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故訓匯纂 (全二冊)


  • 著者 宗福邦, 陳世鐃, 蕭海波 主編
  • 出版社 商務印書館
  • 刊行年 2007年9月
  • ISBN 9787100047340
  • 状態 中古品
  • 解説 故训汇纂(两卷本)
    宗福邦 / 陈世铙 / 萧海波 主编 商务印书馆

    《故训汇纂(套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书,内容十分丰富,全书共收单字2万条左右,注项约50万条,篇幅达1200万字,按《康熙字典》214部编排,每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注,每条注项下收历代名家相同的注释,条理清晰,查检方便。

    《故训汇纂(套装上下卷)》系我国传统训诂学成果的集大成,对于传统语言学,特别是训诂学的研究,具有重要的参考价值,对于辞书编纂,特别是历史性词典探求词义,追根溯源,也提供了可靠的根据。

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故訓匯纂 (全二冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
宗福邦 陳世鐃 蕭海波 主編、商務印書館、2022年1月
故训汇纂(全2册,新版)商务印书馆
宗福邦 陈世铙 萧海波 主编

先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。

故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书,内容十分丰富,全书共收单字2万条左右,注项约50万条,篇幅达1200万字,按《康熙字典》214部编排,每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注,每条注项下收历代名家相同的注释,条理清晰,查检方便。
本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年,范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目,而且在经史子集故训之外,扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字,超出《经籍籑诂》四倍,克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列,实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是,《故训汇纂》的编例,是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面,它收录了大量的复音词,包括先秦典籍的复音词,打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面,它严格把握异体字,关注了简繁字对应中的诸多复杂问题,清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面,辨析了形训、音训、义训,分清了假借与同源,注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面,它重视《广韵》反切与现代音的配合标注,处理又音问题时,不但从语音发展的角度,分析了又音发展的趋势,而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料,又并非理论之作的纂集专书,在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下,采用了如此自觉、科学的编例,难度之大,可想而知。

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《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
《故训匯纂》序
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宗福邦 陳世鐃 蕭海波 主編 、商務印書館 、2022年1月
故训汇纂(全2册,新版)商务印书馆 宗福邦 陈世铙 萧海波 主编 先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。 故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书,内容十分丰富,全书共收单字2万条左右,注项约50万条,篇幅达1200万字,按《康熙字典》214部编排,每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注,每条注项下收历代名家相同的注释,条理清晰,查检方便。 本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年,范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目,而且在经史子集故训之外,扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字,超出《经籍籑诂》四倍,克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。 其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列,实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是,《故训汇纂》的编例,是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面,它收录了大量的复音词,包括先秦典籍的复音词,打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面,它严格把握异体字,关注了简繁字对应中的诸多复杂问题,清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面,辨析了形训、音训、义训,分清了假借与同源,注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面,它重视《广韵》反切与现代音的配合标注,处理又音问题时,不但从语音发展的角度,分析了又音发展的趋势,而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料,又并非理论之作的纂集专书,在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下,采用了如此自觉、科学的编例,难度之大,可想而知。 目录 上册 部首目录 《故训匯纂》序 《故训匯纂》序 《故训匯纂》序 前言 凡例 单字汉语拼音索引 难检字筆画索引 正文 下册 正文 附录 主要书目和引书格式 汉语拼音方案 新舊字形对照举例 单字四角号码索引 附:四角号码检字法
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著者名「宗福邦, 陳世鐃, 蕭海波 主編」の検索結果

故訓匯纂(二巻本)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
37,800
宗福邦, 陳世鐃, 蕭海波 主編、商務印書館、7-Sep
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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宗福邦, 陳世鐃, 蕭海波 主編 、商務印書館 、7-Sep

故訓匯纂

太陽野郎
 埼玉県所沢市けやき台
40,000
宗福邦・陳世鐃・蕭海波 主編、商務印書館、2004、1
[状態]C 函シミ・下部小ゆがみあり、本体カバー縁少シワ・裏にシミ、本体見返しにシミ、ページ少シワ箇所一箇所、最後部一部ページ角下少折れ跡あり
[備考/コメント]中文・中国語書籍となります。
「ゆうメール(旧冊子小包)」、「定形外郵便」、「ゆうパック」の中から、お送り可能で一番安価な方法と送料を、当店からお送りする確認メールの中でご案内いたします。 なお、一度に8,000円以上、ご注文の際にはゆうメール(旧冊子小包)の送料を無料とさせていただきます。 一度に10,000円以上、ご注文の際にはゆうメール(旧冊子小包)・定形外郵便・ゆうパックの場合の送料を無料とさせていただきます。
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40,000
宗福邦・陳世鐃・蕭海波 主編 、商務印書館 、2004 、1
[状態]C 函シミ・下部小ゆがみあり、本体カバー縁少シワ・裏にシミ、本体見返しにシミ、ページ少シワ箇所一箇所、最後部一部ページ角下少折れ跡あり [備考/コメント]中文・中国語書籍となります。

故訓匯纂 (全二冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
宗福邦 陳世鐃 蕭海波 主編、商務印書館、2022年1月
故训汇纂(全2册,新版)商务印书馆
宗福邦 陈世铙 萧海波 主编

先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。

故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书,内容十分丰富,全书共收单字2万条左右,注项约50万条,篇幅达1200万字,按《康熙字典》214部编排,每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注,每条注项下收历代名家相同的注释,条理清晰,查检方便。
本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年,范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目,而且在经史子集故训之外,扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字,超出《经籍籑诂》四倍,克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。
其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列,实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是,《故训汇纂》的编例,是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面,它收录了大量的复音词,包括先秦典籍的复音词,打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面,它严格把握异体字,关注了简繁字对应中的诸多复杂问题,清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面,辨析了形训、音训、义训,分清了假借与同源,注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面,它重视《广韵》反切与现代音的配合标注,处理又音问题时,不但从语音发展的角度,分析了又音发展的趋势,而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料,又并非理论之作的纂集专书,在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下,采用了如此自觉、科学的编例,难度之大,可想而知。

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宗福邦 陳世鐃 蕭海波 主編 、商務印書館 、2022年1月
故训汇纂(全2册,新版)商务印书馆 宗福邦 陈世铙 萧海波 主编 先秦から晩清までにおける約2万の親文字及び50万条の訓詁資料を収録する、《経籍纂詁》に続く大型字書。 故訓匯纂 (套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书,内容十分丰富,全书共收单字2万条左右,注项约50万条,篇幅达1200万字,按《康熙字典》214部编排,每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注,每条注项下收历代名家相同的注释,条理清晰,查检方便。 本书的特点首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年,范围不但收全了10部"小学"专书的义训条目,而且在经史子集故训之外,扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字,超出《经籍籑诂》四倍,克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。 其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列,实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是,《故训汇纂》的编例,是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面,它收录了大量的复音词,包括先秦典籍的复音词,打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面,它严格把握异体字,关注了简繁字对应中的诸多复杂问题,清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面,辨析了形训、音训、义训,分清了假借与同源,注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面,它重视《广韵》反切与现代音的配合标注,处理又音问题时,不但从语音发展的角度,分析了又音发展的趋势,而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料,又并非理论之作的纂集专书,在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下,采用了如此自觉、科学的编例,难度之大,可想而知。 目录 上册 部首目录 《故训匯纂》序 《故训匯纂》序 《故训匯纂》序 前言 凡例 单字汉语拼音索引 难检字筆画索引 正文 下册 正文 附录 主要书目和引书格式 汉语拼音方案 新舊字形对照举例 单字四角号码索引 附:四角号码检字法
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礼記正義(全3冊)十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
(漢)鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月、平装
禮記正義 上、中、下 /十三經注疏
礼记正义(全三册)十三经注疏丛书
[汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理

《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。

本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。

十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。

目次
校點前言
禮記正義序
卷第一
曲禮上第一
卷第二
曲禮上第一
卷第三
曲禮上第一
卷第四
曲禮上第一
卷第五
曲禮上第一
曲禮下第二
卷第六
曲禮下第二
卷第七
曲禮下第二
卷第八
檀弓上第三
卷第九
檀弓上第三
卷第十
檀弓上第三
卷第十一
檀弓上第三
……
附錄

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(漢)鄭玄注、呂友仁校点 、上海古籍出版社 、2008年9月 、平装
禮記正義 上、中、下 /十三經注疏 礼记正义(全三册)十三经注疏丛书 [汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理 《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。 本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。 十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。 目次 校點前言 禮記正義序 卷第一 曲禮上第一 卷第二 曲禮上第一 卷第三 曲禮上第一 卷第四 曲禮上第一 卷第五 曲禮上第一 曲禮下第二 卷第六 曲禮下第二 卷第七 曲禮下第二 卷第八 檀弓上第三 卷第九 檀弓上第三 卷第十 檀弓上第三 卷第十一 檀弓上第三 …… 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

様板戯与文化大革命的政治思想(讀歷史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
許国惠、秀威資訊(TW)、2019年03月
樣板戲與文化大革命的政治思想
样板戏与文化大革命的政治思想/ 读历史
许国惠著 台湾秀威资讯科技股份有限公司

以樣板戲的劇本、舞台表演及戲劇評論,與當時重要政治人物的文章和講話稿的相關內容相對照,呈現文化大革命作為一場思想運動的特徵!

本書不僅探討毛澤東、江青與樣板戲的關係,而且深入剖析江青與彭真、劉少奇等人對於現代戲改革的意見分歧,更梳理五部京劇樣板戲劇本的形成過程以揭示樣板戲發展的趨勢與特色。通過分析《海港》、《紅燈記》、《奇襲白虎團》、《沙家浜》和《智取威虎山》五部京劇樣板戲的文本與舞台表演,可以發現:第一,文革期間,毛澤東與群眾的溝通橋樑不再是黨組織,而是忠於毛的個人(即樣板戲裡的革命者);第二,樣板戲把文革期間達到頂峰的對毛崇拜合理化,把毛自文革以來至高無上的地位,描述為一個從來如此的歷史事實;第三,樣板戲裡極力強調階級鬥爭是文革的一大特點,這完全吻合毛在六十年代對階級鬥爭的看法(他認為社會主義裡還會不斷出現階級鬥爭);第四,文革期間階級的劃分與以往不同,改由思想及出身兩方面來判定人的階級。

目次
第一章 引言
 一、文革的簡介 
 二、研究概況及問題的提出 
 三、中共戲劇改革的歷史 
 四、樣板戲及本書的內容簡介 
第二章 江青和毛澤東與樣板戲創作的關係
 一、江青與樣板戲創作的關係 
 二、毛澤東與樣板戲創作的關係 
第三章 京劇現代戲改革方向的兩種意見
 一、分歧 
 二、從具體的戲劇裡作分析 
第四章 從定稿本看文革發動者與支持者對文革性質、特點的看法
 一、樣板戲中的原則 
 二、樣板戲的幾個主題
 三、舞台上的表演
 四、總結 
 本章所用圖片
第五章 結語

參考書目

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許国惠 、秀威資訊(TW) 、2019年03月
樣板戲與文化大革命的政治思想 样板戏与文化大革命的政治思想/ 读历史 许国惠著 台湾秀威资讯科技股份有限公司 以樣板戲的劇本、舞台表演及戲劇評論,與當時重要政治人物的文章和講話稿的相關內容相對照,呈現文化大革命作為一場思想運動的特徵! 本書不僅探討毛澤東、江青與樣板戲的關係,而且深入剖析江青與彭真、劉少奇等人對於現代戲改革的意見分歧,更梳理五部京劇樣板戲劇本的形成過程以揭示樣板戲發展的趨勢與特色。通過分析《海港》、《紅燈記》、《奇襲白虎團》、《沙家浜》和《智取威虎山》五部京劇樣板戲的文本與舞台表演,可以發現:第一,文革期間,毛澤東與群眾的溝通橋樑不再是黨組織,而是忠於毛的個人(即樣板戲裡的革命者);第二,樣板戲把文革期間達到頂峰的對毛崇拜合理化,把毛自文革以來至高無上的地位,描述為一個從來如此的歷史事實;第三,樣板戲裡極力強調階級鬥爭是文革的一大特點,這完全吻合毛在六十年代對階級鬥爭的看法(他認為社會主義裡還會不斷出現階級鬥爭);第四,文革期間階級的劃分與以往不同,改由思想及出身兩方面來判定人的階級。 目次 第一章 引言  一、文革的簡介   二、研究概況及問題的提出   三、中共戲劇改革的歷史   四、樣板戲及本書的內容簡介  第二章 江青和毛澤東與樣板戲創作的關係  一、江青與樣板戲創作的關係   二、毛澤東與樣板戲創作的關係  第三章 京劇現代戲改革方向的兩種意見  一、分歧   二、從具體的戲劇裡作分析  第四章 從定稿本看文革發動者與支持者對文革性質、特點的看法  一、樣板戲中的原則   二、樣板戲的幾個主題  三、舞台上的表演  四、總結   本章所用圖片 第五章 結語 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

世紀中国:近代中国百年図像史(歷史.跨域)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
史景遷 金安平 著 廖彦博 訳、左岸文化(台湾)、2020年08月
世紀中國:近代中國百年圖像史The Chinese Century: A Photographic History of the Last Hundred Years世纪中国:近代中国百年图像史

20世紀中国のさまざまな場面を記録した写真を世界中から収集して掲載する。解説はアメリカの中国史家ジョナサン・スペンスと夫人のアンピン・チンによる共同執筆。
本書は大月書店より1998年に『中国の世紀 フォトドキュメント』として日本語訳解説で出版されている。

本書精選了三百張以上珍貴而富故事性的照片,述說1894-1996中國百年歷史。這些照片選自中國、台灣與西方的檔案館、圖書館和私人收藏,許多是之前從未見過的。這些歷史照片像是時光機,帶領我們「親眼」見證許多在此之前只存在於史書字裡行間的歷史事件:從晚清到中華人民共和國期間鄉間農民與權勢階層菁英的生活、西方殖民強權在華設立「租界」的富麗堂皇與骯髒汙穢──這些「租界」是專供歐洲人在華居住的城市。透過書中珍貴罕見的照片,我們見證了庚子義和拳亂、南京大屠殺、大躍進和文化大革命。另外還有一些古怪的歷史鏡頭,像是二次大戰期間在華美軍士兵使用筷子食用他們的「K口糧」軍用罐頭,以及悠哉地在江水裡游泳後、身上沾滿淤泥的毛澤東私人生活照片。

目次
編者的話

第一章 帝國終曲 1894-1906
第二章 脆弱的憲政 1907-1917
第三章 告別傳統 1917-1924
第四章 結盟與整肅 1925-1928
第五章 國民黨統治時期 1928-1936
第六章 對日抗戰 1937-1941
第七章 世界大戰與國共內戰 1942-1949
第八章 共產新中國 1949-1957
第九章 大躍進、大饑荒 1958-1965
第十章 文化大革命 1966-1976
第十一章 毛後中國與世界 1976-1986
第十二章 新時代的壓力 1987-1996

譯後記
名詞釋義與人物簡介
大事年表
謝辭
索引

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史景遷 金安平 著 廖彦博 訳 、左岸文化(台湾) 、2020年08月
世紀中國:近代中國百年圖像史The Chinese Century: A Photographic History of the Last Hundred Years世纪中国:近代中国百年图像史 20世紀中国のさまざまな場面を記録した写真を世界中から収集して掲載する。解説はアメリカの中国史家ジョナサン・スペンスと夫人のアンピン・チンによる共同執筆。 本書は大月書店より1998年に『中国の世紀 フォトドキュメント』として日本語訳解説で出版されている。 本書精選了三百張以上珍貴而富故事性的照片,述說1894-1996中國百年歷史。這些照片選自中國、台灣與西方的檔案館、圖書館和私人收藏,許多是之前從未見過的。這些歷史照片像是時光機,帶領我們「親眼」見證許多在此之前只存在於史書字裡行間的歷史事件:從晚清到中華人民共和國期間鄉間農民與權勢階層菁英的生活、西方殖民強權在華設立「租界」的富麗堂皇與骯髒汙穢──這些「租界」是專供歐洲人在華居住的城市。透過書中珍貴罕見的照片,我們見證了庚子義和拳亂、南京大屠殺、大躍進和文化大革命。另外還有一些古怪的歷史鏡頭,像是二次大戰期間在華美軍士兵使用筷子食用他們的「K口糧」軍用罐頭,以及悠哉地在江水裡游泳後、身上沾滿淤泥的毛澤東私人生活照片。 目次 編者的話 第一章 帝國終曲 1894-1906 第二章 脆弱的憲政 1907-1917 第三章 告別傳統 1917-1924 第四章 結盟與整肅 1925-1928 第五章 國民黨統治時期 1928-1936 第六章 對日抗戰 1937-1941 第七章 世界大戰與國共內戰 1942-1949 第八章 共產新中國 1949-1957 第九章 大躍進、大饑荒 1958-1965 第十章 文化大革命 1966-1976 第十一章 毛後中國與世界 1976-1986 第十二章 新時代的壓力 1987-1996 譯後記 名詞釋義與人物簡介 大事年表 謝辭 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

近現代日本における中国語受容史 メディア・教育・言語観

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,580
温秋穎、岩波書店、2025
英語、ドイツ語、フランス語といった欧米諸語とは異なる、もう一つの「教養語」。近現代日本はその言葉、中国語を追い求めていた。訓読による漢文ではない、ラジオや講師の〈声〉を通じて喚起される生きた中国語は、どのように受容されてきたのか。第23回アジア太平洋研究賞受賞論文、待望の書籍化。

取り寄せで、入荷まで2~3週間かかります。
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温秋穎 、岩波書店 、2025
英語、ドイツ語、フランス語といった欧米諸語とは異なる、もう一つの「教養語」。近現代日本はその言葉、中国語を追い求めていた。訓読による漢文ではない、ラジオや講師の〈声〉を通じて喚起される生きた中国語は、どのように受容されてきたのか。第23回アジア太平洋研究賞受賞論文、待望の書籍化。 取り寄せで、入荷まで2~3週間かかります。

旧粤百態 广東省立中山図書館蔵晩清画報選輯

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
廣東省立中山圖書館、中國人民大學出版社、2008年04月
舊粵百態: 國家清史編纂委員會·圖錄叢刊 中国人民大学
旧粤百态:广东省立中山图书馆藏晚清画报选辑(国家清史编纂委员会·图录丛刊)

広東省立中山図書館が所蔵する清末の絵入り新聞《時事画報》《賞奇画報》から、当時(1905~1907年)の社会・経済・文化を伝える紙面253件を選び、出典・釈文(横組簡体字)を付して収録する。

光緒三十一年(1905年)至光緒三十三年(1907年)是清政府全面推行“新政”的時期,也是反清民主革命積極開展的時期,《舊粵百態》選取這一時期廣州出版的《時事畫報》和《賞奇畫報》中有關廣東內容的250餘張“新聞畫”,分作“官場做派”、“社會治安”、“經濟民生”、“大眾文化”、“新舊交匯”、“民間習俗”、“江湖沉滓”和“工商廣告”8個部分,這些新聞畫描繪了清政府覆亡前夕中國社會的變局,展現了20世紀最初幾年廣東地區大致的社會風貌。廣東在中國近代史上有著特殊的地位,作為中國近代史的開端之地,廣東也是近代中西文化交流的前沿陣地,每得風氣之先,又是近代維新運動和民主革命運動的策源地。清末的廣東堪稱中國社會一個敏感的縮影,因此,這一時期的廣東社會圖景折射了中國社會整體的種種實情。
《时事画报》和《赏奇画报》是广东出版最早的一批石印画报,其中的“时事新闻画”每张都有说明文字,绝大多数为三百字左右的小文章,有标题,有叙述,有评论,其中小部分为粤方言,这些说明文字或直抒胸臆,或旁敲侧击,语言睿智机警、诙谐辛辣。这些文字和图片相得益彰,生动反映了这一时期广东社会种种风貌,举凡官场之腐败、治安之恶劣、江湖之丑恶,以及纷繁的民生问题、复杂的民间习俗,以及身处社会变革期不同人或进取或守成、或兴奋或失落的种种心态。这些图片、文字涉及的内容虽嫌零碎,却堪称晚清广东社会的万花筒。

目錄
一、 官場做派
二、 社會治安
三、 經濟民生
四、 大眾文化
五、 新舊交匯
六、 民間習俗
七、 江湖沉滓
八、 工商廣告
後記
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廣東省立中山圖書館 、中國人民大學出版社 、2008年04月
舊粵百態: 國家清史編纂委員會·圖錄叢刊 中国人民大学 旧粤百态:广东省立中山图书馆藏晚清画报选辑(国家清史编纂委员会·图录丛刊) 広東省立中山図書館が所蔵する清末の絵入り新聞《時事画報》《賞奇画報》から、当時(1905~1907年)の社会・経済・文化を伝える紙面253件を選び、出典・釈文(横組簡体字)を付して収録する。 光緒三十一年(1905年)至光緒三十三年(1907年)是清政府全面推行“新政”的時期,也是反清民主革命積極開展的時期,《舊粵百態》選取這一時期廣州出版的《時事畫報》和《賞奇畫報》中有關廣東內容的250餘張“新聞畫”,分作“官場做派”、“社會治安”、“經濟民生”、“大眾文化”、“新舊交匯”、“民間習俗”、“江湖沉滓”和“工商廣告”8個部分,這些新聞畫描繪了清政府覆亡前夕中國社會的變局,展現了20世紀最初幾年廣東地區大致的社會風貌。廣東在中國近代史上有著特殊的地位,作為中國近代史的開端之地,廣東也是近代中西文化交流的前沿陣地,每得風氣之先,又是近代維新運動和民主革命運動的策源地。清末的廣東堪稱中國社會一個敏感的縮影,因此,這一時期的廣東社會圖景折射了中國社會整體的種種實情。 《时事画报》和《赏奇画报》是广东出版最早的一批石印画报,其中的“时事新闻画”每张都有说明文字,绝大多数为三百字左右的小文章,有标题,有叙述,有评论,其中小部分为粤方言,这些说明文字或直抒胸臆,或旁敲侧击,语言睿智机警、诙谐辛辣。这些文字和图片相得益彰,生动反映了这一时期广东社会种种风貌,举凡官场之腐败、治安之恶劣、江湖之丑恶,以及纷繁的民生问题、复杂的民间习俗,以及身处社会变革期不同人或进取或守成、或兴奋或失落的种种心态。这些图片、文字涉及的内容虽嫌零碎,却堪称晚清广东社会的万花筒。 目錄 一、 官場做派 二、 社會治安 三、 經濟民生 四、 大眾文化 五、 新舊交匯 六、 民間習俗 七、 江湖沉滓 八、 工商廣告 後記

潜夫論箋校正(新編諸子集成 第1輯)

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1,980
[漢]王符著 [清]汪継培箋 彭鐸校正、中華書局、1997年、492p
経年劣化によるヤケ、汚れあり。
蔵書印あり。
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[漢]王符著 [清]汪継培箋 彭鐸校正  、中華書局 、1997年 、492p
経年劣化によるヤケ、汚れあり。 蔵書印あり。

中国道教神仙譜系史-第2巻

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
李遠国、四川大学、2022年10月
中国道教神仙谱系史.第二卷

《中國道教神仙譜系史》對道教神學、道教神系、道教圖像、道教文化以及對中華民族發展的影響,進行全面的、系統的、歷史的研究,通過對有關資料、圖像的搜集,充分利用田野調查的成果,運用考古學、人類學、宗教學、歷史學、社會學、圖像學等多種研究方法,全面系統考察、研究道教的神仙譜系。本書的研究重點是要從歷史存在和學界認知的比較分析中,梳理出中國道教的根本,把握道教的真精神,肯定道教的信仰,揭示了道教與中國文化是同源同根同本,是中國文化的核心與主體,從而構建一部完整的中國道教信仰史,一部完整的中華民族信仰史。本書為第二卷。

目录
第十章 原始道教的历史界定
第一节 道教渊源的历史考辨
第二节 道教与黄帝崇拜
第十一章 三皇五帝崇拜
第一节 三皇五帝的确定
第二节 教自三皇五帝以来
第十二章 五帝崇拜的历史渊源
第一节 尧帝、舜帝崇拜的历史渊源
第二节 禹帝崇拜的历史渊源
第十三章 战国时期的道教
第一节 方仙道的历史来源
第二节 黄老道的历史来源
第十四章 秦汉时期的道教
第一节 秦汉时期的鬼神崇拜
第二节 秦汉时期的道教
第三节 秦汉时期的谶纬神学
第十五章 西王母与道教
第一节 西王母崇拜的起源
第二节 西王母与道教
第十六章 两汉时期的道教
第一节 太平道的历史来源
第二节 正一道的历史来源
第三节 正一道的神仙谱系
第十七章 魏晋时期的灵宝派
第一节 灵宝派的历史来源
第二节 灵宝派的神仙谱系
第十八章 魏晋时期的上清派
第一节 上清派的历史来源
第二节 上清派的神仙谱系
第十九章 魏晋时期的三皇派
第一节 三皇派的历史来源
第二节 三皇派的神仙谱系
第二十章 南北朝时期的道教
第一节 南天师道的历史来源
第二节 北天师道的历史来源
第二十一章 南北朝的道教图像与身神
第一节 图像世界的道教
第二节 道教独特的身神谱系
主要参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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李遠国 、四川大学 、2022年10月
中国道教神仙谱系史.第二卷 《中國道教神仙譜系史》對道教神學、道教神系、道教圖像、道教文化以及對中華民族發展的影響,進行全面的、系統的、歷史的研究,通過對有關資料、圖像的搜集,充分利用田野調查的成果,運用考古學、人類學、宗教學、歷史學、社會學、圖像學等多種研究方法,全面系統考察、研究道教的神仙譜系。本書的研究重點是要從歷史存在和學界認知的比較分析中,梳理出中國道教的根本,把握道教的真精神,肯定道教的信仰,揭示了道教與中國文化是同源同根同本,是中國文化的核心與主體,從而構建一部完整的中國道教信仰史,一部完整的中華民族信仰史。本書為第二卷。 目录 第十章 原始道教的历史界定 第一节 道教渊源的历史考辨 第二节 道教与黄帝崇拜 第十一章 三皇五帝崇拜 第一节 三皇五帝的确定 第二节 教自三皇五帝以来 第十二章 五帝崇拜的历史渊源 第一节 尧帝、舜帝崇拜的历史渊源 第二节 禹帝崇拜的历史渊源 第十三章 战国时期的道教 第一节 方仙道的历史来源 第二节 黄老道的历史来源 第十四章 秦汉时期的道教 第一节 秦汉时期的鬼神崇拜 第二节 秦汉时期的道教 第三节 秦汉时期的谶纬神学 第十五章 西王母与道教 第一节 西王母崇拜的起源 第二节 西王母与道教 第十六章 两汉时期的道教 第一节 太平道的历史来源 第二节 正一道的历史来源 第三节 正一道的神仙谱系 第十七章 魏晋时期的灵宝派 第一节 灵宝派的历史来源 第二节 灵宝派的神仙谱系 第十八章 魏晋时期的上清派 第一节 上清派的历史来源 第二节 上清派的神仙谱系 第十九章 魏晋时期的三皇派 第一节 三皇派的历史来源 第二节 三皇派的神仙谱系 第二十章 南北朝时期的道教 第一节 南天师道的历史来源 第二节 北天师道的历史来源 第二十一章 南北朝的道教图像与身神 第一节 图像世界的道教 第二节 道教独特的身神谱系 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

存在の分析 アビダルマ(仏教の思想2)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,100
桜部 建 上山 春平 著、角川書店、1985
函、帯あり。鉛筆による書き入れ、ページ折れあり。
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桜部 建 上山 春平 著 、角川書店 、1985
函、帯あり。鉛筆による書き入れ、ページ折れあり。
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