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キーワード「五代十国 - 乱世のむこうの「治」（アジア遊学291）」の検索結果
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥3,520
山根直生 編、勉誠社、2023年12月、312 頁、A5判
五つの王朝が交代を繰り返した華北、十の王国によって分割された江南ー「五代十国」の時代は、中国史上にしばしばあらわれる「乱世」「分裂割拠」のくりかえしとして、いわゆる「唐宋変革期」における取るに足りない過渡期と見なされてきた。
しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？
同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。
従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。
目次
序論 山根直生
1 五代
後梁―「賢女」の諜報網 山根直生
燕・趙両政権と仏教・道教 新見まどか
後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり 森部豊
契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か 森部豊
後漢と北漢―冊封される皇帝 毛利英介
急造された「都城」開封―後周の太祖郭威・世宗柴栄とその時代 久保田和男
宋太祖朝―「六代目」王朝の君主 藤本猛
〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路 謝金魚（翻訳：山根直生）
2 十国
「正統王朝」としての南唐 久保田和男
留学僧と仏教事業から見た末期呉越 榎本渉
〔コラム〕『体源抄』にみえる博多「唐坊」説話 山内晋次
〔コラム〕五代の出版 高津孝
王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族 呉修安（翻訳：山口智哉）
楚の「経済発展」再考 樋口能成
正統の追及―前後蜀の建国への道 許凱翔（翻訳：前田佳那）
南漢―「宦官王国」の実像 猪原達生
〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩 山崎覚士
「十国」としての北部ベトナム 遠藤総史
定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート 伊藤一馬
〔コラム〕五代武人の「文」 柳立言（翻訳：高津孝）
しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？
同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。
従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。
目次
序論 山根直生
1 五代
後梁―「賢女」の諜報網 山根直生
燕・趙両政権と仏教・道教 新見まどか
後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり 森部豊
契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か 森部豊
後漢と北漢―冊封される皇帝 毛利英介
急造された「都城」開封―後周の太祖郭威・世宗柴栄とその時代 久保田和男
宋太祖朝―「六代目」王朝の君主 藤本猛
〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路 謝金魚（翻訳：山根直生）
2 十国
「正統王朝」としての南唐 久保田和男
留学僧と仏教事業から見た末期呉越 榎本渉
〔コラム〕『体源抄』にみえる博多「唐坊」説話 山内晋次
〔コラム〕五代の出版 高津孝
王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族 呉修安（翻訳：山口智哉）
楚の「経済発展」再考 樋口能成
正統の追及―前後蜀の建国への道 許凱翔（翻訳：前田佳那）
南漢―「宦官王国」の実像 猪原達生
〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩 山崎覚士
「十国」としての北部ベトナム 遠藤総史
定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート 伊藤一馬
〔コラム〕五代武人の「文」 柳立言（翻訳：高津孝）
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著者名「山根直生 編」の検索結果
伊藤書房清田店
北海道札幌市清田区清田三条
北海道札幌市清田区清田三条
￥3,169
山根直生編、勉誠社、2023、312ｐ
初版 カバー 本体美本[棚]12300
※基本:ゆうメールでの発送(34cm×23cm×3cm以内1㎏まで一律350円)
ゆうメールを超えるサイズ:佐川急便(小型2キロまで520円～660円/2キロ以上は地域・重さ大きさにより決定)
※公費承ります。【適格請求書発行事業者】
※領収書等はご注文時にお伝えください。
※クレジット決済⇒3日以内に決済を※振込み⇒2週間以内に振込お願いします
※只今海外発送は20,000円以上で承っております、ごめんなさい。
☆電話・FAX・ハガキにても問合せ承ります(ただし時間いただきます)
宋代史研究会研究報告集 (8)宋代の長江流域 社会経済史の視点から
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥9,350
宋代史研究会 編、汲古書院、2006、316ｐ、A5判
―社会経済史の視点から― 10～14世紀の長江流域(久保田和男・須江隆・青木敦) Ⅰ、長江流域研究の視点と課題 Ⅱ、長江流域の諸相(執筆者：山根直生・小川快之・高橋弘臣・井上正夫・榎本渉・呉松弟) ほか。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥3,520
山根直生 編、勉誠社、2023年12月、312 頁、A5判
五つの王朝が交代を繰り返した華北、十の王国によって分割された江南ー「五代十国」の時代は、中国史上にしばしばあらわれる「乱世」「分裂割拠」のくりかえしとして、いわゆる「唐宋変革期」における取るに足りない過渡期と見なされてきた。
しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？
同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。
従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。
目次
序論 山根直生
1 五代
後梁―「賢女」の諜報網 山根直生
燕・趙両政権と仏教・道教 新見まどか
後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり 森部豊
契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か 森部豊
後漢と北漢―冊封される皇帝 毛利英介
急造された「都城」開封―後周の太祖郭威・世宗柴栄とその時代 久保田和男
宋太祖朝―「六代目」王朝の君主 藤本猛
〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路 謝金魚（翻訳：山根直生）
2 十国
「正統王朝」としての南唐 久保田和男
留学僧と仏教事業から見た末期呉越 榎本渉
〔コラム〕『体源抄』にみえる博多「唐坊」説話 山内晋次
〔コラム〕五代の出版 高津孝
王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族 呉修安（翻訳：山口智哉）
楚の「経済発展」再考 樋口能成
正統の追及―前後蜀の建国への道 許凱翔（翻訳：前田佳那）
南漢―「宦官王国」の実像 猪原達生
〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩 山崎覚士
「十国」としての北部ベトナム 遠藤総史
定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート 伊藤一馬
〔コラム〕五代武人の「文」 柳立言（翻訳：高津孝）
しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？
同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。
従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。
目次
序論 山根直生
1 五代
後梁―「賢女」の諜報網 山根直生
燕・趙両政権と仏教・道教 新見まどか
後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり 森部豊
契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か 森部豊
後漢と北漢―冊封される皇帝 毛利英介
急造された「都城」開封―後周の太祖郭威・世宗柴栄とその時代 久保田和男
宋太祖朝―「六代目」王朝の君主 藤本猛
〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路 謝金魚（翻訳：山根直生）
2 十国
「正統王朝」としての南唐 久保田和男
留学僧と仏教事業から見た末期呉越 榎本渉
〔コラム〕『体源抄』にみえる博多「唐坊」説話 山内晋次
〔コラム〕五代の出版 高津孝
王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族 呉修安（翻訳：山口智哉）
楚の「経済発展」再考 樋口能成
正統の追及―前後蜀の建国への道 許凱翔（翻訳：前田佳那）
南漢―「宦官王国」の実像 猪原達生
〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩 山崎覚士
「十国」としての北部ベトナム 遠藤総史
定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート 伊藤一馬
〔コラム〕五代武人の「文」 柳立言（翻訳：高津孝）
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,100
宋代史研究会 編、汲古書院、2009、498ｐ、A5判
「中華」と「周辺」という枠組みを解体し、宋朝支配領域の歴史的様相を問い直す。
目次
『宋代中国』の相対化 ・・・・・・・・・飯山知保・久保田和男・高井康典行・山崎覚士・山根直生
Ⅰ 宋代そのものへの観点から
宋朝における中央情報の地方伝達について――邸報と小報を中心として――……………… 久保田和男
宋代における禁謁制度の展開…………………… 宮崎聖明
宋代食羊文化と周辺国家――北宋と遼・西夏との関係を中心に――…… 塩 卓悟
Ⅱ 他時代史の観点から
五代の「中国」と平王…………………………… 山崎覚士
「五徳終始」説の終結――兼ねて宋代以降における伝統的政治文化の変遷を論じる――…………劉浦江（小林隆道訳）
科挙制よりみた元の大都………………………… 渡辺健哉
Ⅲ 近隣諸国家の観点から
契丹国（遼朝）の宰相制度と南北二元（重）官制………… 武田和哉
十一世紀後半における北宋の国際的地位について――宋麗通交再開と契丹の存在を手がかりに――………… 毛利英介
蕭妙敬と徒単太后――契丹（遼）仏教継承の一過程――………… 藤原崇人
高麗の宴会儀礼と宋の大宴……………………… 豊島悠果
遼朝における士人層の動向――武定軍を中心として――………… 高井康典行
稷山段氏の金元代――十一～十四世紀の山西汾水下流域における「士人層」の存続と変質について――……… 飯山知保
目次
『宋代中国』の相対化 ・・・・・・・・・飯山知保・久保田和男・高井康典行・山崎覚士・山根直生
Ⅰ 宋代そのものへの観点から
宋朝における中央情報の地方伝達について――邸報と小報を中心として――……………… 久保田和男
宋代における禁謁制度の展開…………………… 宮崎聖明
宋代食羊文化と周辺国家――北宋と遼・西夏との関係を中心に――…… 塩 卓悟
Ⅱ 他時代史の観点から
五代の「中国」と平王…………………………… 山崎覚士
「五徳終始」説の終結――兼ねて宋代以降における伝統的政治文化の変遷を論じる――…………劉浦江（小林隆道訳）
科挙制よりみた元の大都………………………… 渡辺健哉
Ⅲ 近隣諸国家の観点から
契丹国（遼朝）の宰相制度と南北二元（重）官制………… 武田和哉
十一世紀後半における北宋の国際的地位について――宋麗通交再開と契丹の存在を手がかりに――………… 毛利英介
蕭妙敬と徒単太后――契丹（遼）仏教継承の一過程――………… 藤原崇人
高麗の宴会儀礼と宋の大宴……………………… 豊島悠果
遼朝における士人層の動向――武定軍を中心として――………… 高井康典行
稷山段氏の金元代――十一～十四世紀の山西汾水下流域における「士人層」の存続と変質について――……… 飯山知保
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
馬伯庸、湖南文芸出版社、2023年04月
两京十五日(全2册)博集天卷·马伯庸作品
カバーに破れあり
中国の作家、馬伯庸の長編歴史小説！
歴史書『明史』に書かれていた一文から構想を得た、鬼才・馬伯庸の作品。皇帝の突然の崩御により、皇太子朝政を安定させるために、十五日以内に南京から北京に赴かなければならなくなった。『明史』には書かれていない、皇太子がどのように北京に向かい、どのような出来事に遭遇したのかを描いている。
本书是马伯庸创作的一本长篇历史小说。
本书故事源于《明史》里关于朱瞻基的一段真实记载——“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。”
史书中的寥寥几字，背后究竟隐藏着怎样的深意？匆匆数句记载，谁才是真正的书写者？
千里长河，星夜奔驰，四面楚歌，命悬一线。太子这一场沿着大运河的极速奔跑，跑出了皇权与民意的博弈，跑出了宫闱与官场的心机搏杀，跑出了纠葛数十年的复杂恩怨，也跑出了从崇高到卑贱的幽微人心。
这是一个小捕快、一个女医生、一个芝麻官和一个当朝太子的心灵之旅，一幅描绘明代大运河沿岸风情的鲜活画卷。
カバーに破れあり
中国の作家、馬伯庸の長編歴史小説！
歴史書『明史』に書かれていた一文から構想を得た、鬼才・馬伯庸の作品。皇帝の突然の崩御により、皇太子朝政を安定させるために、十五日以内に南京から北京に赴かなければならなくなった。『明史』には書かれていない、皇太子がどのように北京に向かい、どのような出来事に遭遇したのかを描いている。
本书是马伯庸创作的一本长篇历史小说。
本书故事源于《明史》里关于朱瞻基的一段真实记载——“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。”
史书中的寥寥几字，背后究竟隐藏着怎样的深意？匆匆数句记载，谁才是真正的书写者？
千里长河，星夜奔驰，四面楚歌，命悬一线。太子这一场沿着大运河的极速奔跑，跑出了皇权与民意的博弈，跑出了宫闱与官场的心机搏杀，跑出了纠葛数十年的复杂恩怨，也跑出了从崇高到卑贱的幽微人心。
这是一个小捕快、一个女医生、一个芝麻官和一个当朝太子的心灵之旅，一幅描绘明代大运河沿岸风情的鲜活画卷。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
張雲 武環靜、北京科学技術、2023年0月
妖怪說 张云著 北京科学技术出版社
中國妖怪文化源遠流長，如同基因一般，自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來，關於妖怪的記載更是汗牛充棟，《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋志異》《子不語》……中國的妖怪在幾千年的反覆述說中不斷演變，構建了獨屬於中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類，妖怪出現的場所、時間，妖怪的類型，妖怪的善惡與愛恨……不同的歷史時期，妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化，只有從源頭釐清妖怪版圖，才能真切地觸摸我們的過去。
中國妖怪學開創者張雲翻閱歷代數百部典籍文獻，經過十余年的深入研究，進一步探尋中國文化根基。溯本清源，旁徵博引，剖析從先秦到明清妖怪與人在不同歷史時期的關係，力圖還原中國妖怪文化發展的全貌，推動5000年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
目錄
第1章 中國傳統文化中的一朵奇葩
第2章 日本的妖怪文化
第3章 妖怪面面觀
第4章 中國妖怪的歷史變遷
第5章 中國妖怪的善惡觀
第6章 妖怪的所在
第7章 妖怪出現的時間
第8章 何為物怪
第9章 中國古人的生死觀以及鬼世界
第10章 當妖怪遇到愛情
跋
部分參考文獻
中國妖怪文化源遠流長，如同基因一般，自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來，關於妖怪的記載更是汗牛充棟，《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋志異》《子不語》……中國的妖怪在幾千年的反覆述說中不斷演變，構建了獨屬於中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類，妖怪出現的場所、時間，妖怪的類型，妖怪的善惡與愛恨……不同的歷史時期，妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化，只有從源頭釐清妖怪版圖，才能真切地觸摸我們的過去。
中國妖怪學開創者張雲翻閱歷代數百部典籍文獻，經過十余年的深入研究，進一步探尋中國文化根基。溯本清源，旁徵博引，剖析從先秦到明清妖怪與人在不同歷史時期的關係，力圖還原中國妖怪文化發展的全貌，推動5000年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
目錄
第1章 中國傳統文化中的一朵奇葩
第2章 日本的妖怪文化
第3章 妖怪面面觀
第4章 中國妖怪的歷史變遷
第5章 中國妖怪的善惡觀
第6章 妖怪的所在
第7章 妖怪出現的時間
第8章 何為物怪
第9章 中國古人的生死觀以及鬼世界
第10章 當妖怪遇到愛情
跋
部分參考文獻
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福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
須藤瑞代・清水賢一郎・藤井敦子・石川照子・島田大輔・杉本史子・姚毅・山﨑眞紀子、春風社、2026年、･･･
非月曜クラブと一土会——この取り組みを『非体制』の模索と位置づけ、その意義と限界を論証する。
戦争へ向かう1920～40年代、日中関係の悪化から距離を取り、改善の道を探ろうとした女性たちの集まりがあった。困難な社会情勢のなかで、女性運動や国際関係・政治について、日中の女性たちはどのように語り合い、交流していたのだろうか？
目次
はじめに〔須藤瑞代〕
第一部 論文編
第1章 竹中繁と月曜クラブ・一土会―「非体制」の模索の意義と限界〔須藤瑞代〕
［コラム1］ 月曜クラブ・一土会の行楽―「非体制」の一側面〔清水賢一郎〕
第2章 高良とみの「戦争協力」―アジアとの連携を模索して〔藤井敦子〕
第3章 女性キリスト教者たちの平和運動の模索と戦争―久布白落実の思想と活動の考察〔石川照子〕
第4章 月曜クラブと東京朝日新聞中国専門記者―大西斎、太田宇之助を中心に〔島田大輔〕
［コラム2］ 女子教育の振興と発展―月曜クラブ・一土会の背景として〔清水賢一郎〕
第5章 中国人教育に生涯を捧げた服部升子〔杉本史子〕
第6章 竹中繁と市川房枝〔須藤瑞代〕
第7章 中国側からみた日中間女性同士の「親善」と「提携」〔姚毅〕
［コラム3］ 一土会と婦人平和協会〔清水賢一郎〕
第二部 資料編
月曜クラブノート
［コラム4］ 月曜クラブ・一土会の会場に使われた料理店〔清水賢一郎〕
一土会ノート
人物紹介 月曜クラブ・一土会で活躍した人々〔山﨑眞紀子〕
おわりに〔須藤瑞代〕
あとがき
参考文献一覧
索引
お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
戦争へ向かう1920～40年代、日中関係の悪化から距離を取り、改善の道を探ろうとした女性たちの集まりがあった。困難な社会情勢のなかで、女性運動や国際関係・政治について、日中の女性たちはどのように語り合い、交流していたのだろうか？
目次
はじめに〔須藤瑞代〕
第一部 論文編
第1章 竹中繁と月曜クラブ・一土会―「非体制」の模索の意義と限界〔須藤瑞代〕
［コラム1］ 月曜クラブ・一土会の行楽―「非体制」の一側面〔清水賢一郎〕
第2章 高良とみの「戦争協力」―アジアとの連携を模索して〔藤井敦子〕
第3章 女性キリスト教者たちの平和運動の模索と戦争―久布白落実の思想と活動の考察〔石川照子〕
第4章 月曜クラブと東京朝日新聞中国専門記者―大西斎、太田宇之助を中心に〔島田大輔〕
［コラム2］ 女子教育の振興と発展―月曜クラブ・一土会の背景として〔清水賢一郎〕
第5章 中国人教育に生涯を捧げた服部升子〔杉本史子〕
第6章 竹中繁と市川房枝〔須藤瑞代〕
第7章 中国側からみた日中間女性同士の「親善」と「提携」〔姚毅〕
［コラム3］ 一土会と婦人平和協会〔清水賢一郎〕
第二部 資料編
月曜クラブノート
［コラム4］ 月曜クラブ・一土会の会場に使われた料理店〔清水賢一郎〕
一土会ノート
人物紹介 月曜クラブ・一土会で活躍した人々〔山﨑眞紀子〕
おわりに〔須藤瑞代〕
あとがき
参考文献一覧
索引
お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
アジア主義・超国家主義・民衆宗教―大本教と道院・世界紅卍字会の連合運動
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福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
玉置文弥 著、春風社、2026年、548P、A5判上製
宗教思想と政治思想の関係を大正末から昭和初期の「民衆宗教」に即して明らかにする新たな試み。
大本と道院・世界紅卍字会の連合運動が対外侵攻的な政治動向にどう関わりあったのか。民衆宗教とアジア主義・超国家主義の双方を問い、人文社会系の諸学問領域に新たな視点を提示する。
目次
序章 二〇世紀東アジアにおける宗教と政治――本書の視角
第1章 アジア主義・超国家主義・「民衆宗教」――その交錯点
第2章 大本教と道院・世界紅卍字会の概要とその思想
第3章 「宗教統一」の模索――連合運動初期（1923–1925）
第4章 両教団の〝融合〟と満蒙独立――連合運動中期（1925–1930）
第5章 満洲国から国内改造へ――連合運動後期（1930–1935）
第6章 第二次大本事件と連合運動――日中・大東亜戦争下における道院・世界紅卍字会の「日本化」（1935–1942）
終章 アジア主義・超国家主義・民衆宗教
お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
大本と道院・世界紅卍字会の連合運動が対外侵攻的な政治動向にどう関わりあったのか。民衆宗教とアジア主義・超国家主義の双方を問い、人文社会系の諸学問領域に新たな視点を提示する。
目次
序章 二〇世紀東アジアにおける宗教と政治――本書の視角
第1章 アジア主義・超国家主義・「民衆宗教」――その交錯点
第2章 大本教と道院・世界紅卍字会の概要とその思想
第3章 「宗教統一」の模索――連合運動初期（1923–1925）
第4章 両教団の〝融合〟と満蒙独立――連合運動中期（1925–1930）
第5章 満洲国から国内改造へ――連合運動後期（1930–1935）
第6章 第二次大本事件と連合運動――日中・大東亜戦争下における道院・世界紅卍字会の「日本化」（1935–1942）
終章 アジア主義・超国家主義・民衆宗教
お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
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￥5,280
井上 進 著、名古屋大学出版会、2002年1月、398p、A5判上製
春秋時代の書籍成立から印刷本の誕生をへて明末の書物普及までの、二千年にわたる書物の文化史。書物を作る・売る・読む・蔵する等、さまざまな相に光をあてるとともに、知のあり方はもちろん、帝国の政策やイデオロギーとの関係など、政治・社会との相互作用に注目し、全体像を描き出す。
はじめに
前 編
第1章 書籍の成立
書籍なるもの／著 書／蔵 書／読書の学
第2章 帝国の秩序と書籍
焚書坑儒／燼余の書／書は積もりて丘山のごとし／他
第3章 帝国の黄昏
再建された帝国／蔵書の難／博く学ぶ／他
第4章 自己主張する「文章」
新しい世界の主人公／著述による不朽／盗作、仮託／他
第5章 貴族の蔵書とその周辺
書を好む／晋代の蔵書／家々に文史あり／他
第6章 新旧の相克
科 挙／受験参考書／『唐韻』と『玉篇』／他
本 編
第7章 印本時代の幕開け
印刷術の本格的登場／板本大いに備われり／紙と坊刻本／他
第8章 士大夫と出版
進士の声誉／政治的出版／怪文書／他
第9章 民間の「業者」たち
刻書、売書／書肆、書賈／臨安の陳氏／他
第10章 特権としての書籍
官刻と営利／官刻を得るの難／国家出版書／他
第11章 朱子学の時代
出版の貧困／貧困の深化／玩物喪志／他
第12章 出版の冬
出版への道／醵 金／経費など／他
第13章 冬の終わり
『史記』再刊／風気の変化／正徳前後／他
第14章 書籍業界の新紀元
書 船／書肆の活動／江南の営利出版／他
第15章 書価の周辺
一般新刊書の値段／商賈と書籍／繡像小説、画譜、印譜など／他
第16章 知のゆくえ
内面主義／聖人の学／心学の横流／他
第17章 異端、異論と出版
諸子を読む／墨 子／『漢書』芸文志／他
第18章 出版の利用をめぐって
批判・批評／非「学者」の「著作」／生員の「作家」／他
注
あとがき
図版出処一覧
索 引
お届けに１～２週間お時間をいただきます。
はじめに
前 編
第1章 書籍の成立
書籍なるもの／著 書／蔵 書／読書の学
第2章 帝国の秩序と書籍
焚書坑儒／燼余の書／書は積もりて丘山のごとし／他
第3章 帝国の黄昏
再建された帝国／蔵書の難／博く学ぶ／他
第4章 自己主張する「文章」
新しい世界の主人公／著述による不朽／盗作、仮託／他
第5章 貴族の蔵書とその周辺
書を好む／晋代の蔵書／家々に文史あり／他
第6章 新旧の相克
科 挙／受験参考書／『唐韻』と『玉篇』／他
本 編
第7章 印本時代の幕開け
印刷術の本格的登場／板本大いに備われり／紙と坊刻本／他
第8章 士大夫と出版
進士の声誉／政治的出版／怪文書／他
第9章 民間の「業者」たち
刻書、売書／書肆、書賈／臨安の陳氏／他
第10章 特権としての書籍
官刻と営利／官刻を得るの難／国家出版書／他
第11章 朱子学の時代
出版の貧困／貧困の深化／玩物喪志／他
第12章 出版の冬
出版への道／醵 金／経費など／他
第13章 冬の終わり
『史記』再刊／風気の変化／正徳前後／他
第14章 書籍業界の新紀元
書 船／書肆の活動／江南の営利出版／他
第15章 書価の周辺
一般新刊書の値段／商賈と書籍／繡像小説、画譜、印譜など／他
第16章 知のゆくえ
内面主義／聖人の学／心学の横流／他
第17章 異端、異論と出版
諸子を読む／墨 子／『漢書』芸文志／他
第18章 出版の利用をめぐって
批判・批評／非「学者」の「著作」／生員の「作家」／他
注
あとがき
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥4,400
蕭金松、大千
繁體中文
七世紀突彌．桑菩札被史家譽為藏文始創人，造《松居巴》和《大金局巴》二部西藏文法典，合稱松大，成為藏文文法的代稱，是藏文入門所必習。屬偈頌體，言簡意賅，晦澀難明，須借助譯註和導讀，本書像敲門磚，助您進入藏文堂奧。
本書係繼《松居巴》和《大金局巴》兩部西藏文法典譯註 之後，對這二部文法典的綜合討論。文分四章：第一章緒論，分藏文及文法的創制、《松大》綱要、《松大》的特色及其價值三節；第二章音韻，分字母、聲韻、聲調三節；第三章文法，分綴字成名、鬥榫成句、結句成文三節；第四章談有關藏文創制的一些問題——代替結論，是增訂時所新加。限於篇幅及避免重複，凡已詳於前二篇譯註者，盡量不再贅述，大量例句也祇好割愛。在撰述過程中，很多方面得自二部前輩著作的啟發，一是辛勉的博士論文《古代藏語和中古漢語語音系統的比較研究》，一是稻葉正就的《西藏語古典文法學》，尤其是前者，在聲韻聲調的討論上，給我很大的幫助；增訂時又參考了才旦夏茸的《藏文文法》（藏文）、格桑居冕的《實用藏文文法》，增加了一些例句。謹此表示謝意。
目录 · · · · · ·
序言
西藏文法典研究
第一章緒論
第一節 突彌桑菩札與藏文、文法論的創制
第二節 《松大》綱要
第三節 《松大》的特色及其價值
第二章音韻
第一節 字母
第二節 聲韻
第三節 聲調
第三章文法
第一節 綴字成名
第二節 鬥榫成句
第三節 結句成文
《松居巴》譯註
一導言
二《松居巴》科判
三《松居巴》譯文
四《松居巴》註釋
《大金局巴》譯註
一導言
二《大金局巴》科判
三《大金局巴》譯文
四《大金局巴》註釋
附 表1 藏文音符與梵文音符對照表
2 藏文三十輔音字母附漢語拼音及國際音標
3 藏文三十輔音字母與梵文的對應
4 梵文三十三輔音字母與藏文字母的對應
5 藏文輔音與守溫字母對應表
6 天城體梵文字母與藏體梵字對照及其轉寫
7 音節結構及其成分內含
8 名根輔音傳統分組與性別分類
9 名根輔音傳統分組與試擬新性別分類
10 前加字性轉於名根的範圍與限制
11 前加字性轉於名根之理論與實際
12 前加字性別與自他、三時的規範
13 後加字性別分類
14 常用虛字添接法
參考書目
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
七世紀突彌．桑菩札被史家譽為藏文始創人，造《松居巴》和《大金局巴》二部西藏文法典，合稱松大，成為藏文文法的代稱，是藏文入門所必習。屬偈頌體，言簡意賅，晦澀難明，須借助譯註和導讀，本書像敲門磚，助您進入藏文堂奧。
本書係繼《松居巴》和《大金局巴》兩部西藏文法典譯註 之後，對這二部文法典的綜合討論。文分四章：第一章緒論，分藏文及文法的創制、《松大》綱要、《松大》的特色及其價值三節；第二章音韻，分字母、聲韻、聲調三節；第三章文法，分綴字成名、鬥榫成句、結句成文三節；第四章談有關藏文創制的一些問題——代替結論，是增訂時所新加。限於篇幅及避免重複，凡已詳於前二篇譯註者，盡量不再贅述，大量例句也祇好割愛。在撰述過程中，很多方面得自二部前輩著作的啟發，一是辛勉的博士論文《古代藏語和中古漢語語音系統的比較研究》，一是稻葉正就的《西藏語古典文法學》，尤其是前者，在聲韻聲調的討論上，給我很大的幫助；增訂時又參考了才旦夏茸的《藏文文法》（藏文）、格桑居冕的《實用藏文文法》，增加了一些例句。謹此表示謝意。
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序言
西藏文法典研究
第一章緒論
第一節 突彌桑菩札與藏文、文法論的創制
第二節 《松大》綱要
第三節 《松大》的特色及其價值
第二章音韻
第一節 字母
第二節 聲韻
第三節 聲調
第三章文法
第一節 綴字成名
第二節 鬥榫成句
第三節 結句成文
《松居巴》譯註
一導言
二《松居巴》科判
三《松居巴》譯文
四《松居巴》註釋
《大金局巴》譯註
一導言
二《大金局巴》科判
三《大金局巴》譯文
四《大金局巴》註釋
附 表1 藏文音符與梵文音符對照表
2 藏文三十輔音字母附漢語拼音及國際音標
3 藏文三十輔音字母與梵文的對應
4 梵文三十三輔音字母與藏文字母的對應
5 藏文輔音與守溫字母對應表
6 天城體梵文字母與藏體梵字對照及其轉寫
7 音節結構及其成分內含
8 名根輔音傳統分組與性別分類
9 名根輔音傳統分組與試擬新性別分類
10 前加字性轉於名根的範圍與限制
11 前加字性轉於名根之理論與實際
12 前加字性別與自他、三時的規範
13 後加字性別分類
14 常用虛字添接法
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥3,960
亓龍 / 王秋生 / 胡天生、中国文連出版社、2009年06月、427p
颍州西湖：历史文化的研究 亓龙 / 王秋生 / 胡天生 中国文联出版社
本书从自然风景、历史、传奇及文化四个方面入手，以大量翔实的史料、严谨的治学态度及具体细致的笔法，将颍州西湖文化的宝贵价值和盘托出，填补了又一历史文化的空白。为弘扬中华传统文化贡献了力量。
本书从自然风景、历史、传奇及文化四个方面入手，以大量翔实的史料、严谨的治学态度及具体细致的笔法，将颍州西湖文化的宝贵价值和盘托出，填补了又一历史文化的空白。为弘扬中华传统文化贡献了力量。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥2,750
東英寿、上海古籍出版社、2005年08月、303p
復古與創新: 歐陽修散文與古文復興 東英壽
复古与创新——欧阳修散文与古文复兴 [日] 东英寿
《复古与创新：欧阳修散文与古文复兴》作者东英寿，为日本文学博士，现为鹿儿岛大学法文学部教授。他长期从事我国宋代文学家欧阳修的研究，著有《欧阳修古文研究》和《南宋本的成立过程及其特征》等专著、论文。全书分北宋初期的古文家和行卷，欧阳修的散文特色与古文复兴、欧阳修全集的编纂和版本，日本汉学——萨摩的汉学四个篇章。作者从我国宋学研究未曾有过的角度，详尽地阐述了欧阳修时期的科举背景，欧阳修散文的文体特色，《欧阳文忠公集》的各种刻本源流和编纂情况等，考证细致、解析清晰，可供宋学研究者参考。
目录：
刚言
北宋初期的古文家和行卷篇
从行卷看北宋初期的古文复兴——以王禹侰为线索
北宋初期的古文家与行卷——从科举的考前活动看古文复兴的开展
欧阳修的行卷——着眼于科举的考前活动中与胥偃的关系
欧阳修的散文特色与古文复兴篇
欧阳修史书的文体特色——《五代史记》与《旧五代史》文章表现上的比较
从《吉州学记》看欧阳修的文章修改
从虚词使用看欧阳修古文的特色
欧阳修的科举改革与古文复兴
“太学体”考——从北宋古文复兴的角度
欧阳修文章中“文”的含义与他的骈文观
关于欧阳修《五代史记》的徐妩党注
欧阳修全集的编纂和版本篇
关于天理本《欧阳文忠公集》
关于欧阳衡的《欧阳文忠公全集》——中华书局《欧阳修全集》底本选择的问题点
江户时代的欧阳修评论——关于和刻本的编纂
论欧阳修编纂《居士集》的意图
附录：《汉学纪源》舆日本萨摩汉学篇——朱子学的先驱地?萨摩
关于《延德版大学》
关于伊地知季安的《汉学纪源》
关于新出伊地知季安《汉学纪源》之手稿本
关于《汉学纪源》诸版本
各篇日文原题与最初发表书刊
后记
复古与创新——欧阳修散文与古文复兴 [日] 东英寿
《复古与创新：欧阳修散文与古文复兴》作者东英寿，为日本文学博士，现为鹿儿岛大学法文学部教授。他长期从事我国宋代文学家欧阳修的研究，著有《欧阳修古文研究》和《南宋本的成立过程及其特征》等专著、论文。全书分北宋初期的古文家和行卷，欧阳修的散文特色与古文复兴、欧阳修全集的编纂和版本，日本汉学——萨摩的汉学四个篇章。作者从我国宋学研究未曾有过的角度，详尽地阐述了欧阳修时期的科举背景，欧阳修散文的文体特色，《欧阳文忠公集》的各种刻本源流和编纂情况等，考证细致、解析清晰，可供宋学研究者参考。
目录：
刚言
北宋初期的古文家和行卷篇
从行卷看北宋初期的古文复兴——以王禹侰为线索
北宋初期的古文家与行卷——从科举的考前活动看古文复兴的开展
欧阳修的行卷——着眼于科举的考前活动中与胥偃的关系
欧阳修的散文特色与古文复兴篇
欧阳修史书的文体特色——《五代史记》与《旧五代史》文章表现上的比较
从《吉州学记》看欧阳修的文章修改
从虚词使用看欧阳修古文的特色
欧阳修的科举改革与古文复兴
“太学体”考——从北宋古文复兴的角度
欧阳修文章中“文”的含义与他的骈文观
关于欧阳修《五代史记》的徐妩党注
欧阳修全集的编纂和版本篇
关于天理本《欧阳文忠公集》
关于欧阳衡的《欧阳文忠公全集》——中华书局《欧阳修全集》底本选择的问题点
江户时代的欧阳修评论——关于和刻本的编纂
论欧阳修编纂《居士集》的意图
附录：《汉学纪源》舆日本萨摩汉学篇——朱子学的先驱地?萨摩
关于《延德版大学》
关于伊地知季安的《汉学纪源》
关于新出伊地知季安《汉学纪源》之手稿本
关于《汉学纪源》诸版本
各篇日文原题与最初发表书刊
后记
