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キーワード「故訓匯纂 (全二冊)」の検索結果
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥79,200
宗福邦 陳世鐃 蕭海波 主編、商務印書館、2022年1月
故训汇纂（全2册，新版）商务印书馆
宗福邦 陈世铙 萧海波 主编
先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。
故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书，内容十分丰富，全书共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。
本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年，范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目，而且在经史子集故训之外，扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字，超出《经籍籑诂》四倍，克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列，实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是，《故训汇纂》的编例，是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面，它收录了大量的复音词，包括先秦典籍的复音词，打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面，它严格把握异体字，关注了简繁字对应中的诸多复杂问题，清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面，辨析了形训、音训、义训，分清了假借与同源，注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面，它重视《广韵》反切与现代音的配合标注，处理又音问题时，不但从语音发展的角度，分析了又音发展的趋势，而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料，又并非理论之作的纂集专书，在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下，采用了如此自觉、科学的编例，难度之大，可想而知。
目录
上册
部首目录
《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
前言
凡例
单字汉语拼音索引
难检字筆画索引
正文
下册
正文
附录
主要书目和引书格式
汉语拼音方案
新舊字形对照举例
单字四角号码索引
附：四角号码检字法
宗福邦 陈世铙 萧海波 主编
先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。
故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书，内容十分丰富，全书共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。
本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年，范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目，而且在经史子集故训之外，扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字，超出《经籍籑诂》四倍，克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列，实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是，《故训汇纂》的编例，是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面，它收录了大量的复音词，包括先秦典籍的复音词，打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面，它严格把握异体字，关注了简繁字对应中的诸多复杂问题，清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面，辨析了形训、音训、义训，分清了假借与同源，注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面，它重视《广韵》反切与现代音的配合标注，处理又音问题时，不但从语音发展的角度，分析了又音发展的趋势，而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料，又并非理论之作的纂集专书，在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下，采用了如此自觉、科学的编例，难度之大，可想而知。
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《故训匯纂》序
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著者名「宗福邦, 陳世鐃, 蕭海波 主編」の検索結果
光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
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￥37,800
宗福邦, 陳世鐃, 蕭海波 主編、商務印書館、7-Sep
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太陽野郎
埼玉県所沢市けやき台
埼玉県所沢市けやき台
￥40,000
宗福邦・陳世鐃・蕭海波 主編、商務印書館、2004、1
［状態］C 函シミ・下部小ゆがみあり、本体カバー縁少シワ・裏にシミ、本体見返しにシミ、ページ少シワ箇所一箇所、最後部一部ページ角下少折れ跡あり
［備考/コメント］中文・中国語書籍となります。
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￥79,200
宗福邦 陳世鐃 蕭海波 主編、商務印書館、2022年1月
故训汇纂（全2册，新版）商务印书馆
宗福邦 陈世铙 萧海波 主编
先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。
故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书，内容十分丰富，全书共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。
本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年，范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目，而且在经史子集故训之外，扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字，超出《经籍籑诂》四倍，克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列，实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是，《故训汇纂》的编例，是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面，它收录了大量的复音词，包括先秦典籍的复音词，打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面，它严格把握异体字，关注了简繁字对应中的诸多复杂问题，清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面，辨析了形训、音训、义训，分清了假借与同源，注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面，它重视《广韵》反切与现代音的配合标注，处理又音问题时，不但从语音发展的角度，分析了又音发展的趋势，而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料，又并非理论之作的纂集专书，在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下，采用了如此自觉、科学的编例，难度之大，可想而知。
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宗福邦 陈世铙 萧海波 主编
先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。
故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书，内容十分丰富，全书共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。
本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年，范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目，而且在经史子集故训之外，扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字，超出《经籍籑诂》四倍，克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列，实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是，《故训汇纂》的编例，是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面，它收录了大量的复音词，包括先秦典籍的复音词，打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面，它严格把握异体字，关注了简繁字对应中的诸多复杂问题，清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面，辨析了形训、音训、义训，分清了假借与同源，注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面，它重视《广韵》反切与现代音的配合标注，处理又音问题时，不但从语音发展的角度，分析了又音发展的趋势，而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料，又并非理论之作的纂集专书，在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下，采用了如此自觉、科学的编例，难度之大，可想而知。
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《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
前言
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难检字筆画索引
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥2,750
塩野和夫、新教出版社、2005、230p、A5判
カバーあり。天にシミ。
アメリカンボードは、19世紀初頭に成立したアメリカにおける最初の外国伝道会。
世界各地に宣教師を派遣し、近代プロテスタント宣教史上極めて大きな足跡を残した。
本書は、その宣教思想の内実を、膨大な一次資料に拠りながら検証しようとする労作。
アメリカンボードは、19世紀初頭に成立したアメリカにおける最初の外国伝道会。
世界各地に宣教師を派遣し、近代プロテスタント宣教史上極めて大きな足跡を残した。
本書は、その宣教思想の内実を、膨大な一次資料に拠りながら検証しようとする労作。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥2,200
江連 隆、大修館書店、2002（3版）、231p、A5判
カバーに汚れ、天にシミあり。
漢文語法の決定版解説書。精選された14形・244語と豊富な例文(読み方・通釈付)。
目次
1 否定(打消)の形
2 禁止の形
3 二重否定の形
4 部分否定の形
5 疑問・反語の形
6 受身の形
7 使役の形
8 比較・選択の形
9 仮定の形
10 限定の形
11抑揚の形
12 累加の形
13 感嘆の形
14 再読文字
漢文語法の決定版解説書。精選された14形・244語と豊富な例文(読み方・通釈付)。
目次
1 否定(打消)の形
2 禁止の形
3 二重否定の形
4 部分否定の形
5 疑問・反語の形
6 受身の形
7 使役の形
8 比較・選択の形
9 仮定の形
10 限定の形
11抑揚の形
12 累加の形
13 感嘆の形
14 再読文字
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥11,000
国金 海二 木村 秀次、明治書院、1998（再版）、359p、A5判
函あり。本体美本。角のつぶれあり。
中国古典の全文分野から名作・名文を収録。 原文にわかりやすい口語訳と語釈をつけて解説。異説・作品解題・伝者略伝・通史・年表等の資料も簡便に揃う。関連写真や地図等も必須のものを収録。基本的な名作が読め、必要な資料もコンパクトにまとまった、漢文の基本図書。中国古典の全体も見わたせる。
中国古典の全文分野から名作・名文を収録。 原文にわかりやすい口語訳と語釈をつけて解説。異説・作品解題・伝者略伝・通史・年表等の資料も簡便に揃う。関連写真や地図等も必須のものを収録。基本的な名作が読め、必要な資料もコンパクトにまとまった、漢文の基本図書。中国古典の全体も見わたせる。
詠唱的祈祷 従歌本出版初探天主教聖楽在中国的早期発展（輔仁大學天主教研究叢書, 11）
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥3,630
洪力行、輔仁大学出版社(TW)、2020年08月
詠唱的祈禱：從歌本出版初探天主教聖樂在中國的早期發展Sung prayers : sketching the development of Chinese Catholic music before Vatican II
本書的內容分為上、下兩編。上編為「天主教早期聖歌歌本在中國綜論」，旨在為本書探討之內容建立背景框架，鉤勒出天主教會在中國的聖樂出版情形與主要的歌曲類型。第一章首先處理拉丁文禮儀歌曲在中國的傳入，追溯在中國出版的拉丁文本，並析論其中的音樂與禮儀之關係。儘管拉丁文歌曲是禮儀所需的正式音樂，但在實際需求的考量下，在中國也很早就發展出文言文祈禱文的詠唱，第二章即探討這些祈禱文的產生與詠唱方式。第三章的重點則是傳教士所編輯的中文聖歌歌本，分析這些歌本的內容與歌曲的來源及使用時機等。下編為「天主教中文聖歌實例溯源與分析」，依不同主題對實際的聖歌範例進行溯源與分析，企圖呈現這些素材的研究可能。
本書特色：相較於神學、科學、哲學、社會科學等其他領域，天主教聖樂是中國傳教史中少數尚未有系統性學術研究的一個領域。為了瞭解天主教聖樂的發展，本書作者前往澳門、上海、北京、石家莊等大陸幾個重要外籍傳教士服務的城市蒐集相關研究資料，唯經過文化大革命，原始資料多半已經佚失。作者因而轉赴法國、義大利、比利時歐洲傳教士之母國，從耶穌會、遣使會、傳信部等圖書館及修會所建立之檔案館等查詢。經過多年的努力，收集到數十冊十九世紀及二十世紀初於中國大陸出版之天主教歌本，另外也在檔案館中精讀當年至中國傳教士的信件及同時印行的天主教報刊等相關資料等。藉由史料的解讀與分析，希望能理解與建構早期中國天主教聖歌發展的可能樣貌，更重要的是作者將這些聖歌重新置入當時的彌撒、日課及敬禮活動的儀式脈絡中，進一步了解聖樂與信仰內涵之關係，也釐清天主教中文聖歌的形塑過程。本書為華語地區少見以天主教聖歌在中國發展歷史作為研究主題之學術專書，希望藉由此書的出版，能夠拋磚引玉，引出更多的相關研究。
目录
圖目錄(第vii頁)
表目錄(第viii頁)
譜例目錄(第ix頁)
自序(第xiii頁)
導論(第1頁)
中國出版之早期天主教聖歌歌本目錄彙編(第19頁)
結論(第241頁)
重要書目(第247頁)
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
本書的內容分為上、下兩編。上編為「天主教早期聖歌歌本在中國綜論」，旨在為本書探討之內容建立背景框架，鉤勒出天主教會在中國的聖樂出版情形與主要的歌曲類型。第一章首先處理拉丁文禮儀歌曲在中國的傳入，追溯在中國出版的拉丁文本，並析論其中的音樂與禮儀之關係。儘管拉丁文歌曲是禮儀所需的正式音樂，但在實際需求的考量下，在中國也很早就發展出文言文祈禱文的詠唱，第二章即探討這些祈禱文的產生與詠唱方式。第三章的重點則是傳教士所編輯的中文聖歌歌本，分析這些歌本的內容與歌曲的來源及使用時機等。下編為「天主教中文聖歌實例溯源與分析」，依不同主題對實際的聖歌範例進行溯源與分析，企圖呈現這些素材的研究可能。
本書特色：相較於神學、科學、哲學、社會科學等其他領域，天主教聖樂是中國傳教史中少數尚未有系統性學術研究的一個領域。為了瞭解天主教聖樂的發展，本書作者前往澳門、上海、北京、石家莊等大陸幾個重要外籍傳教士服務的城市蒐集相關研究資料，唯經過文化大革命，原始資料多半已經佚失。作者因而轉赴法國、義大利、比利時歐洲傳教士之母國，從耶穌會、遣使會、傳信部等圖書館及修會所建立之檔案館等查詢。經過多年的努力，收集到數十冊十九世紀及二十世紀初於中國大陸出版之天主教歌本，另外也在檔案館中精讀當年至中國傳教士的信件及同時印行的天主教報刊等相關資料等。藉由史料的解讀與分析，希望能理解與建構早期中國天主教聖歌發展的可能樣貌，更重要的是作者將這些聖歌重新置入當時的彌撒、日課及敬禮活動的儀式脈絡中，進一步了解聖樂與信仰內涵之關係，也釐清天主教中文聖歌的形塑過程。本書為華語地區少見以天主教聖歌在中國發展歷史作為研究主題之學術專書，希望藉由此書的出版，能夠拋磚引玉，引出更多的相關研究。
目录
圖目錄(第vii頁)
表目錄(第viii頁)
譜例目錄(第ix頁)
自序(第xiii頁)
導論(第1頁)
中國出版之早期天主教聖歌歌本目錄彙編(第19頁)
結論(第241頁)
重要書目(第247頁)
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
車柱環著 三浦國雄 野崎充彦訳、人文書院、1990、460p、A5判
カバー、帯あり。
目次
日本語版への序
はじめに
一 道教研究序説
二 道教の移入と朝鮮的受容Ⅰ
三 道教の移入と朝鮮的受容Ⅱ
四 新羅社会と道教思想
五 高句麗の道教思想
六 高麗の道教思想
七 朝鮮王朝初期の道教思想
八 金丹道
九 科儀道教
十 計数的功過思想と司過神的信仰
附録
原注
訳者あとがき
朝鮮道教関係文献解題
朝鮮半島地図
朝鮮・中国道教略年表
事項索引 人名・書名索引
目次
日本語版への序
はじめに
一 道教研究序説
二 道教の移入と朝鮮的受容Ⅰ
三 道教の移入と朝鮮的受容Ⅱ
四 新羅社会と道教思想
五 高句麗の道教思想
六 高麗の道教思想
七 朝鮮王朝初期の道教思想
八 金丹道
九 科儀道教
十 計数的功過思想と司過神的信仰
附録
原注
訳者あとがき
朝鮮道教関係文献解題
朝鮮半島地図
朝鮮・中国道教略年表
事項索引 人名・書名索引
「孝」思想の宗教学的研究 古代中国における祖先崇拝の思想的発展
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥4,400
池澤 優、東京大学出版会、2002、424ｐ、A5判
カバーに汚れ、背に傷みあり。本体ヤケ。
「孝」は東アジアで重要視された親子関係の倫理であったが，中国では，その淵源は祖先崇拝という宗教現象にあったといえる．西周春秋時代の青銅器銘文から，戦国時代の『孝経』を中心とする儒家の典籍までを丹念に読解し，その思想的発展を辿る．
第一章 祖先崇拝の研究史と問題点
第二章 西周春秋時代の孝と祖先崇拝
第三章 戦国時代における祖先崇拝と「孝」の思想
第四章 『孝経』の構成とその思想
第五章 『孝経』と関係する諸文献――いわゆる曾子学派の「孝」思想
第六章 「孝」思想の達成したもの
「孝」は東アジアで重要視された親子関係の倫理であったが，中国では，その淵源は祖先崇拝という宗教現象にあったといえる．西周春秋時代の青銅器銘文から，戦国時代の『孝経』を中心とする儒家の典籍までを丹念に読解し，その思想的発展を辿る．
第一章 祖先崇拝の研究史と問題点
第二章 西周春秋時代の孝と祖先崇拝
第三章 戦国時代における祖先崇拝と「孝」の思想
第四章 『孝経』の構成とその思想
第五章 『孝経』と関係する諸文献――いわゆる曾子学派の「孝」思想
第六章 「孝」思想の達成したもの
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福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
浅野裕一、岩波書店、2003、370ｐ、A5判
カバーに汚れ。小口にシミ。ページ折れあり。版元品切れ。
春秋戦国の時代に，論理学的思考と認識批判の体系が存在した．弁者と称された人々の，ギリシアのソフィストたちの思考に比肩する革新的な言語思想を甦らせる．『公孫龍子』6篇の解読を踏まえて，指物論・白馬論から名実論まで，堅固な構造を具えた概念実在論を，荀子や墨家の唯名論と対比しつつ記述し，中国思想史の埋もれた批判的認識論を掘り起こす．
目次
序 章 名家の誕生
第１章 恵施の思想――至大と至小の論理
第２章 弁者の論理――ソフィストたちの命題
第３章 公孫龍の言語哲学
１ 指物論――対象と認識
２ 堅白論――普遍は実在する
３ 白馬論――白馬と馬の間
４ 通変論――普遍と特殊
５ 名実論――名は実の従者
６ 公孫龍の全体像――その政治活動と言語哲学
７ 跡府篇の意図――公孫龍学派の消滅
第４章 墨家の論理学――兼愛の戦士たちの論理
第５章 荀子の正名思想――王権と言語
第６章 『尹文子』の形名思想――名家的思惟の残照
春秋戦国の時代に，論理学的思考と認識批判の体系が存在した．弁者と称された人々の，ギリシアのソフィストたちの思考に比肩する革新的な言語思想を甦らせる．『公孫龍子』6篇の解読を踏まえて，指物論・白馬論から名実論まで，堅固な構造を具えた概念実在論を，荀子や墨家の唯名論と対比しつつ記述し，中国思想史の埋もれた批判的認識論を掘り起こす．
目次
序 章 名家の誕生
第１章 恵施の思想――至大と至小の論理
第２章 弁者の論理――ソフィストたちの命題
第３章 公孫龍の言語哲学
１ 指物論――対象と認識
２ 堅白論――普遍は実在する
３ 白馬論――白馬と馬の間
４ 通変論――普遍と特殊
５ 名実論――名は実の従者
６ 公孫龍の全体像――その政治活動と言語哲学
７ 跡府篇の意図――公孫龍学派の消滅
第４章 墨家の論理学――兼愛の戦士たちの論理
第５章 荀子の正名思想――王権と言語
第６章 『尹文子』の形名思想――名家的思惟の残照
