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キーワード「客観的知識 進化論的アプローチ」の検索結果
文生書院
東京都文京区本郷
東京都文京区本郷
￥3,300
ポパー 森博 訳、木鐸社、平2、427p、A5
函少ヤケ ISBN:4833200198
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客観的知識――進化論的アプローチ Objective Knowledge. Am Evolutionary Approach. 1973
田村書店
東京都千代田区神田神保町
東京都千代田区神田神保町
￥2,090
ポッパー POPPER,K.R.、Oxford, Clarendon Pr.、1
Reprinted with correction. x, 380pp., paperbk., spine&top edge brownd, foxing to edges, two stampe red exlibris, text very good.
ノースブックセンター
東京都八王子市越野 8-23
東京都八王子市越野 8-23
￥2,841
（送料：￥350～）
カール・R・ポパー、木鐸社、1995年6月1日（発売年月日の記載となります、版・刷等について気になる･･･
▼ 箱：全体的に使用感・経年感、ヤケ・シミ・汚れ等の傷み ▼ 本体：若干スレ・薄汚れ少々ありますが、使用感少なく概ね良好
送料は国内地域、書籍の重量や大きさに関わらず送料一律350円頂戴しております。
※郵便局留めは指定不可となります。
※代引きにての配送をご希望の場合はメッセージにてご連絡ください。
ぼおぶら屋古書店
宮城県仙台市青葉区上愛子字北原道上11-33
宮城県仙台市青葉区上愛子字北原道上11-33
￥2,800
カール・R・ポパー Karl R.Popper 著、森 博 訳、木鐸社、1990年9月15日･･･
第1版第8刷、函付き、定価4635円。函に汚れとヤケ、背に小さな凹み。35789-amz
金沢書店
東京都中野区東中野
東京都中野区東中野
￥3,000
カール・R・ポパー著 森博訳、木鐸社、昭49、1冊
函 A5 411+16
発送はできるだけ安く確実に! ◆代引き決済をご希望の際は備考欄に「代引き発送希望」とお書き添えください☆適格請求書発行事業者登録済
リブロニワース
東京都世田谷区赤堤
東京都世田谷区赤堤
￥2,800
（送料：￥370～）
カール・R・ポパー著、森 博 訳、木鐸社、1979.3 第1版第3刷、411p＋16p、A5判、1冊
重刷 函 ランクB 函：ヤケ・汚れ・背のヤケ汚れ強、本体の天：少ヤケ・少埃汚れ、小口：ヤケやや強、線引きなどなく、本体、紙面ともに状態良好
合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼
東京都杉並区天沼
￥1,680
（送料：￥185～）
カール・R.ポパー 著 ; 森博 訳、木鐸社、1980.8、411, 16p 肖像、22cm
【24時間以内発送】 大学図書館除籍本 除籍証明書当店保管済愛1版第4刷 天部分薄ヨゴレ・やや経年シミ 本文良好 確認の限りは書き込み見受けられません
※領収書がご必要の場合は必ず事前にお申し付けくださいませ。
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アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月
京都府八幡市男山指月
￥1,800
カール・R.ポパー 著 ; 森博 訳、木鐸社、1974年初版、本文411p, 索引16p 肖像、22･･･
定価4,000円
函にヤケ・小傷み、本体に三方に微小な汚れが有ります。
●目次
第１章 推測的知識：帰納の問題に対する私の解決
第２章 常識の二つの顔—常識的実在論への賛成論と常識的知識理論への反対論
第３章 認識主体なき認識論
第４章 客観的精神の理論について
第５章 科学の目的
第６章 雲と時計—合理性の問題と人間の自由へのアプローチ
第７章 進化と知識の木
第８章 論理学、物理学、および歴史についての一実在論者の見解
第９章 タルスキーの真理についての哲学的論評
付録 バケツとサーチライト—二つの知識理論
■送料：全国一律370円
函にヤケ・小傷み、本体に三方に微小な汚れが有ります。
●目次
第１章 推測的知識：帰納の問題に対する私の解決
第２章 常識の二つの顔—常識的実在論への賛成論と常識的知識理論への反対論
第３章 認識主体なき認識論
第４章 客観的精神の理論について
第５章 科学の目的
第６章 雲と時計—合理性の問題と人間の自由へのアプローチ
第７章 進化と知識の木
第８章 論理学、物理学、および歴史についての一実在論者の見解
第９章 タルスキーの真理についての哲学的論評
付録 バケツとサーチライト—二つの知識理論
■送料：全国一律370円
商品の価格、重量に応じゆうメール,ゆうパケット,レターパック,ゆうパックのいずれかで発送致します。
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弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行致します。
原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。
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佐藤書房
東京都八王子市東町
東京都八王子市東町
￥1,500
カール・R.ポパー 著 ; 森博 訳、木鐸社、１９９０年９月、411, 16p 肖像、22cm
８刷 函付 極少ヤケ 本体三方ウアヶ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。
どうして凡庸かというと、「誤りから学ぶ」とか「理論とはすべて仮説だ」という著者なりの結論的な標語の詰らなさ〜それは、欧米のがちがちの理論派なら、虚を衝かれて、はっとなった時代もあっただろうが、元もと柔構造的な理解力を基盤にしている日本人からみると、むしろ常識に近い。というだけでなく、哲学者とは思えない、幼稚で無反省な発想が厭になる。たとえば、世界1は物理的物質的世界、世界2は人間の心の世界、主観の世界、世界3は客観的世界・理論の世界、とやっているが、こういう設定をやっているとき、当の本人は、自分の認識的立場を棚上げして、世界1とか世界2とか言っている。ヘーゲル、マルクス、だけでなく、多くの20世紀の哲学者、廣松渉に至るまで、世界とは、物そのものとかそんなのではなく、意味や判断が実体・実在とともなった世界であって、素のままの物質とかそんなのはないことを的確に指摘している。だから、敢えてポパー的な言い方をすると、世界３のなかでしか、ありようがなく、三世界論自体が、大変幼稚な発想に思える。コリングウッドについては、自分と多くを似ており、特に「状況」を問題視した点を評価しているが、しかしコリングウッドが「心理学的な」「追体験」に傾斜したことは間違いだと批判している。だが、ポパーのいう、それとは異なる「状況分析」とは何だろうか？全く積極的な言明はない。しかも、コリングウッドは単に「追体験」を主張したのではなく、資料や遺跡による「証拠」の問題を取りあげており、その証拠から、事実として他に判断しようのない明証的な状況を明らかにすることを説いており、「歴史」とは、人間の行為(思考を含む）の織りなす世界であることを考えると、当事者の思考を「追体験」するとともに、当事者のその「思考」と当事者が「事実と見たであろう事実」との関係を考察し、さらにそれを解釈する自身の思考をも検討することを論じている。これがコリングウッドの歴史哲学である。この方法論の妥当性は、後世、フーコーの「知の考古学」に抵触する弱点はあるが、ポパーがここで論じている理解は皮相で、嘗てヘーゲルやプラトンを論じた粗雑きわまる皮相な誤解と変わらない。
どうして凡庸かというと、「誤りから学ぶ」とか「理論とはすべて仮説だ」という著者なりの結論的な標語の詰らなさ〜それは、欧米のがちがちの理論派なら、虚を衝かれて、はっとなった時代もあっただろうが、元もと柔構造的な理解力を基盤にしている日本人からみると、むしろ常識に近い。というだけでなく、哲学者とは思えない、幼稚で無反省な発想が厭になる。たとえば、世界1は物理的物質的世界、世界2は人間の心の世界、主観の世界、世界3は客観的世界・理論の世界、とやっているが、こういう設定をやっているとき、当の本人は、自分の認識的立場を棚上げして、世界1とか世界2とか言っている。ヘーゲル、マルクス、だけでなく、多くの20世紀の哲学者、廣松渉に至るまで、世界とは、物そのものとかそんなのではなく、意味や判断が実体・実在とともなった世界であって、素のままの物質とかそんなのはないことを的確に指摘している。だから、敢えてポパー的な言い方をすると、世界３のなかでしか、ありようがなく、三世界論自体が、大変幼稚な発想に思える。コリングウッドについては、自分と多くを似ており、特に「状況」を問題視した点を評価しているが、しかしコリングウッドが「心理学的な」「追体験」に傾斜したことは間違いだと批判している。だが、ポパーのいう、それとは異なる「状況分析」とは何だろうか？全く積極的な言明はない。しかも、コリングウッドは単に「追体験」を主張したのではなく、資料や遺跡による「証拠」の問題を取りあげており、その証拠から、事実として他に判断しようのない明証的な状況を明らかにすることを説いており、「歴史」とは、人間の行為(思考を含む）の織りなす世界であることを考えると、当事者の思考を「追体験」するとともに、当事者のその「思考」と当事者が「事実と見たであろう事実」との関係を考察し、さらにそれを解釈する自身の思考をも検討することを論じている。これがコリングウッドの歴史哲学である。この方法論の妥当性は、後世、フーコーの「知の考古学」に抵触する弱点はあるが、ポパーがここで論じている理解は皮相で、嘗てヘーゲルやプラトンを論じた粗雑きわまる皮相な誤解と変わらない。
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著者名「カール・R・ポパー 森博訳」の検索結果
金沢書店
東京都中野区東中野
東京都中野区東中野
￥3,000
カール・R・ポパー著 森博訳、木鐸社、昭49、1冊
函 A5 411+16
発送はできるだけ安く確実に! ◆代引き決済をご希望の際は備考欄に「代引き発送希望」とお書き添えください☆適格請求書発行事業者登録済
杉原書店
東京都文京区西片
東京都文京区西片
￥4,400
カール・R・ポパー著／大内義一、森博訳、恒星社厚生閣、昭46-47、全2冊
函・カバー付
☆適格請求書発行事業者登録済です。
商品の半数を遠隔地の書庫に保管している為、《お取引内容》メールが2-3日遅れる場合がございます。あらかじめご了承ください。
ご来店の際にはご連絡いただければ幸いです。
科学的発見の論理 全2巻揃＋ドイツ語版5版 Logik der Forschung. Fuenfte Aufl. Tuebingen. Mohr.1973.441s.
洋学堂書店
佐賀県佐賀市新栄西
佐賀県佐賀市新栄西
￥10,000
カール・R・ポパー 著/大内義一、森博 訳、恒星社厚生閣、1976
函・カバーつき 函の背うすやけ 保存良好 奥付に小印
消費税込み価格です。公費によるご購入は先にご連絡下さい(千円以下の商品の公費扱は致しかねます)。 小冊子(=厚さ3cm迄・重さ1kg未満)はゆうメールにて発送可能です。それ以上の重量物や高額商品は「レターパック」か「ヤマト宅急便」を使用します。(ネコポス・クリックポスト・スマートレターなどは使用しておりません) ※代引着払はヤマトコレクトのみご利用頂けます。(郵便の着払等は取り扱っておりません)。 通常海外発送は行っておりません。:適格請求書発行事業者登録番号T3810830059146
ぼおぶら屋古書店
宮城県仙台市青葉区上愛子字北原道上11-33
宮城県仙台市青葉区上愛子字北原道上11-33
￥2,800
カール・R・ポパー Karl R.Popper 著、森 博 訳、木鐸社、1990年9月15日･･･
第1版第8刷、函付き、定価4635円。函に汚れとヤケ、背に小さな凹み。35789-amz
高山文庫
大阪府大阪市北区浪花町
大阪府大阪市北区浪花町
￥4,000
カール・R・ポパー著 大内義一、森博：訳、恒星社厚生閣、1974年、A5判、２冊
函 本体カバー少経年ヤケ、少イタミ 画像参照（掲載画像をクリック） 発送はレターパックプラス料金
unfotunately We do not ship internationally.
我们不运送到国外
前金制とさせていただきます(公費ご購入は除く)。
土日祭日の発送は行っておりません。よく平日の発送となります。
無店舗営業です。直接取りに来られる方は事前に
ご連絡ください。
リブロニワース
東京都世田谷区赤堤
東京都世田谷区赤堤
￥2,800
（送料：￥370～）
カール・R・ポパー著、森 博 訳、木鐸社、1979.3 第1版第3刷、411p＋16p、A5判、1冊
重刷 函 ランクB 函：ヤケ・汚れ・背のヤケ汚れ強、本体の天：少ヤケ・少埃汚れ、小口：ヤケやや強、線引きなどなく、本体、紙面ともに状態良好
合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼
東京都杉並区天沼
￥1,680
（送料：￥185～）
カール・R.ポパー 著 ; 森博 訳、木鐸社、1980.8、411, 16p 肖像、22cm
【24時間以内発送】 大学図書館除籍本 除籍証明書当店保管済愛1版第4刷 天部分薄ヨゴレ・やや経年シミ 本文良好 確認の限りは書き込み見受けられません
※領収書がご必要の場合は必ず事前にお申し付けくださいませ。
【インボイス登録済み】
【公費購入可能】
【24時間以内発送】
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クリックポスト・レターパック・ゆうパックのうち、最も安価な方法で発送します(追跡番号つき)。1万円以上の商品につきましてはクリックポストは利用いたしません。ゆうパックは全国一律1100円です。
★単品スピード注文以外のご注文は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。
アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月
京都府八幡市男山指月
￥1,800
カール・R.ポパー 著 ; 森博 訳、木鐸社、1974年初版、本文411p, 索引16p 肖像、22･･･
定価4,000円
函にヤケ・小傷み、本体に三方に微小な汚れが有ります。
●目次
第１章 推測的知識：帰納の問題に対する私の解決
第２章 常識の二つの顔—常識的実在論への賛成論と常識的知識理論への反対論
第３章 認識主体なき認識論
第４章 客観的精神の理論について
第５章 科学の目的
第６章 雲と時計—合理性の問題と人間の自由へのアプローチ
第７章 進化と知識の木
第８章 論理学、物理学、および歴史についての一実在論者の見解
第９章 タルスキーの真理についての哲学的論評
付録 バケツとサーチライト—二つの知識理論
■送料：全国一律370円
函にヤケ・小傷み、本体に三方に微小な汚れが有ります。
●目次
第１章 推測的知識：帰納の問題に対する私の解決
第２章 常識の二つの顔—常識的実在論への賛成論と常識的知識理論への反対論
第３章 認識主体なき認識論
第４章 客観的精神の理論について
第５章 科学の目的
第６章 雲と時計—合理性の問題と人間の自由へのアプローチ
第７章 進化と知識の木
第８章 論理学、物理学、および歴史についての一実在論者の見解
第９章 タルスキーの真理についての哲学的論評
付録 バケツとサーチライト—二つの知識理論
■送料：全国一律370円
商品の価格、重量に応じゆうメール,ゆうパケット,レターパック,ゆうパックのいずれかで発送致します。
送料のご負担をお願い致します。
弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行致します。
原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。
海外発送にも対応しております。
推測と反駁 : 科学的知識の発展 ＜叢書・ウニベルシタス 95＞ 新装版.
きたむら書店
東京都東京都羽村市神明台2-5-33-310
東京都東京都羽村市神明台2-5-33-310
￥5,800
カール・R.ポパー 著 ; 藤本隆志, 石垣壽郎, 森博 訳、法政大学出版局、2009年新装1刷、7･･･
カバー少スレ、背表紙ヤケ、三方極少シミ、本文はおおむね良好です。
佐藤書房
東京都八王子市東町
東京都八王子市東町
￥1,500
カール・R.ポパー 著 ; 森博 訳、木鐸社、１９９０年９月、411, 16p 肖像、22cm
８刷 函付 極少ヤケ 本体三方ウアヶ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。
どうして凡庸かというと、「誤りから学ぶ」とか「理論とはすべて仮説だ」という著者なりの結論的な標語の詰らなさ〜それは、欧米のがちがちの理論派なら、虚を衝かれて、はっとなった時代もあっただろうが、元もと柔構造的な理解力を基盤にしている日本人からみると、むしろ常識に近い。というだけでなく、哲学者とは思えない、幼稚で無反省な発想が厭になる。たとえば、世界1は物理的物質的世界、世界2は人間の心の世界、主観の世界、世界3は客観的世界・理論の世界、とやっているが、こういう設定をやっているとき、当の本人は、自分の認識的立場を棚上げして、世界1とか世界2とか言っている。ヘーゲル、マルクス、だけでなく、多くの20世紀の哲学者、廣松渉に至るまで、世界とは、物そのものとかそんなのではなく、意味や判断が実体・実在とともなった世界であって、素のままの物質とかそんなのはないことを的確に指摘している。だから、敢えてポパー的な言い方をすると、世界３のなかでしか、ありようがなく、三世界論自体が、大変幼稚な発想に思える。コリングウッドについては、自分と多くを似ており、特に「状況」を問題視した点を評価しているが、しかしコリングウッドが「心理学的な」「追体験」に傾斜したことは間違いだと批判している。だが、ポパーのいう、それとは異なる「状況分析」とは何だろうか？全く積極的な言明はない。しかも、コリングウッドは単に「追体験」を主張したのではなく、資料や遺跡による「証拠」の問題を取りあげており、その証拠から、事実として他に判断しようのない明証的な状況を明らかにすることを説いており、「歴史」とは、人間の行為(思考を含む）の織りなす世界であることを考えると、当事者の思考を「追体験」するとともに、当事者のその「思考」と当事者が「事実と見たであろう事実」との関係を考察し、さらにそれを解釈する自身の思考をも検討することを論じている。これがコリングウッドの歴史哲学である。この方法論の妥当性は、後世、フーコーの「知の考古学」に抵触する弱点はあるが、ポパーがここで論じている理解は皮相で、嘗てヘーゲルやプラトンを論じた粗雑きわまる皮相な誤解と変わらない。
どうして凡庸かというと、「誤りから学ぶ」とか「理論とはすべて仮説だ」という著者なりの結論的な標語の詰らなさ〜それは、欧米のがちがちの理論派なら、虚を衝かれて、はっとなった時代もあっただろうが、元もと柔構造的な理解力を基盤にしている日本人からみると、むしろ常識に近い。というだけでなく、哲学者とは思えない、幼稚で無反省な発想が厭になる。たとえば、世界1は物理的物質的世界、世界2は人間の心の世界、主観の世界、世界3は客観的世界・理論の世界、とやっているが、こういう設定をやっているとき、当の本人は、自分の認識的立場を棚上げして、世界1とか世界2とか言っている。ヘーゲル、マルクス、だけでなく、多くの20世紀の哲学者、廣松渉に至るまで、世界とは、物そのものとかそんなのではなく、意味や判断が実体・実在とともなった世界であって、素のままの物質とかそんなのはないことを的確に指摘している。だから、敢えてポパー的な言い方をすると、世界３のなかでしか、ありようがなく、三世界論自体が、大変幼稚な発想に思える。コリングウッドについては、自分と多くを似ており、特に「状況」を問題視した点を評価しているが、しかしコリングウッドが「心理学的な」「追体験」に傾斜したことは間違いだと批判している。だが、ポパーのいう、それとは異なる「状況分析」とは何だろうか？全く積極的な言明はない。しかも、コリングウッドは単に「追体験」を主張したのではなく、資料や遺跡による「証拠」の問題を取りあげており、その証拠から、事実として他に判断しようのない明証的な状況を明らかにすることを説いており、「歴史」とは、人間の行為(思考を含む）の織りなす世界であることを考えると、当事者の思考を「追体験」するとともに、当事者のその「思考」と当事者が「事実と見たであろう事実」との関係を考察し、さらにそれを解釈する自身の思考をも検討することを論じている。これがコリングウッドの歴史哲学である。この方法論の妥当性は、後世、フーコーの「知の考古学」に抵触する弱点はあるが、ポパーがここで論じている理解は皮相で、嘗てヘーゲルやプラトンを論じた粗雑きわまる皮相な誤解と変わらない。
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