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書肆吉成
北海道札幌市東区北二十六条東七丁目
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￥4,950
雑賀広海（著）、水声社、2023年、365頁、A5判上製
新品 東区本店在庫
公費承ります。海外発送承ります。別途送料ゆうメール185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、規格サイズを超える商品は、レターパックプラス600円か定形外郵便(規格外)かゆうパックのいずれか実費。 ※ゆうメールは曜日によって発送してからお届けまで最大5日ほどかかる場合がございます。 ※店頭にてお取引を希望の場合は必ず事前にご連絡ください。倉庫保管、在庫欠の場合がございます。
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著者名「雑賀広海」の検索結果
書肆吉成
北海道札幌市東区北二十六条東七丁目
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雑賀広海（著）、水声社、2023年、365頁、A5判上製
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥11,000
郜同麟、中国社会科学出版社、2023、515ｐ
拘校道文 敦煌吐魯番道教文獻研究
郜同麟 中国社会科学出版社
本书在比对敦煌吐鲁番道教文献与传世文献的基础上，对敦煌道教文献的形态及复原、道教文献文本生成演变方式、佛教道教关系、道教仪式文范的发展及结构、道教文献语言文字研究等方面做了探讨。另外，本书还对前人所做的敦煌吐鲁番道教文献目录做了补充和匡正。
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郜同麟 中国社会科学出版社
本书在比对敦煌吐鲁番道教文献与传世文献的基础上，对敦煌道教文献的形态及复原、道教文献文本生成演变方式、佛教道教关系、道教仪式文范的发展及结构、道教文献语言文字研究等方面做了探讨。另外，本书还对前人所做的敦煌吐鲁番道教文献目录做了补充和匡正。
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近代漢語平話土話方言文献集成（全2巻）近代漢語方言文献集成.第7輯
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥49,500
林亦 編著、商務印書館、2023年09月
近代漢語平話土話方言文獻集成
近代漢語方言文獻集成（第７輯）
近代汉语平话土话方言文献集成（全二卷）
林亦 商务印书馆
《近代漢語平話土話方言文獻集成》是國家社科基金重大招標項目《近代漢語方言文獻集成》（10&ZD122）的結項成果之一。本書搜集影印了目前能保留廣西近代漢語資訊的文獻主要有三類：近代方志、古籍文獻、方塊壯字文獻。其中，本書節錄了具有方志性質的《廣西民政視察報告彙編》（1932）部分內容，本書堪稱史上最為詳細的關於廣西境民系及語言方言分佈的調查報告，是研究廣西平話土話分佈與性質的重要文獻證據。方塊壯字是漢壯語接觸融合的產物，有7300多非統一碼壯字字元進入了“中華字形檔”工程。桂南平話是粵方言的西端，深入壯族聚居區。漢語對自古有語無文的壯族的影響，首先是以與桂南平話的接觸實現的。方塊壯字的諧聲系統是研究早期平話的珍貴資料。本書也節錄了部分宗教經典和碑刻的方塊壯字影印文獻。
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近代漢語方言文獻集成（第７輯）
近代汉语平话土话方言文献集成（全二卷）
林亦 商务印书馆
《近代漢語平話土話方言文獻集成》是國家社科基金重大招標項目《近代漢語方言文獻集成》（10&ZD122）的結項成果之一。本書搜集影印了目前能保留廣西近代漢語資訊的文獻主要有三類：近代方志、古籍文獻、方塊壯字文獻。其中，本書節錄了具有方志性質的《廣西民政視察報告彙編》（1932）部分內容，本書堪稱史上最為詳細的關於廣西境民系及語言方言分佈的調查報告，是研究廣西平話土話分佈與性質的重要文獻證據。方塊壯字是漢壯語接觸融合的產物，有7300多非統一碼壯字字元進入了“中華字形檔”工程。桂南平話是粵方言的西端，深入壯族聚居區。漢語對自古有語無文的壯族的影響，首先是以與桂南平話的接觸實現的。方塊壯字的諧聲系統是研究早期平話的珍貴資料。本書也節錄了部分宗教經典和碑刻的方塊壯字影印文獻。
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漢魏六朝文学研究著作提要 全2冊（漢魏六朝集部文献整理与研究叢書）
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥14,300
楊暁斌 馬燕[金/金金] 楊沐暁、社会科学、2024年03月
漢魏六朝文學研究著作提要(上下)（漢魏六朝集部文獻整理與研究叢書）汉魏六朝文学研究著作提要(汉魏六朝集部文献整理与研究丛书)杨晓斌 马燕鑫 杨沐晓 中國社會科學
本書為國家社科基金重大項目“漢魏六朝集部文獻集成”(項目批准號13&ZD109)資助；陝西師範大學優秀著作出版基金資助出版。本書是對漢魏六朝文學研究著作所撰寫的提要。提要所收錄的研究著作，包括從1900年至2015年間在中國(包括港澳臺)出版的研究漢魏六朝作家作品的著作、博士學位論文，也包括對漢魏六朝作家別集的整理成果，不收單篇期刊論文。提要的撰寫，以漢魏六朝作家為綱目。在每個作家條目下，按照相關研究著作出版或博士論文提交的時間先後排列。在某個具體作家名下，有關其生平著述與作品的研究著作儘量全部收羅，做到沒有遺漏。提要具體內容主要包括：著錄著者及其著作相關信息，概括著作主要內容，並作簡要評價。全書用提要的方式較為全面地呈現了漢魏六朝作家作品研究的簡要學術史。
本书为国家社科基金重大项目“汉魏六朝集部文献集成”(项目批准号13&zd109)资助；陕西师范大学优秀著作出版基金资助出版。本书是对汉魏六朝文学研究著作所撰写的提要。提要所收录的研究著作，包括从1900年至2015年间在中国 (包括港澳台) 出版的研究汉魏六朝作家作品的著作、博士学位论文，也包括对汉魏六朝作家别集的整理成果，不收单篇期刊论文。提要的撰写，以汉魏六朝作家为纲目。在每个作家条目下，按照相关研究著作出版或博士论文提交的时间先后排列。在某个具体作家名下，有关其生平著述与作品的研究著作尽量全部收罗，做到没有遗漏。提要具体内容主要包括:著录著者及其著作相关信息，概括著作主要内容，并作简要评价。全书用提要的方式较为全面地呈现了汉魏六朝作家作品研究的简要学术史。
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本書為國家社科基金重大項目“漢魏六朝集部文獻集成”(項目批准號13&ZD109)資助；陝西師範大學優秀著作出版基金資助出版。本書是對漢魏六朝文學研究著作所撰寫的提要。提要所收錄的研究著作，包括從1900年至2015年間在中國(包括港澳臺)出版的研究漢魏六朝作家作品的著作、博士學位論文，也包括對漢魏六朝作家別集的整理成果，不收單篇期刊論文。提要的撰寫，以漢魏六朝作家為綱目。在每個作家條目下，按照相關研究著作出版或博士論文提交的時間先後排列。在某個具體作家名下，有關其生平著述與作品的研究著作儘量全部收羅，做到沒有遺漏。提要具體內容主要包括：著錄著者及其著作相關信息，概括著作主要內容，並作簡要評價。全書用提要的方式較為全面地呈現了漢魏六朝作家作品研究的簡要學術史。
本书为国家社科基金重大项目“汉魏六朝集部文献集成”(项目批准号13&zd109)资助；陕西师范大学优秀著作出版基金资助出版。本书是对汉魏六朝文学研究著作所撰写的提要。提要所收录的研究著作，包括从1900年至2015年间在中国 (包括港澳台) 出版的研究汉魏六朝作家作品的著作、博士学位论文，也包括对汉魏六朝作家别集的整理成果，不收单篇期刊论文。提要的撰写，以汉魏六朝作家为纲目。在每个作家条目下，按照相关研究著作出版或博士论文提交的时间先后排列。在某个具体作家名下，有关其生平著述与作品的研究著作尽量全部收罗，做到没有遗漏。提要具体内容主要包括:著录著者及其著作相关信息，概括著作主要内容，并作简要评价。全书用提要的方式较为全面地呈现了汉魏六朝作家作品研究的简要学术史。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥5,500
呉存存 校注 石汝傑 校訂、上海教育出版社、2023年11月
《三才福》校注 （吴语历史文献整理与研究丛书）
上海教育出版社 吴存存校注 石汝杰校订
【清代呉語方言劇の脚本、校注本】
『三才福』は、中国国内で160年以上失われていた崑曲の脚本であり、文化史的価値ばかりでなく、呉方言の文献研究においても非常に高い価値を有する。本書はその校注本。
校注作業の主なポイントは、いくつかの誤字や脱字、記号の校勘をおこなったことを除き、呉語によるセリフの翻訳や解釈、およびいくつかの典雅な歌詞や典故の解釈という二つの点にあり、得難い呉方言の研究資料となっている。
清代中期の江南では、蘇州語のセリフを用いた脚本が次第に流行していったが、多くの場合、主に滑稽なしぐさなどで笑わせる場面で限定的に用いられていた。ところが『三才福』では、一部の役者が始めから終わりまで蘇州語のセリフを語っており、方言劇が清代にどのように変化したのか、またそれはどのような特徴を持っていたのかについて理解する上で貴重な資料となっている。
才子佳人物語を主軸にしているものの、庶民の生活の息遣いを濃厚に感じさせるこの脚本は、清代蘇州の都市住民の生活、とりわけ女性たちのありさまを理解する上で、非常に高い意義を持つものである。
横組繁体字
《三才福》是一部在中国失传已久、也从未被任何国内曲目著录的清中期昆曲剧本。其抄本现收藏于莫斯科国家图书馆的斯卡奇科夫文库。斯卡奇科夫 (K·I·Skachkov, 1821-1883) 于道光二十八年至咸丰七年（1848-1857）在北京工作期间获得此书并带回俄国。剧本采用清中期流行的才子佳人故事模式，情节曲折，唱词典雅，语言生动幽默，戏剧冲突引人入胜。而尤为引人注目的是，剧中对白大量使用苏州方言。结合故事中浓厚的苏州平民生活气息，《三才福》对我们现在理解清代的吴语文学和戏曲、理解清中后期江南都市生活、以及研究清代昆曲演出的吴语化倾向和实践，都具有重要的意义。
为了使这部清代的苏白传奇现在不只是留在研究者的案头，還能让本来用方言白话写的通俗易懂的剧本在今天仍然是一部可读的作品，本书笺校者对剧中现在看来晦涩难懂的清代吴语辞句以及一些文史典故都做了详细的注解，因此本书除了它在文学、戏曲和社会史方面的價值之外，也可以用作一本学习清代吴语的辅助读本。
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上海教育出版社 吴存存校注 石汝杰校订
【清代呉語方言劇の脚本、校注本】
『三才福』は、中国国内で160年以上失われていた崑曲の脚本であり、文化史的価値ばかりでなく、呉方言の文献研究においても非常に高い価値を有する。本書はその校注本。
校注作業の主なポイントは、いくつかの誤字や脱字、記号の校勘をおこなったことを除き、呉語によるセリフの翻訳や解釈、およびいくつかの典雅な歌詞や典故の解釈という二つの点にあり、得難い呉方言の研究資料となっている。
清代中期の江南では、蘇州語のセリフを用いた脚本が次第に流行していったが、多くの場合、主に滑稽なしぐさなどで笑わせる場面で限定的に用いられていた。ところが『三才福』では、一部の役者が始めから終わりまで蘇州語のセリフを語っており、方言劇が清代にどのように変化したのか、またそれはどのような特徴を持っていたのかについて理解する上で貴重な資料となっている。
才子佳人物語を主軸にしているものの、庶民の生活の息遣いを濃厚に感じさせるこの脚本は、清代蘇州の都市住民の生活、とりわけ女性たちのありさまを理解する上で、非常に高い意義を持つものである。
横組繁体字
《三才福》是一部在中国失传已久、也从未被任何国内曲目著录的清中期昆曲剧本。其抄本现收藏于莫斯科国家图书馆的斯卡奇科夫文库。斯卡奇科夫 (K·I·Skachkov, 1821-1883) 于道光二十八年至咸丰七年（1848-1857）在北京工作期间获得此书并带回俄国。剧本采用清中期流行的才子佳人故事模式，情节曲折，唱词典雅，语言生动幽默，戏剧冲突引人入胜。而尤为引人注目的是，剧中对白大量使用苏州方言。结合故事中浓厚的苏州平民生活气息，《三才福》对我们现在理解清代的吴语文学和戏曲、理解清中后期江南都市生活、以及研究清代昆曲演出的吴语化倾向和实践，都具有重要的意义。
为了使这部清代的苏白传奇现在不只是留在研究者的案头，還能让本来用方言白话写的通俗易懂的剧本在今天仍然是一部可读的作品，本书笺校者对剧中现在看来晦涩难懂的清代吴语辞句以及一些文史典故都做了详细的注解，因此本书除了它在文学、戏曲和社会史方面的價值之外，也可以用作一本学习清代吴语的辅助读本。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥49,500
崔紅芬 文志勇 編著、社会科学文献出版社、2024年03月
英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注
英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释
崔红芬 文志勇 社會科學文獻出版社
西夏是一個文化事業極為發達的王朝，推崇佛教，發展儒道，創立西夏文字，翻譯儒釋道經典，尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用，他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。
西夏文獻以黑水城出土最為豐富，黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品；英藏是1914年英國斯坦因收集品；中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富，也較為完整，而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城，所獲文獻比較殘破，但可與俄藏互補研究。
目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版（5冊），刊佈了近4000個編號，有世俗文獻和佛教文獻，以西夏文佛教文獻最為豐富，約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重，刊佈狀況很不理想，大多殘經沒有定名，只標出“佛經”，或定名錯誤等，給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便，也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理，已完成66萬多字的初稿，這批佛教文獻儘管殘、破、散，但內容豐富，初步文獻學整理，主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等，有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺，有的殘經可與俄藏同部經典綴合。
目 录
（上册）
凡 例／001
绪 论／001
西夏文般若类经典
一 《大般若波罗蜜多经》／019
（中册）
西夏文般若类经典
二 《金刚般若波罗蜜经》等经典／003
（一）《金刚般若波罗蜜经》／003
（二）《金刚般若波罗蜜经》科文／249
（三）《金刚般若波罗蜜经注解》／307
三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》／308
四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》／456
五 《仁王护国般若波罗蜜多经》／471
六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》／476
七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》／479
（下册）
西夏文华严类经典
西夏文法华类经典
· · · · · ·
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英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释
崔红芬 文志勇 社會科學文獻出版社
西夏是一個文化事業極為發達的王朝，推崇佛教，發展儒道，創立西夏文字，翻譯儒釋道經典，尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用，他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。
西夏文獻以黑水城出土最為豐富，黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品；英藏是1914年英國斯坦因收集品；中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富，也較為完整，而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城，所獲文獻比較殘破，但可與俄藏互補研究。
目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版（5冊），刊佈了近4000個編號，有世俗文獻和佛教文獻，以西夏文佛教文獻最為豐富，約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重，刊佈狀況很不理想，大多殘經沒有定名，只標出“佛經”，或定名錯誤等，給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便，也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理，已完成66萬多字的初稿，這批佛教文獻儘管殘、破、散，但內容豐富，初步文獻學整理，主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等，有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺，有的殘經可與俄藏同部經典綴合。
目 录
（上册）
凡 例／001
绪 论／001
西夏文般若类经典
一 《大般若波罗蜜多经》／019
（中册）
西夏文般若类经典
二 《金刚般若波罗蜜经》等经典／003
（一）《金刚般若波罗蜜经》／003
（二）《金刚般若波罗蜜经》科文／249
（三）《金刚般若波罗蜜经注解》／307
三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》／308
四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》／456
五 《仁王护国般若波罗蜜多经》／471
六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》／476
七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》／479
（下册）
西夏文华严类经典
西夏文法华类经典
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￥110,000
孫伯君主編、黄山書社、2024年06月
西夏文《大寶積經》整理研究集成．第一輯
西夏文《大宝积经》整理研究集成(第一辑)(共10册)
孙伯君主编 黄山书社
本書為國家出版基金專案、國家社科基金專案、2021-2035國家古籍工作規劃重點出版專案、“十四五”時期國家重點圖書出版物、出版專項規劃專案、“十四五”安徽省重點出版物規劃專案。
本書以俄藏黑水城文獻析出的西夏文《大寶積經》為研究物件，按照統一的體例，對其進行全面釋讀、整理和研究。本輯10冊，涵蓋前39卷內容，涉及佛經有《無邊莊嚴會》《密跡金剛力士會》《淨居天子會》等，首次錄入西夏文佛經，遵照國際東方學“四行對譯”標準，對其進行包括“標音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀，另列出相關漢文原典，以供對照。
1、“四行對譯”法
採用國際東方學通行的“四行對譯”法，進行文本釋讀。
2、西夏文《大寶積經》首次漢譯出版
依據的底本為俄藏黑水城第一手文獻，國內首次對西夏文《大寶積經》進行系統整理研究。
3、“冷門絕學”——西夏學研究的扛鼎之作
有助於深入瞭解西夏時期的文字系統、書寫習慣等方面的特點，更準確地把握西夏文的演變規律和發展脈絡，為西夏學和文字學的研究提供有力支援。
4、鑄牢中華民族共同體意識的文化盛宴
通過深入研究，更加全面地瞭解西夏文化的內涵和特點，認識其在中華文明史上的獨特地位和價值，有助於更深入地認識和理解多元一體文化的形成與發展過程。
本套丛书第一辑十册，按照统一的体例全面释读、整理和研究俄藏西夏文《大宝积经》前39卷的内容。俄藏西夏文《大宝积经》原底稿共120卷（共三辑），文献被收藏于俄罗斯科学院，书稿即依据首次公布的来自俄罗斯的第一手文献照片，遵照国际东方学“四行对译”标准，对西夏文进行包括“标音”“对译”“译文”和“注释”等形式的文本释读，译注的具体佛经有《无边庄严会》《密迹金刚力士会》《净居天子会》等，并首次刊布上述佛经的西夏文录文，进而与汉文原典相对照，连同后面第二辑和第三辑全部出版后将称得上是迄今国内外所见经过规范解读的、最为丰富的西夏学文献资料。
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西夏文《大宝积经》整理研究集成(第一辑)(共10册)
孙伯君主编 黄山书社
本書為國家出版基金專案、國家社科基金專案、2021-2035國家古籍工作規劃重點出版專案、“十四五”時期國家重點圖書出版物、出版專項規劃專案、“十四五”安徽省重點出版物規劃專案。
本書以俄藏黑水城文獻析出的西夏文《大寶積經》為研究物件，按照統一的體例，對其進行全面釋讀、整理和研究。本輯10冊，涵蓋前39卷內容，涉及佛經有《無邊莊嚴會》《密跡金剛力士會》《淨居天子會》等，首次錄入西夏文佛經，遵照國際東方學“四行對譯”標準，對其進行包括“標音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀，另列出相關漢文原典，以供對照。
1、“四行對譯”法
採用國際東方學通行的“四行對譯”法，進行文本釋讀。
2、西夏文《大寶積經》首次漢譯出版
依據的底本為俄藏黑水城第一手文獻，國內首次對西夏文《大寶積經》進行系統整理研究。
3、“冷門絕學”——西夏學研究的扛鼎之作
有助於深入瞭解西夏時期的文字系統、書寫習慣等方面的特點，更準確地把握西夏文的演變規律和發展脈絡，為西夏學和文字學的研究提供有力支援。
4、鑄牢中華民族共同體意識的文化盛宴
通過深入研究，更加全面地瞭解西夏文化的內涵和特點，認識其在中華文明史上的獨特地位和價值，有助於更深入地認識和理解多元一體文化的形成與發展過程。
本套丛书第一辑十册，按照统一的体例全面释读、整理和研究俄藏西夏文《大宝积经》前39卷的内容。俄藏西夏文《大宝积经》原底稿共120卷（共三辑），文献被收藏于俄罗斯科学院，书稿即依据首次公布的来自俄罗斯的第一手文献照片，遵照国际东方学“四行对译”标准，对西夏文进行包括“标音”“对译”“译文”和“注释”等形式的文本释读，译注的具体佛经有《无边庄严会》《密迹金刚力士会》《净居天子会》等，并首次刊布上述佛经的西夏文录文，进而与汉文原典相对照，连同后面第二辑和第三辑全部出版后将称得上是迄今国内外所见经过规范解读的、最为丰富的西夏学文献资料。
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￥5,940
孫繼民、中華書局、2009年03月
俄蔵黒水城所出宋西北辺境軍政文書整理与研究
俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究
（竖排繁体版） 孙继民 著 中华书局
現在ロシアに収蔵されている黒水城出土文献の中、70余点の漢文文献《宋西北辺境軍政文書》は、宋代軍人の日常生活や宋代文書制度の詳細を知る上での重要な史料。本書は、「整理篇」と「研究篇」で構成される《宋西北辺境軍政文書》研究の専門著作。「整理篇」は、原物の図版をもとに、これらの文献に定名・解題・録文・標点・説明を加える「文書」部分と「文書編年与綴合復原」部分から成り、「研究篇」は、著者が近年発表した10数篇の《宋西北辺境軍政文書》研究の論文を収載。
俄国探险家科兹洛夫《P.K.KOZLOVE》于一九○八年至一九○九年，两次到位于今内蒙古自治区额济纳旗的黑水城进行挖掘，发现了大批历史文物并运往俄罗斯。这批文物分为文物和文献两类，文物部分收藏在俄罗斯国立爱密塔什博物馆，文献部分现存于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所。文献资料据统计共有八千多个编号，其中大部分为西夏文，约占百分之九十，其余为汉文、回鹘文、藏文、波斯文文献。文书的年代，据《俄藏黑水城文献．年表》有确切纪年的，上至唐建中二年（七八一年），下至北元宣光二年（一三七二年），时间跨越近六百年。文书的内容涉及政治、经济、军事、社会、文化、语言、宗教等各个方面，是研究中国古代唐至元代特别是西夏、宋、金（包括伪齐政权）时期历史的原始资料，价值极大。
黑水城文献入藏于俄国以后，除了俄国和前苏联学者进行过一些整理研究，出版有《黑城出土汉文文献叙录》等书之外，中国学者罕有目睹。二十世纪九十年代，在中俄两国学术界的共同努力下，这些文献终于结集为《俄藏黑水城文献》，由上海古籍出版社陆续出版，目前已出版至第十五册，计划全部出齐共计三十册。《俄藏黑水城文献》由汉文部分，西夏文世俗部分和西夏文佛教部分三部分构成。汉文部分共六册六百三十六个独立编号。
俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究
（竖排繁体版） 孙继民 著 中华书局
現在ロシアに収蔵されている黒水城出土文献の中、70余点の漢文文献《宋西北辺境軍政文書》は、宋代軍人の日常生活や宋代文書制度の詳細を知る上での重要な史料。本書は、「整理篇」と「研究篇」で構成される《宋西北辺境軍政文書》研究の専門著作。「整理篇」は、原物の図版をもとに、これらの文献に定名・解題・録文・標点・説明を加える「文書」部分と「文書編年与綴合復原」部分から成り、「研究篇」は、著者が近年発表した10数篇の《宋西北辺境軍政文書》研究の論文を収載。
俄国探险家科兹洛夫《P.K.KOZLOVE》于一九○八年至一九○九年，两次到位于今内蒙古自治区额济纳旗的黑水城进行挖掘，发现了大批历史文物并运往俄罗斯。这批文物分为文物和文献两类，文物部分收藏在俄罗斯国立爱密塔什博物馆，文献部分现存于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所。文献资料据统计共有八千多个编号，其中大部分为西夏文，约占百分之九十，其余为汉文、回鹘文、藏文、波斯文文献。文书的年代，据《俄藏黑水城文献．年表》有确切纪年的，上至唐建中二年（七八一年），下至北元宣光二年（一三七二年），时间跨越近六百年。文书的内容涉及政治、经济、军事、社会、文化、语言、宗教等各个方面，是研究中国古代唐至元代特别是西夏、宋、金（包括伪齐政权）时期历史的原始资料，价值极大。
黑水城文献入藏于俄国以后，除了俄国和前苏联学者进行过一些整理研究，出版有《黑城出土汉文文献叙录》等书之外，中国学者罕有目睹。二十世纪九十年代，在中俄两国学术界的共同努力下，这些文献终于结集为《俄藏黑水城文献》，由上海古籍出版社陆续出版，目前已出版至第十五册，计划全部出齐共计三十册。《俄藏黑水城文献》由汉文部分，西夏文世俗部分和西夏文佛教部分三部分构成。汉文部分共六册六百三十六个独立编号。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥5,280
王駿、ＩＮＫ印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW)、2024年11月、344p
政治就是博弈！
一張簡簡單單的遺囑，牽動接班繼承布局。
八仙過海，各顯神通，後強人時代的政治大戲。
民國七十七年元月十三日，蔣家第二代統治者蔣經國在七海官邸去世，正式掀開國民黨內部繼承人選大戰。副總統李登輝依照憲法繼任總統大位，從出任代理主席，扶正為正式主席，競選總統，連任後更換閣揆，擊敗內部黨政軍要人；政治布局兵棋推演，一切看似順水推舟，背地卻是暗潮洶湧，每步棋都有如少林十八銅人陣，經歷層層關卡，激烈鬥爭才闖關成功。
而這當中，以民國七十九年春天，競選連任總統最為激烈，從二月開戰以來，這場「宮廷政變」，以李登輝為首的主流派將對頭的「非主流派」高層人馬打得灰頭土臉，徹底繳械，而這段歷史，對台灣影響甚大，史稱「二月政變」。作者依據報紙、雜誌和回憶錄等資料，重現當年這場改變台灣歷史的政壇秘聞。
本書特色
重現政壇「二月政變」秘聞！
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
一張簡簡單單的遺囑，牽動接班繼承布局。
八仙過海，各顯神通，後強人時代的政治大戲。
民國七十七年元月十三日，蔣家第二代統治者蔣經國在七海官邸去世，正式掀開國民黨內部繼承人選大戰。副總統李登輝依照憲法繼任總統大位，從出任代理主席，扶正為正式主席，競選總統，連任後更換閣揆，擊敗內部黨政軍要人；政治布局兵棋推演，一切看似順水推舟，背地卻是暗潮洶湧，每步棋都有如少林十八銅人陣，經歷層層關卡，激烈鬥爭才闖關成功。
而這當中，以民國七十九年春天，競選連任總統最為激烈，從二月開戰以來，這場「宮廷政變」，以李登輝為首的主流派將對頭的「非主流派」高層人馬打得灰頭土臉，徹底繳械，而這段歷史，對台灣影響甚大，史稱「二月政變」。作者依據報紙、雜誌和回憶錄等資料，重現當年這場改變台灣歷史的政壇秘聞。
本書特色
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