の寄稿あり。作品図版多数。
いしいしんじ「100ものがたり」第1話、7話、8話、9話、24話収録。
担当学芸員による論考掲載あり。
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2,750
南無サンダー、田名網敬一 ほか 、熊本市現代美術館
出品作家: 南無サンダー、田名網敬一、オディロン・ルドン、浜田知明、コーダ・ヨーコ、いしいしんじ 各作家の寄稿あり。作品図版多数。 いしいしんじ「100ものがたり」第1話、7話、8話、9話、24話収録。 担当学芸員による論考掲載あり。

和本の海へ 豊饒の江戸文化(角川選書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,320
中野 三敏、角川学芸出版、2009、248p、B6判
カバー、帯あり。地に汚れあり。
江戸の武士から庶民まで、時代を彩った多彩な生活の場面を、人々の愛用した和本から読み解く。和本のうち、活字になっているものは文学を中心にして1パーセント足らずであり、活字にならなかった多くの本にこそ、江戸に暮らした人々の生活が見えてくる。江戸文化の様々な局面を、動物、賭博、易占、言葉遊び、印譜、春本、武家作法などに関する和本から照射する。豊かな文化を見つめ直すための格好の案内書。
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中野 三敏 、角川学芸出版 、2009 、248p 、B6判
カバー、帯あり。地に汚れあり。 江戸の武士から庶民まで、時代を彩った多彩な生活の場面を、人々の愛用した和本から読み解く。和本のうち、活字になっているものは文学を中心にして1パーセント足らずであり、活字にならなかった多くの本にこそ、江戸に暮らした人々の生活が見えてくる。江戸文化の様々な局面を、動物、賭博、易占、言葉遊び、印譜、春本、武家作法などに関する和本から照射する。豊かな文化を見つめ直すための格好の案内書。

孔子と『詩経』

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,430
平賀 光明・佐藤 利行・李 均洋 編著、白帝社、2020、122p、B6判
中国最古の詩集『詩経』は、孔子によって、その当時中国各地で歌われていた凡そ 3000篇の中から 305 の詩を選び編纂された。孔子は自らも詩を学び、『論語』の中では「詩を学ばざれば、以て言うこと無し」と言うほどに、詩に対する思いが深い。本書は、『詩経』の中から 15 篇を選び、読み解いた。孔子が重んじた詩の趣を、存分に味わえる一書。
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平賀 光明・佐藤 利行・李 均洋 編著 、白帝社 、2020 、122p 、B6判
中国最古の詩集『詩経』は、孔子によって、その当時中国各地で歌われていた凡そ 3000篇の中から 305 の詩を選び編纂された。孔子は自らも詩を学び、『論語』の中では「詩を学ばざれば、以て言うこと無し」と言うほどに、詩に対する思いが深い。本書は、『詩経』の中から 15 篇を選び、読み解いた。孔子が重んじた詩の趣を、存分に味わえる一書。

支那人文講話

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,100
今関寿麿 著、二酉社、1919、363p
裸本。本体ヤケ、経年劣化。
目次
文字の話
書籍の話
経学の変遷
文学の変遷
書道に就いて
宋以前の絵画
宋以後の絵画
小説戯曲一班
道教の話
支那最近の思想
三代の金石
山東の寿石
清朝小説
游韓詩
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支那人文講話

1,100
今関寿麿 著 、二酉社 、1919 、363p
裸本。本体ヤケ、経年劣化。 目次 文字の話 書籍の話 経学の変遷 文学の変遷 書道に就いて 宋以前の絵画 宋以後の絵画 小説戯曲一班 道教の話 支那最近の思想 三代の金石 山東の寿石 清朝小説 游韓詩

東亜同文書院中国調査手稿目録選訳(海外蔵中国民俗文化珍稀文献)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
孔征 編訳、陝西師範大学出版、2023年12月、230p
東亞同文書院中國調查手稿目錄選譯
东亚同文书院中国调查手稿目录选译 /海外藏中国民俗文化珍稀文献
孔征 编译 陕西师范大学出版总社有限公司

本书是“十三五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金项目“海外藏中国民俗文化珍稀文献”的一种。本书整理、翻译了二十世纪初日本东亚同文书院在华调查手稿的目录,并选译了部分风俗见闻。东亚同文书院是日本在上海所设立的高等学府,作为该校最有特色的便是其学生在最后一学年开展的长达数月的集中于中国的民俗风情、商业经济方面的专题实证调查。其如蜘蛛网般的调查足迹遍布中国大江南北,调查时间绵延近半个世纪,调查人数近5000人,路线近700条,形成调查资料数十亿字,其事无巨细的调查项目包括从城市到乡村的经济、金融、贸易、物产、家族、村落、土地、村政、交通等,并由此形成了当时唯一的一套《中国省别全志》。对这批日文手稿进行目录整理,可为学者开展相关研究提供更多的的参考素材。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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孔征 編訳 、陝西師範大学出版 、2023年12月 、230p
東亞同文書院中國調查手稿目錄選譯 东亚同文书院中国调查手稿目录选译 /海外藏中国民俗文化珍稀文献 孔征 编译 陕西师范大学出版总社有限公司 本书是“十三五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金项目“海外藏中国民俗文化珍稀文献”的一种。本书整理、翻译了二十世纪初日本东亚同文书院在华调查手稿的目录,并选译了部分风俗见闻。东亚同文书院是日本在上海所设立的高等学府,作为该校最有特色的便是其学生在最后一学年开展的长达数月的集中于中国的民俗风情、商业经济方面的专题实证调查。其如蜘蛛网般的调查足迹遍布中国大江南北,调查时间绵延近半个世纪,调查人数近5000人,路线近700条,形成调查资料数十亿字,其事无巨细的调查项目包括从城市到乡村的经济、金融、贸易、物产、家族、村落、土地、村政、交通等,并由此形成了当时唯一的一套《中国省别全志》。对这批日文手稿进行目录整理,可为学者开展相关研究提供更多的的参考素材。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢官六種 中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
〔清〕孫星衍 等輯 周天游 點校、中華書局、2024年08月
中國史學基本典籍叢刊 中华书局
汉官六种 中国史学基本典籍丛刊 

「漢官六種」とは、《漢官》《漢官解詁》《漢旧儀》《漢官儀》《漢官典職儀式選用》《漢儀》など、東漢時期に編纂された漢代の官制や礼儀を説明する典籍を指す。原書は、いずれも唐宋以降の乱世に消えたが、その一部の内容は、元人と清人の輯本に記載されている。本書は、これらの輯本の記載を整理し、再編纂したものであり、中国の職官制度史の研究に貴重な参考資料を提供。

秦、西汉时期,是封建中央集权的统一国家的奠基时期,官僚制度和礼仪制度均处于草创阶段,几经变易调整,始初具规模。凡诸制先后颁行的具体规定,皆随律令下在理官,藏于几阁,均闇而未彰,鲜有能说其详者。连通人司马迁也未能述作百官之制,礼书、封禅书等所言汉诸礼仪,亦省略疏阔,难遂人意。东汉中舆,诸制渐趋定型,为宣扬治国规范,维护统治秩序,令人无愚智,入朝不惑,整理和撰述汉代官制及相关礼品仪式,成为当时统治阶级的迫切需要。于是汉官之作,应运而生。

班固撰汉书百官公卿表,首开正史述官制之例,其记汉承秦置官本末,讫于王莽,差有条贯,是研究秦汉官制的原始、基本的资料。然而该表的缺陷是显而易见的,主要问题是仅列官府之目,未详分职之名,又六百石以下之官吏,沿革每漏而不记,令长下之丞,只记有几丞,而不记某丞之名,令读者不得而详。因此复为订补,重加着述,势在必行。这也是汉官六种竟相问世的重要原因。

目次
漢官一卷
漢官解詁一卷
漢官舊儀二卷補遺一卷
漢舊儀二卷補遺二卷
漢舊儀一卷
漢官儀一卷
漢官儀二卷
漢官儀佚文一卷
漢官典職儀式選用一卷
漢儀一卷
職官索引


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〔清〕孫星衍 等輯 周天游 點校 、中華書局 、2024年08月
中國史學基本典籍叢刊 中华书局 汉官六种 中国史学基本典籍丛刊  「漢官六種」とは、《漢官》《漢官解詁》《漢旧儀》《漢官儀》《漢官典職儀式選用》《漢儀》など、東漢時期に編纂された漢代の官制や礼儀を説明する典籍を指す。原書は、いずれも唐宋以降の乱世に消えたが、その一部の内容は、元人と清人の輯本に記載されている。本書は、これらの輯本の記載を整理し、再編纂したものであり、中国の職官制度史の研究に貴重な参考資料を提供。 秦、西汉时期,是封建中央集权的统一国家的奠基时期,官僚制度和礼仪制度均处于草创阶段,几经变易调整,始初具规模。凡诸制先后颁行的具体规定,皆随律令下在理官,藏于几阁,均闇而未彰,鲜有能说其详者。连通人司马迁也未能述作百官之制,礼书、封禅书等所言汉诸礼仪,亦省略疏阔,难遂人意。东汉中舆,诸制渐趋定型,为宣扬治国规范,维护统治秩序,令人无愚智,入朝不惑,整理和撰述汉代官制及相关礼品仪式,成为当时统治阶级的迫切需要。于是汉官之作,应运而生。 班固撰汉书百官公卿表,首开正史述官制之例,其记汉承秦置官本末,讫于王莽,差有条贯,是研究秦汉官制的原始、基本的资料。然而该表的缺陷是显而易见的,主要问题是仅列官府之目,未详分职之名,又六百石以下之官吏,沿革每漏而不记,令长下之丞,只记有几丞,而不记某丞之名,令读者不得而详。因此复为订补,重加着述,势在必行。这也是汉官六种竟相问世的重要原因。 目次 漢官一卷 漢官解詁一卷 漢官舊儀二卷補遺一卷 漢舊儀二卷補遺二卷 漢舊儀一卷 漢官儀一卷 漢官儀二卷 漢官儀佚文一卷 漢官典職儀式選用一卷 漢儀一卷 職官索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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