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キーワード「混乱と遊戯の香港映画」の検索結果
書肆吉成
北海道札幌市東区北二十六条東七丁目
北海道札幌市東区北二十六条東七丁目
￥4,950
雑賀広海（著）、水声社、2023年、365頁、A5判上製
新品 東区本店在庫
公費承ります。海外発送承ります。別途送料ゆうメール185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、規格サイズを超える商品は、レターパックプラス600円か定形外郵便(規格外)かゆうパックのいずれか実費。 ※ゆうメールは曜日によって発送してからお届けまで最大5日ほどかかる場合がございます。 ※店頭にてお取引を希望の場合は必ず事前にご連絡ください。倉庫保管、在庫欠の場合がございます。
真木書店
大阪府八尾市志紀町
大阪府八尾市志紀町
￥4,200
（送料：￥600～）
雑賀／広海【著】、水声社、2023、３６５ｐ、２１ｃｍ（Ａ５）、1
帯・カバー・本体共経年による傷み・汚れあり。本文頁は良好な状態です。
目次 序章 香港映画はどこにある 第一部 ジャッキー・チェン 他
目次 序章 香港映画はどこにある 第一部 ジャッキー・チェン 他
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著者名「雑賀広海」の検索結果
書肆吉成
北海道札幌市東区北二十六条東七丁目
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雑賀広海（著）、水声社、2023年、365頁、A5判上製
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥59,400
任紅雨 編著、西泠印社出版社、2018年11月、1331p
中國封泥大系(兩冊) 中国封泥大系 上下两册 任红雨
刘庆柱序，王辉序。汇集2017年6月以前所知的63种封泥谱录，此中不乏作者多年搜集的珍稀、孤本原拓5336枚，多种铭文为首发。共计辑录拓片15177枚，6347种。编排体例以朝代为经、音序为纬。分战国封泥、秦官印封泥、秦私印封泥、两汉官印封泥、汉私印封泥、新莽官印封泥、新莽私印封泥、汉后官印封泥、唐官印封泥9个篇章。其中战国封泥拓片242枚，106种；秦封泥拓片5485枚，2085种；汉封泥拓片7942枚，3235种；新莽封泥拓片1487枚，902种；汉后官印封泥拓片7枚，7种；唐官印封泥拓片14枚，12种。这是迄今为止收集中国古代封泥数量最多、品类最完整的封泥谱录。有种类总目录，后附种类检字表。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
刘庆柱序，王辉序。汇集2017年6月以前所知的63种封泥谱录，此中不乏作者多年搜集的珍稀、孤本原拓5336枚，多种铭文为首发。共计辑录拓片15177枚，6347种。编排体例以朝代为经、音序为纬。分战国封泥、秦官印封泥、秦私印封泥、两汉官印封泥、汉私印封泥、新莽官印封泥、新莽私印封泥、汉后官印封泥、唐官印封泥9个篇章。其中战国封泥拓片242枚，106种；秦封泥拓片5485枚，2085种；汉封泥拓片7942枚，3235种；新莽封泥拓片1487枚，902种；汉后官印封泥拓片7枚，7种；唐官印封泥拓片14枚，12种。这是迄今为止收集中国古代封泥数量最多、品类最完整的封泥谱录。有种类总目录，后附种类检字表。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
段文傑著／向井佑介監訳／三好祥子翻訳、樹立社、2025
ISBN/ 9784843369616
敦煌莫高窟の芸術に魅せられ、その調査と研究に生涯をささげた敦煌研究院名誉院長、段文傑。その主要論考の内、莫高窟の芸術と歴史を理解する上で特に重要な九編を収録。著者による模写図版も多数収録
目次
口絵28頁（オールカラー段文傑模写図版）
第一部
第一章 十六国・北朝期の敦煌石窟芸術
第二章 唐代前期の莫高窟芸術
第三章 唐代後期の莫高窟芸術
第四章 晩期の莫高窟芸術
第二部
第一章 敦煌早期壁画の様式的特徴と芸術的達成
第二章 莫高窟隋代壁画研究
第三章 敦煌石窟初唐壁画の概況
第三部
第一章 敦煌壁画における衣冠服飾
第二章 玄奘取経図研究
段文傑学術年表／参考文献／監訳者あとがき
敦煌莫高窟の芸術に魅せられ、その調査と研究に生涯をささげた敦煌研究院名誉院長、段文傑。その主要論考の内、莫高窟の芸術と歴史を理解する上で特に重要な九編を収録。著者による模写図版も多数収録
目次
口絵28頁（オールカラー段文傑模写図版）
第一部
第一章 十六国・北朝期の敦煌石窟芸術
第二章 唐代前期の莫高窟芸術
第三章 唐代後期の莫高窟芸術
第四章 晩期の莫高窟芸術
第二部
第一章 敦煌早期壁画の様式的特徴と芸術的達成
第二章 莫高窟隋代壁画研究
第三章 敦煌石窟初唐壁画の概況
第三部
第一章 敦煌壁画における衣冠服飾
第二章 玄奘取経図研究
段文傑学術年表／参考文献／監訳者あとがき
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,100
伊原弘 著、勉誠社、2025、584p、A5判
宋代の士大夫官僚は地方社会より出現し、都市に住んで郷村社会を支配した。
科挙によって採用され、帝国の忠実な官僚となった彼らが基盤とした郷村はどのような構造をなしていたのか。そしてそこにおける彼らの地位はどのようなものだったのか―。
祭りや行事の寄進者名や寄金高、石刻史料にのこる道路工事への出資者名、地名にのこる著名人の名前などを手がかりに、宋代の地域指導者の存在やその社会の構成を探る。
目次
前言
第一部 宋代士大夫官僚の世界
一 宋代官僚の婚姻の意味について―士大夫官僚の形成と変質
二 宋代明州における官戸の婚姻関係
三 宋代婺州における官戸の婚姻関係
四 南宋四川における定居士人―成都府路・梓州路を中心として
五 宋代浙西における都市と士大夫―宋平江図坊名考
六 宋代の浙西における都市士大夫
七 中国宋代の都市とエリート―常州の発展とその限界
八 中国知識人の基層社会―宋代温州永嘉学派を例として
九 地方都市を囲む地域社会―南宋時代の台州を事例に
一○ 碑石史料から読み取る宋代江南の社会と生活
一一 宋代中国の都市と知識人―比較史の立場から
第二部 南宋政権下の四川
一 南宋四川における呉氏の勢力―呉曦の乱前史
二 南宋四川における吳曦の乱後の政治動向
三 南宋総領所の任用官―『開禧用兵』前後の四川を中心に
四 専制国家と地域
第三部 余録
◎知識人としての宋代士大夫官僚
一 知識人論への提言―「宋代史研究者からみた中国史研究の課題」の総括にむけて
二 知識人論展開への共通知識のために
三 宋代の士大夫覚え書―あらたな問題の展開のために
◎都市と組織
一 宋代の都市管理者達―序章として
二 中国庶民教育研究のための序章―特に宋代を中心にして
三 宋代都市における社会救済事業―宋公共墓地出土の磚文を事例に
四 東南アジアにおける中国人街の形成と中国の都市―チャイナ・タウン研究試論
五 中国の浮梁―日本の舟橋との関連において
六 宋代の道路建設と寄進額―寧波発見の博多在住宋人の磚文に関して
七 宋代社会と銭―庶民の資産力をめぐって
八 『宋會要』研究の現状と展望
むすび
後記
索引
科挙によって採用され、帝国の忠実な官僚となった彼らが基盤とした郷村はどのような構造をなしていたのか。そしてそこにおける彼らの地位はどのようなものだったのか―。
祭りや行事の寄進者名や寄金高、石刻史料にのこる道路工事への出資者名、地名にのこる著名人の名前などを手がかりに、宋代の地域指導者の存在やその社会の構成を探る。
目次
前言
第一部 宋代士大夫官僚の世界
一 宋代官僚の婚姻の意味について―士大夫官僚の形成と変質
二 宋代明州における官戸の婚姻関係
三 宋代婺州における官戸の婚姻関係
四 南宋四川における定居士人―成都府路・梓州路を中心として
五 宋代浙西における都市と士大夫―宋平江図坊名考
六 宋代の浙西における都市士大夫
七 中国宋代の都市とエリート―常州の発展とその限界
八 中国知識人の基層社会―宋代温州永嘉学派を例として
九 地方都市を囲む地域社会―南宋時代の台州を事例に
一○ 碑石史料から読み取る宋代江南の社会と生活
一一 宋代中国の都市と知識人―比較史の立場から
第二部 南宋政権下の四川
一 南宋四川における呉氏の勢力―呉曦の乱前史
二 南宋四川における吳曦の乱後の政治動向
三 南宋総領所の任用官―『開禧用兵』前後の四川を中心に
四 専制国家と地域
第三部 余録
◎知識人としての宋代士大夫官僚
一 知識人論への提言―「宋代史研究者からみた中国史研究の課題」の総括にむけて
二 知識人論展開への共通知識のために
三 宋代の士大夫覚え書―あらたな問題の展開のために
◎都市と組織
一 宋代の都市管理者達―序章として
二 中国庶民教育研究のための序章―特に宋代を中心にして
三 宋代都市における社会救済事業―宋公共墓地出土の磚文を事例に
四 東南アジアにおける中国人街の形成と中国の都市―チャイナ・タウン研究試論
五 中国の浮梁―日本の舟橋との関連において
六 宋代の道路建設と寄進額―寧波発見の博多在住宋人の磚文に関して
七 宋代社会と銭―庶民の資産力をめぐって
八 『宋會要』研究の現状と展望
むすび
後記
索引
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
[美]巫鴻著、上海人民出版社、2023年06月
中國繪畫 中国绘画：五代至南宋 文景·巫鸿作品集
五代から南宋(10世紀～13世紀晚期)の中国絵画の発展を観察紹介。多くが画家、巻軸画を中心とする絵画史とは異なり、論述の基点を“画家”から“作品”に移し、絵画作品を視覚的に分析。改めて“絵画”の概念を理解する。
五代至南宋這近四百年時間，是《韓熙載夜宴圖》《溪山行旅圖》《千裡江山圖》《清明上河圖》等傳世名作涌現的時期，也是中國繪畫史上一個特殊而關鍵的階段：
越來越多的畫家脫離了寺廟和宮室壁畫的集體創作，壁畫與卷軸畫形成新的互動關係；掛軸的產生以及對手卷形式的探索，催生出影響深遠的構圖樣式和觀看方式；日臻細化的繪畫分科隱含著繪畫實踐的進一步專業化；中央及各地方政權的深度參與導致繪畫創作的行政化和機構化，進而形成中國歷史上從未出現過的綜合性宮廷繪畫系統；孕育中的文人繪畫發揮出越來越大的作用，其美學觀念影響了宮廷趣味和宗教繪畫的風格，為其終成為中國繪畫主流開啟了先河。
本書是著名美術史家巫鴻的全新力作，延續《中國繪畫：遠古至唐》的寫作思路，吸納考古美術的新近研究成果，聚焦五代至南宋時期各種類型的繪畫作品及其媒材特徵，關注多元背景下的繪畫實踐與跨地域交流，力圖勾勒更加全面、立體的中國繪畫發展脈絡，多維度講述中國繪畫的新故事。
目录
总论
10世纪：巨变的百年
绘画媒材和图式的革新
画科的内部发展
北宋：宫廷与文人
宋初的国家绘画项目
“大山堂堂”图式
宫廷与皇家绘事
扩展中的士人影响
南宋：融合与流变
多维的南宋宫廷绘画
文人趣味的普及
人物画题材的扩展与风俗画
绘画媒材的小型化
跨地域和跨时间的联结
11世纪至13世纪的宗教和墓葬壁画
宗教壁画
墓葬壁画
结语
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
五代から南宋(10世紀～13世紀晚期)の中国絵画の発展を観察紹介。多くが画家、巻軸画を中心とする絵画史とは異なり、論述の基点を“画家”から“作品”に移し、絵画作品を視覚的に分析。改めて“絵画”の概念を理解する。
五代至南宋這近四百年時間，是《韓熙載夜宴圖》《溪山行旅圖》《千裡江山圖》《清明上河圖》等傳世名作涌現的時期，也是中國繪畫史上一個特殊而關鍵的階段：
越來越多的畫家脫離了寺廟和宮室壁畫的集體創作，壁畫與卷軸畫形成新的互動關係；掛軸的產生以及對手卷形式的探索，催生出影響深遠的構圖樣式和觀看方式；日臻細化的繪畫分科隱含著繪畫實踐的進一步專業化；中央及各地方政權的深度參與導致繪畫創作的行政化和機構化，進而形成中國歷史上從未出現過的綜合性宮廷繪畫系統；孕育中的文人繪畫發揮出越來越大的作用，其美學觀念影響了宮廷趣味和宗教繪畫的風格，為其終成為中國繪畫主流開啟了先河。
本書是著名美術史家巫鴻的全新力作，延續《中國繪畫：遠古至唐》的寫作思路，吸納考古美術的新近研究成果，聚焦五代至南宋時期各種類型的繪畫作品及其媒材特徵，關注多元背景下的繪畫實踐與跨地域交流，力圖勾勒更加全面、立體的中國繪畫發展脈絡，多維度講述中國繪畫的新故事。
目录
总论
10世纪：巨变的百年
绘画媒材和图式的革新
画科的内部发展
北宋：宫廷与文人
宋初的国家绘画项目
“大山堂堂”图式
宫廷与皇家绘事
扩展中的士人影响
南宋：融合与流变
多维的南宋宫廷绘画
文人趣味的普及
人物画题材的扩展与风俗画
绘画媒材的小型化
跨地域和跨时间的联结
11世纪至13世纪的宗教和墓葬壁画
宗教壁画
墓葬壁画
结语
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥9,900
(美)巫鴻、生活・読書・新知三聯書店、2024年03月
天人之际 考古美术视野中的山水 生活·读书·新知三联书店
本書では、古代人が自然の観察や想像をどのように図像で表現していたのか、人と自然の対話が視覚的な形で表現された山水に焦点を当てています。全書は山野的呼喚、世外風景、天人之際、超級標記、図像的独立、媒材的自覚の5部分から構成され、戦国、漢代、魏晋南北朝から唐代まで、年代によって配列され、これらの時期の山水図像の重要な原始材料の発見と整理を通じて、背後の法則性と文化思想の内包を発掘し、山水芸術が無から有へ発展する過程、また、器物、墓葬と石窟装飾から独立した絵画へ至るまでの発展過程を概説しています。
“山水”是中国文化中的一个植根极深、范围极广、极具特色的范畴，在文学、艺术、哲学、宗教、地理、建筑等多个领域都处于相当核心的位置。尤其宋元以来的山水画，被公认为真正的艺术典范，代表了中国人对自然的理解与表达。但是，随着考古工作在中国的长足发展，更多有关早期山水艺术的实例呈现在人们面前，器物纹饰、石刻壁画图像等等，都被纳入学者的研究视野。
巫鸿教授在本书中聚焦以视觉形式表现的“山水”，以年代为序，藉由考古新发现，重新思索中国山水画的起源和早期发展，勾勒“山水”作为一个艺术传统从无到有的形成过程。
目录
致 谢
前 言
第一章 山野的呼唤：神山的世界
画像器物与神山图像
线刻铜器：技术性与视觉性
山野与文明的二元世界
神山图像与《山海经》
进入山野
第二章 世外风景：仙山的诱惑
从神山到仙山
仙山的视觉语言
世俗山水图像的萌生
第三章 天人之际：山水之为媒介
山水成为介质：图像
山水成为介质：文字
“丘中有鸣琴”
人与自然的共生
第四章 超级符号：山水图像的普及
“树下人像”图像的推广
全景山水构图的出现
联屏作为山水图像的媒材
第五章 图像的独立：作品化的山水
“拟山水画”及其边框
媒材和样式
“山水之体”与“山水之变”
“笔”、敬陵山水壁画、吴道子
丧葬山水画
第六章 媒材的自觉：绘画与考古相遇
媒材的发明和图式的革新
王处直墓壁画和“平远”山水模式
山水画与性别
结语：思考“考古美术”
注释
参考文献
索引
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
本書では、古代人が自然の観察や想像をどのように図像で表現していたのか、人と自然の対話が視覚的な形で表現された山水に焦点を当てています。全書は山野的呼喚、世外風景、天人之際、超級標記、図像的独立、媒材的自覚の5部分から構成され、戦国、漢代、魏晋南北朝から唐代まで、年代によって配列され、これらの時期の山水図像の重要な原始材料の発見と整理を通じて、背後の法則性と文化思想の内包を発掘し、山水芸術が無から有へ発展する過程、また、器物、墓葬と石窟装飾から独立した絵画へ至るまでの発展過程を概説しています。
“山水”是中国文化中的一个植根极深、范围极广、极具特色的范畴，在文学、艺术、哲学、宗教、地理、建筑等多个领域都处于相当核心的位置。尤其宋元以来的山水画，被公认为真正的艺术典范，代表了中国人对自然的理解与表达。但是，随着考古工作在中国的长足发展，更多有关早期山水艺术的实例呈现在人们面前，器物纹饰、石刻壁画图像等等，都被纳入学者的研究视野。
巫鸿教授在本书中聚焦以视觉形式表现的“山水”，以年代为序，藉由考古新发现，重新思索中国山水画的起源和早期发展，勾勒“山水”作为一个艺术传统从无到有的形成过程。
目录
致 谢
前 言
第一章 山野的呼唤：神山的世界
画像器物与神山图像
线刻铜器：技术性与视觉性
山野与文明的二元世界
神山图像与《山海经》
进入山野
第二章 世外风景：仙山的诱惑
从神山到仙山
仙山的视觉语言
世俗山水图像的萌生
第三章 天人之际：山水之为媒介
山水成为介质：图像
山水成为介质：文字
“丘中有鸣琴”
人与自然的共生
第四章 超级符号：山水图像的普及
“树下人像”图像的推广
全景山水构图的出现
联屏作为山水图像的媒材
第五章 图像的独立：作品化的山水
“拟山水画”及其边框
媒材和样式
“山水之体”与“山水之变”
“笔”、敬陵山水壁画、吴道子
丧葬山水画
第六章 媒材的自觉：绘画与考古相遇
媒材的发明和图式的革新
王处直墓壁画和“平远”山水模式
山水画与性别
结语：思考“考古美术”
注释
参考文献
索引
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
欒貴明 編著、作家出版社、1997年10月
ISBN: 9787506311083
永樂大典索引
永乐大典索引 栾贵明主编
1959-1960年中華書局刊「永樂大典」をもとに編成されたもの
一九七二年夏，干校锻炼结束，我们返回北京。钱锺书先生没有忘记在干校工棚里给我的允诺——为我命题，规范我的研究方向。从那时开始，这部含有十数万条子目的索引，就是在先生悉心指点下，用十年时间按期完成的。
但是，面对这个大题目，我却常有临海凭空之感。因为两佰余册八佰卷的《永乐大典》的影印本，不可不谓浩瀚，但它毕竟是个残本，仅为原书的百分之四。全部《永乐大典》原本，才是苍天大海。它究竟在何方，一直是令我迷惑和非常关切的问题。
《永乐大典》是明成祖朱棣命太子少师姚广孝和翰林学士解缙主持，有三千多人参加，历时四载，在永乐六年（1408）修成的大型类书，或者现代化地称之为中国古代最成熟的、最杰出的一部“百科全书”。
永乐皇帝，明太祖朱元璋的第四子。他依仗着武装实力，以“靖难”为名，起兵南下，内战三年，将他的侄子建文帝驱赶“失踪”，自己登上了皇位。此举，在我们今天看来，仅仅是一段历史，而对当时的士大夫阶层来说，非等同小事，是可忍孰不可忍。永乐帝的高明处就在于能在改朝换代之际，挥大手笔，出大题目，他移视线，藉以巩固皇位，立于不败之地。
永乐初，他首先提出并实施了修撰<永乐大典），然后派遣郑和下西洋，第三件大事是迁都北京。永乐的美名由此流传至今。
永樂大典索引
永乐大典索引 栾贵明主编
1959-1960年中華書局刊「永樂大典」をもとに編成されたもの
一九七二年夏，干校锻炼结束，我们返回北京。钱锺书先生没有忘记在干校工棚里给我的允诺——为我命题，规范我的研究方向。从那时开始，这部含有十数万条子目的索引，就是在先生悉心指点下，用十年时间按期完成的。
但是，面对这个大题目，我却常有临海凭空之感。因为两佰余册八佰卷的《永乐大典》的影印本，不可不谓浩瀚，但它毕竟是个残本，仅为原书的百分之四。全部《永乐大典》原本，才是苍天大海。它究竟在何方，一直是令我迷惑和非常关切的问题。
《永乐大典》是明成祖朱棣命太子少师姚广孝和翰林学士解缙主持，有三千多人参加，历时四载，在永乐六年（1408）修成的大型类书，或者现代化地称之为中国古代最成熟的、最杰出的一部“百科全书”。
永乐皇帝，明太祖朱元璋的第四子。他依仗着武装实力，以“靖难”为名，起兵南下，内战三年，将他的侄子建文帝驱赶“失踪”，自己登上了皇位。此举，在我们今天看来，仅仅是一段历史，而对当时的士大夫阶层来说，非等同小事，是可忍孰不可忍。永乐帝的高明处就在于能在改朝换代之际，挥大手笔，出大题目，他移视线，藉以巩固皇位，立于不败之地。
永乐初，他首先提出并实施了修撰<永乐大典），然后派遣郑和下西洋，第三件大事是迁都北京。永乐的美名由此流传至今。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
馬蓉 陳抗 鍾文 欒貴明 張忱石点校、中華書局、2004年、3399ｐ、精装本
《永乐大典》是我国明代永乐初年修纂的大型类书，今虽残存八百余卷，但保存了大量亡佚的典籍。《永乐大典方志辑轶》从《永乐大典》中辑录了失传已久的全部方志，凡九百余种，其中宋元及其以前方志约一百八十余种，其余方志七百余种亦均为明初方志，极为宝贵。本书记载了宋元及明初各地行政建置沿革、地理方位、城池坊乡、学校选举、田赋户口、仓廪铺舍、矿产土贡、宫室寺观、风土民情、名胜古迹、人物遗事、诗词文章等，不仅对研究宋元明初的历史文学、语言哲学具有重要价值，同时对于新地方志修纂亦有借鉴意义。《永乐大典方志辑佚》获中国出版集团2004年度学术著作、重点图书专项出版补贴。
角に傷み凹みあり
角に傷み凹みあり
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
上海古籍出版社、1987年、B5精装本
経年劣化、シミ汚れあり
《二十二子》主要内容：先秦两汉魏晋诸子书，是我国学术的一个重要源头，其中保存着丰富的文史资料，研究古代哲学、政治、经济、历史、文学、文字学乃至古代自然科学等，都离不开诸子书。清光绪初，由浙江书局辑刊的《二十二子》，吸收了历代学者考订、注释诸子书的主要成果，选目精要，刻印精善，向为学界所重视。但此书今已极难购得，且原书以线装分订八十余册，翻检甚感不便。为此，我社将浙江书局辑刊的《二十二子》缩印成十六开精装一册，并新编《二十二子篇名总目》列于卷首，拟于一九八五年底出版，以供学者需要。
《二十二子》主要内容：先秦两汉魏晋诸子书，是我国学术的一个重要源头，其中保存着丰富的文史资料，研究古代哲学、政治、经济、历史、文学、文字学乃至古代自然科学等，都离不开诸子书。清光绪初，由浙江书局辑刊的《二十二子》，吸收了历代学者考订、注释诸子书的主要成果，选目精要，刻印精善，向为学界所重视。但此书今已极难购得，且原书以线装分订八十余册，翻检甚感不便。为此，我社将浙江书局辑刊的《二十二子》缩印成十六开精装一册，并新编《二十二子篇名总目》列于卷首，拟于一九八五年底出版，以供学者需要。
