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キーワード「五代十国 - 乱世のむこうの「治」（アジア遊学291）」の検索結果
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥3,520
山根直生 編、勉誠社、2023年12月、312 頁、A5判
五つの王朝が交代を繰り返した華北、十の王国によって分割された江南ー「五代十国」の時代は、中国史上にしばしばあらわれる「乱世」「分裂割拠」のくりかえしとして、いわゆる「唐宋変革期」における取るに足りない過渡期と見なされてきた。
しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？
同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。
従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。
目次
序論 山根直生
1 五代
後梁―「賢女」の諜報網 山根直生
燕・趙両政権と仏教・道教 新見まどか
後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり 森部豊
契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か 森部豊
後漢と北漢―冊封される皇帝 毛利英介
急造された「都城」開封―後周の太祖郭威・世宗柴栄とその時代 久保田和男
宋太祖朝―「六代目」王朝の君主 藤本猛
〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路 謝金魚（翻訳：山根直生）
2 十国
「正統王朝」としての南唐 久保田和男
留学僧と仏教事業から見た末期呉越 榎本渉
〔コラム〕『体源抄』にみえる博多「唐坊」説話 山内晋次
〔コラム〕五代の出版 高津孝
王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族 呉修安（翻訳：山口智哉）
楚の「経済発展」再考 樋口能成
正統の追及―前後蜀の建国への道 許凱翔（翻訳：前田佳那）
南漢―「宦官王国」の実像 猪原達生
〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩 山崎覚士
「十国」としての北部ベトナム 遠藤総史
定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート 伊藤一馬
〔コラム〕五代武人の「文」 柳立言（翻訳：高津孝）
しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？
同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。
従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。
目次
序論 山根直生
1 五代
後梁―「賢女」の諜報網 山根直生
燕・趙両政権と仏教・道教 新見まどか
後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり 森部豊
契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か 森部豊
後漢と北漢―冊封される皇帝 毛利英介
急造された「都城」開封―後周の太祖郭威・世宗柴栄とその時代 久保田和男
宋太祖朝―「六代目」王朝の君主 藤本猛
〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路 謝金魚（翻訳：山根直生）
2 十国
「正統王朝」としての南唐 久保田和男
留学僧と仏教事業から見た末期呉越 榎本渉
〔コラム〕『体源抄』にみえる博多「唐坊」説話 山内晋次
〔コラム〕五代の出版 高津孝
王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族 呉修安（翻訳：山口智哉）
楚の「経済発展」再考 樋口能成
正統の追及―前後蜀の建国への道 許凱翔（翻訳：前田佳那）
南漢―「宦官王国」の実像 猪原達生
〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩 山崎覚士
「十国」としての北部ベトナム 遠藤総史
定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート 伊藤一馬
〔コラム〕五代武人の「文」 柳立言（翻訳：高津孝）
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著者名「山根直生 編」の検索結果
伊藤書房清田店
北海道札幌市清田区清田三条
北海道札幌市清田区清田三条
￥3,169
山根直生編、勉誠社、2023、312ｐ
初版 カバー 本体美本[棚]12300
※基本:ゆうメールでの発送(34cm×23cm×3cm以内1㎏まで一律350円)
ゆうメールを超えるサイズ:佐川急便(小型2キロまで520円～660円/2キロ以上は地域・重さ大きさにより決定)
※公費承ります。【適格請求書発行事業者】
※領収書等はご注文時にお伝えください。
※クレジット決済⇒3日以内に決済を※振込み⇒2週間以内に振込お願いします
※只今海外発送は20,000円以上で承っております、ごめんなさい。
☆電話・FAX・ハガキにても問合せ承ります(ただし時間いただきます)
宋代史研究会研究報告集 (8)宋代の長江流域 社会経済史の視点から
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￥9,350
宋代史研究会 編、汲古書院、2006、316ｐ、A5判
―社会経済史の視点から― 10～14世紀の長江流域(久保田和男・須江隆・青木敦) Ⅰ、長江流域研究の視点と課題 Ⅱ、長江流域の諸相(執筆者：山根直生・小川快之・高橋弘臣・井上正夫・榎本渉・呉松弟) ほか。
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￥3,520
山根直生 編、勉誠社、2023年12月、312 頁、A5判
五つの王朝が交代を繰り返した華北、十の王国によって分割された江南ー「五代十国」の時代は、中国史上にしばしばあらわれる「乱世」「分裂割拠」のくりかえしとして、いわゆる「唐宋変革期」における取るに足りない過渡期と見なされてきた。
しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？
同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。
従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。
目次
序論 山根直生
1 五代
後梁―「賢女」の諜報網 山根直生
燕・趙両政権と仏教・道教 新見まどか
後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり 森部豊
契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か 森部豊
後漢と北漢―冊封される皇帝 毛利英介
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〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路 謝金魚（翻訳：山根直生）
2 十国
「正統王朝」としての南唐 久保田和男
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〔コラム〕五代の出版 高津孝
王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族 呉修安（翻訳：山口智哉）
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正統の追及―前後蜀の建国への道 許凱翔（翻訳：前田佳那）
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〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩 山崎覚士
「十国」としての北部ベトナム 遠藤総史
定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート 伊藤一馬
〔コラム〕五代武人の「文」 柳立言（翻訳：高津孝）
しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？
同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。
従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。
目次
序論 山根直生
1 五代
後梁―「賢女」の諜報網 山根直生
燕・趙両政権と仏教・道教 新見まどか
後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり 森部豊
契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か 森部豊
後漢と北漢―冊封される皇帝 毛利英介
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宋太祖朝―「六代目」王朝の君主 藤本猛
〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路 謝金魚（翻訳：山根直生）
2 十国
「正統王朝」としての南唐 久保田和男
留学僧と仏教事業から見た末期呉越 榎本渉
〔コラム〕『体源抄』にみえる博多「唐坊」説話 山内晋次
〔コラム〕五代の出版 高津孝
王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族 呉修安（翻訳：山口智哉）
楚の「経済発展」再考 樋口能成
正統の追及―前後蜀の建国への道 許凱翔（翻訳：前田佳那）
南漢―「宦官王国」の実像 猪原達生
〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩 山崎覚士
「十国」としての北部ベトナム 遠藤総史
定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート 伊藤一馬
〔コラム〕五代武人の「文」 柳立言（翻訳：高津孝）
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,100
宋代史研究会 編、汲古書院、2009、498ｐ、A5判
「中華」と「周辺」という枠組みを解体し、宋朝支配領域の歴史的様相を問い直す。
目次
『宋代中国』の相対化 ・・・・・・・・・飯山知保・久保田和男・高井康典行・山崎覚士・山根直生
Ⅰ 宋代そのものへの観点から
宋朝における中央情報の地方伝達について――邸報と小報を中心として――……………… 久保田和男
宋代における禁謁制度の展開…………………… 宮崎聖明
宋代食羊文化と周辺国家――北宋と遼・西夏との関係を中心に――…… 塩 卓悟
Ⅱ 他時代史の観点から
五代の「中国」と平王…………………………… 山崎覚士
「五徳終始」説の終結――兼ねて宋代以降における伝統的政治文化の変遷を論じる――…………劉浦江（小林隆道訳）
科挙制よりみた元の大都………………………… 渡辺健哉
Ⅲ 近隣諸国家の観点から
契丹国（遼朝）の宰相制度と南北二元（重）官制………… 武田和哉
十一世紀後半における北宋の国際的地位について――宋麗通交再開と契丹の存在を手がかりに――………… 毛利英介
蕭妙敬と徒単太后――契丹（遼）仏教継承の一過程――………… 藤原崇人
高麗の宴会儀礼と宋の大宴……………………… 豊島悠果
遼朝における士人層の動向――武定軍を中心として――………… 高井康典行
稷山段氏の金元代――十一～十四世紀の山西汾水下流域における「士人層」の存続と変質について――……… 飯山知保
目次
『宋代中国』の相対化 ・・・・・・・・・飯山知保・久保田和男・高井康典行・山崎覚士・山根直生
Ⅰ 宋代そのものへの観点から
宋朝における中央情報の地方伝達について――邸報と小報を中心として――……………… 久保田和男
宋代における禁謁制度の展開…………………… 宮崎聖明
宋代食羊文化と周辺国家――北宋と遼・西夏との関係を中心に――…… 塩 卓悟
Ⅱ 他時代史の観点から
五代の「中国」と平王…………………………… 山崎覚士
「五徳終始」説の終結――兼ねて宋代以降における伝統的政治文化の変遷を論じる――…………劉浦江（小林隆道訳）
科挙制よりみた元の大都………………………… 渡辺健哉
Ⅲ 近隣諸国家の観点から
契丹国（遼朝）の宰相制度と南北二元（重）官制………… 武田和哉
十一世紀後半における北宋の国際的地位について――宋麗通交再開と契丹の存在を手がかりに――………… 毛利英介
蕭妙敬と徒単太后――契丹（遼）仏教継承の一過程――………… 藤原崇人
高麗の宴会儀礼と宋の大宴……………………… 豊島悠果
遼朝における士人層の動向――武定軍を中心として――………… 高井康典行
稷山段氏の金元代――十一～十四世紀の山西汾水下流域における「士人層」の存続と変質について――……… 飯山知保
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￥1,320
井筒俊彦、中央公論新社、2005、500p
カバーあり。本体ヤケ。
砂漠の遊牧民が創出したイスラーム文化、その原点をなす聖典コーラン。何がコーランの思想を生み出したのか。思弁神学、神秘主義、スコラ哲学と、三大思想潮流に分かれて発展していく初期イスラームの思想の歴史をそれぞれの思想家を通して解明する。イスラーム哲学史に、イスラーム思想に、大きな影響を及ぼしたインド系思想潮流「TAT TVAM ASI(汝はそれなり)」を併録する。
目次
第1部 イスラーム神学-Kalam(アラビア沙漠の精神とコーラン
イスラーム法学諸派の形成とその基本概念 ほか)
第2部 イスラーム神秘主義(スーフィズム)-Tasawwuf(スーフィズムの起源
初期の修道者たち ほか)
第3部 スコラ哲学(Falsafah)-東方イスラーム哲学の発展(ギリシャ哲学の移植
最初の哲学者キンディー ほか)
第4部 スコラ哲学(Falsafah)-西方イスラーム哲学の発展(「孤独の哲人」イブン・バーッジァ(Avempace)
イブン・トファイル(Abubacer)の哲学小説 ほか)
砂漠の遊牧民が創出したイスラーム文化、その原点をなす聖典コーラン。何がコーランの思想を生み出したのか。思弁神学、神秘主義、スコラ哲学と、三大思想潮流に分かれて発展していく初期イスラームの思想の歴史をそれぞれの思想家を通して解明する。イスラーム哲学史に、イスラーム思想に、大きな影響を及ぼしたインド系思想潮流「TAT TVAM ASI(汝はそれなり)」を併録する。
目次
第1部 イスラーム神学-Kalam(アラビア沙漠の精神とコーラン
イスラーム法学諸派の形成とその基本概念 ほか)
第2部 イスラーム神秘主義(スーフィズム)-Tasawwuf(スーフィズムの起源
初期の修道者たち ほか)
第3部 スコラ哲学(Falsafah)-東方イスラーム哲学の発展(ギリシャ哲学の移植
最初の哲学者キンディー ほか)
第4部 スコラ哲学(Falsafah)-西方イスラーム哲学の発展(「孤独の哲人」イブン・バーッジァ(Avempace)
イブン・トファイル(Abubacer)の哲学小説 ほか)
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￥990
三浦 勝利 著、内山書店
文言文読解のキーポイントとなる助字198字を品詞分類し、
訓読、意味、語法、解説、用例・出典を示す。
精選採録した基本用例にはすべて送り仮名・返り点を附す。
訓読、意味、語法、解説、用例・出典を示す。
精選採録した基本用例にはすべて送り仮名・返り点を附す。
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￥16,500
傅増湘 撰 傅熹年 整理、上海古籍、2022年09月
藏園羣書題記 上、中、下 （中國歴代書目題跋叢書）
藏园群书题记（全三册）中国历代书目题跋丛书
傅增湘 撰； 傅熹年 整理 傅增湘 撰； 傅熹年 整理
『蔵園群書題記』初集・続集・三集の各跋を校訂、四部分類に応じて改めて配列し、『北京図書館善本目録』の分類を参考にして調整する。題跋580篇を収録。『双監楼蔵書雑詠』及び有关古籍版本・蔵書家故実・近代重要古籍刊伝などの状況に関する序記雑文など22篇を附す。(繁体字縦組)
傅增湘先生校雠古籍约一万六千卷，其据校勘所得，对自藏或所经眼善本撰爲跋文，详述学术渊源、版本源流、文字得失、流传经过，以《藏园群书题记》爲题，先后汇爲初集、续集、三集。本书爲傅氏裔孙傅熹年先生校订《藏园群书题记》初集、续集、三集各跋，按四部分类重新编排，参考《北京图书馆善本目录》分类，酌情调整省并，共计五百八十篇题跋，编爲二十卷，并附《双监楼藏书杂咏》以及有关古籍版本、藏书家故实、近代重要古籍刊传等情况的序记杂文等二十二篇。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
藏园群书题记（全三册）中国历代书目题跋丛书
傅增湘 撰； 傅熹年 整理 傅增湘 撰； 傅熹年 整理
『蔵園群書題記』初集・続集・三集の各跋を校訂、四部分類に応じて改めて配列し、『北京図書館善本目録』の分類を参考にして調整する。題跋580篇を収録。『双監楼蔵書雑詠』及び有关古籍版本・蔵書家故実・近代重要古籍刊伝などの状況に関する序記雑文など22篇を附す。(繁体字縦組)
傅增湘先生校雠古籍约一万六千卷，其据校勘所得，对自藏或所经眼善本撰爲跋文，详述学术渊源、版本源流、文字得失、流传经过，以《藏园群书题记》爲题，先后汇爲初集、续集、三集。本书爲傅氏裔孙傅熹年先生校订《藏园群书题记》初集、续集、三集各跋，按四部分类重新编排，参考《北京图书馆善本目录》分类，酌情调整省并，共计五百八十篇题跋，编爲二十卷，并附《双监楼藏书杂咏》以及有关古籍版本、藏书家故实、近代重要古籍刊传等情况的序记杂文等二十二篇。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
繆荃孫著 ; 黄明, 楊同甫標點、上海古籍出版社、2007
艺风藏书记
経年劣化によるシミ汚れあり
藝風藏書記（中國歴代書目題跋叢書, 第2輯）
缪荃孙是近代著名藏书家，一生与书为友，学识渊博，著作等身。自幼嗜好读书，更酷爱藏书。经多年搜求，所得珍本秘籍多达10余万卷。为使所藏珍贵书籍不致流散，因撰《艺风藏书记》八卷，收书627种，10962卷。详载每种书的卷数、行款、序跋、书牌等，并详加校勘。后又陆续撰成《续记》八卷、《再续记》，共载书861种，15000余卷。我社现将《藏书记》、《续记》、《再续记》标点整理出版，以使缪氏珍藏泽惠后世，为读者所用
経年劣化によるシミ汚れあり
藝風藏書記（中國歴代書目題跋叢書, 第2輯）
缪荃孙是近代著名藏书家，一生与书为友，学识渊博，著作等身。自幼嗜好读书，更酷爱藏书。经多年搜求，所得珍本秘籍多达10余万卷。为使所藏珍贵书籍不致流散，因撰《艺风藏书记》八卷，收书627种，10962卷。详载每种书的卷数、行款、序跋、书牌等，并详加校勘。后又陆续撰成《续记》八卷、《再续记》，共载书861种，15000余卷。我社现将《藏书记》、《续记》、《再续记》标点整理出版，以使缪氏珍藏泽惠后世，为读者所用
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￥3,960
〔清〕潘祖蔭 著 潘宗周 編 佘彦焱 等標點、上海古籍出版社、2007年08月
天などにシミ汚れあり
滂喜齋藏書記 寶禮堂宋本書録 中國歷代書目題跋叢書
滂喜斋藏书记 宝礼堂宋本书录 中国历代书目题跋丛书
《滂喜斎蔵書記》は、清末の蔵書家潘祖蔭（滂喜斎は氏の書斎名）により収蔵された宋、元、明の旧刻本及び日本、高麗の刻本などの稀覯本130部を記述。《宝礼堂宋本書録》は、民国の蔵書家潘宗周（宝礼堂は氏の書斎名）により収蔵された宋本111種、元本6種の善本の解題目録を掲載。
《滂喜斋藏书记》收录清末藏书家潘祖荫滂喜斋所收宋、元、明以及旧刻本、日本高丽刻本等珍本秘笈130部。《寶禮堂宋本書錄》是一部关于民国年间潘宗周宝礼堂所藏宋元善本古籍之解题目录，共收录宋本111种，元本6种。这两部书是我国近代重要的书目题跋著作，对于研治版本目录者和古籍收藏者都极有参考价值。今由我社首次标点整理出版。
目录
丛书出版说明
整理说明
滂喜斋藏书记
宾礼堂宋本书录
索引
滂喜齋藏書記 寶禮堂宋本書録 中國歷代書目題跋叢書
滂喜斋藏书记 宝礼堂宋本书录 中国历代书目题跋丛书
《滂喜斎蔵書記》は、清末の蔵書家潘祖蔭（滂喜斎は氏の書斎名）により収蔵された宋、元、明の旧刻本及び日本、高麗の刻本などの稀覯本130部を記述。《宝礼堂宋本書録》は、民国の蔵書家潘宗周（宝礼堂は氏の書斎名）により収蔵された宋本111種、元本6種の善本の解題目録を掲載。
《滂喜斋藏书记》收录清末藏书家潘祖荫滂喜斋所收宋、元、明以及旧刻本、日本高丽刻本等珍本秘笈130部。《寶禮堂宋本書錄》是一部关于民国年间潘宗周宝礼堂所藏宋元善本古籍之解题目录，共收录宋本111种，元本6种。这两部书是我国近代重要的书目题跋著作，对于研治版本目录者和古籍收藏者都极有参考价值。今由我社首次标点整理出版。
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滂喜斋藏书记
宾礼堂宋本书录
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簡豐祺 註譯、大千出版(TW)、2010年06月
古梵文佛母大孔雀明王经 (第2版/附CD)咒语
简丰祺注释 台湾大千出版社
本書之經典早已淹沒於戰亂與長久時光中，幸賴見如法師在民國七十起首倡言修持讀誦孔雀明王經法，經過二十三年來的多次修持法會後，驗證在旱災祈雨雨災止雨，治療身體病痛，修止貪瞋心病等，皆具有極明顯效力，作者接受 見如法師的囑咐，編輯這部悉曇文版的佛母大孔雀明王經，以教校正統一正確梵語讀音，除了希望獲得更有力的佛菩薩加持力，與天王龍神叉羅剎等護持外，也是表示更尊敬以上神明的虔誠恭敬心。
目錄
目次
前言
Part.1
002／敬禮釋迦牟尼佛梵文
002／大輪金剛陀羅尼（如來灌頂真言）
003／讀誦佛母大孔雀明王經前啟請法
005／佛母大孔雀明王經卷上
025／佛母大孔雀明王經卷中
058／佛母大孔雀明王經卷下
075／佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌
079／佛母大孔雀明王壇場圖義
080／佛母大孔雀明王經各地誦經共修會時間表
Part.2
081／古梵文字母音標對照表
083／古梵文音標與發音法
086／古梵文造字法
088／參考書籍目錄
089／文殊師利菩薩及諸仙所說：吉兇時日善惡宿曜表
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
简丰祺注释 台湾大千出版社
本書之經典早已淹沒於戰亂與長久時光中，幸賴見如法師在民國七十起首倡言修持讀誦孔雀明王經法，經過二十三年來的多次修持法會後，驗證在旱災祈雨雨災止雨，治療身體病痛，修止貪瞋心病等，皆具有極明顯效力，作者接受 見如法師的囑咐，編輯這部悉曇文版的佛母大孔雀明王經，以教校正統一正確梵語讀音，除了希望獲得更有力的佛菩薩加持力，與天王龍神叉羅剎等護持外，也是表示更尊敬以上神明的虔誠恭敬心。
目錄
目次
前言
Part.1
002／敬禮釋迦牟尼佛梵文
002／大輪金剛陀羅尼（如來灌頂真言）
003／讀誦佛母大孔雀明王經前啟請法
005／佛母大孔雀明王經卷上
025／佛母大孔雀明王經卷中
058／佛母大孔雀明王經卷下
075／佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌
079／佛母大孔雀明王壇場圖義
080／佛母大孔雀明王經各地誦經共修會時間表
Part.2
081／古梵文字母音標對照表
083／古梵文音標與發音法
086／古梵文造字法
088／參考書籍目錄
089／文殊師利菩薩及諸仙所說：吉兇時日善惡宿曜表
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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近本謙介・影山悦子編、臨川書店、2023、376ｐ、A5判
お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
玄奘の足跡と記憶を追う――
名古屋⼤学「⽂化遺産と交流史のアジア共創研究ユニット」による国際ワークショップの成果を書籍化！ 玄奘が旅した中央アジアに関する論考から、旅行記や伝記が伝える玄奘の信仰、帰国後に行った訳経の影響、後の時代のトルファン、敦煌、日本に残された玄奘の記憶まで。玄奘が残した遺産を幅広く解説する。
目次
はじめに
第一部 玄奘が旅した中央アジア 歴史、言語、美術
第一章 玄奘とトゥルファン（荒川正晴）
第二章 玄奘とソグド人（吉田 豊）
第三章 玄奘のコータン来訪とドモコのトプルクトン遺跡（エリカ・フォルテ（影山悦子訳））
第二部 玄奘の弥勒信仰と観世音信仰
第四章 バーミヤーン西大仏と仏龕壁画 弥勒信仰の生成と玄奘の見聞・信仰（宮治 昭）
第五章 玄奘と観世音信仰（佐野誠子）
第三部 玄奘の訳経 造形と教義
第六章 敦煌莫高窟初唐期仏龕内に描かれた維摩経変
――玄奘訳『説無垢称経』による図像解釈（濱田瑞美）
第七章 玄奘の訳経と教義論争（小野嶋祥雄）
第四部 玄奘の記憶
第八章 敦煌文献『仏説金剛経纂』に見られる玄奘三蔵とその信仰（荒見泰史）
第九章 古テュルク語訳『慈恩伝』研究の現在地と新視座（橘堂晃一）
第十章 玄奘が見たソグド人と「玄奘三蔵絵」のソグド人（影山悦子）
あとがき
付記 国際ワークショップ「玄奘三蔵がつなぐ中央アジアと日本」開催の記録
執筆者紹介
玄奘の足跡と記憶を追う――
名古屋⼤学「⽂化遺産と交流史のアジア共創研究ユニット」による国際ワークショップの成果を書籍化！ 玄奘が旅した中央アジアに関する論考から、旅行記や伝記が伝える玄奘の信仰、帰国後に行った訳経の影響、後の時代のトルファン、敦煌、日本に残された玄奘の記憶まで。玄奘が残した遺産を幅広く解説する。
目次
はじめに
第一部 玄奘が旅した中央アジア 歴史、言語、美術
第一章 玄奘とトゥルファン（荒川正晴）
第二章 玄奘とソグド人（吉田 豊）
第三章 玄奘のコータン来訪とドモコのトプルクトン遺跡（エリカ・フォルテ（影山悦子訳））
第二部 玄奘の弥勒信仰と観世音信仰
第四章 バーミヤーン西大仏と仏龕壁画 弥勒信仰の生成と玄奘の見聞・信仰（宮治 昭）
第五章 玄奘と観世音信仰（佐野誠子）
第三部 玄奘の訳経 造形と教義
第六章 敦煌莫高窟初唐期仏龕内に描かれた維摩経変
――玄奘訳『説無垢称経』による図像解釈（濱田瑞美）
第七章 玄奘の訳経と教義論争（小野嶋祥雄）
第四部 玄奘の記憶
第八章 敦煌文献『仏説金剛経纂』に見られる玄奘三蔵とその信仰（荒見泰史）
第九章 古テュルク語訳『慈恩伝』研究の現在地と新視座（橘堂晃一）
第十章 玄奘が見たソグド人と「玄奘三蔵絵」のソグド人（影山悦子）
あとがき
付記 国際ワークショップ「玄奘三蔵がつなぐ中央アジアと日本」開催の記録
執筆者紹介
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,180
澤井 啓一、ミネルヴァ書房、2022、404ｐ、46判
伊藤仁斎（1627年から1705年）儒学者。
京都・堀川に生まれ、若くして朱子学に傾倒するもやがてそのあり方に疑問を抱く。朱子学による解釈を排して孔子や孟子のテクストに直接向き合う古義学という方法を確立、その学塾古義堂は多数の門人を集めた。本書は京都を中心とした文化人や公家衆との交流、さらには同時代の東アジアの思想空間の中で仁斎を位置づけ、その思想を立体的に浮かび上がらせていく。
目次
序 章 血縁と地縁の記憶
第一章 儒学への目覚め
第二章 彷徨する仁斎
第三章 安寧から苦難の日々へ
第四章 古義学の確立
第五章 仁の実践
終 章 伊藤仁斎の誕生
参考文献
あとがき
伊藤仁斎略年譜
人名・事項索引
取り寄せに２～３週間かかります。
京都・堀川に生まれ、若くして朱子学に傾倒するもやがてそのあり方に疑問を抱く。朱子学による解釈を排して孔子や孟子のテクストに直接向き合う古義学という方法を確立、その学塾古義堂は多数の門人を集めた。本書は京都を中心とした文化人や公家衆との交流、さらには同時代の東アジアの思想空間の中で仁斎を位置づけ、その思想を立体的に浮かび上がらせていく。
目次
序 章 血縁と地縁の記憶
第一章 儒学への目覚め
第二章 彷徨する仁斎
第三章 安寧から苦難の日々へ
第四章 古義学の確立
第五章 仁の実践
終 章 伊藤仁斎の誕生
参考文献
あとがき
伊藤仁斎略年譜
人名・事項索引
取り寄せに２～３週間かかります。
