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キーワード「故訓匯纂 (全二冊)」の検索結果
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥79,200
宗福邦 陳世鐃 蕭海波 主編、商務印書館、2022年1月
故训汇纂（全2册，新版）商务印书馆
宗福邦 陈世铙 萧海波 主编
先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。
故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书，内容十分丰富，全书共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。
本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年，范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目，而且在经史子集故训之外，扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字，超出《经籍籑诂》四倍，克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列，实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是，《故训汇纂》的编例，是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面，它收录了大量的复音词，包括先秦典籍的复音词，打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面，它严格把握异体字，关注了简繁字对应中的诸多复杂问题，清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面，辨析了形训、音训、义训，分清了假借与同源，注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面，它重视《广韵》反切与现代音的配合标注，处理又音问题时，不但从语音发展的角度，分析了又音发展的趋势，而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料，又并非理论之作的纂集专书，在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下，采用了如此自觉、科学的编例，难度之大，可想而知。
目录
上册
部首目录
《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
前言
凡例
单字汉语拼音索引
难检字筆画索引
正文
下册
正文
附录
主要书目和引书格式
汉语拼音方案
新舊字形对照举例
单字四角号码索引
附：四角号码检字法
宗福邦 陈世铙 萧海波 主编
先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。
故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书，内容十分丰富，全书共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。
本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年，范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目，而且在经史子集故训之外，扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字，超出《经籍籑诂》四倍，克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列，实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是，《故训汇纂》的编例，是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面，它收录了大量的复音词，包括先秦典籍的复音词，打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面，它严格把握异体字，关注了简繁字对应中的诸多复杂问题，清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面，辨析了形训、音训、义训，分清了假借与同源，注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面，它重视《广韵》反切与现代音的配合标注，处理又音问题时，不但从语音发展的角度，分析了又音发展的趋势，而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料，又并非理论之作的纂集专书，在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下，采用了如此自觉、科学的编例，难度之大，可想而知。
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《故训匯纂》序
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主要书目和引书格式
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附：四角号码检字法
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著者名「宗福邦, 陳世鐃, 蕭海波 主編」の検索結果
光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
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￥37,800
宗福邦, 陳世鐃, 蕭海波 主編、商務印書館、7-Sep
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太陽野郎
埼玉県所沢市けやき台
埼玉県所沢市けやき台
￥40,000
宗福邦・陳世鐃・蕭海波 主編、商務印書館、2004、1
［状態］C 函シミ・下部小ゆがみあり、本体カバー縁少シワ・裏にシミ、本体見返しにシミ、ページ少シワ箇所一箇所、最後部一部ページ角下少折れ跡あり
［備考/コメント］中文・中国語書籍となります。
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￥79,200
宗福邦 陳世鐃 蕭海波 主編、商務印書館、2022年1月
故训汇纂（全2册，新版）商务印书馆
宗福邦 陈世铙 萧海波 主编
先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。
故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书，内容十分丰富，全书共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。
本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年，范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目，而且在经史子集故训之外，扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字，超出《经籍籑诂》四倍，克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列，实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是，《故训汇纂》的编例，是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面，它收录了大量的复音词，包括先秦典籍的复音词，打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面，它严格把握异体字，关注了简繁字对应中的诸多复杂问题，清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面，辨析了形训、音训、义训，分清了假借与同源，注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面，它重视《广韵》反切与现代音的配合标注，处理又音问题时，不但从语音发展的角度，分析了又音发展的趋势，而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料，又并非理论之作的纂集专书，在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下，采用了如此自觉、科学的编例，难度之大，可想而知。
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本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年，范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目，而且在经史子集故训之外，扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字，超出《经籍籑诂》四倍，克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列，实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是，《故训汇纂》的编例，是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面，它收录了大量的复音词，包括先秦典籍的复音词，打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面，它严格把握异体字，关注了简繁字对应中的诸多复杂问题，清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面，辨析了形训、音训、义训，分清了假借与同源，注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面，它重视《广韵》反切与现代音的配合标注，处理又音问题时，不但从语音发展的角度，分析了又音发展的趋势，而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料，又并非理论之作的纂集专书，在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下，采用了如此自觉、科学的编例，难度之大，可想而知。
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《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
前言
凡例
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校、中華書局、2016年07月、948ｐ、A5平装
新古書 折れ、汚れ
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典撰
新编诸子集成续编：庄子补正(上下) 中华书局
2015年1月第1版 2016年7月北京第4次印刷
『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組)
《庄子補正》十卷，刘文典（1890—1958）撰，赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义，并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果，刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序，并评价曰：“先生之作，可谓天下之至慎矣。其著书之例，虽能确证其有所脱，然无书本可依者，则不之补；虽能确证其有所误，然不详所以致误之由者，亦不之正。”
目录
點校說明
陳寅恪序
自序
内篇
卷一上
逍遥遊第一
卷一下
齊物論第二
卷二上
養生主第三
卷二中
人間世第四
卷二下
德充符第五
卷三上
大宗師第六
卷三下
應帝王第七
外篇
卷四上
駢拇第八
卷四中
馬蹄第九
肤箧第十
卷四下
在宥第十一
卷五上
天地第十二
卷五中
天道第十三
卷五下
天運第十四
卷六上
刻意第十五
繕性第十六
卷六下
秋水第十七
至樂第十八
卷七上
達生第十九
山木第二十
卷七下
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
卷八上
庚桑楚第二十三
卷八中
徐无鬼第二十四
卷八下
則陽第二十五
卷九上
外物第二十六
寓言第二十七
卷九下
讓王第二十八
盜跖第二十九
卷十上
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
卷十下
天下第三十三
補遺
附錄一 三餘札記之莊子瑣記
附錄二
附錄三
附錄四 莊子補正跋《張德光》
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典撰
新编诸子集成续编：庄子补正(上下) 中华书局
2015年1月第1版 2016年7月北京第4次印刷
『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組)
《庄子補正》十卷，刘文典（1890—1958）撰，赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义，并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果，刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序，并评价曰：“先生之作，可谓天下之至慎矣。其著书之例，虽能确证其有所脱，然无书本可依者，则不之补；虽能确证其有所误，然不详所以致误之由者，亦不之正。”
目录
點校說明
陳寅恪序
自序
内篇
卷一上
逍遥遊第一
卷一下
齊物論第二
卷二上
養生主第三
卷二中
人間世第四
卷二下
德充符第五
卷三上
大宗師第六
卷三下
應帝王第七
外篇
卷四上
駢拇第八
卷四中
馬蹄第九
肤箧第十
卷四下
在宥第十一
卷五上
天地第十二
卷五中
天道第十三
卷五下
天運第十四
卷六上
刻意第十五
繕性第十六
卷六下
秋水第十七
至樂第十八
卷七上
達生第十九
山木第二十
卷七下
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
卷八上
庚桑楚第二十三
卷八中
徐无鬼第二十四
卷八下
則陽第二十五
卷九上
外物第二十六
寓言第二十七
卷九下
讓王第二十八
盜跖第二十九
卷十上
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
卷十下
天下第三十三
補遺
附錄一 三餘札記之莊子瑣記
附錄二
附錄三
附錄四 莊子補正跋《張德光》
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￥18,700
[清]張志聡 撰 李文武 点校、中華書局、2026年1月
黄帝内经集注(共4册)/新编诸子集成续编 中华书局
黃帝内經集注 １－４ ／新編諸子集成續編
《黃帝內經集注》由清代著名醫家張志聰撰。該書分《素問》《靈樞》兩部分，分別為9卷81篇，共18卷162篇。全書以黃帝與岐伯、雷公、伯高、少俞、鬼臾區、少師等人對話形式展開，全面系統闡述了人體生理、病理、診斷、預防、治療等一系列原則，建立了脈象、藏象、經絡、養生等多種學說，對中醫理論的發展產生了巨大影響，是現存最重要的中醫典籍之一。全書除了記載了豐富的醫學內容外，還包含了大量陰陽五行等哲學方面的內容，對文史研究者同樣適用。《黃帝內經集注》一書對各類疑難問題做了細緻入微的探討和註釋，為讀者研讀《內經》提供了極大便利。
此次整理，《素問集注》、《靈樞集注》分別以《續修四庫全書》影印湖北省圖書館藏清康熙九年庚戌刻本、清康熙十一年壬子刻本為底本，以中國科學院藏清康熙壬子本為主校，清光緒十六年浙江官醫局本、民國曹炳章《中國醫學大成》本為參校。
整理本具有五個特色：一是將原來單行的《素問集注》《靈樞集注》合刊，有助於讀者系統研讀。二是原有的大量眉批，可資研究侶山堂群體醫家思想，均予以整理，完整呈現。三是《集注》引《內經》本身或其他典籍文字較多，或節引，或全引，均一一覆核原文，註明出處，或補全其文。四是《素問集注》原來缺少的第七十二篇、第七十三篇，用宋劉溫舒之《黃帝內經素問遺篇》補足，作為附錄。五是參與張氏集體註釋之侶山堂師友數十人，其生平資料盡量予以輯錄，作為附錄。
目录
第一册
黄帝内经素问集注
内经集注序
黄帝内经序
黄帝内经目录
素问集注纪略
黄帝内经素问卷之一
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
黄帝内经素问卷之二
阴阳应象大论篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
灵兰秘典论篇第八
六节藏象论篇第九
五藏生成篇第十
五藏别论篇第十一
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
黄帝内经素问卷之三
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
……
第二册
第三册
第四册
黃帝内經集注 １－４ ／新編諸子集成續編
《黃帝內經集注》由清代著名醫家張志聰撰。該書分《素問》《靈樞》兩部分，分別為9卷81篇，共18卷162篇。全書以黃帝與岐伯、雷公、伯高、少俞、鬼臾區、少師等人對話形式展開，全面系統闡述了人體生理、病理、診斷、預防、治療等一系列原則，建立了脈象、藏象、經絡、養生等多種學說，對中醫理論的發展產生了巨大影響，是現存最重要的中醫典籍之一。全書除了記載了豐富的醫學內容外，還包含了大量陰陽五行等哲學方面的內容，對文史研究者同樣適用。《黃帝內經集注》一書對各類疑難問題做了細緻入微的探討和註釋，為讀者研讀《內經》提供了極大便利。
此次整理，《素問集注》、《靈樞集注》分別以《續修四庫全書》影印湖北省圖書館藏清康熙九年庚戌刻本、清康熙十一年壬子刻本為底本，以中國科學院藏清康熙壬子本為主校，清光緒十六年浙江官醫局本、民國曹炳章《中國醫學大成》本為參校。
整理本具有五個特色：一是將原來單行的《素問集注》《靈樞集注》合刊，有助於讀者系統研讀。二是原有的大量眉批，可資研究侶山堂群體醫家思想，均予以整理，完整呈現。三是《集注》引《內經》本身或其他典籍文字較多，或節引，或全引，均一一覆核原文，註明出處，或補全其文。四是《素問集注》原來缺少的第七十二篇、第七十三篇，用宋劉溫舒之《黃帝內經素問遺篇》補足，作為附錄。五是參與張氏集體註釋之侶山堂師友數十人，其生平資料盡量予以輯錄，作為附錄。
目录
第一册
黄帝内经素问集注
内经集注序
黄帝内经序
黄帝内经目录
素问集注纪略
黄帝内经素问卷之一
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
黄帝内经素问卷之二
阴阳应象大论篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
灵兰秘典论篇第八
六节藏象论篇第九
五藏生成篇第十
五藏别论篇第十一
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
黄帝内经素问卷之三
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
……
第二册
第三册
第四册
看聞日記とその時代 好奇心旺盛な皇族・伏見宮貞成が語る中世社会
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
薗部寿樹 著、勉誠社、2024年10月、344ｐ、46判
室町時代史研究における第一級史料『看聞日記』。
その日記には貧乏な皇族・伏見宮貞成が京都近郊の村落・伏見に移り住んで見聞きした中世社会のありようが事細かに記録されている。
将軍足利義教が暗殺された嘉吉の乱の内幕、僧侶の犯罪、猿楽の鑑賞や酒宴、怪異や怨霊と陰陽師の活躍など―。
33年分の日記のなかから、政治・思想・社会・文化・習俗に関する興味深いエピソードを選出。
読みやすい現代語訳とわかりやすい解説で楽しむ一冊。
目次
はじめに
［解説］伏見宮貞成と『看聞日記』
現代語・抄訳で楽しむ『看聞日記』
一 中世の領主
（1）内裏の防火と称光天皇
（2）栄仁親王の死
（3）栄仁親王の火葬と治仁王の人魂
（4）足利義嗣の末路と白虹
（5）治仁王の急死
（6）宇治川の船遊び
（7）石帯「金青玉」
（8）貴族が経営する旅館
（9）新内侍懐妊疑惑とその顛末
（10）斯波義教の死
（11）宮家の女性たちの呼び名を改める
（12）十四歳新参の侍女
（13）後小松上皇次男・小川宮の酒乱騒動
（14）青蓮院主（のちの足利義教）と摂津猿楽の恵波
（15）伏見宮家女房の逃亡
（16）貞成、九条満教関白に伏見荘内の石橋を贈与する
（17）中世の領主と男色
（18）若き日の貞成の祈願
（19）下馬しない土民
（20）天狗になった天皇
（21）上皇御所女房・女官の密通と後小松上皇の大法
（22）室町将軍の「あれ」
（23）美物の鮒鮨の荒巻・鮎鮨・酒浸・貝のあわ・さいり、そして酒樽
（24）専制君主への忖度
（25）足利義教による暗殺指令
（26）後白河法皇が夢に出た！
（27）足利義教御所内の乱れ
（28）天皇が自身の和歌に「君」と詠むべきではない
（29）大事な仕事に従事する従者は酒と素麺で主人をもてなす。主人はまた強飯と酒で従者をもてなす
（30）嘉吉の乱
（31）貞成、禁闕の変で後花園天皇と再会する
ほか
納入までに3週間ほどかかります。
その日記には貧乏な皇族・伏見宮貞成が京都近郊の村落・伏見に移り住んで見聞きした中世社会のありようが事細かに記録されている。
将軍足利義教が暗殺された嘉吉の乱の内幕、僧侶の犯罪、猿楽の鑑賞や酒宴、怪異や怨霊と陰陽師の活躍など―。
33年分の日記のなかから、政治・思想・社会・文化・習俗に関する興味深いエピソードを選出。
読みやすい現代語訳とわかりやすい解説で楽しむ一冊。
目次
はじめに
［解説］伏見宮貞成と『看聞日記』
現代語・抄訳で楽しむ『看聞日記』
一 中世の領主
（1）内裏の防火と称光天皇
（2）栄仁親王の死
（3）栄仁親王の火葬と治仁王の人魂
（4）足利義嗣の末路と白虹
（5）治仁王の急死
（6）宇治川の船遊び
（7）石帯「金青玉」
（8）貴族が経営する旅館
（9）新内侍懐妊疑惑とその顛末
（10）斯波義教の死
（11）宮家の女性たちの呼び名を改める
（12）十四歳新参の侍女
（13）後小松上皇次男・小川宮の酒乱騒動
（14）青蓮院主（のちの足利義教）と摂津猿楽の恵波
（15）伏見宮家女房の逃亡
（16）貞成、九条満教関白に伏見荘内の石橋を贈与する
（17）中世の領主と男色
（18）若き日の貞成の祈願
（19）下馬しない土民
（20）天狗になった天皇
（21）上皇御所女房・女官の密通と後小松上皇の大法
（22）室町将軍の「あれ」
（23）美物の鮒鮨の荒巻・鮎鮨・酒浸・貝のあわ・さいり、そして酒樽
（24）専制君主への忖度
（25）足利義教による暗殺指令
（26）後白河法皇が夢に出た！
（27）足利義教御所内の乱れ
（28）天皇が自身の和歌に「君」と詠むべきではない
（29）大事な仕事に従事する従者は酒と素麺で主人をもてなす。主人はまた強飯と酒で従者をもてなす
（30）嘉吉の乱
（31）貞成、禁闕の変で後花園天皇と再会する
ほか
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
島田虔次、みすず書房、1991、441＋18ｐ
カバー、帯あり。天にシミ。
「儒教における生けるもの」を追求した現代の儒者ともいうべき思想史家の遺した一巻。ある文明への冷静な分析、哀惜と畏敬、そして伝統思想の復興への挑戦。
目次
Ⅰ
中国
明代文化の庶民性
文運栄える乾・嘉
士大夫思想の多様性
Ⅱ
中国の伝統思想
王艮
良知説の展開
明清の思想界
明代思想研究の現段階
陽明学と考証学
序（小野和子『明季党社考』）
序（福本雅一『明末清初』）
Ⅲ
大学・中庸解説
王陽明集解説
ほか
「儒教における生けるもの」を追求した現代の儒者ともいうべき思想史家の遺した一巻。ある文明への冷静な分析、哀惜と畏敬、そして伝統思想の復興への挑戦。
目次
Ⅰ
中国
明代文化の庶民性
文運栄える乾・嘉
士大夫思想の多様性
Ⅱ
中国の伝統思想
王艮
良知説の展開
明清の思想界
明代思想研究の現段階
陽明学と考証学
序（小野和子『明季党社考』）
序（福本雅一『明末清初』）
Ⅲ
大学・中庸解説
王陽明集解説
ほか
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
溝口雄三、東京大学出版会、1980、370ｐ＋3ｐ、A5判
函ヤケ。本体ヤケ。
アジアの近代とは何だったのか。ヨーロッパとは異体であった中国的近代の主体的な質を、著者は前近代期の思想にさかのぼって索定しようとする。李卓吾から黄宗羲、戴震へと「理」そのものが変質して清末の共和思想を導く、その連続性への道をひらく。
目次
はしがき
序章 中国的近代の淵源をめぐって
上論 明代後葉における思想の転換
第一章 明末を生きた李卓吾
第二章 理観の再生
下論 前近代思想の中国的展開
第一章 明末清初における継承と屈折
第二章 『明夷待訪録』の歴史的位置
第三章 清代前葉における新しい理観の確立
第四章 中国的自然法の特質とその展開
あとがき
前近代期主要思想家生没年表
アジアの近代とは何だったのか。ヨーロッパとは異体であった中国的近代の主体的な質を、著者は前近代期の思想にさかのぼって索定しようとする。李卓吾から黄宗羲、戴震へと「理」そのものが変質して清末の共和思想を導く、その連続性への道をひらく。
目次
はしがき
序章 中国的近代の淵源をめぐって
上論 明代後葉における思想の転換
第一章 明末を生きた李卓吾
第二章 理観の再生
下論 前近代思想の中国的展開
第一章 明末清初における継承と屈折
第二章 『明夷待訪録』の歴史的位置
第三章 清代前葉における新しい理観の確立
第四章 中国的自然法の特質とその展開
あとがき
前近代期主要思想家生没年表
